산, 여행 및 야생 동물에 대한 인용문은 제 컬렉션입니다. 산에 대한 시세 및 상태 코카서스 산맥에 대한 시세

나는 산을 정복하지 않을 것입니다 – 그들은 사람만큼이나 세상의 일부입니다.
완다 루트케비치

멈출 이유가 없어
나는 미끄러진다.
그리고 세상에는 그런 봉우리가 없습니다.
가져갈 수 없는 것.
블라디미르 비소츠키

겨울의 고산 등반은 산에서 고난을 겪는 정교한 방법입니다.
보이텍 쿠르티카

인생은 산과 같습니다. 천천히 올라가고 빨리 내려갑니다.
기 드 모파상

자신의 미래에 대해 전적으로 책임을 지고 의심에 대한 변명을 찾는 것을 그만두는 날이 높은 곳으로 이동하기 시작하는 날이 될 것입니다.
제이 심슨

누구나 산꼭대기에서 살고 싶어 하지만 행복과 성장은 이미 정상에 도달했을 때가 아니라 산을 오를 때 생기는 것입니다.
삶의 지혜

자신에 대해 이해하려면 산의 돌과 대화하십시오 ...
인도 속담과 속담

산 꼭대기에 있는 사람은 하늘에서 거기 떨어진 것이 아닙니다.
공자

산에서의 새벽은 사람에게 일어날 수 있는 최고의 사건이다.
맥스 프라이

아버지는 산을 걷는 것이 교회에 가는 것과 같다고 믿었습니다.
올더스 헉슬리

당신이 히말라야 어딘가에 앉아 있고 침묵이 당신을 둘러싸고 있다면 이것은 히말라야의 침묵이지만 당신의 침묵은 아닙니다. 자신의 내면에서 자신만의 히말라야를 찾아야 합니다.
오쇼

우리는 태어나고, 고통받고, 죽고, 산은 흔들리지 않고 서 있습니다.
파울로 코엘료. 리오 피에드라 강변에 앉아서 울었네

산 정상에서 아래의 모든 것이 얼마나 보잘것없는지 더 잘 알 수 있습니다. 우리의 승리와 슬픔은 더 이상 중요하지 않습니다. 우리가 얻은 것과 잃은 것은 저 아래에 있습니다. 산의 높이에서 당신은 세상이 얼마나 광대하고 수평선이 얼마나 넓은지 알 수 있습니다.
파울로 코엘료

등반가의 나이가 길지 않은데... 그래서 동굴탐험가...
잠언 동굴 탐험가

산에는 정직도 거짓도 없다. 그들은 단지 위험합니다.
라인홀트 메스너

로버트 피어싱

이 세상은 산이고 우리의 행동은 비명입니다. 산에서 외치는 메아리는 항상 우리에게 돌아옵니다.
루미

더 높이 올라가 심연 속으로 뛰어드세요. 비행 중에 날개가 나타납니다.

레이 브래드버리

이생에서 어떻게 넘어지는지는 중요하지 않습니다. 어떻게 일어나느냐가 중요합니다.
샤론 스톤

어디에서 쉬었습니까?
- 터키에서. 모두 포함. 당신은요?
- 산에서. 다 꺼져...

산은 매력적이고 매혹적입니다. 그런 휴식을 취한 후에는 일반적으로 다른 것이 필요합니다.

산은 의심과 우울증에 대한 최고의 치료자입니다.

산은 더 높이, 더 높이, 더 높이 가는 데 도움이 됩니다...

산이 좋다. 당신이 여기에 있을 때, 모든 나쁜 것들이 아래에 남아 있고, 그것은 영혼에 아주 쉽게 됩니다.

누군가에게는 산이 극복되고 자신에 대한 작은 승리로 잠시 일상을 잊을 수 있습니다. 사진작가에게는 영감입니다. 그들은 적어도 사진에서 인생의 순간을 포착하려고 노력하면서 희박한 공기와 푸른 하늘을 엄청나게 마신다.

산을 좋아하지 않는다면 거기에 가본 적이 없는 것입니다.

봉우리를 정복하려는 욕망은 사람을 더 견고하고 끈기있게 만듭니다.

정상에 도달하면 계속 올라갑니다.

봉우리를 정복한 사람은 산과 영원히 사랑에 빠졌습니다.

산에 가는 것을 두려워하지 말고 결코 거기에 가지 않는 것을 두려워하십시오.

산 너머, 계곡 너머, 산 너머에서 행복을 찾지 마십시오. 동화의 세계.

인내가 정복하지 못할 절정은 세상에 없습니다.

사람들은 산이 아니라 요철에서 다리를 부러뜨립니다.

산꼭대기에서 당신은 당신 자신이 가져다주는 평화만을 발견할 것입니다.

산과 사랑에 빠지는 것은 그곳에 한 번 가보는 것입니다.

올라가는 길은 힘들지만 전망은 좋습니다.

산을 아래에서 바라보는 것도 하나지만, 한 번이라도 그와 대등한 위치에 있는 것은 강자의 몫이다.

오직 산만이 당신을 완전히 자유롭게 느끼게 해줄 것입니다.

녹차로 살을 빼는 유일한 방법은 산에 올라 직접 채취하는 것뿐인 것 같아요...

인생에서 사람은 서둘러 소란을 피우는 인질처럼 느껴집니다. 그는 끊임없이 자유를 갈망하고 그것이 존재하는지 알아 내려고 노력합니다. 자유가 있고 산에 산다. 산은 "구름 속을 날아오르는" 곳이며 무한히 감탄할 수 있는 곳입니다. 많은 유명한 철학자와 작가는 산에 무관심하지 않았으며 특별히 산비탈에 와서 형언 할 수없는 풍경에 감탄하여 일하도록 영감을주었습니다.

많은 사람들이 어디에서 휴가를 보내는 것이 가장 좋은지 오랫동안 고민합니다. 대부분은 여전히 바다 해안을 선호하지만 결국 휴식을 취한 후에도 여전히 휴식을 취해야합니다. 이상하게도 해변 휴양지에서는 본질적으로 거대 도시와 같은 소란이있을 것이기 때문에 해안의 풍경이 더 아름답고 기후가 더 깨끗하다는 유일한 차이점이 있습니다. 산의 문제이든 ... 산에서의 휴가는 진정한 자유와 자유를 누릴 수있는 잊을 수없는 시간입니다 진짜 아름다움. 가장 붐비는 산악 휴양지에서도 관광객들은 서로 간섭하지 않고 진정으로 휴식을 취할 수 있습니다.

산은 멋진 휴가를 제공할 뿐만 아니라 인간의 자질도 시험합니다. 그들은 관광객의 용기와 지구력을 테스트합니다. 산은 목표를 달성하는 방법을 가르쳐줍니다. 산기슭에 서서 정상을 바라 보면 거기에 오르는 것이 비현실적인 것 같지만 관심과 인내가 그를 오르는 데 도움이됩니다. 단계적으로 사람은 장애물을 극복하고 높이를 정복합니다. 다른 어떤 것과도 달리 산을 오르는 것은 새로운 업적에 영감을 주고 자신감을 주며 자신감을 심어줍니다.

인용문 및 속담

충분한 결단력이 있다면 어떤 바보라도 이 산을 오를 수 있습니다.”라고 Hall은 말했습니다. - 하지만 요령은 살아서 돌아가는 것입니다. (존 크라카우어).

산에서 목표에 도달하는 것은 정상에 오르는 것뿐만 아니라 내려가는 것입니다.

거짓말은 산에 설 자리가 없습니다. 속임수의 가면은 그들의 돌 같은 성격에 의해 산산조각이 납니다.

산 공기는 다양한 질병뿐만 아니라 거짓말에서도 몸을 정화합니다.

모든 사람은 인생에서 자신의 위치를 알아야 합니다.

산이 좋다. 당신이 여기에 있을 때, 모든 나쁜 것들이 아래에 남아 있고, 그것은 영혼에 아주 쉽게 됩니다.

깨끗해지고 싶다면 산으로 가세요.

산은 목숨을 남에게 맡길 수 있는 곳이 아니다! 이것은 당신이 그것을 잃을 수있는 곳입니다!

산에서 인간의 삶은 자연과 보험에 속합니다.

눈 덮인 산이 아름답습니다. 온 세상의 모든 더럽고 불쾌한 것들이 아름다운 순백으로 씻겨 내려갑니다.

눈 덮인 산봉우리는 지구상에서 가장 순수하고 밝은 것입니다. 그들이 하늘에 가장 가까운 것은 아무것도 아닙니다.

산에는 사람들 사이에 특별한 유대가 있다. 그래서 참을 수 없이 그들에게 끌리는 거야 (베어 그릴 스).

강자와 약자는 산에서 연합하여 서로 돕는 법을 배웁니다.

한 남자가 산에서 남자를 찾고 있습니다. 우정, 공동 투쟁, 자연의 맹목적인 힘에 대한 인간의 합리적 의지의 승리의 기쁨. 우정 없이, 친구 없이는 등반도 없습니다. 산의 위대한 아름다움에 대한 사색도 친구가 옆에 있을 때만 완성될 수 있습니다. (야코프 아르킨).

산은 우정을 시험하기에 좋은 장소입니다.

산에서 바람을 거슬러 침을 뱉지 말라.
- 왜?
- 이마에 고드름을 잡아라!

인생에서 모든 것은 부메랑 법칙에 따라 돌아오고 산이 그것을 증명할 수 있습니다.

산에서 눈사태가 어떻게 울리는 지 들어 본 적이 있습니까? 눈사태가 울리고 나면 절대적인 침묵이 흘렀습니다. 당신은 당신이 어디에 있는지 이해하지 못합니다-그것은 백퍼센트입니다. 아주 조용할 뿐입니다... (무라카미 하루키).

거대 도시의 소음에 비하면 산속의 정적은 비현실적으로 보이지만 존재한다.

격언

산이 높은지 알아보기 위해 꼭 오를 필요는 없습니다.

무언가를 배우는 방법에는 여러 가지가 있으며 모든 사실을 스스로 확인할 필요는 없습니다.

자연은 사람들을 모욕하고 싶을 때 처벌로 산을 만들었습니다.

굴욕을 당하기 싫은 사람은 산꼭대기에 올라갑니다.

산은 영혼이 그들의 크기 인 사람들을 부릅니다.

산은 가장 강한 것을 정복하고 겁쟁이는 단순히 두려워합니다.

산꼭대기에 앉은 사람은 하늘에서 거기 떨어진 것이 아닙니다.

모든 업적은 자신의 노동에 의해서만 주어집니다.

그리고 높은 산도 구름을 막지 못합니다.

인생에는 누구도 바꿀 수 없는 것들이 있습니다.

똑똑한 사람들이 산을 돌아 다니는 동안 다른 사람들은 그들을 끕니다.

누구나 목표를 달성하는 방법이 있고 누군가는 더 오래 가지만 올바른 길을 가고 누군가는 전혀 도달하지 못하고 짧은 길을 따라 갈 것입니다.

산은 인격을 형성하고 스파르타식 교육을 제공하며 물론 사람을 이해하도록 가르칩니다.

산에서는 사람들이 도움이 필요한 경우가 많기 때문에 누군가를 확인하고 싶다면 산으로 직접 가는 길이 있습니다.

산의 꿈은 날아가는 것이다.
완료되지 않은 항공편
그러나 구름의 형태로
그녀의 꿈은 뜬다.

모든 꿈에는 표현이 있습니다.

산이 높을수록 걷기가 더 어렵습니다.

승리로 가는 길의 마지막 단계는 항상 가장 어렵습니다.

사랑은 산꼭대기에서 자라는 진귀한 꽃과 같아서 그것을 받기 위해서는 큰 용기가 필요합니다.

모든 사람이 산꼭대기에서 꽃을 받을 용기가 없듯이모든 사람은 사랑에 굴복할 용기가 있습니다.

아이들은 울어야 하고 어머니는 아이들을 진정시켜야 합니다. 그 반대도 마찬가지입니다. 그래서 어머니는 자식에게 눈물을 보이지 않게 산을 옮긴다.

아이가 어머니의 눈물을 볼 때 더 나쁜 것은 없습니다. 그러면 그는 단순히 행복과 선함을 믿지 않습니다.

상태

당신이 나를 사랑한다면 나는 산을 옮길 수 있습니다. 그렇지 않다면 목.

사람이 자신이 사랑 받고 있다고 느낄 때 그는 불필요하다면 어떤 범죄에도 대비할 준비가되어 있습니다 ...)

인생은 산과 같습니다. 천천히 올라가고 빨리 내려갑니다.

젊음에는 노년이 아직 먼 것 같고 노년에는 살지 않은 것 같고 시간이 너무 빨리 지나갔습니다.

너희가 나를 믿는 줄을 내가 알기 때문에 내가 산을 옮길 수 있다.

사람에 대한 믿음은 놀라운 일을 합니다.

산이 아무리 높아도 그 비탈은 길이 될 수 있다.

욕망이 있다면 어떤 상황에서도 탈출구를 찾을 수 있습니다.

기억하세요: 사람들은 산에서 죽지 않고, 단지 거기에 살지 않을 뿐입니다.

아름다운 곳이 아니라 삶에 적합한 조건에서 살 필요가 있습니다.

남자가 여자를 위해 약속한 모든 산을 돌린다면 우리의 세계는 이미 계속되는 평원이 될 것입니다 ...

분명히 남자들은 산의 아름다움을 망치고 싶지 않습니다 ...

산이있는 엄마, 벽이있는 아빠, 벽돌이있는 친구, 그러나 자신과 함께 !!!

사랑하는 사람을 소중하게 생각한다면 어떤 대가를 치르더라도 그들을 옹호할 준비가 된 것입니다!

나는 아침 일찍 일어 났고 생각합니다. 일어날 것입니다-산을 돌릴 것입니다. 그녀는 반대편으로 돌았습니다 ... 왜 자연에 침입하여 서게 하시겠습니까 ...

당신의 게으름을 인정할 수 있습니다 ...)

산보다 좋은 것은 아직 가보지 않은 산일 뿐입니다.

산을 한 번 이상 방문한 사람이라면 반드시 다시 보고 싶어할 것입니다.

누구나 산꼭대기에서 살기를 원하고, 내리막에서 진정한 행복이 그를 기다리고 있다는 사실을 깨닫지 못하고... 멀리 미끄러지지 않을 기회... 하지만 우리는 종종 행복에서 벗어납니다...

당신이 가진 것에 감사하십시오. 아마도 이것이 진정한 행복일 것입니다.

산은 매우 아름다운 자연의 창조물입니다. 산에서 사람은 자유를 느끼고 삶의 길에서 모든 장애물을 극복하는 법을 배웁니다.

수년 동안 저는 야외 주제에 대해 여행자, 등산가 및 탐험가로부터 흥미로운 인용문을 수집해 왔습니다.

이 모든 것은 때때로 사용되지만 주로 "테이블 위에"축적됩니다.

예를 들어, 우리는 내 컬렉션에서 일부 인용문을 사용하여 패키지를 만들었습니다.

그러나 여전히 대량은 "사하중"이며 여행, 등산, 야생 동물과의 인간 상호 작용 및 산, 많은 사람들에게 유용하고 흥미로울 수 있습니다.

일부 인용문은 순진함 때문에 당신을 웃게 만들 수 있습니다. 예를 들어 저는 Annapurna에 대한 Maurice Herzog의 진술이 마음에 들었고 그것을 제 컬렉션으로 가져갔습니다. 산에 대한 말은이 8 천명에 대한 원정이 시작되기 전에도 말했으며 러시아어 번역에서는 다음과 같이 들립니다.

"안나푸르나의 경우... 이 봉우리는 쉽게 접근할 수 있기 때문에 스포츠에 대한 관심이 제한적입니다."© 모리스 헤르조그

Annapurna가 지구상에서 가장 어렵고 위험한 8 천명 중 하나라는 것을 알고 지금이 진술에 동의하기는 어렵습니다.

일부 인용문은 시대의 흔적을 담고 있으며, 그 시대의 산물이며 우리에게 알려진 업적의 프리즘을 통해 볼 수 있는 사회의 발전과 아이디어를 의인화합니다. 예를 들어, Robert Peary의 노골적인 인종차별적 인용문은

"하나의 스마트 백인용기, 결단력, 육체적 인내 및 지도자에 대한 헌신으로 원정대에 초대 된 두 명의 백인이 선두에 있어야하며 손을 구성해야하며 개 운전사 및 기타 현지인- 원정대의 몸과 다리. 남성의 마음의 평화를 위해 여성을 여행에 데려가는 것이 필요합니다. 이 외에도 그들은 많은 면에서 인간만큼 유용하고, 힘과 지구력 면에서 종종 인간만큼 훌륭합니다.

그러나 특별한 가치는 준비, 조직 및 안전 문제에 대해 위대한 여행자, 등반가 및 조사관이 표현한 생각이라고 생각합니다. 매우 자주 명예로운 사람이 말한 하나의 잘 조준되고 강력한 문구는 방대한 기사와 장황한 설명보다 문제의 본질을 이해하는 데 훨씬 더 많은 것을 줄 수 있습니다.

내가 가장 좋아하는 인용문은 Roald Amundsen의 인용문이며 다음과 같습니다.

"탐험은 준비다"

단 세 단어로 위대한 극지 탐험가는 모든 비즈니스의 주요 성공을 표현할 수 있었습니다.

산과 등산에 대한 인용문

“산에서는 자신, 자신의 강점에만 의존해야하므로 의지하십시오. 높은 고도누군가가 도울 것입니다 – 그것은 부도덕합니다.” © 아나톨리 부크레예프

"산은 야망을 이루는 경기장이 아니라 종교를 실천하는 사원입니다." © 아나톨리 부크레예프

"산은 우리를 그들의 땅으로 부르는 힘을 가지고 있습니다. 이것은 더 이상 열정이 아닙니다. 이것은 나의 운명입니다..." © Anatoly Bukreev

"더 좋은 산은 산일 수 밖에 없다.
아직 가보지 못한 곳."

"돈이 모든 것을 가질 수 있는 시대에 누구에게나 특별한 것이 필요합니다." © 라인홀트 메스너

“사람은 승리가 아니라 패배를 통해 배웁니다. 상황을 올바르게 평가하려면 한계를 알아야 하며 이는 실제로 결정될 수 있습니다. 나는 138,000번의 실패를 겪었고 가장 많은 실패를 한 산악인으로 기억되고 싶습니다. 기록은 관심이 없었습니다. Dhaulagiri, Makalu 및 Lhotse에서 실패하지 않았다면 나는 오래 전에 죽었을 것입니다. 나는 도전을 좋아하지만 제 시간에 후퇴하는 방법을 알고 있습니다.” © 라인홀트 메스너

"위험이 없는 산에 가면 진정한 등반가가 아니다." © 라인홀트 메스너

“등산은 규칙이 없는 구식 세계이기 때문에 여기에서 실수의 대가가 매우 높습니다. 지배하는 무정부 상태는 등반가가 자신의 삶에 대한 책임을 지도록 강요합니다. 모든 어려운 등반은 치명적이며 그런 의미에서 등산은 매우 이기적입니다.” © 라인홀트 메스너

“나도 등반 중 죽는 등반가가 자동으로 영웅이 된다는 의견이 아닙니다. 등반가의 죽음은 비극입니다. 그 이상도 이하도 아닌. 죽은 자를 위해 할 수 있는 유일한 일은 사랑하는 사람을 돕는 것입니다.” © 라인홀트 메스너

“스트레스로 고통 받고 확장되는 문명 속에서 길을 잃은 사람에게 산은 일상 생활에서 경험할 수없는 경험과 경험으로 풍요로워 질 수있는 일종의 '놀이 공간'이되었습니다. 게임 공간, 게임, 게임의 규칙. 그것을 소유하는 것만이 신나는 라이프스타일, 즉 등산을 만끽할 수 있는 유일한 조건입니다.” © 라인홀트 메스너

"적어도 올라가는 것을 정당화할 수 있는 무언가가 있는 곳에서 후퇴하는 데 얼마나 많은 의지력과 용기가 필요한지는 등반가들만이 알고 있습니다." © 라인홀트 메스너

"나는 행복한 사람입니다. 나는 꿈을 꾸었고 그것이 이루어졌고 이것은 사람에게 거의 발생하지 않습니다. 에베레스트 산 등반 - 내 사람들은 그것을 초몰룽마라고 부른다 - 는 내 평생의 가장 깊은 소망이었다. 나는 일곱 번 일하기 시작했다. 나는 실패하고 또 다시 시작했고, 군인을 적으로 이끄는 비통함으로가 아니라 어머니 품에 기어오르는 어린아이처럼 사랑으로 시작했습니다. © 텐징 노르게이

“저는 큰 일이 있을 때 사소한 일로 투덜거리고 부딪히는 것을 싫어합니다. 사람들이 산에 가면 두더지 언덕을 잊어야 합니다. 대의를 위해 가는 사람은 누구나 위대한 영혼을 가져야 합니다.” © Tenzing Norgay

"에베레스트에 갈 수 있는 기회가 있다면 식기 세척기부터 설인 운전사까지 어떤 직업이든 받아들일 것입니다." © Tenzing Norgay

“... 폼을 되찾기 위해 열심히 훈련했습니다. 나는 아침 일찍 일어나 배낭에 돌을 싣고 도시 주변의 언덕을 길게 산책했습니다. 이것은 대규모 탐험 이전 몇 년 동안의 습관이었습니다. 나는 담배를 피우지 않았고 술도 마시지 않았고 평소에 아주 좋아하는 잔치를 피했습니다. 그리고 이 모든 시간 동안 나는 에베레스트로의 일곱 번째 여행이 어떻게 될지에 대해 생각하고 계획하고 가정했습니다. "이번에는 정상을 정복해야 한다." "정복하지 않으면 멸망한다.." © Tenzing Norgay

"미래 세대는 "어떤 사람들이 처음으로 세계 정상에 올랐습니까?"라고 물을 것입니다. 부끄러워할 필요가 없는 대답이었으면 합니다. 에베레스트 산: 최고점한 나라가 아니라 전 세계. 동양인과 서양인이 함께 찍은 것이다. 그는 우리 모두의 것입니다. 그리고 나는 또한 모든 사람에게 속하고 모든 사람의 형제가 되고 싶습니다…” © Tenzing Norgay

“정상은 정복할 수 없습니다. 몇 분 동안 그 위에 서 있으면 바람이 흔적을 쓸어 버립니다. © 알렌 블룸

“당신은 결코 산을 정복하지 않습니다. 당신은 잠시 정상에 서 있습니다. 그러면 바람이 당신의 발자국을 날릴 것입니다." © Arlene Blum

“대부분의 사람들에게 산은 장엄하지만 일상, 즉 완벽한 조화와는 거리가 멀다.” © Ueli Steck

“아무도 믿지 않는데도 종종 겁이 나요. 그러나 사람은 언제 두려워하지 않습니까? 아무것도 모르거나 자신의 능력을 과대평가할 때. 다행히도 나 자신을 과대 평가하는 것은 나에게 일어나지 않았습니다 ...”© Uli Steck

“무엇보다 산을 좋아하세요. 당신은 산을 알고 존중해야하며 모자로 샤워를 할 것이라고 생각하지 않아야합니다. 산과 함께 "당신"에 있어야합니다. 1b 카테고리의 봉우리인지 가장 높은 카테고리의 루트인지.” © 블라디미르 샤타예프

“몇 시간이고 산을 올려다볼 수 있습니다. 이상하게 들릴지 모르지만 나는 산과 이야기하고 있습니다. 나는 그녀가 나를 기다리고 있는지 아닌지, 그녀가 나를 들여 보낼 것인지 이해하려고 노력합니다. © Gerlinde Kaltenbrunner

“때때로 나는 회색빛 일상이 나에게 얼마나 소중한지 이해하기 위해 산에 가는 이유라고 생각합니다. 갈증을 앓은 후 뜨거운 차 한 잔의 맛을 경험하기 위해 돌아오고, 잠 못 이루는 밤을 보낸 후 잠을 자고, 오랜 고독 후에 친구를 만나고, 끔찍한 폭풍 속에서 몇 시간을 보낸 후 침묵을 경험합니다. © 완다 루트케비치

"나는 산을 정복하지 않을 것입니다. 산은 사람만큼이나 세상의 일부입니다. 나는 나 자신을 정복합니다." © 완다 루트케비치

“산은 길이고 끝은 그 사람 자신이다. 궁극적인 의미는 산봉우리를 달성하는 데 있는 것이 아니라 인간의 개선에 있습니다. 등반은 그 사람이 관심의 초점에 남아있을 때만 의미가 있습니다.” © 월터 보나티

“모든 등반가가 마터호른을 등반해야 하는 이유는 많다고 생각합니다. 그러나 모든 사람의 주된 이유는 동일합니다: 마터호른을 오르기 위해서” © Gaston Rebbufa

“정상에 오르면 사람은 자신과 영혼, 마음과 꿈을 고양시킵니다. 그의 눈앞에는 눈과 바위의 나라가 고요함과 신비로움 속에 펼쳐져 있다. 산은 특별한 세계이며 생명의 상징이 의지와 사랑인 신비하고 고립된 왕국처럼 행성의 일부를 형성합니다.” © Gaston Rebbufa

"Tien Shan은 등반을 즐기는 곳이 아닙니다!" © Gottfried Merzbacher

“등반가에게는 여성이 가장 위험합니다. 우리 모두는 이 파렴치한 진실을 알고 있습니다.” © Maurice Herzog

"인간 세계의 경계를 알고 우리 힘의 한계를 넘어 인간의 진정한 위대함을 깨달았습니다." © Maurice Herzog

"어떤 승리도 인간의 목숨을 건 고의적인 게임을 정당화할 수는 없습니다." © 모리스 헤르조그

"안나푸르나의 경우... 이 봉우리는 쉽게 접근할 수 있기 때문에 스포츠에 대한 관심이 제한적입니다." © 모리스 헤르조그 1950

“나는 꿈처럼 산다. 죽음이 가깝다, 나는 느낀다. 등반가에게 얼마나 아름다운 죽음입니까! 그것은 우리의 영혼을 지배하는 고귀한 열정과 얼마나 조화를 이루는가! 오늘 너무 아름다워 정상 회담에 감사드립니다. 그녀의 침묵은 대성당의 웅장함을 연상시킨다. 나는 전혀 고통받지 않고 걱정하지 않습니다. 내 마음의 평화는 무섭다." © Maurice Herzog 1950년 6월 4일.

“가끔 적어도 명랑함을 위해서라면 위를 올려다보는 것이 유용합니다. 반대로이 무서운 심연의 광경이 낙관론자의 정신의 견고 함을 흔들 수 있기 때문에 보는 것은 권장하지 않습니다. © 모리스 헤르조그

"산은 영혼이 그들의 크기 인 사람들을 부릅니다!" © V.L. 벨릴로프스키

"훌륭한 등반가는 건강할 뿐만 아니라 기발하고 교활해야 하며 한 가지 생각으로 인도해야 합니다. 생존하려면..." © Vitaly Gorelik

"내 파트너는 강하고, 겸손하고, 빠르고, 항상 낙관적이어야 했습니다." © 시몬 모로

“무작위성과 위험은 우리 삶의 일부입니다. 사랑, 일, 스포츠 등. 우리는 삶의 매일 위험을 감수합니다. 산에 오르는 것은 물론 사무보다 훨씬 위험하지만 깊고 충만한 삶보다 안전한 삶에 끌리는 게 아니라... 36년의 하루하루가 행복한 것보다 행복한 게 더 좋아 80년 동안 일요일에 ...”© Simone Moro

"승패와 상관없이 안전하고 건전하게 돌아오는 것이 중요하지만, 그 용어는 특히 위에서 내려오는 사람들에게 적합하지 않습니다." © 시몬 모로

“꼭 써야 하는데도 산소를 안고 오르는 게 싫다. 부정직하고 비신사적 등반이므로 산소를 가지고 등반했던 산으로 다시갑니다 ...”© Simone Moreau

“쉽고 빠른 스타일과 소규모 팀 – 제가 등반을 좋아하는 이유입니다. 왜? 이것은 등반가와 산악인 사이의 보다 운동적이고 공정한 게임입니다. 나는 대규모 팀의 봉우리 공격을 존중하지만 좋아하지 않습니다 ... " © Simone Moro

“발톱, 부츠, 옷 대신 얼음 도끼와 아이젠이 모직과 기름진 덮개를 보완하고 동굴이나 구멍 대신 텐트를 사용합니다. 그리고 산소는 자연 자체의 변화, 환경 .... 그리고 다이버에 대한 또 하나의 비교입니다. 스쿠버 장비 없이 200미터를 다이빙할 수 있습니까? 맞습니다. 아니요. 그러나 아무도 할 수는 없지만 모두가 이것이 완전히 다른 스포츠라는 것을 인정합니다. 그리고 등산에 관해서는 어떤 이유로 든 모두가 확신합니다. 큰 차이아니요. 역설?" © 데니스 우룹코

“그러나 일반적으로 산에서 가장 어려운 순간은 일상 생활에서와 마찬가지로 의식, 자신을 극복하고 사람들 간의 관계에서 발생합니다. 서리, 바람, 높이-이 모든 것은 자신과 친구를 아는 배경 일 뿐인 스포츠의 특성, 특성 일뿐입니다. "극단적인" 모든 것은 변하고 잊혀지지만 경험과 감정은 남는다." © 데니스 우룹코

"우리는 모두 거기에 있을 것입니다. 하지만 "가능한 한" 떠나는 데드라인을 밀고 싶습니다. 이를 위해서는 모든 단계를 제어하고 알파벳순으로 유능하게 행동하고 마스터로부터 배워야합니다. © 데니스 우룹코

“등산은 정말 힘들어도, 누군가는 도전에 대한 대가를 치러야 할 때도 재미있어야 한다고 생각합니다. 결국, 우리가 그러한 대가를 기꺼이 지불한다면 등산은 정말 즐거움을 가져다줍니다.” © 크리스 보닝턴

“사회는 여성 등반가와 등반 어머니에게 매우 불공평합니다. 산에서 목숨을 걸고 가족을 집에두고 산에 오르는 남성 등반가에게는 그런 태도가 없으며 대중은 종종 등반을 원하는 어머니를 비난합니다. 제 생각에는 두 부모 모두 아이에게 똑같이 중요하기 때문에 아버지 나 어머니가 산악인이든 차이가 없습니다!” © 에두르네 파사반

“특별히 위험한 상황이 아닌 것처럼 보이는 상황으로 전환하는 것은 때때로 영웅적인 행위입니다. 그러한 위업은 오직 당신을 위한 것입니다. 하세요. 돌아서지만 다시 여기로 돌아올 기회를 얻으십시오. 산 하나도 손톱 하나의 가치가 없습니다! © 니콜라이 토트먀닌

"산! 상상할 수없는 파란색과 진한 파란색을 배경으로 한 백설 공주의 눈부신 돔-수세기 동안 대담한 영혼을 방해해온 인간의 꿈의 상징이 아닙니까? 그리고 우리 각자는 선택한 작품에서 자신의 키가 주어지지 않습니까? © 미하일 투르케비치

"봉우리가 높고 어려울수록 세계 어디에 있든 슬로프에서 더 많은 친구를 만날 수 있습니다." © 미하일 투르케비치

“우리는 지구의 가장 높은 봉우리에 섰습니다. 우리는 서리와 바람, 산소 부족과 저기압을 극복하고 이 하늘로 올라갔습니다. 그들은 여기로 올라갔고, 매 순간 부서지고, 낙석 아래로, 눈사태 아래로 떨어질 위험을 무릅썼습니다. 우리는 동지들에게 여기서 그토록 탐내는 마지막 물 한 모금을 주었고, 천막에서 서로에게 가장 양보했다. 편안한 자리, 바람이 우리와 함께 텐트를 심연으로 찢으려고 할 때 우리 야영지 이웃을 따뜻함으로 따뜻하게하고 농담하고 노래를 불렀습니다 ... 그런 순간을 위해 자신을 테스트 할 기회를 위해 친구를 더 잘 알기 위해 , 가능한 한계에 도달하고 이 한계 너머를 보려면 이 모든 것을 위해 산에 갈 가치가 있습니다." © 미하일 투르케비치

“주먹 크기의 별들이 우리 위에서 맥동했습니다. 그들은 부수고 우리에게 땅에 떨어졌습니다. 환상적인 별똥별! 달이 머리 위에 매달려 있었고 손으로 닿는 것이 매우 쉬워 보였습니다 ... ”© Mikhail Turkevich

“장엄한 산맥을 바라보고 구름 위에 있다는 것은 얼마나 기쁜 일입니까! 세상에서 산을 오르는 것만큼 온전하고 완전할 수 있는 것이 또 어디 있겠습니까? © 콘라드 게스너

“여기에 최전선 형제애라는 개념이 있고 등산 형제애라는 개념도 있습니다. 정말 그렇습니다. 나는 많은 교육 경험을 가지고 있습니다. 고산 캠프에서 20 일을 보낸 후 새로 온 사람들이 흩어지기 시작하면 말 그대로 눈물을 흘리며 흩어집니다. 왜? 빡빡한 사람들 기후 조건, 공통 아이디어로 통합, 의사 소통, 공통 문제 해결. 도움, 상호 지원, 함께하는 것만으로도 현상이 형제애라고 불리는 정도로 사람들을 하나로 묶습니다. 전쟁에서처럼 사람들이 가장 어려운 상황에서 뭉쳤을 때, 중요한 일을 하고, 이기고, 지고, 싸우고, 죽는 등.

이것은 등산의 필수적인 부분이며 좋습니다. 나는 등산이 나에게 준 모든 사람들을 알게 되어 기쁩니다. 우리가 하나의 아이디어로 뭉쳤다는 것. 에 있었지만 다른 년, 다른 지역, 우리는 오랫동안 만나지 않았지만 당신의 운명에서 무엇을 버릴 수는 없습니다.” © 세르게이 보고몰로프

“정상에 서면, 특히 8천 봉우리라면 산이 사방팔방으로 뻗어 있어 눈으로 볼 수 있는 곳입니다. 온 세상이 영원한 눈으로 뒤덮인 산등성이이고 다른 것은 없는 것 같습니다. 그러나 우리는 그렇지 않다는 것을 압니다. 더 나아가 바다와 바다, 숲과 정원, 아름다운 도시… 그것이 내 인생의 방식입니다. 등산은 가장 좋아하는 직업이지만 그 외에도 가족과 친구, 노래와 책, 극장과 전시회가 있습니다. 이 모든 것이 나에게도 매우 흥미롭고 가치가 있습니다. 이 모든 것이 내 인생이다.” © 세르게이 베르쇼프

“항상 머리를 맑게 유지하고 어떤 환경에서도 일할 수 있도록 준비하고 어떤 놀라움을 맞이할 준비를 하십시오. 이를 위해서는 포괄적이고 지속적으로 준비해야 합니다. 그런 다음 산의 아름다움을 즐기고 등반 자체를 즐길 수 있습니다.” © 예브게니 비노그라드스키

“사람들이 산에 가는 이유에 대해 새로운 답을 줄 수는 없습니다. 대부분은 여전히 정상에 오르기 위해 갑니다." © 에드먼드 힐러리

“... 정점을 가진 사람의 투쟁은 순전히 스포츠적인 의미에서 등산을 넘어선 다. 내 눈에 그녀는 자연의 힘과 인간의 투쟁을 상징합니다. 그것은 이 어려운 전투의 연속성과 그것에 참여한 모든 사람들의 연대를 생생하게 표현합니다. … 우리가 에베레스트에서 돌아온 직후, 우리 중 일부는 일단의 학생들과 이야기해야 했습니다. 그들 중 한 명이 나에게 질문을 던졌습니다. “에베레스트 등반의 요점은 무엇입니까? 당신은 재정적으로 관심이 있었습니까, 아니면 그냥 미친 짓입니까?” © 존 헌트

"어려운 봉우리를 정복하기 위한 긴 시도는 각 팀원이 경로의 일부를 극복한 후 전체 거리를 커버할 때까지 지팡이를 다음 사람에게 전달하는 릴레이 경주에 비유할 수 있습니다." © 존 헌트

“등반자가 산에 적응하는 한, 그것이 등산입니다. 그가 자신의 목적에 맞게 산을 개조하기 시작하면 그것은 건축 작업입니다." © 존 헌트

"나는 큰 전체의 등가 부분으로서, 분리된 사람으로서 봉우리를 사랑합니다." © 헤르베르트 티시

"위험은 항상 무언가에 의해 정당화되어야 합니다." © 비탈리 아발라코프

“등산은 복잡하고 위험한 다면적인 유형의 인간 활동입니다. 매우 어려운 환경에서 정교한 정신 및 육체적 작업의 드문 조합. © 비탈리 아발라코프

“개인에게 등산을 제공하는 것은 무엇입니까? 저명한 서부 등반가는 반세기 전에 다음과 같이 물었고 이렇게 대답했습니다. 무한하고 자발적인 상승하려는 욕구-마치 마법의 날개처럼 평범한 수준에서 멀리 떨어져 있고 평범한 생각에서 벗어나지 않습니까? © 예브게니 아발라코프

“이제 반짝이고, 즐겁고, 부르며, 강력하고 화나고, 단일 전투를 요구하고, 그 다음에는 신비한 베일이 숨어 있고, 가혹하고 아름답고, 영원히 부르는 특별한 세계에 대한 멋진 환상적인 비전으로 잠시만 열립니다. 산봉우리.” © 예브게니 아발라코프

“당신은 세계 최고의 등반가가 될 수 있고 동시에 가족과 친구들을 돌보지 않는 이기적인 병신이 될 수 있습니다. 아니면 강과 산에서 무언가를 배우려는 사람, 거기에서 더 나아지는 사람이 될 수 있습니다. 그런 사람이 되려고 해요." © 더그 암몬스.

“나에게 등반은 나에게 영감을 주는 지식의 형태 중 하나이며 내 내면 세계와 자연을 반대하도록 도와줍니다. 산만 함이나 기대가없는 의식 상태를 경험하는 수단입니다. 이것은 존재의 직관적인 상태이며 진정한 자유와 조화의 순간을 경험할 기회를 주는 것입니다.” © 린 힐

"산 일몰의 색상은 밝고 독특합니다. 때로는 주홍색, 보라색, 진홍색 및 진홍색이며 때로는 하늘의 절반이 녹은 금으로 가득 찬 것처럼 보일 때 장엄한 광채로 가득 차 있습니다." © 콘스탄틴 로토타예프

“등산은 길이 끝나는 곳에서 시작되고 정상에서도 끝나지 않습니다. 올라가는 것만으로는 부족하고 내려가야 하기 때문입니다. 등반가의 하강에서 가혹한 시련은 종종 지켜집니다. © 니콜라이 티코노프

높은 곳으로 가는 길은 누구에게나 열려 있다

겁 없이 사랑할 키

얼음도끼가 울리는 곳 심장이 울리는 곳

용감한 우정이 탄생했습니다!

“...어디로 오르느냐가 아니라 어떻게 오르느냐가 중요합니다. 아시다시피, 몇 년 전 요세미티에 있는 우리는 위층에 아무것도 없다는 것을 깨달았습니다. 밖으로 올라가면 돌과 길이 있습니다. 따라서 그때에도 어디를 오르느냐가 아니라 어떻게 오르느냐가 중요하다는 것이 분명해졌습니다! 그리고 그것은 "어떻게?"의 과정입니다. 볼트의 만연한 사용을 손상시킵니다. 또는 예를 들어 에베레스트를 예로 들어 보겠습니다. 등산 발전의 "막 다른 길"의 가장 무서운 예! 거의 영구적으로 설치된 수십 개의 알루미늄 계단, 수 킬로미터의 난간... 올라간 당신은 "무언가"를 올랐지만 세계 정상인 에베레스트는 아닙니다.” © 이본 쇼이나드

“중요한 것은 당신이 지금 여기서 무엇을 하느냐입니다. 루트를 즐기면서 오르는 것이 중요하고 몇 세기 동안 흔적을 남기는 것은 전혀 중요하지 않습니다. 인류에게 필요하지 않은 이 암벽 위의 당신의 이 발자국이 누구에게 필요하겠습니까? © 이본 쇼이나드

“무슨 공간! 하늘까지 우뚝 솟은 이 눈 거인들은 얼마나 매력적인 아름다움입니까! 끝없이 이어지는 산맥의 이 멋진 절벽에 있는 다양한 색상과 색조가 머나먼 어딘가에서 사라졌습니다. 이 모든 것이 인간의 영혼과 마음에 얼마나 깊은 감동을 주는가! 그는 인간의 힘으로 설명할 수 없는 기쁨에 사로잡혀 있습니다. © 세르게이 키로프

"나는 산에서만 두렵다. 나쁜 날씨. 이것은 산에서 우리에게 의존하지 않는 유일한 것입니다.” © 타베이 준코

“산에 가야 합니다. 어렵지만 앞으로 가야 산 자체가베이스 캠프에 오지 않을 것입니다.” © 블라디슬라프 테르줄

"높이에서 신에게 더 가까워지면 사람이 더 순수하고 고귀해집니다"© Vladislav Terzyul

“산, 산! 당신에게 어떤 자기가 숨겨져 있습니까! 각 반짝이는 봉우리에는 평온의 상징이 있습니다! 가장 대담한 전설은 산 근처에서 태어났습니다. 가장 인간적인 말은 눈 덮인 높은 곳에서 나옵니다. 어떤 사람들은 산을 무서워하며 산이 그들을 막는다고 주장합니다. 이 사람들은 큰 것을 두려워하지 않습니까? © 니콜라스 로에리히

"산은 내가 쉴 수 있는 유일한 곳이다." © 이고르 탐

“손길이 닿지 않은 자연은 비교할 수 없는 영적 평화를 가져옵니다. 여기에 장애물을 극복하는 깊은 만족감이 더해집니다. 산속에서는 위험에 봉인된 동료들과의 우정이 태어나고 평생 남습니다. © 이고르 탐

"고공 등반은 우주 비행에 가장 가까운 스포츠" © Terman Titov

에베레스트는 지구의 가장 높은 극입니다. 내 발과 마음의 힘에 의지하여 걸어서 정상에 오르는 것은 사람을 달에 착륙시키는 것보다 조금 더 쉬울 뿐이라는 것이 밝혀졌습니다. 불과 16년이 이 두 사건을 갈라놓았습니다. ©

FM 스베시니코프

“등산은 어려운 결정을 내리는 스포츠입니다. 산에서는 공허한 말 뒤에 숨을 수 없습니다. 여기서는 행위 만이 가치가 있습니다. 등산을 하는 사람은 실제 가치만큼의 가치가 있습니다. © FM 스베시니코프

“나이가 들어도 계속 꿈을 꾸어야 합니다. 꿈을 이루기 위해 노력해야 합니다. 강한 마음을 가지고 한걸음 한걸음씩 나아가면 세계 정상에 이를 수 있다는 것을 잘 알고 있습니다.” © 미우로 이유치로

“죽음 앞에서 자신을 믿으십시오. 두려움은 당신에게 아무 것도 하지 않을 것입니다. 당신이 살아 있든 죽든 당신의 심장은 분당 100회보다 빠르게 뛰고 있습니다. 등반을 시작하면 두려움이 사라집니다.” © 미우로 이유치로

“강력한 파트너와 함께 걷는 사람은 등산의 본질을 결코 알지 못할 수도 있고 어쨌든 등반에서 감정의 일부만 받게 될 것이라는 것을 아주 일찍 깨달았습니다 ... 결국 그는 추종자 일뿐입니다 ... 만약 그는 선두에 있고 기업의 성공에 대한 책임을지고 그에게 더 많은 것이 열립니다 ... 여성이 진지한 상승을 이끌 수없는 이유가 없습니다 ... 하지만 여성이 이 역할에 관해서는 프로젝트에 남성의 참여가 불가능할 수 없습니다." © 미리엄 오브라이언 언더힐

"눈 덮인 산에서 길을 잃지 않는 사람은 전투에서 두려워하지 않을 것입니다." 이것은 소비에트 등반가의 슬로건입니다. 비겁함은 자신과 자신의 지식에 대한 자신감 부족입니다. 신중한 경로 제어로 인한 주의, 세심함, 정확성, 때로는 느림, 보호 및 자기 보호와 같은 특성을 비겁함과 혼동해서는 안됩니다.
용감한 사람은 모든 어려움을 헤아리고 그에 따라 극복하기 위해 준비하고 단호하고 정력적으로 과제를 수행하기 위해 싸우는 사람이며 어려운시기에 길을 잃지 않는 사람입니다. 침착하고 참을성있게 승리의 길을 찾는 사람은 항상 그것을 찾을 것입니다 ..”© 등산가 I. Yukhin의 신체 훈련, 1939.

“그들의 열등감, 자신감 부족을 보완할 수 있는 유일한 방법은 등산이었습니다. 그것에 완전히 굴복하는 것이 나에게는 유일한 구원이었다. 이제 내 인생의 자연스러운 사건 과정은 처음에는 일본에서, 그다음에는 해외에서 차례로 정점을 정복하는 것이되었습니다. © 우에무라 나오미

“등산은 육체적인 스포츠보다 정신적인 스포츠에 가깝습니다. 당신이 정말로, 정말로 무언가를 하고 싶다면, 당신에게 조금 더 고통스러운 것은 무엇입니까? 그냥 해." © 마크 잉글리스

"높은 산의 부름... 아마도 이것은 인간의 영원한 탐구의 일부일 것입니다. 높은 봉우리인간의 염원?..에베레스트 정복이 흔한 일이 되더라도 그 이상은 항상 있을 것이다 높은 에베레스트; 먼 미래에 지구가 비밀이 없는 곳이 되더라도 올라야 할 다른 봉우리와 탐험해야 할 다른 세계는 항상 있을 것입니다. 미지의 바다와 정복되지 않은 인간 열망의 봉우리로 두려움 없이 모험할 준비가 된 사람들에게는 몸과 마음을 위한 모험이 결코 부족하지 않을 것입니다.” © 자와할랄루 네루

“그러나 그들이 가장 높은 봉우리를 오르는 것이 단지 힘들고 지루한 일이라고 생각하지 않게 하십시오. 이 거인들이 남긴 인상은 말로 표현할 수 없으며, 거센 바람과 뜨거운 태양무자비한 서리와 희박한 공기는 모든 생명을 불가능하게 만듭니다. © Evans Charles, Inviolable Kanchenjunga, M., 신체 문화 및 스포츠, 1961

“무엇이 인간과 동물 모두 이 황량한 고지를 열망하게 했습니까? 콩고의 새를 연구하는 데 수년을 바친 James Chapin 박사는 한때 천연림에서 수 마일 떨어진 Karisimbi 정상에서 Gamlin marmoset의 골격을 발견했습니다. 그리고 최근에 나는 거의 2만 피트 고도에 있는 킬리만자로의 빙하에서 목격된 한 무리의 하이에나 개에 관한 흥미로운 기사를 읽었습니다. 이 세상에서 자기 앞에 서 있다는 이유만으로 산을 오르는 피조물은 인간만이 아닐 것이다. © George Schaller 고릴라의 표식 아래 있는 해. M., 사상, 1968.

“... 산등성이를 건너 조지아로 가자마자 그는 수레를 버리고 타기 시작했습니다. 그는 눈 덮인 산 (Krestovaya)을 맨 꼭대기까지 올랐는데 전혀 쉽지 않았습니다. 거기에서 마치 은쟁반에있는 것처럼 조지아의 절반을 볼 수 있습니다. 사실 저는이 놀라운 느낌을 설명하거나 설명하지 않습니다. 나에게 산 공기는 향유입니다. 블루스와 함께 지옥으로, 심장이 뛰고 가슴이 크게 숨을 쉬고 있습니다. 지금은 아무것도 필요하지 않습니다. 나는 평생 그렇게 앉아서 지켜볼 것입니다.” © 미하일 레르몬토프

“나는 자기 칭찬과는 거리가 멀고 야망과 경쟁과는 거리가 멀다. 등산은 모든 사고가 실수이거나 태만이고 죽음이 진짜 비극인 멋진 게임으로 간주되어야 한다고 말하고 싶다. 영웅주의의 시연을 피하기 위해 나는 우리 대부분과 마찬가지로 서두르고 위험을 감수하는 것보다 기다리는 것이 낫다고 믿고 질식하는 것보다 속도를 늦추는 것이 좋으며 소리를 지르는 것보다 노래하는 것이 좋습니다 .. .”© 장 프랑코“Makalu”

“우리는 자연과의 장대하고 경이로운 전투에 돌입했으며 승리를 위해 모든 육체적, 정신적, 도덕적 힘을 다하고 있습니다. 몇 주 만에 열정적 인 강렬함과 형제애의 우정 속에서 벌어진 전투는 우리를 인간의 평범함 이상으로 끌어 올렸습니다. © Jean Franco "Battle for Jeanne"

“포베다 봉우리의 높이에서 보면 나머지 봉우리들이 쪼그리고 앉은 것 같다.” © 류드밀라 아그라노브스카야

"산은 꿈이 어떻게 생겼는지 보여주기 위해 만들어졌습니다 .." © Yuri Vizbor

"인생은 산비탈을 따라 구불구불 이어진 인적 없는 길을 따라 계속 오르는 것... 나는 하얀 산 위에 서서 가던 길의 푸른 거리를 바라본다. 앞에 푸른 눈 모자 아래 봉우리가 솟아 있다. 등반에 성공하면 새로운 거리가 보일 것입니다 ...”© A. Keshokov 이야기 하얀 산에서보기

"사람과 산이 만나면 위대한 일이 이루어진다..." - 윌리엄 블레이크

“내 안의 무언가가 낮은 리미트에서 플레이하는 것에 대한 흥미를 죽이고 있습니다. 나를 위해 높은 속도 또는 아무것도 없습니다. 그리고 그것은 나를 잡아먹고 있어." © Jerzy Kukuczka

"산은 삶을 끝없는 행복으로 바꿀 수 있는 곳입니다." © 밀라레파 셰파 도르제

“내 인생에서 등산은 기분만 좋아지는 스포츠가 아니었어요. 이것은 용기와 동지애, 배우고자 하는 열망과 돕고자 하는 열망, 목표에 대한 헌신, 대담함의 의미와 기쁨, 감수성과 놀라운 용기와 같은 단순한 진리를 긍정하고 좋은 것을 미화하는 세계관입니다. © 보리스 들로네

“사랑한다는 것은 서로를 바라보는 것이 아니라 함께 같은 방향을 바라보는 것이다. 동지란 한 줄의 줄을 잡고 공동의 노력으로 오르는 자일 뿐이다. 산 정상그리고 이것에서 그들은 친밀함을 찾습니다. © 앙투안 드 생텍쥐페리

"겨울의 고산 등반은 산에서 고난을 겪는 정교한 방법입니다." © 보이텍 쿠르티카

“겨울 탐험은 "별"의 투쟁, 경쟁, 서로 경쟁이없는 유일한 등산입니다. 산은 겨울에 너무 힘들어서 모두가 파트너십, 상호 지원 및 선의의 분위기에서 공동의 목표를 위해 집결합니다. 그러한 분위기는 이제 동굴학과 겨울 히말라야 등반에서만 보존됩니다. 여름에는 알파인 등반에서 더 이상 찾을 수 없습니다. © 보이텍 쿠르티카

“겨울 히말라야 등정의 본질은 추위와 불편함 등으로 인한 자신의 고통을 극복하는 것입니다. 저를 믿으셔도 됩니다. 겨울 히말라야 등반은 평범한 관광이 끝나고 사람이 손의 도움으로 기술적 어려움을 극복해야하는 곳에서 시작되는 실제 등산의 본질과 거의 관련이 없다고 생각합니다. 겨울에는 벙어리장갑을 벗을 수 없기 때문에 어려운 기술적 상승에 대해서는 의문의 여지가 없습니다. 매우 낮은 온도와 8000m의 조합은 진정한 등산을 불가능하게 만듭니다.” © 보이텍 쿠르티카

“고인에 대한 격언은 단지 좋거나 아무것도 아니라는 격언은 재앙을 이해하는 데 극도로 부정적인 역할을 합니다. 일어난 일에 대한 꾸밈없는 진실은 죽은 사람이 산 사람에게 주는 마지막 선물입니다. 우리는 종종 도덕적인 이유로 그것을(선물) 무시합니다. 그리고 이것은 정말 부도덕한 일입니다.” © 이고르 코마로프

"프리라이드는 생명이 걸린 무술입니다." © 이고르 코마로프

“먼저 가는 것은 특별한 일입니다. 여기 당신은 벽에 혼자 있습니다. 당신과 정신적으로 동지이지만 아무도 주변에 없습니다. 줄만 많이 당겨서 사람들의 세계와 연결되고 바위가 머리 위에 매달려 있습니다. 종종 경로의 다음 구간은 지나갈 수 없는 것처럼 보이고 더 이상 성공에 대한 확신이 없으며 불안이 구름처럼 벽에 걸려 있습니다. 그런 다음 편리한 선반처럼 생각을 잡습니다. 마음을 정하고 도전을 수락했습니다. 의심을 없애고 마음에서 불필요한 모든 것을 끄고 목표에 집중하십시오.”© Vitaliy Bodnik

“등산에서의 승리는 사람에게 자신에 대한 승리의 기쁨을 아낌없이줍니다. 그리고 그녀는 또한 형제 묶음의 동지를 만들고이 남성 형제애는 화강암보다 강합니다.”© Vitaliy Bodnik

“많은 사람들이 산을 두려워하지만 이것은 그들의 무지에서 비롯된 것입니다. 미지의 것은 언제나 두렵다. 물론 산은 강력하지만 교활하지 않고 악의적이지 않습니다. 산으로 서둘러! 당신은 깨끗한 자연의 발견을 기다리고 있습니다. 자신을 발견하게 될 것입니다.” © 바실리 코프툰

“백인 산은 훨씬 더 아름답고 봉우리가 뾰족합니다. 봉우리를 서로 분리하는 심연은 헤아릴 수 없는 깊이의 인상을 줍니다. © 더글라스 프레시필드

"자신이 아직 살아 있고 건강하지만 이미 죽었다는 사실을 깨닫는 순간 가장 강한 두려움이 생깁니다. 즉, 뇌는 실제로 생존 가능성이 없다는 것을 완전히 깨달을 시간이 있습니다." © 발레리 로조프

“저는 빌레이를 사용하여 줄타기를 하는 사람들을 존경하지 않습니다. 넘어지면 죽는다는 사실이 정말 마음에 들지 않지만 그것은 줄타기라는 것의 일부입니다." © 필립 프티

“눈이 숨어 기다리고 있습니다. 우리의 감독을 기다리고 있습니다. 하나는 레이어를 자르기 만하면되고 큰 소리로 외칠 수도 있습니다. 그러면 발 아래에서 경사가 사라집니다. 우리는 그것이 어떻게 일어나는지 알고 있습니다. 처음에는 부드러운 균열, 그 다음에는 바스락거리는 소리, 그 다음에는 포효하는 소리입니다. 잠시만요. 뒤를 돌아볼 시간을 갖기도 전에, 주철처럼 차갑고 폭설이 내리는 수 미터 아래에 파묻힐 것입니다. © A.Kuznetsov "Svaneti의 바닥"

“... 가장자리에서 가장자리까지, 전체 수평선을 따라 빙하와 눈 속에서 위대한 Tien Shan 시스템이 서 있습니다. 모든 것이 황금빛 오렌지색과 붉은 석양으로 타 오르고 Khan-Tengri는 어두운 청록색 하늘에 놓인 거대한면 처리 된 루비처럼 위에서 떠 있습니다. © Semenov-Tyan-Shansky.

“... 결국 산이있는 한 경사면에 흔적이 있고 봉우리에 메모가있을 것입니다 ... 이것이 사람이 산과 투쟁하는 법칙입니다. 그리고 모든 사람의 삶에는 조만간 자연을 직접 만나야하고 적은 수라도 사람이 그녀보다 강하다고 느껴야하는 순간이 온다. 인류는 2만 세대 동안 존재해 왔으며, 그 중 99%인 19,800세대는 전기, 기계, 과학의 도움 없이 자연과 싸워왔습니다. 현재 세대에는 여전히 조상의 혼란스러운 피가 상당량 있습니다. "feat"라는 단어는 모든 사람이 수행할 수 있는 작업을 의미하지 않습니다. 그러나 산에가는 사람들은 원칙적으로 위업에 대해 생각하지 않고 개척자의 비교할 수없는 느낌만을 꿈꾸며 구름 아래 발에 누워있는 국가 전체를보고 싶어합니다. 손이 수백 킬로미터 뻗어 있고 보라색 하늘이 그들을 향하고 있습니다. 다른 사람들보다 조금 더 가깝습니다 ... 그리고 잠시 동안 회오리 바람에서 목소리가 사라지고 사람들을 산에 내버려 두십시오. 산과 사람에게는 끊임없는 싸움이다. © Evgeny Iordanishvili

“정상회담과의 투쟁에서, 광대함을 위한 노력에서 사람은 무엇보다 먼저 자신을 이기고 획득하고 긍정합니다. 투쟁의 극심한 긴장 속에서 죽음 직전에 우주가 사라지고 우리 옆에서 끝납니다. 공간, 시간, 두려움, 고통은 더 이상 존재하지 않습니다. 그런 다음 모든 것을 사용할 수 있습니다. 격렬한 폭풍이 몰아치는 동안 갑자기 이상하고 큰 고요함이 우리를 지배하는 파도의 볏에서처럼. 이것은 영적 공허함이 아니라 오히려 영혼의 따뜻함, 충동 및 열망입니다. 그리고 나서 우리는 우리 안에 파괴할 수 없는 무언가, 아무것도 저항할 수 없는 힘이 있다는 것을 확실히 깨닫습니다.” © 루시엔 데비

“나쁜 길은 여행자가 반드시 떨어지며 그의 시체를 찾을 수 없는 길입니다. 좋은 길은 여행자가 떨어지는 길이지만 그의 시체는 발견되어 묻힐 수 있습니다. 그리고 아름다운 길은 여행자가 떨어지지 않는 길입니다.”© 민중의 지혜

여행, 원정 및 야생 동물에 대한 인용문

“우리 행성에서 아직 우리에게 알려지지 않은 것은 대부분의 사람들의 의식에 일종의 억압을 가합니다. 이 미지의 세계는 인간이 아직 정복하지 못한 것, 우리의 무력함에 대한 영구적인 증거, 자연에 대한 지배에 대한 불쾌한 도전입니다. © 아문센 로알드

“어둡고 추운 밤, 나는 담요에 싸여 움직이지 않고 해안에 앉아 부드러운 고래의 분수를 듣습니다. 그들은 매우 가깝습니다. 어둠 속에서 거대한 형태를 구별하기는 어렵지만, 나는 그들이 해안 가까이에서 헤엄치는 것을 알고 있으며, 때때로 얕은 물에서 배를 바닥에 닿게 합니다. 그러나 그들은 나에게서 약 200 미터 떨어져 있습니다. 끔찍한 소리와 함께 그들의 거대한 몸은 물에 빠집니다. 버스트 사이에 고래의 심호흡이 들립니다. 저에게이 강력한 합창 콘서트는 바다에서 가장 아름다운 음악입니다. 이것이 파타고니아에서의 첫날 밤이 어떻게 가는지… ” © Philippe Cousteau

"극지방의 밤, 당신은 고풍스러운 동상의 고상한 특징을 지닌 유쾌하고 아름다운 여성처럼 보이지만 대리석의 차가움도 가지고 있습니다. 순수한 에테르처럼 맑은 당신의 높은 이마에는 인류의 사소한 슬픔에 대한 동정의 흔적이 없습니다. 당신의 창백하고 아름다운 뺨에는 감정의 흔적이 없습니다 ... 나는 당신의 차가운 아름다움에 지쳤습니다. 삶, 따뜻함, 빛! 내가 승자가 되든 거지가 되든 돌아오게 해줘- 나에겐 다 똑같아! 하지만 돌아와서 다시 살게 해주세요.” © Fridtjof Nansen

“우리는 군대의 도움으로 진정한 부를 얻을 수 없다는 우리의 경험에 동의해야 합니다. 전 세계를 15바퀴 돌고 뒤통수를 칠 수 있는 투석기나 폭탄의 도움으로는 그것을 얻을 수 없습니다. , 그리고 우리의 적만이 아닙니다. 진짜 보물은 은행이 아니라 적의 땅에 있습니다. 당신은 그것들을 저울에 올려놓을 수 없고 단순한 눈으로 그것들을 볼 수 없을 것입니다. 왜냐하면 당신은 그것들을 당신 자신의 머리 속에서 찾아야 하기 때문입니다. 영혼에 저장된 것은 빼앗을 수 없습니다. © 토르 헤이르달

“젊은 시절의 많은 사람들은 우리가 특이한 상황을 극복할 수 있다는 것을 스스로 증명하려고 노력합니다. 나에게 그런 상황은 숲속의 자율적인 삶이었다. 곧 나는 동물이나 새를 죽이고 버섯, 열매를 사용할 수 있다는 것을 깨달았지만 그 이유는 무엇입니까? 모든 것이 더 어려운 작업으로 판명되었습니다. 보이는 것을 촬영하고 보이는 것을 눈에 보이는 이미지로 바꿔야합니다. 그래서 저는 평생 자연을 촬영합니다.” © 바딤 기펜라이터

“겨울은 적이 아니라 바다 위에 다리를 놓고 산의 맨 돌을 덮고 갈라진 틈을 매끄럽게 만드는 큰 도우미입니다. 그리고 썰매를 타고 여행이 가능해지자마자, 당신은 저항할 수 없이 멀어지고, 새로운 계획이 태어나고, 당신은 서리가 더 강해지기만을 초조하게 기다리고 있을 뿐입니다. © 크누드 라스무센

“전설적인 난파선에서 조기에 사망한 희생자 여러분, 바다가 여러분을 죽인 것도, 배고픔이 여러분을 죽인 것도, 목마름이 여러분을 죽인 것이 아니라는 것을 압니다! 갈매기의 애처로운 울음소리에 맞춰 파도를 타고 당신은 공포에 질려 죽었습니다. © 알랭 봄바드

“지식 있는 백인 1명이 선두에 서고, 용기, 결단력, 육체적 인내와 지도자에 대한 헌신 때문에 원정대에 초대된 백인 2명이 팔이 되어야 하고, 개 운전사와 다른 지역 주민들이 몸이 되어야 하고 원정대의 다리. 남성의 마음의 평화를 위해 여성을 여행에 데려가는 것이 필요합니다. 이 외에도 그들은 여러면에서 남성만큼 유용하며 힘과 지구력면에서 종종 남성과 거의 비슷합니다.”© Robert Peary

“통신 수단 없이 혼자 여행하는 것은 신나는 일입니다. 의사 소통 수단이 없다는 점을 강조합니다. 이것에는 의심 할 여지가없는 위험이 있으며 감각의 선명도, 충만한 삶이 보장됩니다. 모든 것은 당신, 당신의 강점, 기술, 손재주에 달려 있습니다. 당신은 모든 길을 선택할 권리가 있으며 마지막 단어가 있습니다. 당신은 진정한 자유를 느낍니다. 그러한 여정에서만 문명에서 완전히 벗어나 자연과 더 밀접하게 합쳐지며 무의미 함과 무방비 상태를 이해합니다.”© Marina Galkina

“러시아와 세계에서 가장 좋아하는 곳은 캄차카입니다. 독특한 성질이 있습니다. 일반적으로 나는 해외보다 전국 여행에 더 관심이 있습니다 .... 사람은 모르고 사랑할 수 없습니다. 우리는 평생 동안 우리가 자란 곳을 사랑합니다. 어린 시절부터 흡수하고이 나무와 풀과 함께 자랐기 때문입니다. 러시아는 거의 알려지지 않았습니다. 저는 매번 그것을 새롭게 발견합니다. © 유리 센케비치

“목표를 향해 가는 길에 가장 나쁜 적은 두려움입니다. 나는 매우 비겁한 사람이고 모든 비겁한 사람들과 마찬가지로 두려움을 극복하기 위해 노력합니다. 두려움에 대한 승리는 나를 행복하게 만든다… .. 나는 나 자신의 두려움보다 더 강해지고 싶다. © 라인홀트 메스너

“모험은 우리에게 기쁨을 줍니다. 그러나 기쁨은 결국 삶의 목적입니다. 우리는 먹기 위해 살거나 돈을 벌기 위해 살지 않습니다. 우리는 행복하기 위해 먹고 돈을 번다. 이것이 삶의 의미이며 이것이 주어진 것입니다. © 조지 말로리

“여행은 과거에도 있었고 앞으로도 그럴 것입니다. 그리고 100년, 200년, 1000년. 그들은 변할 것입니다-그들은 달라질 것이며 단어 만 동일하게 유지됩니다. 더 이상 Miklukho-Maclay 또는 Sedov와 같을 수 없습니다. 이제 그들은 대륙이나 섬을 열지 않습니다. 영성을 열어라." © 표도르 코뉴코프

사람들은 왜 야생을 좋아할까요? 산을 위해? 그렇지 않을 수도 있습니다. 숲, 호수, 강을 위해? 그러나 그것은 사막이 될 수 있으며 여전히 사람들은 그것을 좋아할 것입니다. 사막, 단조로운 바다, 사람의 손길이 닿지 않은 북쪽의 설원, 광활한 광활한 황무지, 아무리 칙칙해도 지구상에서 유일하게 자유가 깃든 곳입니다. © 로크웰 켄트

“손길이 닿지 않은, 아마도 도달할 수 없는 높은 고도의 눈의 반짝이는 뽀얀 순백; 안개가 자욱한 안개로 뒤덮인 산의 아름다움은 지구인지 구름인지 구별할 수 없기 때문입니다. 멀고 맑고 열정이없는 산-이 모든 것이 정신의 가장 높은 열망을 상징합니다. 우주는 모든 영광과 위엄으로 사람들에게 나타나고 불안에 사로 잡히고 조상의 모험에 대한 갈망이 그들 안에서 깨어나고 떠납니다 ... 사람들이 편안함을 바꾸는 것은 의식적인 선택이 아닙니다. 그리고 모험과 역경에 대한 안전 - 아마도 양심과 이성보다 더 깊고 강한 충동이 있을 것입니다." © Rockwell Kent

“등반가는 쌍안경으로 산을 바라보며 꿈에 그리던 산을 연구할 수 있고, 오솔길과 바위 사이를 오가는 길의 윤곽을 눈으로 그릴 수 있습니다. 동굴 탐험가는 가정을 하는 동안 지하 세계의 놀라움과 놀라운 복잡성 때문에 거의 항상 착각합니다. 아아! 그의 모든 가설은 깨지고 극복할 수 없는 장애물에 직면했습니다. 아치의 붕괴, 뚫을 수없는 균열, 막 다른 골목, 호수, 사이펀은 때때로 동굴 학자를 무자비하게 막습니다. © 노버트 카스테레

“지하는 불편해요. 모든 것은 가혹하고 때로는 불길하며 항상 장엄하고 위협으로 가득 차 있습니다. 물론 이것이 인간과 동물이 본능적으로 저승을 피하고 두려워하는 이유이다. 극소수만이 이 죽음의 영역에 적응하고 탐구에 관심과 열정을 가지고 있습니다. 이들은 동굴 탐험가들입니다.” © 노버트 카스테레

“Abyss, 당신은 나를 거의 파괴했고 아마도 당신은 여전히 내 무덤이 될 것입니다! 그러나 그 모든 고통 속에서 나에게 얼마나 많은 숭고한 행복을 주셨습니까! 여기서 나는 탐색의 기쁨과 발견의 도취를 알았다. © 미셸 시프레

“지리적 지도에는 더 이상 광활한 흰 반점이 없고 처녀지도 더 이상 발견되지 않습니다. 여전히 연구에 관심이 있는 영역은 세 가지뿐입니다. 우주지만 선택된 소수만이 접근할 수 있고, 그 다음에는 과학자들에게 무한한 공간을 제공하는 바다, 마지막으로 동굴, 석굴 및 심연이 있는 지구의 창자입니다. 여기가 내 세상이야." © 미셸 시프레

“동굴 학자에게 가장 끈적하고 점성이 있으며 불안정하고 모든 것을 덮는 점토는 결코 단순한 진흙이 아니라 항상 그가 완전히 포화되어 머리부터 발끝까지 덮고 때로는 얼음으로 변하는 고귀한 물질로 남아 있습니다. 결국 그것은 불가피하고 습관적이어서 말하자면 동굴의 고전적이고 특징적인 특징이 됩니다. 이번에는 진흙으로 모두 칠해져 있습니다. 동굴 탐험가는 Cyrano de Bergerac처럼 "나는 도덕적으로 우아합니다! "라고 자랑스럽게 말할 권리가 없습니다. © 노버트 카스테레

“저는 항상 달랐습니다. 사람들이 날 보고 "너 미쳤어!" . 그러나 내가 하는 일은 다른 누구도 아닌 나 자신을 위해 하는 것입니다. 나는 자살하지 않습니다. 서랍에 눈을 고정한 채 소파에 앉으면 죽는다. 두려움과 마주할 때 가장 살아있음을 느낍니다.” © 덴 오스만

“인간은 폭풍우 치는 바다에 계속해서 들어가듯이 계속해서 산에 갑니다. 왜냐하면 우리 조상들이 고대에 그랬던 것처럼 야생에서만 사람이 자신의 깊은 능력에 도전할 수 있기 때문입니다. 현대 생활은 일종의 인공적 존재이다. 실제 자질의 대부분은 단순히 불필요한 것으로 꺼져 있으며 우리 대부분은 자신이 실제로 무엇인지 상상조차하지 못하고 자신의 능력을 최대한 발휘하지 못합니다. 그리고 야생에서 모든 사람의 본성이 드러납니다." © 아브람 T. 콜리어

“여행이 접근하기 어려운 나라를 탐험하는 것을 목표로 할 때, 피상적이고 부정확한 설명으로만 알려졌던 자연을 알게 되면 어려움은 사라진다.

사람은 삶의 많은 불편 함을 극복 할 수 있습니다 ... 그가 달성하려는 목표가 예리한 관심을 불러 일으키면 호기심에 영감을 받으면 최고의 요리보다 맛있는 샘물에 담근 검은 러스크를 찾을 것입니다 그 안에.

생태학에 대한 인용문

“21세기 초, 진보에 대한 무모한 믿음은 유토피아처럼 보인다. 우리는 지구의 자원이 부분적으로 고갈되었음을 알고 있으며 기후와 하층토의 균형을 뒤엎고 있음을 알고 있으며 이제 우리 자신도 우리 이전에 살았던 사람들과 비교할 때 우리 자신의 방식으로 고갈되었습니다. 우리는 그들처럼 고통을 견디고 고난을 견디며 쉬지 않고 일할 수 없습니다. © 레오니드 크루글로프

실행 시세

“매일 달리기는 사치가 아니라 삶의 방식입니다. 그리고 다른 일로 목까지 바쁘다고 해서 거절할 수도 없다. 다른 이유가 충분했다면 이미 오래 전에 달리기를 멈췄을 것입니다. 내가 뛰게 만드는 이유는 한두 가지이고 셀 수 있지만 이 직업을 끝내는 이유는 마차와 작은 수레입니다. 그런 상황에서 나에게 남은 유일한 것은 "하나 둘"인 사람들을 계속해서 소중히 여기고 소중히 여기는 것입니다. © 무라카미 하루키

우랄(우랄 산맥)에 대한 인용문

“... 그녀의 해안까지 뻗어 가장 높은 산들, 그 꼭대기에는 ... 숲과 거의 풀이 전혀 없습니다. 장소에 따라 이름은 다르지만 일반적으로 평화의 허리띠라고 합니다. 그리고 모스크바의 주권을 소유하고 있기 때문에 고대 Riphean 또는 Hyperborean으로 보였던이 산만 볼 수 있습니다. © Sigismund Herberstein 1549 (Pechora, Yugra 및 Ob 강으로 가는 길의 지표)

믿음, 산을 옮길 수 있는 믿음을 잃지 마십시오.

Dominic Webb “가져와! 너무 원해!”

산 정상에서 아래의 모든 것이 얼마나 보잘것없는지 더 잘 알 수 있습니다. 우리의 승리와 슬픔은 더 이상 중요하지 않습니다. 우리가 얻은 것과 잃은 것은 저 아래에 있습니다. 산의 높이에서 당신은 세상이 얼마나 광대하고 수평선이 얼마나 넓은지 알 수 있습니다.

파울로 코엘료

떠나기로 결정한 곳으로 절대 돌아가지 마십시오. 그들이 당신에게 얼마나 많은 것을 요구하든, 당신이 자신에게 얼마나 많은 것을 원하든 상관 없습니다. 한 산을 정복하면 다른 산을 습격하기 시작합니다 ...

마릴린 먼로

산꼭대기에 앉은 사람은 하늘에서 거기 떨어진 것이 아닙니다.

일반적으로 사람들의 마음은 그들이 자란 지역의 풍경과 기후와 다소 비슷합니다. 바닷가에 사는 사람들은 밀물과 썰물 같은 개울과 같습니다. 그들은 떠나고 돌아오며 끊임없이 이동하고 새로운 해안을 발견합니다. 그들의 말과 사랑 이야기는 끊임없이 움직이는 손가락 사이로 흐르는 물과 같다. 산에 사는 사람들은 그곳에서 살 권리를 위해 싸워야 했습니다. 그리고 산이 그들에게 굴복하자마자 사람들은 그들을 그들의 집으로 방어하기 시작하고, 누군가가 계곡에서 그들에게 일어나는 것을 멀리서 보면 그들은 그를 적으로 간주할 수 있습니다. 언덕에서 온 사람들은 인사하기 전에 오랫동안 서로를 바라 봅니다. 그들은 공부하고 천천히 익숙해 지지만 방어가 제거되거나 단어가 주어지면 그들의 의무는 그들이 사는 산만큼 강해질 것입니다.

질 쿠르망슈

심연에 빠졌을 때 산을 오르는 더 안전한 방법이 있었는지 생각하기에는 너무 늦습니다.

테리 프래쳇

도처에서 사람들은 산더미 같은 무기를 쌓고 있으며 도처에서 평화를 원합니다. 이것은 광기입니다.

도널드 마이클 토마스

“나는 모든 사람이 형제라고 생각합니다.

Anatoly Pristavkin "황금빛 구름이 밤을 보냈습니다"

가을 산에-단풍 나무가 너무 아름답고 나뭇 가지의 울창한 단풍-길을 찾을 수 없습니다! .. 어디를 방황하고 있습니까? - 당신을 헛되이 찾고 있어요 : 산길을 몰라요 ...

카키노모토노 아소미 히토마로

결국 친구 여러분, 저는 자연에 대해 글을 쓰지만 저는 사람에 대해서만 생각합니다. 우리는 자연의 주인이며, 우리에게 자연은 생명의 위대한 보물이 있는 태양의 창고입니다. 물고기 - 물, 새 - 공기, 짐승 - 숲, 대초원, 산. 그러나 사람에게는 조국이 필요하고 자연을 보호한다는 것은 조국을 보호한다는 것을 의미합니다.

미하일 프리슈빈

폭풍의 흔적은 없었고 해안은 날카로운 칼날처럼 빛났습니다. 산과 하늘은 아찔한 거리에서 열기로 빛났다. 그리고 신기루에 의해 솟아 오른 암초는 은색 연못을 따라 하늘로 반쯤 떠있었습니다 ...

윌리엄 골딩

산을 부수고 집을 짓고 산의 잔해로 바다를 채우고 다시 집을 짓습니다 ... 일부 바보들은 여전히 이것이 좋은 생각이라고 생각합니다.

무라카미 하루키

우리는 태어나고, 고통받고, 죽고, 산은 흔들리지 않고 서 있습니다.

파울로 코엘료

등반가들과 교류한 적이 있습니까? 가장 높은 봉우리를 정복한 사람들이 아니라 단순히 산에 갔던 사람들과 함께. 그렇지 않다면 반드시 이야기하십시오. 특히 재정적 에베레스트를 정복하려는 사람들에게는 배울 것이 많습니다.

콘스탄틴 콘다코프

당신이 힘들다면 오르막길을 가고 있습니다. 당신에게 쉽다면 심연으로 날아가는 것입니다.

Rus의 다른 역사에 대한 사실 유명한 프랑스 지도 제작자 Jean Baptiste Bourguignon de Anville(1697-1782)은 200개 이상의 지도를 출판했습니다. 중국, 중국 타르타리아, 티베트 지도(1737)의 서문에서 우리는 그 시대 사람들의 삶에 대한 많은 흥미로운 정보를 발견합니다. 또한 겉보기에 믿을 수 없는 사실에 대한 설명으로, 약간의 상식으로 설명하고 관련이 없어 보이는 많은 비학술적 과학적 가설에 의해 스스로 해석됩니다. 아래는 Bukharians의 삶과 신념에 대한 설명에서 발췌 한 것입니다. 이것은 직역이 아니라 가장 흥미로운 구절을 인용한 불완전한 의역입니다. 지도는 남동쪽에서 말라야와 국경을 접하고 있는 Bolshaya Bukhara를 보여줍니다. 여기서 우리는 후자의 주민들에 대해 이야기 할 것입니다. 프랑스인은 그레이터 부하라와 레서 부하라를 구별합니다. 그들은 힌두쿠시(?)(파라포미수스)로 구분됩니다. French Atlas의 서문에는 Rus'에 대한 고유한 정보가 포함되어 있습니다. 다음은 Malaya Bukhara의 경계에 대한 설명입니다. 동쪽으로 몽골과 중국 사막, 남쪽으로 인도 사막, 서쪽으로 대부하라와 페르시아, 북쪽으로 몽골과 동부 칼미키아와 접한다. 국가는 거의 1000km에 걸쳐 뻗어 있습니다. 참고로 사진에서 부하라는 북위 40선 아래에 있습니다. Malaya Bukhara의 제어 장치가 궁금합니다. 통치자 중 한 명인 Gypsy-Araptan (가능한 읽기 및 Tsigan 또는 Zigan. Zigan-Araptan), Kalmyks와 함께 국가를 정복 한 Bosto-Kham (Khan? Bosto-Cham)의 조카의 이름처럼. 10가구 또는 집마다 1명의 감독이 있었고 10명의 감독이 상사에게 보고했습니다. 이미 1000가구 또는 가옥을 관리하고 있는 마지막 10명은 부하라의 왕세자 중에서 선출된 총독에게 보고했습니다. 모든 수준의 수장은 관할 지역의 분쟁을 해결하기 위해 모든 사건을 더 높은 수장에게 보고할 의무가 있었습니다. 그러한 조직 덕분에 평화와 질서가 나라를 다스 렸습니다. Bukharans는 호전적인 사람들이 아니었지만 주지사의 부름에 따라 10 가구 중 1 가구당 20,000 명의 군인을 신속하게 모을 수있었습니다. 무장은 활, 검, 창으로 구성되었습니다. 일부는 총이나 arquebuss를 가지고있었습니다. 가장 부유한 사람들은 사슬 갑옷을 입을 여유가 있었습니다. 집은 돌로 만들어졌고 가구는 거의 없습니다. Bukharians를위한 음식은 포획되거나 구입 한 노예가 준비했습니다. 이웃 국가들 , 포함. 칼미키아와 러시아. 또한 저자는 만두와 비슷한 것을 설명합니다 ( "다진 고기를 반죽에 싸서 제품은 크루아상 모양입니다"). 겨울에 Bukharians가 여행을 가면 만두는 추위에 완벽하게 보존되었습니다. 또한 요리 과정도 설명되어 있습니다. 다진 고기를 넣은 냉동 반죽을 끓는 물에 요리했습니다! 여기 시베리아 만두가 있습니다. 그건 그렇고, Bukharians는 모든 곳에서 식탁보를 사용했습니다. 그리고 음료에서-차, 소금, 우유 및 버터가 추가 된 홍차. 프랑스 아틀라스의 서문에는 루스'에 대한 독특한 정보가 담겨 있는데, 주민들의 모습에 대한 설명이 궁금하다. 그들 대부분은 거무스름하고 검은 머리를 가지고 있지만 하얀 피부, 날씬하고 아름다운 거주자(포르 블랑, 보 & 비앙페)를 찾는 것은 드문 일이 아닙니다. 이 사실은 A. Klyosov, N. Levashov 및 Aryans가 시베리아에서 분열되었고 그들 중 한 부분이 서쪽에서 히말라야 산맥을 돌고 힌두 스탄 북쪽에 정착했다는 A. Klyosov, N. Levashov 및 기타 많은 사람들이 표현한 버전을 가장 잘 확인하지 않습니까? ,이란의 동쪽과 인근 지역?! ! 프랑스 화장품의 우월성에 대한 또 다른 잘못된 신화: de Anville은 식물(케나)로 니스를 만들어 손톱을 붉게 칠하는 여성을 묘사합니다. 또한 프랑스 인은 Lesser Bukhara의 모든 주민들이 ... 반바지를 입는다는 사실에 놀랐습니다! 당시 프랑스인들의 특징과는 거리가 먼 사실. 그리고 곧 프랑스의 미래를 위해. 주민들은 러시아산 유난히 가벼운 가죽 장화를 신는 것으로 알려졌다. 그러나 당시 러시아인과 부하라인의 문화가 얼마나 깊이 교차하는지에 대해 놀라움을 금치 못할 것입니다. "그들이 가진 유일한 돈은 무게가 약 1/3 온스 인 1 스풀 (Solotnik) 무게의 구리 페니 (Copeiks, 텍스트에 대문자가 있고 프랑스어로 -s는 복수형을 나타냄)입니다." 그리고 그들이 러시아인이 국가를 형성하는 사람들이었던 Tartaria의 단일 국가가 없다는 사실을 우리에게 말하지 마십시오! 그리고 러시아인들은 가지로 덮인 구덩이에 살았다... 그리고 지금은 아마도 가장 흥미롭고 어딘가 충격적일 것입니다. 이 아틀라스는 중국에서 사냥을 했던 예수회의 명령에 의해 편찬되었다는 사실을 잊지 말자. 명령은 1709년에 내려졌다. 따라서 다음 재작의 성격은 물론 고객의 요구에 따라 결정됩니다. “부카리아인의 언어와 종교는 이웃 페르시아나 투르크와 다르지만 어떤 면에서 그들과 공통점이 있습니다. 주민들은 기독교 구약성경의 정수인 알코란(Al-Koran)을 가지고 있는데, 많은 곳이 변경되거나 위조되었다. 그만, 우리는 완전히 다른 방식으로 배웠습니다. 성경은 하나이고 코란은 다른 것입니다. 이것이 첫 번째입니다. 둘째, 상식을 사용합시다. 실제로 누가 구약성경의 본문을 잘랐고, 누가 그것을 위조했는가, 예수회와 다른 카톨릭교도, 아니면 로마와 비잔티움에서 멀리 떨어진 사막과 산의 사람들? 다시 한 번, 예를 들어 부하리주의자들 사이에는 구약의 본문을 근본적으로 재작업할 수 있는 충분한 수의 기독교 신학자가 거의 없다고 가정하는 것이 더 논리적입니다. 인근이나 바티칸 자체, 유럽의 수많은 수도원 및 종교 학교에서 그러한 전문가는 적어도 10 센트입니다. 물론 예수회는 자신들의 구약성경이 참된 것이라고 주장합니다. 하지만 정말 그렇습니까? 이 아틀라스의 라인은 원본 버전만 사막에 보존되었고 예수회-카톨릭 버전은 가짜라는 증거입니까?! 여기에 더 많은 것이 있습니다. 그 아랍어 단어의 어원을 설명 할 수있는 것은 정확하고 유일한 러시아어라는 사실에 항상 충격을 받았던 N. Vashkevich를 기억할 때입니다 (그리고 훨씬 더-아랍어 단어와 표현의 의미 우리가 이해하지 못하는 것), 아랍인들은 아무 말도 할 수 없습니다. 그러한 단어 중 하나가 코란입니다. “일반적으로 이슬람 밖에서는 이슬람이 무함마드에서 시작된다는 것이 일반적 생각입니다. 이것은 근본적으로 잘못된 것입니다. 무슬림 스스로는 그들의 종교가 이브라힘으로부터 시작된다고 말합니다. 사람들이 그의 지시를 즉시 이해하지 못한 것뿐입니다. 아랍어 의미에서 알라는 먼저 유대인들에게 책을 주었다. 그러나 그들은 그녀를 이해하지 못했습니다. 이것이 구약성서입니다. 그런 다음 하나님은 다른 책을 주셨습니다. 기독교인. 그러나 그들도 기준에 미치지 못했습니다. 알라는 이번에는 원래 언어인 아랍어로 된 또 다른 책을 주어야 했습니다. 이 책은 아랍어로 "읽기"를 의미하는 꾸란이라고 불립니다. 그러나이 단어를 러시아어로 반대로 읽으면 러시아어로 TESTAMENT를 의미하는 NAROK가됩니다 (V. Dahl). 그게 다가 아닙니다. 아랍어로 VEDAS 책의 제목을 읽으면 다시 "성서"(وع د ВЪД)가 표시됩니다. 그래서 언약이 둘이 아니라 넷!!! 어떤 식으로든 이슬람과 모하메드교를 구별하는 것이 바람직하다… 모세와 선지자들을 통해 책을 전달하신 하나님 자신. 그러나 그들은 모하메드가 그 책에 대해 많은 설명을 했고 그 안에 담긴 도덕적 측면을 조명했다고 확신합니다. 그들은 이 모든 것을 인식하고 따르도록 강요받습니다.” 와우, N. Vashkevich는 프랑스어를 할 줄 모르기 때문에 확실히이 텍스트를 읽을 수 없었고 그의 결론은 300 년 전에 목격자가 쓴 것과 일치합니다! 아니요, 오늘날 성직자들이이 사실을 어떻게 설명하든 초승달이 오래된 정교회의 십자가에 놓인 것은 헛되지 않았습니다 ... 사이의 연결에 대해 많은 질문을 한 Fomenko와 Nosovsky에게 경의를 표합시다. Rus '와 역사의 아랍 유물. 그러나 우리는 깊이 들어가지 않고 A. Nikitin의 "Journeys beyond the Three Seas"에서 러시아어가 아랍어 문자로 자유롭게 넘어간 다음 그 반대의 경우도 마찬가지이지만 Bukhara 버전의 그리스도 탄생에 대한지도 제작자의 이야기에 대해 알아 봅시다. . “그래서 성모님은 그녀의 먼 친척들이 그녀를 데려갈 사람을 결정했을 때 가난한 고아였습니다. 그들은 동의하지 않았고 제비를 뽑았습니다. 깃털을 물병에 던졌고 곧 가라 앉았습니다. 차례로 모두가 손가락을 물에 담그고 깃털이 붙은 손가락을 뽑은 사람이 소녀를 데려갔습니다. 자카리아가 이겼다. 한 번은 사업으로 3 일 동안 결석하여 소녀를 집에 가두 고 그녀를 완전히 잊었습니다. 그가 돌아왔을 때 그는 그녀가 이미 죽었는지 아니면 죽어가고 있는 것인지 매우 두려워했습니다. 잠긴 집에서 식탁이 음식으로 가득 찬 것을 발견했을 때 그가 얼마나 놀랐겠습니까? 소녀에 따르면 하나님 자신이 그것을 그녀에게 보냈습니다. 그녀는 14세 때 자연적인 여성 문제를 겪기 시작했습니다. 소녀는 숲 속으로 뛰어들어 숲의 호수에서 수영을 시작했습니다. 그런 다음 천사가 그녀에게 내려와 소녀가 곧 출산할 것이라고 발표했습니다. 그 결과 그녀의 아들 이사야는 자라서 유명한 예언자가 되었고 많은 과학을 배웠습니다. 그러나 그는 극도로 싫어했습니다. 고향 그들은 단순히 그를 미워했습니다. 그리고 이 증오가 너무 커서 어느 날 어떤 대가를 치르더라도 이사야를 죽이기 위해 두 명의 강도를 고용했습니다. 이것을 아시는 하나님은 그를 하늘로 데려가시고 범죄자들에게 이사야의 형상을 주셨습니다. 사람들은 마지막 두 사람을 직접 처리했습니다… 여기서 다시 당신은 자신에게 질문을 던집니다: 누가 정말로 구약을 위조했습니까? 다음 고려 사항. 프랑스인에 따르면 모든 부하라 집에는 우리에게 특이한 텍스트가 포함된 알 코란 또는 구약 성서 사본이 있었습니다. 여전히 놀라운 것은 이 책들 사이에 적어도 3세기 전에 세워진 표시인 등호입니다. 저것들. 이들은 이 표본을 기독교 세계의 외곽으로 가져온 프란체스코회나 예수회도 결코 가톨릭 신자가 아닙니다. 인구 추정치를 기억하십니까? 20,000명의 전사, 10가구당 1가구, 즉 최소 200,000가구를 의미합니다. 책의 많은 사본! 그 시간 동안 – 숨막히는 수의 책 ... 인쇄 또는 재 작성? 이것은 텍스트의 출처가 비교적 가까운 어딘가에 있음을 의미합니다. 다시 말하지만, 우리는 Fomenko와 Nosovsky의 가설과 그리스도가 Andrew the First-Called이거나 다른 사람이라고 말하는 수많은 다른 버전과 작품을 기억하지만 그것은 환경에서 자란 러시아인입니다. 러시아 문명의. 우리가 확신하는 바와 같이, 러시아 최초의 대량 발행 인쇄본인 사도는 16세기 중반에 등장했습니다. 그러나 논리적으로 말하면 우리 역사, 학문사에 Tartaria가 없었다면 당연히 Tartaria에 인쇄가 없었습니까? 그렇다면 카톨릭에 따르면 그 내용이 정경과는 거리가 먼 구약의 사본이 수십만 개가 아니라 적어도 수만 개나 되는 존재를 어떻게 설명할 수 있겠습니까? 그리고 이것은 작은 부하라만을위한 것이며 이웃에 큰 (큰) 부하라도 있었고 멀지 않은 다른 나라, 같은 칼 미키 아가 있었고 그 당시 시베리아의 광대 한 확장은 말할 것도 없습니다. 많은 도시. 로마와 비잔틴 배교자들을 위해 누가 책을 인쇄했습니까? 결국, 특히 사막에서는 그런 양을 다시 쓸 수 없습니다 ... 중국, 중국 타타 리아, 티베트의 아틀라스 서문 12 페이지에는 흥미로운 것들이 많이 있습니다. 예를 들어, 인구 사이의 일부다처제는 허용되었지만 그들은 그것을 극도로 반대했습니다. Bukharians는 하나님이 하늘에만 계시는 것이 아니라 모든 곳에 계시다는 것을 확신합니다. 아내에게 불만이 있는 남편은 아내를 부모에게 돌려보내고, 아내와 함께 살면서 받은 선물을 포함하여 아내의 모든 재산을 아내에게 주어야 한다는 것. 그리고 여자는 아무것도 가져갈 수 없었지만 남편을 떠날 수 있습니다. 흥미로운 것들이 많지만 그럼에도 불구하고 이미 작성된 내용을 이해하려고 노력합시다. 이미 생각할 거리가 너무 많습니다. 온 우주...