Sochy Veľkonočného ostrova sú jednou z najväčších záhad na Zemi! Ako sa volajú sochy na Veľkonočnom ostrove? Kde môžete vidieť staroveké sochy moai.
Veľkonočný ostrov je najodľahlejší obývaný kus zeme na svete. Jeho rozloha je len 165,6 kilometrov štvorcových. Patrí k ostrovu Čile. Ale najbližšie pevninské mesto tejto krajiny, Valparaiso, je vzdialené 3 703 kilometrov. A v blízkosti, vo východnej časti Tichého oceánu, nie sú žiadne ďalšie ostrovy. Najbližšia obývaná krajina je vzdialená 1819 kilometrov. Toto je ostrov Pitcairn. Je známy tým, že na ňom chcela zostať odbojná posádka lode Bounty. Stratený v rozľahlosti Veľkej noci ukrýva mnohé tajomstvá. Po prvé, nie je jasné, odkiaľ sa tam vzali prví ľudia. Nevedeli o tom Európanom nič vysvetliť. Najzáhadnejšími záhadami Veľkonočného ostrova sú však jeho kamenné modly. Sú inštalované pozdĺž celého pobrežia. Domorodci ich volali moai, no nevedeli jasne vysvetliť, kto sú. V tomto článku sme sa pokúsili zhrnúť výsledky všetkých nedávnych vedeckých objavov, aby sme odhalili záhady, ktoré zahaľovali najodľahlejší pozemok od civilizácie.
História Veľkonočného ostrova
5. apríla 1722 námorníci z eskadry troch lodí pod velením holandského moreplavca Jacoba Roggeveena uvideli na obzore súš, ktorá ešte nebola vyznačená na mape. Keď sa priblížili k východnému pobrežiu ostrova, videli, že je obývaný. Domorodci k nim plávali a ich etnické zloženie Holanďanov ohromilo. Boli medzi nimi Kaukazčania, černosi a predstavitelia polynézskej rasy. Holanďanov okamžite zarazila primitívnosť technického vybavenia ostrovanov. Ich člny boli znitované z kúskov dreva a voda z nich presakovala natoľko, že polovica ľudí v kanoe ju zachránila, zatiaľ čo zvyšok vesloval. Krajina ostrova bola viac než fádna. Netýčil sa na nej jediný strom – iba vzácne kríky. Roggeveen vo svojom denníku napísal: „Pustý vzhľad ostrova a vyčerpanie domorodcov naznačujú neúrodnosť zeme a extrémnu chudobu. Najviac však kapitána šokovali kamenné idoly. S takou primitívnou civilizáciou a skromnými zdrojmi, ako mali domorodci silu vytesať z kameňa toľko ťažkých sôch a priviesť ich na breh? Kapitán na túto otázku nevedel odpovedať. Keďže ostrov bol objavený v deň zmŕtvychvstania Krista, dostal názov Veľká noc. Samotní domorodci ho však nazývali Rapa Nui.
Odkiaľ prišli prví obyvatelia Veľkonočného ostrova?
Toto je prvá hádanka. Teraz na 24 kilometrov dlhom ostrove žije vyše päťtisíc ľudí. No keď na brehu pristáli prví Európania, domorodcov bolo podstatne menej. A v roku 1774 napočítal moreplavec Cook na ostrove len sedemsto ostrovanov, vychudnutých od hladu. Zároveň však medzi domorodcami boli zástupcovia všetkých troch ľudských rás. O pôvode populácie Rapa Nui bolo predložených veľa teórií: egyptských, mezoamerických a dokonca úplne mýtických, že ostrovania prežili pád Atlantídy. Moderná analýza DNA však ukazuje, že prví Rapanuiovci pristáli na brehu okolo roku 400 a s najväčšou pravdepodobnosťou pochádzali z východnej Polynézie. Svedčí o tom ich jazyk, ktorý je blízky dialektom obyvateľov Markíz a Havajských ostrovov.
Rozvoj a úpadok civilizácie
Prvé, čo objaviteľom padlo do oka, boli kamenné idoly Veľkonočného ostrova. Najstaršia socha sa však datuje do roku 1250 a najnovšia (nedokončená, zostávajúca v lome) - do roku 1500. Nie je jasné, ako sa pôvodná civilizácia vyvíjala od piateho do trinásteho storočia. Možno sa v určitom štádiu ostrovania presunuli z kmeňovej spoločnosti do klanových vojenských aliancií. Legendy (veľmi rozporuplné a kusé) hovoria o vodcovi Hotu Matu'a, ktorý ako prvý vkročil na Rapa Nui a priviedol so sebou všetkých obyvateľov. Mal šesť synov, ktorí si po jeho smrti rozdelili ostrov. Rody tak začali mať vlastného predka, ktorého sochu sa snažili urobiť väčšou, masívnejšou a reprezentatívnejšou ako má susedný kmeň. Aký bol však dôvod, prečo Rapa Nui na začiatku 16. storočia prestali vyrezávať a stavať svoje pomníky? Zistil to až moderný výskum. A tento príbeh sa môže stať poučným pre celé ľudstvo.
Ekologická katastrofa v malom meradle
Modly Veľkonočného ostrova nechajme zatiaľ bokom. Vyrezávali ich vzdialení predkovia tých divokých domorodcov, ktorých našli expedície Roggeveen a Cook. Čo však ovplyvnilo úpadok kedysi bohatej civilizácie? Koniec koncov, staroveká Rapa Nui mala dokonca písmo. Mimochodom, texty nájdených tabuliek sa zatiaľ nepodarilo rozlúštiť. Vedci len nedávno dali odpoveď na to, čo sa stalo s touto civilizáciou. Jej smrť nebola rýchla kvôli sopečnej erupcii, ako Cook predpokladal. Trápila sa po stáročia. Moderné štúdie pôdnych vrstiev ukázali, že ostrov bol kedysi pokrytý bujnou vegetáciou. Lesy oplývali zverou. Starovekí ľudia z Rapa Nui praktizovali poľnohospodárstvo, pestovali yamy, taro, cukrovú trstinu, sladké zemiaky a banány. Vydali sa na more na dobrých člnoch vyrobených z vydlabaného kmeňa palmy a lovili delfíny. Analýza DNA potravín nájdených na črepoch keramiky naznačuje, že starovekí ostrovania sa dobre stravovali. A túto idylku zničili sami ľudia. Lesy boli postupne vyrúbané. Ostrovania zostali bez svojej flotily, a teda bez mäsa z morských rýb a delfínov. Všetky zvieratá a vtáky už zjedli. Jedinou potravou, ktorá ľuďom z Rapa Nui zostala, boli kraby a mäkkýše, ktoré zbierali v plytkých vodách.
Veľkonočný ostrov: Sochy Moai
O tom, ako sa niekoľko ton vážiace kamenné modly vyrábali a hlavne, ako boli dodávané na breh, domorodci nevedeli povedať nič. Nazývali ich „moai“ a verili, že obsahujú „mana“ – ducha predkov určitého klanu. Čím viac idolov, tým väčšia koncentrácia nadprirodzenej sily. A to vedie k prosperite klanu. Preto, keď v roku 1875 Francúzi odstránili jednu zo sôch moai z Veľkonočného ostrova, aby ju odniesli do parížskeho múzea, Rapa Nui museli zadržať silou zbraní. Ako však výskum ukázal, asi 55% všetkých idolov nebolo prepravených na špeciálne plošiny - „ahu“, ale zostalo stáť (mnohé v štádiu primárneho spracovania) v kameňolome na svahu sopky Rano Raraku.
Umelecký štýl
Celkovo je na ostrove viac ako 900 sôch. Vedci ich klasifikujú chronologicky a podľa štýlu. Pre rané obdobie sú charakteristické kamenné hlavy bez trupu s lícom nahor, ako aj stĺpy, kde je torzo vyhotovené veľmi štylizovane. Ale nájdu sa aj výnimky. Tak sa našla veľmi realistická postava kľačiaceho moai. Ale zostala stáť v starobylom kameňolome. V Strednom období sa modly Veľkonočného ostrova stali obrami. S najväčšou pravdepodobnosťou medzi sebou klany súťažili a snažili sa ukázať, že ich mana je silnejšia. Umelecká výzdoba v období stredoveku je sofistikovanejšia. Telá idolov sú pokryté rezbami zobrazujúcimi šaty a krídla a moai majú často na hlave umiestnené obrovské valcové čiapky z červeného tufu.
Doprava
Tajomstvo ich pohybu na plošiny ahu zostalo nemenej záhadou ako idoly Veľkonočného ostrova. Domorodci tvrdili, že tam prišli samotní moai. Pravda sa ukázala byť prozaickejšia. V najnižších (starších) vrstvách pôdy vedci objavili pozostatky endemického stromu, ktorý je príbuzný palme vínnej. Dorastal do 26 metrov a jeho hladké kmene bez konárov dosahovali priemer 1,8 m. Strom slúžil ako výborný materiál na kotúľanie sôch z lomov na breh, kde boli inštalované na plošinách. Na zdvíhanie modiel používali laná, ktoré boli utkané z lyka stromu hauhau. Ekologická katastrofa vysvetľuje aj fakt, prečo viac ako polovica sôch skončila „uviaznutá“ v lomoch.
Krátkouchý a dlhouchý
Moderní obyvatelia Rapa Nui už nemajú náboženskú úctu k moai, ale považujú ich za svoje kultúrne dedičstvo. V polovici 50. rokov minulého storočia výskumník odhalil tajomstvo, kto vytvoril modly Veľkonočného ostrova. Všimol si, že Rapa Nui obývali dva typy kmeňov. Jeden z nich si od detstva predlžoval ušné lalôčiky nosením ťažkých šperkov. Vodca tohto klanu Pedro Atana povedal Thorovi Heyrdalovi, že v ich rodine predkovia odovzdali svojim potomkom umenie vytvárať status moai a prepravovať ich ťahaním na miesto inštalácie. Toto remeslo bolo držané v tajnosti pred „krátkymi ušami“ a odovzdávalo sa ústne. Na Heyerdahlovu žiadosť Atana a mnohí pomocníci z jeho klanu vyrezali 12-tonovú sochu v kameňolome a dopravili ju vzpriamene na plošinu.
Je to geografický bod. Vedci museli vynaložiť veľa času a úsilia, aby zdvihli závoj tajomstva, ktorý obklopuje gigantické kamenné postavy ostrova. Dôvod ich vzhľadu a umiestnenie na území tohto objektu sú tiež veľmi zaujímavé.
Popis ostrova
Malý kúsok zeme v Tichom oceáne v tvare trojuholníka je tým, čím je teraz Veľkonočný ostrov. Dĺžka lokality je približne 17 kilometrov a šírka jedenásť. Vedci sa domnievajú, že v čase, keď boli na jeho území vyrezávané a inštalované postavy, mal ostrov rozlohu 3-4 krát väčšiu ako jeho moderná veľkosť. Jedným z najbližších susedov geografického objektu sú Galapágy. Nachádzajú sa 3000 kilometrov od legendárneho miesta. Štyritisíc kilometrov delí ostrov od Južnej Ameriky.
Verzia o existencii starovekého kontinentu sa zdá byť vierohodná, ak sa zamyslíte nad tým, ako sa na tejto malej ploche mohli objaviť osadníci. Podľa vedcov existoval kontinent, ktorý asi pred štyrmi miliónmi rokov zmizol pod vodou. A zostávajúci ostrov je len malá časť obrovského kontinentu. Pri dobrom počasí aj dnes vidno cez vodný stĺpec obrysy dna, ktoré sa kedysi mohlo nachádzať nad hladinou Svetového oceánu a spájať Veľkonočný ostrov s Južnou Amerikou. Táto hypotéza naznačuje, že prví obyvatelia ostrova sem mohli prísť po súši.
Tajomstvá prvých osadníkov
Sochy Veľkonočného ostrova nie sú jeho jedinou dominantou. Jedinečnosť spočíva aj v tom, že tento geografický objekt je od modernej civilizácie najvzdialenejším miestom. Ale napriek tomu je obývaná ľuďmi. Malá veľkosť ostrova nevadila ľuďom, ktorí sa tu rozhodli usadiť.
Bujná vegetácia, veľké množstvo sladkovodných nádrží, úrodná pôda a množstvo rýb pri pobreží urobili z ostrova skutočný raj pre prvých osadníkov. Čo však viedlo k smrti ekosystému tejto pevniny a takmer úplnému vyhynutiu jej populácie? Prečo miestni obyvatelia okrem kamenných obrov vyrezávali aj drevené figúrky zobrazujúce hladujúcich ľudí? Koľko sôch je na Veľkonočnom ostrove? Čo nám hovoria písané tabuľky, ktoré našli vedci? Ostrov aj dnes skrýva mnohé záhady, čo núti vedcov vymýšľať stále nové a nové verzie.
História vývoja civilizácie
Dnes je s istotou známe, že prvými obyvateľmi ostrova boli prisťahovalci z Polynézie. Vzdialenosť medzi geografickými objektmi je asi 2500 kilometrov. Osídlenie ostrova nastalo okolo 5. storočia. Dokazujú to artefakty, ktoré našli archeológovia.
Prví osadníci viedli izolovanú existenciu, ktorá trvala najmenej tisíc rokov. Vývoj civilizácie pokračoval prirodzene. Do 14. storočia mala populácia ostrova asi 20 tisíc ľudí.
Ale v roku 1722 holandskí cestovatelia, ktorí pristáli na ostrove, objavili zdegradovanú spoločnosť na pokraji vyhynutia. V tom čase už na ostrove nezostávalo ani 2000 obyvateľov. Ekosystém bol zničený. Jedna verzia hovorí, že krízu vyvolala výstavba a preprava moai (už viete, ako sa volajú sochy na Veľkonočnom ostrove). Ale to je len jeden z existujúcich predpokladov.
Tajomstvo moai
V čase, keď prišli prví Európania, sochy Veľkonočného ostrova už dávno nevytvárali miestni obyvatelia. Ale fantázia námorníkov bola ohromená tým, čo sa tu zachovalo. Veľkosť sôch, ich počet a špeciálne umiestnenie na území okamžite upútali oči cestujúcich. Mimoriadne zaujímavé boli sochy, ktorých výroba a inštalácia nebola dokončená. Na ostrove je dnes asi tristo takýchto postáv. Čo prinútilo ľudí začať a potom zastaviť túto neuveriteľne tvrdú prácu?
Jedna z najbežnejších verzií vedcov hovorí, že kult predkov bol veľmi rozvinutý medzi kmeňmi prvých osadníkov ostrova. Aby sa zachovala pamiatka na ne, boli stvorení kamenní obri. Okrem toho sochy chránili mier a priťahovali blahobyt pre živých. Ako však ukazuje história, nestačilo to. Hrozba úplného vyhynutia kmeňov ostrova bola zrejmá.
Technika vytvárania moai
Ako boli figúrky vytvorené a prepravené na miesto inštalácie? Ešte dve dôležité otázky, ktoré dnes nemajú jednoznačnú odpoveď.
Na zhotovenie monolitických sôch boli použité vulkanické horniny, ktoré ležali v dostatočnom množstve na ostrove v kráteroch vyhasnutých sopiek. Hlavným nástrojom na vyrezávanie figúrok bolo zariadenie vyrobené z odolnejšieho typu kameňa. Vytvorenie jednej figúry trvalo niekedy roky.
Ďalšou etapou bol transport sochy na miesto jej inštalácie. Rozlúštenie techniky vykonávania týchto prác zostáva jednou z najdôležitejších. Vedci, ktorí sa to naučili, budú môcť odpovedať na mnohé dôležité otázky súvisiace so záhadami Veľkonočného ostrova.
Odrody kamenných obrov
Sochy Veľkonočného ostrova majú medzi sebou značné rozdiely. Môže za to materiál použitý na výrobu sôch, ich umiestnenie, štýl prevedenia postáv a ich výška. Sochy Veľkonočného ostrova v životnej veľkosti sú obrovské. Najväčšie postavy sa nachádzajú neďaleko jediného mesta ostrova – Hanga Roa. Niektoré exempláre dosahujú výšku viac ako desať metrov. Ale najčastejšie sú to 5- a 7-metrové sochy.
Treba mať na pamäti, že sochy nie sú len hlavy. Sochy Veľkonočného ostrova majú torzo a podstavec. Každá časť sochy je vyrobená na konkrétny účel. Nie náhodou sa pred kamennými postavami vykonávali kultové rituály, po ktorých účastníci upadli do tranzu.
Zistilo sa, že niektoré postavy mali oči vyrobené zo špeciálnych druhov kameňa. Niektorí vedci sa domnievajú, že smer, ktorým sa títo obri pozerajú, naznačuje časť sveta, z ktorej na ostrov prišli ich predkovia.
Ako zachovať dedičstvo
Historici tvrdia, že posledné kamenné idoly inštalované priamo obyvateľmi ostrova tu mohli cestovatelia vidieť už v roku 1830. Odvtedy sa na týchto miestach udiali udalosti, ktoré by mohli viesť k úplnému zmiznutiu unikátnych nálezov.
Vďaka úsiliu moderných vedcov sa podarilo zastaviť proces ničenia artefaktov. Sochy Veľkonočného ostrova, ktoré boli zvrhnuté alebo nájdené pod zemou, sa starostlivo reštaurujú. Prebiehajú vedecké práce, ktoré možno niekedy úplne zdvihnú závoj tajomstva nad tajomným ostrovom.
Veľkonočný ostrov je najodľahlejší kút našej planéty, je to malý kúsok zeme, ktorý sa nachádza v Tichom oceáne a je vzdialený 2600 km od najbližšieho obývaného ostrova Pitcair.
Domorodí obyvatelia nazývajú svoj ostrov Rapa Nui. A svoje svetoznáme meno dostal preto, že ho na Veľkonočnú nedeľu roku 1722 objavil Holanďan Jacob Roggeveen.
Najznámejšou záhadou Veľkonočného ostrova, ktorú sa vedci snažia vyriešiť už stovky rokov, sú obrovské kamenné sochy moai. Tieto záhadné monolity boli vytesané zo skameneného sopečného popola.
Na ostrove je celkovo 887 sôch, 397 z nich sa nachádza v blízkosti sopky Rano Raraku, v kráteri ktorej boli vyrobené všetky ostatné moai.
Našlo sa tam aj veľa nedokončených sôch a ešte viac opustených sekier, čo naznačuje, že práce sa náhle zastavili kvôli nejakej vážnej kataklizme.
Na ostrove sú dva druhy moai. „Obri“ vysokí 10 metrov, bez pukao klobúkov, všetci stoja hlavne na svahu sopky Rano Raraku až po krk v sedimentárnych horninách.
A štvormetroví „trpaslíci“, umiestnení na podstavcoch ahu pozdĺž pobrežia oceánu, s originálnymi pokrývkami hlavy. Vyzerajú mladšie ako ich 10-metroví príbuzní a ich tváre nie sú také dlhé.
Potom začnú teórie a legendy. Jedna z dochovaných legiend hovorí, že kedysi ostrovu vládli ľudia s dlhými ušnými lalôčikmi. Pod velením mali ľudí s krátkymi ušami. V tomto čase bola výstavba moai v plnom prúde, palmové lesy sa nemilosrdne rúbali, až kým sa ekológia ostrova nedostala do súčasného žalostného stavu. Obyvateľstvo rástlo, nebolo čo jesť, dreva bolo málo ani na výrobu člnov, začalo sa ľudožrútstvo... Slovom, krátkouší ľudia to nevydržali a zvrhli elitu.
Väčšina vedcov súhlasí s touto verziou úpadku éry záhadných tvorcov obrovských kamenných sôch. Niektorí dokonca pridávajú detaily k celkovému obrazu. Preto sa verí, že obyčajní ľudia s krátkymi ušami boli prisťahovalci z Polynézie a elita s dlhými ušami boli cestujúci z Južnej Ameriky, ktorí po príchode na ostrov okolo roku 800 boli nejakým spôsobom schopní na mnoho rokov prevziať moc nad domorodcami. .
Našlo sa aj vedecké vysvetlenie mnohých opustených osí v kráteri Rano Raraku. Odborníci sa domnievajú, že ide o používané nástroje. A keďže vyrobiť nový kamenný nástroj je oveľa jednoduchšie ako nabrúsiť starý, starí remeselníci svoje staré sekery zahodili. V priebehu stoviek rokov ich bolo pomerne dosť.
A nedokončené modly tak zostali, pretože remeselníci pri ich vyrezávaní z relatívne mäkkého sopečného tufu narazili na tvrdšie skaly, ktoré nedokázali prekonať.
Ale ako boli kamenní obri doručení na správne miesto? Miestni obyvatelia o tom nemôžu povedať nič konkrétne, okrem toho, že sochy kráčali po vlastných. Dokonca majú vo svojom jazyku slovo, ktoré znamená pomalý pohyb bez použitia nôh. Čo však mysleli, nie je známe.
A potom sa objavila teória kolísania vertikálneho rotačného pohybu. Takto sa presúvajú aj ťažké sudy a valce. Úspešne vykonané terénne testy tejto metódy dali všetko na svoje miesto: pomocou lán a krátkych drevených pák moai s istotou „vykročili“ vpred.
Malý ostrov v južnom Tichom oceáne, územie Čile, je jedným z najzáhadnejších kútov našej planéty. Hovoríme o Veľkonočnom ostrove. Keď počujete toto meno, okamžite si spomeniete na kult vtákov, tajomné spisy Kohau Rongorongo a kyklopské kamenné plošiny Ahu. Ale najdôležitejšou atrakciou ostrova možno nazvať moai, čo sú obrie kamenné hlavy.
Na Veľkonočnom ostrove je celkovo 997 podivných sôch Väčšina z nich je rozmiestnená dosť chaoticky, no niektoré sú zoradené v radoch. Vzhľad kamenných idolov je jedinečný a sochy Veľkonočného ostrova sa nedajú zameniť s ničím iným. Obrovské hlavy na útlych telách, tváre s charakteristickými mocnými bradami a črty tváre akoby vytesané sekerou – to všetko sú sochy moai.
Moai dosahujú výšku päť až sedem metrov. Existuje niekoľko exemplárov vysokých desať metrov, ale na ostrove je ich len niekoľko. Napriek takýmto rozmerom nie je hmotnosť sochy v priemere väčšia ako 5 ton. Takáto nízka hmotnosť je spôsobená materiálom, z ktorého sú všetky moai vyrobené. Na vytvorenie sochy použili sopečný tuf, ktorý je oveľa ľahší ako čadič alebo nejaký iný ťažký kameň. Tento materiál je svojou štruktúrou najbližšie pemze, trochu pripomína špongiu a pomerne ľahko sa drobí.
Veľkonočný ostrov objavil admirál Roggeveen v roku 1722. Admirál vo svojich poznámkach naznačil, že domorodci viedli obrady pred kamennými hlavami, zapaľovali ohne a upadli do stavu podobného tranzu, kolísali sa tam a späť. Čo boli moai pre ostrovanov to nikdy nezistili, ale s najväčšou pravdepodobnosťou kamenné sochy slúžili ako modly. Výskumníci tiež naznačujú, že kamenné sochy by mohli byť sochami zosnulých predkov.
V nasledujúcich rokoch záujem o ostrov klesal. V roku 1774 prišiel na ostrov James Cook a zistil, že v priebehu rokov boli niektoré sochy zvrhnuté. S najväčšou pravdepodobnosťou to bolo kvôli vojne medzi domorodými kmeňmi, ale oficiálne potvrdenie nebolo nikdy získané.
Stojace idoly boli naposledy videné v roku 1830. Na Veľkonočný ostrov potom dorazila francúzska eskadra. Potom už sochy, ktoré postavili samotní ostrovania, už nikdy nevideli. Všetky boli buď prevrátené alebo zničené.
Všetky moai, ktoré sa v súčasnosti na ostrove nachádzajú, boli obnovené v 20. storočí. Najnovšie reštaurátorské práce prebehli relatívne nedávno - v rokoch 1992 až 1995.
Stále zostáva záhadou, kto a prečo vytvoril všetky tieto kamenné tváre, či má chaotické umiestnenie sôch na ostrove nejaký zmysel a prečo boli niektoré sochy prevrátené. Existuje mnoho teórií, ktoré na tieto otázky odpovedajú, no žiadna z nich nebola oficiálne potvrdená.
Miestni domorodci by mohli objasniť situáciu, keby žili dodnes. Faktom je, že v polovici 19. storočia vypukla na ostrove epidémia kiahní, ktoré boli privezené z kontinentu. Choroba zničila ostrovanov...
Veľkonočný ostrov bol a zostáva skutočne „prázdnym“ miestom na mape zemegule. Je ťažké nájsť pozemok podobný tomu, ktorý by uchovával toľko tajomstiev, ktoré sa s najväčšou pravdepodobnosťou nikdy nevyriešia.
Video o tom, ako ich možno presťahovali...
P.S. Tu je ďalšia fotka, ktorú som našiel... takpovediac v celej dĺžke :)
Veľkonočný ostrov je úžasné miesto, kam sa snažia dostať tisíce turistov z celého sveta. O Veľkonočnom ostrove sme už veľa diskutovali. Analyzovali a hľadali a dokonca som vám to ukázal.
Ale vo všetkých týchto diskusiách som akosi málo venoval pozornosť tomu, kde a ako sa tieto obrovské hlavy a sochy objavili. Toto miesto sa nachádza na dolných svahoch Terevaku - najväčšej a najmladšej z troch vyhasnutých sopiek, ktoré v skutočnosti tvoria Rapa Nui (známejšie ako Veľkonočný ostrov).
Poďme sa na to pozrieť bližšie...
Fotografia 2. 
Medzi obrovským množstvom atrakcií je na tomto ostrove špeciálne miesto - sopečný kráter Rano Raraku vyrobený zo stlačeného sopečného popola alebo tufu. Tento kráter je plný zaujímavých záhad.
Rano Raraku je vyhasnutá sopka vysoká asi 150 metrov, ktorá sa nachádza vo východnej časti ostrova uprostred trávnatej pláne, 20 kilometrov od mesta Hanga Roa a 1 kilometer od pobrežia. Juhovýchodný svah sopky sa čiastočne prepadol a obnažil horninu – žltohnedý tuf s početnými inklúziami. Práve tejto skale vďačí sopka za svoju popularitu – stala sa rodiskom známych kamenných idolov Moai.
V oválnom kráteri s rozmermi 350 krát 280 metrov leží sladkovodné jazero, ktorého brehy sú husto porastené trstinou tora. Toto jazero donedávna slúžilo miestnemu obyvateľstvu ako zdroj sladkej vody.
Sopka vznikla v období holocénu. Je to sekundárna sopka Maunga Terewaka, najväčšia nadmorská výška ostrova. Kedy k jeho poslednej erupcii došlo, nie je známe.
Rano Raraku má tvar pyroklastického kužeľa. Výška jeho vrcholu je päťstojedenásť metrov. Svahy sopky sú pokryté mäkkým trávnatým kobercom, pripomínajúcim alpínske lúky, juhovýchodný svah je čiastočne zosunutý.
Takmer päť storočí sa Rano Raraku využívalo na ťažbu. Práve tu sa ťažil kameň pre väčšinu slávnych monolitických sôch Veľkonočného ostrova, známych ako moai. Dnes môžete vidieť, ako pozostatky až 387 moai rôzneho stupňa dokončenia doslova obkolesujú kráter. Rano Raraku je dnes súčasťou svetového dedičstva národného parku Rapa Nui.
Fotka 3. 
Takmer všetky sochy na Veľkonočnom ostrove (95 %) boli vytesané z kráterových lomov a potom nejakým spôsobom prevezené mnoho kilometrov na rôzne miesta po ostrove. Nikto nevie, ako to urobili. Na svahu sú viditeľné Moai, ktoré z nejakého dôvodu neboli dokončené alebo neboli presunuté na správne miesto
Fotografia 4. 
Na tomto mieste je veľa zaujímavých vecí. Napríklad také unikátne rastliny, ako je trstina „totora“, ktorá obrástla brehy jazera v kráteri, niektorí ľudia považujú za prvý dôkaz kontaktu s juhoamerickým kontinentom. Totora rastie v tejto oblasti najmenej 30 000 rokov, dávno predtým, ako sa ľudia usadili na Rapa Nui. Južný svah Rano Raraku na Veľkonočnom ostrove je doslova posiaty veľkým množstvom moai.
Fotografia 5. 
Niektoré z nich sú napoly zakopané v zemi, zatiaľ čo iné sú nedokončené, ale najfascinujúcejším pohľadom na Rano Raraku je moai v lome. Niektoré z nich sú nedokončené a k iným sa dnes nedá dostať, pretože sa nachádzajú veľmi vysoko na vonkajšej strane krátera. Tu môžete vidieť jeden z najväčších príkladov moai, ktorý je vysoký 21,6 metra. Je takmer dvakrát väčší ako jeho „bratia“, ktorými sa pobrežie Veľkonočného ostrova preslávilo.
Fotografia 6. 
Hmotnosť moai sa odhaduje na 270 ton a je mnohonásobkom hmotnosti akéhokoľvek moai nájdeného inde na ostrove. Vedci sa domnievajú, že niektoré z nedokončených moai boli opustené po tom, čo ich tvorcovia nakoniec pri ťažbe narazili na veľmi tvrdú skalu. A ďalšie sochy sa údajne ani nechystali oddeliť od skaly, v ktorej boli vytesané. Navyše, niektoré moai mimo lomu sú čiastočne zakopané až po plecia v zemi. Zaujímavé je, že tieto konkrétne moai nemajú vyhĺbené oči.
Fotka 7. 
Navyše na vrchu nemajú „pukao“, štruktúru v tvare klobúka vytesanú zo svetločerveného sopečného kameňa, ktorý sa ťažil inde, Puna Pau. Napriek tomu sa práve tieto moai stali skutočnou „vizitkou“ ostrova.
Fotografia 8. 
V kráteri sopky Rano Raraku sa nachádza veľké sladkovodné jazero s priezračnou vodou. V tomto jazere dnes obyvatelia ostrova raz do roka organizujú plavecké preteky. Jedna zo zjazdoviek je posiata modlami. Priemerná veľkosť sôch je o niečo menšia ako tie na vonkajšej strane krátera a sú oveľa hrubšie vyrobené. Dodnes sa nevie, prečo bolo potrebné robiť sochy vo vnútri krátera, pretože odstrániť odtiaľto niekoľkotonovú monolitickú sochu bez poškodenia je aj v našej dobe s využitím techniky veľmi náročná úloha. Existuje hypotéza – nejde o nič iné, ako o tréningové miesto pre starobylú odbornú školu č. 1 ostrova Rapa Nui na výcvik kvalifikovaných kamenárov a sochy neboli určené na export.
Fotografia 9. 
V kráteri žije stádo divých koní. Na ostrove je veľké množstvo divokých a domácich koní, ktoré sa neboja ľudí a možno ich nájsť na najneočakávanejších miestach. Keby mali starí Rapanui kone, zrovnali by celú túto horu so zemou.
Fotografia 11. 
Moai sú kamenné sochy vyrobené zo stlačeného sopečného popola na Veľkonočnom ostrove. Všetky moai sú monolitické, čo znamená, že sú vytesané z jedného kusu kameňa a nie zlepené alebo spojené dohromady. Hmotnosť niekedy dosahuje viac ako 20 ton a výška je viac ako 6 metrov. Našla sa nedokončená socha vysoká asi 20 metrov a vážiaca 270 ton. Na Veľkonočnom ostrove je celkovo 997 moai. Všetky moai, na rozdiel od všeobecného presvedčenia, „pozerajú“ hlboko do ostrova a nie smerom k oceánu.
O niečo menej ako pätina moai bola presunutá do obradných oblastí (ahu) a inštalovaná s červeným kamenným valcom na hlave (pukau). Asi 95 % bolo vytesaných zo stlačeného sopečného popola z Rano Raraku, kde teraz stojí 394 moai. Práce v lome na úpätí sopky Rano Raraku boli nečakane prerušené a zostalo tam veľa nedokončených moai. Takmer všetky dokončené moai boli presunuté z Rano Raraku na slávnostné platformy.
Nedávno bolo dokázané, že hlboké očné otvory boli kedysi vyplnené koralmi, z ktorých niektoré sú dnes už zrekonštruované.
V polovici 19. storočia boli všetky moai mimo Rano Raraku a mnohé v lome zvrhnuté. Teraz bolo asi 50 moai obnovených na slávnostné miesta.
Fotografia 13. 
Bolo zrejmé, že výroba a inštalácia moai si vyžadovala obrovské výdavky na peniaze a prácu a Európania dlho nevedeli pochopiť, kto sochy vyrobil, akými nástrojmi a ako sa pohybovali.
Ostrovné legendy hovoria o dominantnom klane Hotu Matu'a, ktorý odišiel z domu pri hľadaní nového a našiel Veľkonočný ostrov. Keď zomrel, ostrov bol rozdelený medzi jeho šiestich synov a potom medzi jeho vnúčatá a pravnukov. Obyvatelia ostrova veria, že sochy obsahujú nadprirodzenú silu predkov tohto klanu (mana). Koncentrácia many povedie k dobrej úrode, dažďu a prosperite. Tieto legendy sa neustále menia a odovzdávajú sa vo fragmentoch, čo sťažuje rekonštrukciu presnej histórie.
Najviac uznávanou teóriou medzi výskumníkmi bolo, že moai postavili osadníci z polynézskych ostrovov v 11. storočí. Moai mohli predstavovať zosnulých predkov alebo dať silu žijúcim vodcom, ako aj symboly klanov.
Fotografia 14. 
Záhadu vzniku, pohybu a inštalácie sôch odhalil v roku 1956 slávny nórsky cestovateľ Thor Heirdal. Ukázalo sa, že tvorcovia moai boli ohrozeným domorodým kmeňom "dlhouchých", ktorý po stáročia držal tajomstvo tvorby sôch v tajnosti pred hlavným obyvateľstvom ostrova - kmeňom "krátkouších". V dôsledku tohto tajomstva Krátke uši obklopili sochy mystickými poverami, ktoré dlho zavádzali Európanov.
Na žiadosť Thora Heirdala skupina posledných „dlhoušákov“ žijúcich na ostrove reprodukovala všetky fázy výroby sôch v lome (vyrezávali ich kamennými kladivami), premiestnila hotovú 12-tonovú sochu do inštalácie. mieste (v polohe na bruchu, ťahaný, pomocou veľkého zástupu asistentov) a inštalovaný na nohách pomocou dômyselného zariadenia z kameňov umiestnených pod základňou a troch kmeňov používaných ako páky. Na otázku, prečo o tom európskym výskumníkom nepovedali skôr, ich vodca odpovedal, že „mňa sa na to predtým nikto nepýtal“. Domorodci, ktorí sa zúčastnili na experimente, uviedli, že už niekoľko generácií nikto sochy nevyrábal ani neinštaloval, ale od raného detstva ich starší učili, ústne im hovorili, ako to majú robiť, a nútili ich opakovať to, čo bolo povedané, kým neboli presvedčení, že deti si všetko presne pamätali.
Fotografia 16. 
Jedným z kľúčových problémov bol nástroj. Ukázalo sa, že počas výroby sôch sa zároveň vyrábala zásoba kamenných kladív. Socha je častými údermi doslova vyrazená zo skaly, pričom kamenné kladivá sú zničené súčasne so skalou a sú priebežne nahradzované novými.
Záhadou zostávalo, prečo „krátkoušáci“ vo svojich legendách hovoria, že sochy „dorazili“ na miesta ich inštalácie vo vertikálnej polohe. Český výskumník Pavel Pavel vyslovil hypotézu, že moai „chodili“ prevrátením a v roku 1986 spolu s Thorom Heirdalom vykonali ďalší experiment, v ktorom skupina 17 ľudí s lanami rýchlo premiestnila 20-tonovú sochu vo vertikálnej polohe.
Fotografia 17. 
Fotografia 18. 
Fotografia 19. 
Fotografia 21. 
Fotografia 22. 
Fotografia 23. 
Fotografia 15. 
Fotografia 24. 
Fotografia 25. 
Fotografia 26. 
Fotografia 27. 
Fotografia 28. 
Fotografia 29. 
Zo všetkých archeologických zázrakov v Rano Raraku existuje jeden, o ktorom vie pomerne veľa turistov, a ktorý je možno zo všetkých najneobvyklejší.
Ide o fúzatého Tukuturiho, ktorý je jedinečným moai – kľačí. Pozíciu Tucuturi následne využívali ženy a muži, ktorí sa zúčastnili v zbore počas festivalov známych ako „Rio“. Najmä speváci si kľaknú, zaklonia trup mierne dozadu a zdvihnú hlavu. Účinkujúci tiež spravidla nosia brady (je ľahké si všimnúť, že Tukuturi je fúzatý).
Fotografia 30. 
Tucuturi sa vyrába z červených vulkanických škót, ktoré možno nájsť, ako už bolo spomenuté, iba v Puna Pau. Sedí však na Rano Raraku, čo je tufový lom. Niektoré zachované záznamy naznačujú, že táto postava môže súvisieť s kultom "tangata manu" - špeciálnym súťažným rituálom, v ktorom osadníci každoročne súťažili.
Nepriame náznaky naznačujú, že to bolo posledné moai, ktoré bolo vyrobené potom, čo prestali vyrábať klasické sochy moai.
Fotografia 20. 