Σπήλαια Pskov. Μονή Pskov-Pechersky - ένα μοναστήρι με ιστορία αιώνων

[email προστατευμένο]

Ημερομηνία ίδρυσης:

Ιστορία

Σε απόσταση 340 χλμ. νοτιοδυτικά της Αγίας Πετρούπολης και 50 χλμ. δυτικά του Pskov, η Ιερά Κοίμηση της Μονής Pskovo-Pechersky χρονολογείται πριν από περισσότερα από 500 χρόνια. Εδώ, στα βορειοδυτικά σύνορα της Ρωσίας, στην αρχαία γη του Pskov, φύτρωσαν οι σπόροι της Ορθόδοξης πίστης, που έσπειρε στη Ρωσία τον 10ο αιώνα η αγία ισότιμη πριγκίπισσα Όλγα, η οποία, σύμφωνα με στο μύθο, γεννήθηκε στο χωριό Vybutskaya κοντά στο Pskov.

Το χρονικό λέει πώς στα τέλη του 14ου αιώνα οι κυνηγοί του Izborsk, πατέρας και γιος Selisha, άκουσαν σε ένα βαθύ δάσος κοντά στο ρέμα Kamenets «τις φωνές εκείνων που τραγουδούσαν άφατα και όμορφα» και ένιωσαν ένα άρωμα «σαν πολύ θυμίαμα». Σύντομα οι ντόπιοι αγρότες απέκτησαν αυτές τις εκτάσεις. με κλήρο πήγαν στον Ιβάν Ντεμέντιεφ, ο οποίος εγκαταστάθηκε εκεί κοντά, κοντά στον ποταμό Πατσκόβκα. Μια μέρα, όταν έκοβε ένα δάσος στην πλαγιά ενός βουνού, ένα από τα πεσμένα δέντρα, πέφτοντας, έφερε και τα άλλα μαζί του. Κάτω από τις ρίζες ενός από αυτά, άνοιγε μια είσοδος σε μια σπηλιά και πάνω από την είσοδο υπήρχε μια επιγραφή: «Σπηλιά που δημιούργησε ο Θεός».

Η γενικά αποδεκτή ιστορική ημερομηνία για την ίδρυση του μοναστηριού Pskov-Pechersky θεωρείται το 1473, όταν η Εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου, σκαμμένη από έναν αμμώδη λόφο κοντά στο ρέμα Kamenets, καθαγιάστηκε από τον μοναχό Jonah.

Ο αιδεσιμότατος Ιωνάς είναι ο άμεσος ιδρυτής της μονής. Προηγουμένως, αυτός, που έφερε το όνομα Ιωάννης στον κόσμο, ήταν ιερέας στην εκκλησία του Αγίου Γεωργίου του Yuryev-Livonsky (τώρα Tartu). Είχε το παρατσούκλι Shestnik, δηλ. εξωγήινος, γιατί καταγόταν από τη Μόσχα. Ήρθε στη Λιβονία ως ιεραπόστολος.

Εκείνη την εποχή, ο Ορθόδοξος λαός υπέστη σκληρό διωγμό από τους Λατίνους Γερμανούς. Φοβούμενος για τη ζωή της οικογένειάς του, ο π. Ο Γιάννης, μαζί με τη σύζυγό του Μαρία και τα παιδιά του, εγκαταλείπει τον Yuryev και εγκαθίσταται στο Pskov.

Εδώ άκουσε για πρώτη φορά για το «Σπήλαιο που δημιούργησε ο Θεός». Μια εγκάρδια επιθυμία να υπηρετήσουν τον Κύριο με ακόμη μεγαλύτερο ζήλο οδήγησε τον Ιωάννη και την οικογένειά του να εγκατασταθούν κοντά στον άγιο τόπο. Η κατασκευή του σπηλαίου ναού δεν είχε ακόμη ολοκληρωθεί όταν η Μαρία, η σύζυγός του, αρρώστησε βαριά. Νιώθοντας την προσέγγιση του θανάτου, έδωσε μοναχικούς όρκους με το όνομα Βάσα, γινόμενος έτσι η πρώτη μονή του μοναστηριού.

Μετά το θάνατο της συζύγου του, ο ίδιος ο Ιωάννης πήρε τη μοναστική εικόνα με το όνομα Ιωνάς. Όπως ο Σεβασμιώτατος Βάσα, συγκαταλέγεται επίσης στους σεβαστούς Πσκοφ-Πετσέρσκ. Η μνήμη αυτού και του Αγίου Μάρκου τιμάται στις 29 Μαρτίου/11 Απριλίου και της Αγίας Βάσας στις 19 Μαρτίου/1 Απριλίου.

Ο διάδοχος του μοναχού Ιωνά, Ιερομόναχος Μισαήλ, έχτισε κελιά και ναό στο βουνό, αλλά σύντομα το μοναστήρι δέχτηκε επίθεση από τους Λιβόνιους. Ξύλινα κτίρια κάηκαν και περιουσίες λεηλατήθηκαν. Όταν η ιεροσυλία άρχισε να διαπράττει αγανάκτηση στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως του μοναστηριού, η φωτιά που έβγαινε από το βωμό τους έδιωξε από το μοναστήρι. Εν τω μεταξύ, ένα ρωσικό απόσπασμα έφτασε από το Izborsk και ολοκλήρωσε την καταστροφή των Λιβονιανών.

Το μοναστήρι υπέφερε για πολύ καιρό μετά από αυτό το σοκ: οι επιδρομές, αν και λιγότερο τολμηρές, συνεχίστηκαν. Ξένοι κατακτητές προσπάθησαν πολλές φορές να εξαφανίσουν το μοναστήρι από προσώπου γης, αφού είδαν σε αυτό, πρώτα απ 'όλα, ένα οχυρό της Ορθοδοξίας και της ρωσικής επιρροής στον κοντινό τοπικό πληθυσμό των φυλών της Βαλτικής (Εσθονοί και Σέτος), όπως καθώς και ο οργανωτής της οικονομικής δραστηριότητας στην περιοχή και, τέλος, το ισχυρό σημείο του ρωσικού στρατιωτικού.

Μόνο μισό αιώνα αργότερα, υπό τον Ηγούμενο Δωρόθεο, το μοναστήρι αναπτύχθηκε και άκμασε ξανά: στη δεκαετία του 20 του 16ου αιώνα, ο ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου ανανεώθηκε και επεκτάθηκε και χτίστηκε ένα παρεκκλήσι στο όνομα των Αγίων Αντώνιου και Θεοδοσίου του Κιέβου- Pechersk. Ανεγέρθηκαν και άλλοι ναοί και μοναστηριακά κτίρια. Την επίβλεψη της κατασκευής είχε ο κυρίαρχος υπάλληλος, ο οποίος είχε την εξουσία του πληρεξουσίου εκπροσώπου του Μεγάλου Δούκα της Μόσχας στο Pskov, Misyur Munekhin, ο οποίος εκτέλεσε το έργο σε μεγάλη κλίμακα. Για τις υπηρεσίες του στην ίδρυση της μονής, ήταν ο πρώτος από τους λαϊκούς που ενταφιάστηκε στο σπήλαιο της μονής.

Το 1521 η μονή απέκτησε τη θαυματουργή εικόνα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου «εν αγιογραφία» (με αγιογραφικές σφραγίδες). Αυτή η εικόνα φιλοτεχνήθηκε από τον αγιογράφο Alexei Maly κατόπιν αιτήματος των «εμπορικών ανθρώπων» του Pskov Vasily και Theodore (ο Θεόδωρος αργότερα πήρε μοναστικούς όρκους με το όνομα Θεόφιλος και πέθανε στο μοναστήρι).

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το μοναστήρι μετακινήθηκε από το βουνό προς την κοιλάδα του Καμένετς και τα κελιά τοποθετήθηκαν απέναντι από την εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου.

Μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 20 του 16ου αιώνα, υπό τον Ηγούμενο Γεράσιμο, η εσωτερική ζωή του μοναστηριού εκσυγχρονίστηκε: ο ηγούμενος συνέταξε έναν κοινόχρηστο χάρτη με βάση το πρότυπο του Κιέβου-Πετσέρσκ, καθιέρωσε την τάξη των εκκλησιαστικών υπηρεσιών σύμφωνα με παράδοση των αρχαίων μοναστηριών, ορίζοντας ότι οι λειτουργίες πρέπει να τελούνται καθημερινά στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως. Και σήμερα το μοναστήρι διαφυλάσσει ιερά τις αρχαίες παραδόσεις, τηρώντας αυστηρούς κοινοτικούς κανονισμούς.

Η πραγματική άνθηση του μοναστηριού συνδέεται με το όνομα του ηγούμενου του, του αιδεσιμότατου Μάρτυρα Κορνήλιου.

Η φήμη του μοναστηριού αυξανόταν χρόνο με το χρόνο. Η φήμη για θαυματουργές θεραπείες που ελήφθησαν μέσω της ειδικής μεσολάβησης της Βασίλισσας των Ουρανών όχι μόνο από τους Ορθοδόξους, αλλά και από τους Λατίνους, προσέλκυσε πολλούς προσκυνητές. Το άλλοτε «φτωχό μέρος» αναπληρώθηκε με πολύτιμα κοιτάσματα, τεράστιες εκτάσεις και κτήματα. Όμως αυτές οι προσφορές δεν πήγαιναν μόνο για τις ανάγκες του μοναστηριού. Τα βιβλία εξόδων των μοναστηριών διατήρησαν πληροφορίες για την υλική βοήθεια που παρείχαν συνεχώς οι μοναχοί στους πρόσφυγες κατά τη διάρκεια πολλών πολέμων. Με έξοδα του ταμείου της μονής, τα σπίτια που καταστράφηκαν από τους εισβολείς στα γύρω χωριά αποκαταστάθηκαν κατά τη διάρκεια των εκεχειριών, το μοναστήρι λύτρωσε τους αιχμαλώτους πολέμου από τον εχθρό. Όλα τα άλλα μοναστήρια της επισκοπής του Pskov, ακόμη και τα πιο αρχαία: Mirozhsky (1156), Snetogorsky (XIII αιώνας), Veliko-Pustynsky (1404), Spaso-Eleazarovsky (1447) - έδωσαν την πρωτοκαθεδρία στο μοναστήρι Pskov-Pechersk και το ηγούμενοι άλλων μοναστηριών προήχθησαν πλέον στους ηγούμενους της ως ένδειξη προαγωγής. Οι ηγούμενοι του Pechersk διορίστηκαν επίσκοποι.

Η συνοριακή θέση της μονής παρέμενε επικίνδυνη. Στα μέσα του 16ου αιώνα, η πίεση στη γη του Pskov από το γερμανικό Λιβονικό Τάγμα εντάθηκε. Αυτό οδήγησε στο γεγονός ότι η Μονή Pskov-Pechersky έγινε σταδιακά όχι μόνο ένας τόπος σωτηρίας για τις χριστιανικές ψυχές, όχι μόνο ένα ιεραποστολικό και εκπαιδευτικό κέντρο, αλλά και ένα ισχυρό φρούριο της βορειοδυτικής Ρωσίας.

Το καλοκαίρι του 1581, εκατό χιλιάδες ισχυρός Πολωνο-Λιθουανικός στρατός μετακινήθηκε στο Pskov. Τα στρατεύματα της φρουράς που στάθμευαν στο φρούριο-μοναστήρι του Pechersk αναχαίτησαν εχθρικά αποσπάσματα και νηοπομπές με όπλα που κατευθύνονταν προς την πολιορκημένη πόλη.

Στις 29 Οκτωβρίου, ο θυμωμένος Πολωνός βασιλιάς Stefan Batory έστειλε ένα μεγάλο στρατό στο μοναστήρι, οι υπερασπιστές του οποίου ήταν μόνο διακόσιοι ή τριακόσιοι τοξότες, που εγκαταστάθηκαν από τη Μόσχα και σηματοδοτούσαν την έναρξη του Pechersky Posad.

Στις 5 Νοεμβρίου, τα εχθρικά στρατεύματα πυροβόλησαν τη μονή με κανόνια και έσπασαν το τείχος κοντά στην εκκλησία του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Εδώ έσπευσε αμέσως εχθρικό απόσπασμα. Τώρα μόνο η στρατιωτική δύναμη δεν μπορούσε να σώσει το μοναστήρι και στη συνέχεια οι μοναχοί έφεραν το κύριο ιερό της μονής στο ρήγμα - την αρχαία εικόνα της Κοίμησης της Μητέρας του Θεού. Όλοι οι πολιορκημένοι προσευχήθηκαν θερμά στον Παράκλητο του χριστιανικού γένους και η Μητέρα του Θεού άκουσε τις προσευχές τους. Η μάχη συνεχίστηκε μέχρι αργά το βράδυ, αλλά όλες οι επιθέσεις αποκρούστηκαν.

Το χρονικό αναφέρει επίσης άλλα θαυμαστά γεγονότα στα οποία αποκαλύφθηκε το ιδιαίτερο έλεος του Θεού στο μοναστήρι. Ο γραμματέας του γραφείου εκστρατείας του Batory, πατέρας Jan Piotrovsky, έγραψε στο ημερολόγιό του: «Οι Γερμανοί ήταν άτυχοι στο Pechory, έγιναν δύο επιθέσεις και οι δύο ήταν δυστυχισμένοι. Θα κάνουν μια τρύπα στον τοίχο, θα πάνε για επίθεση και μετά δεν θα κουνηθούν. Αυτό εκπλήσσει τους πάντες, άλλοι λένε ότι ο τόπος είναι μαγεμένος, άλλοι λένε ότι ο τόπος είναι ιερός, αλλά σε κάθε περίπτωση, τα κατορθώματα των μοναχών είναι άξια έκπληξης».

Οι θαυματουργές εικόνες της Μητέρας του Θεού "Κοίμηση" και "Τρυφερότητα" στάλθηκαν στους υπερασπιστές του Pskov, εμπνέοντάς τους για κατορθώματα όπλων: κατά τη διάρκεια των 5 μηνών της πολιορκίας, ο εχθρός εισέβαλε στο Κρεμλίνο του Pskov περισσότερες από 30 φορές, αλλά ποτέ δεν πήρε την πόλη.

Σε ανάμνηση αυτής της θαυματουργής απελευθέρωσης, οι ευγνώμονες λαοί του Pechersk κάθε χρόνο την 7η εβδομάδα του Πάσχα πήγαιναν σε πομπή με τη θαυματουργή εικόνα "Tenderness" στο Pskov. Το 1998 επαναλήφθηκε η παράδοση της θρησκευτικής πομπής (μόνο η εικόνα μεταφέρεται πλέον μέσα στο μοναστήρι - από την Κοίμηση της Θεοτόκου στην εκκλησία του Αγίου Μιχαήλ και πίσω).

Στις αρχές του 17ου αιώνα, το μοναστήρι επέζησε από πολλές επιθέσεις Σουηδών, Λιθουανών και Πολωνών κατακτητών, οι οποίοι εκμεταλλεύτηκαν τις εσωτερικές δυσκολίες του ρωσικού κράτους και διέπραξαν αγανάκτηση στα δυτικά του σύνορα.

Το 1701, ο Πέτρος Α' διέταξε να περιβληθεί το μοναστήρι με μια χωμάτινη προμαχώνα και μια βαθιά, γεμάτη νερό τάφρο (τα λείψανα χωμάτινων οχυρώσεων από την εποχή των Πετρίνων έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα). Στα πιο σημαντικά σημεία κατασκευάστηκαν 5 προμαχώνες και στις πύλες τοποθετήθηκε μπαταρία. Το φρούριο Pechersk απέκτησε εθνική σημασία: ως ένδειξη αυτού, το κρατικό έμβλημα εγκαταστάθηκε στο κύριο φρούριο Nikolskaya Tower.

Το 1703, χάρη στις νέες οχυρώσεις, ένα μικρό απόσπασμα υπό τη διοίκηση του κυβερνήτη Ιβάν Ναζίμοφ κατάφερε να αποκρούσει επίθεση ενός σουηδικού στρατού δύο χιλιάδων. Αυτή ήταν η τελευταία μάχη κοντά στα τείχη του μοναστηριού. Η Ειρήνη του Nystadt (1721) μετακίνησε τα σύνορα της χώρας προς τα δυτικά και έβαλε τέλος στην αμυντική αποστολή της Μονής Pskov-Pechersky.

Το 1812, η ​​ρωσική γη απειλήθηκε ξανά από έναν κατακτητή. Τα ναπολεόντεια στρατεύματα που προχωρούσαν γρήγορα κατέλαβαν το Πόλοτσκ. Η απειλή της κατοχής διαφαίνεται επίσης πάνω από το Pskov. Στη συνέχεια, κατόπιν αιτήματος των κατοίκων του Pskov, οι εικόνες της Μητέρας του Θεού «Κοίμηση» και «Τρυφερότητα», ένα πανό με την εικόνα του Σωτήρα που δεν έγινε από τα χέρια, μεταφέρθηκαν στην πόλη από το μοναστήρι. Στις 7 Οκτωβρίου έγινε θρησκευτική πομπή με θαυματουργά προσκυνητάρια. Την ίδια μέρα, τα ρωσικά στρατεύματα ανακατέλαβαν το Πόλοτσκ και ο Πσκοφ βρισκόταν εκτός κινδύνου. Σε ανάμνηση αυτού του γεγονότος, με πρωτοβουλία του ήρωα του πολέμου Field Marshal P.H Wittgenstein, ανεγέρθηκε ναός στο μοναστήρι Pechersk προς τιμήν του Αγίου Αρχαγγέλου Μιχαήλ (1815-1827).

Στις 2 Ιουνίου 1941 ξεκίνησε ο Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος. Τα φασιστικά στρατεύματα προέλασαν γρήγορα στα κράτη της Βαλτικής. Όλες οι σοβιετικές οργανώσεις στην πόλη Pechora εκκενώθηκαν βιαστικά προς τα πίσω. Οι Γερμανοί μπήκαν στην πόλη.

Το μοναστήρι συνέχισε να παραμένει υπό διπλή υποταγή: Μητροπολίτης Ταλίν Αλέξανδρος (Παύλος) και Μητροπολίτης Σέργιος (Βοσκρεσένσκι) Έξαρχος των Βαλτικών Κρατών.

Στο μοναστήρι έγιναν αλλαγές κατά το 1941: ο Αρχιμανδρίτης Παρθένιος συνταξιοδοτήθηκε λόγω γήρατος, αν και συνέχισε να υπηρετεί ως οικονόμος. Ήταν εξαιρετικό στέλεχος επιχειρήσεων και άνθρωπος με μεγάλη ψυχή. Η αγαπημένη έκφραση του πατέρα Παρθένιου ήταν: «Ευχαριστώ τον Θεό για όλα!» Πριν από την αναχώρηση του πατέρα Παρθένιου, ο αββάς Πάβελ τον βοήθησε μόνο, αλλά στη συνέχεια όλα τα προβλήματα που σχετίζονται με την κατοχή έπεσαν ως βαρύ φορτίο στους ώμους ενός πατέρα Παβέλ, ο οποίος ήταν επίσης ήδη σε μεγάλη ηλικία.

Τον εικοστό αιώνα, το μοναστήρι, μαζί με την Πατρίδα, χρειάστηκε να περάσει από δύο πολέμους. Αλλά οι αρχαίες παραδόσεις, που διατηρήθηκαν προσεκτικά στο μοναστήρι, δεν παραβιάστηκαν ακόμη και στις πιο τρομερές εποχές για τον ρωσικό μοναχισμό. Με τις προσευχές της Παναγίας Μητέρας του Θεού, το μοναστήρι Pskov-Pechersk, με την πρόνοια του Θεού, ανατέθηκε στην αστική Εσθονία σύμφωνα με τη συνθήκη του 1922 και παρέμεινε εκεί μέχρι το 1940, σώζοντάς το έτσι από γενική καταστροφή και βεβήλωση.

Οι καταστροφές που έπληξαν την Πατρίδα μας κατά τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο δεν λυπήθηκαν το μοναστήρι. Η Τραπεζαρία και το Κτήριο της Αδελφότητας και ο τοίχος του καθεδρικού ναού του Αγίου Μιχαήλ καταστράφηκαν. Άλλες εκκλησίες υπέστησαν επίσης ζημιές από τους βομβαρδισμούς του πυροβολικού.

Οι ανησυχίες για τακτοποίηση της οικονομίας του μοναστηριού στα μεταπολεμικά χρόνια έπεσαν σε μεγάλο βαθμό στον αρχιμανδρίτη Πίμεν, ηγούμενο της μονής από το 1949 έως το 1954, ο οποίος αργότερα έγινε Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών. Τα έργα του συνέχισε ο Αρχιμανδρίτης Αλύπιος, πολεμιστής και καλλιτέχνης (1959-1975). Κάτω από αυτόν, το 1960, ξεκίνησε η αποκατάσταση των τειχών και των πύργων του φρουρίου (είχαν στέκονται ακάλυπτα από το 1688 μετά από μια καταστροφική πυρκαγιά, που σταδιακά κατέρρεε).

Στις δύσκολες στιγμές του πολέμου, επικεφαλής της μονής ήταν ο ηγούμενος Πάβελ (Gorshkov). Μετά την απελευθέρωση του Pechory, συνελήφθη, καταδικάστηκε σε 15 χρόνια και πέθανε σε νοσοκομείο των φυλακών σε ηλικία 80 ετών. Για πολλά χρόνια, οι τουρίστες που επισκέπτονταν το μοναστήρι μιλούσαν για την υποτιθέμενη συνεργασία του με τους Ναζί. Μόλις 52 χρόνια αργότερα, ο Abbot Pavel αποκαταστάθηκε. Τότε, τον πρώτο χρόνο του πολέμου, δεν ήταν τυχαίο που οι αδελφοί τον επέλεξαν για κυβερνήτη τους. Χάρη στην επιλεγμένη λεπτή και ευφυή γραμμή συμπεριφοράς του με το κατοχικό καθεστώς, διατηρήθηκε το μοναστήρι με όλες τις αξίες και τα ιερά του και διατηρήθηκαν τα αδέρφια. Επιπλέον, έχοντας εμπιστοσύνη στο έλεος του Θεού, ενίσχυσε τους άλλους με την πίστη του, οργάνωσε επισιτιστική βοήθεια στους αιχμαλώτους στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού στο στρατόπεδο Νο. 134 του Pskov, στους ασθενείς και τους ηλικιωμένους του γηροκομείου Pskov και του almshouse στο Zavelichye. Υπάρχουν επίσης στοιχεία ότι αξιωματικοί των σοβιετικών πληροφοριών κατέφυγαν στις σπηλιές του μοναστηριού κατά τη διάρκεια του πολέμου. Ένας από αυτούς, όταν επισκέφτηκε το μοναστήρι το 1984, επιβεβαίωσε προσωπικά αυτό το γεγονός.

Έτσι και στον τελευταίο πόλεμο η ιερά μονή-φρούριο παρέμεινε άσβεστο λυχνάρι της Ορθόδοξης πίστης, αξιόπιστο στήριγμα για να επιβιώσουν οι συμπατριώτες μας σε αυτή τη δύσκολη στιγμή για ολόκληρη τη χώρα.

Το μοναστήρι έγινε επίσης διάσημο σε ειρηνικά χρόνια για τις πνευματικές πράξεις των κατοίκων του, με τις προσευχές των οποίων το έλεος του Θεού δεν μειώνεται σε όσους αναζητούν Ουράνια παρηγοριά στα ιερά του Pechersk. Καθ' όλη τη διάρκεια της ύπαρξης του μοναστηριού δεν έσβησε η φωτιά της πρεσβυτέρας. Όλοι όσοι ήρθαν για πνευματική παρηγοριά και συμβουλές το βρήκαν σε συζητήσεις με σπουδαία βιβλία προσευχής.

Όταν η οικογένεια του Κυρίαρχου Νικολάου Β' επισκέφθηκε το μοναστήρι του Πετσέρσκ, ο τελευταίος είχε μια πνευματική συνομιλία με τον Γέροντα Θεοδόσιο, που ασκήτε τότε στο μοναστήρι.

Ο Ιεροσήμαχος Συμεών (Zhelnin) υπηρέτησε τον Θεό και τους ανθρώπους για περισσότερα από 60 χρόνια, φροντίζοντας πνευματικά όχι μόνο τους αδελφούς του μοναστηριού, αλλά και πολλούς λαϊκούς και προσκυνητές που ήρθαν σε αυτόν για πνευματικές συμβουλές. Για τη ζωή του έχει εκδοθεί ξεχωριστό βιβλίο, στο οποίο ο αναγνώστης θα βρει πολλές μαρτυρίες για τη θαυματουργή προσευχή βοήθεια του γέροντα. Την 1η Απριλίου 2003, ο Ιεροσήμαχος Συμεών δοξάστηκε ως άγιος.

Οι Σχήμα-αρχιμανδρίτες Αγάπιος (Αγκάποφ) και Πίμεν (Γαβριλένκο) συνέχισαν το κατόρθωμα της πρεσβυτέρας στις δεκαετίες του '60 και του '70.

Μετά τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο, οι πρεσβύτεροι από το Βαλαάμ έφτασαν στο μοναστήρι Pskov-Pechersk, έχοντας μεταφερθεί από το ιερό νησί στη Φινλανδία πριν από τον πόλεμο. Οι Ιεροσχηματομοναχοί Μιχαήλ (Πίτκεβιτς), Λουκάς (Ζεμσκόφ) και άλλοι πρεσβύτεροι ήταν σαν μια πνευματική γέφυρα που ένωνε το Παλαιό Βαλαάμ και το ιερό μοναστήρι Πετσέρσκ. Ο Μητροπολίτης Βενιαμίν (Φενττσένκοφ) πέρασε τα τελευταία χρόνια της ζωής του στο μοναστήρι.

Το μοναστήρι συνεχίζει να στολίζεται όλα αυτά τα χρόνια. Στη δεκαετία του '80, με την ευλογία του Μητροπολίτη Ιωάννη (Razumov), ο αντιβασιλέας, Αρχιμανδρίτης Γαβριήλ (Steblyuchenko 1975-1988), νυν Αρχιεπίσκοπος Ευαγγελισμού και Tyndinsky, πραγματοποίησε σημαντικές εργασίες αποκατάστασης: η ζωγραφική των τοίχων του ναού ενημερώθηκε, η αναστήλωση των τειχών της μονής, που άρχισαν επί Αρχιμανδρίτη Αλιπία, ολοκληρώθηκε, κτίστηκε νέο αδελφικό κτίσμα, κτίστηκε παρεκκλήσι στον ναό του Αγίου Νικολάου προς τιμή του Οσίου Μάρτυρος Κορνήλιου και ανακαινίστηκαν οι χώροι του φούρνου και της βιβλιοθήκης.

Με την επιμέλεια του επόμενου πρύτανη (1988-1992), του Αρχιμανδρίτη Πάβελ (Ponomarev), νυν Μητροπολίτη Ryazan και Mikhailovsky, η βιβλιοθήκη του μοναστηριού, που ήταν αποθηκευμένη στο Tartu, επιστράφηκε στο μοναστήρι, νέα κτίρια για ένα νοσοκομείο, μια αγιογραφία και χτίστηκε εργαστήριο αναστήλωσης και ραπτικής, και χτίστηκε Οίκος Ελέους για μοναχικούς ηλικιωμένους στους ανθρώπους της πόλης, 100 στρέμματα καλλιεργήσιμης γης επέστρεψαν στο μοναστήρι.

Ο αντιβασιλέας, ο Αρχιμανδρίτης Ρωμαίος (Zherebtsov), συνέχισε την ανοικοδόμηση των μοναστηριακών κτιρίων και των εκκλησιών με τις προσπάθειές του, χτίστηκε ένα ξύλινο αδελφικό κτίριο και ξεκίνησε η επένδυση των τειχών και των πύργων του φρουρίου.

Ο ηγούμενος της μονής από το 1995 έως το 2018, Αρχιμανδρίτης Τύχων (Γραμματέας), συνέχισε την ευσεβή παράδοση των προκατόχων του στη διατήρηση του καταστατικού της μονής και στη βελτίωση και διακόσμηση της μονής. Ολοκληρώθηκε η κατασκευή του αδελφικού πέτρινου κτιρίου κοντά στον πύργο του Κάτω Δικτύου με λουτρό και πλυντήριο, ολοκληρώθηκαν οι εργασίες για την επικάλυψη των τειχών του φρουρίου με χαλκό, η κατασκευή ενός οικονομικού συγκροτήματος βρίσκεται σε εξέλιξη, οι θόλοι των ναών έχουν αποκατασταθεί , οι αγιογραφίες στην πρόσοψη του ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου έχουν αναστηλωθεί, ενώ έχει γίνει αναστήλωση στον ναό του Αγίου Μιχαήλ.

Στο μοναστήρι διατηρούνται προσεκτικά οι μακραίωνες παραδόσεις του. Με την ευλογία του Παναγιωτάτου Πατριάρχου Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Αλέξιου Β', οι τοπικά σεβαστοί Πατέρες Μάρκος, Ιωνάς και Μητέρα Βάσα συμπεριλήφθηκαν στο Πανρωσικό ημερολόγιο. Από το 1994, το μοναστήρι εορτάζει τη μνήμη των σεβαστών πατέρων του Pskov-Pechersk την 4η εβδομάδα μετά την Πεντηκοστή και το 1998 τον εορτασμό προς τιμήν της θαυματουργής εικόνας της Μητέρας του Θεού «Τρυφερότητα», που γιορτάζεται την 7η εβδομάδα μετά Πάσχα, αποκαταστάθηκε. Για πρώτη φορά μετά από πολλά χρόνια (από τις αρχές του εικοστού αιώνα), τον Ιούλιο του 2000, η ​​θαυματουργή εικόνα της Μητέρας του Θεού «Τρυφερότητα» του Pskov-Pechersk επισκέφτηκε το Pskov για τον καθαγιασμό ενός παρεκκλησίου προς τιμή του Αγ. εφάμιλλος βιβλίο Όλγα.

Η Μονή συνεχίζει τις κατηχητικές και εκδοτικές δραστηριότητες.

Στην όχθη της λίμνης Pskov, το μοναστήρι άνοιξε το μοναστήρι Priozerny. Η κατασκευή της σκήτης του μοναστηριού ξεκίνησε στις όχθες της λίμνης Malskoye.

Την 1η Ιουνίου 2012 άνοιξε στο έδαφος της πρώην στρατιωτικής μονάδας Προσκυνητικό Κέντρο, το οποίο μπορεί να φιλοξενήσει μεγάλο αριθμό ατόμων που θέλουν να προσευχηθούν στο μοναστήρι και να προσκυνήσουν τα ιερά του. Οργανώνεται επίσης υπηρεσία ξενάγησης.

Στο μοναστήρι, με τη χάρη του Θεού, δεν σβήνουν τα λυχνάρια της αληθινής ευσέβειας, για παράδειγμα οι ήδη πεθαμένοι αρχιμανδρίτες - Ιωάννης (Krestyankin), Adrian (Kirsanov), Feofan (Molyavko), Nathanael (Pospelov), Schema-Archimandrite. Αλέξανδρος (Βασίλιεφ) - υπέροχοι πρεσβύτεροι που είναι τώρα Σχεδόν ολόκληρος ο Ορθόδοξος κόσμος γνωρίζει.

Όλες οι πνευματικές και εκπαιδευτικές δραστηριότητες της μονής διευθύνονται από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Pskov και Porkhov Tikhon, Ιερό Αρχιμανδρίτη της Ιεράς Κοιμήσεως Μονής Pskovo-Pechersky με το Πνευματικό Συμβούλιο των Γερόντων, ευλογώντας και αγιάζοντας τα έργα των μοναχών.

Με βάση τα υλικά επίσημος ιστότοπος της Μονής Κοιμήσεως Πσκοφ-Πετσέρσκι

Άγιοι και θιασώτες της ευσέβειας

Προσκυνητάρια και ιερές πηγές

Ναοί και λατρείες

Το σύμπλεγμα των θεόπλαστων σπηλαίων αποτελείται από κοντινά και μακρινά σπήλαια. Τα κοντινά σπήλαια έχουν κάτοψη σχήματος U και έχουν μήκος περίπου 15 μ. Περιέχουν τάφους με τα λείψανα του Αγίου Μάρκου, του Ιωνά, του Λαζάρου και της Αγίας Βάσσας. Οι αλυσίδες του κρέμονται πάνω από τον τάφο του Αγίου Λαζάρου.

Τα κοντινά σπήλαια διαδέχονται τα μακρινά, που αποτελούνται από επτά υπόγειες στοές-δρόμους με τον υπόσκαφο Ναό της Αναστάσεως του Χριστού στο τέλος της 6ης στοάς (οδός εκκλησίας) και την παραμονή στο τέλος του κεντρικού δρόμου. Αυτές οι σπηλιές είναι το νεκροταφείο της μονής.

Το βαθύ νόημα και η Πρόνοια του Θεού φαίνονται στην ημερομηνία ανοίγματος των σπηλαίων - 1392. Φέτος αναπαύθηκε εν Κυρίω ο μεγάλος λύχνος της Ρωσικής Γης, ο Άγιος Σέργιος του Ραντονέζ. Και την ίδια χρονιά ο Κύριος ανοίγει τα βιβλία προσευχής δουλεύοντας στην τοπική σπηλιά.

Και έγινε έτσι. Μια μέρα, ένας ντόπιος χωρικός, ο Ivan Dementyev, ήρθε στο Άγιο Όρος για να κόψει δάσος. Στη συνέχεια, στα τέλη του 14ου αιώνα, ολόκληρη η πλαγιά κατά μήκος της οποίας βρίσκονται τώρα τα κτίρια του μοναστηριού καλύφθηκε με μεγάλα δέντρα, ένα από τα οποία άρχισε να κόβει ο Ιβάν Ντεμέντιεφ. Το κομμένο δέντρο έπεσε στην κατηφόρα παίρνοντας μαζί του αρκετά ακόμη δέντρα και μεγάλη ποσότητα χώματος.

Έτσι άνοιξε το στόμιο του σπηλαίου, πάνω από το οποίο ήταν γραμμένη η επιγραφή: Θεοδημιούργητος σπήλαιο. Άγνωστο από ποιον και πότε έγινε η επιγραφή. Σύμφωνα με τον χρονικογράφο, στα τέλη του 16ου αιώνα, «ένας άγιος ανόητος, ο Βαρλαάμ, ερχόταν συχνά στο σπήλαιο και έσβηνε την επιγραφή που ήταν χαραγμένη στον τοίχο του θεόκτιστου σπηλαίου. Αλλά αυτό το σημάδι εμφανιζόταν ξανά κάθε φορά, σαν να ήταν αλώβητο».

Αργότερα, όταν ο ναός και τα σπήλαια αποκτούν μια πιο υπέροχη εμφάνιση, ο εξωτερικός τοίχος ενισχύθηκε με τούβλα και τοποθετήθηκε μια επιγραφή. Αλλά τότε, ακόμη και χωρίς επιγραφή, όλοι γνώριζαν ότι το μοναστήρι Pskov-Pechersk δημιουργήθηκε και εγκρίθηκε πραγματικά από τον Θεό.

«Όποιος μπαίνει στο λυκόφως των θεόπλαστων σπηλαίων του μοναστηριού αισθάνεται άθελά του δέος από την επαφή με την αιωνιότητα».

Στην είσοδο των σπηλαίων αναπαύονται τα λείψανα των αγίων Pechersk Μάρκου, Ιωνά, Λαζάρου του μάντη και της σεβαστής μητέρας Βάσσας.

Τα ίδια τα σπήλαια είναι νεκροταφείο μονής. Ο ακριβής αριθμός των ταφών σε αυτά δεν έχει εξακριβωθεί. Υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι εδώ είναι θαμμένοι περισσότεροι από δέκα χιλιάδες άνθρωποι.

Καθ' όλη τη διάρκεια του έτους, τα σπήλαια διατηρούν σταθερή θερμοκρασία +5°C.

Κοντά στην είσοδο των σπηλαίων, οι τοίχοι είναι επενδεδυμένοι με τούβλα για αντοχή.

Από την είσοδο υπάρχουν επτά υπόγειες στοές, οι λεγόμενοι δρόμοι, που έχουν επιμηκυνθεί και επεκταθεί σε διαφορετικές χρονικές στιγμές. Ο πέμπτος και ο έκτος δρόμος, μέσα στα τείχη των οποίων είναι θαμμένοι οι μοναχοί του μοναστηριού, ονομάζονται αδελφικοί δρόμοι. σε άλλες στοές θάβονταν προσκυνητές, ευσεβείς λαϊκοί και «στρατιωτικοί» - υπερασπιστές του μοναστηριού.

Οι τοίχοι των σπηλαίων περιέχουν κεραμικές και ασβεστολιθικές πλάκες με επιγραφές, τα λεγόμενα κεραμίδια, τα οποία, ως ταφικά μνημεία, έχουν μεγάλη καλλιτεχνική και ιστορική αξία.

Στο τέλος του κεντρικού δρόμου υπάρχει κανούν (ειδικό κηροπήγιο σε σχήμα τραπεζιού), στο οποίο τελούνται οι κηδείες.

Πίσω από την παραμονή υπάρχει ένας μεγάλος ξύλινος σταυρός. Στα δεξιά του είναι θαμμένος ένας εξαιρετικός Ορθόδοξος επίσκοπος - ο Μητροπολίτης Βενιαμίν (Fedchenkov), ένας διάσημος εκκλησιαστικός συγγραφέας, πολλά από τα έργα του οποίου έχουν δημοσιευτεί τώρα. Τα τελευταία χρόνια της ζωής του, ο Vladyka έζησε στο μοναστήρι Pskov-Pechersk και εδώ πέθανε στον Κύριο το 1961.

Αριστερά του σταυρού αναπαύονται τα λείψανα του νεομάρτυρα Ρώσου επισκόπου Γεωργίου (Σαντκόφσκι), ο οποίος ήταν έγκλειστος για πολλά χρόνια σε φυλακές και στρατόπεδα. Μετά την απελευθέρωσή του από την τελευταία του φυλάκιση, ο Επίσκοπος Γεώργιος, από το 1947, κατέλαβε αρχικά την έδρα Velikiye Luki και στη συνέχεια έγινε Επίσκοπος του Porkhov. Στις 4 Μαρτίου 1949 πέθανε ο Επίσκοπος Γεώργιος και ετάφη στα σπήλαια της μονής. Τα υλικά για τη ζωή του που συγκέντρωσαν οι κάτοικοι της μονής παρουσιάστηκαν στην Επιτροπή Αγιοποίησης της Ιεράς Συνόδου. Εδώ, στην αριστερή πλευρά, αναπαύονται οι πρεσβύτεροι του Βαλαάμ.

Στην αριστερή πλευρά του Σταυρού αναπαύονται οι πρεσβύτεροι Βαλαάμ, ο Αρχιμανδρίτης Σεραφείμ (Rosenberg) και ο Αρχιμανδρίτης Ιωάννης (Krestyankin).

Και μέχρι σήμερα οι πιστοί έρχονται στον τόπο ταφής των πρεσβυτέρων, τους ζητούν, σαν να είναι ζωντανοί, προσευχητική βοήθεια και τους θυμούνται στις προσευχές τους. Η μνήμη είναι η διατήρηση της μνήμης του εκλιπόντος. Αλλά αυτό δεν είναι μόνο ανάμνηση με τη συνήθη έννοια, είναι μνήμη συνδυασμένη με προσευχή.

Οι κάτοικοι του μοναστηριού που υπηρέτησαν τον Θεό με ιερά τάγματα θάβονται συνήθως σε ξεχωριστές κόγχες. Αχειροτονημένοι μοναχοί και αρχάριοι θάβονται σε ένα ειδικό αδελφικό νεκροταφείο, το οποίο βρίσκεται στο τέλος ενός από τους δρόμους.

Περίπου 350 κεραμικές και πέτρινες επιτύμβιες στήλες του 16ου - αρχές του 18ου αιώνα έχουν διατηρηθεί στα σπήλαια της Μονής Pskov-Pechersky. Τα περισσότερα από αυτά είναι μικρά και τοποθετημένα σε ανοίγματα ταφικών κόγχων. Το παλαιότερο κεραμίδιο χρονολογείται από το 1530, η παλαιότερη πέτρινη πλάκα είναι μια ταφόπλακα του 1591.

Στις επιγραφές στα κεραμίδια μπορεί κανείς να βρει τα ένδοξα ονόματα των Suvorovs, Rtishchevs, Nashchekins, Buturlins και Mstislavskys. Στα σπήλαια της μονής θάφτηκαν οι πρόγονοι του Α.Σ. Πούσκινα, Μ.Ι. Kutuzova, M.P. Μουσόργκσκι. Εκπρόσωποι της αρχαίας οικογένειας Simansky, από την οποία καταγόταν ο Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Αλέξιος Α', είναι θαμμένοι στα σπήλαια.

Οι περισσότερες από τις πλάκες στις σπηλιές του μοναστηριού είναι επιτύμβιες στήλες ευγενών: Pskov, Toropets, γαιοκτήμονες του Νόβγκοροντ και μέλη των οικογενειών τους. Τα κείμενα των επιγραφών σε σωζόμενες κεραμικές και πέτρινες πλάκες καθιστούν δυνατή τη λήψη αρκετά ολοκληρωμένων πληροφοριών σχετικά με τη σύνθεση ορισμένων οικογενειών και τους οικογενειακούς δεσμούς τους. Εδώ ονομάζονται περισσότεροι από είκοσι εκπρόσωποι της οικογένειας Burtsev και υποδεικνύεται η σχέση τους μέσω γάμου με άλλα επώνυμα. Έντεκα άτομα ανήκουν στην οικογένεια των γαιοκτημόνων του Pskov Nazimovs, δεκαεπτά - στους Tatishchevs.

Στα σπήλαια είναι θαμμένοι και οι στρατιώτες που υπερασπίστηκαν το μοναστήρι σε πολλούς πολέμους.

Τα σπήλαια της Μονής Pskov-Pechersky είναι ο τόπος ανάπαυσης πολλών αγίων, ένας τόπος κορεσμένος από τις προσευχές των ιερών ασκητών, ένας πραγματικά ιερός τόπος. Αλλά τα σπήλαια είναι επίσης ένα μοναδικό ιστορικό και καλλιτεχνικό μνημείο - μια νεκρόπολη, η οποία επί του παρόντος δεν έχει ανάλογα ως προς την πληρότητα και τη διατήρηση των επιτύμβιων μνημείων. Πολυάριθμα και ποικίλα, δίνουν μια ιδέα για μια από τις κατευθύνσεις της διακοσμητικής τέχνης του αρχαίου Pskov.

Ως ένδειξη της γενικής ανάστασης, ένας από τους υπόγειους δρόμους τελειώνει με την εκκλησία της Ανάστασης του Χριστού, που χτίστηκε λίγο πριν την έναρξη του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. Εδώ τελούνται θείες ακολουθίες την ημέρα της μνήμης της ανακαίνισης (καθαγιασμού) του Ναού της Αναστάσεως του Χριστού στα Ιεροσόλυμα (Ανάσταση) και τις ημέρες της μνήμης των νεκρών.

Στο ναό στη δεξιά πλευρά, πίσω από μια μαρμάρινη πλάκα, αναπαύονται οι ασκητές του 20ου αιώνα - οι γέροντες της μονής, Σχήμα-Αρχιμανδρίτης Αγάπιος (Αγκάποφ), Αρχιμανδρίτης Ιερώνυμος (Τιχομίροφ), Σχήμα-Ηγούμενος Σάββα (Οσταπένκο).

Στο τέλος του Μεγάλου Βορείου Πολέμου, ολόκληρη η επικράτεια των κρατών της Βαλτικής επέστρεψε στη Ρωσία, ο κίνδυνος επιδρομών από τους Σουηδούς εξαλείφθηκε με τη Συνθήκη του Nystadt το 1721, τα σύνορα μετακινήθηκαν μακριά από το μοναστήρι, το Pskov-Pechersky Το μοναστήρι έγινε απόλυτα ασφαλές από έξω και μπορούσε ελεύθερα να επιτύχει στη χριστιανική ευλάβεια.

Όμως το 1812, η ​​Ρωσία αντιμετώπισε έναν δύσκολο αγώνα με έναν νέο κατακτητή, ο οποίος, έχοντας κατακτήσει εύκολα την Ευρώπη, δεν είχε καμία αμφιβολία για την κατάκτηση και της Ρωσίας. Ο κίνδυνος απείλησε κυρίως τις δυτικές περιοχές της Ρωσίας. Το Πόλοτσκ είχε ήδη καταληφθεί και καταληφθεί από τον εχθρό. Την ίδια μοίρα επιφύλασσε και ο Πσκοφ.

Σε αυτή τη δύσκολη στιγμή, οι Pskovites, σύμφωνα με το έθιμο των προγόνων τους, με ζωντανή πίστη και θερμή προσευχή στράφηκαν για βοήθεια στο μοναστήρι Pechersk, σε εκείνο το θαυματουργό ιερό, με τη δύναμη του οποίου είχαν προηγουμένως ελευθερωθεί από τους εχθρούς της πατρίδας.

Στις 6 Οκτωβρίου 1812, για δεύτερη φορά, σήκωσαν από το μοναστήρι και έφεραν στο Pskov τη θαυματουργή εικόνα της Κοίμησης της Μητέρας του Θεού - την ίδια εικόνα που μεταφέρθηκε για πρώτη φορά στο Pskov το 1581, κατά τη διάρκεια της πολιορκίας αυτής της πόλης. από τον Batory, και έκτοτε παρέμεινε συνεχώς στο μοναστήρι για 231 χρόνια. Στις 7 Οκτωβρίου, με αυτή την εικόνα, πραγματοποιήθηκε μια θρησκευτική πομπή γύρω από την πόλη και αυτήν ακριβώς την ημέρα το Polotsk καταλήφθηκε από τους Ρώσους υπό την ηγεσία του Στρατάρχη Πεδίου, κόμη Peter Christianovich Wittgenstein. Αυτό έσωσε τον Πσκοφ από τον κίνδυνο.

Ο ίδιος ο κόμης αναγνώρισε ένα τέτοιο θαύμα, γιατί στην επιστολή του προς τον κυβερνήτη του Pskov έγραψε: «Σας ειδοποιώ ώστε εσείς και όλοι να πείτε ότι ακούστηκαν οι προσευχές... έχοντας νικήσει ολοκληρωτικά τον εχθρό κοντά στο Polotsk, στις 7. ημέρα (την οποία οι Pskovites με την εικόνα Pechersk έκαναν το σταυρό γύρω από τα αρχαία τείχη), τη νύχτα, έχοντας καταιγίσει αυτή την πόλη και, έχοντας περάσει τη Dvina, την οδήγησα με τις εμπροσθοφυλακές στο Lepel» (Ιστορία του Πριγκιπάτου του Pskov, εκδ. 1831, σ. 314).

Θέλοντας να τιμήσουν, να δοξάσουν και να διαιωνίσουν το όνομα εκείνου που ο Κύριος επέλεξε ως όργανο για να απελευθερώσει τα δυτικά μας σύνορα από έναν τρομερό εχθρό, οι μοναχοί της Μονής Pskov-Pechersk αποφάσισαν να χτίσουν ένα νέο ναό στο μοναστήρι τους και να στήσουν έναν οβελίσκο σε αυτό προς τιμή και μνήμη αυτού του ήρωα.

Στην καλή τους πρόθεση συμμετείχε ενεργά ο τότε κυβερνήτης του Pskov, πρίγκιπας Peter Ivanovich Shakhovskoy, στον οποίο απευθύνθηκε πρώτα από όλα ο ηγούμενος της Μονής Pskov-Pechersky, Αρχιμανδρίτης Βενέδικτος. Του ζήτησε να κάνει αναφορά στον Αρχιεπίσκοπο του Pskov Ειρηναίο για άδεια και ευλογία για το εγχείρημα.

Ως αποτέλεσμα αυτού, ο πρίγκιπας στράφηκε στον Αρχιεπίσκοπο του Pskov: «Επιτρέψτε, Σεβασμιώτατε Αρχιπάστορε, να σας ενοχλήσει με την ιδέα μου για την επιθυμία που μου γνωστοποίησε, υπό τις παρούσες συνθήκες, ο Αρχιμανδρίτης του Pskov-Pechersk. Μονή Βενέδικτου, ο οποίος, ακολουθώντας το παράδειγμα των δωρεών που γίνονται τώρα από τον κλήρο, προτείνει, με την ευλογία για τη δική σας, στη μνήμη, τη δόξα και την τιμή του υπερασπιστή των συνόρων του Pskov από τον παγκόσμιο εχθρό της πατρίδας, κόμη Βιτγκενστάιν, να χτιστεί ένας ναός στο μοναστήρι, στον οποίο να χτιστεί, σε ένα αξιοπρεπές μέρος, ένας οβελίσκος, που σημαίνει τις νίκες αυτού του ήρωα, που έφερε την ειρήνη στην επαρχία του Pskov και την απομάκρυνση από αυτόν τον κλήρο, πολλές επαρχίες έχουν ήδη υποφέρει. Ένα τέτοιο κτίριο, αφού περάσει όλη η τρέχουσα αναταραχή και αφού επικρατήσει παντού άφθαρτη ηρεμία, θα είναι ευάρεστο στον Θεό, ο γενναίος υπερασπιστής των συνόρων του Pskov, με αξιοπρέπεια και, έχοντας διακοσμήσει την ιερά μονή, θα της δώσει νέα λαμπρότητα. . Και δεδομένου ότι οι έμποροι του Pskov έχουν ήδη κάνει μια προσφορά ως ένδειξη ευγνωμοσύνης για τα σημαντικά κατορθώματα του κόμη Βιτγκενστάιν και του χάρισαν την εικόνα του ιερού Μεγάλου Δούκα Γαβριήλ του Pskov, οι ευγενείς, σε ένδειξη ευγνωμοσύνης, ετοιμάζονται επίσης. να αποδώσει ομόφωνα τιμή και δόξα στα έργα του: δεν θα ήταν ευχάριστο σε σένα, Σεβασμιώτατε Αρχιπάστορε, ώστε η πρόταση του Αρχιμανδρίτη Pechersk για την ανέγερση ναού στη Μονή Pechersk, προς τιμή του Θεού και προς δόξα του υπερασπιστής της περιοχής του Pskov, για λογαριασμό ολόκληρου του κλήρου της επαρχίας Pskov, τίθεται σε ισχύ από το άθροισμα των πραγμάτων που ορίζει ο Αρχιμανδρίτης και αυτά, κατευθυνόμενα στον ναό του Θεού, για να υπηρετήσουν τον Παντοδύναμο, θα είναι αξιοποιήθηκε επάξια (αρχικά σχεδιάστηκε να πουληθούν κάποια πολύτιμα πράγματα που ήταν αχρησιμοποίητα στο μοναστήρι και να χρησιμοποιηθούν τα έσοδα για την ανέγερση ενός νέου ναού, για τον οποίο είχε ήδη ζητηθεί η Ανώτατη άδεια, αλλά αργότερα δεν χρειάστηκε) . Για το οποίο θα περιμένω την ανώτερη Αρχιπαστική σας άδεια».

Έχοντας λάβει την ευλογία του Αρχιπάστορα, ο ζηλωτής δήμαρχος του Pskov υπέβαλε επίσης πρόταση στον κυρίαρχο Αυτοκράτορα για τη δημιουργία μιας νέας εκκλησίας στο μοναστήρι Pskov-Pechersk στη μνήμη των αρετών του κόμη Wittgenstein, ο οποίος κράτησε τα σύνορα του Pskov από τον εχθρό. εισβολή. Στην Πιο Υποτακτική Παρουσίαση, ο Αυγουστιάτικος Κυρίαρχός του ετοίμασε να γράψει με το χέρι του: «Συμφωνώ, εμπιστεύομαι έναν καλό αρχιτέκτονα να κάνει σχέδια και να επιβλέπει αυτό το έργο».

Στη συνέχεια, ο πρίγκιπας Shakhovskoy παρουσίασε το σχέδιο και την πρόσοψη της νέας εκκλησίας στην Αυτού Μεγαλειότητα, που σχεδίασε ο αρχιτέκτονας της Αγίας Πετρούπολης Rusko. την οποία ακολούθησε επίσης η Ανώτατη άδεια, 21 Ιουνίου 1815.

Επιπλέον, ο πρίγκιπας Shakhovskoy δώρισε δύο φορές 500 ρούβλια σε τραπεζογραμμάτια για την κατασκευή μιας νέας εκκλησίας, ενθαρρύνοντας άλλους να κάνουν το ίδιο τόσο με το παράδειγμά του όσο και με προφορικές προτάσεις προς τους ευγενείς και τους εμπόρους του Pskov, για τους οποίους το όνομα του κόμη Peter Christianovich Wittgenstein. αγαπητός.

Ο κόμης Wittgenstein, έχοντας μάθει ότι σχεδιαζόταν να ανεγερθεί ένας νέος ναός στο μοναστήρι Pechersky στη μνήμη της απελευθέρωσης του Pskov από τους εχθρούς και να στήσει έναν οβελίσκο σε αυτόν τον ναό προς τιμή του ένοχου αυτής της απελευθέρωσης, θέλησε, με τη σειρά του, να φέρει μια ευχαριστήρια θυσία στο μοναστήρι Pskov-Pechersk - για να διακοσμήσει αυτή την ιερή θαυματουργή εικόνα, στις προσευχές της οποίας αποδίδει πλήρως την επιτυχία του μεγάλου εγχειρήματός του.

Για το σκοπό αυτό, έκανε έκκληση σε όλους τους στρατιώτες υπό τις διαταγές του:

«Πολεμιστές που πολέμησαν κατά τη διάρκεια της εισβολής στο Polotsk! 56 στίχοι από την πόλη Pskov, στο μοναστήρι Pechersky, υπάρχει μια θαυματουργή εικόνα της Κοίμησης της Μητέρας του Θεού, την οποία σέβονται όλοι οι κάτοικοι της γύρω περιοχής ως η πιο σίγουρη ασπίδα της ασφάλειάς τους, ξεχύνοντας το ουράνιο έλεος τους; και υπάρχει ένα αρχαίο έθιμο να καταφεύγουμε σε αυτή την εικόνα σε ταραγμένες συνθήκες και δύσκολες στιγμές. Κατά τη διάρκεια της εισβολής των γαλλικών στρατευμάτων στην αγαπημένη μας πατρίδα, ολόκληρη η επαρχία Pskov και, κατά συνέπεια, το μοναστήρι Pechersky κινδύνευε. Για να παρακαλέσουν τον Παντοδύναμο Δωρητή όλων των ευλογιών, ακολουθώντας το αρχαίο έθιμο, οι πολίτες του Pskov πήγαν στο μοναστήρι Pechersk και στη θαυματουργή εικόνα της Κοίμησης της Μητέρας του Θεού, μετά από 230 χρόνια, οπότε ήταν ο σωτήρας τους από το Ο εχθρός, για πρώτη φορά, στις 6 Οκτωβρίου 1812, ανέβηκε στο Pskov, μεταφέρθηκε και με αυτήν την εικόνα, σύμφωνα με όλα τα τελετουργικά, τελέστηκε μια θρησκευτική πομπή γύρω από την πόλη, στις 7 Οκτωβρίου, την ίδια μέρα που το Polotsk καταλήφθηκε (από τους Ρώσους). Αυτά τα δύο τόσο διάσημα και εξαιρετικά γεγονότα στα χρονικά δεν δείχνουν τη θεία ευλογία που ξεχύθηκε στη Ρωσία με εκπληκτικό τρόπο; Τον 16ο αιώνα (1581), αυτή η θαυματουργή εικόνα υψώθηκε και ο εχθρός καταστράφηκε. το 1812 αυτή η εικόνα υψώθηκε για δεύτερη φορά και το Polotsk απελευθερώθηκε από τον εχθρό με καταιγίδα και ο ισχυρός στρατός του υποτάχθηκε στα νικηφόρα όπλα των ρωσικών στρατευμάτων. Αυτός ήταν ο λόγος που ζητήθηκε από τον Κυρίαρχο Αυτοκράτορα να χτίσει μια νέα εκκλησία στο μοναστήρι Pechersky στο όνομα της θαυματουργής εικόνας της Μητέρας του Θεού (όπως αρχικά υποτίθεται ότι ονομαζόταν ο νέος ναός) και να καθιερώσει ετήσια αργία την την ίδια μέρα με την ανάδειξη αυτής της θαυματουργής εικόνας. Όλοι οι στρατιώτες που πολέμησαν για την Πίστη, την Πατρίδα και τον Μεγάλο Κυρίαρχο, και που νίκησαν έναν ισχυρό εχθρό στο Polotsk, με πίστη αισθάνονται με πάθος στην καρδιά τους το έλεος του Παντοδύναμου και θα ενωθούν μαζί μου για να συγκεντρώσουν ένα σημαντικό ποσό για να κάνουν ένα πλούσιο ιμάτιο για την εικόνα της Παναγίας, που έχει μέγεθος περίπου δύο αρσίν. Σίγουρα θα διαβιβάσω στη Μονή Πετσέρσκι τα ονόματα όλων όσων θυσιάστηκαν για αυτόν τον σκοπό και διατηρώ την πλήρη πεποίθηση ότι όλοι, όχι μόνο για ευχαρίστηση, αλλά και για ευτυχία, θα αποφασίσουν να συμμετάσχουν σε αυτήν την εκδήλωση». (Μιτάβα, 10η Οκτωβρίου 1814)

Εκτός από αυτή την ανακοίνωση, ο Αντιστράτηγος Kozachkovsky ανέφερε τα εξής: «Η Εξοχότητά του, κύριε Αρχιστράτηγος, Στρατηγός του Ιππικού, Κόμης Βιτγκενστάιν δέχθηκε να με διατάξει να προσθέσω τα ακόλουθα στην ανακοίνωση της Εξοχότητάς του για την κατασκευή του η Εκκλησία του Θεού στο μοναστήρι Pskov-Pechersk: τι υπάρχει σε αυτή τη νεόκτιστη εκκλησία Κάθε χρόνο, στις 6 Οκτωβρίου, θα τελείται μνημόσυνο για όλους όσους σκοτώθηκαν στη μάχη, για την υπεράσπιση της Πατρίδας, στις μάχες του 1812 στο Druya, Yakubov, Klyastnitsa, Sokolitsy και Sivoshna, Svolna και σε ολόκληρη την περιοχή Polotsk. Για το λόγο αυτό, συντάγματα, πυροβολαρχίες και πρωτοπόρες εταιρείες μπορούν να στείλουν λίστες στη Μονή Pskov-Pechersky για όλους τους νεκρούς και όσους πέθαναν από τραύματα στις παραπάνω περιπτώσεις. Εκ των οποίων τα ονόματα του κ. στρατηγοί, αρχηγεία και αρχηγοί θα είναι εγγεγραμμένοι σε μαύρους πίνακες, στην αιώνια μνήμη των ένδοξων πολεμιστών, σκόπιμα τοποθετημένοι στον νεόδμητο ναό».

Η έκκληση του ευσεβούς διοικητή βρήκε ζωντανή συμπάθεια στις ψυχές των φιλόχριστων στρατιωτών. Από το 1ο κτίριο συγκεντρώθηκαν 30.000 ρούβλια σε τραπεζογραμμάτια: λίγο πάνω από έξι χιλιάδες χρησιμοποιήθηκαν για μια ασημένια ρόμπα για τη θαυματουργή εικόνα της Μητέρας του Θεού Pechersk (αυτή είναι η δεύτερη εικόνα της Κοίμησης της Μητέρας του Θεού, διαμορφωμένη μετά το πρώτο), τα υπόλοιπα περίπου 24.000 χρησιμοποιήθηκαν για την ανέγερση ενός ναού στο μοναστήρι Pechersk. Τακτοποίηση St. ναός σε ανάμνηση ενός υπέροχου γεγονότος, ο κόμης Βιτγκενστάιν αρνήθηκε την τιμή που του προσφέρθηκε. Στο τέλος της επιστολής του με ημερομηνία 28 Ιουνίου 1816 από το Άαχεν προς τον κυβερνήτη του Pskov, ο κόμης Βιτγκενστάιν λέει: «Θεωρώ απαραίτητο να επαναλάβω στην Εξοχότητά σας την έκφραση της προηγούμενης και αποφασιστικής μου επιθυμίας ότι εντός του προτεινόμενου ναού, εκτός από δύο μαρμάρινες πλάκες, με τη διατήρηση των ονομάτων των γιων της πατρίδας που έπεσαν στο πεδίο της μάχης, δεν υπήρχαν εικόνες προς τιμήν των κατορθωμάτων των στρατευμάτων του πρώτου σώματος, και ακόμη λιγότερο, και υπό οποιοδήποτε πρόσχημα, οτιδήποτε σχετικό με αδύναμα προσόντα, τα οποία μπορούν άδικα να μου αποδοθούν».

Ακολουθώντας το παράδειγμα του μακαριστού μονάρχη του: «Όχι σε εμάς, Κύριε, όχι σε εμάς, αλλά στο όνομά Σου δόξα» (Ψαλμ. 113:9) - αυτός ο ευσεβής ήρωας με χριστιανική ταπεινοφροσύνη απέδωσε όλες του τις αρετές αποκλειστικά στο έλεος του ζηλωτής Παράκλητος - η Βασίλισσα του Ουρανού, που ήταν στην ευχάριστη θέση να του δώσει αόρατη βοήθεια, για χάρη της ένθερμης προσευχής, που στράφηκε με πίστη στη θαυματουργή εικόνα Της του Pechersk.

Το 1820 χτίστηκε και σκεπάστηκε το εξωτερικό της εκκλησίας. Το μόνο που έμενε ήταν να τακτοποιηθεί το εσωτερικό του. Αλλά επειδή αυτό το έργο απαιτούσε μεγάλα έξοδα και πολύ χρόνο, ολοκληρώθηκε όχι νωρίτερα από επτά χρόνια - το 1827.

Την ίδια χρονιά ακολούθησε ο αγιασμός του νεόδμητου ναού στο όνομα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ. (Σημειώθηκε παραπάνω ότι στην αρχή σκέφτηκαν να αφιερώσουν τον νέο ναό στο όνομα της Μητέρας του Θεού, όπως φαίνεται από την έκκληση του κόμη Βιτγκενστάιν. Στη συνέχεια άλλαξαν αυτή την πρόθεση, θέλοντας να αφιερώσουν τον ναό στο όνομα του Σοφία στη Σοφία του Θεού για τους ακόλουθους λόγους: 1) υπάρχει η Εκκλησία της Σοφίας στο Κίεβο και η Μονή Pechersky Είναι παρόμοια με τη Λαύρα του Κιέβου από πολλές απόψεις. 2) στον Πύργο Nikolaevskaya, κοντά στον οποίο έχει οριστεί ένα μέρος για την κατασκευή μιας νέας εκκλησίας, μια τοπική εικόνα της Σοφίας της Σοφίας του Θεού. 3) Ο Άγιος Πρίγκιπας Γαβριήλ του Pskov ήταν στην ευχάριστη θέση να χτίσει ένα ναό στο όνομα της Σοφίας της Σοφίας του Θεού, που είναι ο καθεδρικός ναός στο Νόβγκοροντ. 4) για τους ζηλωτές για το μοναστήρι, είναι επιθυμητό να κτιστεί νέος ναός με τέτοιο όνομα.

Αλλά αντί για όλες αυτές τις σκέψεις, έγινε αποδεκτή η Ανώτατη διαταγή: «Αφιερώστε τη νεόκτιστη εκκλησία στο όνομα του Αρχάγγελου Μιχαήλ», μια διαταγή που ανακοινώθηκε μέσω του Υπασπιστή Στρατηγού Βαρώνου Dibich G.

Η ημέρα για τον καθαγιασμό του ναού επιλέχθηκε - 29 Ιουνίου, - η ημέρα του αγγέλου Κόμης Peter Christianovich Wittgenstein. Ο καθαγιασμός του ναού τελέστηκε την καθορισμένη ημέρα από τον Αρχιεπίσκοπο του Pskov Μεθόδιο Β', δηλαδή στις 29 Ιουνίου 1827. Η κατασκευή ενός οβελίσκου, που είχε προγραμματιστεί για τον νέο ναό, σύμφωνα με το σχέδιο που ενέκρινε ο Ανώτατος, ακυρώθηκε, σύμφωνα με τις επιθυμίες του Κόμη Βιτγκενστάιν. Αντί για οβελίσκο, κατασκευάστηκαν και τοποθετήθηκαν στο ναό δύο χάλκινες πλάκες, ασημιωμένες με φωτιά και επιχρυσωμένες κατά τόπους, με την επιγραφή ονομάτων που παραδόθηκε στον Αρχιμανδρίτη Pechersk σε δήλωση, όπως φαίνεται από την υπόθεση, σε σχέση με το Τμήμα Επιθεωρητών του Γενικού Επιτελείου της Αυτοκρατορικής Μεγαλειότητας με ημερομηνία 30 Αυγούστου 1825.

Το συνολικό ποσό που δαπανήθηκε για την ανέγερση της Εκκλησίας του Αρχαγγέλου Μιχαήλ μαζί με τη διακόσμηση της θαυματουργής εικόνας της Κοίμησης της Μητέρας του Θεού εκτείνεται σε 100.000 ρούβλια σε τραπεζογραμμάτια.

Ο νεόκτιστος ναός της Μονής Pskov-Pechersky χρησιμεύει ως μεγαλοπρεπές μνημείο για τη θαυματουργή απελευθέρωση του Pskov από την εισβολή των εχθρών το 1812. Στη μνήμη του ίδιου γεγονότος και ταυτόχρονα, ιδρύθηκε μια θρησκευτική πομπή από τη Μονή Pechersky στο Pskov και εγκρίνεται από τον Ανώτατο, από 3 Οκτωβρίου έως 15 Οκτωβρίου ετησίως.

Ο καθεδρικός ναός του Αγίου Μιχαήλ, ογκώδης, κατασκευασμένος σε κλασικό στιλ, είναι το μεγαλύτερο κτήριο στο μοναστήρι Pskov-Pechersky. Βρίσκεται σε ψηλό μέρος, σε αντίθεση με άλλα κτίρια της μονής, που βρίσκονται στην «κοιλάδα ανάμεσα στα βουνά», επομένως, από όλους τους τρούλους της μονής, μόνο ο επίχρυσος τρούλος, στεφανωμένος με μεγάλο σταυρό, φαίνεται από απόσταση στο τις εισόδους στο μοναστήρι.

Στη δεξιά χορωδία, κάτω από ένα καταπράσινο κουβούκλιο, φυλάσσεται η θαυματουργή εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου «Τρυφερότητα» (1524), ένα από τα κύρια ιερά της Μονής Pskov-Pechersky.

Στην αριστερή χορωδία υπάρχει μια σεβαστή εικόνα της Μητέρας του Θεού «Οδηγήτρια», που σημαίνει «Οδηγός».

Ο καθεδρικός ναός του Αγίου Μιχαήλ στεγάζει ένα μεγάλο ιερό - το δεξί χέρι, δηλαδή το δεξί χέρι, της αγίας μάρτυρα Τατιάνας, σεβαστό σε όλο τον χριστιανικό κόσμο και ιδιαίτερα στη Ρωσία, όπου το όνομα Τατιάνα είναι πολύ διαδεδομένο. Πολλοί προσκυνητές, των οποίων ο ουράνιος προστάτης είναι η αγία μάρτυρας Τατιάνα, έρχονται ειδικά στο μοναστήρι Pskov-Pechersk για να προσκυνήσουν τα λείψανα του αγίου τους, από τα οποία συμβαίνουν πολλά θαύματα.

Το 1899, ο Ρώσος συγγραφέας Ε.Α. Η Voronova επισκέφτηκε το μοναστήρι Pskov-Pechersk και άφησε την ακόλουθη περιγραφή του καθεδρικού ναού του Αρχαγγέλου Μιχαήλ: «Η νέα εκκλησία στο όνομα του Μιχαήλ Αρχαγγέλου, τόσο στην εξωτερική όσο και στην εσωτερική της εμφάνιση, είναι πολύ διαφορετική από τις άλλες εκκλησίες του μοναστηριού. Η αρχιτεκτονική του είναι νέα, όλες οι εικόνες του είναι το ύψος της τελειότητας με καλλιτεχνικούς όρους: μπορείς να στέκεσαι μπροστά τους όλη μέρα και να μην κοιτάς αρκετά αυτά τα υπέροχα, χαρούμενα πρόσωπα. Ο ναός αυτός παρουσιάζει ενδιαφέρον και ως προς την ιστορική του σημασία. Ανεγέρθηκε το 1827 για να τιμήσει την απελευθέρωση της πόλης του Pskov από την εισβολή του Ναπολέοντα, αλλά μετατράπηκε στη σημερινή και καλοδιατηρημένη μορφή του υπό τον σημερινό Αρχιμανδρίτη Μεθόδιο, όπως μαρτυρεί η σανίδα που ήταν καρφωμένη στο εσωτερικό του ναού στη δυτική του πλευρά. πλευρά. Εκτός από αυτόν τον πίνακα, είναι καρφωμένες δύο ακόμη μαρμάρινες σανίδες στις οποίες αναγράφονται τα ονόματα όλων των στρατιωτών που πέθαναν στο πεδίο της μάχης».

Ο κύριος και παλαιότερος καθεδρικός ναός του μοναστηριού καθαγιάστηκε προς τιμήν της μεγάλης εορτής της Κοιμήσεως της Θεοτόκου.

Αρχικά στο σημείο αυτό ανασκάφηκε εκκλησάκι από τον ιερό μοναχό Ιωνά. Όταν ήταν έτοιμο, ο πατέρας Ιωνάς ζήτησε από τους κληρικούς του καθεδρικού ναού της Αγίας Τριάδας του Pskov για αγιασμό, αλλά αυτοί αρνήθηκαν λόγω της ασυνήθιστης τοποθεσίας του ναού. Τότε ο μοναχός Ιωνάς ζήτησε την ευλογία του Αρχιεπισκόπου του Νόβγκοροντ Θεόφιλου, ο οποίος διέταξε τους ιερείς του Πσκοφ να καθαγιάσουν το ναό.

Ο αγιασμός έγινε στις 15 (28) Αυγούστου 1473, ανήμερα ακριβώς της μεγάλης εορτής της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου.

Ο αγρότης Ivan Dementyev διέθεσε ένα οικόπεδο στην εκκλησία της Υπεραγίας Θεοτόκου από την ανατολική πλευρά μέχρι το ρέμα Kamenets και στα νότια του σπηλαίου ναού της Κοίμησης της Θεοτόκου, όπου βρίσκονται οι εκκλησίες των Εισοδίων του Κυρίου και του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. η Υπεραγία Θεοτόκος τώρα στέκεται.

Έτσι το 1473 τέθηκαν τα θεμέλια της Μονής Pskov-Pechersky. Από φέτος υπολογίζεται το ιστορικό της μονής.

Επτά χρόνια μετά τον αγιασμό του πρώτου ναού, ο ιδρυτής της μονής, ο μοναχός Ιωνάς, αναχώρησε στον Κύριο ειρηνικά. Μετά τον θάνατο, βρέθηκαν πάνω του αλυσίδες - ένα σιδερένιο κέλυφος βαθιά χωμένο στο σώμα του. Έθαψαν τον πατέρα Ιωνά σε μια σπηλιά που δημιούργησε ο Θεός, και κρέμασαν το όστρακο πάνω από το φέρετρο (το όστρακο εξαφανίστηκε μετά την πρώτη καταστροφή του μοναστηριού από τους Λιβόνιους).

Τη θέση του π. Ιωνά πήρε ο ιερομόναχος Μισαήλ, ο οποίος ίδρυσε κοινοβιακό μοναστήρι στο Άγιο Όρος. Έκτισε ένα κελί και μια ξύλινη εκκλησία στο όνομα των Αγίων Αντωνίου και Θεοδοσίου του Κιέβου-Πετσέρσκ.

Πέρασαν περίπου πενήντα χρόνια μετά τον αγιασμό της πρώτης εκκλησίας και το μοναστήρι άρχισε να στολίζεται πλούσια. Αυτό διευκόλυνε σε μεγάλο βαθμό ο υπάλληλος (γραμματέας, κυβερνήτης της καγκελαρίας) του βασιλέως Μεγάλου Δούκα Βασίλι Ιωάννοβιτς - Μισιούρ (δηλαδή Μιχαήλ) Μουνέχιν. Ο Κύριος έβαλε την καρδιά αυτού του ανθρώπου προς το μοναστήρι Pskov-Pechersky και έδειξε μεγάλο ζήλο στην οικοδόμηση του μοναστηριού. Με τη φροντίδα του, μια μεγάλη «μεγάλη» εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου με ένα παρεκκλήσι στο όνομα των Αγίων Αντώνιου και Θεοδοσίου του Κιέβου-Πετσέρσκ ανασκάφτηκε από το βουνό.

Μια ιδιαίτερη πνευματική σύνδεση υπάρχει μεταξύ του μοναστηριού Pskov-Pechersk και του μοναστηριού του Κιέβου-Pechersk, το οποίο «έγινε πρότυπο για όλα τα άλλα μοναστήρια και είχε τεράστια επιρροή σε όλη τη ρωσική θρησκευτικότητα Η εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου, σχεδιασμένη όπως οι τρούλοι του Κιέβου - Λαύρας Pechersk (στο ουκρανικό μπαρόκ στυλ Πέντε σκούρο μπλε θόλοι με χρυσά αστέρια βρίσκονται όχι στην κορυφογραμμή, αλλά στην πλαγιά της οροφής, σαν να κατεβαίνουν προς τους πιστούς). Πάνω από την είσοδο του καθεδρικού ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου βρίσκεται μια μεγάλη εικόνα της Μητέρας του Θεού στο Κίεβο με τους σεβαστούς Αντώνη και Θεοδόσιο.

Ο ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου καθαγιάστηκε για δεύτερη φορά (μετά την περεστρόικα) τον Αύγουστο του 1523 επί Ηγουμένου Δωρόθεου. Ταυτόχρονα, με εντολή των εμπόρων του Pskov Vasily και Theodore, ο αγιογράφος Alexy Maly ζωγράφισε μια εικόνα της Κοίμησης της Υπεραγίας Θεοτόκου στη ζωή.

Το 1521, η εικόνα της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου στη ζωή μεταφέρθηκε στο μοναστήρι Pskov-Pechersky και τοποθετήθηκε στη «μεγάλη» εκκλησία. «Και θέλησε ο Θεός να δώσει το έλεός Του στον πονεμένο λαό και τη Γη του Pskov», λέει το χρονικό, «ας μη στερηθεί τη θεϊκή Του χάρη, όπως πολλές πόλεις της Ρωσικής Γης... Η γη του Pskov είναι ένδοξη και στολισμένη με αυτόν τον άγιο τόπο, σαν λαμπρός φωτιστικός απ' όλα τα άκρα, χάρη στα απερίγραπτα θαύματα του Καθαρότερου... Αυτή η εικόνα κάνει αμέτρητα θαύματα και θεραπείες μέχρι σήμερα».

Πολλά θαύματα αποκαλύφθηκαν από την εικόνα Pskov-Pechersk της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου. Ήδη ο καθαγιασμός του πρώτου ναού της μονής υπό τον Άγιο Ιωνά σημαδεύτηκε από το θαύμα της θεραπείας μιας τυφλής γυναίκας που είδε την όρασή της από την εικόνα της Κοίμησης της Θεοτόκου, που ονομάζεται «γηραιά». Σύμφωνα με το μύθο, αυτή η εικόνα αποκαλύφθηκε με θαύμα σε μια σπηλιά το 1472. Η εικόνα που φιλοτέχνησε ο Αλέξιος ο Μάλι προκάλεσε πολλά θαύματα, ένα μικρό μέρος των οποίων καταγράφεται στα χρονικά.

Στο κυρίως παρεκκλήσι του καθεδρικού ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου φυλάσσονται δύο σεβαστά αντίγραφα της θαυματουργής εικόνας Pskov-Pechersk της Μητέρας του Θεού «Τρυφερότητα», η οποία, όπως η εικόνα της Κοίμησης της Υπεραγίας Θεοτόκου, έδειξε πολλά θαύματα.

Η εικόνα της «Τρυφερότητας» ζωγραφίστηκε από κάποιον ιερομόναχο Αρσένιο από την εικόνα του Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού. Μεταφέρθηκε στο μοναστήρι Pechersk υπό την ηγουμένη του Αγίου Κορνήλιου. Υπό τον Τσάρο Θεόδωρο Ioannovich, ήταν διακοσμημένο με μαργαριτάρια και πέτρες - διαμάντια, σμαράγδια, γιοτ, αμέθυστους σε ανάμνηση της θαυματουργής απελευθέρωσης της πόλης Pskov από την πολιορκία των στρατευμάτων του Πολωνού βασιλιά Stefan Batory το 1581. Στη συνέχεια, οι θαυματουργές εικόνες της Μητέρας του Θεού "Κοίμηση" και "Τρυφερότητα" στάλθηκαν στους υπερασπιστές του Pskov.

Κατά τη διάρκεια της πεντάμηνης πολιορκίας, ο εχθρός εισέβαλε στο Κρεμλίνο του Pskov τριάντα φορές, αλλά ποτέ δεν κατέλαβε την πόλη. Στη μνήμη αυτού του γεγονότος, κάθε χρόνο την έβδομη Κυριακή του Πάσχα, η θαυματουργή εικόνα της «Τρυφερότητας» μεταφερόταν σε πομπή από τη Μονή Pskov-Pechersky στο Pskov.

Η εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου «Η τρυφερότητα», που φέρεται σε πομπές του σταυρού, βρίσκεται σε μια κολόνα κοντά στη χορωδία στο κεντρικό παρεκκλήσι του Καθεδρικού Ναού της Κοιμήσεως. Και στο τέμπλο, στα δεξιά των βασιλικών θυρών, υπάρχει μια άλλη εικόνα «Τρυφερότητα», 19ου αιώνα. Το ίδιο το εικονοστάσι του κυρίως παρεκκλησίου κατασκευάστηκε στα μέσα του 18ου αιώνα, είναι διακοσμημένο με γλυπτά και επιχρύσωση.

Στο βουνό είναι χτισμένος ο ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Οι πήλινοι θόλοι είναι επενδεδυμένοι με τούβλα και στηρίζονται σε δεκατρείς ισχυρούς πυλώνες.

Στο κυρίως παρεκκλήσι πίσω από τη μαργαρίτα υπάρχει ένα βασιλικό κάθισμα. Πρόκειται για ένα ιδιαίτερο κουβούκλιο όπου τα παλιά χρόνια ο βασιλιάς προσευχόταν όταν επισκεπτόταν το μοναστήρι Pskov-Pechersky για προσκύνημα.

Σε συνέχεια του τέμπλου του κυρίως παρεκκλησίου, πίσω από τους στύλους που στηρίζουν τον θόλο, κατασκευάστηκε τέμπλο του παρεκκλησίου προς τιμή των ιδρυτών του ρωσικού μοναχισμού, των Αγίων Αντώνιου και Θεοδοσίου του Πετσέρσκ. Αυτό το παρεκκλήσι καθαγιάστηκε για πρώτη φορά το 1523 και στα μέσα του 18ου αιώνα ξαναχτίστηκε και καθαγιάστηκε εκ νέου.

Πίσω από το τέμπλο σώζονται αρχαίες τοιχογραφίες που απεικονίζουν τους αγίους πατέρες. Μεταξύ των αγίων είναι οι Άγιοι Αντώνιος ο Μέγας και Αντώνιος Κιέβου-Πετσέρσκ. Μια φορά κι έναν καιρό, ο αρχηγός των Ρώσων μοναχών, ο μοναχός Αντώνιος, ήρθε σε ένα πυκνό δάσος στις όχθες του Δνείπερου και εγκαταστάθηκε εκεί σε μια άγρια ​​σπηλιά. Επιστρέφοντας από το Άγιο Όρος, όπου ο τόπος των κατορθωμάτων του ήταν επίσης μια σπηλιά, ο άγνωστος μοναχός Αντώνιος ίδρυσε το πρώτο μοναστήρι στη Ρωσία του Κιέβου, το οποίο αργότερα έγινε ένα από τα πιο διάσημα - η Λαύρα της Αγίας Κοιμήσεως Κιέβου-Πετσέρσκ.

Στα βάθη του καθεδρικού ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, κοντά στον νότιο τοίχο, σε ειδικά κατασκευασμένη κόγχη, αναπαύονται τα λείψανα του ιερού ηγουμένου της μονής, του Πανοσιολογιωτού Μάρτυρος Κορνηλιού.

Σύμφωνα με την παράδοση της Μονής Pskov-Pechersky, κάθε μέρα (εκτός από Κυριακές και αργίες) στις έξι το πρωί τελείται αδελφική προσευχή στα λείψανα του Σεβασμιωτάτου Μάρτυρα Κορνήλιου. Από χρόνο σε χρόνο, από αιώνα σε αιώνα, μοναχοί προσεύχονται σε αυτόν.

Όχι πολύ μακριά από την κύρια εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου, στα ανατολικά, υπάρχει μια σχεδόν σύγχρονη εκκλησία στο όνομα του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου.

Χτίστηκε από τον μοναχό Κορνήλιο το 1541 στη θέση της ξύλινης εκκλησίας των σαράντα μαρτύρων και στη συνέχεια ορίστηκε τραπεζαρία.

Κατά την αποξήλωση του πέτρινου βωμού αυτής της εκκλησίας το 1869, πάνω του, αφού αφαίρεσε την πάνω σανίδα, στην εσοχή της 2ης σανίδας, ο Ηγουμέν Αμβρόσιος βρήκε ένα πάνινο αντιμήνυμα, με οκτάκτινο σταυρό και με την εξής επιγραφή: Καθαγιάστε το θυσιαστήριο του Κυρίου ημών Θεού Ιησού Χριστού στον Ναό της Υπεραγίας Παναγίας του τιμίου και ένδοξου Ευαγγελισμού της το καλοκαίρι (1541) του μηνός Οκτωβρίου 15 στη μνήμη των αγίων μαρτύρων Ευλάμπιου και Ευλαμπίας υπό τον Μεγάλο Δούκα Ιβάν Βασιλίεβιτς υπό ο Αρχιεπίσκοπος του Μεγάλου Νόβγκοροντ και του Pskov, Vladyka Macarius».

Το 1803, υπό τον Αρχιμανδρίτη Βενέδικτο, χτίστηκε ένα παρεκκλήσι στην εκκλησία του Ευαγγελισμού στο όνομα των μακαριστών πρίγκιπες Μπόρις και Γκλεμπ, που μεταφέρθηκε εδώ από τον τελευταίο όροφο της ίδιας εκκλησίας (κάτω από το κεφάλι της υπάρχουν ακόμη ίχνη από τον πρώην βωμό της εκκλησία), και ένα άλλο παρεκκλήσι, στο όνομα του Varlaam Khutynsky, μετακόμισε εδώ από τη σκηνή από τον ίδιο αρχιμανδρίτη, το 1803, που βρίσκεται στο καμπαναριό.

Το 1870, αντί για τα δύο παραπάνω παρεκκλήσια, χτίστηκε η εκκλησία Sretenskaya.

Ο ναός προς τιμήν της Παρακλήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου χτίστηκε στην κορυφή του καθεδρικού ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στα μέσα του 18ου αιώνα υπό τον Ηγούμενο Ιωσήφ (1753-1785).

Ενημερώθηκε για πρώτη φορά επί του ίδιου ηγούμενου, και η τελευταία ανακατασκευή του εσωτερικού, που ξεκίνησε επί Αρχιμανδρίτη Γαβριήλ το 1987, ολοκληρώθηκε υπό τον ηγούμενο Αρχιμανδρίτη Παύλο.

Το 1986, η μονή καθαγίασε ναό προς τιμή του Αγίου Μάρτυρος Κορνήλιου, που βρίσκεται στον πύργο της πύλης δίπλα στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου. Αυτός ο πύργος δημιουργήθηκε με την ευλογία του ιερού ηγουμένου Κορνήλιου πριν από περισσότερα από 450 χρόνια.

Ο Κύριος είδε με το πανόραμά Του τον τόπο του ναού και με τη χάρη του Θεού, με την ευλογία του Παναγιωτάτου Πατριάρχη Μόσχας και Πασών Ρωσιών Πίμεν και Μητροπολίτη Πσκώβ και Πόρχοφ Ιωάννη, αυτή η θαυμάσια και ένδοξη πράξη ήταν τέλειος.

Παλαιότερα εδώ τελείωνε το τείχος των ορίων.

Ο ναός είναι κτισμένος πάνω από τις ιερές πύλες που οδηγούν στο μοναστήρι. Σύμφωνα με το μύθο, πίσω από αυτές τις πύλες πέθανε μάρτυρας ο Αββάς Κορνήλιος.

Κοντά στην είσοδο των σπηλαίων υπάρχει πέρασμα προς το Άγιο Όρος.

Σε αυτό το βουνό υπάρχει ένας κήπος με οπωροφόρα δέντρα. Αφού φύγεις από τις σπηλιές, όπου θλιβερές σκέψεις για θάνατο σε κυριεύουν ακούσια, μπορείς να αναπνεύσεις ελεύθερα σε αυτό το Άγιο Όρος.

Πίσω από τον ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, στην ίδια τη στέγη και, όπως λέγαμε, πάνω από τη στέγη του, στη νοτιοδυτική πλευρά υψώνονται τα ερείπια ευλαβών μεγαλοπρεπών βελανιδιών, σύγχρονων με το ίδιο το μοναστήρι.

Αυτά είναι μνημεία εκείνων των δασών που κάποτε κάλυπταν τα βουνά της Μονής Pskov-Pechersky - και της εποχής που ζούσαν εδώ ασκητές της ερήμου - ζωντανοί μάρτυρες εκείνων των γεγονότων για τα οποία έχουν διασωθεί τόσο λίγα γραπτά στοιχεία.

Κοντά στη στέγη του ναού της Κοίμησης της Θεοτόκου, στη δυτική πλευρά, κάτω από τη σκιά μιας από τις βελανιδιές, βρίσκονται δύο τεράστιες πέτρες. το ένα είναι βαθιά ριζωμένο στο έδαφος, το άλλο προεξέχει μακριά του.

Το τελευταίο προσφέρει μια γραφική θέα μέσα από το μοναστήρι και τον ανατολικό φράχτη, κατά μήκος του ρέματος Καμένετς, σε μακρινά λιβάδια και δασωμένα βουνά. Εδώ, σύμφωνα με το μύθο του χρονικογράφου, οι παγιδευτές του Izborsk είδαν τον ερημίτη Μάρκο, τον πρώτο πρεσβύτερο του Pechersk.

Στο Άγιο Όρος, μέχρι το 1523, υπήρχε ξύλινη εκκλησία προς τιμή των Αγίων Αντωνίου και Θεοδοσίου του Κιέβου-Πετσέρσκ, στη θέση της οποίας χτίστηκε παρεκκλήσι προς τιμήν των ίδιων αγίων στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως, στη νότια πλευρά. Κατά την ανακαίνιση του κατεστραμμένου τείχους της μονής, ο κυβερνήτης Αρχιμανδρίτης Αλύπιος (Βορόνοφ), ανήγειρε παρεκκλήσι στο Άγιο Όρος προς τιμήν των Μοναχών Αντώνιου και Θεοδοσίου.

Το 1988, ανήμερα της εικόνας του Καζάν της Θεοτόκου, 4 Νοεμβρίου, με την ευλογία του Μητροπολίτη (τότε Αρχιεπισκόπου) Pskov και Velikoluksky Vladimir, με την επιμέλεια του ηγούμενου της μονής Αρχιμανδρίτη Γαβριήλ και των αδελφών , μια ξύλινη εκκλησία τοποθετήθηκε στη θέση του παρεκκλησίου προς τιμή των μοναχών Pskov-Pechersk.

Αυτή η εκκλησία ανήκει στον απλούστερο και παλαιότερο τύπο ξύλινης αρχιτεκτονικής στους ναούς της Ρωσίας - kletsky. Το κύριο μέρος του ναού είναι ένα συνηθισμένο κλουβί - ένα απλό ξύλινο σπίτι μικρού μεγέθους, χαρακτηριστικό μιας ρωσικής καλύβας. Τέτοιοι ναοί χτίστηκαν στο Βορρά όταν ιδρύθηκαν νέα μοναστήρια.

Ο ναός στο Άγιο Όρος καθαγιάστηκε προς τιμή των μοναχών Pskov-Pechersk το 1995.

Στην είσοδο του μοναστηριού, στην αριστερή πλευρά, στο βουνό, υπάρχει μια πέτρινη εκκλησία στο όνομα του Αγ. Νικόλαος ο Θαυματουργός των Μύρων.

Χτίστηκε πάνω από τις ιερές πύλες το 1565 από τον μοναχό Κορνήλιο με τη συμμετοχή του Πάβελ Πέτροβιτς Ζαμπολότσκι, στον μοναχισμό του Παφνούτιου. (Κατάγεται από τους βογιάρους της Μόσχας και συμμετείχε στις εκστρατείες του Λιβονικού Πολέμου).

Αυτή η εκκλησία προσελκύει προσκυνητές με μια σκαλιστή εικόνα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού, με πλήρη ιερά άμφια, με μια ψεύτικη μίτρα στο κεφάλι. Στο δεξί του χέρι κρατά ένα ξίφος και στο αριστερό μια τρίτρουλη εκκλησία.

Στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου χτίστηκε την ίδια εποχή ένα μικρό πέτρινο καμπαναριό, που ήταν καμπαναριό. Σε τρεις πέτρινους πυλώνες σε μια γραμμή, ήδη σε μεταγενέστερους χρόνους, στερεώθηκαν σε τρεις πλευρές σανίδες τοίχοι με ένα παράθυρο.

Υπάρχουν πέντε καμπάνες διαφόρων μεγεθών που κρέμονται στο καμπαναριό. δύο από αυτά είναι χωρίς καμία επιγραφή. Όπως φαίνεται από το αρχαίο μοναστικό χρονικό, απωθήθηκαν το 1581 από μοναχούς από τα στρατεύματα του Πολωνού βασιλιά Stefan Batory. Αυτές οι καμπάνες πήραν από την περιοχή Kobylinsk, την αυλή της εκκλησίας Napolny, από την εκκλησία του St. Νικόλαος ο Θαυματουργός.

Δύο μικρές καμπάνες, μεταξύ άλλων, φέρθηκαν εδώ από τον καταργημένο ναό του Δημητρίου και η πέμπτη μεσαία χύθηκε στο μοναστήρι, όπως φαίνεται από την επιγραφή, το καλοκαίρι του Μαΐου 7109 (1601) την 30ή ημέρα «υπό η εξουσία του Κυρίαρχου Τσάρου και Μεγάλου Δούκα Μπόρις Φεοντόροβιτς όλων των Ρωσιών, και υπό τον επίσκοπο Γεννάδιο του Πσκώβ, στο σπίτι της Παναγίας Θεοτόκου στο μοναστήρι Πετσέρσκι, με εντολή του Ηγούμεν Ιωακείμ με τους αδελφούς... αφέντη , πρεσβύτερος Sergius Dubinin.»

Και σήμερα στον Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου τελούνται ακολουθίες την Πέμπτη, όταν η Εκκλησία θυμάται τον Άγιο Νικόλαο.

Ένα αρχαίο μοναστήρι, σύμφωνα με το μύθο, που δημιουργήθηκε με την καθοδήγηση του ίδιου του Κυρίου. Ο παλαιότερος φρουρός στις γραμμές που προστατεύουν την πίστη και τη γη της περιοχής του Pskov. Εδώ μπορείτε να δείτε μια μοναδική υπόσκαφη εκκλησία και άλλους υπέροχους ναούς.

Ιερά Κοίμηση Μονή Pskov-Pechersky- αυτό είναι ένα από τα παλαιότερα και μεγαλύτερα ανδρικά σπίτια στη Ρωσία, που βρίσκεται στα πιο γραφικά μέρη με καρστικές σπηλιές, του οποίου η ιστορία, γεμάτη μάχες για πίστη και για τη γη, χρονολογείται πριν από 542 χρόνια.

Μοναστήρι φρούριο

Το μοναστήρι χτίστηκε σε ένα νευρικό, σπηλαιόμορφο έδαφος. Σύμφωνα με το μύθο, κάποτε οι ντόπιοι κυνηγοί άκουσαν όμορφα τραγούδια να έρχονται από το υπόγειο σε αυτά τα μέρη. Και όταν ένας από αυτούς άρχισε να κόβει ξύλα σε αυτό το μέρος, ένα δέντρο έπεσε και έσπασε την είσοδο της σπηλιάς, στην είσοδο της οποίας ήταν γραμμένο «Σπηλιές που δημιούργησε ο Θεός». Πολύ αργότερα, ένας πρώην ιερέας της εκκλησίας του Αγίου Γεωργίου του Yuryev-Livonsky εγκαταστάθηκε δίπλα στις σπηλιές. Μετά το θάνατο της γυναίκας του έγινε μοναχός και ονομάστηκε Ιωνάς. Ήταν αυτός που το 1473 κανόνισε την Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου στο σπήλαιο, από το οποίο ξεκίνησε η ιστορία του μοναστηριού Pskov-Pechersk.

Το μοναστήρι βρισκόταν σε μέρη όπου μαίνονταν συνεχώς πόλεμοι, έτσι οι ηγεμόνες το ενίσχυαν συνεχώς, ειδικά μετά την είσοδο των εδαφών του Pskov στο Μοσχοβίτικο βασίλειο. Η κατασκευή απέκτησε ιδιαίτερη εμβέλεια επί Ιβάν του Τρομερού. Κατασκευάστηκαν ισχυρές αμυντικές κατασκευές, ανεγέρθηκε η εκκλησία του Αγίου Νικολάου, η οποία διέθετε περαστική πύλη και συνδεόταν με το μοναστήρι με πέρασμα. Το ρέμα του Kamenets ρέει μέσα από την κοιλάδα, πάνω από αυτό υπάρχουν δύο πύργοι με μικρές καμάρες στη βάση, που φράζουν μια σιδερένια σχάρα κατά τη διάρκεια μιας επίθεσης - έτσι, οι πολιορκημένοι είχαν πάντα νερό. Γι' αυτό οι πύργοι αυτοί ονομάζονται Πύργοι των Ανώτερων Δικτύων και Πύργοι των Κάτω Δικτύων. Στέφονται με πολλές βαθμίδες με πολεμίστρες για κανόνια υπήρχε μόνιμη στρατιωτική φρουρά.

Κατά τη διάρκεια του πολέμου, λαϊκοί κρύφτηκαν επίσης στο μοναστήρι Pskov-Pechersky και το φρούριο φαινόταν σχεδόν απόρθητο. Το 1581, πολιορκήθηκε απελπιστικά από τα στρατεύματα του Stefan Batory, το 1701 και το 1703 οι Σουηδοί αναγκάστηκαν να πάνε στα σπίτια τους, μέχρι το 1721, μέχρι τη σύναψη της Ειρήνης του Nystad, το φρούριο της μονής φρουρούσε τα δυτικά σύνορα της Ρωσίας.

Μετά από αυτό, το μοναστήρι έχασε την αμυντική του σημασία, αλλά αντ' αυτού έγινε το πνευματικό κέντρο της γης του Pskov.

Ναοί

Στο έδαφος του μοναστηριού Pskov-Pecherosky υπάρχουν πολλές όμορφες εκκλησίες που προσελκύουν τόσο τους προσκυνητές όσο και απλά εκείνους που αποφασίζουν να περάσουν τις διακοπές τους στο Pskov. Συμπεριλαμβανομένων των παρακάτω ναών.

Αυτή είναι η πρώτη εκκλησία στο έδαφος του μοναστηριού, την ίδια που κάποτε έχτισε ο Ιωνάς στο σπήλαιο. Κάποτε ήταν μικρό, αλλά συνεχώς ανακαινιζόταν και ολοκληρώθηκε, επεκτείνοντας τις σπηλιές. Η εκκλησία αυτή είναι μοναδική στο ότι έχει μόνο εξωτερική πρόσοψη, ενώ η πίσω πλευρά της ανηφορίζει. Ο ναός έχει μια αυστηρή αλλά αρμονική όψη. Το εσωτερικό έχει χαμηλά ταβάνια που υποστηρίζονται από δεκατρείς κολώνες άμμου. Εδώ φυλάσσονται τα κύρια λείψανα της μονής: οι θαυματουργές εικόνες της «Κοίμησης της Θεοτόκου» και της «Τρυφερότητας της Θεοτόκου του Πετσέρσκ» από τον 16ο αιώνα.

Καθεδρικός Ναός του Αρχαγγέλου Μιχαήλ (Καθεδρικός Ναός του Αγίου Μιχαήλ)

Το μεγαλοπρεπές κτίριο του καθεδρικού ναού του Αγίου Μιχαήλ είναι το μεγαλύτερο στη Μονή Pskov-Pecherosky. Στέκεται σε ένα λόφο, σαν να αιωρείται πάνω από το μοναστήρι, έτσι ο λαμπερός χρυσός τρούλος του καθεδρικού ναού, στεφανωμένος με μεγάλο σταυρό, είναι ορατός όχι μόνο από οπουδήποτε στην επικράτεια του μοναστηριού, αλλά και μακριά από το δρόμο προς αυτό. Ο καθεδρικός ναός του Αγίου Μιχαήλ χτίστηκε το 1820 προς τιμήν των ηρώων του Πατριωτικού Πολέμου που απελευθέρωσαν το Πόλοτσκ από τα στρατεύματα του Ναπολέοντα Βοναπάρτη.

Τεράστιος, 32 μέτρα ύψος, περίπου ίδιο μήκος και πλάτος, την ίδια στιγμή ο ναός εκπλήσσει με την ευάερη και ελαφριά του ατμόσφαιρα. Χτίστηκε σύμφωνα με το σχέδιο του αρχιτέκτονα Rusko στο στυλ του ύστερου κλασικισμού, τετράγωνο σε κάτοψη, με έναν τρούλο και τρεις τετράκολες στοές. Ο συνδυασμός των λευκών τοίχων, η αυστηρότητα και η μεγαλοπρέπεια της αρχιτεκτονικής και η χρυσή λάμψη του τεράστιου τρούλου εντυπωσιάζει πάντα τους καλεσμένους του μοναστηριού. Επιπλέον, ένα χαρακτηριστικό του καθεδρικού ναού του Αγίου Μιχαήλ είναι ότι έχει πρόσβαση στο εξωτερικό του φρουρίου φαίνεται να συνδέει την πόλη με το μοναστήρι.

Το τελείωμα του ναού κράτησε επτά ολόκληρα χρόνια. Το δάπεδο του ναού είναι καλυμμένο με ψηφιδωτά πλακάκια και ο ίδιος ο ναός είναι επιδέξια ζωγραφισμένος με λαδομπογιά. Ο ναός περιέχει ιερά - την τρίτη από τις θαυματουργές εικόνες της Μονής Pskov-Pechersk - "Hodegetria", καθώς και τα λείψανα της αγίας μάρτυρα Τατιάνα.

Εκκλησία Ευαγγελισμού

Ένα από τα πρώτα πέτρινα κτίσματα του μοναστηριού. Χτίστηκε το 1541 στη θέση της ξύλινης εκκλησίας των Σαράντα Μαρτύρων. Σήμερα οι τοίχοι αυτής της μικρής εκκλησίας είναι βαμμένοι κόκκινοι με λευκή διακόσμηση. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον στην εκκλησία του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου παρουσιάζει μια ζώνη από εφυαλωμένες κεραμικές πλάκες, στην οποία μπορείτε να δείτε αρχαίες επιγραφές - ένα χρονικό. Αυτή είναι μια από τις πρώτες περιπτώσεις χρήσης αυτού του διακοσμητικού στοιχείου στην περιοχή Pskov.

Εκκλησία του Αγίου Λαζάρου

Αυτή η εκκλησία του νοσοκομείου, ένας λιτός μονότροφος ναός με γυάλινη βεράντα, χτίστηκε το 1792-1800. Εκτός από την πραγματική θεραπεία των ψυχών των ασθενών που νοσηλεύονται στο μοναστηριακό νοσοκομείο, ο ναός κατά καιρούς κατάφερε να είναι ένα επισκοπικό εργοστάσιο κεριών, ένα σπίτι για τους ηγουμένους του μοναστηριού και ένα ξενοδοχείο για προσκυνητές, και πιο πρόσφατα. στεγάζει επίσης τη βιβλιοθήκη και το αρχείο της μονής.

Το μοναστήρι δεν έκλεισε ποτέ στα 500 χρόνια ιστορίας του. Φημίζεται για τις «θεόχειρες σπηλιές», τα λείψανα αγίων και την ιαματική πηγή της. Περιβάλλεται από τείχος φρουρίου. Η κύρια πατρονική εορτή είναι η Κοίμηση της Θεοτόκου.

Πώς θα φτάσετε εκεί:

Ένα κανονικό λεωφορείο αναχωρεί από το σταθμό των λεωφορείων του Pskov σχεδόν κάθε ώρα. Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με το πώς να φτάσετε στο Pechory, βλ. Από το σταθμό των αστικών λεωφορείων, πηγαίνετε ευθεία 130 μέτρα και, στη συνέχεια, στρίβετε αριστερά στην οδό Rizhskaya, μετά από 170 μέτρα προς τα δεξιά. Και μετά από 150 μέτρα κατά μήκος της πλατείας Oktyabrskaya υπάρχει ένα μοναστήρι.

Για τους προσκυνητές:

Το σπίτι του προσκυνητή της Μονής Pskov-Pechersky βρίσκεται στη διεύθυνση: Pechory, st. Το Yuryevskaya, 82 απέχει περίπου 1,5χλμ. από το μοναστήρι. Μπορείτε να φτάσετε στο μοναστήρι από το Pilgrim House και να επιστρέψετε με το μίνι λεωφορείο του μοναστηριού.

Διαμονή, γεύματα και εκδρομές γύρω από το μοναστήρι διατίθενται με δωρεά. Τα γεύματα σερβίρονται 2 φορές την ημέρα: μεσημεριανό και βραδινό. Η διάρκεια παραμονής στο Σπίτι του Προσκυνητή δεν υπερβαίνει τις 3 ημέρες. Παρακαλούνται οι προσκυνητές να ενημερώσουν εκ των προτέρων εάν θέλουν να μείνουν εκεί.

Η μονή ιδρύθηκε τον 15ο αιώνα από τον μοναχό Σάββα Κρυπέτσκι, ο οποίος καταγόταν από τον Άθω. Σεβαστοί άγιοι και ασκητές έδωσαν μοναστικούς όρκους στο μοναστήρι, συμπεριλαμβανομένου του πολιτικού Afanasy Ordin-Nashchokin και του ιδρυτή του Ερμιτάζ του Nikandrov, του αιδεσιμότατου Νικάνδρου του Έρημου. Το μοναστήρι περιέχει την ιερή πηγή του Savva Krypetsky, φυλάσσονται σεβαστά ιερά, για παράδειγμα, μια λειψανοθήκη που περιέχει ένα σωματίδιο του Ζωοδόχου Δέντρου του Κυρίου.

Πώς θα φτάσετε εκεί:

1. Από την αυλή στο Pskov (M. Gorky St., 5a) με το πλησιέστερο αυτοκίνητο του μοναστηριού.

2. Από το Κρεμλίνο στο Pskov με το λεωφορείο Νο. 114 στο χωριό Tupitsy, τότε 14 χλμ. με τα πόδια.

3. Από το σταθμό των λεωφορείων στο Pskov, πάρτε το λεωφορείο Νο. 101 για το χωριό Kripetskoye και μετά περπατήστε 7 χλμ εκτός δρόμου.

4. Τις εορτές των προστάτιδων, η μονή οργανώνει προσκυνηματικές εκδρομές με λεωφορείο από το Pskov.

Για τους προσκυνητές:

Η διαμονή στο ξενοδοχείο στο μοναστήρι είναι δωρεάν. Το ξενοδοχείο προορίζεται για οργανωμένες ομάδες λεωφορείων προσκυνητών και για όσους θέλουν να εργαστούν στο μοναστήρι. Παρακαλούνται οι προσκυνητές να ενημερώσουν εκ των προτέρων για την άφιξή τους (επαφές στην ιστοσελίδα). Σύνθεση της Μονής Krypetsky - Καθεδρικός Ναός της Γέννησης του Ιωάννη του Βαπτιστή (Pskov, Πλατεία Komsomolskaya).

Το μοναστήρι ιδρύθηκε τον 16ο αιώνα προς τιμήν του αγίου Νικάνδρου του ερήμου. Το μοναστήρι διακρίθηκε για την ιδιαίτερη εύνοια του αυτοκράτορα Παύλου Α'. Αργότερα ερήμωσε και αναστηλώθηκε τη δεκαετία του 2000. Στο έδαφος της μονής υπάρχουν 5 ιερές πηγές, ένας καθεδρικός ναός και 2 εκκλησίες.

Πώς θα φτάσετε εκεί:

Με λεωφορείο ή τρένο στο Porkhov και μετά στο χωριό Zagoska. Είναι πιο βολικό να φτάσετε από τη Μόσχα και την Αγία Πετρούπολη μέσω Dno. Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με το δρόμο προς το μοναστήρι, δείτε την ιστοσελίδα του μοναστηριού.

Το μοναστήρι δεν διαθέτει ξενοδοχείο για προσκυνητές, οπότε μπορείτε να προγραμματίσετε ένα ταξίδι για 1 ημέρα ή να μείνετε σε ένα ξενοδοχείο στο Porkhov.

Ιδρύθηκε τον 16ο αιώνα με εντολή του Ιβάν του Τρομερού ως φυλάκιο του κράτους. Στο μοναστήρι προέκυψε οικισμός: το υπάρχον Πουσγκόρυ (Άγια Όρη). Η κύρια λάρνακα του μοναστηριού είναι η εικόνα της Θεοτόκου Οδηγήτριας, σύμφωνα με το μύθο, βρέθηκε τον 16ο αιώνα από τον βοσκό Τιμόθεο σε έναν από τους λόφους κοντά στην πόλη Voronich. Εδώ είναι θαμμένος ο Αλέξανδρος Σεργκέεβιτς Πούσκιν.

Πώς θα φτάσετε εκεί:

Με λεωφορείο από το Pskov προς το Pushkinskie Gory (τακτικές πτήσεις από το σταθμό λεωφορείων), από το σταθμό λεωφορείων στο Pushgory περίπου 2 χλμ. με τα πόδια κατά μήκος της οδού Novorzhevskaya μέχρι τη στροφή στο μνημείο Πούσκιν.

Για τους προσκυνητές:

Η διαμονή σε ξενοδοχείο στο μοναστήρι κοστίζει 400 ρούβλια. ανά ημέρα. Υπάρχει δυνατότητα για γεύματα στην τραπεζαρία της μονής (με χρέωση). Η άφιξη πρέπει να ειδοποιηθεί γραπτώς 15 ημέρες νωρίτερα. στοιχεία επικοινωνίας στην ιστοσελίδα του μοναστηριού. Για τους προσκυνητές οργανώνονται εκδρομές στο Μουσείο-Αποθεματικό Mikhailovskoye έναντι χρέωσης.

Το μοναστήρι του 12ου αιώνα, που απέκτησε παγκόσμια φήμη χάρη στις μοναδικές από άποψη κατάστασης διατήρησης τοιχογραφίες του Καθεδρικού Ναού της Μεταμόρφωσης. Εδώ ο Πανοσιολογιώτατος Μάρτυς Κορνήλιος του Pskov-Pechersk έδωσε μοναχικούς όρκους. Περιλαμβάνεται από την UNESCO στον κατάλογο των εξαιρετικών μνημείων της παγκόσμιας τέχνης. Στο μοναστήρι λειτουργεί σχολή αγιογραφίας.

Πώς θα φτάσετε εκεί:

Πάρτε το αστικό λεωφορείο Νο. 2 για τη στάση Mirozhsky Monastery.

Για τους προσκυνητές:

Μόνο άνδρες προσκυνητές μπορούν να φιλοξενηθούν στο μοναστήρι: 500 ρούβλια. ανά ημέρα. Γυναίκες μπορούν να φιλοξενηθούν έξω από το μοναστήρι, σε δωμάτιο 15 λεπτά με τα πόδια από το μοναστήρι: 750 ρούβλια. ανά ημέρα. Κάτοικοι και Ορθόδοξοι ξεναγοί πραγματοποιούν ξεναγήσεις στο μοναστήρι για όλους. Το κόστος 1 ώρας είναι 1000 ρούβλια.

Επιπλέον, το Κέντρο Προσκυνήματος της Μονής Mirozh διοργανώνει εκδρομές και επισκέψεις σε μουσεία στις πόλεις Pskov, Pushkin Mountains, Izborsk. παρέχει υπηρεσίες σε ομάδες προσκυνήματος για κρατήσεις ξενοδοχείων, οργάνωση μεταφοράς και γευμάτων για προσκυνητές κατά μήκος της διαδρομής. Είναι επίσης δυνατή η μεταφορά και το ταξίδι στα ιερά της περιοχής Pskov με αυτοκίνητο (έως 4 άτομα). Κόστος από 1500 ρούβλια. ανά ώρα

Η τραπεζαρία της Μονής Mirozhsky δέχεται παραγγελίες για γεύματα για προσκυνηματικές ομάδες και προσκυνητές που μένουν στο μοναστήρι.

Τον 14ο-15ο αιώνα, το μοναστήρι, αρχικά για άνδρες, ήταν το πνευματικό κέντρο του Pskov. Εδώ, σε ένα βράχο πάνω από τον ποταμό Velikaya, χτίστηκε ένας από τους πρώτους πέτρινους ναούς μετά τον Ταταρομογγολικό ζυγό. Οι μοναχοί του μοναστηριού του Σνετογκόρσκ ήταν οι Άγιοι Ευφρόσυνος ο Πσκώφ και ο Σάββα Κρυπέτσκι. Στο δρόμο για τη Μόσχα, η Βυζαντινή πριγκίπισσα, γιαγιά του Ιβάν του Τρομερού, Σοφία Παλαιολόγου, σταμάτησε στο μοναστήρι.

Στο έδαφος του μοναστηριού υπάρχει ένα μνημείο πολιτιστικής κληρονομιάς ομοσπονδιακής σημασίας, ο καθεδρικός ναός της Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου, που ιδρύθηκε από τον Πρίγκιπα Dovmont. Οι μοναδικές τοιχογραφίες του ναού σώζονται μέχρι σήμερα. Επιπλέον, στο μοναστήρι, οι προσκυνητές μπορούν να δουν τα ερείπια του Στύλου Snetogorsk - το καμπαναριό με την Εκκλησία της Ανάληψης του Κυρίου.

Πώς θα φτάσετε εκεί:

Πάρτε το αστικό λεωφορείο Νο. 1 για την τελευταία στάση «Snatna Gora».

Για τους προσκυνητές:

Δεν υπάρχει ξενοδοχείο στο μοναστήρι, μπορείτε να μείνετε σε ένα από τα ξενοδοχεία στο Pskov. Κατόπιν συνεννόησης η μονή οργανώνει γεύματα προσκυνητών, εκδρομές στα ιερά της μονής και πνευματικές συνομιλίες. Κατά τη διάρκεια των σχολικών διακοπών οργανώνονται παιδικές εκδρομές. Για άτομα που επιθυμούν να προσευχηθούν και να εργαστούν στο μοναστήρι, η διαμονή είναι δυνατή (με ατομική διαπραγμάτευση).

Το μοναστήρι ιδρύθηκε τον 19ο αιώνα από εκπροσώπους της αρχαίας οικογένειας Simansky, από την οποία καταγόταν ο Πατριάρχης της Μόσχας και όλων των Ρωσιών Αλέξιος Α'. Τα κύρια ιερά του μοναστηριού είναι το αντίγραφο της θαυματουργής εικόνας του Καζάν της Μητέρας του Θεού, που τιμάται ιδιαίτερα από την οικογένεια Σιμάν, και το κλοπιμαία του Ιωάννη της Κρονστάνδης.

Πώς θα φτάσετε εκεί:

Με λεωφορείο από το Pskov (τακτικές πτήσεις). Όταν πλησιάζετε στο νησί, πρέπει να προειδοποιήσετε τον οδηγό να σταματήσει στο Simansky, κοντά στον ποταμό Velikaya. Από τη στάση μέχρι το μοναστήρι κατά μήκος της όχθης του ποταμού απέχει 15 λεπτά με τα πόδια.

Για τους προσκυνητές:

Το θέμα της διαμονής αποφασίζεται ατομικά. Το μοναστήρι προσκαλεί επίσης εργάτες και εργάτες να εργαστούν στο αγρόκτημα της μονής (για χωράφια και αγροτικές εργασίες).

Το μοναστήρι ιδρύθηκε τον 19ο αιώνα από την ευγενή της Αγίας Πετρούπολης Alexandra Filippovna von Rose. Σύμφωνα με το σχέδιο του αρχιτέκτονα της Αγίας Πετρούπολης Mikhail Shchurupov, ένας καθεδρικός ναός από λευκή πέτρα ανεγέρθηκε προς τιμήν της Αγίας Ζωοδόχου Τριάδας. Στα τέλη του 20ου αιώνα, το μοναστήρι καταστράφηκε ολοσχερώς. Η αποκατάσταση ξεκίνησε μόλις πριν από περίπου 15 χρόνια. Το μοναστήρι περιέχει πολλά προσκυνητάρια: ένα κομμάτι από το δέντρο του Ζωοδόχου Σταυρού του Κυρίου, ένα τεμάχιο από τα λείψανα του αγίου πιστού Πρίγκιπα Πέτρου και της Πριγκίπισσας Φεβρωνίας, του Αγίου Μεγαλομάρτυρα Γεωργίου του Νικηφόρου.

Πώς θα φτάσετε εκεί:

Από το Pskov στο Strugy Krasnye με λεωφορείο, στη συνέχεια με το λεωφορείο "Strugy Krasnye - Davydovo" στη στάση Tvorozhkovo. Μπορείτε να φτάσετε εκεί με ταξί: κόστος από 800 ρούβλια.

Για τους προσκυνητές:

Το ξενοδοχείο στο μοναστήρι είναι δωρεάν, αλλά πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι τα παιδιά πρέπει να είναι του ίδιου φύλου με τους ενήλικες συνοδούς, αφού η διαμονή είναι ξεχωριστή. Θα πρέπει να ενημερώσετε εκ των προτέρων για την άφιξή σας στο μοναστήρι.

Το μοναστήρι ιδρύθηκε τον 15ο αιώνα από τον Ευφρόσιν του Πσκώφ, στον κόσμο του Ελεάζαρ, στη θέση μιας ιερής πηγής. Σύμφωνα με το μύθο, εδώ ήταν που ο Γέροντας Φιλόθεος δημιούργησε τη θεωρία «Η Μόσχα είναι η τρίτη Ρώμη». Οι μοναχοί της μονής Ελεάζαρ θεωρούνταν «σιδερένιοι» λόγω πολύ αυστηρού καταστατικού. Μετά τη σοβιετική εποχή, το μοναστήρι αναβίωσε ως μοναστήρι. Σε αυτήν μεταφέρθηκε για αποθήκευση η εικόνα του 14ου αιώνα «Σωτήρας του Ελεάζαρ».

Πώς θα φτάσετε εκεί:

Με το λεωφορείο Νο 127 “Pskov - Eleazarovo” από την πλ. Λένιν, από τον σταθμό των λεωφορείων Pskov-Seredka μέχρι το χωριό Eleazarovo».

Σύμφωνα με το μύθο, εδώ πέρασε τα παιδικά και νεανικά του χρόνια ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ, ο βαπτιστής της Ρωσίας. Στους πρόποδες του όρους Volodchina, στη θέση του θαυματουργού οράματος της εικόνας του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού, χτίστηκε ένας ναός. Μια αρχαία θαυματουργή πηγή βρίσκεται 2 χλμ από το μοναστήρι. Οι κύριες πνευματικές γιορτές της μονής είναι η Εισόδιος στον Ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου και οι ημέρες μνήμης του Αγίου Νικολάου των Μύρων.

Πώς θα φτάσετε εκεί:

Με λεωφορείο ή τρένο από το Pskov στο Ostrov. Από το Ostrov, Τετάρτη, Σάββατο και Κυριακή, το λεωφορείο εκτελεί δρομολόγια δύο φορές την ημέρα για το χωριό Σιγορίτσα. Από εκεί είναι 5 χλμ με τα πόδια? Εάν συμφωνηθεί εκ των προτέρων, είναι δυνατή μια συνάντηση με αυτοκίνητο.

Για τους προσκυνητές:

Το μοναστήρι προσκαλεί προσκυνητές και προσκυνηματικές ομάδες. Εκδρομές, γεύματα και διανυκτερεύσεις είναι δυνατές. αυτό πρέπει να συμφωνηθεί εκ των προτέρων. Το μοναστήρι προσκαλεί και όσους θέλουν να εργαστούν.

Το μοναστήρι Pskov-Pechersky είναι το μοναδικό στη Ρωσία που δεν έκλεισε ποτέ.

Λίγοι γνωρίζουν ότι κατά την τελευταία απειλή του κλεισίματός του στην εποχή του Χρουστσόφ, οι μοναχοί της πρώτης γραμμής ήταν έτοιμοι να υπερασπιστούν το μοναστήρι από τους άθεους, όπως και από τους φασίστες. Η αποφασιστικότητά τους δεν ντροπιάστηκε. Έγινε ένα θαύμα.

Αρχιμανδρίτης Αλύπης: στρατιώτης του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, πολεμιστής του Χριστού

Όταν ο Επίτροπος Θρησκευτικών έφτασε στο μοναστήρι με εντολή να κλείσει, ο ηγούμενος του μοναστηριού, συμμετέχων στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο (1914-1975), αρνήθηκε ανοιχτά να υποταχθεί στις άθεες αρχές. Ο Ιεροδιάκονος Prokhor (Andreychuk) μου διηγήθηκε αυτή την ιστορία από τα λόγια του Αρχιμανδρίτη Ναθαναήλ (Ποσπελόφ) (1920-2002), ο οποίος ήταν ταμίας τη δεκαετία του 1960. Ο Επίτροπος επέδωσε στον κυβερνήτη διάταγμα κλεισίματος, Αρχ. Η Αλύπυ άρχισε να το διαβάζει συλλαβή προς συλλαβή, περιμένοντας να ζεσταθεί το ηλεκτρικό τζάκι (ο π. Ναθαναήλ αγόρασε το τζάκι μετά από αίτημα του κυβερνήτη λίγες μέρες νωρίτερα, όταν ο π. Αλύπης έμαθε για τον σκοπό της επερχόμενης επίσκεψης). Μόλις ζεστάθηκε το τζάκι, έριξε ένα διάταγμα μέσα και είπε: «Προτιμώ να δεχτώ το μαρτύριο, αλλά δεν θα κλείσω το μοναστήρι. Αν θέλετε να χρησιμοποιήσετε βία, να ξέρετε ότι έχω εξήντα μοναχούς, από τους οποίους τα δύο τρίτα είναι συμμετέχοντες στον πόλεμο. Θα πολεμήσουν μέχρι τον τελευταίο άνδρα. Και θα ξεθάψω τα όπλα του Πέτρου και θα οργανώσουμε μια δεύτερη υπεράσπιση του Στάλινγκραντ. Το μόνο που έχετε να κάνετε είναι να μας βομβαρδίσετε από ένα αεροπλάνο, αλλά δεν θα το κάνετε αυτό, γιατί η Ευρώπη είναι κοντά - η παγκόσμια κοινότητα θα το μάθει».

Δεν είναι γνωστό εάν η ηγεσία του κόμματος θα είχε υποχωρήσει εντελώς, αλλά εκείνη την περίοδο το μοναστήρι επισκέφτηκε η Ινδή πρωθυπουργός Ίντιρα Γκάντι. Συγκλονίστηκε με αυτό που είδε (σύμφωνα με τις αναμνήσεις του πατέρα Ναθαναήλ, έκλαψε στις σπηλιές του μοναστηριού) και, προφανώς, έκανε καλή διαφήμιση - ξένες αντιπροσωπείες άρχισαν να έρχονται εδώ η μία μετά την άλλη και το ζήτημα του κλεισίματος εξαφανίστηκε.

Θεοφτιαγμένες σπηλιές

Η ιστορία του μοναστηριού Pskov-Pechersky ξεκινά με τα περίφημα σπήλαιά του, τα οποία ανακαλύφθηκαν 80 χρόνια πριν από την ίδρυση του μοναστηριού, το 1392. Τον 14ο αιώνα, στην πλαγιά του σημερινού Αγίου Όρους της μονής φύτρωσε ένα πυκνό δάσος (τώρα υπάρχει ένας κήπος που φυτεύτηκαν από μοναχούς και ένας ναός των σεβαστών Πατέρων Pskov-Pechersk). Όπως λέει το χρονικό, ο ντόπιος αγρότης Ivan Dementyev έκοβε δέντρα εκεί, ένα από αυτά έπεσε στην κατηφόρα και το στόμιο μιας σπηλιάς άνοιξε κάτω από τις ρίζες του. Πάνω από αυτό υπήρχε μια επιγραφή: «Σπηλιά που δημιούργησε ο Θεός ». Είναι άγνωστο από ποιον και πότε έγινε αυτή η επιγραφή. Σύμφωνα με τον τοπικό μύθο, εδώ ζούσαν μοναχοί που έφυγαν από τις επιδρομές των Τατάρων της Κριμαίας. Ο ιδρυτής της μονής δεν ήταν καν μοναχός, αλλά ένα παντρεμένο ζευγάρι: ο ιερέας Ιωάννης Σεστνίκ και η μητέρα του Μαρία. Εγκαταστάθηκαν σε αυτά τα μέρη αναζητώντας ζωή στην έρημο και μετάνοια. Η μητέρα της αρρώστησε από τη σκληρή δουλειά και πριν πεθάνει πήρε μοναχικούς όρκους με το όνομα Βάσα. Όταν πέθανε, ο πατέρας Ιωάννης, αφού τέλεσε τη νεκρώσιμη ακολουθία, έθαψε το φέρετρο με το σώμα στην είσοδο των σπηλαίων. Την επόμενη μέρα ανακάλυψε το φέρετρο στην επιφάνεια. Αποφασίζοντας ότι είχε χάσει κάποια θέση στην κηδεία, ο π. Ο Ιωάννης έκανε ξανά την ιεροτελεστία και έθαψε ξανά το φέρετρο. Όταν όμως το θαύμα συνέβη ξανά, είδε το θέλημα του Θεού μέσα, έκανε μια κόγχη στον τοίχο και τοποθέτησε εκεί το φέρετρο. Μετά από αυτό, το φέρετρο δεν εξαφανίστηκε πουθενά και καμία άσχημη μυρωδιά δεν αναδύθηκε από αυτό. Από τότε όλοι οι κάτοικοι του μοναστηριού έχουν ταφεί σε σπηλιές που δημιούργησε ο Θεός, χωρίς να είναι καλυμμένοι με χώμα. Και τα θαύματα στον τάφο της μοναχής Βάσας συνεχίζονται και σήμερα. Όπως λένε οι μοναχοί, στις αρχές του 20ου αιώνα κάποιοι βάνδαλοι προσπάθησαν να ανοίξουν το φέρετρό της. Δεν είναι γνωστό αν έψαχναν για κοσμήματα ή ήθελαν να παραβιάσουν τα ιερά λείψανα, αλλά φωτιά βγήκε από το φέρετρο και τα έκαψε. Τα ίχνη αυτής της υπέροχης φωτιάς είναι ευδιάκριτα στο φέρετρο.

Μετά το θάνατο της συζύγου του, ο πατέρας Ιωάννης πήρε και μοναχικούς όρκους με το όνομα Ιωνάς. Το 1473, ολοκλήρωσε την πρώτη μοναστηριακή εκκλησία - τώρα ο κύριος καθεδρικός ναός του μοναστηριού στο όνομα του. Η ημέρα του καθαγιασμού του ναού - 15 Αυγούστου 1473 - θεωρείται η ημερομηνία ίδρυσης του μοναστηριού Pskov-Pechersky.

Σήμερα τα λείψανα των κτίτορων της μονής - Αγ. Βάσα κ.λπ. Ο Ιωνάς αναπαύεται στην είσοδο των σπηλαίων της μονής. Μπορείτε να τα φιλάτε καθημερινά από τις 10 π.μ. έως τις 6 μ.μ. Περαιτέρω, οι σπηλιές διακλαδίζονται σε επτά υπόγειες στοές (δρόμους), οι οποίες σε διαφορετικές χρονικές στιγμές επιμηκύνονται και επεκτάνονται. Ο πέμπτος και ο έκτος δρόμος ονομάζονται αδελφικοί δρόμοι, αφού μόνο οι κάτοικοι του μοναστηριού είναι θαμμένοι μέσα στα τείχη τους. Σε άλλες στοές θάβονται ευσεβείς προσκυνητές και υπερασπιστές της μονής. Στους τοίχους υπάρχουν πλάκες με τα ονόματα του νεκρού. Πιθανώς, περίπου 10 χιλιάδες άνθρωποι είναι θαμμένοι στις σπηλιές.

Οι σπηλιές είναι πολύ σκοτεινές και αρκετά κρύες. Δεν μπορείτε να περπατήσετε κατά μήκος τους ασυνόδευτος.

Κοντά στην είσοδο των σπηλαίων υπάρχει πέρασμα προς το Άγιο Όρος. Στο βουνό υπάρχει ένας ναός των μοναχών Pskov-Pechersk, που καθαγιάστηκε το 1995. Αυτή είναι μια μάλλον ασυνήθιστη - μια εκκλησία κελιών, όπως αυτή που χτίστηκε στο Βορρά όταν ιδρύθηκαν νέα μοναστήρια. Το κύριο μέρος του ναού είναι το κλουβί - ένα απλό ξύλινο σπίτι μικρού μεγέθους, χαρακτηριστικό μιας ρωσικής καλύβας. Όπως και οι σπηλιές, μπορείτε να πάτε στο Άγιο Όρος μόνο εάν συνοδεύεστε από κάποιον από τους κατοίκους του μοναστηριού. Οι προσκυνητές δεν επιτρέπονται στο Άγιο Όρος μόνο όταν έχει πάγο ή νωρίς την άνοιξη, όταν όλα λιώνουν. Από το βουνό υπάρχει μια υπέροχη θέα στο μοναστήρι και τα περίχωρά του.

Γέροντα

Το μοναστήρι προσελκύει προσκυνητές ανά πάσα στιγμή. Άλλοι πήγαιναν στα ιερά, άλλοι για τη συμβουλή του γέροντα. Το 1822, ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Α' ήρθε στο Pechery. Έχοντας ακούσει για την ασκητική ζωή ενός από τους μοναχούς, του Γέροντα Λάζαρου του διορατικού, ο οποίος την τρίτη ημέρα μετά τον θάνατο, όπως και ο τάφος, σηκώθηκε από τον τάφο και έζησε άλλα 16 χρόνια, επαναλαμβάνοντας: «Ο θάνατος των αμαρτωλών είναι σκληρός», ο ο αυτοκράτορας ζήτησε να συναντηθεί μαζί του. Στη συνομιλία, ο γέροντας είπε στον κυρίαρχο: «Αναγνωρίζω τη δημιουργία της δικαιοσύνης ως φωτιστικό για τον Βασιλιά ενώπιον του Επουράνιου Πατέρα. Η ζωή ενός βασιλιά πρέπει να χρησιμεύει ως παράδειγμα για τους υπηκόους του. Θυμηθείτε, κύριε, ότι έχουμε μόνο λίγο χρόνο για να ζήσουμε στη γη...»

Ανάμεσα στους ιδιαιτέρως σεβαστούς γέροντες της μονής είναι ο πρόσφατα αγιοποιημένος Αγ. Συμεών (1869-1960), εργάστηκε στο μοναστήρι για 67 χρόνια, 33 από αυτά στο σχήμα. Ο γέροντας ήταν γνωστός για το χάρισμα της διόρασης και της θεραπείας. Πολλές γραπτές μαρτυρίες έχουν διασωθεί για ανθρώπους που έλαβαν θεραπεία μέσω των προσευχών του. Ο γέροντας έδειξε το τελευταίο μάθημα ταπεινότητας ακόμη και στον θάνατό του. Με αποκάλυψη Κυρίου την περίμενε στις 15 Ιανουαρίου 1960, ανήμερα της μνήμης του Αγίου Σεραφείμ. Όμως ο ηγούμενος της μονής Αρχιεπίσκοπος Αλίπιος ​​ανησύχησε ότι ο θάνατος του γέροντα, οι προετοιμασίες για την κηδεία και η ίδια η κηδεία θα συμπέσουν με τις προετοιμασίες για την εορτή. Γι' αυτό, ζήτησε από τον γέροντα να προσευχηθεί για να καθυστερήσει ο θάνατός του. «Εσύ είσαι ο κυβερνήτης, εγώ είμαι ο αρχάριος, να το έχεις όπως θέλεις», απάντησε ο π. Συμεών. Ο γέροντας πέθανε την παραμονή των Θεοφανείων και ετάφη μετά τα Θεοφάνεια. Η αγιοποίηση του Ιεροσχημαμονάχου Συμεών ως αγίου του Pskov-Pechersk έγινε την 1η Απριλίου 2003 και τα άφθαρτα λείψανα του γέροντα μεταφέρθηκαν από τα σπήλαια στην εκκλησία Sretensky. Μπείτε στο κελί του Αγ. Ο Συμεών είναι επισκέψιμος καθημερινά μετά τις 2 το μεσημέρι, παίρνοντας την ευλογία του κοσμήτορα. Την Τετάρτη στην εκκλησία Sretensky στις 6 το πρωί γίνεται αδελφική προσευχή στα λείψανα του Αγίου Συμεών.

Το 1967, ένας από τους πιο σεβαστούς από τους Ορθοδόξους γέροντες, ο εξομολόγος (1910-2006), έγινε κάτοικος της μονής. Τα τελευταία χρόνια της ζωής του ήταν βαριά άρρωστος και έβλεπε λίγο κόσμο, αλλά τη δεκαετία 1970-1990, άνθρωποι από όλη τη χώρα (και μερικές φορές από το εξωτερικό) έρχονταν κοντά του για συμβουλές και παρηγοριά. Σήμερα, το κελί του πατέρα Ιωάννη είναι ανοιχτό για τους προσκυνητές τα Σάββατα και τις Κυριακές από τις 10 το πρωί έως τη 1 το μεσημέρι. Όλα εδώ έχουν διατηρηθεί όπως κατά τη διάρκεια της ζωής του ιερέα. Οι τοίχοι είναι κρεμασμένοι με εικόνες, πορτρέτα, φωτογραφίες. Το κελί δεν είναι καθόλου «ασκητικό», πολύ ζεστό, με πολλά δώρα από τα παιδιά: για παράδειγμα, ένα νυχτερινό φως σε μορφή παρεκκλησιού, δίπλα του είναι ένα αναμνηστικό κίτρινο κοτόπουλο που δίνεται για το Πάσχα. Υπάρχουν βάζα με λουλούδια στο τραπέζι δίπλα στο παράθυρο. Ο ιερέας που εφημερεύει σε αλείφει με λάδι.

Θαυματουργά εικονίδια

Ανοιχτό φρούριο

Τα κύρια ιερά της μονής είναι η εικόνα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου και η εικόνα της «Τρυφερότητας». Και οι δύο εικόνες βρίσκονται στην εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου. Η εικόνα της Κοίμησης της Θεοτόκου, μπροστά από την οποία καίει μια άσβεστη λάμπα, συνδέεται με μια ιστορία όχι λιγότερο ηρωική από την «υπεράσπιση» του μοναστηριού στην εποχή του Χρουστσόφ. Το καλοκαίρι του 1581, εκατό χιλιάδες ισχυρός Πολωνο-Λιθουανικός στρατός μετακινήθηκε στο Pskov. Ο στρατός του Πολωνού βασιλιά Stefan Batory πλησίασε τα τείχη του μοναστηριού. Μόνο τριακόσιοι τοξότες υπερασπίστηκαν το μοναστήρι. Τα εχθρικά στρατεύματα εκτόξευσαν κανόνια στο μοναστήρι και έσπασαν το τείχος. Στη συνέχεια, οι μοναχοί έφεραν το κυρίως ιερό της μονής στο ρήγμα - την εικόνα της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου. Οι πολιορκημένοι προσευχήθηκαν και η Μητέρα του Θεού άκουσε τις προσευχές τους - οι τοξότες κατάφεραν να αποκρούσουν όλες τις επιθέσεις. Τα εικονίδια "" και "Τρυφερότητα" στάλθηκαν επίσης στους υπερασπιστές του Pskov. Κατά τη διάρκεια πέντε μηνών, ο εχθρός εισέβαλε στο Κρεμλίνο του Pskov περισσότερες από 30 φορές, αλλά δεν κατέλαβε την πόλη. Σε ανάμνηση αυτής της θαυματουργής απελευθέρωσης, οι Pecheryans πήγαιναν στο Pskov σε μια πομπή του σταυρού με την εικόνα της Τρυφερότητας κάθε χρόνο την έβδομη εβδομάδα του Πάσχα. Από το 1997, η παράδοση της θρησκευτικής πομπής έχει ξαναρχίσει, μόνο που τώρα πραγματοποιείται εντός του μοναστηριού - η εικόνα μεταφέρεται από την εκκλησία της Κοίμησης στον Άγιο Μιχαήλ και πίσω. Η ίδια θρησκευτική πομπή πραγματοποιείται στις 20 Οκτωβρίου - τη γιορτή της εικόνας Pskov-Pechersk "Tenderness".

Οι κάτοικοι της περιοχής ονόμασαν την εικόνα «τρυφερότητα». Αυτή δεν είναι η εικόνα της «Τρυφερότητας» μπροστά στην οποία προσευχήθηκε ο Άγιος Σεραφείμ του Σάρωφ. Ζωγραφίστηκε τον 16ο αιώνα από την εικόνα του Βλαντιμίρ και μεταφέρθηκε στο μοναστήρι επί ηγουμένου του σεβαστού μάρτυρα Κορνήλιου. Από την εμφάνισή της στο μοναστήρι, η εικόνα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου είναι γνωστή για τα θαύματά της, που συμβαίνουν μέχρι και σήμερα. Ένας υψηλόβαθμος αξιωματούχος θεραπεύτηκε πρόσφατα από οφθαλμική νόσο.

Θείες υπηρεσίες

Σήμερα υπάρχουν έξι εκκλησίες στο μοναστήρι, χωρίς να υπολογίζεται η υπόσκαφη εκκλησία της Ανάστασης, όπου τελούνται λειτουργίες μόνο για τους αδελφούς: Κοίμηση, Σρετένσκι, στο όνομα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, στο όνομα του Αγίου Μάρτυρος. Cornilia, Nikolsky και Pokrovsky. Η πρώτη λειτουργία στο μοναστήρι αρχίζει στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου: στις 6 η ώρα στα λείψανα του αγίου. Η Κορνηλία σερβίρεται με αδελφική προσευχή και μετά το Γραφείο του Μεσονυκτίου. Ο μοναχός Κορνήλιος ήταν ηγούμενος εδώ υπό τον Τσάρο Ιβάν τον Τρομερό. Ένα αρχαίο χειρόγραφο λέει: σε μια από τις επισκέψεις του τσάρου, ο ηγούμενος Κορνήλιος βγήκε από τις πύλες του μοναστηριού για να συναντήσει τον κυρίαρχο με ένα σταυρό. Ο βασιλιάς, εκ των προτέρων θυμωμένος μαζί του, του έκοψε το κεφάλι με το ίδιο του το χέρι, αλλά αμέσως μετάνιωσε και, παίρνοντας το σώμα, το μετέφερε στο μοναστήρι στην αγκαλιά του. Το μονοπάτι κατά μήκος του οποίου ο βασιλιάς μετέφερε το σώμα στην εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου ονομάζεται «Αιματηρό Μονοπάτι».

Μονή Pskov-Pechersky, το οποίο δεν θυμάται ούτε μια μέρα από το κλείσιμό του, αλλά θυμάται τέλεια τις ενέργειες του Ιβάν του Τρομερού, του Στέφαν Μπάτορι και του Καρόλου XII και φημίζεται για τον θρύλο ότι ο ίδιος ο Θεός πρακτικά έδειξε τον τόπο του. Μοναστήρι μισής σπηλιάς του 13ου αιώνα. κατέχει σταθερά τη θέση του μοναστηριού των ψυχών που λαχταρούν για ειρήνη, όπου άλλες ψυχές, βασανισμένες από τη ζωή, ήρθαν για διδασκαλία.

Πού βρίσκεται το μοναστήρι Pskov-Pechersky;

Ποιος είναι ο καλύτερος τρόπος για να φτάσετε εκεί;

Πώς να πάτε στο μοναστήρι Pskov-Pechersky από :

• Πάρτε το καθημερινό τρένο για το Pskov.
• στη συνέχεια είτε με ταξί είτε με λεωφορείο από το σταθμό λεωφορείων του Pskov μέσω Pechki ή Stary Izborsk προς Pechory.

Πώς να πάτε στο μοναστήρι Pskov-Pechersky από το Pskov:

• το αυτοκίνητό σας?
• με το λεωφορείο Νο. 207 μέσω Stary (πτήσεις καθημερινά, από τις 7:30 έως τις 20:10).
• με λεωφορείο από το σταθμό των λεωφορείων μέσω του Pechki (πτήσεις καθημερινά, από τις 8:30 έως τις 22:00).

Επίσκεψη. Τρόπος λειτουργίας

Η περιοχή της Ιεράς Κοιμήσεως της Μονής Pskov-Pechersky περιορίζεται σε επισκέψεις επισκεπτών μόνο λίγες ημέρες το χρόνο: αυτό ισχύει για σπήλαια (6-9 Ιανουαρίου και 26-29 Αυγούστου). Φυσικά, αξίζει να προγραμματίσετε μια επίσκεψη στο μοναστήρι εκ των προτέρων. Διαφορετικά, δεν θα μπορείτε να δείτε τις σπηλιές του μοναστηριού Pskov-Pechersky ή να εισέλθετε στο ναό: είναι καλύτερα να προσαρμόσετε την επίσκεψή σας στις υπηρεσίες που πραγματοποιούνται και τις ημέρες της εβδομάδας. Αυτό σημαίνει ότι τη Δευτέρα και την Παρασκευή δεν θα επιτρέπεται σε κανέναν να εισέλθει στις Μακριές Σπηλιές και οι Κοντές Σπηλιές ξεκινούν τον καθαρισμό περίπου μία ώρα πριν την έναρξη των λειτουργιών στο μοναστήρι.

• Σε μια εκδρομήμπορείτε να φτάσετε εκεί από τις 9 έως τις 16, κάποιος τα κάνει κάθε ώρα (είτε τοπικά γραφεία είτε οι ίδιοι οι μοναχοί). Η πληρωμή είναι δωρεές. Πρέπει να εγγραφείτε για εκδρομές είτε τηλεφωνικά (έως 5 άτομα) είτε συμπληρώνοντας μια αίτηση στον ιστότοπο (προσκυνητές).
• Εμφάνισηπρέπει να είναι κατάλληλα για την εγκατάσταση: δεν απαιτούνται ακάλυπτα μέρη του σώματος για γυναίκες, καλυμμένο κεφάλι και μακριά φούστα (φέρτε το δικό σας, σε περίπτωση που αυτά που προσφέρονται στην είσοδο δεν είναι αρκετά για όλους).
• Είναι καλύτερα να διευκρινίσετε τι ακριβώς μπορείτε να φωτογραφίσετε κατά την είσοδό σας στο μοναστήρι.
• Εκτός από το εκδρομικό πρόγραμμα και τις λατρευτικές υπηρεσίες, μπορείτε αντλήστε νερό από το αγιασμένο πηγάδι του Κορνιλιέφσκι.
• Όταν διαρκεί η λειτουργία, μπορείτε να πάτε στο εξομολόγηση και κοινωνία στην εκκλησία.
• Ο ιερέας που εφημερεύει θα απαντήσει με χαρά στις ερωτήσεις των καλεσμένων από τις 10:00 έως τις 18:00. Εκκλησία Sretensky.

Χρονοδιάγραμμα υπηρεσιών

Δευτέρα και Παρασκευή

• απογευματινή λειτουργία στις 17:00.

Τρίτη

• πρωινή προσευχή, λειτουργία, εξομολόγηση στις 6:00 (Εκκλησία Κοιμήσεως της Θεοτόκου).
• κατά παραγγελία - υπηρεσίες προσευχής και μνημόσυνα.

• εξομολόγηση στις 9:00, λειτουργία στις 10:00 (Εκκλησία Cornilievsky).
• απογευματινή λειτουργία στις 17:00.

Τετάρτη

• πρωινή προσευχή, λειτουργία, εξομολόγηση στις 6:00 (Εκκλησία Sretensky).
• κατά παραγγελία - υπηρεσίες προσευχής και μνημόσυνα.

• εξομολόγηση στις 9:00, λειτουργία στις 10:00 (Ν. Κοιμήσεως της Θεοτόκου).
• απογευματινή λειτουργία στις 17:00.

Πέμπτη

• πρωινή προσευχή, λειτουργία, εξομολόγηση στις 6:00 (Εκκλησία Κοιμήσεως της Θεοτόκου).
• κατά παραγγελία - υπηρεσίες προσευχής και μνημόσυνα.

• εξομολόγηση στις 9:00, λειτουργία στις 10:00 (Εκκλησία Αγίου Νικολάου).
• απογευματινή λειτουργία στις 17:00.

Σάββατο

• πρωινή προσευχή, λειτουργία, εξομολόγηση στις 6:00 (Εκκλησία Κοιμήσεως της Θεοτόκου).
• κατά παραγγελία - υπηρεσίες προσευχής και μνημόσυνα.
• εξομολόγηση στις 9:00, λειτουργία στις 10:00 (Εκκλησία Sretensky).

• προσευχή στη Μητέρα του Θεού στις 11:00 (Εκκλησία Sretensky).
• Ολονύκτια αγρυπνία στις 17:00 (Ι. Μιχαήλ).

Κυριακή

• εξομολόγηση στις 6:00, λειτουργία στις 7:00 (Ν. Κοιμήσεως της Θεοτόκου).
• κατά παραγγελία - υπηρεσίες προσευχής και μνημόσυνα.

• εξομολόγηση στις 9:00, λειτουργία στις 10:00 (Εκκλησία του Αγίου Μιχαήλ).
• απογευματινή λειτουργία στις 17:00.

Πού να μείνετε

Η απόσταση από το Pskov έως το μοναστήρι Pskov-Pechersky είναι 53 χιλιόμετρα, επομένως τόσο η πόλη όσο και το ίδιο το μοναστήρι προσφέρουν πολλές επιλογές για διανυκτέρευση.

• Πρώτα από όλα αυτά Ξενοδοχείο "Pilgrim's House"στο Pechory (Yuryevskaya St., 82a). Οι δωρεές χρησιμεύουν ως πληρωμή για τρόφιμα και κελιά, και λεωφορεία τον μεταφέρουν στο μοναστήρι.
• «Πρόοδος του Προσκυνητή»στο Pechory (Mezhdunarodnaya St., 10). Οι τιμές για στούντιο με βιβλικά ονόματα ξεκινούν από 3.200 ρούβλια. Το μοναστήρι βρίσκεται σε απόσταση αναπνοής.
• Όχι λιγότερο κοντά στο μοναστήρι και από ιδιωτικά ξενοδοχεία “Pechory-Park”, “Your Coast”, “Wanderer”Και "Πλανήτης"(5–10 λεπτά).

Ιστορία της Μονής Pskov-Pechersky

• Σε πολλούς αρέσει η ιστορία του πώς οι ντόπιοι κυνηγοί βρήκαν μια σειρά από σπηλιές σε αυτήν την περιοχή με μια επιγραφή σαν από τον Θεό. Αλλά στην πραγματικότητα το μέρος έγινε μόνο θρησκευτικό το 1473., Πότε μοναχός Ιωνάςέσκαψαν στο λόφο και καθαγίασαν τον Ναό της Κοίμησης της Θεοτόκου. Οι διάδοχοί του έχτισαν ναό και κελιά (ήδη στο βουνό), αλλά η επίθεση των Λιβονίων κατέστρεψε ολοσχερώς το μοναστήρι. Το μοναστήρι δεν έπαψε ποτέ να δέχεται επίθεση: ήταν σαν να το έβλεπαν ως υπεράσπιση της ρωσικής γης.
• Τον 16ο αιώνα. το μοναστήρι έγινε ισχυρότερο χάρη στα ταμεία των προστάτων και τα δώρα Εικόνα της Μητέρας του Θεού "Κοίμηση". Αυτή την ώρα, το μοναστήρι φαίνεται να γλιστράει στο βουνό, εγκαθίσταται στην κοιλάδα. Η φήμη και το θησαυροφυλάκιο του μοναστηριού αυξανόταν σταθερά.
• Ο ίδιος αιώνας έδωσε επίσης στο μοναστήρι Pskov-Pechersky την αμυντική του φήμη. Με τη βοήθεια θρησκευτικών πομπών με τις εικόνες του, οι επιθέσεις του στρατού του Πολωνού ηγεμόνα απωθήθηκαν Στέφαν Μπάτορι, επιθέσεις από το Λιβονικό Τάγμα, Σουηδούς, Λιθουανικά και Ναπολεόντεια στρατεύματα.
• Ενώ βρισκόταν στο έδαφος της Εσθονίας από το 1922, το μοναστήρι σιγά σιγά κατακάθιζε. Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, έδρασε, βοηθώντας αιχμάλωτους Ρώσους, αξιωματικούς των μυστικών υπηρεσιών και όσους είχαν ανάγκη. Από το 1960. Ξεκίνησαν οι εργασίες αποκατάστασης σε όλο το μοναστηριακό συγκρότημα και σταδιακά ξαναζωντανεύει η διακόσμηση των κτιρίων.

Αρχιτεκτονικά ορόσημα

Το συγκρότημα του μοναστηριού Pskov-Pechersky ευχαριστεί με τη χρωματική του ποικιλομορφία: αν το κοιτάξετε στη φωτογραφία, μπορείτε να δείτε τις αποχρώσεις του κίτρινου, του λευκού, του κόκκινου και ξανά κίτρινου. Και εκτός από το χρώμα, το μάτι έχει κάτι να εστιάσει.

• Πηγές αγιασμού.Ο Κορνιλέφσκι καλύπτεται με τρούλο και το Ζωοδόχο είναι κρυμμένο ακόμη και μέσα στους τοίχους του παρεκκλησίου των αρχών του 20ου αιώνα.
• Εκκλησία Κοιμήσεως.Ιδρύθηκε το 1473, κυριολεκτικά σκαμμένο στο βουνό. Τα θησαυροφυλάκια του στηρίζονται σε 13 πυλώνες και στο εσωτερικό του βρίσκονται τα λείψανα του Ηγουμένου Κορνήλιου, όπου τελούνται καθημερινά λειτουργίες στη μνήμη του. Η Εκκλησία της Μεσολάβησης χτίστηκε στην κορυφή ήδη τον 18ο αιώνα. και διακρίνεται από 5 θόλους κρεμμυδιού, σχεδιασμένους στο ίδιο μπαρόκ στυλ με τους θόλους της Λαύρας του Κιέβου Pechersk.
  
• Πέτρινο καμπαναριό 2 επιπέδων.Στον πύργο κρέμεται ένα ρολόι του 16ου αιώνα, το οποίο κάνει μια συλλογή από όχι λιγότερο αρχαίες καμπάνες να χτυπούν ορισμένες ώρες. Λένε ότι το ρολόι έπαιζε τη μελωδία «God Save the Tsar». Τώρα υπάρχουν 17 καμπάνες, οι μεγαλύτερες από αυτές είναι η «Εορταστική» με εικόνες (1690), ο «Πολυέλεος» με στολίδια ζώων (1598) και το «Σεντρί» με προσευχές (1765). Μικρές καμπάνες "Tinka" κρέμονται από πάνω τους και οι μεσαίες καμπάνες ("Burlaki" και "Perebry") ελέγχονται από κουδουνάκια. Ανάμεσα σε αυτές τις καμπάνες υπάρχουν δημιουργίες εργατών χυτηρίων του 16ου αιώνα.
  
• Ναός με τρεις τρούλους Sretensky, 1870Αυτό το κτίριο από λευκό τούβλο φιλοξενεί εικόνες της Μητέρας του Θεού, τα λείψανα του μοναχού Συμεών και φιλοξενεί λειτουργίες.
  
• Καθεδρικός του Αγίου Μιχαήλ.Ολοκληρώθηκε το 1827 στη μνήμη της επόμενης απελευθέρωσης του Pskov από τους εχθρούς, λαμβάνοντας το όνομα προς τιμήν του προστάτη των Ορθοδόξων πολεμιστών, Αρχαγγέλου Μιχαήλ. Το μεγαλύτερο κτίριο, ο τρούλος του οποίου είναι ορατός από απόσταση, διακρίνεται επίσης από το γεγονός ότι σώζονται δύο ιερά της μονής - η εικόνα της Μητέρας του Θεού "Τρυφερότητα" και το δεξί χέρι της Τατιάνας.
  
• Σπηλιές που έδωσε ο Θεός.Αυτές είναι οι λέξεις που ανακαλύφθηκαν στην καμάρα τους το 1392. Αργότερα, η επιγραφή καλύφθηκε με τοιχοποιία, αλλά το όνομα παρέμεινε. Υπάρχουν οι Κοντά Σπηλιές, όπου βρίσκονται τα λείψανα των πρώτων μοναχών, και οι Μακριές Σπηλιές, που είναι ουσιαστικά υπόσκαφοι δρόμοι-νεκροταφεία με σειρές από αναμνηστικές πλάκες (κεραμίδια). Πολεμιστές, μοναχοί, προσκυνητές, δίκαιοι λαϊκοί και πρεσβύτεροι της Μονής Pskov-Pechersky είναι θαμμένοι εδώ. Οι άνθρωποι έρχονταν στο τελευταίο για βοήθεια και μεσιτεία από τα αρχαία χρόνια. Ανάμεσά τους είναι οι ιεροσχηματικοί μοναχοί Λάζαρ, Συμεών, Αγάπιος, Πίμεν και Ιωάννης (Κρεστιάνκιν).
  
• Άγιο Όρος.Εδώ υπάρχει ένας κήπος, υπάρχει μια πέτρα στην οποία, σύμφωνα με το μύθο, προσευχήθηκε ο πρώτος μοναχός της μονής, και εδώ υπάρχει μια μικρή παραδοσιακή εκκλησία κελιών, παρόμοια με μια απλή ξύλινη καλύβα.
  
• Εκκλησία του Αγίου Νικολάου.Αυτή η πέτρινη εκκλησία ιδρύθηκε από τον Κορνήλιο πάνω από τις ιερές πύλες, από τις οποίες προέρχεται το «Ματωμένο μονοπάτι» της Μονής Pskov-Pechersk. Σύμφωνα με το μύθο, από αυτές τις πύλες προς την Εκκλησία της Κοίμησης το σώμα του ηγουμένου μετέφερε ο Τσάρος Ιβάν ο Τρομερός, ο οποίος αποκεφάλισε τον Κορνήλιο από μανία, αλλά μετάνιωσε.
  
• Τείχη και πύργοι του φρουρίου.Λόγω φόβου εχθρικών επιδρομών και καταστροφών, ένας πέτρινος φράκτης περικύκλωσε το μοναστήρι το 1565. Αξίζει να δείτε με τα μάτια σας τα ισχυρά τείχη μήκους 810 μ., στη μέση των οποίων υπάρχουν 9 ονομαστικοί πύργοι.
  

Ιερά

• Εικόνα της Θεοτόκου "Κοίμηση".Ήρθε στο μοναστήρι το 1521 και αγιογραφήθηκε με παραγγελία κατοίκων της περιοχής. Η εικόνα θεωρείται ιαματική και βρίσκεται στον ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου.
• Εικόνα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού.Αντιγράφηκε από τον ίδιο τον μοναχό Κορνήλιο στη Μόσχα.
• Εικόνα της Μητέρας του Θεού "Τρυφερότητα".Αντίγραφο της εικόνας της Θεοτόκου Βλαδίμηρου βρίσκεται στο μοναστήρι από την εποχή του Κορνήλιου και συμμετέχει σε θρησκευτικές λιτανείες.
• Το δεξί χέρι του εκτελεσθέντος