Πού βρισκόταν η Καρχηδόνα στον σύγχρονο χάρτη; Καρχηδόνα (Τυνησία): τοποθεσία στο χάρτη, φωτογραφίες, αρχαία ιστορία, εκδρομές και τουριστικές κριτικές
Κατά τη διάρκεια των διακοπών μας στην παραλία της φώκιας, φροντίζουμε να κάνουμε τουλάχιστον μία εκδρομή για να μην τηγανίζουμε στην παραλία κάθε μέρα. Στην Τυνησία, η Καρχηδόνα επιλέχθηκε για να βελτιώσει τους γενικούς ορίζοντες. Η εκδρομή κόστισε 80$ το άτομο. Διαρκεί όλη την ημέρα από το πρωί έως το βράδυ.
Πρόγραμμα εκδρομής: μια μικρή βόλτα στην πρωτεύουσα της Τυνησίας - Τύνιδα 🙂 ; Μουσείο Καρχηδόνας; αρχαία Καρχηδόνα? η γαλανόλευκη πόλη Sidi Bou Said στην ακτή. Κτήμα κρασιού Chateau Bouargoub και γευσιγνωσία κρασιών της Τυνησίας.
Πήγαμε σε μια περιήγηση από το ξενοδοχείο μας Les Colombes ().
Έτσι, πρώτα ένα τουριστικό λεωφορείο μας έφερε στην πρωτεύουσα της χώρας - την Τυνησία. Εκεί είδαμε μόνο έναν δρόμο - τον Habib Bourguiba. Εδώ συγκεντρώνονται τα πιο όμορφα κτίρια της πρωτεύουσας... Θα τσεκάρω τους υπόλοιπους δρόμους την επόμενη φορά που θα πετάξω εδώ ως ανεξάρτητος ταξιδιώτης.
Το κύριο αξιοθέατο της Τυνησίας φαίνεται πολύ όμορφο στην πραγματική ζωή:
Η αρχιτεκτονική ορισμένων κτιρίων είναι ασυνήθιστη:
Η πλατεία με το μνημείο περιβάλλεται από συρματοπλέγματα. Νομίζω ότι αυτό έγινε για να αποτραπούν οι διαμαρτυρίες.
Στη συνέχεια προχωρήσαμε σε ένα στενό δρόμο όπου βασιλεύουν έμποροι, πουλώντας κάθε λογής διαφορετικά πράγματα στους τουρίστες. Το περάσαμε γρήγορα χωρίς να αγοράσουμε τίποτα. Στη συνέχεια - στο λεωφορείο, στο επόμενο σημείο.
Η Καρχηδόνα μας περιμένει: το πιο ενδιαφέρον πράγμα είναι τα ερείπια, που μου αρέσει πολύ να κοιτάζω και να φαντάζομαι πώς ήταν παλιά.
Εδώ είμαστε:
Δεν έχουν διατηρηθεί πολλά, περίπου 40 λεπτά είναι αρκετά για να ξεπεράσετε τα πάντα. Σας προτείνω να δείτε τις φωτογραφίες:
Είσοδος στο σπήλαιο:
Χουρμαδιά στα ερείπια:
Υπόγεια διάβαση:
Εδώ κι εκεί έχει διατηρηθεί ένα σχέδιο στην πέτρα:
Η Καρχηδόνα φαίνεται πολύ όμορφη αν κοιτάξεις προς τη θάλασσα.
Δεν εγκατέλειψα την ιδέα να φωτογραφηθώ δίπλα σε αρχαία κτίρια:
Ως συνήθως στις εκδρομές, μας πήγαν στην αγορά. Ένας πολύχρωμος έμπορος με καπέλο τράβηξε την προσοχή μου:
Έβγαλε όμως το καπέλο του και εμφανίστηκε στα μάτια μας με τα κόκκινα μαλλιά του:
Οδός στο Sidi Bou Said που οδηγεί στη θάλασσα:
Πήγε κάτω:
Πολύ όμορφη θέα στα βουνά.
Από ψηλά το χρώμα της θάλασσας είναι θεϊκό.
Η προβλήτα με ένα σωρό γιοτ φαίνεται όχι λιγότερο δροσερή:
Για τελευταία φορά επισυνάπτω φωτογραφία της θάλασσας, ειλικρινά.
Τώρα ήρθε η ώρα να επιστρέψουμε στη γαλανόλευκη πόλη και να την εξετάσουμε λίγο πιο προσεκτικά.
Ζητήσαμε από κάποιον να μας βγάλει φωτογραφία :)
Πινακίδα αυτοκινήτου σε έναν τυνησιακό δρόμο. Καρχηδόνα και Sidi Bou Said προς τα αριστερά! 🙂
Ο δρόμος της επιστροφής στο Hammamet δεν είναι τόσο ενδιαφέρον. Σταματήσαμε σε ένα οινοποιείο και δοκιμάσαμε πολλά τυνησιακά κρασιά. Το βράδυ, ο Άντον έδειξε σημάδια δηλητηρίασης. Έπρεπε ακόμη και να καλέσω έναν γιατρό μέσω της ασφάλισής μου. Ίσως να φταίει ένα από τα κρασιά... Γι' αυτό δοκιμάστε προσεκτικά. Δεν τράβηξα καμία φωτογραφία του οινοποιείου· είχε πολύ κόσμο και κόσμο.
Δρόμος της επιστροφής". Κάτι μου θυμίζει αυτή η γέφυρα...
Προφανώς λατομείο άμμου. Κάποιες εργασίες βρίσκονται σε εξέλιξη. Κρίμα για τα βουνά. Φωτογραφία από το παράθυρο του λεωφορείου.
Και τέλος, ο φτωχός Τυνήσιος σκύλος. Είναι λυπημένη και βρώμικη. Και μάλλον πεινασμένος. Τη λυπάμαι πολύ, αλλά δεν υπήρχε τίποτα να την ταΐσω.
Μόνο αυτό είδαμε σε αυτή την εκδρομή. Γενικά, ήταν ενδιαφέρον, αλλά υπήρχε πολύς κόσμος και δεν μου αρέσει πολύ το πλήθος. Επομένως, την επόμενη φορά, αν πάω εκδρομή, θα προτιμήσω ατομική.
Μου άρεσε η Καρχηδόνα, μου θυμίζει λίγο τη Χερσόνησο της Κριμαίας.
Η γαλανόλευκη πόλη είναι πολύ ενδιαφέρουσα για να κάνετε μια βόλτα εκεί. Υπάρχουν λίγοι ντόπιοι, κυρίως τουρίστες. Όμορφη θέα στη θάλασσα. Χαριτωμένοι δρόμοι με στροφές. Στο Sidi Bou Said αγοράσαμε μαγνήτες για 1 $ ως αναμνηστικά.
Η πρωτεύουσα Τυνησία είναι εντάξει. Δεν μπορώ να το αξιολογήσω: ήμασταν εκεί πολύ λίγο και δεν είδαμε σχεδόν τίποτα.
Και έτσι, το δεύτερο μέρος της κριτικής: ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΡΟΜΗΣ.
Όπως έγραψα ήδη σε προηγούμενη κριτική, κάναμε διακοπές στην Τυνησία από τις 11 Σεπτεμβρίου έως τις 27 Σεπτεμβρίου φέτος. Πίσω στο σπίτι, προγραμματίσαμε έξι εκδρομές, πέντε από τις οποίες καταφέραμε να υλοποιήσουμε. Ετοίμασα εκ των προτέρων μια λίστα με μέρη που θα ήθελα να επισκεφτώ, αλλά κανένας τουριστικός οδηγός δεν μπορεί να αντικαταστήσει μια προσωπική εντύπωση από αυτό που είδα. Και μην πιστεύετε αυτούς που ισχυρίζονται ότι δεν υπάρχει τίποτα να δείτε στην Τυνησία. Αυτό λένε οι άνθρωποι όταν περνούν ολόκληρες τις διακοπές τους στην παραλία. Θα προσπαθήσω να σας πείσω για αυτό. Θα γράψω για τα αγαπημένα μου μέρη.
ΤΥΝΗΣΙΑ-ΚΑΡΘΗΓΗΝΑ – ΕΙΠΕ ΣΙΝΤΙ ΜΠΟΥ
Κατά τη διάρκεια αυτής της εκδρομής επισκεφτήκαμε τρεις πόλεις της Τυνησίας. Η πρώτη πόλη στο δρόμο μας ήταν η πρωτεύουσα της Τυνησίας, η οποία φέρει το ίδιο όνομα με τη χώρα. Για περίπου μία ώρα, ένας υπέροχος ξεναγός μας διηγήθηκε την ένδοξη ιστορία της χώρας του. Σύμφωνα με τον ΟΔΗΓΟ, οι «Ελιές και ο Τουρισμός» είναι οι δύο θεοί στους οποίους προσεύχονται οι κάτοικοι της περιοχής.
Η ΤΥΝΗΣΙΑ είναι μια πολύ σύγχρονη, θορυβώδης και ενεργητική πόλη. Ονομάζεται επίσης η χώρα του «νικηφόρου φεμινισμού». Σε άλλες χώρες του αραβικού κόσμου, οι γυναίκες φορούν πέπλα και φροντίζουν την κουζίνα, το σπίτι και την ανατροφή των παιδιών. Στην Τυνησία, χάρη στις μεταρρυθμίσεις του Προέδρου Bourguiba, οι γυναίκες έχουν όλες τις προϋποθέσεις για μια πλήρη ζωή. Αυτοί μαζί με τους άνδρες σπουδάζουν, εργάζονται και διασκεδάζουν. Εκείνοι. ζήστε μια γεμάτη ζωή, για την οποία, για παράδειγμα, δεν μπορεί να καυχηθεί η αγαπημένη μας Αίγυπτος. Η πολυγαμία έχει καταργηθεί νομικά στην Τυνησία· πρέπει να συμφωνήσετε, αυτό είναι ένα εκπληκτικό φαινόμενο για τον μουσουλμανικό κόσμο. Γενικά, η νομοθεσία κάνει πολλές παραχωρήσεις για τις γυναίκες.
Η πρωτεύουσα της Τυνησίας διαθέτει σύγχρονους αυτοκινητόδρομους, υπέργειο μετρό, ξενοδοχεία, καφέ, εστιατόρια, στάδια και μουσεία. Η ίδια η πόλη έχει πολλά κτίρια γαλλικού στιλ, που θυμίζουν την εποχή της αποικίας. Όπως και σε άλλες πόλεις της χώρας, η Κεντρική Οδός της Τύνιδας πήρε το όνομά της από τον πρώτο πρόεδρο - Avenue Habib Bourguiba. Αυτός ο δρόμος ξεκινά από τις πύλες της παλιάς πόλης - Medina. Στον κεντρικό δρόμο της πρωτεύουσας βρίσκεται το Εθνικό Θέατρο της Τυνησίας. Τα σκαλιά του αποτελούν τόπο συνάντησης νέων και φοιτητών. Παρεμπιπτόντως, το ίδιο το Πανεπιστήμιο της Τυνησίας δεν είναι πολύ νεότερο από την Οξφόρδη. Στον ίδιο δρόμο βρίσκεται και το International Hotel, όπου ήταν η πρώτη μας στάση. Στην ομάδα δόθηκε χρόνος να περπατήσει μέχρι την Παλιά Πόλη της Μεδίνα, η οποία φημίζεται για το μεγάλο παζάρι της, με έναν λαβύρινθο από εμπορικές στοές. Εδώ θα μπορούσατε να αγοράσετε κάθε είδους αναμνηστικά και αναμνηστικά δώρα. Ο οδηγός προειδοποίησε αμέσως ότι το παζάρι είναι τόσο μεγάλο που μπορείς να χαθείς, οπότε δεν πρέπει να παρασυρθείς και να μπεις βαθιά στις εμπορικές στοές. Όταν βρεθείτε στην Παλιά Μεδίνα, έχετε την εντύπωση ότι βυθίζεστε στην ανατολίτικη ζωή με όλη τη γεύση και τα πικάντικα αρώματα των μπαχαρικών. Φοβηθήκαμε πολύ να χαθούμε και επιστρέψαμε στη λεωφόρο Bourguiba για να βγάλουμε αξέχαστες φωτογραφίες. Γενικά, ο κεντρικός δρόμος της πρωτεύουσας μοιάζει πολύ ευρωπαϊκός. Έχω την εντύπωση ότι η Τυνησία είναι μια πόλη όπου το «χθες και το σήμερα» αναμειγνύονται και συνυφαίνονται φυσικά.
ΜΟΥΣΕΙΟ BARDO
Το Εθνικό Μουσείο Μωσαϊκού Μπάρντο βρίσκεται επίσης στην πρωτεύουσα. Το κτίριο του μουσείου είναι ένα αρχαίο παλάτι, όπου παρουσιάζεται η μεγαλύτερη συλλογή αρχαίων ρωμαϊκών ψηφιδωτών, καθώς και αγάλματα θεών και ηρώων. Όλα τα μουσειακά εκθέματα βρέθηκαν κατά τη διάρκεια ανασκαφών σε διάφορες πόλεις της Τυνησίας.
Η είσοδος του μουσείου φυλάσσεται από δύο μαρμάρινα λιοντάρια. Για να τραβήξετε φωτογραφίες, πρέπει να πληρώσετε 1 δηνάριο (22 ρούβλια). Το μουσείο έχει απλώς μια τεράστια ποσότητα ψηφιδωτών τοίχου και δαπέδου, όλων των ειδών μεγεθών και θεμάτων. Υπάρχουν ψηφιδωτά τοίχου αρκετών ορόφων που κρέμονται στις σκάλες του μουσείου. Στην εορταστική αίθουσα υπάρχει το μεγαλύτερο σωζόμενο θραύσμα του ψηφιδωτού - όσο 56 τετραγωνικά μέτρα!
Οι οροφές του ίδιου του κτιρίου του παλατιού είναι πολύ όμορφες, πολλές είναι διακοσμημένες με πίνακες ιταλικού στιλ ή ασυνήθιστα ωραία σκαλίσματα δαντέλας. Γενικά, είναι πολύ δύσκολο να μιλήσεις και να γράψεις για το μουσείο· πρέπει να το δεις. Μπορείτε να κοιτάτε τα ψηφιδωτά για ώρες και ο οδηγός θα σας πει λεπτομερώς ποιος τα δημιούργησε και για ποιο λόγο. Σε όλη τη διάρκεια της περιοδείας, ο ΟΔΗΓΟΣ μας δεν κουράστηκε να επαναλαμβάνει τον αφορισμό «Η ζωή είναι μικρή, αλλά η τέχνη είναι αιώνια».
ΚΑΡΧΗΔΟΝΑ
Το επόμενο μέρος για να επισκεφθείτε ήταν η διάσημη πόλη της Καρχηδόνας ή Καρχηδόνας, γνωστή σε όλους από το σχολείο. Αυτή η άλλοτε ισχυρή αυτοκρατορία, που ιδρύθηκε από τη Φοίνικα πριγκίπισσα Ελίσα, καταστράφηκε πολλές φορές και ξαναγεννήθηκε. Μέχρι σήμερα έχουν διατηρηθεί τα ερείπια των ρωμαϊκών κτισμάτων του Καπιτωλίου, του Καρχηδονιακού Αμφιθεάτρου και των Λουτρών του Αντώνιου. Τα ερείπια της Καρχηδόνας βρίσκονται σε αρκετά διάσπαρτα σημεία, όπου οι ανασκαφές συνεχίζονται ακόμη. Επισκεφθήκαμε μόνο το πάρκο του συγκροτήματος λουτρών του αυτοκράτορα Αντώνιου Πίου, που χτίστηκαν στην παραλία και διατηρούνται καλύτερα μέχρι σήμερα. Μετά τα Λουτρά του Τραϊανού στη Ρώμη, αυτά τα λουτρά ήταν τα μεγαλύτερα στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Η αριστοκρατία της Καρχηδόνας συναντήθηκε εδώ για να χαλαρώσει, να κάνει μπάνιο και να κάνει επαγγελματικές συνομιλίες. Φυσικά, μόνο ερείπια έχουν απομείνει από όλη τη μεγαλοπρέπεια, αλλά είναι και εντυπωσιακά.
Δίπλα στο πάρκο υπάρχει μια περίφραξη της θερινής κατοικίας του Τυνήσιου προέδρου Μπεν Άλι, η οποία φυλάσσεται αυστηρά (γύρω από τον φράχτη υπάρχουν θάλαμοι με πολυβολητές). Σε όλη την περιοχή υπάρχουν πινακίδες που προειδοποιούν ότι δεν επιτρέπεται η φωτογράφηση προς αυτή την κατεύθυνση. Παρεμπιπτόντως, πορτρέτα του προέδρου και σημαίες του κράτους κρέμονται παντού - σε λόμπι ξενοδοχείων, σε καταστήματα, σε καταστήματα, σε καφετέριες. Ένα είδος πατριωτισμού για επίδειξη.
Η σύγχρονη Καρχηδόνα είναι ένα από τα πιο διάσημα προάστια της Τυνησίας. Υπάρχουν πολλές κατάλευκες βίλες και κατοικούν αρχοντικά εδώ, καθώς και κατοικίες ξένων πρεσβευτών. Η Καρχηδόνα διατηρείται προσεκτικά από τη νεωτερικότητα. Όλα τα τηλεφωνικά και τα ηλεκτρικά καλώδια είναι κρυμμένα κάτω από το έδαφος, οπότε όταν περπατάτε στην πόλη, είναι εύκολο να φανταστείτε ότι ο χρόνος έχει γυρίσει πίσω και έχετε βρεθεί σε μια διαφορετική εποχή. Σύμφωνα με τον Οδηγό: Οι τοπικές αρχές εξακολουθούν να επιβάλλουν πρόστιμα στους ιδιοκτήτες σπιτιού εάν δεν ενημερώσουν τη βαφή στα σπίτια τους.
Γενικά, πιάσαμε τους εαυτούς μας να πιστεύουμε ότι ήταν κάπως ασυνήθιστο να αγγίζουμε αρχαίες πέτρες που διατηρούν μνήμες από το παρελθόν μεγαλείο ολόκληρης της Αυτοκρατορίας... Κάποτε στη σοβιετική εποχή, ενώ μελετούσαμε την ιστορία της Καρχηδόνας στο σχολικό πρόγραμμα, δεν μπορούσαμε καν φανταστείτε ότι όλα αυτά θα τα δούμε με τα μάτια μας...
Από την Καρχηδόνα πήγαμε στα προάστια για να γευματίσουμε σε ένα από τα ξενοδοχεία της Καραϊβικής. Ακολούθησε η εκδρομή μας στη ρομαντική πόλη των καλλιτεχνών, των ερμηνευτών και των ποιητών...
ΕΙΠΕ ΣΙΝΤΙ ΜΠΟΥ
Και τέλος, το τελευταίο σημείο του ταξιδιού μας είναι η γραφική γαλανόλευκη πόλη Sidi Bou Said, που βρίσκεται στο όρος El Manar, και δεν απέχει πολύ από την Καρχηδόνα. Κατά τη γνώμη μου, αυτό είναι ένα από τα πιο όμορφα μέρη που έχουμε δει στην Τυνησία.
Το λευκό και το μπλε είναι τα κύρια χρώματα των σπιτιών αυτής της πόλης. Πίσω στις αρχές της δεκαετίας του 20, η πόλη Sidi Bou Said, με πρωτοβουλία του Βρετανού βαρώνου Erlanger, τέθηκε υπό προστασία ως ιστορικό μνημείο.
Ακολουθούμε τον ΟΔΗΓΟ παρελθόν ανθισμένες φυτείες κάκτων, γκαλερί και καταστήματα με σουβενίρ. Κάθε τόσο συναντάμε φοιτητές με ταμπλέτες στα χέρια, κάνοντας σκίτσα τοπικών αρχιτεκτονικών «αριστουργημάτων»... Γυρίζουμε κυριολεκτικά το κεφάλι μας 180 μοίρες με το στόμα ανοιχτό και βγάζουμε φωτογραφίες, φωτογραφίες και φωτογραφίες...
Ο απότομα ανερχόμενος κεντρικός δρόμος μας οδηγεί τελικά στο καφέ Nutt. Λένε ότι αυτό είναι το πιο διάσημο καφέ στην Τυνησία, χάρη στον πίνακα του Auguste Macke "View of the Mosque". Εδώ ο οδηγός διέκοψε την αφήγησή του και μας άφησε να κολυμπήσουμε ελεύθερα για μιάμιση ώρα. Ήταν η πιο σύντομη μιάμιση ώρα της ζωής μου. Δεν έμεινε ίχνος κούρασης. Έχουμε χρόνο να περπατήσουμε σε έναν εμπορικό δρόμο με πολλά καταστήματα, να τραβήξουμε πολλές φωτογραφίες και να δούμε το διάσημο καφέ. Κάθε σπίτι σε αυτήν την πόλη, κάθε πόρτα καλυμμένη με κισσό ή τριαντάφυλλα, είναι πραγματικά έργα τέχνης. Και τι εκπληκτική θέα ανοίγει από τη βεράντα του καφέ στον κόλπο της Τύνιδας και το όρος Bou Cornin. Νομίζω ότι αυτή η υπέροχη, παραμυθένια πόλη δεν θα αφήσει κανέναν τουρίστα ασυγκίνητο. Για να νιώσετε την ατμόσφαιρα αυτού του εκπληκτικά όμορφου μέρους, πρέπει να μείνετε εδώ για τουλάχιστον μία μέρα, αλλά, δυστυχώς, έχουμε πολύ λίγο χρόνο. Αναγκαζόμαστε να επιστρέψουμε βιαστικά στο λεωφορείο. Είναι κρίμα που υπήρχε πολύ, πολύ λίγος χρόνος για εξερεύνηση.
Αυτή η υπέροχη, εκπαιδευτική εκδρομή κράτησε όλη την ημέρα. Το κόστος για 1 άτομο με μεσημεριανό γεύμα είναι 65 δηνάρια (1400-1450 ρούβλια). Για δείπνο μας έφεραν πίσω στο ξενοδοχείο για μια άξια ξεκούρασης.
Όλη την επόμενη μέρα φτάσαμε ήρεμα στην παραλία και μοιραστήκαμε τις εντυπώσεις μας από όσα είδαμε με νέες γνωριμίες από τις διακοπές μας. Έχοντας ξεκουραστεί και αποκτήσει δυνάμεις, έτοιμοι για νέες εμπειρίες, πήγαμε εκδρομή στην πόλη Ελ Τζεμ.
EL JEM
Πρώτα απ 'όλα, η πόλη El Jem φημίζεται για το αμφιθέατρό της, το οποίο συμπεριλήφθηκε στον Κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO το 1979. Όπως σχεδόν όλοι οι άλλοι ρωμαϊκοί οικισμοί στην Τυνησία, η πόλη El Jem χτίστηκε στη θέση ενός πρώην οικισμού των Φοινίκων. Οι Ρωμαίοι το ονόμασαν Tisdrus (Fisdrus) και κάτω από αυτούς ήταν το μέρος όπου συνέρρεαν πολλοί εμπορικοί δρόμοι, κατά μήκος των οποίων παραδίδονταν τρόφιμα στη Ρώμη. Το τεράστιο Κολοσσαίο είναι μια υπενθύμιση εκείνων των εποχών.
Και έτσι, για το κύριο αξιοθέατο της πόλης - το αμφιθέατρο ή το Κολοσσαίο.
Παρατηρήσαμε αυτή τη δομή από μακριά, αλλά νομίσαμε ότι ήταν απλώς ένα βουνό. Μόνο όταν πλησιάσαμε συνειδητοποιήσαμε ότι αυτό ήταν δημιούργημα ανθρώπινων χεριών. Αυτό το τεράστιο κτίριο, ύψους 38 μ., είναι ορατό από όλα τα σημεία της πόλης. Η διάμετρος του κτιρίου είναι περίπου 430 μέτρα. Οι τρεις όροφοι της δομής μπορούν να φιλοξενήσουν έως και 40 χιλιάδες θεατές. Παρεμπιπτόντως, το Κολοσσαίο στη Ρώμη δεν είναι πολύ μεγαλύτερο σε μέγεθος και χωρητικότητα, αλλά είναι πολύ χειρότερα διατηρημένο. Δεν έχω δει το Ρωμαϊκό Κολοσσαίο, αλλά φαντάζομαι ότι το Τυνησιακό Αμφιθέατρο δεν φαίνεται λιγότερο μαγευτικό. Το κτίριο στο El Jem είναι πολύ καλά διατηρημένο, συμπεριλαμβανομένων των υπόγειων δωματίων όπου φυλάσσονταν κρατούμενοι και ζώα. Στην αρχαιότητα, εδώ γίνονταν αγώνες μονομάχων και οι χριστιανοί μάρτυρες πετούσαν για να τους κομματιάσουν τα άγρια ζώα. Συχνά το Κολοσσαίο γινόταν αμυντικό φρούριο. Σύμφωνα με έναν μύθο, το El Jem συνδέεται με την πόλη Mahdia με μια υπόγεια σήραγγα μέσω της οποίας μπορεί να περάσει ένας ελέφαντας και μια άλλη σήραγγα οδηγεί υποτίθεται στις κατακόμβες της πόλης Sousse. Οι ανασκαφές συνεχίζονται ακόμη στο έδαφος του αμφιθεάτρου και αποκαθίστανται υπόγειες αίθουσες. Η καταστροφή του Caliseum διευκολύνθηκε επίσης πολύ από τους ντόπιους κατοίκους της πόλης, οι οποίοι χρησιμοποιούσαν τα τείχη του ως λατομείο για νέες κατασκευές. Όμως, όσες καταστροφές κι αν υπέστη το Κολοσσαίο, εξακολουθεί να στέκεται περήφανα και μεγαλοπρεπώς πάνω από το Ελ Τζεμ.
Επί του παρόντος, στην επικράτεια του Κολοσσαίου πραγματοποιούνται διεθνή φεστιβάλ κλασικής μουσικής. Στο χώρο της πρώην αρένας εγκαθίσταται μια σύγχρονη σκηνή, ενώ στολίζονται και οι κερκίδες των θεατών. Αυτό που θυμάμαι ήταν η εξαιρετική ακουστική που υπήρχε στο αμφιθέατρο. Παρεμπιπτόντως, σε αυτό το Κολοσσαίο γυρίστηκε η βραβευμένη με Όσκαρ ταινία "Gladiator". Γενικά, υπάρχει κάτι να δεις, κάτι να εντυπωσιαστείς και κάτι να θαυμάσεις. Στην ομάδα μας δόθηκε λίγο περισσότερο από μία ώρα ελεύθερου χρόνου για να εξερευνήσει και να αγοράσει αναμνηστικά. Περιπλανηθήκαμε ανεξάρτητα στους υπόγειους λαβύρινθους του Κολοσσαίου, βγάλαμε ενδιαφέρουσες φωτογραφίες και ανεβήκαμε στα ψηλότερα σημεία του κτιρίου, από όπου είχαμε μια καλή θέα στη σύγχρονη πόλη El Jem.
Από το Κολοσσαίο μεταφερόμαστε σε μια αρχαία κατοικία - τη Villa Africa. Αυτό ήταν κάποτε ένα από τα πιο πολυτελή σπίτια στη Ρωμαϊκή Αφρική με έκταση 3 χιλιάδες m2. Μέχρι σήμερα, η βίλα έχει ανακαινιστεί και αποκατασταθεί κατά 70 τοις εκατό.Το αρχαίο μωσαϊκό που απεικονίζει τη θεά της Αφρικής, από την οποία πήρε το όνομά της η βίλα, έχει επίσης αποκατασταθεί. Οι ανασκαφές συνεχίζονται στο έδαφος της βίλας.
Αυτή η ενδιαφέρουσα εκδρομή διαρκεί μόνο μισή μέρα. Στις 6 π.μ. οι τουρίστες παραλαμβάνονται από το ξενοδοχείο και επιστρέφουν στα μέσα του γεύματος. Το κόστος για 1 άτομο είναι 35 δηνάρια (770 ρούβλια). Μετά το μεσημεριανό γεύμα χαλαρώσαμε στην παραλία του ξενοδοχείου μας.
Είμαι όλος για το εκπαιδευτικό, τώρα για την ψυχαγωγική εκδρομή.
ΕΚΠΟΜΠΗ LASER
Μια διασκεδαστική παράσταση λαμβάνει χώρα το βράδυ στην περιοχή του πάρκου Medinat El Zahra, κοντά στην πόλη Sousse. Το πάρκο και οι σκηνές του περιβάλλονται από βουνά και καταλαμβάνουν περίπου 3 εκτάρια γης. Το σόου με λέιζερ προηγείται μια φολκλόρ παράσταση, όπου παίζονται σκηνές προξενιών και γάμων από τη ζωή των Βερβέρων.
Πρώτα πήγαμε σε ένα αυτοσχέδιο χωριό των Βερβερίνων όπου φιλοξενούνται καλεσμένοι πριν από το γάμο. Εδώ μπορείτε να τραβήξετε φωτογραφίες σε αυτοσχέδιες καλύβες Βερβερίνων, να ακούσετε μουσικούς και να παρακολουθήσετε τυνησιακούς χορούς, που προσελκύουν ενεργά τους τουρίστες. Στη συνέχεια, όλοι μετακόμισαν σε ένα αυτοσχέδιο αμφιθέατρο, όπου στην πραγματικότητα έγιναν τα ίδια τα match matching και ο γάμος. Την όλη παράσταση συνόδευε ένα πανέμορφο άλογο καβάλα πάνω σε αραβικά άλογα.
Στη συνέχεια, όλοι οι καλεσμένοι προσκλήθηκαν στο εστιατόριο, όπου πραγματοποιήθηκε ένα κλασικό τυνησιακό δείπνο. Στους επισκέπτες σέρβιραν παραδοσιακά πιάτα, με κυριότερο φυσικά το κουσκούς. Με το δείπνο σερβίρεται απεριόριστο επιτραπέζιο κόκκινο κρασί, μεταλλικό νερό και άλλα ποτά. Όλο το δείπνο συνοδεύεται από λαογραφική παράσταση επί σκηνής, όπου παρουσιάζονται εθνικές φορεσιές, χοροί, έθιμα και η ίδια η γαμήλια τελετή.
Παρεμπιπτόντως, στην πραγματικότητα, οι γάμοι στην Τυνησία διαρκούν 7 ημέρες και είναι ένα μεγαλειώδες σόου. Επιπλέον, η νύφη και ο γαμπρός γιορτάζουν χωριστά, ο καθένας με την οικογένεια και τους φίλους τους, και δεν βλέπονται ο ένας τον άλλον, αλλά συναντιούνται μόνο την τελευταία ημέρα του γάμου)))
Κατά τη γνώμη μας, το πρώτο μέρος της βραδιάς, αν και ήταν αρκετά γεμάτο και ενδιαφέρον, ήταν λίγο κουρασμένο. Οι άνθρωποι, έχοντας δοκιμάσει τις λιχουδιές, άρχισαν να εγκαταλείπουν ενεργά το εστιατόριο.
Στη συνέχεια, μας περίμενε ένα ακόμα πιο εκπληκτικό θέαμα - το Laser Show "Sound and Light". Ολόκληρη η εκπομπή συνοδεύεται από φωνητικό κείμενο σε πολλές γλώσσες, συμ. και στα ρωσικά. Η δράση διαδραματίζεται σε ένα αμφιθέατρο, όπου στη μία πλευρά υπάρχουν πέτρινες κερκίδες με ψάθινες ψάθες για τους θεατές και στην άλλη η διακόσμηση ανατολικού φρουρίου, με επάλξεις και πολεμίστρες. Στο κέντρο του αμφιθεάτρου υπάρχει μια αυτοσχέδια λιμνούλα διαμέτρου περίπου 80 μέτρων, και στη μέση υπάρχουν φωτιζόμενα σιντριβάνια.
Μόλις εμφανίστηκε η πρώτη τρισδιάστατη προβολή με λέιζερ στον τοίχο, σαν σε οθόνη, το χειροκρότημα ακούστηκε στο αμφιθέατρο. Πραγματικά εντυπωσιακό! Εκτός από το σόου με λέιζερ, υπάρχει παράλληλα μια θεατρική δράση στη σκηνή, που αφηγείται την ιστορία 3000 ετών της Τυνησίας. Η όλη παράσταση είναι τόσο ενδιαφέρουσα που σε κρατάει σε αγωνία μέχρι την τελευταία στιγμή. Και πώς όλα αυτά συμπληρώθηκαν από τη σκοτεινή νύχτα, τον αφρικανικό έναστρο ουρανό και τη λεπτή όψη του μισοφέγγαρου...
Αν πρόκειται να πάτε στην Τυνησία, συνιστώ ανεπιφύλακτα να συμπεριλάβετε το πάρκο Medinat El Zahra στη λίστα με τα μέρη που πρέπει να δείτε, φυσικά - εκτός από την Καρχηδόνα.
Με αυτό θα ολοκληρώσω τη μεγάλη μου ιστορία για τις εξορμήσεις μας στην Τυνησία. Φυσικά, αποδείχθηκε χαοτικό και ημιτελές, και απλά δεν είδαμε πολλά. Δεν είδαμε, για παράδειγμα, το Bizerte, όπου βρίσκεται το μεγαλύτερο λιμάνι σε ολόκληρη τη Μεσόγειο. Δεν είδαμε πολλές αρχαίες πόλεις, για παράδειγμα, την περίφημη Utica... Και δεν είδαμε καν όλη την Καρχηδόνα... Νομίζω ότι την επόμενη φορά που θα επισκεφτώ την Τυνησία, θα αποφασίσω ακόμα για ένα συναρπαστικό δύο- ημερήσια εκδρομή στη Σαχάρα. Ή ίσως θα το πάρουμε και θα κατευθυνθούμε στα νότια της Τυνησίας, στο νησί Τζέρμπα. Τότε θα είμαστε πολύ κοντά στη Σαχάρα)))
Και ακόμα θέλω να τελειώσω το έργο μου με τον ίδιο τρόπο:
Εάν εξακολουθείτε να βασανίζεστε από αμφιβολίες για το αν αξίζει να επισκεφτείτε την Τυνησία, η απάντησή μου είναι «ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ»!
Υπήρχε σε εκείνα τα μέρη πριν από 2500 χρόνια.
Η Αρχαία Καρχηδόνα είναι τα ερείπια των ρωμαϊκών κτιρίων που υψώθηκαν πάνω από την Καρχηδόνα την εποχή των Πουνικών ή των Φοινίκων.
«Η Καρχηδόνα ήταν κάποτε η πλουσιότερη πόλη στον κόσμο. Η γεωργία, που ήταν η βάση του πλούτου της, θεωρούνταν τιμητική απασχόληση.
Η πολυτάραχη ιστορία της Καρχηδόνας -τώρα ένα καθαρό και ευημερούν προάστιο που βρίσκεται 20 χιλιόμετρα από την Τύνιδα- ξεκίνησε το 814 π.Χ. Η βασίλισσα Διδώ ή Ελίσσα, καταδιωκόμενη από τον αδελφό της, τον άρχοντα της φοινικικής πόλης Τύρου, Πυγμαλίωνα, μετά από μακροχρόνιες περιπλανήσεις, αποβιβάστηκε στη βόρεια ακτή της Τυνησίας. Η Διδώ ζήτησε από τον τοπικό βασιλιά να της παράσχει καταφύγιο και άδεια να χτίσει ένα σπίτι. Ο βασιλιάς δεν ήθελε να δώσει συγκατάθεση για τίποτα. Τότε η Διδώ ζήτησε να της δοθεί όση γη μπορούσε να καλύψει το δέρμα ενός ταύρου. Ο βασιλιάς ήταν ευδιάθετος και χάρηκε για τη νέα διασκέδαση. Η Διδώ διέταξε να σφάξουν τον μεγαλύτερο ταύρο και μετά έκοψε το δέρμα του σε πολύ στενές λωρίδες και περικύκλωσε μια μεγάλη περιοχή με αυτές. Σύμφωνα με τον μύθο της ίδρυσης της πόλης, η Διδώ, στην οποία επιτρεπόταν να καταλάβει τόση γη όση κάλυπτε το δέρμα του βοδιού, κατέλαβε μια μεγάλη έκταση κόβοντας το δέρμα σε στενές λωρίδες. Γι' αυτό και η ακρόπολη που είχε ανεγερθεί σε αυτό το μέρος ονομαζόταν Μπίρσα (που σημαίνει «δέρμα»).
Έτσι, σύμφωνα με το μύθο, ιδρύθηκε η Καρχηδόνα.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1
ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΚΑΡΘΑΓΗΣ
1.1 ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΡΘΑΓΗ.
Η Καρχηδόνα (που σημαίνει «νέα πόλη» στα φοινικικά) ιδρύθηκε το 814 π.Χ. μι. άποικοι από τη φοινικική πόλη Τύρο. Οι Ρωμαίοι το ονόμασαν Καρχηδόνα, οι Έλληνες το ονόμασαν Κάρχηδο.
Μετά την πτώση της φοινικικής επιρροής στη Δυτική Μεσόγειο, η Καρχηδόνα επανεξέτασε τις πρώην φοινικικές αποικίες. Μέχρι τον 3ο αιώνα π.Χ. μι. γίνεται το μεγαλύτερο κράτος στη δυτική Μεσόγειο, υποτάσσοντας τη Νότια Ισπανία, τη Βόρεια Αφρική, τη Σικελία, τη Σαρδηνία και την Κορσική.
Η πόλη περιβαλλόταν από μια κορδέλα μήκους 34 χιλιομέτρων με τείχη πάχους εννέα μέτρων και ύψος δεκαπέντε μέτρων. Μέσα στους τοίχους υπήρχαν αρκετές εκατοντάδες πολεμικοί ελέφαντες σε μαντριά και αποθήκες ζωοτροφών. υπήρχαν στάβλοι για τέσσερις χιλιάδες άλογα και στρατώνες για 20 χιλιάδες πεζούς. Είναι δύσκολο για το μυαλό μας να κατανοήσει τη δαπάνη ενέργειας και ανθρώπινων ζωών που απαιτούν οι Ρωμαίοι για να καταστρέψουν αυτές τις σκληρά υπερασπιστούμενες κυκλώπειες δομές.
Βρισκόμενη σε μια ελαφρά φυλασσόμενη χερσόνησο με απεριόριστες ποσότητες ψαριών, η αρχαία Καρχηδόνα άκμασε και έγινε μια από τις πλουσιότερες πόλεις στον κόσμο εκείνη την εποχή. Ωστόσο, ο πλούτος της Καρχηδόνας στοίχειωσε τους μακροχρόνιους ανταγωνιστές της πόλης. Και η Ρώμη περίμενε στα φτερά - το 146 π.Χ. Μετά από περισσότερο από έναν αιώνα μαχών, η Ρώμη κατέστρεψε την πόλη.
Τον IV π.Χ. μι. η πόλη της Καρχηδόνας επεκτάθηκε πολύ και άρχισε να κατοικείται από εμπόρους, τεχνίτες και γαιοκτήμονες. Κοντά στη Μπίρσα προέκυψε μια τεράστια οικιστική περιοχή των Μεγάρων, κτισμένη με πολυώροφα κτίρια. Η Καρχηδόνα αναπτύχθηκε ως ένα μεγάλο κράτος σκλάβων που κατείχε πολλές αποικίες. Η ανελέητη εκμετάλλευση των σκλαβωμένων λαών και το δουλεμπόριο παρείχαν μια τεράστια εισροή πλούτου. Στα αρχαία ρωμαϊκά χρονικά, οι Καρχηδόνιοι ονομάζονται Πούνες και χαρακτηρίζονται ως σκληροί και ύπουλοι εχθροί που δεν γνωρίζουν έλεος για τους νικημένους. Ως στρατιωτική εμπορική και δουλοκτητική δύναμη, η Καρχηδόνα χρειαζόταν συνεχώς στόλο και στρατό. Η Καρχηδόνα είχε στόλο και στρατό πρώτης τάξεως, που κρατούσε τους λαούς υποταγμένους στην Καρχηδόνα σε άνευ όρων υπακοή. Ο στρατός επιστρατεύτηκε από ξένους μισθοφόρους. Από το καθέναΩχ οι εθνικότητες αποτελούσαν ειδικό κλάδο του στρατού. Για παράδειγμα, οι Λίβυοι αποτελούσαν το πεζικό και οι Νουμίδιοι το ιππικό. Οι κάτοικοι των Βαλεαρίδων Νήσων προμήθευαν αποσπάσματα σφενδονιστών - λιθοβολών - στον Καρχηδονιακό στρατό. Ο πολυφυλετικός, πολύγλωσσος καρχηδονιακός στρατός ελεγχόταν από τοπικούς ηγέτες, οι οποίοι διοικούνταν από Καρχηδονίους στρατιωτικούς ηγέτες και αξιωματικούς. Οι Punic-Carthaginians δεν εκτελούσαν συνηθισμένη στρατιωτική θητεία. Ο καρχηδονιακός στρατός διέθετε μόνιμες μονάδες οπλισμένες με μηχανές ρίψης πέτρας και εμβολισμού για την κατάληψη φρουρίων. Οι ειδικές μονάδες του στρατού είχαν πολεμικούς ελέφαντες, οι οποίοι χρησιμοποιήθηκαν για να διαπεράσουν τις τάξεις του εχθρού και να εξοντώσουν το εχθρικό προσωπικό κατά τη διάρκεια της μάχης.
Το ναυτικό ήταν ακόμη πιο σημαντικό. Στη ναυσιπλοΐα οι Καρχηδόνιοι χρησιμοποιούσαν την μακραίωνη εμπειρία των Φοινίκων. Ήταν οι πρώτοι που κατασκεύασαν μεγάλα πεντάροφα πλοία - πεντέρας, που εύκολα προσπέρασαν και κατέστρεψαν ρωμαϊκές και ελληνικές τριήρεις και γαλέρες στη μάχη. Τα εμβληματικά πλοία των Καρχηδονίων είχαν επτά καταστρώματα και ονομάζονταν έπτερά.
Το Εθνικό Μουσείο της Καρχηδόνας, που βρίσκεται στο λόφο Byrsa, όπου βρισκόταν το πρώην φρούριο, είναι ένα εξαιρετικό μέρος για να ξεκινήσετε την εξερεύνηση αυτών των τόπων. Το μουσείο παρουσιάζει μια εκτενή συλλογή αρχαιολογικών ευρημάτων -κεραμικά, λυχνάρια, σκεύη, ψηφιδωτά - που αντικατοπτρίζουν τις ιδιαιτερότητες της ζωής των Καρχηδονίων πριν από μια χιλιετία και πλέον.
Στα ερείπια της Καρχηδόνας παραμένουν τεράστιες δεξαμενές. Μια ομάδα τέτοιων αρμάτων βρίσκεται κοντά στα προάστια του Άρη και διαθέτει περισσότερα από 25 τανκς. Μια άλλη ομάδα βρίσκεται κοντά στο προάστιο Malga. Υπήρχαν τουλάχιστον 40 κοντέινερ εδώ. Σε κοντινή απόσταση από αυτά βρίσκονται τα ερείπια ενός μεγάλου υδραγωγείου που τροφοδοτούσε με νερό την Καρχηδόνα από μια κορυφογραμμή στα βουνά του Άτλαντα της Τυνησίας. Το υδραγωγείο έχει συνολικό μήκος 132 χλμ. Το νερό τροφοδοτούνταν με τη βαρύτητα, περνώντας από πολλές μεγάλες κοιλάδες, όπου το υδραγωγείο είχε ύψος πάνω από 20 μ. Το υδραγωγείο αυτό ιδρύθηκε από τους Καρχηδόνιους και ξαναχτίστηκε το 136 μ.Χ. μι. από τους Ρωμαίους (υπό τον αυτοκράτορα Αδριανό, 117 - 138). Επί αυτοκράτορα Σεπτίμιου Σεβήρου (193 - 211) ξαναχτίστηκε. Το υδραγωγείο καταστράφηκε και ξαναχτίστηκε από βάνδαλους. Τα ερείπια του υδραγωγείου εξακολουθούν να εκπλήσσουν με το μεγαλειώδες μέγεθός του. Ήταν το μεγαλύτερο υδραγωγείο στην αρχαιότητα. Το δεύτερο μεγαλύτερο υδραγωγείο βρίσκεται κοντά στη Ρώμη.
Στην κορυφή των Καρχηδονιακών λόφων, στην περιοχή του χωριού Sidi Bou Said, σε αρκετή απόσταση από τη Birsa, υπάρχουν τα ερείπια παλαιοχριστιανικών θρησκευτικών κτιρίων. Αυτή είναι η Βασιλική του Damos el Karita. Ήταν μια τεράστια κατασκευή: μήκος περίπου 65 μ. και πλάτος τουλάχιστον 45 μ. Η βασιλική είχε εννέα ναούς. Το κεντρικό κλίτος είχε άνοιγμα πλάτους 13 μ. Στα νότια αυτού υπήρχε η αψίδα της βασιλικής. Τέσσερις κίονες υποδεικνύουν ένα εικονοστάσι που κάποτε βρισκόταν εδώ.
Στην Καρχηδόνα έχουν απομείνει μόνο δύο μνημεία της Punic εποχής - τα ερείπια των ναών του Tanit και του Baal Hammon και το νεκροταφείο των θυμάτων της θεάς Tanit (κάθε οικογένεια, συμπεριλαμβανομένης της βασιλικής οικογένειας, θυσίασε ένα μωρό).
Η Tinnit (Tanit) είναι μια παράξενη θεά. Άγνωστο πώς εμφανίστηκε η λατρεία της. Το Tinnit ταυτίστηκε με την Αστάρτη, τη θεά της γονιμότητας και της αγάπης στη Συρία, τη Φοινίκη και την Παλαιστίνη. στους ελληνιστικούς χρόνους - με τη μητέρα των θεών Juno, με την Αφροδίτη Ουρανία ή την Άρτεμη.
Είναι παρθένα και ταυτόχρονα σύζυγος. «μάτι και πρόσωπο» της υπέρτατης θεότητας, Βάαλ-Χάμον, θεά της σελήνης, του ουρανού, της γονιμότητας, της προστάτιδας του τοκετού.
Ταυτόχρονα, το Tinnit δεν λάμπει με γυναικεία ομορφιά και άρθρο. Ένας αρχαίος γλύπτης την απεικόνισε ως οκλαδόν γυναίκα με κεφάλι λιονταριού. αργότερα, η «μεγάλη μητέρα» παριστάνεται ως μια φτερωτή γυναίκα με έναν σεληνιακό δίσκο στα χέρια της. Σε διάφορες εικόνες, ο Tinnit περιβάλλεται από τερατώδη πλάσματα: φτερωτούς ταύρους, ιπτάμενους ελέφαντες με σηκωμένα τα κουφάρια τους, ψάρια με ανθρώπινα κεφάλια, φίδια με πολλά πόδια.
Η σύγχρονη Τυνησία, στην επικράτεια της οποίας βρισκόταν κάποτε η Καρχηδόνα, είναι ένα μικρό ευημερούν μεσογειακό κράτος, το οποίο όχι χωρίς λόγο ονομάζεται «η πιο ευρωπαϊκή χώρα στη Βόρεια Αφρική».
1.2 ΠΟΛΗ ΚΑΙ ΙΣΧΥΣ
Η Καρχηδόνα κατείχε εύφορα εδάφη στο εσωτερικό της ηπείρου, είχε μια πλεονεκτική γεωγραφική θέση, η οποία ευνοούσε το εμπόριο, και επίσης της επέτρεπε να ελέγχει τα ύδατα μεταξύ Αφρικής και Σικελίας, εμποδίζοντας τα ξένα πλοία να πλεύσουν πιο δυτικά.
Σε σύγκριση με πολλές διάσημες πόλεις της αρχαιότητας, η Punic (από το λατινικό punicus ή poenicus - φοινικική) η Καρχηδόνα δεν είναι τόσο πλούσια σε ευρήματα, αφού το 146σολ ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Οι Ρωμαίοι κατέστρεψαν μεθοδικά την πόλη και πραγματοποιήθηκε εντατική κατασκευή στη Ρωμαϊκή Καρχηδόνα, που ιδρύθηκε στην ίδια τοποθεσία το 44 π.Χ.σολ Η πόλη της Καρχηδόνας περιβαλλόταν από ισχυρά τείχη με μήκος περίπου. 30 χλμ. Ο πληθυσμός του είναι άγνωστος. Η ακρόπολη ήταν πολύ ισχυρά οχυρωμένη. Η πόλη είχε πλατεία αγοράς, κτίριο συμβουλίου, αυλή και ναούς. Η συνοικία, που λεγόταν Μέγαρα, είχε πολλούς λαχανόκηπους, περιβόλια και φιδωτά κανάλια. Τα πλοία έμπαιναν στο εμπορικό λιμάνι από ένα στενό πέρασμα. Για φόρτωση και εκφόρτωση, μέχρι και 220 πλοία θα μπορούσαν να ανασυρθούν στην ξηρά ταυτόχρονα (τα αρχαία πλοία θα έπρεπε να είχαν διατηρηθεί στη στεριά αν ήταν δυνατόν). Πίσω από το εμπορικό λιμάνι υπήρχε ένα στρατιωτικό λιμάνι και ένα οπλοστάσιο.
Περιφέρειες και πόλεις.Οι γεωργικές περιοχές στην ηπειρωτική Αφρική -η περιοχή που κατοικούν οι ίδιοι οι Καρχηδόνιοι- αντιστοιχούν κατά προσέγγιση στην επικράτεια της σύγχρονης Τυνησίας, αν και άλλα εδάφη υπάγονταν επίσης στην κυριαρχία της πόλης. Όταν οι αρχαίοι συγγραφείς μιλούν για τις πολυάριθμες πόλεις που ήταν στην κατοχή της Καρχηδόνας, εννοούν αναμφίβολα τα συνηθισμένα χωριά. Ωστόσο, υπήρχαν και πραγματικές φοινικικές αποικίες εδώ - Utica, Leptis, Hadrumet, κ.λπ. Οι πόλεις της τυνησιακής ακτής έδειξαν ανεξαρτησία στην πολιτική τους μόνο το 149 π.Χ., όταν έγινε φανερό ότι η Ρώμη σκόπευε να καταστρέψει την Καρχηδόνα. Μερικοί από αυτούς υποβλήθηκαν στη συνέχεια στη Ρώμη. Γενικά, η Καρχηδόνα μπόρεσε (πιθανότατα μετά το 500 π.Χ.) να επιλέξει μια πολιτική γραμμή, στην οποία προσχώρησαν οι υπόλοιπες φοινικικές πόλεις τόσο στην Αφρική όσο και στην άλλη πλευρά της Μεσογείου.
Η καρχηδονιακή εξουσία ήταν πολύ εκτεταμένη. Στην Αφρική, η ανατολικότερη πόλη της βρισκόταν πάνω από 300 χιλιόμετρα ανατολικά της Είας (σημερινή Τρίπολη). Ανάμεσα σε αυτό και τον Ατλαντικό Ωκεανό ανακαλύφθηκαν τα ερείπια ορισμένων αρχαίων πόλεων της Φοίνικας και της Καρχηδόνας. Γύρω στο 500 π.Χ ή λίγο αργότερα, ο πλοηγός Hanno ηγήθηκε μιας αποστολής που ίδρυσε αρκετές αποικίες στις ακτές του Ατλαντικού της Αφρικής. Τολμούσε πολύ προς τα νότια και άφησε μια περιγραφή των γορίλων, των Τομ-Τομ και άλλων αφρικανικών αξιοθέατων που σπάνια αναφέρονται από αρχαίους συγγραφείς.
Οι αποικίες και οι εμπορικοί σταθμοί βρίσκονταν ως επί το πλείστον σε απόσταση περίπου μιας ημέρας το ένα από το άλλο. Συνήθως βρίσκονταν σε νησιά κοντά στην ακτή, σε ακρωτήρια, στις εκβολές ποταμών ή σε εκείνα τα μέρη στην ηπειρωτική χώρα της χώρας από όπου ήταν εύκολο να φτάσει κανείς στη θάλασσα. Για παράδειγμα, η Λεπτή, που βρίσκεται κοντά στη σύγχρονη Τρίπολη, στη ρωμαϊκή εποχή χρησίμευε ως το τελευταίο παραλιακό σημείο της μεγάλης διαδρομής των καραβανιών από το εσωτερικό, από όπου οι έμποροι έφερναν σκλάβους και χρυσή άμμο. Αυτό το εμπόριο πιθανότατα ξεκίνησε νωρίς στην ιστορία της Καρχηδόνας.
Η δύναμη περιλάμβανε τη Μάλτα και δύο γειτονικά νησιά. Η Καρχηδόνα πολέμησε εναντίον των Ελλήνων της Σικελίας για αιώνες, υπό την κυριαρχία της ήταν το Λιλυβαίο και άλλα αξιόπιστα οχυρά λιμάνια στα δυτικά της Σικελίας, καθώς και, σε διάφορες περιόδους, άλλες περιοχές του νησιού (έτυχε σχεδόν όλη η Σικελία να βρισκόταν στο χέρια, εκτός από τις Συρακούσες). Σταδιακά, η Καρχηδόνα έθεσε τον έλεγχο στις εύφορες περιοχές της Σαρδηνίας, ενώ οι κάτοικοι των ορεινών περιοχών του νησιού παρέμειναν ακατάκτητοι. Απαγορεύτηκε η είσοδος στο νησί σε ξένους εμπόρους. Στις αρχές του 5ου αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Οι Καρχηδόνιοι άρχισαν να εξερευνούν την Κορσική. Καρχηδονιακές αποικίες και εμπορικοί οικισμοί υπήρχαν επίσης στη νότια ακτή της Ισπανίας, ενώ οι Έλληνες απέκτησαν έρεισμα στην ανατολική ακτή.
Προφανώς, όταν δημιούργησε τη δύναμή της διάσπαρτη σε διαφορετικές περιοχές, η Καρχηδόνα δεν έθεσε άλλους στόχους εκτός από την εγκαθίδρυση ελέγχου πάνω τους προκειμένου να αποκτήσει το μέγιστο δυνατό κέρδος.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ
II
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΚΑΡΤΑΖ
2.1 Γεωργία.
Οι Καρχηδόνιοι ήταν ειδικευμένοι γεωργοί. Οι σημαντικότερες καλλιέργειες σιτηρών ήταν το σιτάρι και το κριθάρι. Μερικά σιτηρά πιθανώς παραδόθηκαν από τη Σικελία και τη Σαρδηνία. Παράχθηκε προς πώληση κρασί μέσης ποιότητας. Θραύσματα κεραμικών δοχείων που βρέθηκαν κατά τις αρχαιολογικές ανασκαφές στην Καρχηδόνα δείχνουν ότι οι Καρχηδόνιοι εισήγαγαν κρασιά υψηλότερης ποιότητας από την Ελλάδα ή το νησί της Ρόδου. Οι Καρχηδόνιοι φημίζονταν για τον υπερβολικό εθισμό τους στο κρασί· ακόμη και ειδικοί νόμοι κατά της μέθης υιοθετήθηκαν, για παράδειγμα, που απαγόρευαν την κατανάλωση κρασιού από τους στρατιώτες. Εδώ φύτρωναν σύκα, ρόδια, αμύγδαλα, χουρμαδιές. Άλογα, μουλάρια, αγελάδες, πρόβατα και κατσίκες εκτράφηκαν στην Καρχηδόνα.
Σε αντίθεση με τη Ρεπουμπλικανική Ρώμη, στην Καρχηδόνα οι μικροκαλλιεργητές δεν αποτελούσαν τη ραχοκοκαλιά της κοινωνίας. Οι περισσότερες από τις αφρικανικές κτήσεις της Καρχηδόνας μοιράστηκαν μεταξύ των πλούσιων Καρχηδονίων, στα μεγάλα κτήματα των οποίων η γεωργία γινόταν σε επιστημονική βάση. Κάποιος Μάγκο, που μάλλον έζησε τον 3ο αι. π.Χ., έγραψε έναν οδηγό για τη γεωργία. Μετά την πτώση της Καρχηδόνας, η Ρωμαϊκή Σύγκλητος, θέλοντας να προσελκύσει πλούσιους ανθρώπους για να αποκαταστήσει την παραγωγή σε ορισμένες από τις χώρες της, διέταξε τη μετάφραση αυτού του εγχειριδίου στα λατινικά. Αποσπάσματα από το έργο που αναφέρονται στις ρωμαϊκές πηγές υποδεικνύουν ότι ο Μάγκο χρησιμοποιούσε ελληνικά γεωργικά εγχειρίδια, αλλά προσπάθησε να τα προσαρμόσει στις τοπικές συνθήκες. Έγραψε για μεγάλες φάρμες και έθιξε όλες τις πτυχές της αγροτικής παραγωγής. Πιθανώς οι ντόπιοι Βέρβεροι, και μερικές φορές ομάδες σκλάβων υπό την ηγεσία των επιτηρητών, εργάζονταν ως ενοικιαστές ή μεριδιούχοι. Η έμφαση δόθηκε κυρίως στις καλλιέργειες σε μετρητά, στο φυτικό λάδι και στο κρασί, αλλά η φύση της περιοχής αναπόφευκτα πρότεινε εξειδίκευση: οι ορεινές περιοχές ήταν αφιερωμένες σε οπωρώνες, αμπελώνες ή βοσκοτόπια. Υπήρχαν επίσης μεσαίου μεγέθους αγροτικές φάρμες.
Εκτός από τα σπίτια, τους ναούς και τα παλάτια των ευγενών, η πόλη είχε πολλά εργαστήρια: επεξεργάζονταν σίδηρο, χαλκό, μόλυβδο, μπρούτζο και πολύτιμα μέταλλα, σφυρήλατα όπλα, δεψασμένο δέρμα, ύφανση και βαφή υφασμάτων, κατασκευή επίπλων, κεραμικά πιάτα, κοσμήματα. από πολύτιμους λίθους, χρυσό, ελεφαντόδοντο και γυαλί.
Οι Καρχηδόνιοι τεχνίτες ειδικεύονταν στην παραγωγή φθηνών προϊόντων, αναπαράγοντας κυρίως αιγυπτιακά, φοινικικά και ελληνικά σχέδια και προορίζονταν για πώληση στη δυτική Μεσόγειο, όπου η Καρχηδόνα κατέλαβε όλες τις αγορές. Η παραγωγή ειδών πολυτελείας, όπως η ζωντανή πορφυρή βαφή που είναι κοινώς γνωστή ως Tyrian purple, χρονολογείται από την ύστερη περίοδο της ρωμαϊκής κυριαρχίας στη Βόρεια Αφρική, αλλά μπορεί να πιστεύεται ότι υπήρχε πριν από την πτώση της Καρχηδόνας. Ο μωβ γυμνοσάλιαγκας, ένα θαλάσσιο σαλιγκάρι που περιείχε αυτή τη χρωστική ουσία, μαζεύτηκε καλύτερα το φθινόπωρο και το χειμώνα —τις μη αξιόπλοες εποχές. Στο Μαρόκο και στο νησί Τζέρμπα ιδρύθηκαν μόνιμοι οικισμοί, στα καλύτερα μέρη για απόκτηση murex.
Σύμφωνα με τις ανατολικές παραδόσεις, το κράτος ήταν ιδιοκτήτης σκλάβων, χρησιμοποιώντας δουλειές σκλάβων σε οπλοστάσια, ναυπηγεία ή κατασκευές. Οι αρχαιολόγοι δεν έχουν βρει στοιχεία που να υποδεικνύουν την παρουσία μεγάλων ιδιωτικών βιοτεχνικών επιχειρήσεων, τα προϊόντα των οποίων θα διανέμονταν στη δυτική αγορά κλειστή για τους ξένους, ενώ έχουν σημειωθεί πολλά μικρά εργαστήρια. Συχνά είναι πολύ δύσκολο να γίνει διάκριση μεταξύ ευρημάτων καρχηδονιακών προϊόντων από αντικείμενα που εισάγονται από τη Φοινίκη ή την Ελλάδα. Οι τεχνίτες ήταν επιτυχημένοι στην αναπαραγωγή απλών αντικειμένων και οι Καρχηδόνιοι δεν φαίνεται να ήταν πολύ πρόθυμοι να κάνουν οτιδήποτε άλλο εκτός από αντίγραφα.
Μερικοί Πουνικοί τεχνίτες ήταν πολύ επιδέξιοι, ιδιαίτερα στην ξυλουργική και τη μεταλλουργία. Ένας Καρχηδονιώτης ξυλουργός μπορούσε να χρησιμοποιήσει το ξύλο κέδρου για δουλειά, οι ιδιότητες του οποίου ήταν γνωστές από την αρχαιότητα από τους τεχνίτες της Αρχαίας Φοινίκης που δούλευαν με λιβανέζικο κέδρο. Λόγω της συνεχούς ανάγκης για πλοία, τόσο οι ξυλουργοί όσο και οι μεταλλουργοί διακρίνονταν πάντα από υψηλό επίπεδο δεξιοτήτων. Υπάρχουν ενδείξεις για την ικανότητά τους στην επεξεργασία του σιδήρου και του μπρούντζου. Η ποσότητα των κοσμημάτων που βρέθηκαν κατά τις ανασκαφές είναι μικρή, αλλά φαίνεται ότι αυτοί οι άνθρωποι δεν είχαν την τάση να τοποθετούν ακριβά αντικείμενα σε τάφους για να ευχαριστήσουν τις ψυχές των νεκρών.
Η μεγαλύτερη από τις βιοτεχνίες, προφανώς, ήταν η κατασκευή κεραμικών προϊόντων. Ανακαλύφθηκαν υπολείμματα εργαστηρίων και κλιβάνων αγγειοπλαστικής γεμάτα με προϊόντα που προορίζονταν για ψήσιμο. Κάθε πουνικός οικισμός στην Αφρική παρήγαγε κεραμική, η οποία βρίσκεται σε όλες τις περιοχές που ήταν μέρος της σφαίρας της Καρχηδόνας - Μάλτα, Σικελία, Σαρδηνία και Ισπανία. Καρχηδονιακή κεραμική βρίσκεται επίσης κατά καιρούς στις ακτές της Γαλλίας και της Βόρειας Ιταλίας - όπου οι Έλληνες από τη Μασσαλία (σημερινή Μασσαλία) κατείχαν κυρίαρχη θέση στο εμπόριο και όπου οι Καρχηδόνιοι πιθανώς εξακολουθούσαν να εμπορεύονται.
Τα αρχαιολογικά ευρήματα δίνουν μια εικόνα μιας σταθερής παραγωγής απλής κεραμικής όχι μόνο στην ίδια την Καρχηδόνα, αλλά και σε πολλές άλλες πόλεις της Punic. Πρόκειται για κύπελλα, βάζα, πιάτα, κύλικες, κανάτες με κοιλιά για διάφορους σκοπούς, που ονομάζονται αμφορείς, κανάτες νερού και λυχνάρια. Έρευνες δείχνουν ότι η παραγωγή τους υπήρχε από την αρχαιότητα μέχρι την καταστροφή της Καρχηδόνας το 146 π.Χ. Τα πρώιμα προϊόντα ως επί το πλείστον αναπαρήγαγαν φοινικικά σχέδια, τα οποία με τη σειρά τους ήταν συχνά αντίγραφα των αιγυπτιακών. Φαίνεται ότι τον 4ο και 3ο αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Οι Καρχηδόνιοι εκτιμούσαν ιδιαίτερα τα ελληνικά προϊόντα, κάτι που φάνηκε στη μίμηση της ελληνικής κεραμικής και γλυπτικής και στην παρουσία μεγάλων ποσοτήτων ελληνικών προϊόντων αυτής της περιόδου σε υλικά από ανασκαφές στην Καρχηδόνα.
2.2 ΕΜΠΟΡΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ
Οι Καρχηδόνιοι είχαν ιδιαίτερη επιτυχία στο εμπόριο. Η Καρχηδόνα μπορεί κάλλιστα να ονομαστεί εμπορικό κράτος, αφού οι πολιτικές της καθοδηγούνταν σε μεγάλο βαθμό από εμπορικούς λόγους. Πολλές από τις αποικίες και τους εμπορικούς οικισμούς της ιδρύθηκαν αναμφίβολα με σκοπό την επέκταση του εμπορίου. Είναι γνωστό για κάποιες αποστολές που ανέλαβαν οι Καρχηδόνιοι ηγεμόνες, αιτία των οποίων ήταν και η επιθυμία για ευρύτερες εμπορικές σχέσεις. Σε συνθήκη που συνήψε η Καρχηδόνα το 508 π.Χ. με τη Ρωμαϊκή Δημοκρατία, που μόλις είχε αναδυθεί μετά την εκδίωξη των Ετρούσκων βασιλιάδων από τη Ρώμη, ορίστηκε ότι τα ρωμαϊκά πλοία δεν μπορούσαν να πλεύσουν στο δυτικό τμήμα της θάλασσας, αλλά μπορούσαν να χρησιμοποιήσουν το λιμάνι της Καρχηδόνας. Σε περίπτωση αναγκαστικής προσγείωσης αλλού στην επικράτεια της Punic, ζήτησαν επίσημη προστασία από τις αρχές και, αφού επισκεύασαν το πλοίο και αναπλήρωσαν τις προμήθειες τροφίμων, απέπλευσαν αμέσως. Η Καρχηδόνα συμφώνησε να αναγνωρίσει τα σύνορα της Ρώμης και να σεβαστεί τον λαό της καθώς και τους συμμάχους της.
Οι Καρχηδόνιοι συνήψαν συμφωνίες και, αν χρειαζόταν, έκαναν παραχωρήσεις. Κατέφυγαν επίσης στη βία για να εμποδίσουν τους αντιπάλους να εισέλθουν στα νερά της δυτικής Μεσογείου, την οποία θεωρούσαν κληρονομιά τους, με εξαίρεση τις ακτές της Γαλατίας και τις παρακείμενες ακτές της Ισπανίας και της Ιταλίας. Πολέμησαν και κατά της πειρατείας. Οι αρχές διατήρησαν σε καλή κατάσταση τις πολύπλοκες κατασκευές του εμπορικού λιμανιού της Καρχηδόνας, καθώς και το στρατιωτικό λιμάνι της, το οποίο προφανώς ήταν ανοιχτό για ξένα πλοία, αλλά ελάχιστοι ναυτικοί εισήλθαν σε αυτό.
Είναι εντυπωσιακό ότι ένα τέτοιο εμπορικό κράτος όπως η Καρχηδόνα δεν έδειξε τη δέουσα προσοχή στη νομισματοκοπία. Προφανώς, δεν υπήρχε δικό του νόμισμα εδώ μέχρι τον 4ο αιώνα. π.Χ., όταν εκδόθηκαν αργυρά νομίσματα τα οποία, αν θεωρηθούν τυπικά τα σωζόμενα παραδείγματα, διέφεραν σημαντικά σε βάρος και ποιότητα. Ίσως οι Καρχηδόνιοι να προτιμούσαν να χρησιμοποιούν τα αξιόπιστα ασημένια νομίσματα της Αθήνας και άλλων κρατών και οι περισσότερες συναλλαγές γίνονταν μέσω απευθείας ανταλλαγής.
Εμπορεύματα και εμπορικοί δρόμοι. Τα συγκεκριμένα στοιχεία για τα εμπορικά στοιχεία της Καρχηδόνας είναι εκπληκτικά λιγοστά, αν και τα στοιχεία για τα εμπορικά της συμφέροντα είναι αρκετά πολλά. Χαρακτηριστική τέτοιων στοιχείων είναι η ιστορία του Ηροδότου για το πώς γινόταν το εμπόριο στη δυτική ακτή της Αφρικής. Οι Καρχηδόνιοι αποβιβάστηκαν σε ένα ορισμένο μέρος και απέθεσαν εμπορεύματα και μετά αποσύρθηκαν στα πλοία τους. Τότε εμφανίστηκαν κάτοικοι της περιοχής και τοποθέτησαν μια ορισμένη ποσότητα χρυσού δίπλα στα εμπορεύματα. Αν ήταν αρκετό, οι Καρχηδόνιοι πήραν το χρυσάφι και έπλευσαν μακριά. Διαφορετικά, το άφησαν ανέγγιχτο και επέστρεψαν στα καράβια, και οι ντόπιοι έφεραν κι άλλο χρυσάφι. Τι είδους αγαθά ήταν αυτά δεν αναφέρεται στην ιστορία.
Προφανώς, οι Καρχηδόνιοι έφερναν απλά αγγεία προς πώληση ή ανταλλαγή σε εκείνες τις δυτικές περιοχές όπου είχαν το μονοπώλιο, και επίσης εμπορεύονταν φυλαχτά, κοσμήματα, απλά μεταλλικά σκεύη και απλά γυάλινα σκεύη. Μερικά από αυτά παρήχθησαν στην Καρχηδόνα, μερικά στις αποικίες των Πουνικών. Σύμφωνα με ορισμένα στοιχεία, οι Πουνικοί έμποροι πρόσφεραν κρασί, γυναίκες και ρούχα στους ιθαγενείς των Βαλεαρίδων Νήσων σε αντάλλαγμα για σκλάβους.
Μπορεί να υποτεθεί ότι ασχολούνταν με εκτεταμένες αγορές αγαθών σε άλλα βιοτεχνικά κέντρα -Αίγυπτος, Φοινίκη, Ελλάδα, Νότια Ιταλία- και τα μετέφεραν σε εκείνες τις περιοχές όπου απολάμβαναν το μονοπώλιο. Στα λιμάνια αυτών των βιοτεχνικών κέντρων ήταν διάσημοι οι πουνικοί έμποροι. Τα ευρήματα μη καρχηδονιακών αντικειμένων κατά τις αρχαιολογικές ανασκαφές δυτικών οικισμών υποδηλώνουν ότι μεταφέρθηκαν εκεί με πλοία των Punic.
Ορισμένες αναφορές στη ρωμαϊκή βιβλιογραφία δείχνουν ότι οι Καρχηδόνιοι έφεραν διάφορα πολύτιμα αγαθά στην Ιταλία, όπου το ελεφαντόδοντο από την Αφρική εκτιμήθηκε ιδιαίτερα. Κατά τη διάρκεια της αυτοκρατορίας, τεράστιες ποσότητες άγριων ζώων μεταφέρονταν από τη Ρωμαϊκή Βόρεια Αφρική για παιχνίδια. Αναφέρονται επίσης τα σύκα και το μέλι.
Πιστεύεται ότι καρχηδονιακά πλοία έπλευσαν στον Ατλαντικό Ωκεανό για να αποκτήσουν κασσίτερο από την Κορνουάλη. Οι ίδιοι οι Καρχηδόνιοι παρήγαγαν μπρούτζο και μπορεί να είχαν στείλει λίγο κασσίτερο σε άλλα μέρη όπου χρειαζόταν για παρόμοια παραγωγή. Μέσω των αποικιών τους στην Ισπανία, επιδίωκαν να αποκτήσουν ασήμι και μόλυβδο, τα οποία μπορούσαν να ανταλλάσσονται με τα αγαθά που έφερναν. Τα σχοινιά για τα Punic πολεμικά πλοία κατασκευάστηκαν από χόρτο εσπάρτο, εγγενές στην Ισπανία και τη Βόρεια Αφρική. Σημαντικό είδος εμπορίου, λόγω της υψηλής τιμής του, ήταν η πορφυρή βαφή από κόκκινο. Σε πολλές περιοχές, οι έμποροι αγόραζαν δέρματα και δέρματα άγριων ζώων και βρήκαν αγορές για να τα πουλήσουν.
Όπως και σε μεταγενέστερους χρόνους, καραβάνια από το νότο πρέπει να έφτασαν στα λιμάνια της Λεπτής και της Αίας, καθώς και στη Γίγτη, που βρισκόταν κάπως δυτικά. Κουβαλούσαν φτερά και αυγά στρουθοκαμήλου, δημοφιλή στην αρχαιότητα, που χρησίμευαν ως διακοσμητικά ή κύπελλα. Στην Καρχηδόνα, ζωγραφίστηκαν με άγρια πρόσωπα και χρησιμοποιήθηκαν, όπως λένε, ως μάσκες για να τρομάξουν τους δαίμονες. Τα καραβάνια έφερναν και ελεφαντόδοντο και σκλάβους. Αλλά το πιο σημαντικό φορτίο ήταν η χρυσή άμμος από τη Χρυσή Ακτή ή τη Γουινέα.
Οι Καρχηδόνιοι εισήγαγαν μερικά από τα καλύτερα αγαθά για δική τους χρήση. Μερικά από τα αγγεία που βρέθηκαν στην Καρχηδόνα προέρχονταν από την Ελλάδα ή από την Καμπανία στη νότια Ιταλία, όπου παρήχθησαν από Έλληνες επισκέπτες. Οι χαρακτηριστικές λαβές των ροδιακών αμφορέων που βρέθηκαν κατά τις ανασκαφές στην Καρχηδόνα δείχνουν ότι το κρασί μεταφέρθηκε εδώ από τη Ρόδο. Παραδόξως, δεν βρίσκονται εδώ υψηλής ποιότητας αττικά κεραμικά.
ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ Καρχηδονιακός πολιτισμόςσχεδόν τίποτα δεν είναι γνωστό για την ιστορία της αρχαίας Καρχηδόνας. Τα μόνα μακροσκελή κείμενα στη γλώσσα τους που έχουν φτάσει σε εμάς περιέχονται στο έργο του Πλαύτου καρχηδονιακός, όπου ένας από τους χαρακτήρες, ο Hanno, παραδίδει έναν μονόλογο, προφανώς σε γνήσια πουνική διάλεκτο, ακολουθούμενο από ένα σημαντικό μέρος του στα λατινικά. Επιπλέον, υπάρχουν πολλά αντίγραφα του ίδιου Gannon διάσπαρτα σε όλο το έργο, μεταφρασμένα και στα λατινικά. Δυστυχώς, οι γραφείς που δεν κατάλαβαν το κείμενο το παραμόρφωσαν. Επιπλέον, η Καρχηδονιακή γλώσσα είναι γνωστή μόνο με γεωγραφικές ονομασίες, τεχνικούς όρους, ειδικά ονόματα και μεμονωμένες λέξεις που δίνονται από Έλληνες και Λατίνους συγγραφείς. Στην ερμηνεία αυτών των αποσπασμάτων, η ομοιότητα της πουνικής γλώσσας με την εβραϊκή γλώσσα είναι πολύ χρήσιμη.
Οι Καρχηδόνιοι δεν είχαν δικές τους καλλιτεχνικές παραδόσεις. Προφανώς, σε οτιδήποτε μπορεί να χαρακτηριστεί ως τέχνη, αυτοί οι άνθρωποι περιορίστηκαν στην αντιγραφή ιδεών και τεχνικών άλλων ανθρώπων. Στην κεραμική, το κόσμημα και τη γλυπτική, αρκούνταν στη μίμηση και μερικές φορές δεν αντέγραφαν τα καλύτερα παραδείγματα. Όσον αφορά τη βιβλιογραφία, δεν υπάρχουν στοιχεία που να αποδεικνύουν ότι παρήγαγαν έργα εκτός από καθαρά πρακτικά, όπως το εγχειρίδιο του Mago για τη γεωργία, και μία ή δύο μικρότερες συλλογές κειμένων στα ελληνικά. Δεν γνωρίζουμε την παρουσία στην Καρχηδόνα τίποτε που θα μπορούσε να ονομαστεί «καλή λογοτεχνία».
Η Καρχηδόνα είχε επίσημο ιερατείο, ναούς και δικό της θρησκευτικό ημερολόγιο. Οι κύριες θεότητες ήταν ο Βάαλ (Βάαλ) - ένας σημιτικός θεός γνωστός από την Παλαιά Διαθήκη, και η θεά Τανίτ (Τίννιτ), η ουράνια βασίλισσα. Βιργίλιος μέσα Αινειάδααποκαλούσε την Juno θεά που ευνοούσε τους Καρχηδόνιους, αφού την ταύτισε με την Tanit. Η θρησκεία των Καρχηδονίων χαρακτηρίζεται από ανθρωποθυσίες, οι οποίες ασκούνταν ιδιαίτερα ευρέως σε περιόδους καταστροφών. Το κύριο πράγμα σε αυτή τη θρησκεία είναι η πίστη στην αποτελεσματικότητα της πρακτικής λατρείας για την επικοινωνία με τον αόρατο κόσμο. Υπό το πρίσμα αυτό, προκαλεί ιδιαίτερη έκπληξη το γεγονός ότι τον 4ο και τον 3ο αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Οι Καρχηδόνιοι προσχώρησαν ενεργά στη μυστικιστική ελληνική λατρεία της Δήμητρας και της Περσεφόνης. σε κάθε περίπτωση, τα υλικά ίχνη αυτής της λατρείας είναι αρκετά πολλά.
2.4 ΣΧΕΣΕΙΣ ΜΕ ΑΛΛΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ
Οι αρχαιότεροι αντίπαλοι των Καρχηδονίων ήταν οι φοινικικές αποικίες στην Αφρική, η Utica και το Hadrumet. Δεν είναι σαφές πότε και πώς έπρεπε να υποταχθούν στην Καρχηδόνα: δεν υπάρχουν γραπτές αποδείξεις για οποιουσδήποτε πολέμους.
Συμμαχία με τους Ετρούσκους.Οι Ετρούσκοι της βόρειας Ιταλίας ήταν και σύμμαχοι και εμπορικοί αντίπαλοι της Καρχηδόνας. Αυτοί οι επιχειρηματίες ναυτικοί, έμποροι και πειρατές κυριάρχησαν τον 6ο αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. σε μεγάλο μέρος της Ιταλίας. Η κύρια περιοχή εγκατάστασής τους ήταν αμέσως βόρεια της Ρώμης. Κατείχαν επίσης τη Ρώμη και τα εδάφη στα νότια - μέχρι το σημείο που ήρθαν σε σύγκρουση με τους Έλληνες της νότιας Ιταλίας. Έχοντας συνάψει συμμαχία με τους Ετρούσκους, οι Καρχηδόνιοι το 535 π.Χ. κέρδισε μια μεγάλη ναυτική νίκη επί των Φωκέων - των Ελλήνων που κατέλαβαν την Κορσική.
Οι Ετρούσκοι κατέλαβαν την Κορσική και κράτησαν το νησί για περίπου δύο γενιές. Το 509 π.Χ. οι Ρωμαίοι τους έδιωξαν από τη Ρώμη και το Λάτιο. Αμέσως μετά, οι Έλληνες της νότιας Ιταλίας, επιστρατεύοντας την υποστήριξη των Ελλήνων της Σικελίας, αύξησαν την πίεση στους Ετρούσκους και το 474 π.Χ. έβαλαν τέλος στη δύναμή τους στη θάλασσα, προκαλώντας τους μια συντριπτική ήττα κοντά στο Κομ στον Κόλπο της Νάπολης. Οι Καρχηδόνιοι μετακόμισαν στην Κορσική, έχοντας ήδη προγεφύρωμα στη Σαρδηνία.
Ο αγώνας για τη Σικελία.Ακόμη και πριν από τη μεγάλη ήττα των Ετρούσκων, η Καρχηδόνα είχε την ευκαιρία να μετρήσει τις δυνάμεις της με τους Έλληνες της Σικελίας. Οι Πουνικές πόλεις στη δυτική Σικελία, που ιδρύθηκαν τουλάχιστον το αργότερο την Καρχηδόνα, αναγκάστηκαν να υποταχθούν σε αυτόν, όπως οι πόλεις της Αφρικής. Η άνοδος δύο ισχυρών Ελλήνων τυράννων, του Γέλωνα στις Συρακούσες και του Φερώνα στο Ακράγαντουμ, προμήνυε ξεκάθαρα στους Καρχηδονίους ότι οι Έλληνες θα εξαπέλυαν ισχυρή επίθεση εναντίον τους για να τους εκδιώξουν από τη Σικελία, όπως ακριβώς συνέβη με τους Ετρούσκους στη νότια Ιταλία. Οι Καρχηδόνιοι δέχτηκαν την πρόκληση και για τρία χρόνια προετοιμάστηκαν ενεργά να κατακτήσουν όλη την ανατολική Σικελία. Ενήργησαν μαζί με τους Πέρσες, που ετοίμαζαν εισβολή στην ίδια την Ελλάδα. Σύμφωνα με μεταγενέστερη παράδοση (αναμφίβολα λανθασμένη), η ήττα των Περσών στη Σαλαμίνα και η εξίσου αποφασιστική ήττα των Καρχηδονίων στη χερσαία μάχη της Χιμέρας στη Σικελία σημειώθηκαν το 480 π.Χ. την ίδια μέρα. Έχοντας επιβεβαιώσει τους χειρότερους φόβους των Καρχηδονίων, ο Φερόν και ο Γέλων ανέπτυξαν μια ακαταμάχητη δύναμη.
Πέρασε πολύς καιρός πριν οι Καρχηδόνιοι εξαπολύσουν ξανά επίθεση στη Σικελία. Αφού οι Συρακούσες απέκρουσαν επιτυχώς μια εισβολή των Αθηναίων (415–413 π.Χ.), νικώντας τους ολοκληρωτικά, επεδίωξαν να υποτάξουν άλλες ελληνικές πόλεις στη Σικελία. Τότε αυτές οι πόλεις άρχισαν να απευθύνονται στην Καρχηδόνα για βοήθεια, η οποία δεν άργησε να το εκμεταλλευτεί και έστειλε τεράστιο στρατό στο νησί. Οι Καρχηδόνιοι ήταν κοντά στο να καταλάβουν ολόκληρο το ανατολικό τμήμα της Σικελίας. Αυτή τη στιγμή, στις Συρακούσες ήρθε στην εξουσία ο περίφημος Διονύσιος Α΄, ο οποίος στήριξε την εξουσία των Συρακουσών στη σκληρή τυραννία και επί σαράντα χρόνια πολέμησε κατά των Καρχηδονίων με ποικίλη επιτυχία. Στο τέλος των εχθροπραξιών το 367 π.Χ. Οι Καρχηδόνιοι έπρεπε και πάλι να συμβιβαστούν με την αδυναμία να θέσουν τον πλήρη έλεγχο στο νησί. Η ανομία και η απανθρωπιά που διέπραξε ο Διονύσιος αντισταθμίστηκαν εν μέρει από τη βοήθεια που παρείχε στους Έλληνες της Σικελίας στον αγώνα τους κατά της Καρχηδόνας. Οι επίμονοι Καρχηδόνιοι έκαναν άλλη μια προσπάθεια να υποτάξουν την ανατολική Σικελία κατά τη διάρκεια της τυραννίας του Διονυσίου του Νεότερου, ο οποίος διαδέχθηκε τον πατέρα του. Ωστόσο, αυτό και πάλι δεν πέτυχε τον στόχο του και το 338 π.Χ., μετά από πολλά χρόνια μάχης, που καθιστούσαν αδύνατο να μιλήσουμε για το πλεονέκτημα καμίας πλευράς, συνήφθη ειρήνη.
Υπάρχει η άποψη ότι ο Μέγας Αλέξανδρος είδε τον απώτερο στόχο του να εδραιώσει την κυριαρχία και στη Δύση. Μετά την επιστροφή του Αλέξανδρου από τη μεγάλη εκστρατεία στην Ινδία, λίγο πριν τον θάνατό του, οι Καρχηδόνιοι, όπως και άλλα έθνη, του έστειλαν πρεσβεία προσπαθώντας να μάθουν τις προθέσεις του. Ίσως ο πρόωρος θάνατος του Αλέξανδρου το 323 π.Χ. έσωσε την Καρχηδόνα από πολλά δεινά.
Το 311 π.Χ Οι Καρχηδόνιοι έκαναν άλλη μια προσπάθεια να καταλάβουν το ανατολικό τμήμα της Σικελίας. Ένας νέος τύραννος, ο Αγαθοκλής, βασίλεψε στις Συρακούσες. Οι Καρχηδόνιοι τον είχαν ήδη πολιορκήσει στις Συρακούσες και φαινόταν ότι είχαν την ευκαιρία να καταλάβουν αυτό το κύριο οχυρό των Ελλήνων, αλλά ο Αγαθοκλής και ο στρατός του απέπλευσαν από το λιμάνι και επιτέθηκαν στις Καρχηδονιακές κτήσεις στην Αφρική, αποτελώντας απειλή για την ίδια την Καρχηδόνα. Από αυτή τη στιγμή μέχρι τον θάνατο του Αγαθοκλή το 289 π.Χ. Ο συνηθισμένος πόλεμος συνεχίστηκε με διαφορετική επιτυχία.
Το 278 π.Χ Οι Έλληνες πέρασαν στην επίθεση. Ο διάσημος Έλληνας διοικητής Πύρρος, βασιλιάς της Ηπείρου, έφτασε στην Ιταλία για να πολεμήσει κατά των Ρωμαίων στο πλευρό των Ελλήνων της Νότιας Ιταλίας. Έχοντας κερδίσει δύο νίκες επί των Ρωμαίων με μεγάλη ζημιά στον εαυτό του («Πύρρειος νίκη»), πέρασε στη Σικελία. Εκεί απώθησε τους Καρχηδονίους και σχεδόν καθάρισε το νησί από αυτούς, αλλά το 276 π.Χ. με τη χαρακτηριστική του μοιραία αστάθεια, εγκατέλειψε τον περαιτέρω αγώνα και επέστρεψε στην Ιταλία, από όπου σύντομα εκδιώχθηκε από τους Ρωμαίους.
Πόλεμοι με τη Ρώμη. Οι Καρχηδόνιοι δύσκολα θα μπορούσαν να προβλέψουν ότι η πόλη τους προοριζόταν να χαθεί ως αποτέλεσμα μιας σειράς στρατιωτικών συγκρούσεων με τη Ρώμη, γνωστές ως Πουνικοί Πόλεμοι. Αφορμή του πολέμου ήταν το επεισόδιο με τους Μαμερτίνους, Ιταλούς μισθοφόρους που βρίσκονταν στην υπηρεσία του Αγαθοκλή. Το 288 π.Χ μέρος τους κατέλαβε τη Σικελική πόλη Μεσσάνα (σημερινή Μεσσήνη), και όταν το 264 π.Χ. Ο Ιέρων Β', ο ηγεμόνας των Συρακουσών, άρχισε να τους νικάει, ζήτησαν βοήθεια από την Καρχηδόνα και ταυτόχρονα από τη Ρώμη. Για διάφορους λόγους, οι Ρωμαίοι ανταποκρίθηκαν στο αίτημα και ήρθαν σε σύγκρουση με τους Καρχηδονίους.
Ο πόλεμος κράτησε 24 χρόνια (264–241 π.Χ.). Οι Ρωμαίοι αποβίβασαν στρατεύματα στη Σικελία και αρχικά σημείωσαν κάποιες επιτυχίες, αλλά ο στρατός που αποβιβάστηκε στην Αφρική υπό τη διοίκηση του Regulus ηττήθηκε κοντά στην Καρχηδόνα. Μετά από αλλεπάλληλες αποτυχίες στη θάλασσα που προκλήθηκαν από καταιγίδες, καθώς και μια σειρά από ήττες στην ξηρά (ο στρατός των Καρχηδονίων στη Σικελία διοικούνταν από τον Hamilcar Barca), οι Ρωμαίοι το 241 π.Χ. κέρδισε μια ναυμαχία στα νησιά του Αιγαδίου, στα ανοιχτά της δυτικής ακτής της Σικελίας. Ο πόλεμος έφερε τεράστιες ζημιές και απώλειες και στις δύο πλευρές, η Καρχηδόνα τελικά έχασε τη Σικελία και σύντομα έχασε τη Σαρδηνία και την Κορσική. Το 240 π.Χ ξέσπασε επικίνδυνη εξέγερση Καρχηδονίων μισθοφόρων δυσαρεστημένων από την καθυστέρηση των χρημάτων, η οποία κατεστάλη μόλις το 238 π.Χ.
Το 237 π.Χ., μόλις τέσσερα χρόνια μετά το τέλος του πρώτου πολέμου, ο Hamilcar Barca πήγε στην Ισπανία και άρχισε την κατάκτηση του εσωτερικού. Στη ρωμαϊκή πρεσβεία, που ήρθε με ερώτηση για τις προθέσεις του, απάντησε ότι αναζητούσε τρόπο να πληρώσει την αποζημίωση στη Ρώμη το συντομότερο δυνατό. Τα πλούτη της Ισπανίας - χλωρίδα και πανίδα, ορυκτά, για να μην αναφέρουμε τους κατοίκους της - θα μπορούσαν γρήγορα να αποζημιώσουν τους Καρχηδονίους για την απώλεια της Σικελίας. Ωστόσο, άρχισε ξανά η σύγκρουση μεταξύ των δύο δυνάμεων, αυτή τη φορά λόγω της αδυσώπητης πίεσης της Ρώμης. Το 218 π.Χ Ο Αννίβας, ο μεγάλος Καρχηδονιακός διοικητής, ταξίδεψε από την Ισπανία μέσω των Άλπεων στην Ιταλία και νίκησε τον ρωμαϊκό στρατό, κερδίζοντας πολλές λαμπρές νίκες, η σημαντικότερη από τις οποίες σημειώθηκε το 216 π.Χ. στη μάχη των Καννών. Ωστόσο, η Ρώμη δεν ζήτησε ειρήνη. Αντίθετα, στρατολόγησε νέα στρατεύματα και, μετά από πολλά χρόνια αντιπαράθεσης στην Ιταλία, μετέφερε τις μάχες στη Βόρεια Αφρική, όπου πέτυχε τη νίκη στη μάχη του Ζάμα (202 π.Χ.).
Η Καρχηδόνα έχασε την Ισπανία και τελικά έχασε τη θέση της ως κράτος ικανό να αμφισβητήσει τη Ρώμη. Ωστόσο, οι Ρωμαίοι φοβήθηκαν την αναβίωση της Καρχηδόνας. Λένε ότι ο Κάτων ο Πρεσβύτερος τελείωνε κάθε ομιλία του στη Γερουσία με τις λέξεις «Delenda est Carthago» - «Η Καρχηδόνα πρέπει να καταστραφεί». Λένε ότι ήταν οι υπέροχες καρχηδονιακές ελιές που ώθησαν τον γερουσιαστή Cato να σκεφτεί την ανάγκη να καταστραφεί η Καρχηδόνα, μια ευημερούσα πόλη παρά τους πολέμους. Επισκέφτηκε εδώ ως μέρος της ρωμαϊκής πρεσβείας στα μέσα του 2ου αιώνα π.Χ. μι. και μάζεψε μια χούφτα φρούτα σε μια δερμάτινη τσάντα.
Στη Ρώμη, ο Κάτων χάρισε στους γερουσιαστές πολυτελείς ελιές, δηλώνοντας με αφοπλιστική ειλικρίνεια: «Η γη όπου φυτρώνουν βρίσκεται μόνο τριών ημερών ταξίδι στη θάλασσα». Ήταν εκείνη την ημέρα που ακούστηκε για πρώτη φορά η φράση, χάρη στην οποία ο Cato έμεινε στην ιστορία. Ο Κάτων καταλάβαινε και τις ελιές και τη μοίρα του κόσμου: ήταν γεωπόνος και συγγραφέας...
"...Η Καρχηδόνα πρέπει να καταστραφεί!" - με αυτά τα περίφημα λόγια ολοκλήρωσε την ιστορική του ομιλία στη Ρωμαϊκή Σύγκλητο ο πρόξενος Κάτων ο Πρεσβύτερος. Τα λόγια του αποδείχθηκαν προφητικά - ο στρατός της Καρχηδόνας ηττήθηκε. Το ισχυρό κράτος του Αννίβα, που κάποτε είχε κατακτήσει όλη τη Βόρεια Αφρική, τη Σικελία, τη Σαρδηνία ακόμη και τη Νότια Ισπανία, έπαψε να υπάρχει και η άλλοτε ακμάζουσα μεσογειακή Καρχηδόνα μετατράπηκε σε ερείπια. Ακόμη και το έδαφος στο οποίο βρισκόταν η πόλη διατάχθηκε να πασπαλιστεί με ένα παχύ στρώμα αλατιού.
Το 149 π.Χ Οι υπέρογκες απαιτήσεις της Ρώμης ανάγκασαν το εξασθενημένο αλλά ακόμα πλούσιο βορειοαφρικανικό κράτος σε έναν τρίτο πόλεμο. Μετά από τρία χρόνια ηρωικής αντίστασης, η πόλη έπεσε. Οι Ρωμαίοι το ισοπέδωσαν, πούλησαν τους επιζώντες κατοίκους σε σκλάβους και ράντισαν το χώμα με αλάτι. Ωστόσο, πέντε αιώνες αργότερα, τα πουνικά μιλούνταν ακόμα σε ορισμένες αγροτικές περιοχές της Βόρειας Αφρικής και πολλοί από τους ανθρώπους που ζούσαν εκεί πιθανότατα είχαν αίμα από τις φλέβες τους. Η Καρχηδόνα ξαναχτίστηκε το 44 π.Χ. και μετατράπηκε σε μια από τις μεγαλύτερες πόλεις της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, αλλά το Καρχηδονιακό κράτος έπαψε να υπάρχει.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ
III
ΡΩΜΑΪΚΗ ΚΑΡΘΑΓΗ
3.1 ΚΑΡΘΑΓΗ
ΠΟΣΟ ΜΕΓΑΛΟ
Y GORODSK
OH CENTER
.
Ο Ιούλιος Καίσαρας, που είχε έμπρακτη κλίση, διέταξε την ίδρυση μιας νέας Καρχηδόνας, αφού θεώρησε άσκοπο να αφήσει ένα τόσο πλεονεκτικό μέρος αχρησιμοποίητο από πολλές απόψεις. Το 44 π.Χ., 102 χρόνια μετά την καταστροφή της, η πόλη άρχισε μια νέα ζωή. Από την αρχή άκμασε ως διοικητικό κέντρο και λιμάνι μιας περιοχής με πλούσια αγροτική παραγωγή. Αυτή η περίοδος της ιστορίας της Καρχηδόνας διήρκεσε σχεδόν 750 χρόνια.
Η Καρχηδόνα έγινε η κύρια πόλη των ρωμαϊκών επαρχιών στη Βόρεια Αφρική και η τρίτη (μετά τη Ρώμη και την Αλεξάνδρεια) πόλη της αυτοκρατορίας. Χρησίμευε ως κατοικία του ανθυπάτου της επαρχίας της Αφρικής, η οποία, κατά τη γνώμη των Ρωμαίων, συνέπιπτε λίγο πολύ με την αρχαία Καρχηδονιακή επικράτεια. Εδώ βρισκόταν και η διοίκηση των αυτοκρατορικών γαιοκτημάτων, που αποτελούσαν σημαντικό τμήμα της επαρχίας.
Πολλοί διάσημοι Ρωμαίοι συνδέονται με την Καρχηδόνα και τα περίχωρά της. Ο συγγραφέας και φιλόσοφος Apuleius σπούδασε στην Καρχηδόνα ως νέος, και αργότερα πέτυχε τέτοια φήμη εκεί για τις ελληνικές και λατινικές ομιλίες του που ανεγέρθηκαν αγάλματα προς τιμήν του. Ένας ντόπιος της Βόρειας Αφρικής ήταν ο Μάρκος Κορνήλιος Φρόντο, ο μέντορας του αυτοκράτορα Μάρκου Αυρήλιου, καθώς και του αυτοκράτορα Σεπτίμιου Σεβήρου.
Η αρχαία Punic θρησκεία επέζησε σε ρωμαϊκή μορφή και η θεά Tanit λατρεύτηκε ως Juno η Ουράνια, και η εικόνα του Βάαλ συγχωνεύτηκε με τον Κρόνο (Κρόνο). Ωστόσο, ήταν η Βόρεια Αφρική που έγινε το προπύργιο της χριστιανικής πίστης και η Καρχηδόνα κέρδισε εξέχουσα θέση στην πρώιμη ιστορία του Χριστιανισμού και ήταν ο τόπος πολλών σημαντικών εκκλησιαστικών συμβουλίων. Τον 3ο αιώνα. Ο Καρχηδονιακός επίσκοπος ήταν ο Κύπριος και ο Τερτυλλιανός πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του εδώ. Η πόλη θεωρήθηκε ένα από τα μεγαλύτερα κέντρα εκμάθησης των Λατινικών στην αυτοκρατορία. Αγ. Ο Αυγουστίνος στα δικά του Εξομολογήσειςμας δίνει αρκετά ζωντανά σκίτσα της ζωής των μαθητών που φοιτούσαν στη ρητορική σχολή της Καρχηδόνας στα τέλη του 4ου αιώνα.
Ωστόσο, η Καρχηδόνα παρέμεινε μόνο ένα σημαντικό αστικό κέντρο και δεν είχε καμία πολιτική σημασία.Αναφέρεται στην ιστορία της Ρωμαϊκής Καρχηδόναςιστορίες για δημόσιες εκτελέσεις χριστιανών, για τις εξαγριωμένες επιθέσεις του Τερτυλλιανού σε ευγενείς Καρχηδονιακές γυναίκες που ήρθαν στην εκκλησία με υπέροχη κοσμική ενδυμασία, αναφορές για μερικές εξαιρετικές προσωπικότητες που βρέθηκαν στην Καρχηδόνα σε σημαντικές στιγμές της ιστορίας,Αλλά ποτέ δεν ανεβαίνει πάνω από το επίπεδο μιας μεγάλης επαρχιακής πόλης. Για κάποιο διάστημα εδώ ήταν η πρωτεύουσα των Βανδάλων (429–533 μ.Χ.), οι οποίοι, όπως κάποτε πειρατές, απέπλευσαν από το λιμάνι που δέσποζε στα στενά της Μεσογείου. Αυτή η περιοχή στη συνέχεια κατακτήθηκε από τους Βυζαντινούς, οι οποίοι την κράτησαν μέχρι την πτώση της Καρχηδόνας στους Άραβες το 697.
Το 439 μ.Χ μι. Βάνδαλοι με επικεφαλής τον βασιλιά Genseric νίκησαν τα ρωμαϊκά στρατεύματα και η Καρχηδόνα έγινε η πρωτεύουσα του κράτους τους. Εκατό χρόνια αργότερα, πέρασε στους Βυζαντινούς και βλάστησε σε επαρχιακή σιωπή, μέχρι που οι Άραβες το 698 το σάρωσαν ξανά από προσώπου γης - αυτή τη φορά αμετάκλητα.
Η Καρχηδόνα, ένα ήσυχο προάστιο της πρωτεύουσας της Τυνησίας, χτισμένο με αριστοκρατικές βίλες, χύνεται στις ακτίνες της παλιάς της δόξας. Οι περισσότεροι έρχονται εδώ με μοναδικό σκοπό να δουν τα ερείπια μιας αρχαίας πόλης, το ίδιο το όνομα της οποίας τρομοκρατούσε ολόκληρη τη Μεσόγειο.
Η ιστορία της Καρχηδόνας, της ισχυρής πρωτεύουσας της Φοινικικής Αυτοκρατορίας, είναι μια συνεχής σειρά πολέμων με την αιώνια αντίπαλό της Ρώμη. Οι Ρωμαίοι έκαψαν τη μισητή πόλη, την όργωσαν και κάλυψαν την επικράτειά της με αλάτι. Αλλά μόλις 25 χρόνια αργότερα, ένας νέος οικισμός αναπτύχθηκε από τις στάχτες, ο οποίος αργότερα έγινε η πρωτεύουσα της ρωμαϊκής αφρικανικής επαρχίας. Το 1270, ο αρχηγός της 8ης Σταυροφορίας, ο Γάλλος βασιλιάς Λουδοβίκος Θ', πέθανε σε ένα στρατόπεδο σταυροφόρων στα ερείπια της αρχαίας Καρχηδόνας. Τον 19ο αιώνα, οι Γάλλοι έχτισαν τη Βασιλική του Σεντ Λούις στον τόπο του θανάτου του. Αυτή η πομπώδης εκκλησία χρησιμοποιείται σήμερα ως αίθουσα συναυλιών.
Η αρχαιολογική ζώνη της Καρχηδόνας καταλαμβάνει αρκετά. Τα αξιοθέατα βρίσκονται σε διάσπαρτες περιοχές και θα χρειαστείτε τουλάχιστον μισή μέρα για να εξερευνήσετε.
Πώς να πάτε στην Καρχηδόνα
Το πλησιέστερο αεροδρόμιο στην Καρχηδόνα, το οποίο ονομάζεται Tunis-Carthage, βρίσκεται μόλις 10χλμ. μακριά. Μπορείτε να πετάξετε εκεί με πτήσεις της Air France ή της Alitalia από τη Μόσχα Sheremetyevo σε 6,5 ώρες, συμπεριλαμβανομένης της μεταφοράς στο Παρίσι ή τη Ρώμη. Μια πτήση από την Αγία Πετρούπολη με αεροπλάνα της Lufthansa με μεταφορά στη Φρανκφούρτη του Μάιν διαρκεί 6 ώρες 40 λεπτά.
Από αεροδρόμιο σε πόλη
Ο καλύτερος τρόπος είναι να φτάσετε στο κέντρο της Καρχηδόνας με ταξί (χρόνος ταξιδιού 20 λεπτά, κόστος 10 TND, από τις 21:00 έως τις 6:00 - 1,5 φορές πιο ακριβό). Ο οδηγός πρέπει να ονομάσει "Carthage" ως προορισμό του ταξιδιού - η λέξη "Carthage" είναι άγνωστη στους κατοίκους της περιοχής. Οι τιμές στη σελίδα είναι από τον Νοέμβριο του 2018.
Αναζήτηση αεροπορικών εισιτηρίων για Τύνιδα (το πλησιέστερο αεροδρόμιο στην Καρχηδόνα)
Εκδρομικό λεωφορείο
Δημοφιλή θέρετρα στην Τυνησία οργανώνουν εκδρομές με λεωφορείο στην Καρχηδόνα. Το κόστος ενός τέτοιου ταξιδιού, για παράδειγμα, από το Sousse για ενήλικες/παιδιά είναι 140/70 TND. Ταυτόχρονα, το πρόγραμμα περιήγησης επιτρέπει μόνο 1-2 ώρες για να επισκεφθείτε την Καρχηδόνα - μόλις αρκεί για να εξερευνήσετε 2 από τις 8 τοποθεσίες της αρχαιολογικής ζώνης. Επιπλέον, υπάρχει μεγάλη πιθανότητα να γεμίσουν από κόσμο που έφτασε με άλλα εκδρομικά λεωφορεία.
Ανεξάρτητο ταξίδι
Μπορείτε να εξερευνήσετε την αρχαία πόλη λεπτομερώς και να αποφύγετε τα πλήθη των τουριστών σε ένα ανεξάρτητο ταξίδι, καλύτερα με ξεναγό σε νοικιασμένο αυτοκίνητο. Ή πρώτα πάρτε ένα τρένο ή το υπεραστικό λεωφορείο για την Τυνησία και από εκεί πηγαίνετε στην Καρχηδόνα. Η πιο προσιτή επιλογή είναι να πάρετε το ελαφρύ τρένο του μετρό TGM, που αναχωρεί από τον σταθμό εκκίνησης του Tunise Marine (Avenue Habib Bourguiba). Το διάστημα εξυπηρέτησης είναι 5-15 λεπτά, ο χρόνος ταξιδιού είναι 25 λεπτά, το κόστος ενός εισιτηρίου σε βαγόνι 1ης θέσης είναι 1,15 TND. Βγείτε στους σταθμούς Carthage Dermech (κοντά στο Birsa Hill) ή Carthage Hannibal (Antonian Baths). Μια διαδρομή με ταξί διαρκεί τον ίδιο χρόνο και κοστίζει 12 TND.
Οποιοσδήποτε οδηγός ταξί στο σιδηροδρομικό σταθμό ή το σταθμό λεωφορείων της πρωτεύουσας είναι έτοιμος όχι μόνο να μεταφέρει τον πελάτη στην Καρχηδόνα, αλλά και να τον μεταφέρει από το ένα αντικείμενο στο άλλο και στη συνέχεια να τον επιστρέψει στο ίδιο μέρος από όπου τον παρέλαβε. Η χρέωση υπηρεσιών είναι διαπραγματεύσιμη, συνήθως 90-100 TND.
Μεταφορά
Ο κύριος τρόπος μεταφοράς στην Καρχηδόνα είναι η ελαφριά γραμμή του μετρό TGM που τη διασχίζει με 6 στάσεις. Τα τρένα εκτελούν δρομολόγια από τις 4:00 έως τις 0:00, συχνότητα - 4-10 φορές την ώρα. Το μετρό είναι βολικό για να φτάσετε όχι μόνο στην πρωτεύουσα, αλλά και στα όμορφα προάστια του θερέτρου Sidi Bou Said και Gammarth.
Στον κεντρικό δρόμο La Goulette Rd μπορείτε να πάρετε λεωφορείο ή μίνι λεωφορείο για την Τύνιδα. Δυστυχώς, τρέχουν αρκετά σπάνια, δεν υπάρχουν δρομολόγια στις στάσεις και στα ίδια τα λεωφορεία οι αριθμοί των διαδρομών είναι μόνο το όνομα του τελικού προορισμού στα αραβικά.
Μπορείτε να σταματήσετε το λεωφορείο οπουδήποτε με ένα κούνημα του χεριού σας. Η είσοδος γίνεται από την πίσω πόρτα, η πληρωμή του ναύλου γίνεται στον αγωγό ή τον οδηγό. Δεν συνιστάται στους άνδρες να καθίσουν δίπλα σε μια άγνωστη γυναίκα.
Η μικρή Καρχηδόνα δεν έχει τη δική της δημόσια συγκοινωνία. Για να μην υποφέρετε από τη ζέστη και να γευτείτε πλήρως τον τοπικό εξωτισμό, μπορείτε να νοικιάσετε μια άμαξα ακριβώς στο σταθμό του μετρό TGM light και να τη χρησιμοποιήσετε για να ταξιδέψετε σε όλες τις περιοχές της αρχαιολογικής ζώνης. Η πληρωμή βασίζεται στο χρόνο - από 10 TND ανά κύκλο. Οι κύριοι ανταγωνιστές των οδηγών ταξί είναι οι οδηγοί ταξί που είναι έτοιμοι να οδηγήσουν όλη την ημέρα, αλλά για ένα «διαπραγματεύσιμο» 80 TND.
Μία φορά ταξί εντός της Καρχηδόνας - 5 TND.
Ποδήλατα προς ενοικίαση
Αυτή η υπηρεσία είναι διαθέσιμη με επιπλέον κόστος για τους κατοίκους των ξενοδοχείων Carthrage Hill και Villa Carthage. Η μεγαλύτερη ζήτηση είναι τον Απρίλιο-Μάιο και τον Σεπτέμβριο-Οκτώβριο, όταν ο καιρός είναι άνετος για ποδηλασία.
Χάρτες της Καρχηδόνας
Ξενοδοχεία Καρχηδόνα
Δεν υπάρχουν πολλά ξενοδοχεία στην Καρχηδόνα. Το καλύτερο από αυτά είναι το ξενοδοχείο σπα Villa Didon Carthage 5*. Στα πλεονεκτήματά του είναι μια εξαιρετική τοποθεσία δίπλα στην αρχαιολογική ζώνη, ένα γαλλικό εστιατόριο, πανοραμικά παράθυρα, ένα σπα και χαμάμ. Είναι αλήθεια ότι για ένα δίκλινο δωμάτιο θα πρέπει να πληρώσετε 570 TND - πολλά ακόμη και για τα ευρωπαϊκά πρότυπα.
Κάθε ένα από τα ξενοδοχεία - Carthrage Hill και Villa Carthage - στο βόρειο τμήμα της Καρχηδόνας, είναι καλό με τον δικό του τρόπο. Το πρώτο προσελκύει με την εξαιρετική του κουζίνα, τον περιποιημένο κήπο και τις άφθονες ευκαιρίες για ενεργό αναψυχή. Το δεύτερο έχει ευρύχωρα δωμάτια, πισίνα και καταπληκτικό πρωινό. Οι τιμές των δωματίων ξεκινούν από 250 TND.
Όλα τα ξενοδοχεία διαθέτουν δωρεάν Wi-Fi και χώρο στάθμευσης.
Για όσους αναζητούν μια οικεία ατμόσφαιρα, το διαμέρισμα Logement Entier Pieds Dans l'Eau μπορεί να φιλοξενήσει 6 άτομα και διαθέτει μια καλά εξοπλισμένη κουζίνα. Κοστίζει λίγο - 225 TND την ημέρα συν 120 TND για τον τελικό καθαρισμό. Μια καλή επιλογή κατοικίας είναι στη γειτονική πόλη Sidi Bou Said, στο Gammarth, που βρίσκεται λίγο πιο μακριά στην ίδια γραμμή του μετρό, και, φυσικά, στην πρωτεύουσα Τύνιδα.
Ψώνια
Πολλά καταστήματα με σουβενίρ είναι συγκεντρωμένα κυρίως κοντά στις περιφραγμένες περιοχές της αρχαιολογικής ζώνης της Καρχηδόνας. Σχεδόν σε κάθε ένα μπορείτε να δείτε "τριαντάφυλλα άμμου" - φυσικούς κρυσταλλικούς σχηματισμούς που μοιάζουν με πέτρινο λουλούδι. Η Τυνησία φημίζεται για τα κεραμικά, οι παραδόσεις των οποίων χρονολογούνται από τη ρωμαϊκή εποχή. Ορισμένα προϊόντα αντιγράφουν φόρμες αντίκες και συνδυάζουν κίτρινα, μπλε, λευκά και πράσινα χρώματα. Εκτός από τα πράγματα στο πουνικο-ρωμαϊκό στυλ, τα κεραμικά με ανδαλουσιανά και αραβικά μοτίβα είναι υπέροχα. Όταν αγοράζετε φθηνό δέρμα της Τυνησίας - τσάντες, ζώνες, σακάκια, πρέπει να ελέγξετε προσεκτικά την ποιότητα της κατασκευής - συχνά υποφέρει. Είναι καλύτερα να ρίξετε μια πιο προσεκτική ματιά στα κοσμήματα από ασήμι και κοράλλια, χάλκινα πιάτα, ξύλινες κούκλες με εθνικά ρούχα και παραδοσιακά κεντήματα με χρυσό και ασημένιο νήμα.
Καλά και χρήσιμα αναμνηστικά από κάθε άποψη είναι το ελαιόλαδο, οι χουρμάδες, τα μπαχαρικά και η καυτή παχύρρευστη σάλτσα χαρίσα - ένα μείγμα από τριμμένη κόκκινη πιπεριά, σκόρδο με την προσθήκη κόλιανδρου και κύμινου. Τα αιθέρια έλαια από τριαντάφυλλο, γιασεμί και κεχριμπάρι πωλούνται σε όμορφα γυάλινα μπουκάλια.
Μικροσκοπικά, σαν κερί κομμάτια από πολύτιμα άμβρα μπαίνουν σε τεράστια ασημένια κοσμήματα. Όταν έρχονται σε επαφή με το δέρμα, εκπέμπουν ένα γλυκό άρωμα που λειτουργεί ως φυσική φερομόνη.
Κουζίνα και εστιατόρια της Καρχηδόνας
Η γαστρονομική παλέτα των καταστημάτων εστίασης της Καρχηδόνας είναι εκτεταμένη και πολυεπίπεδη. Εδώ, όπως και στη Γαλλία, μπορείτε να πάρετε πρωινό με καφέ και κρουασάν σε ένα ζαχαροπλαστείο, να απολαύσετε ένα μεσημεριανό κουσκούς τύπου Μαγκρέμπ και να ολοκληρώσετε τη μέρα σας σε ένα πολυτελές γκουρμέ εστιατόριο.
Σε μικρές ταβέρνες όπου τρώνε οι ίδιοι οι Τυνήσιοι, αξίζει να παραγγείλετε ένα μπολ με πικάντικη σούπα "shorba" ή "harira" - ένα παχύρρευστο στιφάδο φακές με κρέας και λαχανικά. Ένα τέτοιο γεύμα θα κοστίσει μόνο 10-15 TND. Τα μενού των καφέ και εστιατορίων μεσαίας τιμής περιλαμβάνουν πιο εκλεπτυσμένα πιάτα - ορτύκια βραστά με βερίκοκα ή κοτόπουλο ψημένο με κολοκύθα και αποξηραμένα φρούτα. Ο συνδυασμός πιάτων με κρέας με γλυκά φρούτα, μέλι ή ζάχαρη είναι χαρακτηριστικός της τυνησιακής κουζίνας. Ένα τέτοιο γεύμα με ένα μπουκάλι τοπική μπύρα θα κοστίζει από 40 TND ανά άτομο.
Το παραδοσιακό τυνησιακό γρήγορο φαγητό είναι σφολιάτα μπρίκι γεμιστά με τόνο ή κρέας ανακατεμένο με αυγά, βότανα και πατάτες. Στον πάγκο του δρόμου δίπλα τους μπορεί κάλλιστα να υπάρχει ένα σάντουιτς με κοτόπουλο καρυκευμένο με ντομάτες ή σάλτσα ντομάτας (5 TND).
Το καλύτερο εστιατόριο στην Καρχηδόνα είναι το Le Resto στο Villa Didon Carthage Hotel & Spa, με διαφανείς τοίχους, ανοιχτή κουζίνα και ασυνήθιστο φωτισμό σχεδιαστών. Το μενού περιλαμβάνει εκλεκτά πιάτα γαλλικής και ιταλικής κουζίνας. Η λίστα κρασιών περιλαμβάνει μια μεγάλη ποικιλία από εξαιρετικά κρασιά, συμπεριλαμβανομένων των τυνησιακών. Το δείπνο με ένα ή δύο ποτήρια κρασί θα κοστίσει ένα τακτοποιημένο ποσό εδώ - από 100 TND.
Ψυχαγωγία και αξιοθέατα
Ο Marcus Porcius Cato δεν έχασε λόγια· οι Ρωμαίοι κατέστρεψαν πραγματικά την Καρχηδόνα. Όταν οι αρχαιολόγοι καθάρισαν τα ερείπιά του, βρήκαν στην τοποθεσία της πρώην φοινικικής πρωτεύουσας μια τυπική ρωμαϊκή πόλη με λουτρά, αριστοκρατικές βίλες, αμφιθέατρο και ευθύγραμμους δρόμους με βέλη. Τα περισσότερα από τα αξιοθέατα της άλλοτε ακμάζουσας Καρχηδόνας που έφτασαν σε εμάς χρονολογούνται από εκείνη την περίοδο.
Δίπλα στην αρχαιολογική ζώνη βρίσκεται το παλάτι του Προέδρου της Τυνησίας, στο οποίο απαγορεύεται η φωτογράφηση.
Τα Λουτρά Antonine (σταθμός TGM Carthage Hannibal) είναι ένα από τα μεγαλύτερα συγκροτήματα θερέτρου εκείνης της εποχής, δεύτερο σε μέγεθος μόνο μετά τα ρωμαϊκά λουτρά του Καρακάλλα, του Διοκλητιανού και του Νέρωνα. Ελάχιστα απομένουν από το παλιό του μεγαλείο - κυρίως υπόγεια δωμάτια, φέρουσες κατασκευές και οροφές. Μπορείτε να φανταστείτε την κλίμακα του κτιρίου κοιτάζοντας το μοντέλο των ιαματικών λουτρών που είναι εγκατεστημένα στο κατάστρωμα παρατήρησης. Η μόνη κολόνα που κάποτε στήριζε το θησαυροφυλάκιο της ψυχρής αίθουσας, το frigidarium, αποκαταστάθηκε σε φυσικό μέγεθος για να δώσει μια ιδέα για το ύψος του κτιρίου.
Η πιο αμφιλεγόμενη τοποθεσία ανάμεσα στα ερείπια της Καρχηδόνας είναι το Tophet, ένας υπαίθριος ταφικός βωμός. Σύμφωνα με τη γενικά αποδεκτή εκδοχή, εδώ οι Φοίνικες θυσίασαν τα πρωτότοκά τους για να κατευνάσουν τους τρομερούς θεούς - τον Baal-Ammon και τον Tanit. Σε πολλές σειρές τοποθετήθηκαν τεφροδόχοι με στάχτες και πάνω τους υπήρχαν νεκρικές στήλες, οι οποίες φαίνονται ακόμα και σήμερα. Η πιο διάσημη στήλη, η οποία πιστεύεται ότι απεικονίζει έναν ιερέα να κρατά μια προετοιμασμένη βρεφική θυσία, βρίσκεται σήμερα στο Εθνικό Μουσείο Μπάρντο. Υπάρχουν επίσης δικαιολογητικές εκδοχές: στην τοποθεσία Tophet θα μπορούσε να υπάρχει ένα παιδικό νεκροταφείο, όπου τα ήδη νεκρά παιδιά έκαιγαν πριν από την ταφή ή πρόωρα ή νεκρά μωρά θυσιάζονταν στους θεούς.
Τα ερείπια της Καρχηδόνας βρίσκονται σε πολλά διάσπαρτα σημεία, και οι σημαντικότερες ανασκαφικές τοποθεσίες εκτείνονται σε 6 χιλιόμετρα.
Επιπλέον, αξίζει να επισκεφθείτε το ρωμαϊκό αμφιθέατρο για 36 χιλιάδες θεατές, τις δεξαμενές νερού Maalga και τα απομεινάρια του υδραγωγείου που πήγε στην πόλη από τον Ναό του Νερού στο Zaguan (132 χλμ.). Μπορείτε να πάρετε μια ιδέα για την οικιστική ανάπτυξη της Καρχηδόνας επισκεπτόμενοι τη συνοικία των ρωμαϊκών βιλών και την Punic συνοικία Mago.
Τα ερείπια του αρχαίου θεάτρου είναι ξανά, όπως πριν από 2000 χρόνια, γεμάτα θεατές στο Μουσικό Φεστιβάλ της Καρχηδόνας, που πραγματοποιείται κάθε χρόνο τον Ιούλιο-Αύγουστο.
Ο λόφος Birsa, όπου κάποτε ξεκίνησε η πόλη, είναι ενδιαφέρον. Στην κορυφή του λόφου βρίσκεται ένας καθεδρικός ναός προς τιμή του Σεντ Λούις, ο οποίος πέθανε εδώ τον 13ο αιώνα από την πανούκλα κατά την Όγδοη Σταυροφορία. Το Μουσείο της Καρχηδόνας, με την υπέροχη συλλογή αντικειμένων, βρίσκεται δίπλα στον καθεδρικό ναό (Colline de Byrsa, Καρχηδόνα).
Ένα μόνο εισιτήριο εισόδου και στους 8 χώρους της αρχαιολογικής ζώνης κοστίζει 12 TND (παιδιά κάτω των 12 ετών δωρεάν) και ισχύει για μία ημέρα. Μπορεί να αγοραστεί από τα ταμεία στα Λουτρά Antonina και στο λόφο Birsa. Εκεί πωλείται επίσης άδεια για λήψη φωτογραφιών και βίντεο (1 TND). Οι ώρες λειτουργίας είναι από τις 8:30 έως τις 17:00 από τα μέσα Σεπτεμβρίου έως τα τέλη Μαρτίου και από τις 8:00 έως τις 19:00 από τον Απρίλιο έως τα μέσα Σεπτεμβρίου. Μια επίσκεψη στο Ωκεανογραφικό Μουσείο και τον Καθεδρικό Ναό του Σεντ Λούις πληρώνεται ξεχωριστά - 3 TND και 5 TND αντίστοιχα.
5 πράγματα που μπορείτε να κάνετε στην Καρχηδόνα
- Επισκεφθείτε τα περίφημα λουτρά του αυτοκράτορα Αντωνίνου Πίου.
- Απαγγείλετε μερικές σελίδες από το «Salammbô» του Φλωμπέρ ενώ στέκεστε ανάμεσα στις ταφικές στήλες της Punic ταφής του Tophet.
- Δειπνήστε με στυλ και θέα στην Καρχηδόνα στο εστιατόριο του Villa Didon.
- Τραβήξτε μια φωτογραφία με τη ροζ marshmallow πρόσοψη του Καθεδρικού ναού στο βάθος.
- Ζητήστε την τιμή για το «πραγματικό φοινικικό νόμισμα» στους πάγκους με σουβενίρ.
Καιρός
Ο Μάρτιος, όταν ανθίζουν το γιασεμί και η μιμόζα, και ο Απρίλιος, που κουβαλά το άρωμα των ανθισμένων πορτοκαλιών, είναι οι καλύτερες και πιο όμορφες στιγμές για να εξερευνήσετε τα ερείπια. Το καλοκαίρι, οι αρχαίες πέτρες της Καρχηδόνας θερμαίνονται στον ήλιο, αλλά η θαλάσσια αύρα βοηθά τους τουρίστες να μην λιώνουν από τη ζέστη. Δεν υπάρχει πρακτικά βροχή, αλλά μια ομπρέλα είναι ακόμα απαραίτητη για να κρυφτείς από τον καυτό ήλιο.
Το φθινόπωρο απολαμβάνει τις άνετες θερμοκρασίες και το Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου, που λαμβάνει χώρα στην Καρχηδόνα σε μονό αριθμό ετών. Το χειμώνα ο καιρός είναι καλός, αλλά μερικές φορές ένας κρύος αέρας από τη θάλασσα φέρνει βροχή και σε κάνει να σκεφτείς σοβαρά τα ζεστά ρούχα. Ωστόσο, το χειμώνα δεν πρέπει να ξεχνάτε το αντηλιακό.
Η Καρχηδόνα είναι η γέννηση του τυνησιακού θρύλου. Η Τυνησία είναι η βορειότερη χώρα της Αφρικής, όπου υπήρχε ένα μείγμα διαφορετικών στυλ από την Αφρική, την Ασία και την Ευρώπη. Ήταν στην Τυνησία που η Ανατολή συνάντησε τη Δύση. Η περιοχή της Καρχηδόνας είναι το πιο ακριβό και διάσημο προάστιο της πρωτεύουσας της Τυνησίας. Είναι χτισμένο με λευκά αρχοντικά με πολυτελείς κήπους. Η θερινή κατοικία του προέδρου της χώρας βρίσκεται στην περιοχή της Καρχηδόνας. Λάτρεις των αρχαιοτήτων και της αρχαίας ιστορίας, ο δρόμος σας βρίσκεται στην Καρχηδόνα για αυτο-ανάπτυξη, αποκτώντας νέες γνώσεις για τη μυστηριώδη αφρικανική χώρα της Τυνησίας, για να διευρύνετε τους ορίζοντές σας!
Η ιστορία της Τυνησίας είναι η ιστορία της Καρχηδόνας. Στην Τυνησία πρωτοπόροι έγιναν οι Φοίνικες. Ως ικανοί ναυτικοί και έμποροι, ίδρυσαν αρκετές αποικίες στην ανατολική επικράτεια της Τυνησίας στη Μεσόγειο Θάλασσα. Η Καρχηδόνα πέτυχε τη μεγαλύτερη ευημερία. Η Punic περίοδος της ιστορίας της Τυνησίας καλύπτει το 814-146 π.Χ. Το 146 π.Χ. μι. Κατά τη διάρκεια του Τρίτου Πουνικού Πολέμου, η πόλη της Καρχηδόνας κάηκε και καταστράφηκε ολοσχερώς από τους αρχαίους Ρωμαίους. Μετά από 100 χρόνια, οι Ρωμαίοι επέστρεψαν εδώ και ξαναέχτισαν την Καρχηδόνα. Είναι τα τεχνουργήματά του που βλέπουν οι τουρίστες σε εκδρομικές διαδρομές.
Η Ρωμαϊκή περίοδος (146 π.Χ. - 439 μ.Χ.) εισήλθε στην ιστορία της Τυνησίας με την κατάληψη όλων των εδαφών της «επαρχίας της Αφρικής». Οι Ρωμαίοι και οι Έλληνες άρχισαν να εξερευνούν αρχαίες πόλεις. Τα έσοδα από το εμπόριο και την πώληση ελαιολάδου ήταν μια επιτυχία στην ανάπτυξη αυτής της βορειοαφρικανικής περιοχής. Βουτήξτε στην ιστορία της κυριαρχίας της Μεγάλης Ρώμης! Σήμερα στην Καρχηδόνα περιπλανιόμαστε ανάμεσα σε τυπικά ρωμαϊκά αρχαία κτίρια.
Η Καρχηδόνα είναι η αρχαία πρωτεύουσα της Τυνησίας. Η θρυλική πόλη της Καρχηδόνας, ακόμη και σήμερα, διατηρεί ίχνη της προηγούμενης ισχύος της σε στοιχεία από κολώνες, κτίρια, γλυπτά, αρχαία νομίσματα και άλλα αντικείμενα. Ιδιαίτερα εντυπωσιακά είναι το Εθνικό Μουσείο της Καρχηδόνας και τα Λουτρά του Ρωμαίου Αυτοκράτορα Antony Pius - το δεύτερο μεγαλύτερο στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία μετά τα Λουτρά του Caracalla στην «αιώνια πόλη» της Ρώμης.
Εκδρομή στην Καρχηδόνα στην Τυνησία
Εκδρομή Καρχηδόνα - τα ερείπια ενός πρώην πολιτισμού με τη μορφή ερειπίων και ανασκαφών, που παρουσιάζονται ως υπαίθριο μουσείο στο κέντρο του βιλαέτι της Τύνιδας. Από την Τύνιδα στην Καρχηδόνα μπορείτε να φτάσετε με τον αστικό σιδηρόδρομο TGM (Tunis-Goulet-Marsa) 12 χλμ. από το κέντρο της πόλης. Ο σταθμός TGM Tunis Marine βρίσκεται κοντά στον Πύργο του Ρολογιού στη λεωφόρο Habib Bourguiba. Στην επικράτεια της Καρχηδόνας υπάρχουν 10 διαφορετικές τοποθεσίες για να εξερευνήσουν οι τουρίστες σε απομακρυσμένα μέρη (ενιαίο εισιτήριο για όλες τις τοποθεσίες). Τα ερείπια της Καρχηδόνας είναι ενδιαφέροντα λόγω των στρωμάτων των ανασκαφών και των υπολειμμάτων κατασκευών από διάφορες εποχές: φοινικικής, ρωμαϊκής, αραβικής και βυζαντινής. Οι αρχαιολόγοι έχουν αποκαταστήσει: ρωμαϊκό αμφιθέατρο, αρχαίο υδραγωγείο, ρωμαϊκά λουτρά, ερείπια κατοικημένων περιοχών, ιερά. Μία από τις κύριες τοποθεσίες ανασκαφών της Καρχηδόνας είναι μια τοποθεσία μήκους 6,5 χιλιομέτρων. Τα ερείπια του Punic Tophet είναι βωμός για υπαίθριες ταφές παιδιών.
Ένα προάστιο της Τυνησίας, η διάσημη πόλη-κράτος της Καρχηδόνας και οι τοποθεσίες της μοιάζουν επί του παρόντος με συμπαγείς πέτρες στο στέμμα του αρχαιολογικού πάρκου της πρωτεύουσας. Προγραμματίστε εκ των προτέρων τη διαδρομή σας γύρω από τα αξιοθέατα της Καρχηδόνας. Πρέπει να ξεκινήσετε την επίσκεψή σας από τη θάλασσα και να μετακινηθείτε από το νότο προς το βορρά σαν μέσα από τις σελίδες της ιστορίας. Έναρξη του ταξιδιού στις αρχαιότητες της Καρχηδόνας - Φοινικικές ταφές και εμπορικά λιμάνια των Φοινίκων. Στη συνέχεια, εξερευνήστε τα εκθέματα της ρωμαϊκής εποχής και ολοκληρώστε την περιήγηση με τους θησαυρούς της χριστιανικής βασιλικής. Έχετε το δικαίωμα να επιλέξετε οποιαδήποτε εξέλιξη! Η νησίδα Amyroth στην Καρχηδόνα είναι μια στεριά ενός στρατιωτικού και εμπορικού λιμανιού των Φοινίκων. Η συνοικία των ρωμαϊκών βιλών, τα λουτρά του Antonius Pius, οι δεξαμενές συλλογής όμβριων υδάτων και ο λόφος Birsa είναι μαγευτικά σε μέγεθος.
Η Μπίρσα είναι η ακρόπολη της Καρχηδόνας στον ομώνυμο ψηλό λόφο. Η Birsa έφτασε στην εποχή μας με τη μορφή ερειπίων από τη ρωμαϊκή εποχή. Η Μπίρσα συγκρίνεται με την ακρόπολη - μια αμετάβλητη ιδιότητα των ελληνικών πόλεων. Αυτή είναι η λεγόμενη «Άνω Πόλη». Ο Ναός του Σεντ Λούις στον λόφο Μπίρσα είναι το πιο ενδιαφέρον μέρος της εκδρομής στην Καρχηδόνα. Το Εθνικό Μουσείο της Καρχηδόνας χτίστηκε στο μέρος όπου οι Ρωμαίοι έβαλαν την πρώτη πέτρα για την κατασκευή της αρχαίας πόλης. Το μουσείο με τα αρχαιολογικά ευρήματα από την αρχαία Καρχηδόνα άνοιξε το 1875 σε ένα πρώην μοναστήρι και θεωρείται το παλαιότερο στην Τυνησία.