ქალაქის ტირი რა ქვეყანაში. ა

ავტობუსები ბეირუთიდან სიდონში (საიდუ) მიემგზავრებიან ავტობუსის გაჩერებაკოლას გზაჯვარედინზე ტოვებენ ავსებისას, ჩვეულებრივ 5-15 წუთს. სიდონში ბილეთის ფასი 1000-1500 ლიბანური ფუნტია. მგზავრობის დრო 1 საათზე ცოტა მეტია.

სიდონი (საიდა, როგორც ამას ადგილობრივები უწოდებენ), სიდიდით მესამე ქალაქი ლიბანში, მდებარეობს სანაპიროზე. ხმელთაშუა ზღვაბეირუთის სამხრეთით 40 კილომეტრში. ძველად სიდონი ფინიკიის ერთ-ერთი მთავარი ქალაქი იყო და შესაძლოა უძველესიც. სიდონი ხშირად იპყრობდა და ხელიდან ხელში გადადიოდა: ასურელები, ბაბილონელები, ეგვიპტელები, ბერძნები და ბოლოს რომაელები. ამბობენ, რომ ამ ქალაქს ესტუმრნენ ჰეროდე დიდი, წმინდა პავლე და იესო ქრისტე. მოგვიანებით ქალაქი ჯერ არაბებმა, შემდეგ კი თურქ-ოსმალებმა დაიპყრეს.

მოგზაურთა მოხსენებებში წავიკითხე, რომ სიდონი ძალიან ლამაზი ქალაქიდა ბევრმა იქ 2-3 დღეც კი გაატარა, მაგრამ ნახევარი დღე საკმარისი იყო ჩემთვის ყველაზე საინტერესო ნივთების სანახავად. განსაკუთრებით მომეწონა Ძველი ქალაქი, რომელიც გადაჭიმულია ზღვის ციხესა და წმ. ლუის ციხე. ძველი ქალაქი ვიწრო ქუჩების ლაბირინთია, სადაც ცხოვრება ჯერ კიდევ გაჩაღებულია და სადაც სიარული საინტერესოა და შეიძლება დაიკარგო კიდეც. ამ ქუჩებზე არის სუვენირების მაღაზიები, სახელოსნოები, მინი მაღაზიები და საკონდიტრო მაღაზიები უძველესი რეცეპტებით მომზადებული ცომეულით. ასევე არის ულამაზესი ძველი ბაზარი (ძველი სოუკი), რომელიც მდებარეობს ძველ ქალაქში. თითქმის ორი საათი ვიხეტიალე ამ ქუჩებში.

10)

11)

1110 წლის 4 დეკემბერს სიდონი ჯვაროსნებმა აიღეს და გახდა ჯვაროსანთა სახელმწიფო სიდონის სენიევის დედაქალაქი. არაბებმა სალადინის მეთაურობით ქალაქი დაიბრუნეს 1187 წელს, მაგრამ კიდევ 10 წლის შემდეგ გერმანელმა ჯვაროსნებმა დაიბრუნეს ძალაუფლება ქალაქზე. სიდონი ჯვაროსნებისთვის მნიშვნელოვან ქალაქად რჩებოდა მანამ, სანამ ის მთლიანად არ გაანადგურეს სარაცინებმა 1249 წელს, შემდეგ კი ისევ მონღოლებმა (წარმოგიდგენიათ სად მოხვდნენ მონღოლები??) 1260 წელს.
XIII საუკუნეში, ჯვაროსნების მეფობის დროს სიდონში: სანაპიროზე მდებარე პატარა კუნძულზე აშენდა ზღვის ციხე, რომელიც ჩვენს დროში გახდა ქალაქის მთავარი ღირსშესანიშნაობა. მას შემდეგ ციხე არაერთხელ დაანგრიეს და აღადგინეს ციხე დღემდე შემორჩენილია დანგრეულ მდგომარეობაში, მაგრამ ტურისტებს შეუძლიათ გამოიკვლიონ და წარმოიდგინონ, როგორ გამოიყურებოდა ის 800 წლის წინ.

12) ზღვის ციხე სიდონში (შესვლის საფასური, 3000 ფუნტი).

13)

14)

15) ძველი ქალაქის ხედი ციხიდან

16)

17)

სიდონის მთავარი ღირსშესანიშნაობების ნახვის შემდეგ, მაშინვე გავემართე სამხრეთით, სანაპიროს გასწვრივ, ტვიროსისკენ. შეგიძლიათ ავტობუსის დაჭერა თითქმის ყველგან მთავარ გზაზე, რომელიც გადის სანაპიროზე, მე ეს გავაკეთე სწორედ ჯვაროსნების ციხესთან. ავტობუსები თავად ჩერდებიან და თითქმის ყველა მიდის სამხრეთით ტვიროსისკენ ან ჩრდილოეთით ბეირუთისკენ, იმისდა მიხედვით თუ რომელ მხარეს დგახართ გზისკენ. მგზავრობის ღირებულება დაახლოებით 1000 ან 1500 ფუნტია. სიდონიდან ტვიროსამდე დაახლოებით 40 კმ ან დაახლოებით ერთი საათია ავტობუსით.

ტვიროსი, ან როგორც ადგილობრივები მას სირს უწოდებენ, ერთ-ერთი უძველესი ფინიკიური ქალაქია, სადაც დაიწყო ფინიკიელთა „ხმელთაშუა ზღვის დაპყრობა“. Tyr არის დაბადების ადგილი ლეგენდარული ევროპა, რომელიც ზევსმა იქიდან ხარის სახით მოიპარა. მარტო ეს ფაქტი უკვე მეტყველებს იმაზე, თუ რამდენად მდიდარია ისტორიული მემკვიდრეობაამ ქალაქთან ახლოს. ჰეროდოტეს ცნობით, ტვიროსი, როგორც ქალაქი, ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 2750 წელს გამოჩნდა. ხოლო ძველად მას უზარმაზარი (46 მეტრი სიმაღლის) კედლები აკრავდა.
მხოლოდ რომაული ნანგრევებია შემორჩენილი დღემდე და ახლა ტვიროსის მთავარი ღირსშესანიშნაობაა. რომის იპოდრომი სიაში 1984 წელს შევიდა Მსოფლიო მემკვიდრეობისიუნესკოს ნომერი 299.

18) რომაული იპოდრომი

რომის იპოდრომი ნაწილია არქეოლოგიური ნაკრძალისახელად ალ ბასის არქეოლოგიური ადგილი. მისი ტერიტორია ძალიან დიდია, უძველეს ნანგრევებში იოლად შეგიძლიათ რამდენიმე საათის გატარება. ტერიტორიაზე შესვლა ფასიანია (დაახლოებით 5-6 ათასი ფუნტი), მაგრამ ნამდვილად ღირს, რადგან ალ ბასი არის მეორე ყველაზე ლამაზი და საინტერესო რომაული ნანგრევები ლიბანში, ბაალბეკის შემდეგ. რომაული ნანგრევები მდებარეობს ქალაქის ცენტრიდან ცოტა მოშორებით, იქ ფეხით 20-30 წუთი დასჭირდება, მაგრამ თუ ზუსტად არ იცით სად მდებარეობს, ჯობია ტაქსით აიღოთ 5000 ფუნტი. უკვე აღნიშნული იპოდრომის გარდა, ნაკრძალის ტერიტორიაზე არის ტრიუმფალური თაღი, რომაული დაგებული გზა და რომაული ნეკროპოლისი. დიდი თანხაუძველესი სარკოფაგები. ნეკროპოლისი პირველია, რასაც ტურისტები შესვლისას აწყდებიან.

19)ნეკროპოლისი და მრავალი შემორჩენილი სარკოფაგი

20)

21)

22)

23)

24)

25)

26)

27)

რომაული დაგებული გზა და ტრიუმფის თაღი
28)

29)

რომაული იპოდრომი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II საუკუნეში აშენდა. და იტევდა 40 ათასამდე ადამიანს. იპოდრომის სიგანე 90 მეტრია, სიგრძე კი 480.
30)

ძველ რომაულ ნანგრევებში გასეირნება ძლიერ განცდას გაძლევს. თქვენ წარმოიდგინეთ, როგორ იბრძოდნენ ოდესღაც ამ იპოდრომზე გლადიატორები და რომაული ეტლები ეჯიბრებოდნენ სიჩქარისთვის, ხოლო თეთრ ტანსაცმელში გამოწყობილი პატრიციები ისხდნენ ტრიბუნებზე. მიყვარს ასეთი ადგილები.

31)

32)

33)

34)

35)

36)

37)

38)

39)

40) რომაული მოზაიკა

41)

42)

თუ ნანგრევების ტერიტორიას დატოვებთ და ზღვის პირას ძველ ქალაქში წახვალთ, შეგიძლიათ ნახოთ კიდევ ერთი რომაული ნანგრევები (დამატებითი შესვლის საფასურია 3000 ფუნტი). რომაული სვეტები თითქმის ზღვაში მიდის. ჩემს თავში მაშინვე ჩნდება უზარმაზარი რომაული (თუ ბერძნული?) ტაძრის სურათი ხმელთაშუა ზღვის სანაპიროზე.

43)

თანამედროვე საბურავი (სურ) სიდიდით მეოთხე ქვეყანაა და ერთ-ერთი უდიდესი ქალაქებისამხრეთ ლიბანში ისრაელის საზღვრიდან რამდენიმე ათეული კილომეტრის დაშორებით. ლიბანი და ისრაელი გამიჯნულია გაერო-ს 2000-ის სადემარკაციო ხაზით ლურჯი ხაზი, მაგრამ ეს არ არის ოფიციალური საზღვარი. ტვიროსში შესამჩნევია გაეროს ჯარისკაცების დიდი რაოდენობა, რომლებიც მიეკუთვნებიან UNIFIL-ს (გაეროს დროებითი ძალები ლიბანში), რომლებიც შემოიღეს ჯერ კიდევ 1978 წელს. გარდა ამისა, გზებზე არის მრავალი სამხედრო საგუშაგო და ინდივიდუალური ჰეზბოლას საგუშაგო. საბურავი ძირითადად შიიტებითაა დასახლებული, ამიტომ ჰეზბოლას მოძრაობა აქ ძალიან პოპულარულია, ყველგან მათი ყვითელ-მწვანე დროშებია დაკიდებული. სწორედ ამ რეგიონში ხდება ხშირად შეიარაღებული კონფლიქტები ჰეზბოლასა და ისრაელს შორის, ამიტომ მუდმივად იგრძნობა გარკვეული სახის დაძაბულობა. მაგრამ ამავდროულად, ხალხი საკმაოდ მეგობრულია, მათ ხშირად სურთ საუბარი, ეკითხებიან, საიდან მოვიდნენ და მომწონს თუ არა. ყველაზე გავრცელებული ფრაზა, რომელიც მოვისმინე იყო: „ჩემი ძმა გათხოვილია რუს/უკრაინელ ქალზე“.
მხოლოდ ტვიროსში დავიწყე პირველად ტრადიციული არაბული მისალმების მოსმენა სალამ ალეიკუმისგან განსხვავებით, მაგალითად, ბშარესაგან, სადაც ყველა ერთმანეთს ეუბნება Bonjour-ს.

44)

მოედნიდან, სადაც ავტობუსები ჩერდებიან და ტაქსის მძღოლები დგანან, ვიწრო ქუჩებით შეგიძლიათ თირას პლაჟზე წასვლა, სადაც ბეირუთიდანაც კი ჩამოდიან დასასვენებლად, რადგან ის ითვლება ერთ-ერთ ყველაზე სუფთა და ლამაზად ქვეყანაში. ამ ქუჩებზე ბევრი მყუდრო კაფე და რესტორანია.

45)

46) გზა სანაპიროზე

47) შუქურა მზის ჩასვლის ულამაზესი ხედით.

ტიროსის გარშემო სეირნობის შემდეგ, უკვე მზის ჩასვლისას, ბეირუთში დავბრუნდი.

სხვა მოხსენებები სერიალიდან, რომელიც მოგზაურობს ლიბანში.

უძველესი ქალაქი ტვიროსი. მისი ისტორია სავსეა გმირობითა და ტრაგედიით. ტვიროსი ერთადერთი ქალაქი იყო, რომელიც ფინიკიის სხვა ქალაქებისგან განსხვავებით, ალექსანდრე მაკედონელს არ დანებდა. ტვიროსის მცხოვრებლებმა სასტიკი ომი ამჯობინეს დამამცირებელ მშვიდობას. გიჟური გამბედაობის შედეგები საშინელი იყო. ოდესღაც ხალხით სავსე ქუჩები ცარიელია. ქალაქი გარდაცვლილთა სამეფოდ გადაიქცა.
ტვიროსის დაარსების შესახებ სხვადასხვა ლეგენდა არსებობდა. თავად ფინიკიელები თავიანთ ქალაქს ცორს, „კლდეს“ უწოდებდნენ, რადგან ის კლდოვან კუნძულზე მდებარეობდა. ასტარტემ აქ ციდან ჩამოვარდნილი ვარსკვლავი იპოვა და შვა ზღვის ღმერთი მელქარტი, ტვიროსის მომავალი მფარველი. ლეგენდები ამტკიცებენ, რომ პირველი დასახლების დაარსებამდე მიწის ეს პაწაწინა ნაჭერი ხნავდა ხმელთაშუა ზღვის წყლებს. მელქარტმა, რომელმაც ქანაანელებს გემების აგება ასწავლა, ხალხს უბრძანა ეპოვათ სამშობლო. იქ მათ უნდა შეეწირათ არწივი, რომელიც გველს ებრძოდა. როგორც კი არწივის სისხლი კლდეებს ასხამდა, კუნძული მყისიერად გაჩერდა. ეს მოხდა ნაპირიდან რვაას მეტრში. მას შემდეგ ტირიელმა მეზღვაურებმა დაიწყეს გემის წამყვანების ჩუქება მელქარტისთვის, "ზღვის ბაალისთვის". 28-ე საუკუნეში ძვ. ქალაქელებმა მის პატივსაცემად ტაძარი ააშენეს. მის წინ სუფთა ოქროსგან დამზადებული ორი ცხრამეტრიანი სვეტი იდგა. მღვდლები ფეხშიშველი დადიოდნენ ტაძრის ტერიტორიაზე. ყოველდღიურ მსხვერპლშეწირვას თან ახლდა რიტუალური ცეკვები. მადლიერების ნიშნად, მელქარტმა ქალაქის მცხოვრებლებს ხმელთაშუა ზღვის უზარმაზარი სანაპირო ზოლის კოლონიზაცია მისცა.
კოლონიებისა და მეტროპოლიების მოქალაქეები, თავის მხრივ, თავიანთ მფარველს მიაწერდნენ ყველაფრის შექმნას, რაც მათ განსაკუთრებით აფასებდნენ. ლეგენდის თანახმად, სწორედ მელქარტმა ასწავლა ხალხს ზღვის ფსკერიდან მეწამული მოლუსკების ამოღება. მას შემდეგ, რაც მოლუსკის სხეული მზეზე გაშრება, ნაჭუჭში ნათელი სითხის წვეთი დარჩა. წვეთები გროვდებოდა. მათ იყენებდნენ საღებავების დასამზადებლად, რომელიც გამოიყენებოდა ქსოვილის შესაღებად. მისი ღირებულება წარმოუდგენლად მაღალი იყო: მხოლოდ მეფეებს და მათ გარემოცვას შეეძლოთ ტუნიკის ნაჭრის ყიდვა. ფინიკიელი ვაჭრები მეწამულს აწვდიდნენ ბერძნებსა და რომაელებს, რომლებიც დარწმუნებულნი იყვნენ, რომ მათ კონტინენტს ევროპა ეწოდა ტირიის მეფის აგენორას ფინიკიელი ქალიშვილის წყალობით. მოგეხსენებათ, სევდიანი თვალებით ხარმა გაიტაცა ევროპა, როცა ის ხმელთაშუა ზღვის ტირიის სანაპიროზე სეირნობდა.
მე-10 საუკუნეში ძვ. მეფე ჰირამმა აღადგინა ქალაქის მთავარი საკურთხეველი. იგი გარშემორტყმული იყო მომლოცველთა საცხოვრებლით. მელქარტი მათთან სიზმარში მივიდა. მისი წინასწარმეტყველებები მომავლის შესახებ გაშიფრეს ტირიელი სიზმრების თარჯიმნებმა. ღმერთებს მაშინ წარმოდგენაც არ ჰქონდათ, რომ რამდენიმე საუკუნის შემდეგ ფინიკიას ეწვეოდა ჰერკულესისა და აქილევსის შთამომავალი, ზევსის ვაჟი, რომლის დაბადებისას თავად არტემიდა იმყოფებოდა. ეს ვაჟი იყო ალექსანდრე III, უფრო ცნობილი როგორც ალექსანდრე მაკედონელი. კამპანიის დაწყებამდე ის დელფში გაემგზავრა აპოლონის მოსანახულებლად, რათა მოესმინა მისი აზრები მოახლოებულ ქმედებებზე. ზამთარი იყო და აპოლონი, მოგეხსენებათ, ზამთრისთვის დელფიდან გაფრინდა. ორაკულები დუმდნენ. ასე რომ, არავინ იყო მომავლის შესახებ კითხვა. ალექსანდრე ცდილობდა აპოლონის მღვდელმსახურის ტაძარში ჩათრევას, რათა მას შეეძლო ეწინასწარმეტყველა აზიური ლაშქრობის ბედი. მღვდელმთავარი, რომელიც საპასუხოდ იბრძოდა, დაიყვირა: "აჰა, ალექსანდრე, ფიქრობ, რომ უძლეველი ხარ?" ბოლო სიტყვამ დაამშვიდა მაკედონელი მეფე და მსუბუქი გულით გადავიდა აღმოსავლეთში ბერძნებისთვის ოდესღაც დაკარგული ქალაქების დასაბრუნებლად. 334 წლის გაზაფხულზე ძვ.წ. გრძელთმიანი, მოკლეფეხა, სუფთად გაპარსული და ზეთების ტკბილი სურნელის მქონე ალექსანდრეს არმია მოღალატურად, ომის გამოუცხადებლად, შეუტია სპარსელებს. მაკედონელმა ომი პრაქტიკულად არაფრით დაიწყო. პირველი ბრძოლის შემდეგ სპარსეთის მეფე დარიოსმა ალექსანდრეს დაჰპირდა, რომ გადაეხადა იმდენი, რამდენის ატანა მთელი მაკედონიის მცხოვრებლებს არ შეეძლოთ. ალექსანდრემ უარი თქვა. მას უკვე გადაწყვეტილი ჰქონდა ფინიკიური ქალაქების დაპყრობა, რომლებიც სპარსეთის საზღვაო ფლოტს გემებითა და ეკიპაჟით უზრუნველყოფდნენ. ამის გაკეთება ძალიან ადვილი იყო, ვინაიდან ქალაქ-სახელმწიფოები, რომლებიც ერთმანეთს ეჯიბრებოდნენ ხმელთაშუა ზღვის ბაზრებზე, მტრულად იყვნენ ერთმანეთთან. ბიბლოსი მაშინვე დანებდა. ეს ქალაქი იმედოვნებდა, რომ ალექსანდრეს დახმარებით დაიბრუნებდა თავის ყოფილ ძალაუფლებას. მაშინ სიდონი დანებდა. მის მოსახლეობას სჯეროდა, რომ ახალი მმართველის დროს ისინი საბოლოოდ დაინახავდნენ ტვიროსს მუხლებზე. ალექსანდრეს წინსვლა სიდონიდან სამხრეთისაკენ მცირე ხნით შეაჩერეს ტირიელმა ელჩებმა. მათ ოქროს გვირგვინი დაადეს ფინიკიის დამპყრობელს და გამოაცხადეს მზადყოფნა დამორჩილებოდნენ მეფის ნებას. ალექსანდრემ სთხოვა ელჩებს ეთქვათ ტირიელებისთვის, რომ მას სურდა მსხვერპლი შეეწირა მელქარტს კუნძულზე მდებარე ტაძარში. ტირიელებმა ურჩიეს მაკედონელს მსხვერპლი შეეწირა პალეტირაში, ანუ ძველ ტვიროსში, მატერიკზე მდებარე ქალაქში. მეთაურმა ასეთი შეურაცხყოფა ვერ აიტანა. ომის ისტორიაში ერთ-ერთი ყველაზე გრძელი და ჯიუტი ალყა დაიწყო. ალექსანდრე მაკედონელმა გადაწყვიტა კუნძულის მატერიკთან დაკავშირება კაშხლის გამოყენებით. მან ჯერ ორი ვედრო ქვიშა ჩაასხა მის ძირში. პალეტირის მოსახლეობა იძულებული გახდა დაენგრია საკუთარი სახლები, რათა კაშხალს სამშენებლო მასალების დეფიციტი არ ჰქონოდა. ყველაფერი კეთდებოდა ხელით, ცხენის წევის გარეშე. ლიბანის მთებიდან გადმოათრიეს კედარის ღეროები და დამარხეს ზღვის ფსკერზე. ეს იყო ფინიკიური ტყეების მტაცებლური განადგურების დასაწყისი. ალექსანდრემ თავისი ფლოტი კედრისგან ააგო და ისე გაიტაცა, რომ ეს ხე ჯერ კიდევ ლიბანშია ძალიან იშვიათი. მაკედონელთა მოსვლამდე ფინიკიის მთის კალთები აყვავებულ მცენარეულობით იყო დაფარული.
კუნძულზე კაშხალს შვიდი თვე დასჭირდა და ტვიროსის ორმოცი ათასი მკვიდრი ზუსტად იმავე დროს გაუძლო. 332 წლის ივლისში ძვ. ჯარი შეიჭრა ქალაქში. 6 ათასი ფინიკიელი მოკლეს, 13 ათასი მონებად გაყიდეს. აჯანყებულთა გაფრთხილების მიზნით, 2 ათასი დამცველი ჯვრებზე დააკრეს. ჯვრები მთავარ გზაზე იდგა და ცხედრები მათგან რამდენიმე კვირის განმავლობაში არ ამოიღეს. თავდასხმის დროს დაღუპული მაკედონელები (დაახლოებით ოთხასი იყო) დაკრძალეს ჰომეროსის მიერ ილიადაში აღწერილი რიტუალის მიხედვით: სხეულები დაწვეს, ძვლები გარეცხეს ღვინოში, გახვეულიყვნენ მეწამულში და მოათავსეს სამარხში. იარაღით. ასე დაკრძალეს ჰომეროსის პატროკლე და ჰექტორი.
ტვიროსიდან მაკედონელი ეგვიპტის დასაპყრობად გაემართა. ამ ქვეყანამ ალექსანდრე დაუძლევლად მიიზიდა. ხმელთაშუა ზღვის ხალხები მას ყველაზე პატივცემულთა და ყველაზე პატივცემულთა აკვნად თვლიდნენ უძველესი კულტურა. ეგვიპტელებმა მიიღეს მეფე, როგორც სპარსული უღლისგან განმათავისუფლებელი. იგი გამოცხადდა ფარაონად, მზის ღმერთის რა შვილად. ახალმა მმართველმა კარნაკში მის პატივსაცემად ტაძრის აშენება ბრძანა.
331 წელს ძვ. გამარჯვებული ჯარი დაბრუნდა ფინიკიაში. ალექსანდრემ ტვიროსში სასამართლო ბანაკი მოაწყო. მეფეს ესტუმრნენ არქიტექტორები, მხატვრები, მოქანდაკეები, მწერლები, ფილოსოფოსები, ისტორიკოსები და პოეტები. ტვიროსში ცხოვრობდნენ დამარცხებული ფინიკიელი არისტოკრატების ნათესავები, ჰეტაერებიდან ყველაზე კეთილშობილი. ქალაქში შემოდიოდა ხარკი უკვე დაპყრობილი ქალაქებიდან, აქ იმართებოდა სასამართლო პროცესები ალექსანდრეს თავმჯდომარეობით და აქ იღებდნენ უცხო ძალების ელჩებს. კამპანიის დაწყებიდან ორ წელზე მეტი არ იყო გასული, მსოფლიოს მესამედი დაიპყრო და ალექსანდრემ გადაწყვიტა ჯარებს სამხედრო საქმეებიდან დასვენება. უსაქმურობამ შემიპყრო. ალექსანდრე ებრძოდა მას, როგორც შეეძლო. მან მოაწყო სპორტული თამაშები, როგორიცაა საბერძნეთის ოლიმპიადა. განსაკუთრებით პოპულარული იყო ეტლების რბოლა, ხუთჭიდაობა, ჭიდაობა და მუშტებით ბრძოლა. გაიმართა კომიკური ბრძოლები "მეგობრებსა" და "მტრებს" შორის. „მეგობრებმა“, მეფის მეთაურობით, უცვლელად გაიმარჯვეს, თუმცა ეს მეთაურს დიდ სიამოვნებას არ ანიჭებდა. ჯარისკაცებმა მას ცხვრის ნარჩენები შეასხეს, ვირზე ჩასვეს და უცენზურო სიმღერებით გაიარეს. ტიროსში ხშირად იმართებოდა თეატრალური ოლიმპიადა. აქ ჩამოვიდნენ მსახიობები იტალიიდან, მცირე აზიიდან და საბერძნეთიდან. წაიკითხეს პოეზია და დადგა ევრიპიდე და სოფოკლე. ჯარისკაცები ამჯობინებდნენ მხიარულ მსახიობებს. ისინი ქალებს ტყავის ფალოსებით სცემდნენ, მათ მიმართ თეატრალურ ძალადობას სჩადიოდნენ, შარდავდნენ და თავს იმსუბუქებდნენ და მასტურბირებდნენ მაყურებლის წინაშე. მსახიობებმა კანკანის მსგავსი რაღაც შეასრულეს, აჩვენეს ყველაფერი, რისი ნახვაც საზოგადოებას სურდა. ალექსანდრეს სჯეროდა, რომ ასეთი "წინა ხაზის თეატრი" ეხმარება ჯარისკაცებს თავი დააღწიონ შიშს და მონატრებას. 331 წლის მაისში ძვ. თავგადასავლების წყურვილმა ალექსანდრე ტვიროსიდან უფრო აღმოსავლეთით წაიყვანა.
უზარმაზარი იმპერიის შექმნით, დიდი დამპყრობელი გარდაიცვალა ჭაობის ციებ-ცხელებისგან, ან მძიმე ტანჯვისგან, ან მოწამვლისგან. მისი გარდაცვალების შემდეგ მისი იმპერია დაიშალა. ფინიკიას ალექსანდრე მაკედონელის ერთ-ერთი გენერალი სელევკი მართავდა. ამ დროისთვის ბერძნები ფინიკიის მოსახლეობის მნიშვნელოვან ნაწილს შეადგენდნენ. მათ თან მოიტანეს ტექნიკური პროგრესი, მიაღწიეს წარმატებას გზების აშენებაში, საიმედო წყალსადენების გაყვანას და ერთიანი ფულადი სისტემის დანერგვას. ერთი სიტყვით, აქ ცივილიზაცია დარგეს. ყველგან გავრცელდა ბერძნული ენა. და ვინ იცის, ქრისტიანობა გასცდებოდა იუდეის საზღვრებს, ის გახდებოდა მსოფლიო რელიგიად ბერძნული ენის შუამავლის მისიის გარეშე, ალექსანდრე III-ის, უფრო ცნობილი ალექსანდრე მაკედონელის სახელით ცნობილი, სისხლიანი დაპყრობების გარეშე.

საბურავი (სწორედ ცური, ლიტ. „კლდე“), ზღვისპირა ქალაქ-სახელმწიფო ფინიკიაში (თანამედროვე სური ლიბანში). ლეგენდისა და არქეოლოგიური მონაცემებით იგი დაარსდა დაახლოებით 28 საუკუნეში. ძვ.წ ე. პროტო-ფინიკიელ-ქანაანელები (იხ. ქანაანი). იგი არსებობდა, როგორც დამოუკიდებელი ურბანული საზოგადოება, მოგვიანებით ქალაქ-სახელმწიფო, სადაც სამეფო ხელისუფლებას უნდა ეფიქრა ძლიერ კომუნალურ ორგანიზაციასთან. უძველესი დროიდან მტრისთვის მიუწვდომელი ქალაქი, რომელსაც არ გააჩნდა ძლიერი ფლოტი, შედგებოდა ორი ნაწილისგან - დასახლება მატერიკზე (უშუ) და კუნძულის ციტადელი, სადაც მოსახლეობა თავს აფარებდა საფრთხის შემთხვევაში. ქალაქის ცხოვრების მთავარი ცენტრი იყო ქალაქის მფარველი ღმერთის მელქარტის ტაძარი.

დაახლოებით 1468 წელს ტვიროსი დაიპყრო ფარაონმა და შევიდა ეგვიპტის აზიურ ტერიტორიებზე (დაახლოებით 1355-1300 წლებში ხეთების გავლენის ქვეშ). თავდაპირველად ჩამოუვარდებოდა მეზობელ სიდონს, რომლის დამარცხების შემდეგ "ზღვის ხალხის" მიერ დაახლოებით 1175 წელს (რამაც გამოიწვია სიდონელთა მასიური გადასახლება ტვიროსში, ასე რომ, ყველა სამხრეთ ფინიკიელს, მათ შორის ტირიელებს, შემდგომში "სიდონელები" უწოდეს. შესაძლოა, ახალმოსახლეები ჯერ დომინირებდნენ ტირზე) გადავიდნენ პირველ გეგმაზე. მე-12 საუკუნის ბოლოს და მე-11 საუკუნის დასაწყისში ტვიროსმა ჩაატარა ხმელთაშუა ზღვის ფინიკიური კოლონიზაციის პირველი ეტაპი [კოლონიები ესპანეთში (გადირი, თანამედროვე კადიზი), აფრიკა (უტიკა, ლიქსი), სიცილია და ეგეოსის ზღვის ზოგიერთი კუნძული], რაც გახდა ხმელთაშუა ზღვის საზღვაო. ძალა.

დაახლოებით 1075 წელს ეგვიპტე კარგავს ძალას აზიაში და ტვიროსი იწყებს დამოუკიდებლობის ეპოქას. X საუკუნის დასაწყისისთვის ტვიროსის მეფეებმა დაიმორჩილეს სიდონი, მისი ძლევამოსილების ხსოვნის მიზნით, აიღეს ტიტული „სიდონელთა მეფეები“ (იგულისხმება „ზოგადად ყველა ფინიკიელი“) და აკონტროლებდნენ მთელ სამხრეთ ფინიკიას. ტირო-სიდონიის სამეფოს უდიდესი კეთილდღეობა მოდის ჰირამ I-ის (969-936) მეფობის დროს, რომელმაც ტვიროსი აქცია. აუღებელი ციხესიმაგრე. ჰირამმა გააძლიერა ტიროსის ხმელთაშუაზღვისპირა ძალაუფლება, იყიდა გალილეის ნაწილი და კვიპროსის რამდენიმე ქალაქი ტირიის გავლენის სფეროში შეიყვანა. კავშირი, რომელიც მან დადო ისრაელთან, რომლის მეფე ამ დროს სოლომონი იყო, დაახლოებით ერთი საუკუნე გაგრძელდა. მე-10 საუკუნეში გადასაღებ გალერეა იქცევა ყველაზე დიდად სავაჭრო ცენტრიხმელთაშუა ზღვა, ძირითადად ცხოვრობენ საზღვაო ტრანსპორტი, მეკობრეობა და მეწამულის, მინის, მონების გაყიდვა. მე-9 საუკუნეში ფინიკიელები ეგეოსიდან ბერძნებმა განდევნეს. უზურპატორმა იტობაალმა (879 წლიდან) გააძლიერა ტიროსის პოზიცია და განაახლა დასავლეთ ხმელთაშუა ზღვის (მათ შორის სარდინია) კოლონიზაცია, სადაც გამოჩნდა მრავალი ახალი ფინიკიური ცენტრი (კართაგენის ჩათვლით, 823).

743 წელს ტვიროსმა აღიარა დამოკიდებულება ასურეთზე (მანამდე, 876 - დაახლოებით 780 წლებში მან ხარკი გადაიხადა), თუმცა გადაჭარბებულმა ხარკმა და ასურეთის მცდელობამ ტვიროსისგან (725 წ.) ჩამოეღო ფინიკიაში არსებული მთელი თავისი ქონება, გამოიწვია ომი (724-720 წწ.). ), რის შედეგადაც ტვიროსელმა ელულმა საბოლოოდ აღიარა ასურეთის ძალაუფლება, მაგრამ დაიბრუნა ყველაფერი დაკარგული. ელულის ახალი აჯანყება (დაახლოებით 704 წ.) დასრულდა ასურელთა მიერ ტვიროსის ალყით, მეფის საზღვარგარეთ გაქცევით და ყველა ფინიკიური ქალაქის დაკარგვით, რომელიც მანამდე ტვიროსს ექვემდებარებოდა (701). ასურეთის უზენაესობის აღიარების (დაახლოებით 696) შემდეგ, ტვიროსი არაერთხელ აჯანყდა, მოაწყო ასურეთის ახალი ლაშქრობები და 644 წელს იგი დამარცხდა თავის მატერიკზე აშურბანიფალის მიერ. VIII-VII საუკუნეების მიჯნაზე. ძვ.წ ე. დაკარგა საზღვარგარეთული ქონება (თუმცა ტვიროსის ხანდაზმულობის შესახებ იდეები შენარჩუნდა ძვ.წ. V საუკუნემდე).

დაახლოებით 630 წელს, სკვითებთან ომში ასურეთის მკვეთრი დასუსტების შედეგად, ტვიროსი კვლავ იქცა პრაქტიკულად დამოუკიდებელ ქალაქად, მისი ვაჭრები აკონტროლებდნენ ხმელთაშუა ზღვის სავაჭრო გზებს, აღმოსავლეთ-ცენტრალურ მცირე აზიამდე, სამხრეთ არაბეთი, ესპანეთი. და შესაძლოა ბრიტანეთიც. თუმცა ეგვიპტელების (610-იანი წლების დასაწყისი) და შემდეგ ბაბილონელების (605 წ.) შემოსევამ რეგიონში ტირი ორ ცეცხლს შორის მოაქცია. ბაბილონის მხარეზე გამოსული და ეგვიპტელების ზეწოლის შედეგად, ტვიროსი გადავიდა ამ უკანასკნელის მხარეზე (588), მაგრამ 13-წლიანი ალყა (დაახლოებით 587-575), ბაბილონის მეფის მიერ ორგანიზებული.

ტვიროსი ლიბანური ქალაქია, რომელიც დაარსდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III ათასწლეულში ფინიკიელების მიერ. მდებარეობს ისრაელის საზღვართან, 20 კმ. ტერიტორია მჭიდრო მეთვალყურეობის ქვეშ იმყოფება ისრაელის ჯარების მიერ, მაგრამ თუ სიტუაცია მშვიდია, მაშინ არ არსებობს შეშფოთების ან შიშის საფუძველი ქალაქის ვიზიტამდე.

ტვიროსი ფინიკიელი ხალხების დედაა. ერთი ლეგენდა მოგვითხრობს ქალაქის დაარსების შესახებ. ტვიროსის გამოჩენა დაკავშირებულია ფინიკიურ ღმერთთან, მელქარტთან, რომელიც იყო ქალღმერთ ასტარტეს ვაჟი. ლეგენდის თანახმად, სწორედ მელქარტის დაბადების ადგილას დაარსდა უძველესი ფინიკიური ქალაქი. იგივე ლეგენდა ამბობს, რომ ჯერ კიდევ ტვიროსის ადგილზე პირველი დასახლების გამოჩენამდე, მიწის ეს პატარა ნაჭერი თავისუფლად მოძრაობდა ხმელთაშუა ზღვაზე. მოგვიანებით, მელკარის ბრძანებით, იპოვეს ის ადგილი, სადაც ის დაიბადა და შესწირეს არწივი, როდესაც დიდებული ფრინველის სისხლი დაეცა კუნძულის კლდეებზე, კუნძული ნაპირიდან დაახლოებით 800 მეტრში გაჩერდა. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 28-ე საუკუნეში ქალაქის მაცხოვრებლებმა ააგეს ტაძარი მელქარტის საპატივსაცემოდ, რისთვისაც მან ქალაქელებს ხმელთაშუა ზღვის სანაპიროების საკმაოდ დიდი ტერიტორიის კოლონიზაციის საშუალება მისცა. ტაძრის შესასვლელის წინ იდგა სუფთა ოქროსგან დამზადებული ორი სვეტი, თითოეული 9 მეტრის სიმაღლეზე. ტაძრის ტერიტორიაზე ხალხი ფეხშიშველი დადიოდა აქ ყოველდღე ტარდებოდა მსხვერპლშეწირვის რიტუალი, რომელსაც თან ახლდა ცეკვა.

ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VI საუკუნეში ტვიროსი გაანადგურა ნაბუქოდონოსორის ჯარმა, მაგრამ დამპყრობლებმა მიზანს ვერ მიაღწიეს, მათ სურდათ ოქროსა და ძვირფასეულობის მიღება და მოსახლეობის უმეტესობამ მოახერხა მათთან მთელი ქონების შეგროვება და კუნძულზე გადასვლა. ტვიროსთან ახლოს. იქ აშენდა ახალი გადასაღებ მოედანი. მატერიკი, რომლის გვერდითაც ეს ორი კუნძული მდებარეობდა, მათთვის იყო ქარიშხლებისგან დაცვა. IX საუკუნეში ძვ. კუნძულები მეფე ჰირამის ბრძანებით მატერიკთან იყო დაკავშირებული ისთმუსით, რითაც ქმნიდნენ ხელოვნურ კონცხს. ალექსანდრე მაკედონელის დროს ისთმუსი დაინგრა და მის ადგილას ბურჯი ააგეს, რომელიც ისთმუსზე ბევრად დიდი იყო. მაკედონსკიმ პირადად დაასხა პირველი ორი ვედრო ქვიშა კაშხლის ძირში. კაშხლის მშენებლობაზე ყველა სამუშაო ხელით განხორციელდა. ლიბანის მთებიდან ჩამოტანილი კედარის ღეროები ზღვის ფსკერზე ჩაყარეს და მოსახლეობა იძულებული გახდა დაენგრია სახლები, რათა სრულად მიეწოდებინათ სამშენებლო მასალებით. ამრიგად, კუნძული საბოლოოდ გადაიქცა ნახევარკუნძულად. სხვათა შორის, აღსანიშნავია, რომ ტვიროსი ერთადერთი ქალაქია, რომელიც უბრძოლველად არ დანებდა ალექსანდრე მაკედონელს, მაცხოვრებლებმა ამჯობინეს სისხლიანი ომი, ვიდრე დამამცირებელი მშვიდობა და როგორც შეეძლოთ, იბრძოდნენ ღირსებისთვის მშობლიური ქალაქი. ცნობილია ბრძოლების ზოგიერთი დეტალი და მაცხოვრებლების საგმირო საქმეების მაგალითები, რომლებიც დღემდეა შემორჩენილი. როდესაც ალექსანდრე მაკედონელის ხომალდები მიამაგრეს, რითაც გადაკეტეს ნავსადგური, ტვიროსის მაცხოვრებლები მიცურავდნენ მათკენ და გაჭრეს წამყვანის თოკები. ამ ინციდენტის შემდეგ, ალექსანდრე მაკედონელის ბრძანებით, ყველა გემზე თოკები გამოიცვალა წამყვანმა ჯაჭვებით. ალყა გაგრძელდა შვიდი თვე, რის შემდეგაც ალექსანდრე მაკედონელმა ძალაუფლება საკუთარ ხელში აიღო. ტვიროსის მოსახლეობის მნიშვნელოვანი ნაწილი მოკლეს, ვინც გადარჩენა მოახერხა, მალე მონებად გაყიდეს. სწორედ ალექსანდრე მაკედონელის დროს გახდა ლიბანური კედარი იშვიათ ხედ, ეს გამოწვეული იყო იმით, რომ ალექსანდრე, კაშხლის აშენების გარდა, გემების წარმოებაშიც იყენებდა კედარის ტყეებს. ფინიკიის დროს ტვიროსი განთქმული იყო მინისა და ქსოვილებით. ტვიროსის მოვაჭრეებმა განახორციელეს ხმელთაშუა ზღვის მშვიდობიანი გაფართოება, რათა ეპოვათ ნედლეულის წყაროები და მათი პროდუქციის ბაზარი. ეს იყო ტირი, რომელიც იყო პირველი ქალაქი, სადაც დაიწყეს ფულის გამოყენება - მონეტების მოჭრა. ქალაქის განვითარებაზე გავლენა იქონია ფინიკიამ. ტირი საკმაოდ სწრაფად განვითარდა. მთელი რიგი საზღვაო ექსპედიციები ხმელთაშუა ზღვაში დაიწყო ტვიროსიდან, მათ შორის ესპანეთში და გიბრალტარის მიღმა. მე-18 საუკუნეში ქალაქი გახდა სამშენებლო მასალების ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მიმწოდებელი მთლიანობაში ხმელთაშუა ზღვის სანაპირო. IN სხვადასხვა დროსქალაქი იყო ხელისუფლებაში სხვა და სხვა ქვეყნებიდა მმართველებმა, განიცადეს მრავალი მოვლენა, რომელთა ხსოვნას შემორჩა საინტერესო ძეგლები, ტაძრები, ნანგრევები და ა.შ.

ტვიროსი ასევე მნიშვნელოვანი რელიგიური ცენტრია, აქ გაჩნდა პირველი ქრისტიანული თემები. ქალაქი ასევე მოხსენიებულია ბიბლიაში, როგორც ერთ-ერთი ადგილი, სადაც იესო ქრისტემ აქ მოახდინა თავისი პირველი სასწაული.

1979 წლიდან საბურავი დაცულია იუნესკოს მიერ, როგორც ქალაქი, რომელიც კლასიფიცირებულია როგორც მსოფლიო საგანძური.

ახლა ტვიროსის ძველი ნაწილი ნახევარკუნძულზე მდებარეობს, ახალი კი მატერიკზე. ქალაქში რამდენიმე სასტუმროა (დაახლოებით 2-3), მაგრამ ტურისტებს არ აქვთ პრობლემები განთავსებასთან დაკავშირებით, ყველასთვის საკმარისი ადგილია. სასტუმროს ნომრების ფასები საკმაოდ გონივრულია.

ტურისტებს ძირითადად რომის იმპერიის ტიროსის ნანგრევები იზიდავს. მიმავალი რომაული გზა ტრიუმფალური თაღი, რომელიც რომის ხანაში ქალაქის შესასვლელი იყო. გზის ორივე მხარეს მთელი მარშრუტის გასწვრივ ქვისგან და მარმარილოსგან გამოკვეთილი მრავალი სარკოფაგია. გზის ერთ მხარეს კი აკვედუკი ახლავს.

II საუკუნეში. ტვიროსის ტერიტორიაზე აშენდა იპოდრომი, რომლის ნანგრევები კარგად არის შემონახული. ყოველ ზაფხულს იპოდრომი მასპინძლობს ხელოვნების ფესტივალს. რომის იმპერიის დროს იპოდრომი 20000 მაყურებელს იტევდა და სიგრძე 480 მეტრი იყო.

ტვიროსში ასევე ღირს ეშმუნის სასახლის, კოლიზეუმის, მეფე ჰირამის დროინდელი ორი პორტის და ჯვაროსნული ტაძრის ნანგრევების ნახვა.

შესაძლოა, ტვიროსის ყველაზე ფერადი ნაწილი არის სათევზაო ნავსადგური: წყნარი ნავსადგური, თევზსაჭერი ნავების სიმრავლე, სახელოსნოები, სადაც იგივე ნავები მზადდება ტექნოლოგიის გამოყენებით, რომელიც უცვლელი დარჩა რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში. შეგიძლიათ დაისვენოთ ნავსადგურში მდებარე ერთ-ერთ კაფეში ან რესტორანში.

სათევზაო ნავსადგურიდან შუქურისკენ მიმავალ გზაზე ნახავთ ალ-მინას გათხრებს. აუცილებლად გაისეირნეთ აქ და გაეცანით ქალაქს, როგორც მრავალი საუკუნის წინ იყო. შესასვლელთან არის დიდი სავაჭრო ტერიტორიარომის იმპერიის ეპოქა, მოედანზე გამავალი, თ მთავარი ქუჩათეატრი გამოჩნდება თქვენს წინაშე. აქ ერთხელ იმართებოდა წყლის თამაშები. თეატრი სწორკუთხა ნაგებობაა, სავარძლები ხუთ იარუსადაა მოწყობილი, თეატრის ირგვლივ ტანკების სისტემაა განთავსებული. თეატრი მოჰყვება სპორტული კომპლექსიაბანოებით, სადაც მოჭიდავეები ვარჯიშობდნენ. ძალიან საინტერესო ადგილი- ჯვრის საკათედრო ტაძარი, აშენებული XII საუკუნეში. ახლა მისგან მხოლოდ გრანიტის სვეტების საფუძველია შემორჩენილი და ადრე ტაძარი იყო იერუსალიმის სამეფოს მმართველების კორონაციის ადგილი. ზოგიერთი ცნობით, სწორედ აქ არის დაკრძალული გერმანიის გამოჩენილი იმპერატორის ფრედერიკ ბარბაროსას ნეშტი. ფინიკიის არსებობის დროს, ჯვრის საკათედრო ტაძრის ადგილზე მდებარეობდა ღმერთის მელქარტის ტაძარი, რომელიც ტიროსის მფარველ წმინდანად ითვლებოდა.

ყოველწლიურად ტირი მასპინძლობს ფესტივალს, სადაც ფოლკლორის შემსრულებლები მთელი ხმელთაშუა ზღვის ქვეყნიდან გამოდიან. ეს ფესტივალი იმართება რომის იმპერიის დროინდელი სტადიონის ნანგრევებზე. თუ გსურთ გაიგოთ მეტი აღმოსავლეთისა და მისი კულტურის შესახებ, მაშინ აუცილებლად უნდა ეწვიოთ ფოლკლორის შემსრულებელთა ფესტივალს ტიროსში.

მიუხედავად იმისა, რომ ტირის ტურისტული ინფრასტრუქტურა არ არის ისეთი განვითარებული, როგორც, ვთქვათ, ბეირუთში ან ტრიპოლში, მაინც აუცილებელია ქალაქის მონახულება. Სროლის არეალი - უძველესი ქალაქიმდიდართან და საინტერესო ამბავირამდენიმე ათასწლეულის განმავლობაში ჩამოყალიბდა. და ეს არ არის მხოლოდ ქალაქის ისტორია, ეს არის მთელი ლიბანისა და ახლო აღმოსავლეთის ისტორიის ნაწილი. ქალაქის ძველი კუნძულოვანი ნაწილი და ახალი მატერიკი მდიდარია ყველაზე საინტერესო ძეგლები, მუზეუმები, უძველესი და შუა საუკუნეების შენობები, ოდესღაც დიდებული ნაგებობების ნანგრევები.

ტვიროსის დაარსების შესახებ სხვადასხვა ლეგენდა არსებობდა. თავად ფინიკიელები თავიანთ ქალაქს ცორს, „კლდეს“ უწოდებდნენ, რადგან ის კლდოვან კუნძულზე მდებარეობდა. ასტარტემ აქ ციდან ჩამოვარდნილი ვარსკვლავი იპოვა და შვა ზღვის ღმერთი მელქარტი, ტვიროსის მომავალი მფარველი. ლეგენდები ამტკიცებენ, რომ პირველი დასახლების დაარსებამდე მიწის ეს პაწაწინა ნაჭერი ხნავდა ხმელთაშუა ზღვის წყლებს. მელქარტმა, რომელმაც ქანაანელებს გემების აგება ასწავლა, ხალხს უბრძანა ეპოვათ სამშობლო. იქ მათ უნდა შეეწირათ არწივი, რომელიც გველს ებრძოდა. როგორც კი არწივის სისხლი კლდეებს ასხამდა, კუნძული მყისიერად გაჩერდა. ეს მოხდა ნაპირიდან რვაას მეტრში. მას შემდეგ ტირიელმა მეზღვაურებმა დაიწყეს გემის წამყვანების ჩუქება მელქარტისთვის, "ზღვის ბაალისთვის". 28-ე საუკუნეში ძვ. ქალაქელებმა მის პატივსაცემად ტაძარი ააშენეს. მის წინ სუფთა ოქროსგან დამზადებული ორი ცხრამეტრიანი სვეტი იდგა. მღვდლები ფეხშიშველი დადიოდნენ ტაძრის ტერიტორიაზე. ყოველდღიურ მსხვერპლშეწირვას თან ახლდა რიტუალური ცეკვები. მადლიერების ნიშნად, მელქარტმა ქალაქის მცხოვრებლებს ხმელთაშუა ზღვის უზარმაზარი სანაპირო ზოლის კოლონიზაცია მისცა.

კოლონიებისა და მეტროპოლიების მოქალაქეები, თავის მხრივ, თავიანთ მფარველს მიაწერდნენ ყველაფრის შექმნას, რაც მათ განსაკუთრებით აფასებდნენ. ლეგენდის თანახმად, სწორედ მელქარტმა ასწავლა ხალხს ზღვის ფსკერიდან მეწამული მოლუსკების ამოღება. მას შემდეგ, რაც მოლუსკის სხეული მზეზე გაშრება, ნაჭუჭში ნათელი სითხის წვეთი დარჩა. წვეთები გროვდებოდა. მათ იყენებდნენ საღებავების დასამზადებლად, რომელიც გამოიყენებოდა ქსოვილის შესაღებად. მისი ღირებულება წარმოუდგენლად მაღალი იყო: მხოლოდ მეფეებს და მათ გარემოცვას შეეძლოთ ტუნიკის ნაჭრის ყიდვა. ფინიკიელი ვაჭრები მეწამულს აწვდიდნენ ბერძნებსა და რომაელებს, რომლებიც დარწმუნებულნი იყვნენ, რომ მათ კონტინენტს ევროპა ეწოდა ტირიის მეფის აგენორას ფინიკიელი ქალიშვილის წყალობით. მოგეხსენებათ, სევდიანი თვალებით ხარმა გაიტაცა ევროპა, როცა ის ხმელთაშუა ზღვის ტირიის სანაპიროზე სეირნობდა.

მე-10 საუკუნეში ძვ. მეფე ჰირამმა აღადგინა ქალაქის მთავარი საკურთხეველი. იგი გარშემორტყმული იყო მომლოცველთა საცხოვრებლით. მელქარტი მათთან სიზმარში მივიდა. მისი წინასწარმეტყველებები მომავლის შესახებ გაშიფრეს ტირიელი სიზმრების თარჯიმნებმა. ღმერთებს მაშინ წარმოდგენაც არ ჰქონდათ, რომ რამდენიმე საუკუნის შემდეგ ფინიკიას ეწვეოდა ჰერკულესისა და აქილევსის შთამომავალი, ზევსის ვაჟი, რომლის დაბადებისას თავად არტემიდა იმყოფებოდა. ეს ვაჟი იყო ალექსანდრე III, უფრო ცნობილი როგორც ალექსანდრე მაკედონელი. კამპანიის დაწყებამდე ის დელფში გაემგზავრა აპოლონის მოსანახულებლად, რათა მოესმინა მისი აზრები მოახლოებულ ქმედებებზე. ზამთარი იყო და აპოლონი, მოგეხსენებათ, ზამთრისთვის დელფიდან გაფრინდა. ორაკულები დუმდნენ. ასე რომ, არავინ იყო მომავლის შესახებ კითხვა. ალექსანდრე ცდილობდა აპოლონის მღვდელმსახურის ტაძარში ჩათრევას, რათა მას შეეძლო ეწინასწარმეტყველა აზიური ლაშქრობის ბედი. მღვდელმთავარი, რომელიც საპასუხოდ იბრძოდა, დაიყვირა: "აჰა, ალექსანდრე, ფიქრობ, რომ უძლეველი ხარ?" ბოლო სიტყვამ დაამშვიდა მაკედონელი მეფე და მსუბუქი გულით გადავიდა აღმოსავლეთში ბერძნებისთვის ოდესღაც დაკარგული ქალაქების დასაბრუნებლად. 334 წლის გაზაფხულზე ძვ.წ. გრძელთმიანი, მოკლეფეხა, სუფთად გაპარსული და ზეთების ტკბილი სურნელის მქონე ალექსანდრეს არმია მოღალატურად, ომის გამოუცხადებლად, შეუტია სპარსელებს. მაკედონელმა ომი პრაქტიკულად არაფრით დაიწყო. პირველი ბრძოლის შემდეგ სპარსეთის მეფე დარიოსმა ალექსანდრეს დაჰპირდა, რომ გადაეხადა იმდენი, რამდენის ატანა მთელი მაკედონიის მცხოვრებლებს არ შეეძლოთ. ალექსანდრემ უარი თქვა. მას უკვე გადაწყვეტილი ჰქონდა ფინიკიური ქალაქების დაპყრობა, რომლებიც სპარსეთის ფლოტს გემებითა და ეკიპაჟით ამარაგებდნენ. ამის გაკეთება ძალიან ადვილი იყო, ვინაიდან ქალაქ-სახელმწიფოები, რომლებიც ერთმანეთს ეჯიბრებოდნენ ხმელთაშუა ზღვის ბაზრებზე, მტრულად იყვნენ ერთმანეთთან. ბიბლოსი მაშინვე დანებდა. ეს ქალაქი იმედოვნებდა, რომ ალექსანდრეს დახმარებით დაიბრუნებდა თავის ყოფილ ძალაუფლებას. მაშინ სიდონი დანებდა. მის მოსახლეობას სჯეროდა, რომ ახალი მმართველის დროს ისინი საბოლოოდ დაინახავდნენ ტვიროსს მუხლებზე. ალექსანდრეს წინსვლა სიდონიდან სამხრეთისაკენ მცირე ხნით შეაჩერეს ტირიელმა ელჩებმა. მათ ოქროს გვირგვინი დაადეს ფინიკიის დამპყრობელს და გამოაცხადეს მზადყოფნა, დაემორჩილებინათ მეფის ნება. ალექსანდრემ სთხოვა ელჩებს ეთქვათ ტირიელებისთვის, რომ მას სურდა მსხვერპლი შეეწირა მელქარტს კუნძულზე მდებარე ტაძარში. ტირიელებმა ურჩიეს მაკედონელს მსხვერპლი შეეწირა პალეტირაში, ანუ ძველ ტვიროსში, მატერიკზე მდებარე ქალაქში. მეთაურმა ასეთი შეურაცხყოფა ვერ აიტანა. ომის ისტორიაში ერთ-ერთი ყველაზე გრძელი და ჯიუტი ალყა დაიწყო. ალექსანდრე მაკედონელმა გადაწყვიტა კუნძულის მატერიკთან დაკავშირება კაშხლის გამოყენებით. მან ჯერ ორი ვედრო ქვიშა ჩაასხა მის ძირში. პალეტირის მოსახლეობა იძულებული გახდა დაენგრია საკუთარი სახლები, რათა კაშხალს სამშენებლო მასალების დეფიციტი არ ჰქონოდა. ყველაფერი კეთდებოდა ხელით, ცხენის წევის გარეშე. კედარის ღეროები ლიბანის მთებიდან გადმოათრიეს და ზღვის ფსკერში ჩამარხეს. ეს იყო ფინიკიური ტყეების მტაცებლური განადგურების დასაწყისი. ალექსანდრემ თავისი ფლოტი კედრისგან ააგო და ისე გაიტაცა, რომ ეს ხე ჯერ კიდევ ძალიან იშვიათია ლიბანში. მაკედონელთა მოსვლამდე ფინიკიის მთის კალთები აყვავებულ მცენარეულობით იყო დაფარული.

კუნძულზე კაშხალს შვიდი თვე დასჭირდა და ტვიროსის ორმოცი ათასი მკვიდრი ზუსტად იმავე დროს გაუძლო. 332 წლის ივლისში ძვ. ჯარი შეიჭრა ქალაქში. 6 ათასი ფინიკიელი მოკლეს, 13 ათასი მონებად გაყიდეს. აჯანყებულთა გაფრთხილების მიზნით, 2 ათასი დამცველი ჯვრებზე დააკრეს. ჯვრები მთავარ გზაზე იდგა და ცხედრები მათგან რამდენიმე კვირის განმავლობაში არ ამოიღეს. თავდასხმის დროს დაღუპული მაკედონელები (დაახლოებით ოთხასი იყო) დაკრძალეს ჰომეროსის მიერ ილიადაში აღწერილი რიტუალის მიხედვით: სხეულები დაწვეს, ძვლები გარეცხეს ღვინოში, გახვეულიყვნენ მეწამულში და მოათავსეს სამარხში. იარაღით. ასე დაკრძალეს ჰომეროსის პატროკლე და ჰექტორი.

ტვიროსიდან მაკედონელი ეგვიპტის დასაპყრობად გაემართა. ამ ქვეყანამ ალექსანდრე დაუძლევლად მიიზიდა. ხმელთაშუა ზღვის ხალხები მას ყველაზე პატივსაცემი და უძველესი კულტურის აკვნად თვლიდნენ. ეგვიპტელებმა მიიღეს მეფე, როგორც სპარსული უღლისგან განმათავისუფლებელი. იგი გამოცხადდა ფარაონად, მზის ღმერთის რა შვილად. ახალმა მმართველმა კარნაკში მის პატივსაცემად ტაძრის აშენება ბრძანა.

331 წელს ძვ. გამარჯვებული ჯარი დაბრუნდა ფინიკიაში. ალექსანდრემ ტვიროსში სასამართლო ბანაკი მოაწყო. მეფეს ესტუმრნენ არქიტექტორები, მხატვრები, მოქანდაკეები, მწერლები, ფილოსოფოსები, ისტორიკოსები და პოეტები. ტვიროსში ცხოვრობდნენ დამარცხებული ფინიკიელი არისტოკრატების ნათესავები, ჰეტაერებიდან ყველაზე კეთილშობილი. ქალაქში შემოდიოდა ხარკი უკვე დაპყრობილი ქალაქებიდან, აქ იმართებოდა სასამართლო პროცესები ალექსანდრეს თავმჯდომარეობით და აქ იღებდნენ უცხო ძალების ელჩებს. კამპანიის დაწყებიდან ორ წელზე მეტი არ იყო გასული, მსოფლიოს მესამედი დაიპყრო და ალექსანდრემ გადაწყვიტა ჯარებს სამხედრო საქმეებიდან დასვენება. უსაქმურობამ შემიპყრო. ალექსანდრე ებრძოდა მას, როგორც შეეძლო. მან მოაწყო სპორტული თამაშები, როგორიცაა საბერძნეთის ოლიმპიადა. განსაკუთრებით პოპულარული იყო ეტლების რბოლა, ხუთჭიდაობა, ჭიდაობა და მუშტებით ბრძოლა. გაიმართა კომიკური ბრძოლები "მეგობრებსა" და "მტრებს" შორის. „მეგობრებმა“, მეფის მეთაურობით, უცვლელად გაიმარჯვეს, თუმცა ეს მეთაურს დიდ სიამოვნებას არ ანიჭებდა. ჯარისკაცებმა მას ცხვრის ნარჩენები შეასხეს, ვირზე ჩასვეს და უცენზურო სიმღერებით გაიარეს. ტიროსში ხშირად იმართებოდა თეატრალური ოლიმპიადა. აქ ჩამოვიდნენ მსახიობები იტალიიდან, მცირე აზიიდან და საბერძნეთიდან. წაიკითხეს პოეზია და დადგა ევრიპიდე და სოფოკლე. ჯარისკაცები ამჯობინებდნენ მხიარულ მსახიობებს. ისინი ქალებს ტყავის ფალოსებით სცემდნენ, მათ მიმართ თეატრალურ ძალადობას სჩადიოდნენ, შარდავდნენ და თავს იმსუბუქებდნენ და მასტურბირებდნენ მაყურებლის წინაშე. მსახიობებმა კანკანის მსგავსი რაღაც შეასრულეს, ამავდროულად აჩვენეს ყველაფერი, რისი ნახვაც საზოგადოებას სურდა. ალექსანდრეს სჯეროდა, რომ ასეთი "წინა ხაზის თეატრი" ეხმარება ჯარისკაცებს თავი დააღწიონ შიშს და მონატრებას. 331 წლის მაისში ძვ. თავგადასავლების წყურვილმა ალექსანდრე ტვიროსიდან უფრო აღმოსავლეთით წაიყვანა.

უზარმაზარი იმპერიის შექმნით, დიდი დამპყრობელი გარდაიცვალა ჭაობის ციებ-ცხელებისგან, ან მძიმე ტანჯვისგან, ან მოწამვლისგან. მისი გარდაცვალების შემდეგ მისი იმპერია დაიშალა. ფინიკიას ალექსანდრე მაკედონელის ერთ-ერთი გენერალი სელევკი მართავდა. ამ დროისთვის ბერძნები ფინიკიის მოსახლეობის მნიშვნელოვან ნაწილს შეადგენდნენ. მათ თან მოიტანეს ტექნიკური პროგრესი, მიაღწიეს წარმატებას გზების აშენებაში, საიმედო წყალსადენების გაყვანას და ერთიანი ფულადი სისტემის დანერგვას. ერთი სიტყვით, აქ ცივილიზაცია დარგეს. ყველგან გავრცელდა ბერძნული ენა. და ვინ იცის, ქრისტიანობა გასცდებოდა იუდეის საზღვრებს, ის გახდებოდა მსოფლიო რელიგიად ბერძნული ენის შუამავლის მისიის გარეშე, ალექსანდრე III-ის, უფრო ცნობილი ალექსანდრე მაკედონელის სახელით ცნობილი, სისხლიანი დაპყრობების გარეშე.