Cea mai veche perioadă din viata istorica Attica, care a devenit mai târziu teritoriul principal al unuia dintre cele mai puternice și mai prospere state - Grecia, s-a reflectat doar slab în surse. Studiile arheologice ale Atenei și ale zonei înconjurătoare au scos la iveală urme ale vieții antice care datează din epoca neolitică. Cea mai veche înmormântare descoperită până acum aici datează din mileniul III î.Hr. e. Vasele de lut cenușie realizate manual găsite în această înmormântare lângă scheletul mototolit sunt încă foarte primitive.

În timpul săpăturilor de pe acropola ateniană, au fost descoperite monumente ale unei culturi incomparabil mai înalte sub forma rămășițelor unui palat de tip micenian, iar în mai multe alte locuri (Acharni, Erchia, Keramik etc.) - înmormântări ale aceluiași timp cu un număr mare de obiecte diverse, în principal ceramică, inclusiv cele de origine nelocală. Toate aceste monumente, datând de la sfârșitul epocii bronzului, dau motive de a crede că pe teritoriul Aticii a existat unul dintre centrele culturii miceniene, contemporan cu celelalte centre ale acesteia.

Perioada ulterioară, post-micenică, se caracterizează în Attica prin apariția ceramicii din așa-numitele stiluri protogeometrice și geometrice. Unele dintre descoperirile ceramice ale acestui timp, precum celebrele vaze Dipylon care au câștigat o mare popularitate, au ajuns în vremea noastră în stare excelentă.

Săpăturile de pe versanții nordici și nord-vestici ai Areopagului au scos, de asemenea, descoperiri abundente de ceramică protogeometrică și geometrică. Este de remarcat faptul că în straturile culturale caracterizate de acest tip de descoperiri ceramice, obiectele de import nu se găsesc aproape niciodată. Aceasta arată că slăbirea legăturilor cu alte țări, tipică pentru întreaga Grecie în perioada post-micenică, caracterizează și Attica.

Pentru a caracteriza epoca fierului din Attica, este interesant de remarcat înmormântarea descoperită în 1949 pe teritoriul Atenei, se pare a unui artizan, în care au fost descoperite aproximativ zece obiecte din fier și o piatră de șlefuit.

În vechea tradiție literară s-au păstrat doar informații fragmentare despre Attica din cele mai vechi timpuri. Tucidide, Herodot și într-unul dintre dialogurile lor Platon subliniază că locuitorii Aticii nu erau străini, ci autohtoni - ținutul attic nu era o mamă vitregă pentru ei, ci o mamă naturală. Această zonă, din cauza deficitului de sol, nu a atras cuceritori, susține Tucidide, și nu a fost afectată de invazia doriană. Mai târziu, când statulitatea ateniană a înflorit, oameni din alte locuri au început să se turmeze în Attica, înmulțindu-și populația și contribuind prin munca lor la creșterea bunăstării acesteia.

În ideile generațiilor ateniene ulterioare, cele mai vechi instituții sociale, păstrate sub formă de rămășițe chiar și într-un timp mai târziu și mult mai bine cunoscut de noi, au fost rezultatul activităților unui număr de regi legendari. Așa că, de exemplu, miticul rege Ion a împărțit, conform legendei, întreaga populație a Aticii în patru fili de clan, fiecare dintre ele împărțit în trei fratrii, subdivizate la rândul lor în 30 de clanuri, și erau 30 de familii pe clan, deci că în total în Attica antică erau 10.800 de familii.

Dovezi ale fostei deziuni a populației pot fi văzute în ruinele numeroaselor fortificații care împrejmuiau cândva satele strămoșești aflate constant în război între ele. Urme ale acestui gen de fortificații sunt încă descoperite în timpul săpăturilor efectuate în diferite puncte ale Aticii.

Astfel, aici întâlnim o structură socială tipică epocii sistemului tribal, generată în mod firesc de întreaga totalitate a condițiilor istorice ale vremii. Pentru Attica antică O altă trăsătură tipică epocii de dominație a relațiilor de clan este, de asemenea, caracteristică - fragmentarea tribală. Potrivit legendelor ateniene, pe teritoriul Aticii în cele mai vechi timpuri existau 12 comunități de clan separate, izolate și independente.

Sfârșitul acestei fragmentări, conform legendei, a fost pus și de miticul rege atenian Tezeu, care a unit populația din întreaga zonă din jurul Atenei și a înființat un singur sfat comun și un pritaneu. „De atunci și până acum”, scrie Tucidide, „atenienii au sărbătorit festivalul național al sinoikiei [unificării] în onoarea zeiței [Athena]”.

În realitatea istorică, procesul de unificare a Aticii a durat cel puțin două sau trei secole. S-ar putea crede că în timpul secolelor IX-VIII. î.Hr e. Paralia, partea de coastă a Atticii, s-a alăturat Atenei ca urmare a unei lupte intense. După aceasta, cultul local al zeului Poseidon a fost transferat pe Acropolele Atenei. În urma acesteia, Diacria a fost anexată - regiune muntoasă In nordul tarii. De aici cultul lui Tezeu a fost transferat la Atena. Partea de sud-vest a Atticii, regiunea Eleusis, cu faimosul său templu al zeiței Demeter, și-a păstrat independența pentru cel mai mult timp.

Judecând după imnul care a ajuns până la noi în cinstea lui Demeter, Eleusis în secolul al VII-lea. î.Hr e. a continuat să-și mențină independența și, apărând-o, a purtat o luptă aprigă cu atenienii. Sinoicismul atenian a fost astfel un proces îndelungat, condiționat de schimbări semnificative în structura relațiilor sociale anterioare. Dezvoltarea forțelor productive ale societății și relațiile de producție asociate acestora au dat naștere la necesitatea unor asociații de natură mai largă, depășind granițele organizațiilor tribale anterioare.

Prin secolul al VII-lea î.Hr e. În Attica, condițiile prealabile apar pentru formarea unui sistem de clasă și a unui stat în el. Pentru a-l studia, avem deja o gamă incomparabil mai largă de surse. Primul loc între ele, desigur, este ocupat de „Politica ateniană” a lui Aristotel, care multă vreme a fost considerată pierdută pentru totdeauna și a fost redescoperită în mod neașteptat sub forma unui manuscris pe patru foi de papirus, găsit printre alte papirusuri aduse la noi. British Museum din Egipt în 1890.

„The Athenian Polity” de Aristotel este singura lucrare care a supraviețuit până în zilele noastre care oferă o imagine completă a istoriei politice a Atenei începând din secolul al VII-lea. î.Hr e. Aristotel este completat semnificativ de dovezi despre evenimentele individuale ale istoriei timpurii ateniene de la Herodot, Tucidide, Diodor Siculus, Plutarh și alți autori antici, precum și unele, deși puține, inscripții, monede și material arheologic.

Pe baza tuturor acestor date, putem concluziona că comunitatea ateniană la începutul perioadei analizate era preponderent agricolă. Meșteșugurile și comerțul erau relativ slab dezvoltate. Cu toate acestea, stratificarea socială și proprietății a atins adâncimi semnificative. Aristocrația puternică a clanului - eupatridei („descendenți din părinți nobili”) au concentrat cele mai bune pământuri în mâinile lor.

O parte semnificativă a restului populației a devenit dependentă de ei. „Săracii”, scrie Aristotel, „au fost înrobiți nu numai ei înșiși, ci și copiii și soțiile lor. Se numeau pelate și șase dolari pentru că cultivau câmpurile celor bogați în astfel de condiții de închiriere. Tot pământul era în mâinile câtorva. Mai mult, dacă aceşti săraci nu au dat chirie, a fost posibil să-i ia pe ei și pe copiii lor în robie. Și împrumuturile au fost garantate prin robie personală până pe vremea lui Solon.”

Cu alte cuvinte, printre atenienii secolului al VII-lea. exista o lege strictă a datoriilor, binecunoscută din antichitate, în virtutea căreia debitorul răspundea în fața creditorului nu numai cu bunurile sale, ci și cu libertatea personală și libertatea membrilor familiei sale; debitorii insolvabili au devenit sclavii creditorilor lor. Cererea de muncă a proprietarilor aristocrați, la scară atică, a fost astfel satisfăcută în primul rând prin munca săracilor dependenți de ei și prin munca sclavilor recrutați prin robie prin datorii dintre membrii anterior liberi ai aceleiași comunități. Acest lucru a subminat puterea comunității.

Pagini: 1 2

Attica este una dintre regiunile istorice ale Greciei, cu istorie bogată, ceea ce este confirmat de mulți descoperiri arheologiceȘi monumente istorice. A poziție geografică regiunea o face una dintre cele mai atractive din punct de vedere turistic și recreativ.

Poziție geografică

Attica atrage nu numai prin istorie și atracții naturale. Acesta este un tărâm în care încă mai trăiesc legende și mituri străvechi. Teritoriul în care se află Attica este situat în partea de sud-est a Greciei și este spălat pe trei părți de apele golfurilor Mării Egee: Saronikos din sud, Petalia din est, Notios Evvoikos din nord-est. La nord se învecinează cu una dintre regiunile Greciei Centrale - Beoția, iar la vest - cu Peloponez. Attica include și insulele Golfului Saronic. preponderent muntoasă, mai ales în nord, scăzând treptat spre sud. Munții Kiferon și Parnet, care sunt granița naturală cu Grecia Centrală, se întind cu pintenii lor în întreaga regiune. Sunt stâncoase lanțul muntos, numai în partea superioară acoperită cu pădure de conifere. Cei mai mari dintre pintenii Parnet sunt Pentelikon și Hymettus. Pintenii inferiori ai Cithaeronului care merg spre sud se numesc Kerata, iar ramura de sud-est se contopeste cu Parnasul la o altitudine de peste 1400 de metri si formeaza o regiune muntoasa care se extinde pana la mare. De marginea de sud Această regiune trece prin Muntele Lavriy, care se termină chiar la punctul sudic peninsula - Capul Sunion.

Câmpii și râuri

Între lanțuri muntoase Sunt văi cu sol stâncos. Există trei câmpii cele mai mari în Attica:

• Câmpia ateniană este mărginită la nord de Muntele Parnet, la nord-est de lanțul Pentelikon și la sud-est de Munții Hymettus;
• Câmpia triasică, cea mai plată, se întinde spre nord până la Cithaeron și Parnet, iar la est pintenii Parnetului o separă de valea ateniei;
• valea dintre Hymettus și lanțul de munți de la est este cea mai deluroasă;
• De-a lungul coastei, din cauza terenurilor aluviale, s-au format fâșii largi plate, dintre care cea mai mare este Câmpia Maratonului, cealaltă este situată în apropierea gurii Asopusului.

Attica este una dintre cele mai uscate regiuni ale țării. Aici nu există râuri adânci care să poată fi folosite pentru irigare. Cele mai semnificative dintre ele:

• cel mai mare râu din Attica este Kefissus, care curge prin Valea Atenei, își are originea la poalele Pentelikonului și curge în direcția sud-vest, dar cea mai mare parte a volumului de apă este cheltuită pentru irigarea câmpiei aride;
• un alt râu, Ilissus, curge de la poalele lui Hymettus, dar se pierde curând în nisipuri.
• Un alt pârâu, Enoe, curge de-a lungul câmpiei Marathon.

Tărmurile Atticii sunt indentate cu multe golfuri pitorești și convenabile pentru navigație, ceea ce a dus la dezvoltarea navigației. În prezent, aceste golfuri și golfuri confortabile, datorită climatului cald, sunt o destinație de vacanță preferată pentru surferi și scafandri, iar coasta este plină de plaje de nisip magnifice.

Condiții climatice

Clima subtropicală blândă din Attica este caracterizată de veri lungi și uscate și ierni scurte și umede. Temperatura medie de vară este de 26-28 de grade, dar în iulie și august temperatura poate ajunge la 38 de grade. Datorită umidității scăzute, căldura este tolerată destul de ușor. Sezonul de înot durează din aprilie până în octombrie. Iarna, temperatura aerului variază între cinci și zece grade Celsius, dar plouă puțin. Acest climat temperat poate fi explicat prin influența curenților de aer proveniți din Marea Mediterana- iarna sufla iar vara - vanturi racoroase din nord-est. Nu există căldură intensă sau frig de iarnă în Europa continentală.

Solul și resursele naturale

Mansardele nu permiteau să se cultive cereale aici. Din cauza solurilor stâncoase și a lipsei de umiditate, văile erau improprii agriculturii, dar chiar și autorii antici scriau că, deși pâinea nu crește pe acest pământ, va hrăni mai mulți oameni decât dacă ar crește aici. Acest lucru se va întâmpla datorită abundenței de piatră magnifică pentru construcția templelor și altarelor, precum și a prezenței argintului, care este disponibil aici prin voința zeilor. Iar pentru nave, Attica este un tărâm care are cheiuri de încredere unde se pot adăposti de vreme rea.

Marmură de Attica

Munții Aticii sunt formați din calcar și ardezie, precum și din marmură magnifică, a cărei extracție a început la începutul mileniului III-II î.Hr. Templele grecești antice, care au fost inițial construite din calcar, au început să fie construite din marmură, care a fost extrasă la Pentelikon. Partenonul a fost construit din el. Marmura pentelică se remarcă prin culoarea albă cea mai pură și granulația fină. De asemenea, strălucește minunat în razele soarelui, dar devine galben în timp. Marmura din Pireu de tonuri închise a fost folosită și la construcția Acropolei. În Attica au fost exploatate și marmură eleusiniană, de culoare aproape neagră, și marmură Hymettiană cu granulație fină. Acest material a fost foarte apreciat și a fost exportat din Grecia către Roma antică, unde a fost folosit în arhitectură și sculptură. Stâncile roșiatice ale Munților Lavrion conțineau mine bogate în argint, iar lanțul muntos Hymettus era o sursă de miere excelentă.

Ceramica si agricultura

Lutul roșcat din Attica era deosebit de apreciat, era de bună calitate și ușor de lucrat, așa că ceramica era bine dezvoltată. Amforele erau făcute din lut - ulcioare mari cu gât îngust și mânere în care se depozita și se transporta vinul și uleiul de măsline. Argila era folosită și pentru a face plăci, țevi, butoaie și multe alte articole de uz casnic.

Datorită iernilor blânde, verilor secetoase și mult soare, măslinii au crescut mereu bine pe câmpiile Atticii, iar podgorii au fost cultivate pe versanții munților, astfel încât vinul, măslinele, uleiul de măsline și smochinele au fost întotdeauna principalele produse agricole și au fost exportate. . Lâna de mansardă a fost foarte populară în antichitate și este și astăzi faimoasă. Oile, caprele și vitele sunt crescute în munți.

Originea locuitorilor din Attica

Locuitorii Aticii aparțineau în mare parte tribului ionic - unul dintre cele patru triburi grecești principale, numit după eroul legendar. Ionii, alături de dorieni, sunt considerați principalii purtători ai culturii naționale a Greciei. Întreaga populație din Attica a fost împărțită în patru clase în funcție de ascendența lor, care au fost numite phyla:

• heleonții sunt nobili, au fost numiți „străluciți”;
• hopliții erau războinici;
• Ergadei - fermieri;
• Egikorei erau căprari sau pur și simplu ciobani.

Din punct de vedere social, phyla consta din clanuri mari, fiecare dintre acestea fiind împărțit în câteva zeci de familii de clan. Familiile erau unite într-o anumită ordine în fratrii, adică grupuri religioase cu propriile tradiții și ritualuri. O astfel de organizare nu privea triburile cucerite și descendenții lor, deși și ei se puteau angaja liber în meșteșuguri, comerț sau agricultură și aveau propriile lor asociații, se numeau meteks.

Atena: localizare geografică

Din punct de vedere geografic, Attica este împărțită în două părți principale - capitala regiunii și întreaga țară - Atena cu suburbiile sale și restul teritoriului. Capitala poartă numele zeiței înțelepciunii, Atena, care, conform legendei, a dat locuitorilor un măslin. Potrivit unei alte versiuni, numele orașului provine de la cuvântul „Athos” - floare. Atena este situată în Attica și este înconjurată de munți dinspre vest, nord și est, iar pe latura de sud-vest are acces la Golful Saronic. În prezent, orașul a ocupat deja întreaga câmpie, dar suburbiile sale continuă să se extindă.

Democrația antică

Atena nu este numai centru administrativțara, chiar și în antichitate orașul a jucat un rol vital în domeniul cultural și din punct de vedere economic. Aici, ca urmare a unei lupte lungi și acerbe dintre aristocrația clanului și demos, s-a născut o astfel de formă de guvernare precum democrația antică, care a devenit un model de guvernare populară. Această formă unică sistem politic dezvoltat la Atena în secolul al V-lea î.Hr. e. Și deși în vremurile ulterioare Atena a trecut printr-o cale dificilă de războaie distructive și a experimentat puterea multor cuceritori, în istoria sa a existat această perioadă de înaltă cetățenie și libertate - democrația.

Epoca de aur a Atenei

Atena antică a început ca o așezare fortificată pe vârf de deal și apoi a devenit un oraș-stat ca urmare a sinoicismului, care a însemnat unificarea Aticii în jurul Acropolei Atenei. Acest proces a durat câteva secole. Potrivit miturilor antice, unificarea a avut loc datorită fiului legendar al regelui Egeu, Tezeu, care a introdus și împărțirea populației Atenei în straturile sociale:

• eupatrizi - nobilime tribală;
• geomors - fermieri;
• demiurgii sunt artizani.

Statul atenian a atins cea mai mare prosperitate în timpul domniei lui Pericle - în secolul al V-lea î.Hr. e. Această dată a fost numită Epoca de Aur a Atenei. În această perioadă a fost construită şi templul principal Atena - Partenon, un monument unic arhitectura antica. Templul a fost construit de vechii maeștri greci Callicrate și Iktin, iar frumoasele compoziții sculpturale au fost realizate de celebrul arhitect Fidias. Unicitatea templului este că dintr-un punct fațada sa este vizibilă din trei laturi, datorită faptului că coloanele sunt așezate în unghi unele față de altele. Fidias a creat și celebra statuie a Atenei din marmură și aur. Această sculptură este o capodopera a arhitecturii antice.

Modernitatea

Puterea politică a Atenei s-a încheiat odată cu izbucnirea războaielor distructive cu Sparta și apoi cu Macedonia. Atunci Atena a intrat sub stăpânirea romanilor, după care au venit turcii. Timp de multe secole, gloria orașului a dispărut. Multe monumente istorice și arhitecturale au fost distruse. Abia după o lungă luptă pentru independență în secolul al XIX-lea, Atena a devenit din nou capitala Greciei. Acum este o metropolă uriașă cu o populație de peste cinci milioane de oameni, care a câștigat din nou statutul de centru cultural și politic al țării și are multe monumente istorice.

Pireu

La periferia de sud a Atenei se află Pireu, cel mai mare port din Grecia, precum și un important centru industrialțări și un important nod de transport. Înapoi în secolul al V-lea î.Hr. Cifra de afaceri anuală a portului s-a ridicat la sume semnificative. Datorită prezenței convenabile a porturilor sigure, Pireul a devenit un punct de tranzit prin care tipuri diferite bunuri. Portul avea șantiere navale, ateliere și depozite. Atena cu portul său era considerată cel mai profitabil oraș, deoarece pentru mărfurile de aici comercianții puteau primi argint atenian, care era prețuit peste tot.

Obiective turistice din Attica

În prezent, Attica este cea mai populară zona turistica cu multe atracții istorice și arhitecturale, precum și natură minunată și plaje magnifice. Principalele simboluri ale Atticii sunt situate în Atena. Un monument istoric de neprețuit este complex arhitectural Acropola, pe care se află templul principal al Atenei antice, Partenonul, este un loc de pelerinaj pentru un număr mare de oameni. Din locuri istoriceîn vecinătatea Atenei mănăstirea Daphne este foarte populară. Templul lui Poseidon a fost construit pe o stâncă înaltă, din care acum rămân ruine maiestuoase. Pescarii, mergând la mare, au adus donații aici - zeul Poseidon era al doilea ca importanță pentru greci, deoarece viața lor era indisolubil legată de mare. Eleusis găzduiește unul dintre cele mai importante sanctuare ale Aticii antice - templul zeiței Demeter, care a dat cereale grecilor. În cinstea ei, în fiecare an se țineau sărbători primăvara și toamna. Pe insula Aegina se află orașul fantomă Palaiochora, pustiu acum o sută de ani.

Natura Atticii este, de asemenea, uimitoare și frumoasă. Pe Muntele Imittos se află un izvor de vindecare minunat, dat, conform legendei, de zeul Hephaestus oamenilor. Apa termală, care este completată din surse situate la adâncimea ei, are proprietăți curative unice, iar extraordinarul pește doctor este capabil să întinerească pielea, curățând-o de celulele moarte. Linia de coastă nesfârșită este presărată cu multe plaje uimitoare, zone de agrement și activități specii acvatice sport

Un loc minunat pentru un confort vacanta de vara este Attica - fotografiile arată peisaje naturale uimitoare, iar recenziile încântătoare ale călătorilor sunt dovada popularității acestei regiuni a Greciei.

Simboluri clasice ale Atenei - maiestuoase Acropolă, Partenonul, Templul lui Zeus, Teatrul lui Dionysos, Odeonul lui Irod Attica. În fiecare an, mii de turiști din întreaga lume vin aici pentru a vizita celebrele zone Plaka, Monastiraki, Sintagmă, admirați frumusețea maiestuoasă a munților și abundența plajelor.

Monumentele de arhitectură grandioase ale Atenei merită atentie speciala, precum și numeroasele muzee ale orașului.

Fă-ți timp să te plimbi prin zona pietonală din centrul istoric al orașului pentru a admira bogata colecție de comori a Naționalului. muzeu arheologicși vizitați Acropola sacră - o atracție majoră pentru mulți turiști. Frumosul complex arhitectural include mai multe temple antice, sanctuare și clădiri religioase, ale căror fragmente supraviețuitoare vă permit să vă bucurați pe deplin de măreția acestor locuri.

În partea centrală a Acropolei Atenei există o altă unică structura arhitecturala — Templul Partenon, izbitor prin mărime, vârstă și splendoare. Astazi este cel mai mult monument celebru de arhitectură antică, construită în cinstea zeiței Atena, este clar vizibilă de oriunde în oraș.

La doar o jumătate de kilometru de Acropole se află cel mai mare templu din Grecia - Templul lui Zeus sau al Olimpionului. Fosta glorie a marelui monument al istoriei grecești amintește de 14 coloane uriașe de marmură, a căror înălțime ajunge la aproape 20 de metri. Ruinele grațioase ale Templului lui Zeus și ruinele din jur ale altor clădiri antice sunt deosebit de frumoase pe timp de noapte, datorită luminii pitorești.

Una dintre cele mai faimoase atracții naturale din regiune este Muntele. Ymittos- situat în estul Atenei. Deasupra lanțul muntos, ascunse în spatele pădurilor de chiparoși, există mănăstiri uimitoare cu izvoare de vindecareși peșteri pitorești. Aici veți găsi o abundență de poteci de mers pe jos, ciclism montan, alpinism și locuri izolate. A ajunge în Attica înseamnă cu siguranță urcarea pe acest munte: vi se garantează o priveliște uluitoare asupra întregului oraș Atena.

Nu vă nega plăcerea de a vizita vechiul Templul lui Poseidon- o clădire unică situată pe pitorescul Cap Sounion. Cu asta clădire religioasă sunt multe legende asociate cu povesti interesante. Câteva dintre coloanele dorice zvelte ale templului flanchează clădire maiestuoasă, au supraviețuit până în zilele noastre.

Vizitați greaca veche templul zeiței Demeterîn Eleusis - muzeul său conține artefacte istorice din diverse epoci. Vă puteți plimba liber în cea mai mare parte a complexului, admirând ruinele antice.

Situat la 10 kilometri de Atena mănăstirea Daphne- o structură ridicată în secolul al VI-lea și recunoscută ca una dintre cele mai mari capodopere ale perioadei bizantine mijlocii. Mănăstire-muzeu antic, catalogat Patrimoniul mondial UNESCO, renumit pentru mozaicurile și frescele sale frumoase din interior.

In contact cu

Attica, tradusă din greaca veche ca „țara de coastă”, este regiunea de sud-est a Greciei Centrale, legătura de legătură dintre Peninsula Balcanică și Arhipelag, cu o suprafață de aproximativ 3808 km², mărginită la nord de Beoția, în la vest prin Istmul Corintului – cu Megara și întregul Peloponez. Dinspre sud este spălat de Saronic, de la est de Petalian și nord-est de golfurile Eubeene ale Mării Egee.

Geografie

Cea mai mare parte a Aticii este acoperită cu dealuri formate din calcar și marmură, iar în prezent reprezintă doar spații goale, lipsite de vegetație.

Doar părțile mai înalte ale Cithaeronului și Parnasului, precum și versanții de nord-vest ai Pentelikonului, sunt acoperite cu păduri de pin și molid. Baza tuturor sistem montan servește Kiferon (acum Elatea, așa-numitul deal de molid, cel mai înalt punct care se ridică la 1411 m deasupra nivelului mării).

Kiferon, cu creasta sa principală, desparte Attica de Beoția; Attica este separată de Megara prin ramura sa care merge spre sud și poartă numele Kerata (coarne); Parnasul (azi Otsea), ajungând la 1413 m, se contopește cu pintenii de sud-est ai Kiferonului, ale cărui ramuri nord-estice, purtând acum nume separate (Beletsi, Armeni, Mavrovuno, Tsastany, Stavrokoraki, Kotroni), se întind până la marginea de est. a regiunii, formează în această parte Attica este o adevărată țară muntoasă (Diakria sau Epakria a anticilor).

Continuarea sudică a Parnasului este Egaleos, care se ridică mult mai jos deasupra mării, care în partea de sud, unde se îndreaptă în mare împotriva insulei Salamina, se numește Korydallos (acum Scaramanta), iar în mijloc, unde este tăiată. printr-un defileu care leagă câmpiile Atenei și Eleusis, numit Paekilion.

În nord-est, câmpia ateniană este mărginită de Brilettos sau, așa cum se numea de obicei din zona situată pe versantul sudic, Pentelikon (acum încă Menteli). Acesta este un deal piramidal care atinge 1110 m înălțime, cu cariere extinse de marmură încă exploatate cu succes, care furnizează marmură albă excelentă din cele mai fine cereale, folosită pentru clădiri și statui. O vale lată de 4 km separă baza Pentelikonului din sud de centura sudică, constând aproape exclusiv din marmură gri-albăstruie, care în antichitate era folosită în scopuri arhitecturale. Această creastă - Gimet (acum Trelovuno) - se ridică la 1027 m, este aproape lipsită de vegetație forestieră, dar este acoperită cu ierburi parfumate și, prin urmare, este locuită de albine sălbatice care produc miere excelentă.

Marginea de est a regiunii (lângă Paralia antică) este tăiată de lanțuri inferioare de dealuri, care la sud de Hymet, unde peninsula se îngustează, sunt unite într-o singură creastă - Highlands Lavrion, care este înconjurat de un cap care coboară abrupt spre marea - Sunium, pe care încă se află ruinele templului Atenei, conform coloanelor cărora capul este încă numit Cap Colonnese de către marinari.

Munții Lavrio, datorită bogăției lor în argint, erau de mare importanță pentru Attica în vremuri străvechi; dar aceste mine, la început foarte profitabile, au fost exploatate atât de intens încât imediat după începutul sec. e. a trebuit să oprească producția. Abia mai târziu au încercat, și nu fără succes, să extragă beneficii din zgura rămasă din lucrările anterioare.

Munții se întind parțial direct spre mare, iar la bazele lor s-a acumulat solul parțial aluvionar, formând câmpii de coastă mai mult sau mai puțin largi, dintre care multe erau cunoscute în antichitate.

Cea mai remarcabilă dintre ele este Câmpia Maratonului de pe malul nordic. Este o zonă joasă de 9 km lungime și 2-4 km lățime, cu o mlaștină extinsă la nord-est. Aici în 490 î.Hr. e. Armata persană a fost învinsă de armata ateniană.

În țară există doar trei câmpii mai semnificative, care fie, începând de la coastă, se întind mult în interior, fie sunt complet separate de mare: 1) câmpia ateniană, numită adesea simplu „câmpie” (pedion); 2) Câmpia Triasică mai mică, despărțită de Atena de Munții Aegaleos (așa-numita Tria după localitatea antică) și 3) Câmpia dintre Hymeteum și lanțurile muntoase inferioare ale coastei de est, care este legată de Câmpia Atenei prin intermediul vale care desparte Pentelikon de Hymeteum.

Irigarea țării este extrem de săracă. Prin câmpia ateniană curg cele mai semnificative pâraie și anume: Kefissus, cu pornire de la poalele de sud-vest a Pentelikonului în regiunea bogată în pădure Kephisia, alimentată de diverși afluenți din Parnas. Curge prin câmpie în direcția sud-vest și spre vest de oraș este deviat în numeroase canale pentru irigarea grădinilor și plantațiilor de legume; Ilissus începe la poalele nordice ale Hymetului, curge de-a lungul părților de est și de sud ale orașului și se pierde în nisipul din sud-vestul acestuia. Pe lângă acestea, este necesar să amintim un alt Kephis din câmpia Eleusinian, pârâul Enoe care străbate câmpia Marathon (numită astfel după zona antică situată la nord de Marathon) și Erasinos, care curge mai la sud de coasta de est, în apropierea zona antică din Arafen (acum Rafina).

Poveste

Populația țării, ca să nu mai vorbim de unele dintre elementele pelasgice ale epocii preistorice și de numărul enorm de străini care au locuit ulterior definitiv în Atena, aparținea în antichitate tribului ionic. Locuitorii se numeau autohtoni, adică indigeni, din moment ce strămoșii lor veneau direct din pământul țării și din timpuri imemoriale pământul era în posesia lor continuă.

Ca toate popoarele ioniene, locuitorii Aticii s-au împărțit în patru triburi sau clase (file): heleonți (nobili), hopliți (războinici), egicoreeni (păstori în general și capre în special) și ergadeni (fermieri). Potrivit legendei, în țară din timpuri imemoriale au existat 12 orașe independente sau uniuni comunitare. Acestea făceau parte din așezări separate, chiar ulterioare, precum Kekropia (mai târziu Atena), Eleusis, Decelea și Afidna (ultimele două în nordul țării), Brauron (între coasta de est), Thorikos (în partea cea mai suică a țării). coasta de est), Kytheros (locație necunoscută), Sphetos și Kefissia, parțial uniuni ale mai multor așezări, cum ar fi Epakria (nord Țara de munte), Tetrapolis (uniunea a patru orașe) pe câmpia Marathon și Tetrakomia (uniunea a patru sate) în partea de sud a câmpiei ateniene. Potrivit legendei, aceste 12 comunități au fost unite de Tezeu într-un singur întreg politic, a cărui capitală era Atena.

Divizie administrativă

Pe harta prefecturilor (nome), administrația descentralizată a Aticii este împărțită în 4 nome (nomarhii), prezentate în harta de mai jos:

1. Atena
2. Atica de Est
3. Pireu
4. Atica de Vest

În urma reformei administrative din 2011, administrația descentralizată din Attica este formată din 65 de municipalități.

Agricultura si mineralele

Solul țării este aproape în întregime un strat ușor, destul de subțire, de calcar pietros, care este puțin potrivit pentru cultivarea grâului, cu atât mai mult pentru orz și struguri, dar mai ales pentru măsline și smochine și, prin urmare, acesta din urmă, atât în ​​vechime. vremurile și acum, sunt principalele produse ale țării și articole pentru exportul acesteia. Creșterea vitelor este și astăzi semnificativă, iar în cele mai vechi timpuri lâna atică se bucura de o mare faimă. În munți, ca să nu mai vorbim de minele de argint deja epuizate din Lavrion, se extrage marmură excelentă; solul în multe locuri, în special pe fâșia de coastă care merge spre sud-vest de portul Pireu și Golful Falernus și se termină la poalele Kolias (acum Gagios Kosmas), produce argilă excelentă pentru mâncăruri și, prin urmare, ceramica a fost o ramură înfloritoare a industria din Atena antică și produsele sale erau vândute pe scară largă.

Galerie foto

Informații utile

greacă Αττική
Engleză Attica

Structura politică în antichitate

Din punct de vedere politic, Attica a fost în antichitate cea mai centralizată regiune a Greciei.

Orașul principal nu era doar sediul administrației, ci și curtea, precum și adunările populare, în mâinile cărora, încă din vremea reformelor democratice începute de Clistene și finalizate de Pericle, decizia supremă a tuturor. treburile statului erau concentrate.

Semnificația pe care Attica, datorită orașului său principal, Atena, a avut-o în plan politic și viata culturala Grecia antică, poate fi apreciat corect doar în legătură cu prezentarea istorie generală Grecia.

Împărțirea administrativă în antichitate

Împărțirea poporului în 4 fili a rămas atât sub regi, cât și sub arhonți. Nici măcar legiuitorul Solon nu a desființat această împărțire, dar în paralel cu ea, dorind parțial să reducă influența vechilor familii aristocratice, parțial pentru a duce la o repartizare mai echitabilă a sarcinii fiscale între cetățeni, a creat o nouă împărțire a cetățenii în 4 clase în funcție de proprietatea lor.

Numai Clisthenes a desființat vechea împărțire ionică pe trib și a pus în locul ei împărțirea poporului în 10 fili, fiecare dintre ele purtand numele unui erou antic attic (eponim).

Fiecare dintre aceste phyla a îmbrățișat un anumit număr de comunități (deme) situate în diferite părți ale țării.

De obicei, fiecare localitate nu foarte semnificativă constituia un „deme” special, în timp ce cele mari, precum orașele Atena și Brauron, erau împărțite în mai multe deme. Numărul de dem nu a fost același în timp diferit: - la începutul erei creştine erau 371.

Datorită scriitorilor și inscripțiilor, numele a aproximativ 180 de deme au ajuns la noi, dar locația multora este acum imposibil de determinat. Numărul total de cetățeni a fluctuat, judecând după recensăminte, în perioada de glorie a statului, după războiul Peloponezian, între 80-100 de mii. Numărul metoicilor sub protecție a ajuns la 40.000, numărul sclavilor a ajuns la 400.000, astfel încât numărul total al populației libere și nelibere a depășit 500.000 O creștere a numărului de phyla (10) cu două noi a avut loc în 307 î.Hr. e.

Din dorința de a linguși pe Demetrius Poliorcetes, acesta din urmă a fost numit după el și numele tatălui său Antigonus - Antigonida și Demetrias. Dar primul a fost redenumit în 265 î.Hr. e. în cinstea regelui egiptean Ptolemeu al II-lea Philadelphus în Ptolemais, al doilea în 200 în cinstea regelui Pergamon Attalus I în Attalida.

În cele din urmă, sub împăratul Hadrian, al 13-lea filum a fost anexat și numit Adrianida după acest binefăcător al orașului Atena.

Vă recomandăm să citiți

Bulgaria

Rossony - cel mai nordic centru regional al Belarusului

Vize de țară 

Istoria fenicienilor din Africa de Nord

Moscova

Drumeții către cornișa Bzerpinsky: vârful Bzerpi (Muntele Kogot), lacurile Dzitaku

Africa

Ce să vezi în Sibenik Sibenik atracții din Croația

Avioane

Calea ferată Volkhovstroy 1. Volkhov - Volkhovstroy. Este posibil să plătiți un bilet cu cardul? Este sigur

Africa

Comanda excursii online Descrierea atractiei, istoria constructiei