სად არის ქალაქი ფესი. ფესი, მაროკო - ყველაფერი ქალაქის შესახებ ფოტოებით
ყოველ ადამიანურ საქმიანობას, როგორც შემოქმედებითს, ისე დესტრუქციულს, ახალშობილ თუ მომაკვდავი ცხოვრების ყოველ გამოვლინებას თან სდევდა სუნი.
პატრიკ სასკინდი. "პარფიუმერი. მკვლელის ამბავი"
ერთხელ, ბავშვობაში, ვუყურე ფილმს "ლაბირინთი". სიუჟეტი აღარ მახსოვს. მხოლოდ ის მახსოვს, რომ იქ ძველი ჭაობი იყო, რომლის სურნელიც არასდროს ირეცხებოდა. მას მარადიული სუნის ჭაობი ერქვა. დარწმუნებული ვიყავი, რომ ეს სცენარისტების გამოგონება იყო: ისე, ასეთი საზიზღარი ადგილი რეალურ სამყაროში ვერ იარსებებს. ვაღიარებ, რომ ვცდებოდი.
აფრიკაში არის ქვეყანა, რომელსაც მაროკო ჰქვია. მაროკოში არის ქალაქი ფესი. ფესში არის ფეს ელ-ბალის ძველი მედინა. ფეს-ელ-ბალში არის კვარტალი ტყავის სახელოსნოებით. ტყავის სახელოსნოების კვარტალში არის ადგილი, სადაც ხდება ტყავის დამუშავება და შეღებვა - შუარა. და იქ ისეთი სუნი ჰკიდია, რომ მარადიული სუნის ჭაობი უბრალოდ ნერვიულად ეწევა გვერდით. ეტყობა: აბა, როგორ უნდა გაგვიკვირდეს, მთელი ცხოვრება რუსეთში ვცხოვრობთ და ზოგიერთ გადასასვლელსა და შემოსასვლელ კარებში ასეთი სუნი არ ასდის?! თურმე რაღაც არის. არა, ფეზის საღებავების მაღაზიებს თუ უყურებთ მიმდებარე შენობების სახურავიდან, როგორც ამას ყველა ნორმალური ადამიანი აკეთებს, მაშინ ამ სირცხვილს არც ისე ცუდი სუნი აქვს. ჯერ ერთი, ირგვლივ რაღაც ნიავი უბერავს, რომელიც მაინც ოდნავ ასუფთავებს საღებავებზე დაკიდებულ სუნს. მეორეც, ადგილობრივი ვაჭრები ყველა ვიზიტორს ეხმარებიან პიტნის რამდენიმე ფოთოლს, რომელიც ცხვირზე წასმის შემთხვევაში თითქმის მთლიანად აშორებს უსიამოვნო სუნის ნარჩენებს. მოკლედ, შეგიძლია იცხოვრო! მაგრამ თუ დაბლა ჩახვალთ და შეხვალთ საღებავების შუაგულში, პირდაპირ ჭურჭლისკენ, რომლებშიც კანია გაჟღენთილი, მაშინვე ცხადი ხდება, რომ ამ ადგილთან შედარებით ყველაზე მღელვარე კარიბჭეც კი მხოლოდ სურნელოვანი ყვავილის საწოლია. როგორც კი იქ შეხვალთ, ყელში გულისრევა გეპარებათ და მხედველობა დაბინდულია, ამიტომ ინსტინქტურად ცდილობთ სუნთქვის შეკავებას და პიტნის ცხვირში ჩაყოლა. და ერთადერთი აზრი, რომელიც ამ დროს თავში ჩნდება, არის ის, თუ როგორ არ დავკარგოთ გონება და არ ჩავძიროთ ერთ-ერთ ამ სევდიან ჭურჭელში... ბრრრ! რამდენიმე თვის შემდეგაც კი, როგორც კი მახსენდება ფეზის შესახებ, მაშინვე ვიწყებ ამ ამაზრზენი სუნის შეგრძნებას, თითქოს ვერასოდეს მოვახერხე მისგან თავის დაბანა. მხოლოდ ცხელი ჩაი კონიაკით შველის...
ფესი არის პირველი ქალაქი, რომელიც არაბებმა დააარსეს თანამედროვეობის მიწებზე, არაბული კულტურის მარგალიტი, რელიგიური და სამეცნიერო ცენტრი და ერთ-ერთი "იმპერიული ქალაქი". შეგახსენებთ, რომ ეს ტერმინი ჩვეულებრივ გამოიყენება ქალაქების აღსანიშნავად სხვადასხვა დროსქვეყნის დედაქალაქი გახდა. სამი სხვა იმპერიული ქალაქები: მეკნესი, რაბათი და. ეს უკანასკნელი მრავალი საუკუნის განმავლობაში იყო ფესის მთავარი მეტოქე კაპიტალის ფუნქციებისთვის ბრძოლაში. თავისი ისტორიის ზოგიერთ პერიოდში ქვეყანა ორ დამოუკიდებელ სახელმწიფოდ გაიყო, თითოეულს თავისი დედაქალაქი ჰქონდა: ჩრდილოეთით ფესი და სამხრეთით მარაკეში. და, ერთი ვერსიით, თანამედროვე დედაქალაქი - რაბათი - სხვა არაფერია, თუ არა კომპრომისი ამ ორ ქალაქს შორის.
არაბულიდან თარგმნილი, "ფესი" ნიშნავს "არჩევას" (ან "არჩევას"). ლეგენდის თანახმად, სწორედ ამ საკრავით გამოკვეთა არაბთა იდრისიდთა დინასტიის დამაარსებელმა იდრის I-მა 789 წელს ქალაქის პირველი საზღვარი.
დღევანდელი ფესი შედგება სამი ნაწილისგან: ფეს ელ-ბალი - ძველი მედინა, რომელიც გარშემორტყმულია შუა საუკუნეების ციხესიმაგრის კედლით, ფეს ჯიდი - ახალი მედინა, რომელიც დაარსდა მე -13 საუკუნეში და ახალი ფესი, რომელიც მდებარეობს მათ გარდა, დაარსდა 1916 წელს.
ისტორიული ნაწილი - ფეს ელ-ბალი - ითვლება ყველაზე დიდ მედინად (და ასევე საცალფეხო ზონად) მსოფლიოში. 1981 წლიდან ის არის ობიექტი.
დილით, როცა ვისაუზმეთ და ფესისკენ ვაპირებდით გამგზავრებას, გამოვიყენე აპლიკაცია და დავჯავშნე ოთახი ერთ-ერთ ადგილობრივ რიადში, სადღაც ფეს-ელ-ბალის გარეუბანში. მე სპეციალურად ავირჩიე სასტუმრო ციხესიმაგრის გალავანთან და ჭიშკართან: მივხვდი, რომ მანქანით მედინაში შესვლის მცდელობა ცუდი იდეა იყო ჩვენი მოგზაურობის პირველ დღეს, მარაკეშის ვიწრო ქუჩების კედლების გახეხვა უკანა ხედვის სარკეებით. .
ზოგადად, ფესის მეტ-ნაკლებად ღირსეულ სასტუმროებში ტრადიციაა, რომ ქალაქის კარიბჭესთან სტუმრებს ზურგზე დატვირთული ჩემოდნებით ვირით ან ჯორი ულოცავენ. სხვა ტრანსპორტი აქ არ არის და არც შეიძლება იყოს: ქუჩები ისეთი ვიწროა, რომ ვირიც კი ყველგან ვერ ეტევა. ჩვენ არ დაგვჭირდა ასეთი სერვისი - პარკინგი ჩვენი რიადიდან სიტყვასიტყვით კუთხეში მდებარეობდა, ასე რომ, ჩვენი Hyundai-ს რამდენიმე გაფუჭებულ სატვირთო მანქანას შორის ჩავჯექით, სიხარულით ჩავვარდით ფეზის შუა საუკუნეების ხეივნებში.
იმისდა მიუხედავად, რომ ავტოსადგომიდან რიადამდე ორასი მეტრი არ იყო, ძებნას დაახლოებით ოცი წუთი დასჭირდა. რამდენჯერმე გავუყევით წინ და უკან არააღწერილ, გაფუჭებულ კარს და მხოლოდ ამის შემდეგ გადავწყვიტეთ უფრო ახლოს დაგვეთვალიერებინა მის ზემოთ მდებარე პატარა ჟანგიანი აბრა - სასტუმრო, რომელსაც ვეძებდით, სწორედ ჩვენს წინ იყო. უძველესი კაკუნის კაკუნი ხმამაღლა გაისმა ქვის კედლებიდან და სადღაც შორს გაქრა. კარს მიღმა აჩქარებული ნაბიჯების ხმა გაისმა, ჩუმი ღრიალი ძველი საკეტიდა მეგობრულმა არაბმა ჟესტით შეგვიყვანა შიგნით. მოკლე დერეფნის გავლისას ჩვენი რიადის ეზოში აღმოვჩნდით.
ასე გამოიყურება ნებისმიერი წესიერი მაროკოს რიადი. წარსულში ეს სიტყვა აღნიშნავდა მდიდარი მაროკოელების სახლებს; დღეს ასე ეძახიან ძველ შენობებში მდებარე ტრადიციულ მაროკოს სასტუმროებს: გარეთ არის ცარიელი კედელი და ბინძური, შეუმჩნეველი კარი, შიგნით არის ნამდვილი სასახლე შადრევნებით. საცურაო აუზები, ძვირადღირებული გაფორმება და ფართო მყუდრო ოთახები.
ჩვენი ოთახის ხედი. ჩვენ, რა თქმა უნდა, შეგვეძლო გვეთხოვა, ერთ-ერთ ზედა სართულზე დაგვებინავებინა, მაგრამ იმ ღამით ერთადერთი სტუმრები ვიყავით, ამიტომ ჩვენი ოთახიდან პირდაპირ ეზოში წვდომა შეგვეფერებოდა.
მაროკოს რიადში ერთი ღამის ფასები იწყება რამდენიმე დოლარიდან და შეიძლება რამდენიმე ასეულს მიაღწიოს – ეს ყველაფერი სასტუმროს დონეზეა დამოკიდებული. მადლობა, ჩვენ გადავიხადეთ მხოლოდ ორმოცდაათი დოლარი ამ სასახლეში ერთი ღამისთვის.
ნომერში შედიოდა: გემრიელი საუზმე, სწრაფი wi-fi და სახურავის ტერასა. ეს არის ტრადიციული ნაკრები ნებისმიერი თავმოყვარე რიადისთვის. ისე, თუ ღამეს სასახლეში ატარებ, მაშინ საუზმე სამეფო უნდა იყოს.
მანამდე ცოტა ხნით ადრე დიმონმა უაზრო მცდელობა სცადა გამეღვიძებინა, რომ მასთან ერთად სახურავზე ავიდოდი მზის ამოსვლის გადასაღებად. წინა დღით ჩემს თავს დადებული ფიცი გამახსენდა, მხოლოდ ქუსლით რამდენჯერმე დავარტყი წიხლი, რის შემდეგაც გახარებულმა ჩამეძინა.
ვიმსჯელებთ იმით, რომ დიმონმა საუზმეზე მაჩვენა მხოლოდ ორი ფოტო, ვაზებით, რომლებიც განათებული იყო დილის რბილი მზისგან, მე დავასკვენი, რომ იმ დღეს გათენება ასე იყო და ჩემი გადაწყვეტილება - ერთხელ მაინც დამეძინა ამ მოგზაურობის დროს - უდავოდ სწორი იყო. .
რიადი, რომელიც ჩვენ შევხვდით, რა თქმა უნდა, ენით აღუწერელი ლამაზი იყო. ერთი წუთითაც არ დამიკარგავს განცდა, რომ ნამდვილ მაროკოს ზღაპარში ვიყავით.
საუზმის დასრულების შემდეგ, ჩემოდნები ჩავყარეთ მანქანაში და წავედით ფეს-ელ ბალის იდუმალი მედინის შესასწავლად. იდუმალი სამყარო, რომელიც შედგება თითქმის ათი ათასი ზოლისგან. მათი უმეტესობა ჩიხებში მთავრდება, საერთო სიგრძე კი ათობით, თუ არა ასეულობით კილომეტრი უნდა იყოს. ზოგადად, შეგიძლიათ აქ ხეტიალი ძალიან, ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში.
ფეს-ელ-ბალის კედლების უმეტესობა ცარიელია. და რაც მთავარია, ვერასოდეს გამოიცნობთ, რა იმალება მათი არაჩვეულებრივი კარების მიღმა: თანაბრად შეიძლება იყოს ღარიბი ან სამეფო სასახლე. ტრადიციულად, მაროკოს სახლებში ფანჯრები მხოლოდ ეზოსკენაა მიმართული. ასეთი არქიტექტურა, პირველ რიგში, იცავს სიცხისგან და მეორეც, ცნობისმოყვარე თვალებისგან.
მართალი გითხრათ, ჩრდილოეთ აფრიკის ყველა მედინა დაახლოებით ერთნაირია. მათში არაფერია განსაკუთრებული სანახავი: ძველი მეჩეთი, ძველი სკოლა, შესაძლოა კიდევ რამდენიმე საეჭვო ისტორიული ღირებულების შეუმჩნეველი შენობა და სულ ესაა.
აქ ყველაზე საინტერესო ქუჩის ცხოვრებაა, რომელიც ყველგან ერთნაირად გამოიყურება - ეგვიპტიდან მაროკომდე: სავაჭრო არკადები, სავაჭრო არკადები, სავაჭრო არკადები...
რა თქმა უნდა, ფეს ელ-ბალი სხვა ძველ არაბულ ქალაქებს შორის თავისი მასშტაბებით გამოირჩევა.
ნამდვილი ადამიანის ჭიანჭველა. ასობით გადასასვლელი-ქუჩა, არაუმეტეს მეტრის სიგანისა, ყველა მიმართულებით მიდის. ამ ლაბირინთში დაკარგვა მარტივია.
თავდაპირველად, განვითარების სიმჭიდროვე და ქაოტური ბუნება აიხსნებოდა იმით, რომ ყველა ცდილობდა ქალაქის კედლებში დასახლებას - ისინი ამბობენ, რომ ეს უფრო უსაფრთხოა. მაგრამ დროთა განმავლობაში გაირკვა, რომ მედინას მიმდებარე თიხის სიმაგრეების სიძლიერე აშკარად გადაჭარბებული იყო. შემდეგ ფესის მცხოვრებლებმა შემდეგი აზრი გამოთქვეს: თავდასხმის შემთხვევაში მათ უბრალოდ გააღეს ქალაქის კარიბჭე და მძარცველები შიგნით შეუშვეს. ამ უკანასკნელებმა ძალიან სწრაფად დაკარგეს ორიენტაცია და გაიყვეს პატარ-პატარა ჯგუფებად, რის შემდეგაც მაცხოვრებლები ადვილად უმკლავდებოდნენ მტრებს სათითაოდ...
დღეს მსოფლიოში ფეზის არც ერთი რუკა არ არსებობს. თუნდაც გუგლის რუკადა Maps.me-ს აქვს ძალიან უხეში წარმოდგენა მისი განლაგების შესახებ - იქ მხოლოდ მთავარი ქუჩებია მონიშნული, სხვათა შორის, სინამდვილეში ისინი სრულიად განსხვავებულად მდებარეობს.
ყველა სახელმძღვანელო, რომელიც აღწერს ფესს, აფრქვევს პრეტენზიული სურვილებით, „სრული გამოცდილებისთვის, აუცილებლად დაიკარგე მედინაში“.
Იცი რაა? უბრალოდ შეუძლებელია აქ გიდის გარეშე წასვლა და არ დაიკარგო. ქუჩების მთელი ეს ქსელი ისეთი რთული და დამაბნეველი ლაბირინთია, რომ თქვენ არც კი გჭირდებათ მისი ნავიგაციის მცდელობა. ორ-სამჯერ ატრიალებ და აღარ ახსოვს საიდან მოხვედი, ყველაფერი იგივეა. ღირშესანიშნაობები არ არის. თუ დაიკარგებით, მაშინ თქვენს მობილურ ტელეფონზე დაუსვით კითხვა "სად ხარ?" თქვენ შეგიძლიათ მხოლოდ უპასუხოთ "მე აქ ვარ!"
თუ ფეს-ელ-ბალიში ხუთ წუთს გაატარებთ, გარანტირებული გაქვთ, რომ არ იცით საიდან მოხვედით ან სად წავიდეთ შემდეგ. ნავიგატორიც დიდად არ დაგვეხმარება - ვიწრო დაფარულ ქუჩებზე ყოველთვის არ არის შესაძლებელი თანამგზავრებიდან ან კოშკებიდან სიგნალის დაჭერა მობილური კომუნიკაციებიასე რომ, თქვენი მდებარეობა ჩართულია მობილური რუკაახალგაზრდა ცხენოსანივით წინ და უკან დაიღრიალებს. ერთადერთი ვარიანტი რჩება ინსტინქტურად გადაადგილება, ეს არის ერთადერთი გზა, რომ მიხვიდე იქ, სადაც უნდა წახვიდე. არა, რა თქმა უნდა, არა პირველივე ცდაზე. და არა მეორესთან. მაგრამ, მოგეხსენებათ, ვინც ფეხით მოსიარულე გზას აითვისებს.
თქვენ, რა თქმა უნდა, შეგიძლიათ დანებდეთ ცდუნებას და ისარგებლოთ ადგილობრივი დამხმარეების მომსახურებით, მაგრამ ეს სავსეა დიდი ხარჯებით ან დიდი პრობლემებით. და მიუხედავად იმისა, რომ ფესი ითვლება მაროკოს ერთ-ერთ ყველაზე უსაფრთხო ქალაქად, მის ქუჩებში ზოგჯერ უსიამოვნო ისტორიები მაინც ხდება. როცა მერზუგაში ვიყავით, ადგილობრივმა ბიჭებმა იუთუბის ბოლო ვიდეო გვიჩვენეს - ჩვენს ჩამოსვლამდე ფაქტიურად ერთი კვირით ადრე, ერთ-ერთმა ადგილობრივმა გერმანელ ტურისტებს დანით დაჭრა.
ფეს-ელ ბალის ქუჩები ვიწრო და ბნელია. უფრო მეტიც, ისინი მიდრეკილნი არიან ზევითკენ - თითქოს შენობები ერთმანეთზე იშლება.
ამ ჭუჭყს, ხმაურს, ბევრ სურნელს დავუმატოთ და გავამრავლოთ იქაური მაცხოვრებლების აგრესიული შეურაცხყოფით. ისინი სიტყვასიტყვით აითვისებენ შენს ტანსაცმელს და ცდილობენ შემოგთავაზონ რაღაც. თქვენ მათზე თავაზიანად უარს იტყვით, ისინი კი, ამას ყურადღებას არ აქცევენ, გვერდით მოგირბენთ, რაღაცას იყვირებენ და მკლავებს აქნევენ. სადაც არ უნდა მიხვიდეთ, ისინი შეეცდებიან აგიხსნათ, რომ არასწორი გზით მიდიხართ - სხვა გზით უნდა წახვიდეთ და ახლა გაჩვენებთ გზას. ფაქტიურად ხუთი წუთის შემდეგ თქვენ იწყებთ დაღლას ამ აკვიატებით.
ზოგადად, ფეზის ირგვლივ სეირნობა არც თუ ისე სასიამოვნოა, მითუმეტეს თვალწინ ჩამოკიდებული რამდენიმე ძვირადღირებული კამერით.
ფეს-ელ-ბალი, ისევე როგორც ნებისმიერი სხვა მედინა, დაყოფილია სავაჭრო უბნებად. თითოეული მათგანი სპეციალიზირებულია ერთ რამეში.
აქ ელექტრონიკას ყიდიან.
არის ტყავის ნაწარმი.
თითოეულ კვარტალს აქვს საკუთარი მეჩეთი, წყალმომარაგების სისტემა, თონე და ჰამამი.
ადრე ღამით გადასასვლელი სპეციალური კარებით იკეტებოდა, ამიტომ ერთი კორპუსიდან მეორეზე გადასვლა შეუძლებელი იყო. დღეს ეს ტრადიცია წარსულს ჩაბარდა.
ფესი არის მაროკოს სამეცნიერო, სულიერი და რელიგიური დედაქალაქი. მას ხშირად უწოდებენ "დასავლეთის მექას" და "აფრიკულ ათენს".
ერთ-ერთი მთავარი ადგილობრივი ღირსშესანიშნაობაა ალ-კარავინის უნივერსიტეტი, რომელიც დაარსდა მე-9 საუკუნეში. გინესის რეკორდების წიგნის მიხედვით, ეს არის მსოფლიოში უძველესი მუდმივად მოქმედი საგანმანათლებლო დაწესებულება.
მაგრამ ყველაზე საინტერესო ფესში, რა თქმა უნდა, არის მთელ მსოფლიოში ცნობილი გუნდის ტყავის საღებავები. ისინი იყვნენ მიზეზი იმისა, რომ ეს ქალაქი ჩვენს მარშრუტების სიაში მოხვდა.
საღებავები მდებარეობს პატარა მდინარის ნაპირებზე. სხვა მოგზაურების ისტორიებიდან ვიცოდი, რომ იქაურობა ყოველთვის სავსე იყო ტყავს რეცხვით მუშებით. ამიტომ, როცა სამაგიეროდ დიდი სამშენებლო მოედანი დავინახე, ეჭვი მეპარებოდა, ჩავედით თუ არა.
ნავიგატორის შემოწმებამ აჩვენა, რომ სწორ გზაზე ვართ.
საღებავების დათვალიერების საუკეთესო საშუალებაა მათ მიმდებარე მაღაზიების სახურავიდან. ვაჭრები აქტიურად ეპატიჟებიან ყველა ტურისტს ზევით, იმ იმედით, რომ ჩამოსვლისას ისინი მათგან რამეს იყიდიან. სტანდარტულ პროგრამას არ გადავუხვიეთ და ერთ-ერთ სახურავზე ავედით კიბეებით.
იქიდან ვიმედოვნებდი, რომ ბევრ ფერად ჭურჭელს ვნახავდი, რომლებშიც ტყავია შეღებილი. სამაგიეროდ, ჩემს წინ უზარმაზარი სამშენებლო მოედანი იდგა. ჩვენს ჩამოსვლამდე სულ რაღაც ორიოდე კვირით ადრე საღებავები დაიხურა ექვსთვიანი რეკონსტრუქციისთვის, რომლის დროსაც ისინი ტურისტულ ობიექტად გადაიქცევა.
გასაგებია, რომ ახლა შეგიძლიათ დაივიწყოთ ყოფილი ხიბლი. იმისათვის, რომ წარმოდგენა მოგცეთ იმის შესახებ, თუ როგორ გამოიყურებოდა ისინი რეკონსტრუქციამდე, შეინახეთ საარქივო ფოტო ().
რა უნდა გაეკეთებინა შემდეგ სრულიად გაუგებარი იყო. არ იყო ღირსეული იდეები, ასე რომ, ჩვენ არ მოვიფიქრეთ იმაზე უკეთესი, ვიდრე ტყავის უახლოესი მაღაზიიდან ენა გამოგვეტანა. მისგან შევიტყვეთ, რომ, პირველ რიგში, ფესში ორი საღებავების მაღაზიაა - ძველი და ახალი. მეორეც, ძველი დახურულია რეკონსტრუქციისთვის, მაგრამ ახლები ისევ ფუნქციონირებს როგორც ადრე. მესამე, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ისინი უფრო მცირე ზომის არიან ვიდრე ძველები, ისინი თავს უარესად არ გრძნობენ. მეოთხე, თუ ძალიან გინდა, შეგიძლია შიგნით შეხვიდე, თუმცა ჩვეულებრივ იქ არავის უშვებენ.
გადავწყვიტეთ გაგვეცადა. ორი ვარიანტი იყო: ან ჩხუბით წადი, ან ფარულად, როგორც ნინძა, უკანა კარიდან. ჩვენ ავირჩიეთ მეორე: დავიჭირეთ ვიღაც ახალგაზრდა ბიჭი, რომელიც დაგვპირდა, რომ საიდუმლო ბილიკებით წაგვიყვანდა და მასთან ერთად ჩავყვინთეთ ბნელ ხეივანში. რამდენიმე წამის შემდეგ შიგნით ვიყავით.
ცხვრის, აქლემისა და ცხენის ტყავი იყო გაჟღენთილი უზარმაზარ ჭურჭელში, სავსე ცხენის შარდით, რომელიც შერეული იყო ჩემთვის უცნობი ინგრედიენტებით. მათ ირგვლივ ყველაფერი რაღაც სისულელის სქელი ფენით იყო სავსე. ამ ყველაფრისგან სქელი სუნი მოდიოდა, თუნდაც ნაჯახი ჩამოკიდო.
ჭურჭლების სიღრმე, სხვათა შორის, რამდენიმე მეტრია. თუ შემთხვევით წააწყდებით, ის თავდაყირა დაგიმალავთ.
აქ ტექნოლოგია საუკუნეების განმავლობაში არ შეცვლილა. ყველაფერი კეთდება ისე, როგორც მრავალი საუკუნის წინ.
როგორც ტიომა ლებედევმა წერდა თავის მოთხრობაში ფეზის მონახულების შესახებ: ”ცხვრის გზა მდელოდან ჩანთაში ადვილი არ არის”.
ჩვენ სწრაფად ამოვიცანი - მალევე მოგვიახლოვდა ქოთანი არაბი და ცდილობდა ჩვენგან სტუმრობისთვის ფულის აღება და გაყვანა. და თუ პირველს ვერ გაუმკლავდა, მაშინ მეორეშიც გამოვიდა: სამარცხვინოდ შეგვიყვანეს უკან ქალაქში.
და მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ დავრჩით შიგნით დაახლოებით ხუთი წუთის განმავლობაში, აღარ არის, შთაბეჭდილებები ახლა გაგრძელდება ჩვენი სიცოცხლის ბოლომდე.
ტყავის მუშაკთან მუშაობა, რა თქმა უნდა, ყველაზე უარესია, რაც შეგიძლიათ წარმოიდგინოთ. არ ვიცი, რამდენ ხანს ცოცხლობენ ისინი საბოლოოდ, მაგრამ ძალიან მეეჭვება, რომ ეს დიდხანს გაგრძელდება.
სხვათა შორის, ფესში ფასები მაროკოში ყველაზე დაბალია.
გარკვეული პერიოდის შემდეგ, უპრობლემოდ გავექცევით ფეს-ელ-ბალის დაბინძურებულ ქუჩებს. როდესაც ჩვენ ვაპირებდით უფრო შორს წასვლას - შეფშაუენში - დიმონმა დაინახა რამდენიმე ნანგრევები ბორცვზე, რომელიც მას აუცილებლად უნდა ენახა. ჯერ იქ მომიწია წასვლა.
ნანგრევები ძველი სამეფო სამარხები აღმოჩნდა.
მათ ულამაზესი ხედი იშლებოდა ფეს-ელ ბალისკენ.
მხოლოდ აქ გაგვათავისუფლეს საღებავების მონახულებისგან და ღრმად ჩავისუნთქეთ ფეზის თავზე მოფრენილი მძაფრი ქარი. მოგზაურობა გაგრძელდა.
შოუ გაგრძელდება!
* * *
ყველა ჩემი მკითხველისთვის არის პრომო კოდი ვკეზლინგი, 25$-ის ფასდაკლებას გაძლევთ აპში თქვენი პირველი სასტუმროს დაჯავშნაზე. დაჯავშნეთ თქვენი ოთახი ახლავე და წადით საუკეთესო მოგზაურობაშენი ცხოვრების!
კარაუინის მეჩეთი
ფესი - მაროკო.
ფესი - რელიგიური და კულტურის ცენტრიმაროკო, მისი პირველი დედაქალაქი. ოდესღაც იყო რომაული დასახლება, სახელად ვოლუბილისი, რომლის ნანგრევებთან ახლოს ბერბერები დასახლდნენ გამშრალი მდინარის ნაპირზე (ასეთ მდინარეებს არაბები უწოდებენ ვადისებს). ხოლო 789 წელს იდრის I-მა თოხი აიღო და მომავალი ქალაქის საზღვრები გამოკვეთა. ქალაქს ეწოდა მადინატ ალ-ფასი („ფას“ არაბულიდან ითარგმნება როგორც „თოხი“).
და მალე ფესმა როლის თამაში დაიწყო წმინდა ქალაქი, რადგან ის გახდა შორფას, წინასწარმეტყველის პრივილეგირებული შთამომავლების ადგილი, რომლებმაც შემდგომში მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანეს სახელმწიფოს ისტორიაში. იდრისიდების მეფობა (789-926) აღინიშნა მუსლიმური კულტურის გავრცელებით ქვეყნის შიდა რეგიონების ბერბერულ მოსახლეობაში, რომლებმაც ცოტა ხნის წინ ისლამი მიიღეს.
მაგრამ მაროკოს დედაქალაქის დამფუძნებელ მამად ითვლება მულაი იდრის II, რომელმაც 809 წელს ააგო სამეფო სასახლე და მეჩეთი მდინარის მეორე მხარეს. თანდათან ფესი დასახლდა მუსულმანური ესპანეთიდან და იფრიქიადან ლტოლვილებით. 817 წელს კორდობიდან (ესპანეთი) 800 მუსლიმი ოჯახი ჩამოვიდა და ქალაქის აშენება დაიწყო ანდალუსიურ სტილში. მოგვიანებით აქ გადმოვიდნენ არაბები ტუნისიდან და ებრაელები ესპანეთიდან - მათ ყველამ თან წაიღო კულტურული და არქიტექტურული ტრადიციები. მელაჰის ებრაული კვარტალი (არაბულიდან "მილხი" - "მარილი") ჯერ კიდევ შემორჩენილია ქალაქში: იმ დღეებში ებრაელებს აიძულებდნენ კრიმინალთა თავები დაემრილათ, სანამ ისინი ქალაქის კედლებზე გამოიფინებოდნენ.
იდრისი იყო ჰასანის შვილიშვილი, იმამ ალის ვაჟი, რომელიც დაქორწინებული იყო ფატიმაზე, წინასწარმეტყველ მუჰამედის ასულზე.
ჰეჯაზში (არაბეთი) აჯანყებაში მონაწილეობის შემდეგ, იდრისი იძულებული გახდა გაქცეულიყო ჯერ ეგვიპტეში, შემდეგ კი ჩრდილოეთ აფრიკაში, სადაც მაღალი იყო წინასწარმეტყველ მუჰამედის შთამომავლების პრესტიჟი. აქ, მაროკოში, ბერბერთა ტომის ლიდერთა ჯგუფმა აღიარა იგი თავის ლიდერად.
მე-11 საუკუნის ბოლოსთვის. პრინცი იუსუფ ბენ ტაშუფინი (1061 - 1106) გააერთიანა ორივე კვარტალი და ციხის გალავანში. ალმოჰადების დინასტიის დროს (1130-1269 წწ.) ფესი რელიგიური გახდა და სავაჭრო ცენტრი. მდინარის გასწვრივ აშენდა მთრიმლავების, ქსოვის, მღებავების, სპილენძისა და მეთუნეების ქარხნები და სახელოსნოები.
ქალაქი განსაკუთრებით ცნობილი გახდა იმის გამო, რომ ყარას მეჩეთიგამარჯვება და ნახო მის ქვეშ მყოფი რელიგიური სკოლა თანდათანობით გარდაიქმნამოხვდა კრუპი რელიგიური და საგანმანათლებლო ცენტრი, რეალური გარემოარასაუკუნოვანი უნივერსიტეტი. კულტურისა და განათლების ამ ცენტრის მეშვეობით, დიდებადა რომელიც ჭექა ესპანეთიდან სენეგალამდე, გაიარა თითქმის ყველაგაანათე თუ არა ჩრდილოეთ აფრიკა.
მე-16 საუკუნისთვის ფესი უკვე აფრიკის ერთ-ერთი უდიდესი ქალაქია, მისმა მოსახლეობამ 200 ათასს მიაღწია.იმ დროს ქალაქი იყო უზარმაზარი სახელმწიფოს პოლიტიკური დედაქალაქი. შუა საუკუნეების მოგზაურები ფესზე წერდნენ: „სახლები სახლების ზემოთ არის დაწყობილი და მათ ფეხებთან მიედინება წყალი, რომელიც სჯობს ნებისმიერ ღვინოს“ - საუბრობდნენ ქალაქზე გადასასვლელი მდინარის შესახებ და პირდაპირ ქალაქში მომდინარე წყაროებზე; ”თუ დედამიწაზე სამოთხეა, მაშინ ეს არის ფესი! ეს ქალაქი აერთიანებს კორდობასა და ბაღდადის მშვენიერებებს და განსაკუთრებულად ჰარმონიულია“.
1549 წელს ფესი დაიპყრო საადის სულთნებმა, რომლებმაც მარაკეში თავიანთ დედაქალაქად აქციეს. მაგრამ 1666 წელს ფილალიდების დინასტიის ახალმა მმართველებმა დაუბრუნეს ფესი მის ყოფილ მნიშვნელობას. მე-19 საუკუნიდან
ფესში პატარძალი საქმროს სახლში ბროკადით დაფარული ხის ზარდახშით მიიტანეს და თუ ქალწული არ აღმოჩნდებოდა, მაშინვე მშობლებს უბრუნებდნენ.
მოგზაური მუსიკოსები უკრავდნენ და მღეროდნენ მოედნებზე, გამოდიოდნენ მაიმუნების მატარებლები და გველების მომხიბვლელები, ხოლო ამულეტებითა და ფრინველებით მოვაჭრეები ატარებდნენ საქონელს. ბაზარში მკითხავები, ჯადოქრები და ალქიმიკოსები სთავაზობდნენ თავიანთ მომსახურებას, ხოლო მედინის მრავალ ზავიაში (საკნები) მარაბუტები - მოღუშული - თითებს აჭერდნენ როზარებს და ჩუმად ლოცულობდნენ.
ფესის ძეგლებიდან ყურადღებას იპყრობს უძველესი მედრესეები ბუ-ინანიას, ატარინის, შერატინისა და სხვა.. ბუ-ინანიას მედრესე ცნობილია თავისი ზარით 13 ბრინჯაოს ზარის სახით. ეს ზარები დამზადდა ბრწყინვალე მექანიკოსის მიერ ჯერ კიდევ მე-14 საუკუნეში. შუა საუკუნეების მაროკოს ცხოვრებაში მედრესეებმა დიდი როლი ითამაშეს. თავდაპირველად ისინი არსებობდნენ მეჩეთებში მორწმუნეების შემოწირულობებით და ხშირი სუბსიდიებით. აქ ასწავლიდნენ ყურანს, თეოლოგიურ მეცნიერებებს, რიტორიკას და ისლამურ კანონს.
ბუ-ინანიას მედრესას შიდა ეზო.
ფესი პატივს სცემენ, როგორც მაროკოს აკვანს. ამ დროს აქ მდებარეობდა სულთნის რეზიდენცია.
1844 და 1859-1860 წლებში. მაროკო იბრძოდა საფრანგეთთან და ესპანეთთან. 1912 წლის მარტში გამოცხადებულმა საფრანგეთის პროტექტორატმა გადაარჩინა მაროკო ანარქიისა და ევროპულ ძალებს შორის შესაძლო დაყოფისგან. საფრანგეთის კოლონიზაციის პერიოდში დედაქალაქი რაბათში გადავიდა.
კარიბჭის გახსნაში შეგიძლიათ ნახოთ ძველი ქალაქის პანორამა,გამო დაბლობში: უძველესი ჟანგიანი ოხრის კედლები გარშემორტყმულიაარის კლასტერი უძველესი სახლები ბრტყელი სახურავებითა და გრაგნილების ქსელითმოწესრიგებული ქუჩები რომლის ზემოთ, ანძების მსგავსად, ამოდის ნაცრისფერიწყვილის დროიდან მინარეთების ექვსკუთხედები. მათგან დაახლოებით 300-ია, ბევრიკალული.
თანამედროვე ფესი შედგება ორი ნაწილისგან - ძველი ქალაქი ფეს ელ-ბალი და ახალი ქალაქი ფეს ელ-ჯადიდი. ახალი ქალაქის ჩრდილოეთ ნაწილში არის სასახლის მოედანი, სადაც ძველად მნიშვნელოვანი ცერემონიები იმართებოდა. მას აკრავს სამეფო სასახლის მიმდებარე მაღალი კედლები. დასავლეთ მხარეს არის არსენალის შენობა (ახლანდელი ხალიჩების ქარხანა). სამხრეთ მხარეს დგას XIV საუკუნის დიდებული ბაბ-დეკაკენის კარიბჭე. მასიური კრენელირებული კოშკებით. მათ გარდა ქალაქში შემორჩენილია კიდევ რამდენიმე უძველესი კარიბჭე, მათ შორის ბაბ-ბუ-ჯელუდის კარიბჭე. რეკონსტრუქცია 1913 წელს, ისინი შთაბეჭდილებას ახდენენ მდიდრული მოჭიქული კერამიკით, შეღებილი რთული არაბესკებით, გარედან ლურჯი და შიგნით მწვანე.
ძველი ფესი ახალი კვარტლებისაგან ორიგინალური სუნით განსხვავდება. ფაქტია, რომ უძველესი არქიტექტურული ძეგლები განლაგებულია ხელოსნობისა და სავაჭრო უბნების სიახლოვეს, რასაც მოწმობს სანელებლებისა და გარუჯული ტყავის არომატი. მოედნებზე ყიდიან ჰენას, ანტიმონს და ყვავილების ზეთებს. იქვე ახლოს იყიდება ბერბერული ჭურჭელი, მოკრძალებულად მორთული მარტივი გეომეტრიული ნიმუშებით.
ფეზ-ელ-ბალის დღეს უფრო ხშირად მედინას (არაბულად, „ქალაქი“) უწოდებენ. ის გარკვეულწილად იზოლირებულია თანამედროვე ფესისაგან. საქალაქო სასაფლაოებმა, რომლებიც უშუალოდ ქალაქის კედლების მიღმა მდებარეობდნენ, ხელს უშლიდნენ ახალ ქალაქს ფეს-ელ-ბალის უბნებში შეჭრაში. ამან საშუალება მისცა მედინას თითქმის თავდაპირველ ფორმაში დარჩენილიყო. ახლა ეს არის ვიწრო ქუჩებისა და ჩიხების ლაბირინთი, რომლის საერთო რაოდენობა, ზოგიერთი შეფასებით, 9 ათასს აღემატება, აქ სუფევს ხახიანი სიძველის ატმოსფერო. ერთხელ, ჩინოვნიკი, 12 მშვილდოსნის თანხლებით, ყოველდღე ცხენებით დადიოდა ქალაქში, რათა შეემოწმებინა პროდუქციის ხარისხი ბაზარზე და საჯაროდ აჭედა მათ, ვინც მყიდველების მოტყუებას ცდილობდა.
ადგილობრივ მაცხოვრებლებს უყვართ კომფორტი და არ არიან მოკლებული ელეგანტურობას ტანისამოსში. ეს განსაკუთრებით ეხება ქალებს: ფეზის მკვიდრზე დაქორწინება ნიშნავს სახლში მშვიდი ხასიათისა და ოქროს ხელებით ცოლის შემოყვანას. ქალაქში ქალები იშვიათად იფარებენ სახეს, რაც იმაზე მეტყველებს, რომ მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი ბერბერების ოჯახებიდანაა, სადაც ქალი ცხოვრობს. ღირსეული ადგილი. ასე რომ, ფესის ხალხი თავს გარკვეულწილად აღმატებულად გრძნობს მაროკოს სხვა მაცხოვრებლებზე.
მდინარე ფესის მარჯვენა ნაპირზე მთავარი სალოცავი არის ანდალუსიის მეჩეთი. მე-9 საუკუნეში აშენებული, მე-13 საუკუნეში გაფართოვდა და მორთული. მიმდებარე ტერიტორიაზე მეჩეთის მოხდენილი სილუეტი დომინირებს. მონუმენტურ კარიბჭეს, მოზაიკით მორთული, აქვს შესანიშნავი მოჩუქურთმებული კედარის ტილო.
კარაუინის კვარტალში, რომელიც წარმოიშვა მას შემდეგ, რაც აქ ტუნისის ქალაქ კაირუანიდან ემიგრანტები დასახლდნენ, არის ცნობილი კარაუინის მეჩეთი. შენობა რამდენჯერმე აღადგინეს, სანამ ის გახდა ყველაზე დიდი მეჩეთი ჩრდილოეთ აფრიკაში. სწორედ აქ მდებარეობდა ფესის ცნობილი უნივერსიტეტი, ერთ-ერთი უძველესი მსოფლიოში, სადაც XIV საუკუნეში. 8 ათასი სტუდენტი სწავლობდა. მისი უნიკალური ბიბლიოთეკა შეიცავს უძველესი ხელნაწერებისა და ხელნაწერების ძვირფას კოლექციას.
მაროკოს ერთ-ერთი სალოცავი არის იდრის II-ის მავზოლეუმი. საფლავის ირგვლივ ქუჩები გადაკეტილია ხის სხივით, რომელიც გამვლელებს აიძულებს თავი დახარონ. ხევს იქით შესვლა დაუშვებელია არამუსლიმებისთვის: აქ იწყება ხორმი - არამუსლიმებისთვის აკრძალული ტერიტორია. ოდესღაც ამ ადგილს შეაფარა ხელი ხელისუფლების მიერ დევნილმა ადამიანებმა და წმინდა მიწაზე თავშესაფრის უფლებით სარგებლობდნენ.
ფეს-ელ-ბალისა და ფეს-ელ-ჯადიდის კვარტლების საზღვარზე არის ფესის ხელოვნებისა და ტრადიციების მუზეუმი, სადაც შეგიძლიათ ნახოთ უძველესი კერამიკის საუკეთესო ნიმუშები, ბრწყინვალე ნაქარგები, ხალიჩები, ბრინჯაოს კარების კოლექცია, ასტროლაბები. მე-11-16 საუკუნეებში. მუზეუმი განთავსებულია მე-19 საუკუნეში ალავიტების მიერ აშენებულ სასახლეში.
ითვლება, რომ ფასის - ფესის მცხოვრებლებს - განსაკუთრებული ხასიათი აქვთ, რომელიც მრავალი კულტურისა და ტრადიციის შერწყმის შედეგად ჩამოყალიბდა: არაბებმა კეთილშობილება შემოიტანეს, ემიგრანტებმა ესპანეთიდან - დახვეწილობა. ებრაელები - ეშმაკები, ხოლო ბერბერები - შემწყნარებლობა და შრომისმოყვარეობა.
დღეს ფესი რთულ პერიოდებს გადის. Ძველი ქალაქიდღემდე აოცებს მნახველებს მის კედლებში გამეფებული შუა საუკუნეების სულისკვეთებით. მაგრამ „სამეფოს სულსა და გულს, როგორც მას მაროკოელები უწოდებენ) სჭირდება მიზიდულობა. იუნესკოს ყოფილმა გენერალურმა დირექტორმა ამადუ მახტარ მ'ბოუმ 1980 წლის აპრილში მოუწოდა გადაერჩინათ "ისლამური სამყაროს ერთ-ერთი ყველაზე დიდებული ქალაქი - რწმენისა და ცოდნის ქალაქი, შესანიშნავი კულტურული და ხელოვნების ცენტრი, აფრიკის ათენი, ცენტრი. ნიჭი და შემწყნარებლობა“. ”ფესი, - თქვა მ. ბუმ, - უნდა გადავარჩინოთ მისი მოსახლეობისთვის, მაროკოს გულისთვის, ისლამური სამყაროს და მთელი საერთაშორისო საზოგადოების გულისთვის, რადგან ის მთელი კაცობრიობის მემკვიდრეობაა.
პრობლემა ის არის, რომ ქალაქის ჰარმონიული განვითარების 11 საუკუნის შემდეგ, დემოგრაფიულმა წნევამ დაარღვია ბალანსი ადამიანსა და მის გარემოს შორის. Ადგილობრივი ხალხიფეს ელ-ბალიმ ახალ უბნებში გადასვლა დაიწყო. საკუთარ სახლებში დასახლდნენ გუშინდელი გლეხები, რომლებსაც ისტორიული ცნობიერება არ გააჩნიათ. კომფორტის ძიებაში ისინი ანგრევენ ძველ სახლებს, რაც გამოუსწორებელ ზიანს აყენებს უძველეს ქალაქს.
ცნობილი უნივერსიტეტი დიდი ხნის წინ გადაიტანეს ქალაქის კედლებს მიღმა და მედრესეები ავარიულ იქნა. ტრადიციული ხელნაკეთობები კვდება. მედინის ყოფილი მაცხოვრებლები, ტურისტებისგან სარგებლობის იმედით, დაინტერესდნენ აღდგენითი და სარემონტო სამუშაოებით. ახლა ძველ ქალაქში დაიწყო უნებართვო მშენებლობა, რამაც სერიოზულად არღვევს მედინას სტრუქტურას.
დემოგრაფიულმა ზრდამ გამოიწვია კიდევ ერთი მავნე შედეგი - წყლის დაბინძურება. მდინარე კანალიზაციად გადაიქცა. ათ საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში, შესანიშნავი სისტემა წარმატებით მოქმედებდა, რომელიც წყლით ამარაგებდა საცხოვრებელ კორპუსებს, ტყავის ქარხნებსა და სხვა სახელოსნოებს, წისქვილებს, შადრევნებსა და ბაღებს. ახლა, მოსახლეობის სწრაფი ზრდისა და საკუთარი ცვეთას გამო, სისტემა ვეღარ უმკლავდება თავის ამოცანას.
სამუშაო ადგილების ნაკლებობამ გამოიწვია მცირე ხელოსნობის სახელოსნოების შექმნა, რომლებიც სულაც არ არის ხელსაყრელი უძველესი ნაგებობების შენარჩუნებისთვის. ჩვენ ვსაუბრობთ, ერთის მხრივ, ადამიანებზე, რომლებიც სასოწარკვეთილი იბრძვიან პურის ნატეხისთვის და მეორე მხრივ, მედინაზე, რომელიც უნდა მოერგოს ჩვენს ეპოქას ისე, რომ არ დაკარგოს თავისი ყოფილი ბრწყინვალება, მეხსიერება და სული. როგორც ყოველთვის ასეთ შემთხვევებში, პრობლემის გადაჭრა შეუძლებელია დიდი ინვესტიციების გარეშე. მაგრამ ჯერჯერობით, როგორც მაროკოში ამბობენ, საერთაშორისო საზოგადოება ემსგავსება კაცს, რომელმაც უარი თქვა მემკვიდრეობაზე გადასახადების გადახდის თავიდან ასაცილებლად.
Fes - ფაქტები და ციფრები
ფესი არის ისლამური კულტურის, რელიგიისა და განათლების უდიდესი ცენტრი მაროკოში (ისევე, როგორც მთელი აფრიკის ჩრდილოეთი). ქვეყნის ოთხი იმპერიული ქალაქიდან უძველესი. მაროკოს სიდიდით მეოთხე ქალაქი. ფართობი - 320 კმ2. მოსახლეობა - 947 ათასი ადამიანი. ქალაქს აქვს სამი უბანი: ფეს-ელ-ბალი, ფეს ჯდიდი და ახალი ფესი. ფესში 800 მეჩეთია. ალ-კარაუინის უნივერსიტეტი (Karaouine - 859) არის უძველესი მოქმედი უნივერსიტეტი მსოფლიოში. ფეს-ელ ბალის მედინა ყველაზე დამაბნეველია მსოფლიოში. ფესის სამზარეულო საუკეთესოა მაროკოში.
ქალაქ ფესის ისტორია
დაარსდა მდინარე ჯავაჰარის ნაპირებზე მაროკოელი წმინდანის მოულა იდრის I-ის მიერ 12 საუკუნეზე მეტი ხნის წინ 789 წელს, ფესი 20 წლის შემდეგ გახდა იდრისების, მაროკოს პირველი არაბული დინასტიის დედაქალაქი. ქალაქს, რომელიც გახდა უდიდესი იმპერიის დედაქალაქი, ეწოდა ჩვეულებრივი თოხის სახელი. არსებობს ლეგენდა ვერცხლისა და ოქროსგან დამზადებული თოხის შესახებ, რომელიც აჩუქეს ფესის დამაარსებელს, რომლითაც მან ციხის საზღვრები დახაზა. დღემდე, მულა იდრისის საფლავი ყველაზე პატივცემული სალოცავია ქვეყანაში. ფესი თავისი ისტორიის მანძილზე არაერთხელ გახდა მაროკოს დედაქალაქი და დაკარგა ეს თვისება.
ფესი - მუსლიმთა წმინდა ქალაქი
ფეს ელ ბალი- ქალაქის უძველესი ნაწილის სახელი. ჯერ კიდევ შუა საუკუნეებში იგი ცნობილი იყო, როგორც ერთ-ერთი უდიდესი ქალაქი და დღეს მისი ისტორიული კედლები კანონით არის დაცული. ძველ ქალაქს (მედინას) აქვს 40 კორპუსი და დაახლოებით 9400 ქუჩა და ხეივანი, რომელთა საერთო სიგრძე 73 კმ-ია! ევროპელისთვის ძალიან ადვილია აღმოსავლური ბაზრის აურზაურით მოხიბლული მედინას ათასობით ვიწრო და დახრილ ქუჩებში დაიკარგოს, რადგან ასეთი სურათი მისთვის უკიდურესად უჩვეულოა. აღსანიშნავია, რომ ბევრ ქუჩას სახელიც კი არ აქვს და ტერიტორია უბრალოდ დაყოფილია უბნებად (მაგალითად, ქსოვებისა თუ მეთუნეების). ელ ბალი შედგება ორი რეგიონისგან: აღმოსავლეთ ანდალუსიისა და დასავლეთის კარაუინისგან.
რა უნდა ნახოთ ძველ ქალაქში: დარ ბატას სასახლის მუზეუმი, ბაბ სმარენის კარიბჭე, ბები დეკაკენის კარიბჭე, საფრანგეთის გამზირი და შესანიშნავი ბაღები, ბუ-ინანიას მედრესა (მუსულმანური სკოლა) (XIV საუკუნე), ატარინის მედრესა, სეფარინის მოედანი, კისარიას ბაზარი, მულეი. იდრისის მეჩეთი და მასში განთავსებული მულაი იდრისის მავზოლეუმი - იდრის II-ის საფლავი, ნეჯარის მოედანი, ნეჯარის შადრევანი (XVIII ს.), ნეჯარის ბაზარი, არმიის მუზეუმი, მერინიდის საფლავი.
კარაუინის მეჩეთი (IX საუკუნე) არის უდიდესი მეჩეთი აფრიკაში და არის მსოფლიოში უძველესი უნივერსიტეტის სახლი. Karaouin დაარსდა 859 წელს და ასწავლიდა სტუდენტებს მთელი მეგრებიდან და მესირიდან (ეგვიპტე). მისი მეჩეთი, რომელიც აშენდა მე-9 საუკუნეში, აღადგინეს 956 წელს, რათა თანდათან გაფართოვდეს და გახდეს ქვეყნის ერთ-ერთი უდიდესი მეჩეთი. მასში 20000 მლოცველი იტევს.
ფეს ელ ჯდიდი- ქალაქის მეორე მედინა. დაარსდა მე-13 საუკუნეში. მას გარს აკრავს კედელი და სავსეა მარინიდების ეპოქის უძველესი ძეგლებით. გორაზე დგას კასბა შერარდას ციხე (XVII ს.). დარ ელ მახზენის სამეფო სასახლე ნამდვილად ღირს გარედან შეხედვა. სასახლის მოედანზე განთავსებულია უძველესი არტეფაქტები მაროკოდან და განთავსებულია მეფის ამჟამინდელი ბინები. ტურისტებს არ უშვებენ. უძველესი ფესის გეტო - მელას ებრაული კვარტალი დანარჩენი ქალაქისგან იმით განსხვავდება, რომ სახლების ფანჯრები ქუჩებისკენაა მიმართული და არა ეზოებისკენ. აქ აღსანიშნავია იბნ დანანის სინაგოგა, ებრაელთა სასაფლაო და ბუჯელუდის ბაღები.
ფესში მოგზაურობის შესახებ
Fes მდებარეობს საკმაოდ შორს ხმელთაშუა ზღვა, ქვეყნის ჩრდილო-აღმოსავლეთით. Საუკეთესო დროქალაქის დათვალიერება შესამოწმებლად - გაზაფხული (აპრილი-მაისი) ან შემოდგომა (ოქტომბერი-ნოემბერი). ზაფხულში ძალიან ცხელა და ზამთარში ძალიან წვიმს.
თუ ივნისის დასაწყისში ეწვევით ფესს, გაგიმართლებთ დაესწრებით სასულიერო მუსიკის საერთაშორისო ფესტივალს. სუფი დერვიშების ცეკვები, კელტური სიმღერა, ტრანსის გამომწვევი ბერბერული მუსიკა, არაბულ-ანდალუსიული მელოდიები, სხვადასხვა ფსალმუნები - ეს მხოლოდ მცირე ნაწილია იმისა, რითიც შეგიძლიათ დატკბეთ ფესში ამ დროს.
ქალაქში არის აეროპორტი. შეგიძლიათ მიიღოთ კასაბლანკადან (60 კმ), რაბათიდან, მარაკეშიდან და ტანჟერიდან რკინიგზა. ისიამოვნეთ საზოგადოებრივი ავტობუსებიქალაქში ტურისტებისთვის საკმაოდ რთულია.
Fez-ის ტყავის ნაწარმი ფასდება მთელ პლანეტაზე. ტყავის გარუჯვისა და დამუშავების გამოცდილება, რომელიც ათასობით წლის განმავლობაში დაგროვდა მთრიმლავების 40-ზე მეტი თაობის მიერ, არის მაღალი ხარისხის და ბრწყინვალედ ლამაზი პროდუქტის გასაღები, რომელიც იქნება შესანიშნავი საჩუქარი და სუვენირი. აუცილებლად ეწვიეთ შაურას მთრიმლავების კვარტალს და აინ ალუს ბაზარს.
ქალაქს აქვს დიდი პალმის ოაზისი - ფინიკის კორომები მდინარის გასწვრივ.
რა უნდა ნახოთ ფესთან ახლოს
Fez ამაყობს პირველი თანამედროვე თერმული ცენტრით მაროკოში, რომელიც მდებარეობს ქალაქ Moulay Yacoub-ში, რომელიც მდებარეობს ფესიდან სულ რაღაც 15 კილომეტრში.
ლურჯი ქალაქი შეფშაუენი მდებარეობს რიფის მთების ფერდობებზე და დიდი პოპულარობით სარგებლობს მაროკოში ტურისტებში. ფესიდან ავტობუსით მგზავრობის დრო 2სთ 30მ-დან.
ქალაქი მაროკოში, შუა ატლასის ჩრდილოეთ მთისწინეთში. მაროკოს პირველი დედაქალაქი. დაარსდა 789 წელს. შედგება სამი განსხვავებული ნაწილისაგან. ფესელ ბალი, ან ძველი ფესი (მედინა, დაარსდა 789 წელს): კარაუინის მეჩეთი (უძველესი მუსულმანი... ... ხელოვნების ენციკლოპედია
ფეცი, ქალაქი მაროკოს ჩრდილო-დასავლეთ ნაწილში. დაარსდა 789 წელს ბერბერული სოფლის გარეუბანში. რეკონსტრუირებულია სახელის ფორმირების შემდეგი თანმიმდევრობა: ბერბერიდან, მდინარე ისაფენიდან (ერთობითი მდინარე ასიფი) ჩამოყალიბდა მოკლე ფორმა Saf, რომელიც მეტათეზის შედეგად... ... გეოგრაფიული ენციკლოპედია
ფეს- ა, მ., ფესკა და, გ. 1. ხისტი, უახლო ქუდი წაჭრილი კონუსის ფორმის ბრტყელი ფსკერით, ხშირად მორთული თასმით. სახელი ქალაქ ფესიდან (მაროკო), უდიდესი ცენტრი F. Moroccan F.-ის მიერ წარმოებული ჩვეულებრივ წითელი ფერისაა, ოქროს თასლით. ში…… რუსული ენის გალიციზმების ისტორიული ლექსიკონი
ქალაქი ჩრდილო-დასავლეთ მაროკოში, ადმინისტრაციული ცენტრიპრო. ფეს. 449 ათასი მოსახლე (1982 წ.). საერთაშორისო აეროპორტი. დიდი კულტურული, ისტორიული და კომერციული ინდუსტრიული ცენტრიქვეყნები. ტექსტილის და კვების მრეწველობა, ქიმიური,... ... დიდი ენციკლოპედიური ლექსიკონი
უშაკოვის განმარტებითი ლექსიკონი
FES, fesa, მამაკაცი და FESKA, fez, ქალი. ქუდი წაჭრილი კონუსის სახით, თასმით, ეროვნული სამოსის ნაწილი ახლო აღმოსავლეთის ზოგიერთ ქვეყანაში, სულთან თურქეთში და სხვ. (სახელი ეწოდა მაროკოს ქალაქ ფესის მიხედვით.) უშაკოვის განმარტებითი ლექსიკონი. დ.ნ... უშაკოვის განმარტებითი ლექსიკონი
მ. იგივეა, რაც ეფრემოვას ფესის განმარტებითი ლექსიკონი. T.F. ეფრემოვა. 2000... Თანამედროვე ლექსიკონირუსული ენა ეფრემოვა
არსებითი სახელი, სინონიმების რაოდენობა: 2 თავსაბურავი (133) fez (4) ASIS სინონიმების ლექსიკონი. ვ.ნ. ტრიშინი. 2013… სინონიმური ლექსიკონი
ფეს- ადამიანის ოჯახის ადგილის სახელი მაროკოში...
ფეს- ადამიანთა ოჯახის სახელი იშვიათად... უკრაინული ენის ორთოგრაფიული ლექსიკონი
წიგნები
- ფეს. მაროკოს ლაბირინთის კარიბჭესთან, გლებ იურიევიჩ შულპიაკოვი, წარმატებული მოსკოვის გამომცემელი აგზავნის თავის მეუღლეს სამშობიაროში და მარტო რჩება საკუთარ თავთან. აბსურდული შემთხვევის გამო მისი ცხოვრება მოულოდნელად ინგრევა. აღმოსავლური უცნობი ქალაქის სარდაფში აღმოჩენისას ის... კატეგორია: თანამედროვე რუსული პროზა სერია: აღმოსავლური ტრილოგია გლებ შულპიაკოვის მიერ გამომცემელი: Eksmo,
- მაროკო. გიდი, Derr A., სანაპიროზე მრავალი კილომეტრის პლაჟი ატლანტის ოკეანედა ხმელთაშუა ზღვა, დიდებული მთის ქედიერ რიფი, მაღალი და შუა ატლასის მთები, უდაბნოები სამხრეთში - მრავალფეროვანი პეიზაჟები... კატეგორია: აფრიკა სერია: რუსული გიდი. პოლიგლოტი გამომცემელი: Ajax-Press,