돌 가슴. 산맥 상자, Khakassia : 가는 방법, 설명

상자 앞에는 사제들만 밟을 수 있는 거대한 공터가 있습니다. Khakass는 이곳을 두려워했고 여기에 오지 않았습니다. 고대에 사제들은 공터에서 관찰을 수행했습니다. 과학자 Larichev에 따르면 암석 선반의 각 오목한 부분은 다음과 같습니다. 편안한 자리특정 별자리 관찰. 동일한 Larichev의 가설에 따르면 시스템에는 20개의 상자가 있습니다. 가장 인기 있고 사용 가능한 것은 5개뿐입니다.

다섯 번째 상자는 가장 남쪽에 있습니다. 그의 앞에는 큰 그룹묘지. 다섯 번째 상자는 태양의 움직임과 완전히 연결되어 있습니다. 이것은 시간의 상자입니다. 여기서 그들은 새로운 태양을 만났고 무당들은 그것을 숭배하는 의식을 수행했습니다. 제사장들이 태양 광선이 향하는 다섯 번째 상자로 갔던 길이 여전히 있습니다. 여섯 부분으로 나누어 뱀과 용을 묘사합니다.

Vitaly Larichev는 이 상자를 인류의 고대 시계로 간주합니다. 그의 가설은 모든 시베리아 민속이 한때 여기 상자에서 시작되었다는 것도 흥미 롭습니다. 또한 고대인이 주요 천체를 관찰한 천문 플랫폼이 많이 있습니다.

네 번째 가슴은 전사의 삶에서 그의 탄생, 발달, 사냥 참여, 전투, 승리 및 죽음과 같은 전체 서사시 모음입니다. 당신은 자주 보지 않습니다. 일반적으로 별도의 장면이 있습니다.

인근에서 무덤의 잔해가 발견되었으며, 이 영웅이 실존했다고 믿을만한 충분한 이유가 있습니다.

Larichev에 따르면 기념비는 기원전 1 세기 초 II의 후기 Tagar 문화에 속합니다. 지금은 아쉽게도 이 벽의 일부만 남아 있습니다.

이 상자는 상징적으로 과거, 현재, 미래의 산이라고 불립니다. 전설에 따르면 여기에서 상위 및 하위 세계와 접촉할 수 있습니다.

첫 번째 가슴. 의식 및 점성술 의미에서 능선에서 가장 아름답고 중요합니다. 약 30년 동안 상자를 연구해 온 Academician V. E. Larichev에 따르면 사제 사원과 고대 천문대를 포함한 점성술 성역인 "세계 산"이 여기에 있었습니다.

고대 전설에 따르면 Khakass 사람들의 신성한 지식, 고대의 모든 비밀이 저장되어 있습니다. 인공 석조로 수정 된 일부 장소에서 인공 성벽으로 나뉘는 암석 기둥으로 둘러싸인 거대한 원형 극장 인 First Chest는 인상적이고 매혹적입니다. 산 정상 근처에 "가슴", 소위 "주술사의 의자"가 있으며 여기에서 가슴의 중앙 협곡 전체가 보이고 여기의 음향은 일부 콘서트 홀을 질투하게 만듭니다.

첫 번째 상자와 카라탁 산(검은 산) 사이에는 신비한 네크로폴리스(네크로폴리스)의 유적이 있습니다. 죽은 자의 도시) - 천문 관측을 위해 지어진 특수 묘지 시스템. Necropolis의 장식은 Tagar 시대의 우주적 상징을 묘사하는 말 총구 모양의 큰 선돌입니다.

상자 -북부 Khakassia 시대의 사원. -여기서 "상자"가 조금 열렸고 지하 세계의 영혼이 그곳에서 탈출하여 강을 따라 화를 내며 울부 짖었습니다. 위험을 조심하십시오! 그러나 당신이 강하고 영웅적인 행동을 할 준비가 되었다면 "상자"가 열려있을 때 들여다보십시오. 운이 좋으면 생수를 얻을 수 있습니다. 그녀는 당신을 불멸의 존재로 만들 것입니다... 이 비밀을 공개합니다 특이한 장소광범위한 사람들은 노보시비르스크 과학자 Vitaly Larichev에 전적으로 속하며 열성적인 그룹과 함께 북부 Khakassia 지역에서 30년 동안 연구를 수행해 왔습니다. - 2억 5천만년 전, 구어체로 상자라고 불리는 환상적으로 아름다운 5개의 피라미드 산이 바로 하늘로 올라갔습니다. 라리체프 그리고 Larichev가 북부 Khakassia에서 Malaya Syya 정착지를 발굴하기 시작한 70 년대 후반에 모든 것이 시작되었습니다. -그들은 모두에게 예기치 않게 이전에 생각했던 것보다 약 1 만년 더 오래된 시베리아 호모 사피엔스의 발달을 시작했으며 (이 사건은 3 만년을 넘어 섰습니다!) 문화 자체는 명백한 사실에 매우 당황했습니다. 가능성 없음 - 아트 스톤으로 만든 독특한 존재. 그러한 발견은 유라시아의 "합리적인 사람들"의 정착지의 약세 귀머거리 주변부 인 시베리아에서 예상되지 않았습니다. 라리체프 기초 과학에 따르면 이것은 있을 수 없기 때문에 이 발견의 결과는 타협되고 강제로 중단되었습니다. 그러나이 사건은 과학자가이 영토의 문화적, 영적 과거에 대한 다른 증거를 찾기 위해 북부 Khakassia에 대한 연구를 계속하도록 자극했습니다.
피라미드 형 암석의 복합체는 즉시 Larichev와 그의 동료들의 관심을 끌었지만 그 당시 상자에 도달하는 것은 그렇게 쉽지 않았습니다. - "상자"에 인접한 장소는 지구에서 위험한 것으로 간주됩니다. 그 이유는 그곳에서 몇 주 동안 격노하는 분노한 영혼에 대한 두려움 때문이 아니었습니다. 작은 강의 양쪽에있는 "상자"주변에 White Iyus-Chernaya와 Cheryomushka의 지류는 홍수 동안 그 지역을 죽은 저지대로 바꾸어 부주의하면 흔적도없이 사라질 수 있습니다. 또한 여름에는 무수한 늪 모기, 갯지렁이 구름이 그곳에 머무르는 것을 견딜 수 없게 만들었고 바위 틈새에 둥지를 틀고있는 수많은 뱀이 산의 경사면을 따라 발을 걸어 위험한 기업으로 변모했습니다. 라리체프 그러나 고대에 그렇게 믿을 만한 이유가 있습니다. 자연 조건과학자들은 다른 것이 없었습니다. 불과 20년 전 소련 수자원부에서 이 습지를 배수하는 작업이 시작되었고 70년대 중반에야 과학자들이 이곳에 처음 나타났습니다.소련 과학 아카데미(노보시비르스크) 시베리아 지부의 역사, 철학 및 철학 연구소의 노스 카카스 원정대의 직원들은 지구 관리 댐을 통과한 후 상자에 대한 연구를 시작했습니다. 상자에 인접한 지역을 피상적으로 조사하는 동안 바위 봉우리 높이에서 전체 영토를 조사하는 것이 가능했습니다. - 저지대, 심하게 늪지대, 통과 할 수없는 관목과 자작 나무 숲으로 덮여 있으며 작은 강, 한때 White Iyus의 지류가 상처를 입었고 지하에서 많은 얼음물 샘이 분출되어 수십 킬로미터에 걸쳐 뻗어있는 분지 북쪽과 동쪽으로. 그것은 사방이 산으로 둘러싸여 있었고 그 경사는 먼 수평선을 명확하게 설명했으며 핵심 부분은 왼쪽 은행의 상자 체인이었습니다. 주요 강. 그들은 남북 방위각에 가까운 방향으로 서로 거의 일치하면서 뻗어 있습니다. 라리체프
이 바위 능선은 과학자들에게 좋은 인상. 5개의 각 상자, 특히 첫 번째 상자는 천연 피라미드처럼 보였습니다. 돌봉우리에서는 동쪽과 서쪽 지평선이 멀리 보였고 방향을 결정하는 지점도 보였다.
천문학적 북쪽과 남쪽. -이 모든 것을 종합하고 가장 중요한 것은 물로 과포화 된 길쭉한 타원형 분지의 저지대 위로 높이 올라간 상자는 인도 유럽인의 우주 개념을 조금이라도 알고있는 사람을 흥분시킬 수밖에 없었습니다. 우주 형성 (세계 산의 바다 모양에 대해). 라리체프 이 지역은 이 영토의 고대 주민들의 우주론을 완벽하게 반영했습니다. 전례없는 크기의 세계 산의 "원시 물"에서 상승하여 우주 창조의 시작에 대한 신화의 진정한 의인화에 더 적합합니다. - Iyusskaya 유역은 이에 대한 두 가지 기본 요소를 제공합니다. 물의 점성 혼합물과 "유체 불안정한 지구"의 형태가없는 덩어리 인 도달하기 어려운 습지 공간, 모든 살아있는 점토 진흙을 빨아 들이고 마치 기적처럼 "물"상자 위에 올려졌습니다. 라리체프

세계 산.

지구의 많은 국가의 신화에서 가장 널리 퍼져 있고 근본적인 아이디어는 원시 바다의 물에서 솟아 오르는 세계 산의 모습으로 우주를 보는 아이디어입니다. 그녀는 고대 철학자들이 주장한 것처럼 태양 궤도의 높이에 도달했습니다. 산비탈 때문에 달, 태양, 행성, 별들이 나타났다가 사라져 다시 하늘에 있게 되었습니다.
그 시스템에서 안정적이고 움직이지 않는 상태는 세계 산 꼭대기 바로 위에서 반짝이는 천구 돔의 정점에 있던 Polar Star가 차지했습니다.
보편적 인 산은 북아프리카와 유라시아의 주민들이 다른 방식으로 불렀습니다. 그래서 이집트인들은 그것을 Sar 또는 Det, 근동의 칼데아인 - Garsak Babbara, 중동 및 중앙 아시아의 인도-아리아인 - Khaara Berezaite, 인도인 - Su Meru, 중국인 - Kun Lun이라고 불렀습니다. World Mountain에 대해 알려진 내용을 요약하면 다음과 같이 매우 간략하게 설명할 수 있습니다. 네 개의 시냇물이 경사면을 따라 흘러 땅과 하늘의 강과 호수를 낳았습니다. 거기 맨 위에는 우주의 창조주 자신과 그를 섬기는 가장 높은 지위의 신인 우주의 통치자가 앉았습니다. 그 산기슭에는 인류의 첫 번째 대표자들과 동물과 식물 세계. 그 후, 대재앙(모든 것을 파괴하는 홍수)의 보편적 규모가 끝날 무렵, 그들은 조상의 고향인 지구의 북부 지역을 떠나 대륙을 가로질러 정착하여 가축 사육과
중위도와 남위도의 농업.
World Mountain의 신화는 수천년 동안 수요가 남아있었습니다. 특히 Indo-Aryans의 성직자 씨족 대표는 그것을 조심스럽게 보존했습니다. 극지방의 물, 얼음 및 눈 막힘으로 인해 접근 할 수없는 지구 북부 지역은 조상이 남쪽 땅으로 탈출을 시작한 조상 집의 측면으로 인식되었습니다. . 그들은 그 지역에서 살 수 없기 때문에 원시 산기슭을 떠났습니다. 그게 지금 보인다 주된 이유 Indo-Aryans의 공동체가 밝혀진 곳마다 그들의 신의 종인 사제들이 개발 지역의 그림 같은 상승 측면에서 매우 보편적 인 계급의 지상 화신으로 가장 훌륭하게 변했다는 사실 우주가 시작된 모습과 시간이 지남에 따라 생명이 부여 된 모든 것의 창조주가 등장한 세계 산. 이 산과 그에 인접한 영토는 신성한 곳으로 변했습니다. 그것은 신권의 종교 및 컬트 표준에 따라 엄격하게 갖추어졌습니다. 놀랍게도 Judaic Meru는 Indo-Europeans의 "World Mountain"배치의 주요 대포와 일치합니다. 관개 시스템.
똑같이 놀라운 발견은 계곡 전체에 위치한 고대 수로의 대규모 시스템이며 그 중심에는 체스트 산맥이 있습니다. 이 소위 Iyusskaya 관개 시스템. 현대 과학자들은 그것을 기원전 2000년의 타가르 고고학 문화에 기인한다고 생각합니다. Minusinsk Basin에는 고대 관개 운하를 기반으로 구축된 유사한 시스템이 여러 개 있습니다. Iyusskaya 외에도 두 가지 더 큰 것이 있습니다. Uybat 및 Koybal 관개 시스템. 나는 아래에 준다 간단한 설명유명한 소련 고고학자 Kiselyov S.V. 의 책에서 제가 그린 관개 시스템. "남부 시베리아의 고대 역사": - 현재 관개 시스템이 제시되어 있습니다. 운하, 저수지 연못, 인공 호수. 인공 관개를 사용하는 대초원 부지에는 범람하고 건조한 초원과 나무가 우거진 초목이 생겼습니다. 수로너비와 깊이가 다릅니다. 그 중에는 - 주요 운하, 채널 1위그리고 2차 주문. 봄-여름 기간의 모든 관개 시스템은 큰 강의 물로 채워져 있습니다.
주요 채널-가장 큰 수로이며 깊이는 1 ~ 1.5–2m, 너비는 14 ~ 20m이며 강에서 대초원 지역, 들판 또는 호수로 물의 주요 흐름을 전달합니다. 운하에는 수압 구조가 있습니다. 여기에는 교량, 자물쇠 및 페리가 포함됩니다. 그러한 구조의 장소에서 운하 바닥은 콘크리트 슬래브가 늘어서 있고 바위 제방으로 강화되었습니다. 교량은 콘크리트 블록으로 만들어지며 그 사이에는 상당히 큰 간격이 있습니다. 철제 자물쇠는 유압식 구조입니다.
물 흐름 제어 및 다양한 중공 구멍과 슬롯이 있습니다. 1차 채널흙 성벽으로 둘러싸인 도랑입니다. 그들의 깊이는 약 0.7m이고 너비는 최대 2-3m입니다. 2차 채널(관개기)는 0.2~0.5m의 깊이와 최대 1m의 폭을 특징으로 합니다. 일부 시스템에는 환승 채널, 주요 운하에서 또는 한 호수에서 다른 호수로 대량 호수로 물을 운반합니다. 이에 대한 예는 Koibal 관개 시스템의 통과 운하입니다. 이 운하는 폭이 최대 4~5m, 깊이가 최대 1m인 인공적으로 파낸 도랑으로, 일반적으로 바닥은 진흙탕입니다.
이 수로의 일부 구역에서는 작은 물 거울과 모래 섬이 있는 습지 늪 형태의 얕은 물 유출이 형성됩니다. 가장자리를 따라이 유출 물은 갈대로 무성했고 물가 근처에는 초목이 덮이지 않은 모래 실트 해안이 형성되었습니다. 모든 관개 시스템에는 수로가 있습니다. 또한 특정 시스템의 구조에는 집수지 또는 인공 호수가 포함됩니다.
집수지-최소 깊이는 0.1-0.5m, 최대 깊이는 1.6-2m 인 물로 채워진 인공 구덩이로 연못은 최대 20 헥타르 (200x1000m)의 직사각형 모양입니다. 각 연못에는 2개의 자물쇠가 있습니다. 하나의 자물쇠는 주요 운하에서 연못을 채우는 데 사용되고 두 번째 자물쇠는 첫 번째 수로로 내려가는 데 사용됩니다.
주문하다. 인공 호수- 수심 5.5m~35m, 면적 155ha~1200ha의 대형저수지이다. 고대 수로의 복원은 1926년(위바트 관개 수로)에 시작되어 20세기 후반에 추진력을 얻었습니다. 70년대까지. 20세기에는 총 길이 1450km의 미누신스크 분지 영토에 318개의 주요 운하가 있는 56개의 관개 시스템이 있었고 관개 면적은 약 7만 헥타르였습니다. 그러나 90년대 농업의 쇠퇴와 관련하여. 20 세기 대부분의 관개 시스템은 더 이상 작동하지 않습니다. 우리가 관심있는 Iyus 관개 시스템이 무엇인지, Khakassia에서 소비에트 권력의 출현으로 어떤 변화가 있었는지 알아 봅시다. 지상 및 위성 이미지에서 운하를 조사한 결과 현재 체스트 주변의 관개 시스템은 주요 운하, 1차 및 2차 운하 등 모든 유형의 수로로 표시됩니다. 내 관찰에 따르면 Iyus 시스템은 약간의 변경을 거쳤으며 이제 고대 건축업자가 만든 것과 거의 동일한 것을 볼 수 있습니다. 시스템의 기본은 1차 채널이며 다음과 같이 직선으로 절단됩니다. 높은 학위에서 명확하게 볼 수 있는 정확도 위성 이미지공간을 규칙적인 기하학적 모양으로 나누면서 수 킬로미터에 걸쳐 늘어납니다. 현대의 "유압 빌더"는 이전에 이미 존재했던 수로 네트워크에서 불도저와 약간만 작업하여 자물쇠와 다리를 장착했습니다. 이 시스템은 Bely Iyus, Chernaya 및 Cheryomushka 강의 물에 의해 공급되어 계곡 전체에 개울을 시작하며 그 중심에는 Chests 산맥이 있습니다. Khakassia에 있는 Meru 산의 원형과 그 기슭에 살면서 농업신들이 사는 산 주변의 비옥한 땅에서. 철을 몰랐던 청동기 시대 사람들이 어떻게 실제로 손으로 땅을 파고 수 킬로미터에 걸쳐 운하를 통해 물을 흘려 이러한 세계적인 관개 시스템을 만들 수 있었는지 여전히 미스터리로 남아 있습니다. 정통 과학은 간단한 답을 찾습니다. 열심히 일한 즉석 도구의 도움으로 수천 명의 노예입니다. 그러나 6 월 관개 시스템이 어떻게 구축되었는지에 대한 질문을 생략하더라도 여기에는 옵션이 많지 않으므로 그러한 글로벌 프로젝트의 저자는 그렇게 분명하지 않습니다. 개인적으로 나는 관개 시스템의 시대가 훨씬 더 오래되었고 그 모호함 속에서 무엇보다도 우리에게 태양을 남긴 기원전 2000년의 가장 신비한 소위 Okunev 문화의 유산에 속한다고 믿는 경향이 있습니다. 컬트 스톤의 얼굴 모양; 돌 cromlechs의 사슬과 같은 상자와 같은 신성한 센터로 둘러싸인 중앙 아시아에서 가장 큰 고분. 안에고대에는 석조 주택, 컬트 단지-SVE를 짓고 관개 시스템으로 판단하여 농작물 생산을 위해 토지를 능숙하게 사용했으며 꽤 오랫동안이 영토에 살았던 강력한 사람들이 오랫동안이 영토에 살았다는 것은 확실하지 않습니다. 다음과 같은 과학 분야의 인상적인 지식(연구 결과에 따르면)천문학, 달력 연구, 우주 발생론 및 철학.3 천년 전에 유라시아 남부 문명과 동등한 권력을 가진 북부 문명의 창조자가 된 것은 바로 그들이었습니다. 가슴. 단지의 구조. 성례의 복합 체스트는 5개의 분리된 산맥. 이 체인은 북쪽에서 남쪽으로 뻗어 있으며 면적은 6제곱미터입니다. 킬로미터. 예외 없이 모든 상자는 일종의 이륙 플랫폼입니다. 서쪽에서 완만하게 경사지고 동쪽에서 가파릅니다. 고대 사제들은 태양의 힘과 영향력을 반영하는 이 놀라운 특징에 주목한 것 같습니다. 동쪽에서 해가 뜰 때 광도는 가장 큰 강도를 가지며 태양이 서쪽으로 이동함에 따라 동시에 감소합니다. 첫 번째그리고 가장 인상적인 상자동쪽에서 해수면에서 140m 높이에 직육면체 모양의 돌 잔해가 있습니다.거기에서 사방으로 수십 킬로미터 떨어진 수평선이 보이기 때문에 정확한 천문 관측에 이상적입니다. 이러한 상황은 노보시비르스크 과학자 팀이 퍼스트 체스트에 대한 본격적인 연구를 시작하는 출발점이 되었습니다.또한 상자의 고대 Khakass 이름은 Okhonol(관측이 이루어진 장소)이며, 이를 통해 천체고고학자들은 스스로를 부름으로써 첫 번째 상자에 대한 본격적인 연구를 시작할 수 있었습니다. 남쪽에서 보면 4개의 산이 바위를 지탱하고 있는데, 바위 능선과 비슷한 모양을 하고 있다. 그들은 제한한다 깊은 협곡, 고대에 물줄기가 흘렀던 원시 강의 의인화-모든 지상 강의 원천이자 "보편적 인 바다"의 물을 채우는 것. 공부하다 네 번째 상자과학자들을 새로운 발견으로 이끌었습니다. 강력한 분홍색 사암 층이 땅속 깊이 가라앉은 곳에 고대 무덤의 유적이 나타났습니다. 무게가 수백 킬로그램에 달하는 거대한 석판이 매장 실을 덮어 죽은 자의 평화를 확실하게 보호했습니다. 고대에 이 궤는 이곳의 숭배적 의미를 알고 있던 사제들과 나중에는 무당들의 매장에 사용되었을 가능성이 큽니다. 이야기에 따르면 분명히 여기 무당의 무덤에서 지역 주민, 발견되었습니다 이상한 돌, 별과 별자리를 묘사했습니다. 암각화의 가장 유명한 "에포피"도 여기에서 발견되었으며, 이는 영웅이 더 낮은 세계로 내려간 것에 대해 알려줍니다. 나는 그 당시의 다른 상자들도 일부 신성한 목적을 수행했다고 확신하며, 발견물이 없는 것은 이 산에 대한 매우 피상적인 연구의 결과일 뿐입니다. Vitaly Larichev가 이끄는 과학자들은 First Chest에 관심을 집중했고 수십 년 동안 그들의 버전을 설명하기에 충분한 증거를 찾았습니다. - Khakassia 북쪽에 있는 이 모든 장소의 신성한 의미는 전체 둘레를 따라 "Pristine Earth"를 구성하는 산 꼭대기에 있는 수많은 성소에 의해 확인됩니다. 그곳에서 천국에 가장 가까운 곳, 석판으로 만든 성벽과 성스러운 세계와 평범한 세계를 분리하는 벽 뒤에서 사제들은 신들에게 가장 높은 등급의기도를 바쳤습니다. 그리고 각 궤의 기슭에는 기념판의 방어벽이 있는 많은 묘지가 있습니다. 체스트 자체의 바위 절벽에 사원과 천문 관측소가 세워져 조명의 일출과 일몰을 관찰하도록 설계되었습니다. 산 사람의 이익과 신의 영광을 위해 조상을 기리기 위해 숭배와 의식 행위가 그들 근처에서 수행되었습니다. 라리체프 첫 번째 가슴.

- "원시 지구"는 창조 신화에 따르면 창조주가 그 중심에 산을 세웠고 그 꼭대기가 달과 태양의 궤도에 도달했다는 사실로 유명합니다. 모든 성배 상자 중에서 가장 큰 첫 번째 상자는 이 아이디어를 거의 완벽하게 반영합니다. 라리체프 산의 위쪽 가장자리는 긴 바위 능선입니다. 그들은 특정 시간에 달과 태양을 관찰하기 위해 만들어진 천체 점과 원시 사원이 있는 세 개의 협곡의 광대하고 깊은 공간을 제한합니다.
Larichev와 같은 생각을 가진 그의 팀은 4000년 전에 이 영토에 거주했던 고대 사람들이 첫 번째 상자를 웅장한 시간의 사원으로 바꿨다고 확신합니다. 수년간의 연구를 통해 그들은 고대인들이 이 산을 전망대로 지었다고 확신했습니다. 올해에는 유명인을 관찰할 전략적 기간이 많지 않았습니다. 1. 춘분 - 3월 21일. 일은 밤과 같습니다. 해는 정확히 동쪽에서 뜬다. 2. 하지 - 6월 21일. 1년 중 낮이 가장 긴 날. 3. 추분 - 9월 23일. 일은 밤과 같습니다. 해는 정확히 동쪽에서 뜬다. 4. 동지 - 12월 22일. 1년 중 가장 짧은 날. 고대 사제들은 왜 태양을 따라야 했습니까? -동지보다 더 중요한 것은 춘분의 날짜였습니다. 1년의 길이를 정확하게 결정할 수 있었기 때문입니다. 악천후는 이 순간을 1년 동안 연기할 수 있습니다.Elena Gienko 시베리아 국가 측지학 아카데미 천문학과 부교수. 또한 당시 지배하던 이집트 문명에서와 같이 태양 숭배 종교의 일부였을 가능성도 있습니다. 그건 그렇고, Larichev는이 문명과 문화 ​​사이에서 많은 공통점을 발견했습니다. 고대인 Iyusskaya 계곡에 거주합니다. 즉시 내 눈을 사로 잡은 첫 번째 것은 매의 머리가 위에있는 피라미드를 닮은 상자 자체의 모양이었습니다. 이집트 신화에 따르면 매의 오른쪽 눈은 태양이고 왼쪽 눈은 달입니다. 천문 관측 이론에 찬성하는 또 다른 장점.
과학자들에 따르면, 수천 년 동안 운영되어 온 그러한 단지를 만들기 위해 고대 사제들이 100년에서 200년 동안 지속적인 천문 관측을 해야 했습니다. 발광체를 관찰하기 위해 고대 천문학 자들은 교활한 도구를 사용하지 않았습니다. 사제들은 특정 날에 눈에 띄는 바위 구멍에서 달이나 태양을 관찰할 수 있는 지점을 땅에서 발견했습니다. 관측 지점을 기억하기 위해 선돌로 장소를 표시했습니다. 그리고 신들의 세계와 인간의 세계를 분리하기 위해 사제들은 오늘날까지 존재하는 첫 번째 가슴 아래에 돌 성벽을 세웠습니다. Larichev가 제기한 첫 번째 질문 중 하나는 이것이었습니다. 합니까 고대 단지기능면에서 매우 유사한 이집트의 피라미드 및 드루이드 스톤 헨지의 천문 단지와 동등한 최초의 인공 가슴? 천체고고학자들이 발견한 성물은 인공적인 기원을 가지고 있으며 손으로 지은 것이라고 추정할 수 있습니다. 고대인. 인간의 개입에 대한 의심은 마치 특정 조명 아래 바위 사암으로 잘린 것처럼 바위 능선에 넓은 구멍을 불러 일으 킵니다. 샤먼의 석재 잔재 왕좌는 겨울 춘분의 떠오르는 태양을 관찰하기 위해 특별히 제작되었으며 백마-첫 번째 가슴 라인에 있습니다.
백마- 퍼스트 체스트에서 북서쪽으로 3km 떨어진 인근 솔본산에 위치한 암각화입니다. 이 암각화가 거기에 나타났습니다.16,000년 전. 과학자들에 따르면 이것은 별자리 레오의 별 그룹이 묘사 된 방식입니다. 그런 다음 동지에 태양이 떠오른 것은이 별자리에서였습니다. 따라서 관찰이날 백마에 있으면 태양이 어떻게 나오는지 볼 수있었습니다. 돌 상자산 정상에. 고대 사제들이 이곳을 알아내고 바위에 암각화를 표시한 것 같습니다.
첫 번째 상자의 가능한 인공 버전으로 돌아가서 주목해야합니다. 형제에 비해 깊은 협곡이 있습니다. Khakassia의 역사가들에 따르면, 첫 번째 협곡의 원형 경기장은 인위적으로 조각했습니다. 이 장소와 지역의 웅장한 음향 덕분에 수천 명의 사람들을 수용할 수 있습니다. 아마도 이곳에서 많은 사람들이 모이는 영적 예배가 열렸고 사제가 꼭대기의 돌 입방체로 연설했을 것입니다. 다시 말하지만, 수천 톤의 암석을 삽질하는 데 얼마나 큰 신체적 능력이 필요했는지. 이 작업은 규모면에서 관개 시스템 건설과 비슷합니다. 그러나 과학자들은 산의 인공 기원을 거부합니다. - 이 산은 절대적으로 자연적인 기원을 가지고 있습니다. 그들의 신화와 종교에 해당하는 상징을 본 고대 사람들에게는 흥미로 웠습니다. 세르게이 Parshikov. 물리학 연구소 SB RAS 30년이 넘는 연구 끝에 Larichev는 알게 되었습니다. 첫 번째 상자에는 임의의 구멍이 없습니다. 그곳에서 무엇을, 어떤 기간에 관찰할 수 있는지 결정하는 것이 중요합니다. -여기의 모든 것은 수십 년 동안 여러 번 여행하고 보았습니다. 단계별로, 킬로미터 단위로, 가로 질러서 불타는 붉은 사암 산 근처에서 새로운 것을 찾을 수없는 것 같습니다. 그러나 각 정규 필드 시즌이 놀라움 없이는 아니었기 때문에 바위 상자의 보물은 무궁무진합니다.라리체프 Astroarchaeologists 그룹의 진정한 발견은 인도 유럽인의 우주 신화에 뿌리를 둔 고대 사제의 세계관 이론을 확인한 암각화였습니다. -이유 강둑에서 발견된 모든 것 중 최근까지 세계 산 자체의 탄생에 대한 신비한 경위를 밝힐 수 있는 기념물은 없었습니다. 이 사건은 인도 유럽인의 우주 신화에서 신성한 새가 낳은 거대한 알의 카오스 출현과 관련이 있는 것으로 알려져 있습니다. 그것은 하늘(껍질), 세계 해양(단백질)의 원형 물과 ​​지구, 알의 중심에 있는 구형 노른자, 동일한 World Mountain은 First Chest로 효과적으로 표현됩니다. 라리체프 이 사건은 2005년에 일어났습니다. First Chest 근처의 돌을 조사한 Astroarchaeologists는 다중 형상 구성으로 완전히 덮인 벽을 우연히 발견했습니다. 다양한 생물들의 이미지 속에서 시베리아의 암각화 특유의 장엄한 그림이 포착됐다. - 그것의 중심에는 우주의 창조에 대해 알려주는 줄거리의 주요 구성 요소 인 타원형의 수직으로 놓인 계란이 있습니다. 그 안에는 바다의 올바른 원과 지구의 구체가 새겨져 있으며 그 바로 근처에는 원시 신의 7 인물이 있습니다. 즉시 넓은 간격의 날개 끝에 황소 머리를 가진 육식 독수리, 하늘을 향해 손을 든 남자, 최고 신 및 13 개의 둥근 발광체 상징이 새겨 져있어 달의 시간을 읽을 수 있습니다. 그리고 태양. 사원의 비행기는 여전히 천장에 의해 악천후로부터 보호됩니다. 거대한 사암 슬래브와 그 바닥에는 둥근 평평한 태양과 같은 평평한 초승달 모양의 달 윤곽으로 돌로 구현 된 멀티 톤 블록이 있습니다. . 각각 겨울과 여름에 그들의 일출은 먼 수평선의 높이와 정확히 일치하는 높이가있는 첫 번째 가슴 꼭대기 위의 사원에서 관찰되었습니다. 이는 새 사원에서 보았을 때 다시 두 조명의 궤도 높이에 도달하여 다시 한 번 세계 산으로서의 지위를 확인했음을 의미합니다. 라리체프 이전에는 고고학자들이 시베리아나 중앙 아시아, 인도, 중동, 지중해의 암석에서 만난 적이 없었습니다. 한편, 먼 과거에 서쪽의 영국에서 동쪽의 힌두스탄에 이르기까지 유라시아의 광대한 지역에 거주했던 인도-유럽인의 고대 신화에서 그러한 알은 위대한 "무언가"로 보였습니다. Indo-Aryan 사제들이 세상을 본 것입니다. 이 계란의 일반적인 모양과 구조는 최초의 유럽 우주론자 Anaximander I 밀레니엄 BC의 우주에 대한 아이디어와 정확히 일치하며 서면 출처로 판단하면이란과 소아시아의 조로아스터 교 사제로부터이 계획을 빌 렸습니다. 계란의 외부 윤곽, 껍질은 단단한 별이 빛나는 하늘과 내부의 세 개의 원 ( "다층 노른자")- "고리", 태양, 달 및 행성의 궤도를 나타냅니다. 덜 흥미롭고 시간과 공간의 신의 눈부신 빛으로 빛나는 우주의 창조자 인 원초 세계 대양에 떠 다니는 알의 기적적인 모습에 대한 인도-유럽 우주 신화에서 잘 알려진 이야기를 보여줍니다. 로마인들은 그를 Phanes라고 불렀고 그리스인들은 Zeus라고 불렀습니다. 힌두교도들은 그러한 높은 지위의 신인 브라흐마와이란 동부, 중앙 아시아 및 서부 시베리아의 대초원 인 Zurvan Dargavidat의 Indo-Aryans를 정중하게 불렀습니다.자신의 노력으로 구체화된 세계를 지배하는 "유한한 시간의 신". 사원 왼쪽 벽의 플롯이 Larichev에 의해 차례로 쉽게 인식되면 오른쪽 벽의 구성은 처음에는 해석을 넘어 보였습니다. 하루 중 여러 시간에 여러 날 동안 그림을 보고 사진을 찍고 복사한 후에야 Larichev는 이 플롯도 해석할 수 있었습니다. -비행기의 일부는 곡선, 각진 직선의 기괴한 혼란과 비 유적으로 구별 할 수없는 신체 파편이 엉망인 혼돈의 이미지로 가득 차 있습니다. 다른 부서는 hrafstra의 괴물이 차지했습니다. 그들은 날개 달린 의인화 된 신, 인간 및 동물을 공격했습니다. hrafstra의 사악한 모습의 무리는 긴 목과 닭의 몸, 뱀 모양의 꼬리와 놀랍도록 긴 날개 (Zoroastrians Ankhra-Manyu의 악의 신과 같은)와 마른 체형을 가진 추악한 생물이 이끌었습니다. 움푹 들어간 배, rachitic 날개, 탐욕스럽게 열린 입을 가진 사자. 그들은 혼돈의 왕관에서 나왔고, 그들의 비현실적인 모습의 조수들과 함께 맹렬한 분노로 타오르며 신들이 조심스럽게 마련한 세계로 달려갔습니다. 그것은 삶이 아니라 죽음에 대한 끔찍한 우주의 극지 세력의 충돌의 그림이었습니다. 선과 악, 빛과 어둠, 혼돈과 우주의 세력의 상징적 화신 인 그들은 피비린내 나는 전투에서 자연의 일과 사람들의 운명을 결정하고 살아서 다른 존재로 떠났습니다.라리체프 이제 First Chest 영토에 대한 수년간의 연구를 통해 노보시비르스크 과학자들의 주요 발견에 대해 알아 보겠습니다. 첫 번째 협곡.

1. Astrocomplex "Equinoctial 창". 여기에서 과학자들의 계산에 따르면 고대 사제들은 기원전 1500년 춘분과 추분에 일출을 볼 수 있었습니다.
이 astrocomplex는 두 번째 능선의 남쪽 가장자리에 위치한 4개의 관측 지점과 첫 번째 능선의 상부에 있는 개구부의 작고 미미한 깊이 영역에 있는 대형 중량 슬래브로 구성된 "창"을 포함합니다. 삼각형의 창은 일정한 시기에 태양의 시야를 제한하기 위해 여기에 의도적으로 배치한 슬래브(slab)로 만들어진 것이 분명하다. "관측소"의 극단적인 플랫폼인 7번과 5번은 "춘분 기간"을 명확하게 제한했습니다. 태양이 천구의 적도선을 가로질러 북쪽으로 이동하여 봄 천문 시즌의 시작을 결정하거나 남쪽으로 이동하여 가을 천문 시즌의 시작을 결정하는 시간. 중간 관측지인 6번은 두 극단에 대해 대칭적으로 배치되지 않고 두 지점 사이의 평균 날짜 시간에 "창"을 통해 태양의 통과를 관찰하는 순간을 반영합니다. 여름과 겨울의 한가운데는 궤도에서 지구가 고르지 않게 움직이기 때문에 춘분 날짜와 약 2일 정도 일치하지 않습니다. - 특별 계산에 따르면 해당 날짜의 결정은 1 일의 정확도로 First Chest의 고대 사제들에 의해 수행되었습니다. 애매한 달력 이벤트 연구의 이러한 세부 사항은 천문학 역사가를 놀라게 할 수 없습니다. 결국, 하지와 동지의 날을 결정하는 것이 고정에 있다면 극단적인 조항자오선을 기준으로 떠오르거나 지는 태양이며 실제로 어렵지 않습니다(발광체는 며칠 동안 수평선의 같은 지점에서 상승 및 설정). 그러면 춘분의 주요 날짜를 결정하기가 매우 어렵습니다. 따라서 고대 사제들이 분점을 결정한 것은 매우 의미 있고 진정한 과학적 업적으로 간주되어야 합니다. 라리체프
2. Astrocomplex "Arktur". 과학자들의 정찰 조사에서 알 수 있듯이 최초의 협곡에 "관측소"를 설치 한 고대 천문학 자들은 춘분 시간의 정확한 설정에 매우 관심을 가졌습니다. 그들은 천문학 자들이 "Northern Sirius"라고 부르는 별자리 Bootes-Arcturus에서 가장 밝은 별을 관찰하여이 문제를 해결했습니다. 이집트의 시리우스처럼 이 별은 그들에게 큰 달력적 의미를 지녔지만 지중해와 중동의 사람들처럼 하지와 관련되지 않고 춘분과 관련이 있었습니다.


춘분 1500 BC 동안 별 Arcturus를 관찰하기 위한 직사각형 창. 두 번째 능선의 꼭대기에 위치하며 천체 복합체 "Equinoctial Window"의 관측 플랫폼에서 경사면을 올라가고 Larichev에 따르면 고대 천문학 자에 의해 쓰러지고 의도적으로 내려진 거대한 석판으로 형성됩니다. 즉시 설정할 수 있었기 때문에 발견 후 태양도 달도 "창"에서 추적 할 수 없었습니다. 조명 장치가 단순히 거기에 맞지 않았기 때문입니다. 과학자 중 한 명은 이 암석 구멍이 하늘 북쪽에서 가장 밝은 별 중 하나인 Vega 또는 Capella를 관찰하기 위한 것이라고 제안했습니다. 그리고 다음 필드 시즌(2003)에 이 아이디어가 테스트되었습니다. 하지만 이 창을 방문한 별은 기원전 1500년 Vega가 아니라 Arcturus로 밝혀졌습니다.과학자들의 계산에 따르면 Arcturus는 춘분이 되기 15분 전에 창에서 번쩍였습니다. 특히 중요한 달력 및 천문학적 사건의 징후(선구자)로 하늘의 밝은 별 모양을 사용하는 아이디어는 천문학 역사가들에게 잘 알려져 있습니다. 고대 이집트, 그리스와 바빌론 (계곡에서
하지의 날에 시리우스의 상승 인 나일강은 사제들에 의해 신의 표징으로 인식되어 강의 유모의 홍수를 은혜롭게 예고했습니다).
위의 내용을 요약하면 First Chest의 많은 천체 고고학 대상 중에서 춘분 당일 일출 전날 "창"에서 Arcturus의 헬리액트 현상을 관찰하는 지점이 핵심 중요성을 얻습니다. 청동기 시대(Okunev 문화)에 시베리아에서 항성 천문학의 탄생을 확인하는 놀라운 사실 외에도 세 가지 상황에 주목합니다.
1. 이 천체 점을 통해 우리는 동시대의 영국 스톤 헨지보다 중요성이 열등하지 않은 시베리아 남부의 웅장한 천문 관측 센터로서 First Chest의 특히 집중적 인 기능 시간을 자신있게 날짜를 지정할 수 있습니다.
2. Okunev 문화의 사제들이 Arcturus를 관찰한 것에 대한 결론은 그들의 태음태양력의 완전성과 정확성을 확인하고 설명합니다.
3. Arcturus는 최근까지 시베리아 원주민의 아스트랄 신화에서 특히 중요한 위치를 차지했기 때문에 Okunev 사람들의 항성 신화 재구성 문제를 해결하는 데 유망합니다. 3. Astrocomplex "타원형". 별 Arcturus의 관찰 장소에서 멀지 않은 경사면에서 약 50m 위로 First Chest의 바위 봉우리 바로 근처에 또 다른 웅장한 천체 고고학 단지가 있습니다. 하지(夏至)날 일몰을 보기 위함이었다.
이 천체 복합체에서 태양 관찰돌 포장 도로에서 수행되었으며 지금은 이미 부분적으로 파괴되었습니다. 타원형의 석판과 사암 블록이 이 사이트 주변에 놓여 있습니다. (왼쪽 사진) 두 번째 능선의 꼭대기에는 하지에 태양이 지는 바닥 아래에 경사판이 있습니다(오른쪽 사진). 슬래브 바로 아래에 작은 벽감이 바위에 새겨져 있습니다. 이것은 일종의 원형 사원입니다. 의식 행위를위한 컬트 장소입니다. 그 구조에는 동굴의 챔버 위에 비스듬히 놓여 있고 위치를 고정하는 (아래로 미끄러지는 것을 방지) 두 번째 슬래브, 반월 윤곽선이있는 크고 거대한 둥근 슬래브가 포함됩니다. 능선 가장자리에 설치된 판에서 수평선 너머로 출발 경로를 정신적으로 확장하면 첫 번째 판이하지 일에 석양이되는 곳에 위치하는 것이 궁금합니다. (오른쪽 사진). -이 상황은 석굴을 덮는 둥근 석판에서 볼 수 있는 권리를 부여합니다. 분명히 주간 조명은 고대 사제들에게 구형이 아니라 평평한 원반 모양으로 보였습니다. 라리체프 바위의 이 부분은 태양의 둥근 눈(둥근 판)과 타일로 된 뿔이 있는 용 머리의 조각적 구체화처럼 보입니다. 용의 조각상 머리에 대한 신화적 해석은 다음과 같다. G용의 눈(동굴 위의 둥근 석판)은 하지의 6월 태양이며, 그 위치인 사원 위의 뿔은 두 대체 신 사이의 연례 대결의 에피소드를 명확하게 설명하도록 설계되었습니다. 빛과 어둠, 선과 악을 의인화한 우주, 태양과 용의 대결, 최고의 힘을 발휘하는 하지(夏至)의 날, 괴물의 뿔 바로 아래를 강타하며 빛났다. 그 자리에서 그를 때리고 눈을 멀게하려는 의도-동굴의 위치에 도달하여 눈을 태 웠습니다. Larichev와 그의 팀이 Arcturus astrocomplex와의 연결이라는 컬트 원형 사원의 아이디어를 받아 들일 수 있었던 또 다른 상황이 있습니다. - 하지(夏至)날 석양의 마지막 광선이 산등성이에 설치된 경사판 아래로 사라졌다.
원형 사원과 춘분의 날에는 비스듬히 놓인 석판 (Arcturus)의 오른쪽과 바위의 뿌리 돌출부의 왼쪽이 형성하는 틈에서 일몰이 관찰되었습니다. 라리체프
4. 하지의 날 일출의 원형 사원.
하지의 일출은 두 번째 능선의 아래쪽 부분에 있는 개구부와 관련된 천체 복합체 사이트에서 가장 정확하게 추적되었습니다(이 사이트는 Equinoctial Window의 구조와 대략 같은 거리에 위치하며 타원형 전망대).
astrocomplex의 구조와 동시에 성역에는 두 개의 구멍이 다른 하나 위에 놓인 동쪽 바위 절벽이 포함됩니다. 접선 방향으로 향하는 두 개의 거터가 있는 개구부의 서쪽 반대편에 있는 암석 평면구멍의 측면과 좁은 사암 블록으로 표면이 평평한 탁자 모양으로 개구부의 서쪽 벽 중간 부분(제사를 위한 장소?)과 정렬되어 있습니다. 같은 벽, 약간 남쪽에는 양각 그림의 다중 그림 구성이 있습니다.
측지 측정 및 계산을 위한 복잡한 절차를 포함하는 특별 연구를 통해 천문학자들은 두 번째 산등성이가 열릴 때 일광의 일출을 하지 날짜와 그 뒤를 잇는 하지 날짜에 추적하여 함께 다음을 결정한다는 결론을 내릴 수 있었습니다. 천문학적 여름의 시작. 발견된 암각화에서 알 수 있듯이 이러한 중요한 사건에 상응하는 숭배 및 의식 행위가 수반되었다고 가정하는 것은 자연스러운 일이었습니다. 두 번째 협곡. 5. Astrocomplex 및 prototemple "양자리의 태양".
프로토 교회는 입구에서 멀지 않은 두 번째 협곡의 왼쪽에 있으며 Chernaya 강의 늪지대 계곡에서 온 모든 컬트 기념물과 함께 First Chest의 신성한 공간을 둘러싸는 석판 성벽에 가깝습니다. astrocomplex의 주요 구조 부분은 기둥입니다.
일반적으로 "곰팡이"라고 불리는 잔여물. 이 남은
상단에 편평한 플랫폼이 있어 편안하게 서 있을 수 있으며, 태양의 진입을 나타내는 아스트랄 상징적 구성을 포함하여 다양한 유형의 조각된 그림이 있는 바위의 중앙 부분에 인접합니다. 가운데 점) 별자리 양자리 (원의 오른쪽 가장자리와 결합 된 두 개의 뿔 반원)와 봄 시작의 상징 인 "양자리의 태양"위에 위치한 어린 달의 초승달로.
관련 천문 계산에서 알 수 있듯이 BC 2 천년 중반부터 약 10 세기 동안 "개구부"의 오른쪽 하단 모서리에있는 "곰팡이"에서 춘분 태양의 상승을 관찰 할 수 있습니다. 이자형. ~ 전에
기원전 1천년 중반 이때 원형 사원 근처에서 봄 천문 시즌의 시작과 겨울이 끝난 후 자연의 부활을 기념하는 숭배 의식이 수행되었습니다. 6. 천구의 자오선에 있는 Astrocomplex "Summer Moon".
음, 우리는 고대 천문학자들이 월출을 관찰하게 되었습니다. Larichev와 그의 팀은 두 번째 공간에서 그러한 장소 두 곳을 발견했습니다. 및 세 번째 협곡. 이제 야간 조명의 일출을 추적한 첫 번째 장소인 Summer Moon astrocomplex에 대해 이야기하겠습니다. 여기의 중앙 위치는 북쪽과 남쪽 방향이 향하는 땅 속으로 깊숙이 파인 경 사진 비석이 차지하고 있습니다. 비석의 위치에서 측정한 결과 이 ​​방향이 협곡의 북쪽과 남쪽 벽의 부조의 두드러진 특징으로 표시되었음을 분명히 보여주었습니다. 천상의 자오선에 설치된 비석의 도움으로 사제들은 정오가 시작되는 시간과 경계를 결정했습니다 (6 월 마지막 10 년 동안 정오의 판은 여전히 ​​그림자를 드리 우지 않습니다). 한 천문 계절에서 다른 계절로의 전환.
북동쪽의 비석에서 관찰된 많은 현상 중에서 가장 큰 관심은 남쪽에서 낮은 여름 달의 상승을 추적할 수 있는 가능성입니다. 협곡 남쪽 벽의 상단 가장자리 근처에 위치한 잘린 암석 개구부 (오른쪽 사진). 이 독특한 "창"에서 천구의 자오선이 통과하는 중앙 영역을 통해 보름달이 그 기간 동안 떠 올랐습니다. 자오선이 지나간 곳에서 암석 표면의 아래쪽 가장자리에 닿아 잠시 동안 야간 조명이 나타나 즉시 설정되기 시작했습니다. - 기간 종료 시 단 한 번 관찰된 이벤트입니다.
18.61년 동안 지속되었으며, 고대 천문학자에게 하나의 긴 관측이 완료되었음을 명확하고 매우 명확하게 알렸습니다. 여름 기간남쪽에 대한 밤 별의 상승 지점의 이동과 다음 이동 기간의 시작이지만 이미 반대 방향으로 향합니다. 라리체프 그러한 패턴에 대한 지식을 통해 우리는 첫 번째 가슴의 신권이 월식의 시작 시간을 계산할 수 있었으며 이는 고대 천문학 자의 권위를 심각하게 높이는 것으로 주장할 수 있습니다. 그들의 관찰 덕분에 별.
세 번째 협곡. 7. 높은 겨울 달이 뜨고 지는 천체 복합체. 단지의 구조적 대상에는 전망대, 관찰 대상(판으로 표시된 수평선의 특징적인 지점), 북쪽에서 협곡을 제한하는 네 번째 능선에 뚫린 "창"이 포함됩니다.

조준석과 관측 플랫폼의 상대적인 위치는 Larichev가 아이디어를 공식화할 수 있게 해 주었으며, 그 핵심은 이 모든 구조가 보름달이 뜨는 겨울에 보름달이 뜨고 지는 것을 추적하도록 의도되었다는 것입니다.
이를 바탕으로 고대에 제일함은 1년 내내 천체 현상을 추적하는 거대한 복합 단지로 시베리아와 아시아 주변 지역에서만 볼 수 있는 독특한 것으로 신화적으로 세계 산으로 추정되었다고 말할 수 있습니다. 여기에서 성직자들은 태양, 달, 별들이 신성한 산 주위를 돌도록 "강제"했는데, 이것이 바로 인도-아리아인의 우주 신화에 나오는 내용입니다. 이를 위해 하나의 관측 점성점에서 다른 점성점으로 이동하면서 연속적으로 특정 순서로 발광체의 일출과 일몰을 추적하는 것이 필요했습니다. 그러한 인정은 우주 세계 산에 의한 지상의 hypostasis로서 첫 번째 상자의 인식 가능성을 확인합니다.
하늘 높이에 도달하는 First Chest의 특정 기능에 명확하게 반영된 World Mountain의 두 번째 기본 표시에 의해 동일하게 입증됩니다. 확실히 하기 위해 솔본산 안장에서 3km 떨어진 천문지에서 산을 바라봤어야 했다. 관찰자의 이러한 위치 지정으로 첫 번째 상자의 상단은 동지의 날 일출 장소로 바뀌었고 원시에 대한 고대 유라시아 자연 철학자의 아이디어를 명확하게 구체화해야합니다. 하늘 높이 닿는 세계산. V. 라리체프 저자의 의견: Chest 단지는 Northern Khakassia 영토에서 가장 중요한 힘과 신성한 물건입니다. 노보시비르스크 과학자들의 업적을 고려할 때 First Chest에 천문대를 만든 사람들의 높은 영적, 문화적 수준에 대해 높은 자신감을 가지고 말할 수 있습니다. 단지를 둘러싼 대규모 고대 관개 시스템은 이곳 숭배의 또 다른 증거입니다. (사원은 항상 도시의 중심인 언덕 위에 지어졌기 때문에 어디에서나 볼 수 있었습니다.) 발전된 농업은 신들이 사는 신성한 산 주변에 위치한 대규모 커뮤니티의 존재를 허용했습니다. 종교 의식을 수행하고 천체를 관찰하기 위해 헌신한 사제들만 들어갈 수 있었습니다. 이 영토에 거주했던 고대 민족의 다른 암석 "그림"의 예와 내용이 다른 상징적 암각화는 인간과 이상한 생물의 반대와이 민족의 우주론을 보여줍니다. 상자 중 하나는 이 백성의 제사장과 지도자의 매장에 사용되었으며 후대에 무당 중 한 사람의 영적 삶의 연대기로도 사용되었습니다. 상자의 신성함에 대한 또 다른 증거는 최근까지 접근할 수 없었습니다. 이 단지는 늪으로 둘러싸여 있어 대부분의 사람들이 성전에 접근할 수 없었습니다. 이러한 비표준 솔루션은 중요한 개체를 닫는 장소의 수호자가 종종 선택합니다. 그러나 이제 늪이 배수되면서 첫 번째 상자로 사람들의 흐름이 크게 증가했습니다. 단지를 보호하기 위해 동일한 Larichev의 도움을 받아 조치를 취하고 박물관 보호 구역을 만들었습니다. 산으로 가는 자동차 진입로가 막혔습니다. 최고입니다. 2015년 8월 25일 로스토프체프 세르게이 루비콘 웹사이트 www.사이트 재료

카카시아. 이 공화국은 돌로 유명합니다. 예를 들어 자연 공원 "체스트"".

수만 년 동안 꼭대기에 상자가 있는 이 피라미드는 대초원에서 솟아올라 고대의 비밀. 이 신비는 파라오와 수메르 점토판의 이집트 문명보다 훨씬 오래되었습니다.

석기 시대의 고대 시베리아인들은 이 놀라운 가슴돌 상자에 주목했습니다.

가슴은 백마처럼 불을 뿜는다. 백마는 근처의 검은 바위에 있는 암각화입니다. 과학자들에 따르면 암벽화는 16,000년 전에 이곳에 나타났습니다. 이것이 고대인들이 현재 우리가 별자리 레오로 알고 있는 별 무리를 묘사한 방식이라는 버전이 있습니다. 그건 그렇고, 16,000년 전 동지에 태양이 떠오른 것은이 별자리에서였습니다.

가장 짧은 겨울날 백마 근처에서 놀라운 그림을 볼 수있었습니다. 태양은 돌관에서 직접 떠올랐다. 상상력이 좋은 사람은 이 산 꼭대기에 있는 독수리의 머리를 보고 두 개의 볏은 날개입니다. 이것은 세계 신화의 이야기입니다. 고대 이집트인들은 독수리 상징을 가지고 있었습니다. 이집트와의 유사성은 여기서 끝나지 않습니다. 140m의 높이로 가슴은 1m만 더 높습니다. 위대한 피라미드쩝쩝.

그러나 실루엣으로 인해 산은 의심스럽게 다른 피라미드와 비슷합니다. 남미 사람. 위에서 보면 산은 뱀 고리 니치의 거대한 발톱처럼 보입니다. 그리고 상자 자체는 거대한 돌 블록으로 수동으로 만들어진 것 같습니다. 그러나 지질학자와 고고학자 모두 이 모든 것이 부풀려진 상상력의 산물이라고 만장일치로 주장합니다. 이 산은 자연적 기원일 수 있으며 가슴은 바람, 태양, 물의 작용의 결과입니다.

유라시아 전역, 영국에서 일본에 이르기까지 사람들은 세계 산(Meru?)에 대한 신화를 가지고 있습니다. 그리고 이 신화는 아무것도 없는 계속되는 끝없는 바다에 관한 것입니다. 그리고 어느 순간 바다 밑바닥에서 산이 솟아오릅니다. 지질 학자들은 약 3 억 5 천만년 전에 이곳에서 모든 것이 그러했음을 확인합니다. 옛날 옛적에 그것은 평평한 바닥이었습니다 고대 바다. 구조적 변화가 있었고 지각이 구부러지고 바다가 물러났습니다. 신화에 따르면 강은 세계산에서 흘러나왔다. 그리고 그녀 자신이 세계의 중심에 올라 우주의 축소 모형입니다. 그녀 주위에는 달과 태양이 있고, 그녀의 왕관 위에는 빛나고 있어 북극성그리고 신들은 꼭대기에 거합니다. 다른 사람들은 자신의 세계 산을 가졌습니다. 아마도 가슴이 그들 중 하나일 것입니다.

그리고 그는 신의 뜻에 따라 바다 밑바닥에서 일어 났지만 사람도 그에게 손을 얹었을 가능성이 있습니다. 지질 학자들은 수천년 전에 가슴이 그것의 대응 물의 정확한 사본 이었다는 것을 인정합니다. 즉, 그것의 완만한 경사는 고르고 깊은 협곡은 인간의 작품이었습니다. 즉, 어떤 이유로 누군가가 수억 톤의 암석을 긁어 모았습니까? 이 산들을 구성하는 층상 사암은 특별한 경도가 다르지 않고 쉽게 갈라집니다.

인간의 개입에 대한 의심은 산의 바위 능선에 있는 규칙적이고 심지어 넓은 구멍으로 인해 유발됩니다. 가슴에 대한 진지한 지질학 및 고고학 연구는 수행되지 않았지만 여기에서 고대인의 작업 흔적이 여전히 발견되었습니다. 이 원형 극장이 잘려나갔다고 기록되어 있습니다. 여기의 음향은 훌륭합니다. 위에서 아래로 말하면 모든 것을 들을 수 있습니다.

과학자 Vitaly Larichev는 적어도 4,000년 전에 사람들이 상자를 웅장한 시간 사원으로 바꿨다고 믿습니다. 세계적으로 중요한 이 기념물은 스톤헨지 또는 이집트 피라미드. 과제는 동일합니다. 과학자들은 하늘에서 약속을 찾았습니다. 고대인들이 산을 천문대로 개조한 것으로 밝혀졌습니다. 그들은 서쪽에서 이 산기슭에 성벽을 쌓았습니다. 이것은 신성한 세계와 평범한 세계를 분리하는 샤프트입니다.

따라서 산은 천문학적 복합체로 기능했습니다. 발광체를 관찰하기 위해 고대인들은 특정한 날에 눈에 띄는 바위 모서리, 선 또는 관통 구멍에서 달이나 태양을 관찰할 수 있는 지점을 땅에서 발견했습니다. 이 관찰 지점을 기억하기 위해 그 장소는 돌로 표시되었습니다. 예를 들어, 어떤 돌이 있습니다. 특정 시간반대편 틈새에서 햇빛이 나타나고 사람들은 내일이 춘분이라는 것을 알았습니다.

Vitaly Larichev는 두 개의 그러한 분점을 발견했습니다. 우리 조상들은 이러한 점에 특별한 관심을 가지고 있었습니다. 그래도 추분의 시작과 함께 새해- 새해. 그건 그렇고, 2015년 9월 23일, 우리는 별 사원에서 천지 창조로부터 7524년을 맞이했습니다.

오늘날 레이저 경위의 도움으로 과학자들은 최대 미크론의 정확도로 별의 위치를 ​​결정할 수 있습니다. 고대인들은 눈으로 측정했지만 정확도는 이것으로 인해 손상되지 않았습니다. 모양 때문에 "곰팡이"라는 별명을 가진 이 석단에서 250년 전 성직자들은 석재 입구의 모서리에서 정확히 태양을 잡았습니다. 그리고 근처의 바위에 점성가들은 그들이 여기서 정확히 관찰한 것에 대한 설명을 남겼습니다. 그림은 우리 조상이 확실히 천문학의 아마추어가 아니었음을 확인시켜줍니다.

여기에는 이집트와 바빌론에서와 같이 태양의 일반적인 표시 인 점이있는 원의 세 가지 표시가 있습니다. 뿔 형태의 이상한 표시. 태양이 양자리에 들어갈 때 오는 봄에 대해 이야기하십시오. 이 경우, 이 경우 달이 어떤 위상을 취하고 있는지 알아야 했습니다. 이 표지판 위에는 새로 태어난 달의 초승달이 그려져 있습니다. 이 유명인의 위치는 기원전 5 세기였습니다. 시간이 지남에 따라 별은 천천히 그러나 꾸준히 하늘을 가로질러 움직입니다. 250년 동안 그들은 너무 많이 움직여서 오늘날 태양이 물고기자리로 이동했습니다.

때때로 제사장들은 올바른 날에 조명을 그들 안으로 몰아 넣기 위해 바위에 구멍을 뚫었습니다. 예를 들어, 춘분의 이 창에서 태양은 3500년 전에 잠시 동안 나타났습니다. 이 구멍에 더 가까이 가면 왼쪽에 사람이 설치한 스토브가 있다는 것이 분명해집니다. 상자에 대한 30년 이상의 작업에서 Vitaly Larichev는 여기에 임의의 구멍이 전혀 없다는 결론에 도달했습니다. 가장 중요한 것은 그들이 정확히 무엇을 관찰할 수 있는지 계산하는 것입니다.

천문학자, 물리학자, 측량사로 구성된 전체 팀이 복잡한 계산 작업을 하고 있습니다. 과학자들은 특히 이 구멍에 의아해했습니다. 그것은 구멍이 형성되도록 쓰러지고 낮아진 거대한 석판으로 형성됩니다. 이를 통해 달과 태양도 관찰할 수 있다고 가정했습니다. 그러나 그들은 관찰되지 않았습니다! 그래서 별을 봤어? 여기 밝은 항법 별 중에는 기원전 1.5 천년이 있습니다. 별자리 Bootes의 별 Arcturus 만 통과 할 수 있습니다. 그녀는 고대 이집트인 시리우스만큼이나 북쪽 사람들로부터 존경을 받았습니다. 과학자들은 그 당시 Arcturus가 춘분이 되기 정확히 15분 전에 이 창에서 번쩍였다고 계산했습니다. 그러나 지금까지 Vitaly Larichev의 천문학 이론은 과학자들 사이에서 폭넓은 지지를 받지 못했습니다. 이것은 골화 된 학술 과학에 용납되지 않습니다! "절대로 될 수 없기 때문에 그럴 수 없습니다!" - V. Larichev는 씁쓸하게 말합니다.

우리 조상이 4천년 전에 동굴 야만인이 아니었음이 분명합니다. 가장 깊은 영적 문화였습니다. V. Larichev: "이 문화에는 어떤 종류의 원시주의가 있을 수 있습니까? 그것은 문명이었습니다."

수세기 동안 자연은 잃어버린 문명의 흔적으로 신성한 산을 보호해 왔습니다. 최근까지 가슴에 가까이 다가가는 것은 거의 불가능했습니다. 사방에 늪이있었습니다. 지난 세기의 70년대에 말과 소가 때때로 이 늪에서 죽었습니다.

마침내 계곡을 배수하기로 결정했습니다. 하기 쉬운 것으로 판명되었습니다. 고대 기술자들이 여기에 놓은 채널을 복원하는 것만이 필요했습니다. 이 시스템은 오늘날까지 훌륭하게 작동합니다. 그리고 늪이 물러갔을 때, 신성한 산누구나 방문할 수 있게 되었습니다. 그러나 샤먼들은 가슴(정령)의 보이지 않는 거주자들이 오늘날에도 고대 성소를 지키고 있다고 확신합니다.

Khakass는 이러한 영혼을 회유하고 성지를 방문할 수 있도록 허가를 요청하는 것이 관례입니다. 기둥을 세우고 그 위에 리본을 묶습니다. 글쎄요, 관광객들도 마찬가지입니다. 불행히도 일부 무지한 사람들은 "Vasya가 여기 있습니다. "와 같은 사인을 남깁니다. 분명히 영혼이 그들을 벌할 것입니다. 가슴은 권력의 장소로 간주됩니다. 탬버린을 든 현대 카카스 무당이 이곳에서 의식을 거행합니다. 어떤 사람들은 그 장소의 어떤 종류의 에너지를 느낍니다. 한 소녀가 관 위로 올라갔고 움직일 수 없었습니다. 그런 다음 네 명의 남자가 촬영했습니다. 그런 다음 그녀는 무언가가 그녀를 묶는 것 같다고 말했습니다. 샤먼들은 여성들이 산꼭대기에 올라가서는 안 된다고 믿습니다. 특히 신성한 것. 그래서. 흥미롭게도 그리스에서 아토스 산은 여성의 등반이 엄격히 금지되어 있습니다.

그러나 여기의 여성들은 물론 무속적인 금지를 무시합니다. 전 세계 관광객들이 흔적을 찾아 이곳을 찾는다. 고대 문명. 많은 다른 신비. 어떤 사람들은 티베트처럼 여기에 비밀 지식이 숨겨져 있다고 생각합니다. 옛날 옛적에 고대 문명은 이 지식을 가지고 있었지만 지구는 항상 우주 바닥에서 식생하지 않았습니다. 그러나 어둠의 시대가 도래했고 동수들은 이 지식을 한동안 시베리아의 여러 숨겨진 장소에 안전하게 숨겨 에너지 잠금 장치를 설치했습니다. 당신은 세계 지배에 목 마른 바보를 결코 알지 못합니다. 암흑의 시대는 이제 끝나는 것 같습니다. 곧 이 비밀 지식과 고대 슬라브 베다가 우리에게 돌아올 것입니다.

그러나 Pibil은 달이없는 다음 밤에 스페인 사람들이 아직 Atlantean 가슴에 도달하지 않기를 바라며 도시로 돌아 왔습니다.

“어린 시절부터 숨고 숨었다”고 속상했다. - 하지만 그것으로 충분해! 충분한! 오늘이 마지막이다”라고 다짐했다.

모든 곳에서 돌이 얽힌 칼이 갈리는 것처럼 귀가 먹먹하고 섬뜩한 lagartiches의 사랑스러운 노래가 들렸습니다.

그러나 피라미드의 위반을 안전하게 확장할 수 있습니다. 어떻게 든 짜내면서 Peebile은 Ah-Puch의 가슴처럼 칠흑 같은 어둠에 빠졌습니다. 그는 날카로운 모서리를 세게 쳤고 그의 발 아래에서 Chaneke 할아버지의 유골이 먼지로 무너져 죽은 젬파의 꽃처럼 말라 버렸습니다. 마침내 그는 기름 램프에 불을 붙였습니다.

조각된 석판은 만지기 부끄러울 정도로 묵직하고 담담하게 가슴을 덮고 있었다. Peebile은 자신이 던진 식칼을 발견할 때까지 덤불 주위를 두들겼습니다. 그는 석판을 집어 들었고 간신히 마지 못해 움직였습니다.

보이지 않는 밤새가 가슴 깊은 곳에서 펄럭이는 것 같았습니다. 또는 누군가의 고대 한숨.

새벽이 되어서야 피빌은 손을 집어넣을 수 있을 만큼 석판을 뒤로 밀 수 있었습니다.

그는 매끄럽고 차가운 무언가를 잡고 최고의 솜씨로 만들어진 수정 해골을 꺼냈다. 그는 꿈속의 모습과 완전히 같지는 않았지만. 괭이의 형태로 길쭉하고 평평합니다. 그러나 가장 중요한 것은 화자 Hun-Hunahpu와 달리 침묵입니다.

손바닥에 들고 피빌은 모호한 글과 그림이 있는 두루마리로 가득 찬 상자를 들여다보았다. 한편 Hun-Hunahpu는 코를 골고 깨어났습니다. 그는 벌새처럼 끽끽거리며 알 수 없는 사투리로 중얼거렸다.

그와 동시에 첫 번째 햇빛이 벽의 구멍을 통해 들어왔습니다. 그는 수정 두개골의 꼭대기를 만지고 휘파람 소리와 함께 눈부신 광선으로 가슴 깊숙이 눈부신 광선을 쳐서 굉음과 함께 그것을 뚫었습니다. 두루마리가 순식간에 타오르자 석판이 펄쩍 뛰더니 바닥으로 미끄러져 떨어졌다. 그리고 아틀란티스의 석조 바닥에서 휘젓는 회색 솜털 재만...

교활한 두개골을 움켜 쥐고 Pibil은 보초의 목소리를 듣고 풀려났습니다. “Parate! 그러나 te mueves!”

Peebile은 그의 팔 아래에서 태양처럼 빛나는 수정 해골과 함께 어리둥절한 채 피라미드 계단에서 얼어 붙었습니다.

그러나 가만히 서서 명령을 따르는 것도 나쁘지 않습니다. 그의 다리는 이전처럼 가볍습니다. 또한 울타리의 모든 차선, 통로 및 허점은 친숙합니다. 두개골을 떨어뜨리지 마세요!

이상하게도 이 이른 아침에 도시 전체가 피빌을 쫓고 있었다. 모두를 흥분시킨 빛나는 해골이었을까?

벌거 벗은 개들은 자신을 인식하지 못하고 포효하며 뛰쳐 나왔습니다. 바보들은 그들을 뒤쫓으며 유쾌하게 외쳤습니다. “여기 그는 꿩입니다! 여기 사슴이 있습니다! 여기 비밀 토끼가 있습니다! 뚱뚱한 이구아나조차도 서두르지 않았습니다. Tayasal은 하룻밤 사이에 낯선 사람이 되었고 그의 아하브를 알아보지 못했습니다.

해안으로 달려가 갈대밭에 숨었습니다. 군인들이 근처를 밟았습니다.

- Esta perdido! 서로 소리쳤다. – El cabron se aogo! Feather dispar una bes.

Pibil은 자신이 길을 잃었고 어떤 이유로 그를 물에 빠진 염소라고 부르지만 여전히 그를 쏘고 싶어한다는 것을 깨달았습니다. 그리고 그 바로 옆에서 여러 개의 줄기를 자르고 총알이 짹짹거렸다. 그리고 아무런 이유도 없이 두개골은 부상당한 오리처럼 꽥꽥거렸습니다. 크리스탈 깊이에서 어떤 생각이 번쩍였습니까? 당신은 무엇을 달성 했습니까? 군인들이 게임을 할 시간이 없다는 것이 좋습니다 ...

Peebile은 갈대에 한 시간 더 앉아 조용히 물 속으로 가라 앉았습니다. 마지막으로 Peten Itza 호수를 항해했습니다. 오른손에는 해골을 들고 왼손으로는 소리가 나지 않도록 조심스럽게 긁어 모았습니다. 그는 간신히 고개를 들었다. 그가 호수 한가운데에 이르자 비로소 그는 더 자유롭게 헤엄쳤습니다.

그리고 갑자기 Hun-Hunahpu는 턱을 클릭하고 손가락을 뽑았습니다.

Peebile은 랍스터 게를 갉아먹었을 때처럼 손을 뗐습니다. 그리고 물속에서 거의 보이지 않는 해파리처럼 미끄러지는 두개골은 진흙 투성이 바닥으로 빠르게 가라 앉았고 Tsiminchak의 우상과 Balam의 유해 옆에서 얼어 붙어 그의 텅 빈 눈을 응시했습니다. 아마도, 그리고 지금 거기에 누워 다섯 번째 태양의 일몰을 기다리고 있습니다.

일부 고고학자들에 따르면 고대인들이 별, 태양, 달을 관찰하기 위해 모두 함께 사용했던 매장지, 암벽화 및 특수 구조물을 결합한 최대 200m 높이의 5개의 분리된 특이한 산의 배열입니다.

능선은 남북으로 4.5km 뻗어 있으며 5개의 주요 감옥으로 구성되어 있는데, 북부 산- "가슴", 그 위에 상자 모양과 비슷한 입방체 형태의 바위가 있습니다. 그 후 다른 언덕들은 일련 번호를 받았습니다.

전체 지역, 풍경이 너무 이례적이고 분위기가 신비합니다. 당신이 거기에있을 때, 당신은 정말 에너지를 느낍니다. 또 다른 흥미로운 점은 바위 사이의 음향으로 먼 거리에서도 소리가 들립니다. 멀리 떨어져 있는 사람들의 대화를 들을 수 있으며 정상적인 상황에서는 들을 수 없습니다. 사람이 언덕 꼭대기에 서서 조용히 말하면 산등성이 아래에있는 청취자는 그 사이의 거리가 200-300m이지만 완벽하게들을 수 있습니다. 말발굽을 닮은 산의 모양은 소리가 볼륨과 명료성을 잃지 않고 통과하는 복도를 만듭니다. 이것은 공기 흐름이 위에서 아래로 흐르기 때문에 가능합니다.

첫 번째 가슴. 의식 및 점성술 의미에서 능선에서 가장 아름답고 흥미롭고 중요합니다. 소련 시절 이 지역에서 밭을 갈다가 우연히 트랙터로 무당의 무덤이 열렸다. 그런 다음 다른 반구의 별자리가 묘사되고 거의 망원경을 통해 일부 별이 보이는 돌을 파 냈습니다.

약 30년 동안 상자를 연구해 온 Academician V. E. Larichev에 따르면 사제 사원과 고대 천문대를 포함한 점성술 성역인 "세계 산"이 여기에 있었습니다. 과학자들은 오랫동안 북극에 위치한 것으로 추정되는 신화 세계 산에 대해 알고 있습니다. 전설에 따르면 이곳은 가장 위대한 신들이 살고 최초의 사람들이 나타난 일종의 원시 땅입니다. 각 국가에는 자체 세계 산 또는 오히려 이미지가 있습니다. First Chest는이 지역의 세계 산이라는 것이 밝혀졌습니다.

두 번째 가슴은 사진가들에게 특히 흥미 롭습니다. 수많은 돌 피라미드가 그 위에 지어지고 있습니다. 그러한 피라미드의 건설에는 깊은 뿌리가 있습니다. 이전에 Khakass는 고대의 상자를 포함하여 특히 존경받는 장소에서 산 정령의 거주지로 만들었습니다. 두 번째 및 세 번째 상자 영역에서 묘지의 여러 고대 돌 울타리 형태로 이에 대한 증거를 찾을 수 있습니다.

네 번째 가슴의 바위가 많은 경사면에는 2천년 이상 전에 새겨진 그림이 있습니다. 암각화는 그림에서 일종의 영웅적인 서사시입니다. 그들은 영웅의 어려운 지상 경로뿐만 아니라 매복에 숨어있는 적의 손에 죽은 후 끝나는 다른 세계도 보여줍니다 ( 바닥 부분석판). Shirinsky Museum of Local Lore의 박람회는 그들의 해석에 대해 더 많이 알려줄 수 있습니다. 가장 신비한 것은 백마 암각화입니다. 과학자들은 이 그림이 약 16,000년 전인 빙하기에 나타났다고 제안합니다. 이 말의 이미지에서 조상들은 새로운 시간을 보았습니다.

다섯 번째 상자는 가장 남쪽에 있습니다. 그 앞에는 대규모 묘지 그룹이 있습니다. 그 기슭에는 고대부터 보존되어 온 관개 운하 중 하나가 있습니다 (이미 기원전 1 천년에 Khakass-Minusinsk 분지는 관개 농업의 중심지였습니다).

사람들은 여전히 ​​그것이 무엇인지 궁금해합니다. 고대인의 천문대, 숭배 장소, 외계인 우주선의 착륙장 또는 모두 함께? 전체 단지는 종종 태양의 사원이라고 불립니다. Khakass 영혼이 모든 사람을 이곳에 들여 보내지 않고 도로를 혼란스럽게하거나 뇌우를 보내지 않는다는 전설이 있습니다. 강한 바람. 그래도 가슴에 닿을 수 있다면 희생 나무에 천 조각을 묶는 것을 잊지 마십시오 (바로 볼 수 있습니다). 이것은 편재하는 영혼에 대한 숭배의 표시가 될 것입니다.

이들과 멀지 않은 신비한 산들당신은 수많은 캠프장에서 살 수 있고 텐트 캠프벨레 호수에 위치. 기지: "Big Reach", "ELKO", "Dacha Pavlova", "GOLDEN STAR", "Chalpan", "Aviator".

가는 방법: Shir에서 Kommunar 광산까지의 고속도로에서 Marchelgash와 Topanovo 마을 사이에서 철근 콘크리트 다리를 따라 Bely Iyus를 건너는 고속도로로 우회전해야 합니다. 다리 뒤-우회전으로 첫 번째 회전하면 Chests를지나 기차역으로 이어지는 자갈길이 있습니다.

Malaya Syya에서 Chests로 이동하는 경우 Kyzyl-Khaya를 통과하기 전에 왼쪽으로 Iyus를 따라 직선으로 이어지는 비포장 도로로 가기 전에 Troshkino 마을 외부의 Shirinsky 고속도로를 끄면 경로를 단축 할 수 있습니다. 강을 건너는 다리로. 어떤 곳에서는 도로가 해안에 가까워집니다.