Groby i mumie płaskowyżu Ukok Będzie to archeologiczna sensacja w najbardziej bezpośrednim i czysto naukowym znaczeniu tego słowa. Po wykopaliskach rzymskich miast (Stabius, Herkulanum i Pompeje), zniszczonych przez erupcję Wezuwiusza w 79 r. n.e. e. i odkrycie nietkniętego grobowca Tutanchamona

Kałamarz w nowomodnym „stylu faraonów” Kraj szarych piramid od dawna przyciąga Europejczyków. Już starożytni Grecy uważali je za kolebkę sztuki. A nawet później zarówno dziwni egipscy bogowie Ozyrys, Izyda i Serapis, jak i ich kapłani, niezmiennie przyciągani swoją tajemnicą,

A dziś po drodze - starożytne miasto Luksor.

Luksor – miasto faraonów

Chyba trudno znaleźć osobę, która w ogóle nic nie słyszała o tym mieście, w którym skupionych jest tak wiele starożytnych zabytków. To największe muzeum na wolnym powietrzu.

Luksor, na miejscu, gdzie kiedyś istniała dawna stolica starożytnego Egiptu Teb, zniszczona ponad 2500 lat temu, znajduje się 500 kilometrów od Kairu.

Z Hurghady, El Gouny i Makadi do Luksoru można dojechać autobusem. Czas podróży wynosi około czterech do pięciu godzin. Z Kairu – autobusem 11 godzin w drodze, ale można dojechać samolotem lub pociągiem. Z Szarm el-Szejk – tylko samolotem (autobusem podróż zajmie 15 godzin).

W okresie rozkwitu starożytnego miasta Teb sprowadzano tu wszystkie najcenniejsze rzeczy z całego Egiptu. A dziś prawie każdy budynek w Luksorze jest albo muzeum, świątynią, albo pałacem.

Na pewno słyszeliście, że w Egipcie są „Miasto umarłych” . Mówimy więc o Luksorze. W jednej jego części, na wschodnim brzegu Nilu, mieszkają obecni mieszkańcy miasta („miasta żywych”), a w drugiej jego połowie znajdują się grobowce faraonów i święte świątynie. Jest to tak zwane „miasto umarłych”, w którym królowie starożytnego Egiptu znaleźli swoje ostatnie schronienie od chwili, gdy egipscy faraonowie nie byli już chowani w piramidach. A działo się to za czasów Totmesa I (1504-1492 p.n.e.).

Na ich pochówek wybrano specjalne miejsce - dolinę w Tebach u podnóża gór na zachodnim brzegu Nilu, która otrzymała nazwę Dolina Królów . Pochowano ich w Dolinie Królów przez pięć wieków i powstało tu kilka nekropolii (jest to ogromny cmentarz, na który składa się wiele grobowców, krypt i podziemnych galerii).

Uważana jest za najstarszą i największą nekropolię tebańską Nekropolia Interfy . Groby tej nekropolii ułożone są albo w formie wydłużonych grobów umiejscowionych na równinie, albo w formie kilku grobowców wkopanych w ziemię. Znaleziono tu wiele stel, a wśród nich słynną stelę przedstawiającą faraona z pięcioma psami myśliwskimi.

W Nekropolia Al-Khokha pochowano kapłanów i władców Egiptu. Groby wykuwano bezpośrednio w skałach i schodziły głęboko w głąb, najpierw pochyłym korytarzem, a następnie ostro w dół na głębokość 100 metrów. Wszystko to zakończyło się kilkoma pomieszczeniami, których sufity i ściany pokryte były rysunkami opowiadającymi o życiu pochowanych w nich.

Znajdują się tu grobowce księdza Puimra, rzeźbiarza z czasów Amenhotepa III – Ipuki, sekretarza królewskiego Userhet.

Nekropolia Mentuhotepa II i II I – w wyniku długiej budowy powstał piękny kompleks, składający się z grobowca, świątyni grobowej i innych obiektów.

Nekropolia Al-Assasif słynie z tego, że na jego terytorium znajduje się ponad 500 miejsc pochówku egipskich faraonów i szlachty, świątynie pogrzebowe faraonów i królowej Hatszepsut, pozostałości świątyni pogrzebowej ku czci boga Amona-Ra w postaci dwóch posągów Amenhotep (Kolosy Memnona), świątynia Medinet Abu.

Grób Tutanchamona - najsłynniejsze znalezisko w Dolinie Królów. Szczególną wartością grobowca najmłodszego faraona Egiptu (zmarłego w wieku 19 lat) jest to, że nie został on splądrowany.

W tym pochówku zachowało się mumia faraona, kilka sarkofagów ze wspaniałymi skarbami, wyposażeniem grobowym i naczyniami.

Również w Dolinie Królów jest Grób faraona Merneptaha , splądrowane wiele tysięcy lat temu, niemniej jednak ich sarkofagi niosą ze sobą wiele informacji o tamtych czasach. Jego badania trwają do dziś.

Dolina Królowych (zwana w starożytności „Doliną Dzieci Faraona”) położona jest tuż obok Doliny Królów.

W tej Dolinie w czasach starożytnych chowano żony faraonów i ich dzieci, a także szlachtę i księży. Archeolodzy odkryli w tych miejscach około siedemdziesięciu grobowców wykutych w skałach.

Lepiej zachowany niż inne grób tajemniczej egipskiej królowej Nefertari żona Ramzesa Wielkiego. Grobowiec otwarto w 1904 r., ale zwiedzający mogli do niego wejść dopiero w 1995 r.

Zachowanie wystroju wnętrz, dobrze zachowane polichromowane freski, malowidła naskalne w grobowcu są nie tylko powodem do podziwiania kunsztu starożytnych mistrzów, ale także źródłem wiedzy o życiu w odległych czasach.

Świątynia Medinet Habu

Jedna z największych budowli starożytnego Egiptu w „mieście umarłych”, która przetrwała do dziś. Wielokolorowe freski na ścianach świątyni opowiadają o czasie, życiu i zwycięstwach Ramzesa III, wielkiego faraona Egiptu.

Do świątyni prowadzi monumentalna brama, otoczona potężnymi murami twierdzy, które same w sobie zasługują na dokładne rozważenie.

Zbudowana za panowania Ramzesa świątynia służyła później jako miejsce życia i pochówku kilku kolejnych pokoleń faraonów.

Świątynię można zwiedzać przez cały rok (jednak stale prowadzone są w niej prace konserwatorskie, przed wycieczką należy sprawdzić, czy jest dostępna do zwiedzania).

Świątynia królowej Hatszepsut

Ta świątynia pogrzebowa była budowana przez 9 lat w drugim tysiącleciu p.n.e. w pobliżu grobowca Mentuhotepa. Królowa Hatszepsut, pierwsza kobieta-faraon, nazwała świątynię Djeser Djeseru („najświętsze ze świętych”).

Świątynia nie została jeszcze całkowicie odrestaurowana, ale już udostępniona dla zwiedzających część zespołu architektonicznego robi wrażenie.

Świątynia została wykuta w wapiennych górach. Do centrum sanktuarium prowadzi szeroka droga z podjazdami. Przy wejściu do świątyni spotyka się kolumny wyrzeźbione w postaci ogromnych postaci ludzkich. Ściany świątyni zdobią płaskorzeźby, rysunki i starożytne egipskie pisma, które opowiadają o wielu wydarzeniach z życia i panowania majestatycznej królowej Hatszepsut.

Kolosy Memnona – gigantyczne posągi bogów Egiptu

Na nekropolii tebańskiej można zobaczyć pozostałości niegdyś monumentalnej alei prowadzącej do świątyni pogrzebowej Amenhotepa III (niezachowana). Dziś są to dwa gigantyczne posągi przedstawiające faraona, zwane „Kolosami Memnona”. Ich wysokość wynosi 20 metrów.

W drugiej połowie Luksoru – „miasta żywych” – znajdują się nie mniej znane niż grobowce faraonów, świątynie Karnak i Luksor, połączone niegdyś w jeden kompleks architektoniczny aleją Sfinksów.

świątynia w Karnaku

Największy kompleks świątynny w Luksorze. Na jego dużym terytorium znajduje się wiele starożytnych budynków. Jednak jego główną atrakcją jest świątynia Amona, która zajmuje jej centralną część, oraz słynna Sala Kolumnowa faraona Seti I z majestatycznymi kolumnami (134 szesnastometrowe kolumny), ozdobiona kolorowymi płaskorzeźbami.

Nieco dalej od świątyni znajduje się Święte Jezioro, na brzegu którego znajduje się największy na świecie posąg najbardziej czczonego owada w Egipcie - chrząszcza skarabeusza. Taka popularność tego chrząszcza związana jest z mitologią starożytnego Egiptu i wiarą w życie pozagrobowe (chrząszcz skarabeusz jest symbolem odrodzenia się po śmierci).

Według legendy życzenie złożone przy tym posągu zgodnie z obowiązkowym rytuałem z pewnością się spełni. A ci, którzy wierzą w magiczną moc tego owada, próbują zdobyć figurki.

Świątynia Luksorska

Został wzniesiony za czasów Ramzesa II (XIII wiek p.n.e.) i do dziś zachwyca proporcjonalnością, harmonią, doskonałością form, oryginalnymi freskami, płaskorzeźbami i starożytnymi pismami.

Niegdyś pylon wejściowy ozdobiono sześcioma monumentalnymi posągami. Dziś można tu zobaczyć jedynie trzy ogromne posągi (dochodzące do 20 metrów wysokości): faraona Ramzesa II, Nefertari (jego żony) oraz jeden z dwóch granitowych obelisków.

Będąc w Luksorze, nie sposób nie odwiedzić starożytnego miasta Dendera, które znajduje się 60 kilometrów od miasta (od Hurghady - 230 kilometrów).

Główną atrakcją tych miejsc jest Świątynia bogini Hathor w Denderze

Najstarsza świątynia poświęcona bogini miłości i płodności, strażniczce paleniska Hathor, szczególnie czczona przez kobiety, została zbudowana w okresie grecko-rzymskim i jest jedną z ostatnich świątyń w Egipcie.

Świątynię odkryto dopiero w połowie XIX wieku pod grubą warstwą piasku. To prawdopodobnie wyjaśnia jego dobre zachowanie.

Jest to budowla z piaskowca na planie kwadratu, o grubych ścianach i portyku z kolumnami. Ściany świątyni, zarówno wewnętrzne, jak i zewnętrzne, ozdobione są reliefowymi rysunkami z fragmentami kolorowych wizerunków egipskich bogów, faraonów, cesarzy rzymskich, scenami astronomicznymi, unikalnym zodiakiem i dyskiem słonecznym.

Za Świątynią Hathor znajduje się bardzo mała świątynia Izydy i Święte Jezioro, które według legendy odwiedziła królowa Kleopatra.

Świątynia w Abydos – tajemnica zaświatów

Świątynia położona jest 98 km na północ od Dendery i 170 km od Luksoru. Świątynię uważano za prawdziwą bramę do zaświatów, a wejście tutaj dla zwykłych śmiertelników było zamknięte przez tysiąclecia.

Świątynie Abydos to święte miejsca Egipcjan i centrum kultu Ozyrysa (boga podziemi). Główną atrakcją jest świątynia grobowa Seti (XIII wiek p.n.e.).

Świątynia Horusa w Edfu

Edfu to miasto położone 100 kilometrów od Luksoru, na zachodnim brzegu Nilu.

Świątynia została zbudowana na cześć boga Horusa. Okazały budynek (wysokość - 36 metrów, szerokość - 79 metrów, długość - 137 metrów) jest gorszy tylko od świątyni Karnak i świątyni Medinet Abu. Dobrze zachowane, dużo rysunków, obrazów, starożytnych pism.

Po zakończeniu zwiedzania wspaniałych starożytnych zabytków tej części Egiptu następnym razem udamy się do przepięknych orientalnych meczetów i kościołów.

Na razie... na razie, na razie

W związku z rozwojem kultu królewskiego następuje głęboki proces modyfikacji podstawowych form religii egipskiej. Starożytni bogowie natury stopniowo przekształcają się w bogów państwowych – patronów państwa, króla i władzy królewskiej.

Tak więc bóg umierającej i wskrzeszającej natury, Ozyrys, z biegiem czasu zamienia się w króla podziemi, pierwszego króla Egiptu i patrona władzy królewskiej i dlatego często jest przedstawiany jako faraon ze wszystkimi oznakami władzy królewskiej . Propaganda kapłańska, zarówno w dogmatach religijnych, jak i w sztukach wizualnych, nieustannie starała się ostro podkreślać nierozerwalny związek łączący niebiańskich bogów z ziemskim bogiem - deifikowanym królem.

Najważniejsze rodzaje architektury i sztuk pięknych starożytnego Egiptu oraz ich cechy. Stworzenie monumentalnego stylu architektury. Symbole religijne piramid.

Już od najdawniejszych czasów architektura zajmowała wiodącą pozycję w sztuce egipskiej, a od czasów starożytnych głównymi budowlami były monumentalne grobowce królów i szlachty. Wyjaśnia to szczególne znaczenie, jakie kulty grobowe miały w Egipcie, ściśle związane z szeroko rozwiniętymi kultami umierających i wskrzeszających bóstw natury. Naturalnie król i szlachta posiadająca niewolników, która odegrała główną rolę w tych kultach, zwracała szczególną uwagę na zabezpieczenie ich pośmiertnego „życia wiecznego”, a co za tym idzie, na budowę trwałych grobowców; już bardzo wcześnie do ich budowy zaczęto używać najtrwalszego materiału, jakim dysponowali starożytni architekci – kamienia. I choć w domach przeznaczonych dla żywych nadal używano cegły i drewna, pierwszymi budynkami kamiennymi były grobowce – „domy wieczności”. Budynki świeckie prawie nie przetrwały; Wygląd pałaców możemy ocenić jedynie po wizerunkach ich fasad na stelach i sarkofagach, natomiast ideę domów dają gliniane „domy dla duszy” umieszczane w grobowcach.

Według wyobrażeń prymitywnego człowieka żyjącego w Dolinie Nilu życie pozagrobowe było pozorem ziemskiego, a zmarły potrzebował mieszkania i pożywienia tak samo jak żywy; grób uważano za dom zmarłego, co zadecydowało o jego pierwotnej formie. Z tego zrodziła się chęć zachowania ciała zmarłego, a przynajmniej głowy. Ponieważ na początku metody balsamowania były niedoskonałe, w grobowcach umieszczano posągi zmarłych, które zastępowały ciało w przypadku uszkodzenia. Zatem grób – dom zmarłego – miał służyć jako takie pomieszczenie, w którym mumia będzie w pełni bezpieczna, gdzie zostanie umieszczony posąg zmarłego i gdzie jego bliscy będą mogli przynieść wszystko, co niezbędne do jego pożywienia. Wymagania te determinowały konstrukcję grobowców Starego Państwa.

Groby szlacheckie, tzw. „mastaba”, składały się z części podziemnej, w której umieszczono trumnę z mumią oraz z masywnego budynku naziemnego. Podobne budowle I dynastii wyglądały jak dom z dwójką fałszywych drzwi i dziedzińcem, na którym składano ofiary. Ten „dom” był wyłożonym cegłą kopcem piasku i fragmentów kamienia. Następnie do takiego budynku zaczęto dołączać murowaną kaplicę z ołtarzem. Wapień był używany do grobowców najwyższej szlachty już za I dynastii. Stopniowo mastaba stawała się coraz bardziej skomplikowana; kaplice i pomieszczenia na posąg zaaranżowano już w części naziemnej, w całości zbudowanej z kamienia. Wraz z rozwojem mieszkań szlacheckich rosła także liczba pomieszczeń w mastabie, gdzie pod koniec Starego Państwa pojawiły się korytarze, sienie i magazyny.

Dla historii architektury ogromne znaczenie miała budowa grobowców królewskich, na których budowę poświęcono ogromne fundusze, wynalazki techniczne i nowe pomysły architektów. Duże znaczenie miała także budowa grobowców królewskich, gdyż były one miejscem kultu zmarłego faraona. Kult ten odegrał znaczącą rolę w religii egipskiej, zastępując kult przywódcy plemienia z okresu przedklasowego. Jednocześnie resztki idei, że przywódca plemienia jest magicznym centrum dobrobytu plemienia, a duch zmarłego wodza, poddany odpowiednim obrzędom, będzie nadal chronił swoje plemię, zostały przeniesione do kultu faraona. Charakterystyczne jest na przykład, że piramidę Senusreta I nazwano „Senusretem patrzącym na Egipt”, a na szczytach niektórych piramid przedstawiono oczy.

W rosnącej okazałości grobowców królewskich wyraźnie odzwierciedlało się pragnienie ustanowienia monarchii despotycznej, a jednocześnie manifestowała się nieograniczona możliwość wyzysku pracy mas przez tę monarchię. Zamysł architektów i doskonalenie metod technicznych szło w kierunku zwiększenia masy nadziemnej budynku, jednak poziome zwiększenie tej ostatniej ostatecznie nie mogło już wywoływać wymaganego wrażenia przytłaczającego monumentalność. Najważniejszym etapem rozwoju grobowców królewskich była zatem koncepcja powiększenia budowli w pionie. Najwyraźniej pomysł ten zrodził się po raz pierwszy podczas budowy słynnego grobowca faraona z III dynastii Dżesera (ok. 3000 p.n.e.)

Nie odnaleziono jeszcze form charakterystycznych dla budownictwa kamiennego, plan całego zespołu nie został jeszcze odpowiednio zorganizowany, ale główny budynek został już zrealizowany i wdrożony - budynek zaczął rosnąć w górę, a kamień zidentyfikowano jako główny materiał architektury egipskiej.

Każda z piramid w Gizie była otoczona zespołem architektonicznym; jednakże układ budynków w Gizie pokazuje znacznie zwiększoną zdolność architektów do przedstawienia jasnego planu całego kompleksu i zrównoważenia jego części. Piramida stoi obecnie samotnie pośrodku dziedzińca, którego ściana podkreśla szczególne położenie piramidy i oddziela ją od otaczających ją budynków. Wrażenia tego nie zakłócają umieszczone czasem na tym samym dziedzińcu małe piramidy królowych; różnica w ich skali w porównaniu z piramidą króla tylko wzmacnia wrażenie wygórowanych rozmiarów tej ostatniej. Od wschodu przylegała do niej królewska świątynia grobowa, połączona krytym kamiennym przejściem z monumentalną bramą w dolinie. Bramy te zbudowano tam, gdzie sięgały wody Nilu, a ponieważ na wschód od nich pola nawadniane przez Nil były zielone, a na zachodzie rozciągały się martwe piaski pustyni, bramy stały jakby na granicy życia i śmierci. Wokół piramidy, w wyraźnie zaplanowanym porządku, znajdowały się mastaby dworzan faraona, którzy byli jednocześnie jego krewnymi. Najjaśniejsze wyobrażenie o świątyniach grobowych w piramidach w Gizie dają pozostałości świątyni przy piramidzie Chefre, która była prostokątną budowlą z płaskim dachem, zbudowaną z masywnych bloków wapienia. Pośrodku znajdowała się sala z czworościennymi monolitycznymi granitowymi filarami, po bokach których znajdowały się dwa wąskie pomieszczenia na pogrzebowe posągi królewskie. Za salą znajdował się otwarty dziedziniec otoczony pilastrami i posągami króla w postaci boga Ozyrysa. Następne były kaplice. Wejściem do całego kompleksu piramid była fasada bramy w dolinie, sięgająca 12 m wysokości i posiadająca dwoje drzwi strzeżonych przez umieszczone po bokach sfinksy. Wewnątrz brama ta posiadała także salę z czworokątnymi granitowymi filarami, wzdłuż których ścian umieszczono posągi faraona, wykonane z różnego rodzaju kamienia.

Charakterystyczną cechą architektury piramid w Gizie jest wiedza o konstruktywnej roli kamienia i jego możliwościach dekoracyjnych. W świątyniach piramid w Gizie po raz pierwszy w Egipcie znaleziono wolnostojące filary. Cała dekoracja budynków opiera się na połączeniu polerowanych płaszczyzn różnych kamieni. Błyszczące fasety kolumn świątyni grobowej doskonale harmonizowały z różowymi granitowymi płytami wyścielającymi jej ściany i alabastrowymi podłogami, podobnie jak podobna dekoracja sali bramnej w dolinie stanowiła cudownie kolorową całość z posągami zieleni dioryt, kremowo-biały alabaster i żółty łupek.

Nienaganna sztuka mumifikacji, którą posiadali wyznawcy kultu świętego Amona Ra, szczególnie pobudza wyobraźnię. Starożytni Egipcjanie radykalnie różnili się od innych ludów kultem śmierci, jej wznoszeniem w kulcie. Archeolodzy stale odkrywają nowe pochówki mumii, próbując je badać za pomocą sprzętu komputerowego, ponieważ delikatne szczątki w wyniku kontaktu z promieniami słonecznymi zamieniają się w pył. Chociaż nie prowadzi się żadnych badań, tajemnic starożytności jest coraz więcej.

Przygotowanie do życia pozagrobowego

Zgodnie z prawami nowoczesności ludzie starają się żyć tu i teraz, aby brać dla siebie tylko to, co najlepsze. Dla starożytnych Egipcjan całe życie uważano za przygotowanie do głównego sakramentu - śmierci. Nawet śluby nie były obchodzone tak wspaniale jak pogrzeby. Im lepiej przeprowadzona zostanie mumifikacja, tym bardziej integralny będzie zmarły mógł pojawić się przed bogami. Jeśli ziemska egzystencja jest tylko chwilą, należy z największą starannością przygotowywać się do życia wiecznego. Mumię trzeba było eskortować na miejsce pochówku z wysokiej jakości naczyniami, amuletami, biżuterią i figurkami bogów. Aby zmarły nie zapomniał swoich dobrych uczynków popełnionych za jego życia, w komorze pogrzebowej umieszczano dodatkowo papirusy, w których z całą pewnością wyszczególniano wszystkie dobre uczynki. Ściany komnaty również ozdobiono płaskorzeźbami i malowidłami, choć wykonano je według rygorystycznych zasad malarstwa, jakie obowiązywały w Egipcie. Na cały ten blask patrzyła maska ​​z szeroko otwartymi, pomalowanymi oczami, umieszczona w miejscu twarzy mumii.

Metody mumifikacji

Tysiące lat następowały po sobie, ale w optymalnych warunkach niezniszczalne mumie faraonów Egiptu i szlachty spoczywały w ogromnych grobowcach. Chociaż nawet zwykli Egipcjanie mogli odpowiednio zabezpieczyć szczątki. Ale tylko kapłani zastrzegli sobie zaszczytne prawo przeprowadzania balsamowania. Wiąże się to z legendą o bogu Anubisie, który zrobił mumię z ciała boga Ozyrysa, aby przygotować go na życie wieczne w zaświatach.

Wiedz, że zapłaciłeś za kosztowną mumifikację

Krewni zmarłego Egipcjanina zwrócili się do balsamistów i zaproponowali wybór jednej z metod mumifikacji w oparciu o możliwości finansowe składających petycję. Po dopełnieniu formalności księża zabrali się do pracy. Mumifikacja w starożytnym Egipcie była kosztowną przyjemnością. Dlatego dla różnych warstw społeczeństwa proces ten przebiegał w różny sposób.

Jak powstały egipskie mumie? Przede wszystkim za pomocą żelaznych urządzeń przez nozdrza usunięto mózg, a jego pozostałości rozpuszczono za pomocą specjalnych leków wstrzykniętych do czaszki. W starożytnym Egipcie nie wiedzieli o funkcjonowaniu mózgu, więc po prostu go wyrzucili, choć starali się zachować wszystkie inne narządy. Po zbadaniu lewej strony brzucha zmarłego główny skryba wskazał miejsce nacięcia. Ostrym kamieniem spadochroniarz (lub rozpruwacz) wykonał nacięcie w jamie brzusznej w wyznaczonym miejscu. Jeden z kapłanów penetrował nacięcie ręką, aby pobrać wszystkie narządy, pozostawiając płuca i serce na miejscu. Wierzono, że poprzez narządy pokarmowe zanieczyszcza się ciało, a następnie ludzką duszę. Wyekstrahowane wnętrzności przemyto balsamem i winem palmowym. W żadnym wypadku narządów nie wyrzucano, ale ostrożnie zanurzano w naczyniach wypełnionych specjalnymi balsamami. Takie naczynia nazywano baldachimami, każda mumia miała ich cztery. Na pokrywkach naczyń widniały głowy synów Horusa.

Sekrety balsamowania

Nadszedł czas na balsamowanie. Po obmyciu winem wewnętrznych jam zwłok, nacierano je dokładnie od wewnątrz cynamonem, olejkiem cedrowym, mirrą i podobnymi środkami balsamującymi. Bandaże wykonane z tkaniny lnianej nasączano specjalnymi balsamami, którymi ciało tamponowano od wewnątrz i owinięto na zewnątrz. Nieco później balsamiści nauczyli się napełniać mumie aromatycznymi ziołami nasyconymi olejkami. Po pewnym czasie pozostały olej spuszczono, a ciało wysuszono, aby usunąć płyn i zapobiec rozkładowi. Suszenie trwało około 40 dni. Teraz kapłani napełnili łono kadzidłem i zaszyli otwór, a mumię zanurzono w stężonym roztworze ługu sodowego na 70 dni. Pod koniec semestru ciało zostało umyte, aby rozpocząć ostateczny proces. Cienki płótno pocięto na długie wstążki i owijano wokół zmarłego, a paski sklejano gumą.

Pragnienie życia pozagrobowego wśród biednych Egipcjan

Biednych nie było stać na opłacenie tak pracochłonnego procesu, więc zdecydowali się na tańszą mumifikację. W starożytnym Egipcie zmarłemu wstrzykiwano olejek cedrowy do jamy brzusznej, bez wykonywania nacięcia w celu wydobycia wnętrzności. Po takim zabiegu zmarłego zanurzano na kilka dni w ługu. Po chwili napełniony olej został spuszczony z jelit, co ma właściwość rozpuszczania wnętrzności. Ług sodowy znany jest ze swojej zdolności do rozkładu mięsa, dlatego później krewni zmarłego otrzymali zwiędłą mumię, składającą się wyłącznie z kości i skóry. Choć najbiedniejszym Egipcjanom przydałby się jeszcze tańszy sposób. Polegała ona na wprowadzeniu do jamy brzusznej zmarłego soku z rzodkiewki i zanurzeniu ciała w roztworze ługu sodowego na okres 70 dni.

Władca w zaświatach ma niezliczone bogactwa

W starożytnym Egipcie święcie trzymano się tradycji. Wierzono, że szlachta po śmierci powinna nadal żyć wśród nabytego bogactwa. Wojownik nie będzie mógł polować po pogrzebie, jeśli straci broń. Faraon nie zajmie wysokiego miejsca wśród bogów ze względu na swoją osobę, jeśli pojawi się na dworze Ozyrysa bez zapasów biżuterii, wyśmienitego jedzenia i wielu złotych figurek. Dlatego w grobowcach przechowywano niezliczone bogactwa, a „czarni” archeolodzy starali się znaleźć do nich tajne przejście.

Do budowy grobowców nie do zdobycia wynaleziono różne pułapki, niezawodne zamki, które można było otworzyć za pomocą specjalnych amuletów. Jednak wszystkie wysiłki starożytnych władców mające na celu ocalenie klejnotów grobowców nie zostały uwieńczone sukcesem. Pod wpływem ludzkiej chciwości splądrowano wiele grobowców, a zaklęcia i magia nie powstrzymały tych, którzy chcieli zarobić na obiektach starożytnej cywilizacji.

Artefakty z grobowca Tutanchamona

Prawie w całości nienaruszony, do dziś przetrwał jedynie grobowiec dziewiętnastoletniego faraona Tutanchamona, który rządził w latach 1332-1323 p.n.e. mi. Jego odkrywcami są dwaj pasjonaci archeologii Howard Carter i Lord Carnarvon, którzy ujawnili światu niezwykły luksus starożytnego grobowca.

Archeolodzy przez kilka lat próbowali odnaleźć miejsce pochówku młodego faraona, aż wreszcie w 1923 roku szczęście się do nich uśmiechnęło. Tłumy widzów i dziennikarzy pospieszyły do ​​małego miasteczka Luksor, aby przesyłać eseje i raporty wszystkim miłośnikom starożytności. Na schodach archeolodzy ostrożnie weszli w głąb dziury w skale, a przed nimi ujrzeli otoczoną murem ścianę, za którą znajdowało się wejście do grobowca. Po oczyszczeniu przejścia ruszyli wzdłuż korytarza, lecz oczyszczenie przejścia z blokady zajęło im trochę więcej czasu. Czas mijał i w końcu znowu naukowcy musieli rozebrać kolejne zamurowane wejście. Serce Cartera biło jak oszalałe, gdy włożył rękę ze świecą przez otwór w murze. Z komory grobowej ulatniał się ciepły strumień powietrza, powodując, że płomień świecy trzepotał w przeciągu. W półmroku stopniowo pojawiały się kontury pomieszczenia, a przed okiem otwierały się zarysy figurek zwierząt i posągów ze złota, migoczące w przyćmionym świetle.

złoty blask

Archeolodzy przeżyli prawdziwy szok, gdy udało im się wejść do pierwszego pomieszczenia grobowca. Faraon był wyposażony na podróż w zaświaty z niesamowitym blaskiem, chociaż nie mieli czasu na zbudowanie dla niego bardziej przestronnego grobowca. Były tam wspaniałe łóżka ozdobione złotymi płytami, fotele bogato inkrustowane klejnotami i kością słoniową, naczynia, rękawice strzeleckie, kołczany na strzały, ubrania i biżuteria. Zachowały się także naczynia z resztkami jedzenia i suszonego wina. W kamiennych naczyniach badacze znaleźli drogie kadzidła, które zachowały silny aromat. Nawet po śmierci osoba królewska musiała prowadzić pełnoprawne życie, nadal namaszczając ciało pachnącymi substancjami.

Na znak szczególnego szacunku dla zmarłych ich ciała dekorowano wieńcami z sezonowych kwiatów. To właśnie w grobowcu Tutanchamona naukowcy odkryli wieniec z kwiatów, który po dotknięciu zamieniał się w pył. Pozostało kilka liści, które opuszczono do letniej wody, aby uniknąć zniszczenia. Po analizie udało się ustalić miesiąc pochówku faraona - od połowy marca do końca kwietnia. W Egipcie w tym czasie kwitną chabry, dojrzewają psiankowate i mandragory, z których wykonano wieniec.

Aby przeprowadzić faraona przez zaświaty, do komnaty wciągnięto kilka złotych rydwanów. Po pierwszym pokoju nastąpił drugi, w którym znajdowały się nie mniej cenne przedmioty.

Mumia Tutanchamona

W komorach grobowych znaleziono kilka arki, ułożone jedna w drugiej niczym matrioszka. Aby dostać się do mumii królewskiej, konieczne było otwarcie sarkofagów. Szczątki znajdowały się w trumnie, ale zostały tak zalane aromatycznymi olejkami, że mocno się do niej przykleiły. Złota maska ​​zakrywała jego twarz i ramiona, całkowicie powtarzając życiowe rysy młodego faraona. Próbowano także zdjąć maskę, choć była ona przyczepiona do trumny pod wpływem żywicy. Do produkcji trumny faraona użyto złotej blachy o grubości do 3,5 mm. Podczas pochówku mumię egipskiego faraona owinięto w kilka całunów, a na najwyższy całun wszyto ręce z biczem i różdżką. Po rozmieszczeniu mumie znalazły znacznie więcej skarbów, których opis wyniósł 101 grup.

Klątwa czy splot zbiegów okoliczności?

Po uroczystym otwarciu grobowca Tutanchamona opinię publiczną poruszyła seria niespodziewanych zgonów członków wyprawy. Rok później lord Carnarvon umiera na zapalenie płuc w hotelu w Kairze. Jego śmierć natychmiast została zarośnięta niewyobrażalnymi szczegółami i fantastycznymi domysłami. Niektórzy twierdzą, że przyczyną śmierci było ukąszenie komara, inni zaś mówią o ranie od brzytwy, która spowodowała zatrucie krwi. Tak czy inaczej, ale przez kilka następnych lat pojęcie „klątwy faraonów” było w prasie przesadzone. Jeden po drugim nagle zmarło 22 członków wyprawy, którzy jako pierwsi stanęli na progu słynnego grobowca. Angielscy dziennikarze podsycali sensację, a opinia publiczna nie była zainteresowana żadnymi rozsądnymi wyjaśnieniami.

Los nie do pozazdroszczenia

Do dziś w dość dobrym stanie przetrwały jedynie mumie faraonów starożytnego Egiptu. W końcu los szczątków biednych Egipcjan pozostał nie do pozazdroszczenia. W średniowieczu istniało wiele przepisów na mikstury lecznicze sporządzone z pokruszonych mumii. Nie bez barbarzyństwa: w XIX wieku bandaże starożytnych zmarłych zaczęto wykorzystywać jako papier, a same mumie stały się paliwem. Jednak pozostałości monarchii pozostały niemal nietknięte, stając się niemymi świadkami dawnej wielkości starożytnego Egiptu.

Ocalałe mumie faraonów

Jednym z największych zdobywców był faraon Seti I. Jego panowanie datuje się na XIX dynastię. Wielki faraon prowadził twardą politykę, wzmocnił granice królestwa na terytorium, na którym obecnie znajduje się Syria. Mądrze rządził przez 11 lat, pozostawiając silny Egipt swojemu następcy, Ramzesowi II.

Prasa europejska była zszokowana odkryciem grobu Setiego I w 1817 roku. Teraz mumia Setiego 1 jest wystawiona w sali Muzeum Egipskiego w Kairze.

Diagnostyka chorób starożytnego władcy

Legendarnym faraonem starożytności był Ramzes II. Dożył sędziwego wieku i rządził Egiptem przez około 67 lat. Jego mumię odkryli w skrytce wśród skał naukowcy G. Maspero i E. Brugsch w 1881 roku. Mumię Ramzesa II można oglądać w Muzeum w Kairze. W 1974 roku pracownicy muzeum podnieśli alarm w związku ze zniszczeniem mumii. Postanowiono pilnie wysłać ją na badania lekarskie do Paryża. Musiałem zadbać o egipski paszport dla zmarłego króla, aby móc przekraczać granice między państwami. W trakcie badań stwierdzono u Ramzesa urazy i złamania, a także artretyzm. Po obróbce mumia wróciła do muzeum, aby zachować jej wielkość dla przyszłych pokoleń.

Kiedy Howard Carter, który prowadził wykopaliska w Dolinie Królów w Luksorze, wysłał telegraficznie szefa wyprawy do angielskiego lorda Carnavorne'a, ogarnęło go wielkie podniecenie:

„Dokonaliśmy sensacyjnego odkrycia. W Dolinie Królów znaleźliśmy zapieczętowany grobowiec faraona starożytnego Egiptu. Czekamy na dalsze instrukcje dotyczące kontynuacji prac. Howarda Cartera.

Wykopaliska trwały ponad siedem lat bez powodzenia. Howard Carter i Lord Carnarvon, którzy zapewnili finansową stronę wydarzenia, byli przekonani, że gdzieś w piaskach wspaniały grobowiec faraona Tutanchamona kryje swoje skarby.

Około dwa tygodnie później pan udał się na miejsce wykopalisk. Natychmiast po przybyciu na miejsce udał się, aby obejrzeć znalezisko. Znajdujące się na nim pieczęcie królewskie były nienaruszone, co oznaczało, że pochówku nie odnaleźli rabusie grobowca. Kilka cel było gęsto upakowanych niczym bele morskie złotymi skarbami. Ostatnia sala grobowca faraona, Carnarvon wkracza w ciemność:

Widzisz coś, Carter? – pyta stojącego przed nim archeologa.

Płomień świecy zachwiał się, oświetlając ścieżkę Howarda.

Tak, niezliczone skarby.

Złoto pozostawione w grobowcu faraona Tutanchamona oślepiło naukowców i nie zwrócili uwagi na kamienną tablicę, na której widniał napis starożytnymi egipskimi hieroglifami: „Ten, który zakłócił spokój faraona, zginie”. Czy uwierzyli ostrzeżeniu? Najprawdopodobniej przyjęli to do wiadomości. Ale... próbowali ukryć te słowa przed pracownikami, którzy wykonywali prace przy grobowcu. Tabliczka z napisem nie została uwzględniona w rejestrze wartości znalezionych. I do dziś nikt nie wie, gdzie ona jest. Organizatorzy wykopalisk zapewnili wszelkie środki, z wyjątkiem jednego... W kolekcji skarbów egipskiego faraona znajdował się amulet. Napis na nim brzmiał:

„Zmusiłem do ucieczki tych, którzy kalają groby. Strzegę spokoju grobowca Tutanchamona.”

Wezwanie strażnika grobowca Tutenchamona

W sumie w wyprawie uczestniczyło 17 osób, w tym Carter i Lord Carnarvon. 13 lutego 1923 roku weszło do komory grobowej starożytnego egipskiego faraona Tutanchamona.

Później archeolog w swoich notatkach opisał pierwsze wrażenie, jakie nastąpiło po otwarciu pieczęci królewskich:

„Gdy tylko otworzyliśmy drzwi, wszyscy członkowie zespołu poczuli się w tym miejscu jak nieproszeni goście”.

Zaledwie kilka dni po odkryciu skarbu angielski mecenas sztuki Carnarvon opuścił miejsce wykopalisk i Luksoru, udając się w pośpiechu do Kairu. Co spowodowało tak szybki wyjazd człowieka, który przez te siedem lat w pełni finansował wykopaliska, pozostawało dla wszystkich tajemnicą. Czy naprawdę tak nie do zniesienia było dla niego przebywanie w pobliżu grobowca Tutenchamona, którego drzwi zostały otwarte na jego rozkaz, pomimo z góry ustalonego ostrzeżenia?

Miesiąc później, na początku kwietnia, przyszła od pana zła wiadomość: pozostawał przykuty do łóżka z poważną chorobą. Lekarzom nie udało się ustalić przyczyny gwałtownego pogorszenia się stanu zdrowia.

Syn Carnarvona, który właśnie wrócił z podróży z Indii do Wielkiej Brytanii, jadł obiad z ojcem na tarasie i zauważył, że nie czuje się dobrze. Stan pogarszał się z godziny na godzinę. Trząsł się, jego temperatura wzrosła. W tym stanie odnalazł go jego kolega Howard Carter.

Młodszy Carnarvon opowiedział wydarzenia prowadzące do śmierci pana:

„Na krótko przed ostatnim oddechem ojca zaczął mieć halucynacje i urojenia. Krzyczał imię Tutanchamona i opowiadał o nim. Nikt nie był w stanie zrozumieć istoty rozmowy. Ale w ciągu ostatnich kilku minut swojego życia był w stanie przytomności. Zwrócił się do żony ze słowami: „To koniec. Wezwanie mnie wzywa i podążam za nim.” To były jego ostatnie słowa na łożu śmierci.”

Gdy tylko lord Carnarvon zamknął oczy, w całym Kairze nagle zgasły światła. Główna elektrownia uległa awarii, z jakiego powodu inżynierowie nie mogli się dowiedzieć.

Nowe ofiary klątwy faraona

Angielski lord Carnarvon zmarł w Kairze w wieku 57 lat. Cieszył się dobrym zdrowiem i nic nie zapowiadało tak szybkiej śmierci. Tymczasem w ścianach czekała mumia faraona Tutanchamona. Pod bandażami zbezczeszczonego ciała młodego króla ukryty był amulet. Na jego odwrocie widniały słowa przekleństwa rzucone złoczyńcom grobów w starożytnym egipskim dialekcie.

W ślad za patronem zginęło dwóch pracowników, którzy brali udział w otwarciu grobowca: George J-Gol i Arthur C. Mays.

Archeolog Mace pomógł Howardowi Carterowi przesunąć ostatni kamień zamykający wejście do komory grobowej faraona. Nagle zaczął narzekać na słabość i apatię. W rezultacie całkowicie stracił rozum. Jego dni dobiegły końca w hotelu Continental w Kairze, podobnie jak lord Carnarvon. Lekarze nie odważyli się podać przyczyny jego nagłej śmierci.

George Jay-Gold, Amerykanin z urodzenia, wielki biznesmen, którego majątek mierzono w milionach dolarów, z uwagą śledził nowinki archeologiczne. Po otrzymaniu od swojego przyjaciela, lorda Carnarvona, wiadomości o odkryciu grobowca faraona starożytnego Egiptu, Tutanchamona, udał się do Luksoru. W towarzystwie samego Cartera szczegółowo zbadał wszystkie przedmioty znalezione w miejscu pochówku króla. Wieczorem tego samego dnia Jay-Gold zmarł, nie odzyskując przytomności. W prasie lekarze ogłosili diagnozę: dżuma dymienicza…

Film o faraonie starożytnego Egiptu Tutanchamona. Klątwa Doliny Królów.

Polecamy przeczytać

Krym

Najbardziej niesamowite fakty na świecie

Linie lotnicze

Plac Concorde (Place de la Concorde) Plac Concorde w Paryżu, plan

Wietnam

Katedra św. Wita Katedra w Pradze

Krym

Katedra Marynarki Wojennej w Kronsztadzie

Linie lotnicze

Wakacje na wyspach Chorwacji

Serbia

Park Narodowy Zion (Syjon)