Erechtheion qadimiy ibodatxonalardan yana biri - qadimgi yunon me'morchiligi yodgorligi. U, shuningdek, Afina akropol ansamblining bir qismidir va Parfenon shimolida joylashgan. Miloddan avvalgi 421-406 yillarda qurilgan. Erechtheionning asosiy farqlovchi xususiyati arxitekturada ion tartibidan foydalanishdir.

"Erechtheion" so'zi "Erextheus ibodatxonasi" degan ma'noni anglatadi. Bu juda nafis va havodor dizayndagi kichik ma'bad o'sha paytda Afinani boshqargan dengizlar xudosi Poseydon va shoh Erexteyning oliy ma'buda Afina sharafiga qurilgan.

Ma'bad arxitekturasi.

Nitsa tinchligi davrida Akropolda yana bir ibodatxona qurilgan. Shimoliy ustunlar ro‘parasida quyosh nuri bilan yoritilgan Erexteionning janubiy devori yorqin yulduzdek yonadi. Devorning chetida oltita marmar qiz shiftni qo'llab-quvvatlaydi. Bu mashhur "Karyatidlar ayvonchasi".

Karyatidlar boshlarida yuk bo'lgan qizlar shaklida qilingan. Ular uzun bo'yli va nozik, lekin mutlaqo bir xil - ularning figuralari haykaltarosh Phidiasning ajoyib ijodiga xos erkinlikdan mahrum. Haykallarning monotonligida tomoshabin passivlik va tashqi kuchga bo'ysunishni his qiladi.

Erechtheion Akropol qoyasining shimoli-g'arbiy yo'nalishi bo'yicha keskin tushadigan joyda joylashgan. Relyefning oʻziga xos xususiyatlaridan kelib chiqib, shimoliy tarafdagi ayvon sharqiyga qaraganda balandroq. Katta shimoliy ayvon sharqdan uzoqroqqa chiqib turadi va bu binoni muvozanatlashtiradi va unga go'zal va o'ziga xos ko'rinish beradi.

Haykaltarosh Phidias ishi davrida Dorik ustunlari qadimgi davrlarda keng tarqalgan bo'lib, ular og'irligi va monumental konturlari bilan ajralib turardi. Ammo miloddan avvalgi 5-asrning oxiridan boshlab Afinada ustunlar qurish uchun Ion tartibiga ustunlik berildi.

Ma'badning diniy ahamiyati.

Shimoliy portiko ma'buda Afinaning ma'badiga olib boradi, u erda go'yoki osmondan tushgan yog'och haykal saqlangan. Afina ma'badidan butun Akropoldagi yagona zaytun daraxti o'sgan kichik hovliga eshik olib kirdi. Aynan shu joyda Afina o'zining mo''jizasini ko'rsatgan va daraxt o'sha muqaddas zaytundir.

Sharqiy portiko dengizlar xudosi - Poseydonning ma'badiga olib bordi, u erda uchta jo'yakni ko'rish mumkin edi, ular go'yo Suv Rabbiysining tridentining izlari edi. Erechtheion, qadimgi yunon mifologiyasiga ko'ra, ma'buda Afina va Poseydon o'rtasida tortishuv bo'lgan joyda qurilgan.

Aynan shu ma'badda butun shaharning eng qimmatli diniy yodgorliklari - Afina siyosati saqlangan:

• osmondan tushgan ma'buda Afinaning yog'och haykali;
• xudo Germes haykali;
• har doim yonib turadigan chinakam mistik qobiliyatga ega bo'lgan Kallimachus tomonidan yasalgan oltin chiroq, garchi unga yiliga bir marta yog' qo'shilgan bo'lsa ham.

Erechtheion tarixi.

Erechtheionning qurilish tarixi qiziqarli va o'ziga xos dramatikdir. Uning qurilishining boshlanishi miloddan avvalgi 421 yilda qo'yilgan va ma'bad miloddan avvalgi 406 yilda, faqat shaharning qulashi arafasida - Afina siyosati bilan yakunlangan.

Peloponnes urushi miloddan avvalgi 404 yilda Afinaning mag'lubiyati, shahar devorlari va portining vayron bo'lishi bilan yakunlandi. Biroq, yunonlar uni butun Qadimgi Ellada uchun katta ahamiyatga ega bo'lgan ziyoratgoh deb bilishgan, shuning uchun ma'bad va uning barcha ibodatxonalari buzilmagan.

Miloddan avvalgi 5-asrning birinchi yarmida Afina Qadimgi Yunonistonning fan va sanʼat markazi boʻlib qolgan. Iskandarga ergashgan ellinistik podshohlar o'zlarini xudo deb bilishgan. Ular shaharlarda ularning sharafiga haykallar o'rnatishni, ularning poyiga bayramlarda qurbonliklar keltirilishini talab qildilar.

Miloddan avvalgi II asrda Qadimgi Yunoniston rimliklar tomonidan bosib olingan. Bosqinchilar yunon madaniyati o‘z madaniyatidan qanchalik ustun ekanini bilishgan. Bir asr o'tgach, Rim hukumati mashhur ziyoratgohlarga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishni boshladi. Rimliklar Hellasning demokratik o'tmishiga o'zlarining tarixdan oldingi tarixi sifatida qarashgan.

Milodiy 4-asrning oxiriga kelib Gretsiya vestgotlarning jangovar qabilalari tomonidan vayron boʻldi, ular antik davr madaniy merosiga katta zarar yetkazdi. Shunday qilib, ular Afina Jangchining bronza haykalini shunchaki eritib, uni metall parcha kabi yo'q qilishdi. Biroq, vahshiylar odatda Afina akropolining binolariga befarq hurmat bilan munosabatda bo'lishdi.

Vizantiya hukmronligining paydo bo'lishi bilan Erechtheion xristian ibodatxonasiga aylandi va bu me'morchilikning noyob durdonasi deyarli 17-asr oxirigacha saqlanib qolishiga imkon berdi. Biroq, 1687 yilda ma'bad Venetsiyalik qo'shinlar tomonidan Afinani qamal qilish paytida jiddiy shikastlangan.

Keyinchalik vayron bo'lgan qismlar o'rniga qo'yildi, ammo o'shandan beri Erechtheion shunchaki xaroba bo'lib qoldi, chunki binoni to'liq tiklash haqida gap bo'lmagan. Butun binodan ma'badning shimoliy tomonidagi portiko eng yaxshi saqlanib qolgan. Uning hashamatli bezaklari bilan Erechteionning avvalgi ulug'vorligi va ulug'vorligini baholash mumkin.

Manzil: Gretsiya, Afina, Afina Akropoli
Qurilish boshlanishi: Miloddan avvalgi 421 yil e.
Qurilishning tugallanishi: Miloddan avvalgi 406 yil e.
Arxitektor: Mnesicles va Phidias
Koordinatalar: 37°58"19,6"N 23°43"35,5"E

Tarkib:

Qisqa Tasvir

Agar qadimgi yunonlar uchun eng muhim ibodatxonalarni ko'rib chiqsak, unda, albatta, asosiysi afsonaviy Parthenondir.

Ahamiyati bo'yicha ikkinchisi - Erechtheion ibodatxonasi yoki Afina bo'ylab ekskursiyalarni o'tkazadigan ko'plab gidlar tomonidan oddiygina aytganda, Erechtheion. Yunonistonning poytaxtida joylashgan ko'plab qadimiy me'moriy yodgorliklar singari, Erechtheion ibodatxonasi ham ko'plab urushlar va talon-tarojlar natijasida jiddiy zarar ko'rgan.

Ma'badning janubi-g'arbiy tomondan ko'rinishi

Vaqtning to'xtovsiz o'tishi mahobatli binoga ham ta'sir qildi, undan hozirgi kungacha faqat xarobalar saqlanib qolgan. Tarixdan ma'lumki, Parfenonda Afinaning barcha aholisi xudolarga ibodat qilishgan, ammo Erechtheion ibodatxonasi sirli marosimlar va qurbonliklar uchun mo'ljallangan bo'lib, ular faqat Afinada deyarli cheksiz hokimiyatga ega bo'lgan ruhoniylar tomonidan amalga oshirilgan. Aynan shuning uchun ham barcha tarixchilar Parfenondan bir oz shimolda, Akropolda joylashgan Erexteion Afina aholisi uchun muqaddas joy bo'lib, unda homiyning ulkan haykali bo'lgan degan fikrda deyarli bir ovozdan. shaharning Pallas Afina.

Yunonistonning diqqatga sazovor joylarini ko'rish uchun kelgan ko'plab sayyohlar Erechtheion ibodatxonasi Afina ma'budasiga sig'inishga bag'ishlangan deb noto'g'ri ishonishadi. Bunda, shubhasiz, haqiqat bor, ammo bugungi kungacha saqlanib qolgan ba'zi hujjatlar, yilnomalar va tavsiflarga ko'ra, shuningdek, arxeologik qazishmalar natijalariga ko'ra, biz aniq bir xulosaga kelishimiz mumkin: ma'badda ruhoniylar nafaqat Afinaga, balki Poseydonga va Poseydonning o'ziga ham sovg'alar.Erexteion.

Ma'badning g'arbiy jabhasining ko'rinishi

Ma'badning nomi qaerdan paydo bo'lgan? Qaysi voqea sharafiga Akropolning ikkinchi muhim ziyoratgohi qurilgan? Afinaliklarning ko'zidan yashiringan qanday marosimlarni ruhoniylar uning devorlari ichida o'tkazishgan va Erechteionda qanday ziyoratgohlar saqlangan? ”- bu ko'rsatmalar va tarixchilarga beriladigan savollarning aksariyati. Afsuski, buyuk ma'badning ichki qismi haqida faqat qadimgi sayohatchilarning ta'riflariga asoslanib gapirish mumkin. Ma’lumki, qadim zamonlarda Afina ko‘plab bosqinchilar o‘rtasida tortishuvlarga sabab bo‘lgan va shahar deyarli bo‘m-bo‘sh bo‘lganida, u xazina izlovchilar va talonchilar uchun haqiqiy “topilma”ga aylangan. Shuning uchun, Erechtheion xarobalari va uning eng qiziqarli tarixi, Gretsiyadagi hamma narsa kabi, ko'plab afsonalar va afsonalar bilan qoplangan, zamonaviy avlod uchun qolgan narsadir.

Ismning kelib chiqishi va Erechtheion ibodatxonasi bilan bog'liq afsonalar

Ko'pchilik, ehtimol, zamonaviy Gretsiyaning poytaxti, qadimgi afsonaga ko'ra, o'z nomini qadimgi butparast ma'buda nomidan olganligini bilishi mumkin. U Poseydon bilan qadimgi yunon shahriga homiylik qilish huquqi uchun kurashgan. Poseydon o'zining tridenti bilan katta kuch bilan erga urgan joyda va Pallas Afina shahar aholisiga chiroyli zaytun daraxtini ko'rsatdi va Erechtheion ibodatxonasi qurilgan.

Parthenondan ma'badning ko'rinishi

Biroq, bu afsona qadimgi ziyoratgoh nomining kelib chiqishini umuman tushuntirmaydi. Va aniqrog'i, bugungi kungacha saqlanib qolgan ma'badning nomini tushuntirmaydi. Gap shundaki, u qurilganidan keyin ma'bad Afinaga bag'ishlangan va qadimgi shaharliklar uni "shahar homiysining qadimiy, ulug'vor haykali joylashgan ma'bad" deb atashgan. Afina Buyuk Rim imperiyasining bir qismi bo'lganidan keyingina, ma'bad hozirgidek Erechteion deb atala boshlandi.

Ma'bad nomining o'zgarishiga nima sabab bo'lganini zamonaviy tarixchilar tushuntira olmaydilar. Biroq, "Nima uchun Afina ma'budasiga bag'ishlangan qadimiy ma'bad Erechtheion deb nomlangan?" Degan savolga "yorug'lik" beradigan yana bir afsona bor. Rimliklar davrida paydo bo'lgan afsonada, Erechtheus va Erichthonius qahramonlari juda murakkab tarzda tasvirlangan. To'g'ri, bu ikki qahramonmi yoki bir nechta ismga ega bo'lganlarmi, aniq emas. Bu erda tarixchilar bir fikrga kela olmaydilar: ularning bir qismi ma'bad Erixtoniy sharafiga qurilganligini aytadi, ikkinchisi esa Erextey jasur Erixtoniyning o'g'li bo'lgan va o'zi ko'p jasoratlar qilgan va bu uning ma'bad nomini olganini hurmat qiling.

Ion kolonnasining ko'rinishi

Ushbu versiyalar shunchalik chalkash va aql bovar qilmaydiganki, ularni o'rganishning ma'nosi yo'q. Erechtheion ibodatxonasi nomini Afinada "Rim davridan" ancha oldin paydo bo'lgan yana bir qadimiy afsona bilan tushuntirish ancha oson.

Qadimgi afsonada aytilishicha, ma'bad Afina qiroli Erixtoniy sharafiga nomlangan, u erkak bo'lmagan. U "mehnatsevar" xudo Gefest va Gaya sevgisining mevasi edi. Qadimgi yunon afsonalaridan ma'lumki, xudolar "bolalarni tarbiyalash uchun emas edi". Shuning uchun Afina (!) qutichada yopilgan chaqaloqni (!) Kekropning uchta qiziga berdi va shu bilan birga ichkariga qarashni taqiqladi. Bolaning qutida qanday o'sishi sir bo'lib qolmoqda, ammo ikki qiz bunga chiday olmadi va shunga qaramay qulfni ochishdi. Ular tobutning ichida Afina ismli maftunkor go'dakni ko'rdilar, undan ilohiy nur taralayotgan va ikki ilon uning tinchligini qo'riqlagan. Ochilgan tomoshadan ikki opa-singil aqllarini yo'qotib, Akropol qoyasining chetiga yugurib, pastga tushishdi. Erichthonius tezda ulg'ayib, qadimgi Afinaning hukmdoriga aylandi. Bu afsona ma'bad nomining kelib chiqishi uchun eng ishonchli tushuntirishni beradi. Bundan tashqari, qirolning qabri bir vaqtlar ma'badning o'zida joylashgan bo'lib, uning g'arbiy qismida, dengiz elementi xudosi Poseydonning qurbongohiga juda yaqin joyda, shahar hukmdorining kichik ziyoratgohi joylashgan edi.

Ma'badning janubiy jabhasining ko'rinishi

Erechtheion ibodatxonasining qurilishi

Erechtheion ibodatxonasi qurilgan vaqtni aniq belgilaydigan hujjatlar mavjud. Uning qurilishi miloddan avvalgi 421 yilda buyuk Perikl vafotidan keyin deyarli darhol boshlangan. Akropoldagi ulug'vor bino miloddan avvalgi 406 yilda to'liq qurib bitkazilgan. Qadimgi tarixdan ma'lumki, o'sha paytda kuchli va nufuzli Afinaning tanazzul davri boshlangan.

Yuqorida aytib o'tilganidek, Erechtheion ibodatxonasi qadimgi davrlarda Poseydon va go'zal Afina o'zaro bahslashgan joyda qurilgan. Qayta qurilgan ma'badda suv elementi xo'jayini qurbongohi bor edi, biz xulosa qilishimiz mumkin bo'lgan tavsiflar mavjud: ichki devorlardan birida Poseydon tridenti qoldirgan ulkan yoriq bor edi va bundan tashqari, Erechtheion, ruhoniylar dengiz suvi bilan quduqni ko'rishlari mumkin edi. Bu quduq Poseydon afinaliklarga ko'rsatgan yerdan sho'r buloq oqib chiqadigan joyda qurilgan. Ma'bad oldida zaytun daraxti o'sib chiqdi, bu shoh Kekrop va afinalik Pallas Afinani hayratda qoldirdi. Afsonaga ko'ra, ma'bad qurilishidan oldin ham, miloddan avvalgi 480 yilda daraxt yoqib yuborilgan, ammo u mo''jizaviy tarzda yana paydo bo'lib, Ma'badga kirishni bezatgan.

Karyatidlar portikosining ko'rinishi

Yana bir qiziq jihati shundaki, ismi-sharifi noma’lum me’mor ion uslubida qurilgan Erexteion ibodatxonasining rejasini shunday tuzganki, Poseydon trident bilan urgan joy ochiq edi. Afsonaga ko'ra, xudolar bu joyni yopishni taqiqlagan.

Shuni ta'kidlash kerakki, noma'lum me'mor va Erechtheion ibodatxonasini qurishda ishtirok etgan ko'plab quruvchilar binoni barqaror qilish uchun juda ko'p harakat qilishlari kerak edi. Gap shundaki, ma'bad ko'p darajali, bu haqiqat me'morning dahosi haqida gapirmaydi, lekin qadimgi yunonlar toshli erlarni solishtirish texnologiyasiga ega emasligidan dalolat beradi.

Erechtheion ibodatxonasi boshqa ko'plab ibodatxonalardan nafaqat ruhoniylar kirishi, balki ikkita kirish joyi bo'lganligi bilan ajralib turardi. Ulardan biri Afina ma'badiga olib bordi, u erda uning ulkan haykali (o'sha uzoq vaqt guvohlarining fikriga ko'ra, yog'ochdan yasalgan), ikkinchisi esa Erextheus va Poseydon ziyoratgohlariga olib bordi. Erechtheionning "muqaddas" joyda qurilgani ham ajablanarli. Ish boshlanishidan oldin bu erda ziyoratgohlar va boshqa ibodatxonalar qurilgan, ular oxir-oqibat qulab tushgan yoki qaroqchilar tomonidan vayron qilingan.

Karyatidlar

Erechtheion ibodatxonasining arxitekturasi va tarixi

Miloddan avvalgi 406 yildayoq afinalik ruhoniylar uchun ochilgan qadimiy ibodatxona 23,5 x 11,6 metr o'lchamdagi poydevor ustida joylashgan. Uning sayyohlar orasida mashhurligi uning har bir fasadining o'ziga xosligi bilan bog'liq. Bu ma'badda bir nechta butparast xudolar va bir nechta Afina shohlari ulug'langanligi bilan izohlanadi. Erechtheion ibodatxonasining g'arbiy jabhasida (to'g'rirog'i) ilon odam bo'lgan qirol Kekropning qabri joylashgan.

G'arbiy jabhada juda mashhur zaytun daraxti o'sdi, uni Pallas Afina ochib bergan. Bundan tashqari, u hozirgi vaqtda o'sib bormoqda, ammo u endi ilohiy kelib chiqishi yo'q: u 20-asrning boshlarida restavratorlar tomonidan ekilgan.

Hatto bizning davrimizda ham har qanday tarixiy va me'moriy yodgorliklarni biluvchiga ma'lum bo'lgan karyatidlar ayvonini ko'rishingiz mumkin. Istisnosiz, qadimiy ma'badning xarobalari orasida o'z guruhlarini olib boradigan barcha gidlar, Erechtheionning eng muhim diqqatga sazovor joyi aynan mana shu portiko ekanligini aytishadi. Chiroyli qizlarning oltita haykali shiftni qo'llab-quvvatlaydi. Ko'pgina zamonaviy haykaltaroshlarning ta'kidlashicha, karyatidlar shunchalik yuqori darajada qilinganki, go'yo har qanday vaqtda bo'yi ikki metr o'ttiz santimetr bo'lgan kuchli qizcha plintusni tark etadigandek tuyuladi.

Shimoliy portiko bilan qoplangan shift

Afsuski, qizlarning qo'llari vayron bo'ldi, ammo tarixchilar hali ham uzoq o'tmishda qanday ko'rinishga ega bo'lganligini aniqlashga muvaffaq bo'lishdi! Bunda ularga ... Italiyadagi topilma yordam berdi. Hadrianning villasida biz ayvon tomini qo'llab-quvvatlagan kuchli qizlarning nusxalarini topishga muvaffaq bo'ldik! Ma'lum bo'lishicha, ular bir qo'li bilan kiyimlarini ushlab turishgan bo'lsa, ikkinchi qo'lida qurbonlik ko'zasi - shishani ushlab turishgan. Aytgancha, oltita karyatidning hammasi ham haqiqiy emas, ulardan biri "soxta", aniqrog'i, restavratorlar tomonidan yaratilgan nusxa. Asl nusxa 19-asrda Afinaga qadimiy yodgorliklardan foyda olish uchun kelgan ingliz tomonidan o'g'irlangan.

Erechtheion ibodatxonasi qimmatbaho marmardan chinakam hayoliy dantellar, haykallar va frizlar ansamblini yaratishga muvaffaq bo'lgan qadimgi yunon haykaltaroshlarining dahosining yana bir tasdig'idir. Ushbu ansamblning ko'p qismi qaytarib bo'lmaydigan darajada yo'qolgan, ammo shu sababli Erechtheion o'zining jozibadorligini yo'qotmaydi va siz har doim uning yonida juda ko'p sayyohlarni uchratishingiz mumkin. Gefest ibodatxonasi singari, bu bino Afinada eng yaxshi saqlanib qolgan binolardan biri hisoblanadi. Aytgancha, u Erechtheionni o'z cherkoviga aylantirgan nasroniylar va qadimgi yunon ibodatxonasini ... haramga aylantirishga qaror qilgan Turk xoni tufayli saqlanib qolgan, u erda uning go'zal xotinlari va qullari hashamatda yashagan.

Ma'badning shimoliy portikosi

Yaqin kelajakda Erechtheion ibodatxonasining uchinchi restavratsiyasi amalga oshirilishi haqida ma'lumotlar mavjud (birinchi 1837 yildan 1847 yilgacha; ikkinchisi 1902 yildan 1909 yilgacha). Qadimiy yodgorliklar bilan tanishish uchun Gretsiyaga borgan sayyoh ularga kirish pullik ekanini bilsa, bejiz qolmaydi. Biroq, chipta narxi past, bolalar va o'smirlar Qadimgi Yunoniston tarixi, Afinaning past-balandliklari haqida mutlaqo bepul ma'lumot olishlari mumkin.

Erechtheion

(yunoncha Ἐrthītein; inglizcha Erechtheion)

Ish vaqti: dushanbadan tashqari har kuni soat 8.30 dan 19.00 gacha.

Qadimgi Afinadagi Akropolning eng muqaddas ibodatxonasi Erechtheion - Afina, Poseydon va afsonaviy Afina qiroli Erexteyga bag'ishlangan ibodatxona edi. Erechtheion - Akropolning ikkinchi muhim yodgorligi. Qadim zamonlarda bu ma'buda Afinaga sig'inishga bag'ishlangan markaziy ma'bad edi. Va agar Parfenonga jamoat ma'badining roli berilgan bo'lsa, unda Erechtheion, aksincha, ruhoniylar uchun ma'bad edi. Bu erda Afinaga sig'inish bilan bog'liq asosiy diniy marosimlar bajarilgan va bu erda bu ma'budaning qadimgi haykali saqlangan. Shuningdek, ma'bad siyosatning eng muhim yodgorliklarining o'ziga xos ombori edi. Bu funktsiya unga Peisistratus davrida qurilgan va yunon-fors urushlari paytida vayron qilingan arxaik Hekatompedondan o'tgan.

Erechtheion Perikl tomonidan boshlangan ulkan qurilish paytida yaratilgan. Afinaning qadimiy haykali uchun ma'bad qurish kerak edi - shaharning asosiy ziyoratgohi, afsonaga ko'ra, osmondan tushgan. Biroq, Peloponnes urushi tufayli qurilish faqat miloddan avvalgi 421 yilda, Nikea tinchligidan keyin boshlangan. Keyin u faqat miloddan avvalgi 406 yilda me'mor Filokles tomonidan to'xtatildi va qayta tiklandi.

Dastlab, Erechtheion Afina Polada ibodatxonasi yoki "qadimiy haykalni saqlaydigan ma'bad" deb nomlangan. Faqat Rim davrida binoga boshqa nom tarqaldi - Erechtheion. Uning qaerdan kelgani aniq noma'lum: afsonalar uning kelib chiqishini turli yo'llar bilan tushuntirib, bu nomni qadimgi Afina qiroli Erechtheus nomi bilan bog'laydi. Bu erda ko'p narsa Erechtheusni eslatadi. Shimoliy ayvon ostida Erexteyning qabri, ma'badning g'arbiy qismida, Poseydon qurbongohi yonida Erexteyning ma'badi joylashgan edi. Bu yerga shimoliy ayvondan ajoyib arxivlar bilan o'ralgan baland eshik olib bordi.

Ma'bad Afina va Poseydon o'rtasidagi Attikaga egalik qilish uchun afsonaviy tortishuv joyida joylashgan. Erechtheion zallaridan birida Afina bilan tortishuv paytida Poseydon tridentining toshda qoldirgan izini ko'rish mumkin edi va ziyoratchilar Zevsga sovg'alar olib kelishgan. Ushbu ziyoratgoh har doim ochiq havoda bo'lishi kerakligi sababli, bugungi kungacha saqlanib qolgan ayvon shiftida teshiklar qilingan.

Erechtheion - qadimgi yunon me'morchiligining noyob va mutlaqo o'ziga xos yodgorligi. Binoning rejasi 23,5 m x 11,6 m o'lchamdagi to'rtburchaklar asosida qurilgan.Ibodatxonaning o'zi ikki qismga bo'lingan: g'arbiy va sharqiy. Ma'badning sharqiy va janubiy tomonlari g'arbiy va shimoliy tomonlardan 3,24 metr balandroqdir.

Erechtheionning sharqiy qismi Afina Poladga bag'ishlangan. O'n to'rt pog'onali zinapoya Erechtheionning sharqiy ayvonidan Erechtheionning olti ustunli shimoliy ayvonini yopadigan kichik hovliga olib boradi. Bu portiko bir vaqtlar ma'badning g'arbiy yarmiga asosiy kirish eshigi bo'lib xizmat qilgan.

Ma'badning g'arbiy yarmi Poseidon va Erechtheusga bag'ishlangan. Uning old tomoni tashqi tomondan ikkita anta bilan chegaralangan bo'lib, ular orasida to'rtta chordoq yarim ustunlari joylashgan. Erechtheionning g'arbiy jabhasi oldida, qadim zamonlardan beri Afina ma'budasining muqaddas zaytun daraxti o'sgan. Shu sababli, Erechteionning g'arbiy jabhasi qadimgi yunon ibodatxonalari uchun mutlaqo g'ayrioddiy ko'rinadi - bu erda sharqiy tomonda bo'lgani kabi bir xil kirish ayvonini tartibga solishning iloji yo'q edi, keyin esa g'arbiy ayvonni tashkil etuvchi to'rtta ustun taxminan to'rtta plintusga ko'tarildi. metr balandlikda, ustunlar orasidagi bo'shliqlar bronza panjara bilan to'sib qo'yilgan. Bu tomondan, Erechtheion ko'proq turar-joy binosini, manorni eslatadi va o'zining assimetriyasida monumental binoga o'xshamaydi.

Kekropning qizlaridan biri - Pandrosa nomi bilan atalgan Pandrozeion deb nomlangan janubiy ayvonda friz yo'q edi va uning uchta gorizontal chiziqdan iborat arxitravi ustunlar bilan emas, balki Karyatidlar tomonidan mustahkamlangan. Erechtheionning tosh karyatidlari, ehtimol, bugungi kunda Afina Akropolining eng mashhur ramzidir. Bu qadimgi yunon me'morchiligida o'xshashi bo'lmagan mutlaqo noyob yodgorlikdir. Balandligi 2,6 m boʻlgan plintusda ayvon tomini qoʻllab turgan oltita qiz haykali oʻrnatilgan. Ularning ko'rsatkichlari inson balandligidan ancha baland - 2,1 m.

Erechtheion karyatidlarining prototiplari Afinaning eng yaxshi oilalaridan saylangan Afina dinining xizmatkorlari - harreforlar bo'lgan degan taxmin mavjud. Ularning vazifalari har yili Erechtheionda saqlanadigan Afinaning qadimiy haykali bilan bezatilgan muqaddas peplosni ishlab chiqarishni o'z ichiga olgan. Haykallarning qo‘llari topilmadi. Ehtimol, ular bir qo'li bilan kiyimlarini qo'llab-quvvatlagan bo'lsalar, ikkinchisida ular qandaydir diniy ramzni ushlab turishgan. Karyatidlarning yuzlari Panathenaik yurishlar bo'lib o'tgan yo'lga burilgan.

Haqiqiy marmar to'r eshiklar eshiklarini o'rab oladi va ma'badning devorlari va portikolarining yuqori qismini uzun, uzluksiz lenta bilan o'rab oladi. Qadimgi haykaltaroshlarning mahorati shakllarning mukammalligi va nafisligi bilan o'ziga jalb qiladi. Bir marta Erechtheionning jabhalari butun binoning perimetri bo'ylab cho'zilgan relef friz bilan yakunlandi. Frizning syujeti, ehtimol, Erechtheus va Cecropides haqidagi afsona edi. Uning parchalari saqlanib qolgan.

Ushbu ajoyib ma'badning ichki tuzilishi ma'lum emas, chunki uning ko'p qismi miloddan avvalgi 7-asrda, Erechtheion xristianlar ibodatxonasiga aylantirilganda vayron qilingan. Shubhasiz, ichki makon bo'sh devor bilan ikkita deyarli teng qismga bo'lingan. Sharqiy qismida, marmar xonadonda, muqaddas zaytun daraxtidan yasalgan Afina ma'budasining yog'och haykali bor edi. Afina ma'badining cella Poseidon va Erechtheusga bag'ishlangan Erechtheionning g'arbiy qismi bilan aloqa qilmadi.

Ma'badning g'arbiy qismida ular Poseydon va Erechtheusga sig'inishdi, bu erda Gefest va qahramon Vutning qurbongohi bor edi va har yili qurbonlik qilinadigan muqaddas Akropol ilonining yashash joyiga olib boradigan er osti yo'li pastga tushdi.

Afina Akropolining boshqa binolari singari, Erechtheion ham bir necha bor vayron qilingan va qayta qurilgan. Vizantiya davrida unda xristian cherkovi qurilgan. Shahar turklar tomonidan bosib olingandan so'ng, Erechtheion Afina turk hukmdorining haramiga aylantirildi.

1802 yilda Buyuk Britaniyaning Konstantinopoldagi elchisi Lord Elgin Sulton Selim III dan "yozuvlar yoki tasvirlar bo'lgan har qanday tosh bo'lagini mamlakatdan olib chiqish" uchun ruxsat olgan holda Erechtheion karyatidlaridan birini Britaniyaga olib ketdi.

Ma'bad 1827 yilda yunonlarning mustaqillik uchun olib borgan janglari paytida vayron bo'lganida qattiq shikastlangan. Ma'badning birinchi restavratsiyasi 1837-1847 yillarda Gretsiya mustaqillikni qo'lga kiritgandan so'ng darhol amalga oshirildi. Ma'bad 1902-1909 yillarda qayta tiklandi. Karyatidlarning ayvonlari, shimoliy va janubiy devorlari, ibodatxonaning g'arbiy jabhasi qayta tiklandi.

Erechtheion me'moriy kompozitsiyasining mohiyati o'zining boyligida odamlarning binoni ko'rishda oladigan qat'iy o'ylangan va uyg'unlashtirilgan taassurotlarining hayratlanarli, vaqtinchalik ketma-ketligidan iborat. Erechtheion Akropolning umumiy tarkibiga juda nozik tarzda kiritilgan. Erechtheionni turli tomonlardan o'rganib chiqqandan so'ng, mehmonlar Parfenonga yangi ko'zlar bilan qarashadi, uning yodgorligi hozirda ayniqsa Erechtheionning yaqinligidan farq qiladi.

Shuningdek o'qing:

Gretsiyaga sayohatlar - kunning maxsus takliflari

Akropolda
Afina akropolidagi ibodatxona Erexteionni qurgan me'morning ismini aniq bilmaymiz, u o'zining dadil assimetriyasi va murakkab relyef bilan ideal aloqasi bilan Yangi asr me'morchiligini kutadi. Biz ma'badning janubiy ayvonining shiftini qo'llab-quvvatlovchi oltita karyatid, qizlar ustunlarini haykaltarosh haykaltaroshning ismini bilmaymiz. Biz bu ayvonning maqsadini ham bilmaymiz: axir, ayvon ustunlar bilan bezatilgan binoning kirish joyi bo'lib, karyatidlar ayvonida bunday asosiy kirish joyi yo'q, faqat yon tomonida kichik bir teshik va eshik bor. ma'badning devorida ko'zga ko'rinmas ochilish.
Biroq, biz ma'bad qachon qurilganini aniq bilamiz. Qurilish miloddan avvalgi 421 yilda boshlangan. ya'ni, o'n yillik Peloponnes urushidan so'ng, Afina Sparta bilan qisqa muddatli sulh tuzib, miloddan avvalgi 406 yilda, Afina uchun halokatli urush tugashiga yaqinlashganda tugadi. Erechtheion Qadimgi Yunonistonning so'nggi muhim ibodatxonasi edi.



Karyatidlar portikosining janubi-sharqdan ko'rinishi

Afina, Poseydon va Afina qiroli Erextey xudolariga bag'ishlangan ma'bad nima uchun bu erda - Akropolning notekis shimoli-g'arbiy uchida, deyarli qoya ustida qurilganligini bilamiz. Bu joyda, afsonaga ko'ra, Afina va Poseydon Attikaga egalik qilish uchun bahslashdilar. Ma'bad yaqinida Afina sovg'asi bo'lgan zaytun daraxti o'sdi va ma'badning o'zida Poseidon sovg'asi bo'lgan sho'r suvli buloq urdi. Afinaliklarning eng katta yodgorligi Erechtheionda saqlangan - osmondan tushgan Afinaning yog'och haykali va ma'budaning muqaddas iloni ma'bad ostidagi g'orda yashagan.

Karyatidlar portikosining g'arbdan ko'rinishi. Afinadagi muqaddas zaytun

Karyatidlarning motivi ilgari yunon me'morchiligida topilgan. Miloddan avvalgi VI asrdagi ikkita xazinaning jabhasini bezatgan Erechtheion karyatidlarining o'tmishdoshlari hozirgi kungacha saqlanib qolgan. Delfidagi Muqaddas yo'lda.

Delfidagi Sifniyaliklar xazinasidan Caryatid. KELISHDIKMI. Miloddan avvalgi 525 yil
Delfi, muzey

Nima uchun ustun qizlari karyatidlar deb ataladi? Axir, Qadimgi Yunonistonning ayol haykallari "barks" ("bokira" deb tarjima qilingan) deb ataladi. "Karyatid" so'zini milodiy 1-asrda yashagan Rim me'mori va olimi Vitruviy kiritgan. U "karyatid" nomini Yunonistonning Kariya mintaqasidagi ayollar haqidagi hikoya bilan bog'laydi. Kariyaliklar yunonlar, forslar dushmanlari bilan ittifoq tuzdilar, yunonlar tomonidan mag'lubiyatga uchradilar va Kariya sharmandaligi xotirasida karyatidlar paydo bo'ldi - me'moriy shiftlarning og'irligini ko'targan kariya ayollari ko'rinishidagi ustunlar.

Vitruviusning vakolatiga qaramay, sayyohlarga aytib berishdan xursand bo'lgan bu afsona tarixchilar orasida shubha tug'diradi, ammo bu nom allaqachon mustahkam ildiz otgan. Eng maqbuli boshqa versiya: qizlar Afina ma'budasining ruhoniylari. Buni 1952 yilda Italiyada qilingan kashfiyot tasdiqlaydi. Tivolidagi imperator Hadrian villasining qazish ishlarida Erechtheion karyatidlarining yaxshi saqlangan nusxalari omon qolgan qo'llar bilan topilgan. Ma'lum bo'lishicha, qizlar bir qo'li bilan kiyimning chetini biroz ushlab turishgan, ikkinchisida qurbonlik uchun idish bor edi.

G'arbdan Karyatidlar ayvonining ko'rinishi

Karyatidlarning balandligi 2,3 metr, ular turgan plintning balandligi 2,6 metr. Ammo ma'badning baland, uzun devoridan farqli o'laroq, qizlarning raqamlari inson o'sishiga deyarli mutanosib ko'rinadi.
Oltita qiz bir oyog'ini tizzada bir oz egilgan holda turishadi. Uchta o'ng va uchta chap raqam bir-birini aks ettiradi: o'ngdagi raqamlar o'z vaznini chap oyoqqa, chapdagi raqamlar o'ngga o'tkazadi. Shubhasiz, saqlanmagan haykallarning qo'llarining holati ham aks ettirilgan. Yupqa kiyimlarning burmalari har bir karyatid uchun bir oz boshqacha yotadi. Qizlarning chiroyli murakkab soch turmagi bor, sochlarning og'ir to'lqini orqadan pastga tushadi, bo'yinni mustahkamlaydi, aks holda bu juda nozik ko'rinadi.

Janubi-g'arbiy tomondan Karyatidlar portikosining ko'rinishi

Oq atlasdagi marvarid singari, karyatidlarning portikasi Erechtheionning janubiy jabhasining silliq marmar fonida ajralib turadi. Nozik, ulug'vor, kuchli va ayni paytda ayollik bilan qizlar o'zlarini erkin va to'g'ri tutadilar, ularning yuki ostida boshlarini egmaydilar, go'yo uning og'irligini his qilmaydilar. Aftidan, karyatidlar bir qadam tashlab, qarshisida turgan Parthenon tomon tantanali yurish bilan harakat qilmoqchi.

Karyatidlar portikosining janubdan ko'rinishi

Protsess - bu Akropolning butun ansambli uchun kalit so'z. Panathenaik o'yinlarning eng muhim va rang-barang qismi - qadimgi Afinada shahar homiysi, ma'buda Afina sharafiga o'tkazilgan festival, shahar aholisining Akropolga tantanali yurishi edi. Kortejning boshida yelkan o'rniga ajoyib peplos cho'zilgan, Erechtheiondagi Afina haykali uchun yangi kiyim - Panathenaik kemasi deb ataladigan maxsus vagon harakatlanar edi. (Karyatidlar peplos to'qadigan zodagon oilalarning ruhoniy qizlari degan versiya mavjud). Parfenon devorlari bo'ylab o'tib, Panathenaik yurishi ishtirokchilari xuddi shu yurish tasvirlangan relefni ko'rdilar. Rölyefdagi figuralar orasida Erechtheion karyatidlarining egizaklari kabi, oqayotgan kiyimdagi mag'rur qizlar bor.

Panathenaik yurish. Suv tashuvchilar. Parfenon frizining parchasi. 443-438 Miloddan avvalgi.
Afina, Yangi Akropol muzeyi

Karyatidlar Akropol ansambli bilan nafaqat haykaltaroshligi, balki me'moriy mohiyati bilan ham umumiydir. Karyatidlar ayvoniga qayerga qaramasak, biz, albatta, ma'badning g'arbiy, sharqiy yoki shimoliy jabhasining bir nechta ustunlarini ko'ramiz. Ustunlar va ustunli raqamlarning o'zaro ta'siri Erechtheionning jozibalaridan biridir. O'zining bir xilligi va ixchamligi bilan vertikal burmalari bo'lgan oqimli kiyimlardagi jismlar yivli yivli antiqa ustunlarga o'xshaydi. Biroq, shuni unutmasligimiz kerakki, karyatidlar, ehtimol, Akropolning boshqa haykallari va releflari kabi, yorqin rangga ega edi. Qizlarning ustunlarga o'xshashligi, ehtimol, hozirgidan ko'ra kamroq aniq edi.

Karyatidlar portikosining janubi-sharqdan ko'rinishi

Agar g'arbdan o'ta baland haykallarga yaqinlashsangiz, Karyatidlar ayvonining eng go'zal ko'rinishi ochiladi. Sayyohlar ko'rinmaydi, Afinaning zaytun barglari shitirlaydi, karyatidlar figuralari osmonga qaraydi, tepalik ostida oq shahar yoyilgan va bir lahzaga bu juda qadimiy Afina va ikki ming yildan ortiq vaqt davomida deyarli hech narsa o'zgarmaganga o'xshaydi. ...

Muzeylar
Voy! Shahar endi avvalgidek emas, 1920-yillarda Afinaning qadimiy zaytun daraxti o‘rniga yangi daraxt ekilgan, eng muhimi, karyatidlar ham bir xil emas. Asrlar davomida Erechtheion, Akropolning butun ansambli singari, ko'plab ofatlarni boshdan kechirdi. Miloddan avvalgi V asrda vizantiyaliklar ma'badni cherkovga aylantirib, sharqiy jabhadagi haykallarni sindirib tashladilar va karyatidlar orasidagi bo'shliqni tosh bilan to'ldirishdi. 11-asr boshlarida Vizantiya salibchilar ritsarlari tomonidan siqib chiqarildi. Afina Afina gersogligining markaziga aylandi va qayta tiklangan Erechtheion gersoglik saroyining bir qismiga aylandi. Keyinchalik Afina yana Vizantiyaga yo'l oldi, u 1458 yildan beri Akropolni boshqargan turklar hujumi ostida qoldi. Erechtheionda qal'a komendantining harami joylashgan. Yangi bosqinchilar haykallarni vayron qilishmadi, lekin Qur'ondagi odamlarning tasvirini taqiqlashga ko'ra, ular yuzlarini kesib tashlashdi (xayriyatki, unchalik tirishqoqlik bilan emas). Erechtheion, garchi u katta zarar ko'rgan bo'lsa ham, mo''jizaviy tarzda 1687 yilda Afinani Venetsiyaliklar tomonidan qamal qilinganida va turklar tomonidan kukun omboriga aylantirilgan Parthenonga snaryad tegib omon qolgan.

Yangi Akropol muzeyidagi asl karyatidlar

Karyatidlar nafaqat bosqinchilar, balki kollektorlar tomonidan ham xavf ostida edi. 1802 yilda Buyuk Britaniyaning Konstantinopoldagi elchisi, antik buyumlarni biluvchi va kolleksioner lord Elgin turk sultonidan "yozuvlar yoki tasvirlar bo'lgan har qanday tosh bo'lagini mamlakat tashqarisiga olib chiqish" uchun ruxsat oldi va unga singan haykallar to'plamini yubordi. Britaniya uchun tengsiz qiymatga ega bo'lgan Akropol. Bu xazinalar orasida Erechtheion karyatid (g'arbdan ikkinchi) bor edi. Kollektor oltitasini ham chiqarib tashlagan bo'lardi, ammo keyingi karyatidni (sharqdan orqaga) ochishga urinayotganda, qiyinchiliklar paydo bo'ldi. Antik davrni sevuvchi haykalni arralashni buyurdi va bu muvaffaqiyatsizlikka uchragach, u shunchaki vayron qilingan karyatid qoldiqlarini tashladi. Lord Elgin tomonidan olib ketilgan karyatid Gretsiyaning xazinani qaytarishga urinishlariga qaramay, Akropolning boshqa marmarlari bilan birga hali ham Britaniya muzeyida.

Lord Elgin o'z harakatlariga Gretsiyada vayron bo'lish xavfi ostida bo'lgan antik davr durdonalarini saqlab qolganligi bilan izohladi. Va uning dalillarini qisman isbotlash mumkin edi: Erechtheion 1820-yillarda, Grek-Turkiya ozodlik urushi paytida, boshqa vayronagarchiliklar qatorida, sharqdan ikkinchi karyatid qulaganida yana azob chekdi.

1833 yilda Gretsiya mustaqillikka erishgandan so'ng, Akropolning me'moriy majmuasini tiklash boshlandi va u hozirgi kungacha davom etmoqda. Britaniya muzeyi dastlab lord Elgin tomonidan olib ketilgan karyatiddan gips, keyin esa sun'iy toshdan yasalgan yaxshiroq nusxasini yubordi.
20-asrda karyatidlar va Akropolning boshqa haykallarining asosiy dushmani tajovuzkor muhit edi. 1980-yillarning boshlarida Erechteionning navbatdagi restavratsiyasi paytida barcha karyatidlar nusxalari bilan almashtirildi va 1865 yilda tepalikda ochilgan Akropol muzeyiga topshirildi, bir necha bor kengaytirildi, ammo arxeologlarning topilmalari va asl nusxalarini sig'dira olmadi. Yunonistonda qolgan haykallar.

2008 yil oxirida gazetalar san'at olamidagi hayratlanarli voqea haqida yozishdi: Erechtheion karyatidlari Akropolni tark etmoqda! Katta ehtiyotkorlik bilan haykallar Yangi Akropol muzeyiga ko'chirildi, nihoyat tepalik etagida ochildi, ulug'vor, o'ta zamonaviy va bir kun kelib Angliyaga eksport qilingan barcha asarlarni qaytarib olish uchun mo'ljallangan.

Karyatidlarning ikkilamchi hayoti shunday. Quyosh va shamol ta'siri ostida joylashgan Akropolda oltita mohir nayza bor. Ideal muzey muhitida, sun'iy yorug'lik nurlarida tashrif buyuruvchilarni beshta asl nusxa kutib oladi. Karyatidlar tepalikdagi kabi tartibda joylashgan. Birining o'rniga - o'tish, bitta - deyarli yo'q qilindi. Va uzoq Angliyada, Britaniya muzeyi zalida ularning yolg'iz singlisi. Ular uchrashishadimi? Ehtimol, gazetalar bir kun kelib bu sensatsiya haqida yozadilar: Erechtheion karyatid uyiga Gretsiyaga qaytadi ...

Asrlar davomida
Jahon san'atidagi karyatidlar keng qamrovli va qiziqarli tadqiqotlar mavzusidir. Arxeologlar Gretsiya, hozirgi Bolgariya va Liviyada ellinistik davr (miloddan avvalgi 4-asr oxiri - miloddan avvalgi 1-asr oxiri) qabrlarini qoʻriqlayotgan karyatidlar haykallarini topdilar. Qadimgi rimliklar sarkofagilarning burchaklariga karyatidlar figuralarini qo'yishgan.

Karyatid va atlas. San-Sebastyandagi turar-joy binosi, Ispaniya. 19-asrning oxiri.

O'rta asrlarda antik davrga bo'lgan qiziqish susaydi va karyatidlar bir muncha vaqt sahnadan g'oyib bo'ldi, ammo Uyg'onish davridan beri ular har doim me'morlar va interyer dizaynerlarini ilhomlantirgan. Bir oz sayohat qilgan har bir kishi, albatta, o'zi ko'rgan karyatidlarni eslab qoladi: ehtimol bu Luvr pavilyonlari yoki Luvr karyatidlar zali, Potsdamdagi Sanssouci saroyi, Venadagi Avstriya parlamentining galereyasi, galereyasi. Utrextdagi Sinkel do'koni, Peterhofdagi Belvedere, u erda deyarli Erechteion ayvonlari, Moskvadagi Denejniy ko'chasidagi uy, Feodosiyadagi "Milos" yozgi uyi takrorlanadi ...

Karyatid va atlas.

Qadimgi bino bo'lgan har bir Evropa shahrida siz karyatidli o'nlab uylarni topasiz. Asosan, bu 19-asrning ikkinchi yarmida me'morlarga turli xil uslublarni aralashtirishga ruxsat berilgan ajoyib binolar bo'ladi. Karyatidlar chiroqlar va shahar favvoralarini bezatadi, tarixiy interyerda biz albatta kamin, qandil, karyatidli mebellarni ko'ramiz.

Karyatid va atlas. Karlovi Vari shahridagi turar-joy binosi, Chexiya. 19-asrning oxirgi uchdan bir qismi.

So'nggi o'n yilliklarda me'morlar kamdan-kam hollarda karyatidlar motividan foydalandilar, ammo har bir bunday asar muhim va ma'noga to'la. Varshavadagi Oliy sud binosining kornişini uchta bronza karyatidlar qo'llab-quvvatlaydi (20-asr oxiri). Raqamlar suvda va binoning oyna devorlarida qayta-qayta aks ettirilgan, go'yo Erechteionning o'lmas karyatidlarining soyalari asrlar qa'ridan paydo bo'lgandek.

Afina markazida hukmronlik qiluvchi Akropolning qoyali qoyasi eng katta va eng ulug'vor qadimgi yunon ziyoratgohi bo'lib, asosan shahar homiysi Afinaga bag'ishlangan.

Qadimgi ellinlarning eng muhim voqealari ushbu muqaddas joy bilan bog'liq: qadimgi Afina afsonalari, eng katta diniy bayramlar, asosiy diniy voqealar.
Afina Akropolidagi ibodatxonalar tabiiy muhit bilan uyg'un bo'lib, qadimgi yunon me'morchiligining noyob durdonalari bo'lib, klassik san'atning innovatsion uslublari va o'zaro bog'liqligini ifodalaydi, ular ko'p asrlar davomida odamlarning intellektual va badiiy ijodiga o'chmas ta'sir ko'rsatdi. .

Miloddan avvalgi V asrdagi Akropol Afinaning ulug'vorligi, qudrati va boyligini eng yuqori cho'qqisi - "oltin asr" ning eng aniq aks ettiruvchisidir. Akropol hozir bizning oldimizda paydo bo'lgan shaklda u miloddan avvalgi 480 yilda forslar tomonidan vayron qilinganidan keyin qurilgan. e. Keyin forslar nihoyat mag'lubiyatga uchradilar va afinaliklar o'zlarining ziyoratgohlarini tiklashga va'da berishdi. Akropolni rekonstruksiya qilish eramizdan avvalgi 448 yilda Perikl tashabbusi bilan Plateya jangidan keyin boshlanadi.

- Erechtheion ibodatxonasi

Erechtheus haqidagi afsona: Erechtheus sevimli va hurmatli Afina shohi edi. Afina Eleusis shahri bilan adovatda edi, jang paytida Erechtheus Elevsiniya qo'shinining boshlig'i Evmollusni, shuningdek, dengiz xudosi Poseydonning o'g'lini o'ldirdi. Buning uchun momaqaldiroq Zevs uni chaqmoq bilan o'ldirdi. Afinaliklar o'zlarining sevimli shohlarini dafn etishdi va uning sharafiga Charioteer yulduz turkumiga nom berishdi. Xuddi shu joyda me'mor Mnesikl Erichtheus nomi bilan atalgan ma'bad qurdi.

Bu ma'bad miloddan avvalgi 421-407 yillarda qurilgan va Kallimachouning oltin chirog'ini o'z ichiga olgan. Erechtheion qurilishi uzoq davom etgan Peloponnes urushi paytida ham to'xtamadi.

Erechtheion Afinadagi eng muqaddas ibodat joyi edi. Afinaning qadimgi aholisi bu ibodatxonada Afina, Gefest, Poseydon, Kekroposga (birinchi Afina shohi) sig'inishgan.

Shaharning butun tarixi shu nuqtada to'plangan va shuning uchun bu joyda Erechtheon ibodatxonasi qurilishi boshlangan:

♦ shu yerda Afina va Poseydon oʻrtasida shahar mulki boʻyicha nizo kelib chiqadi

♦ Erexteion ibodatxonasining shimoliy ayvonida, afsonaga ko'ra, muqaddas ilon Erechthonius yashagan teshik bor.

♦ bu yerda Kekropsning qabri bor edi

Sharqiy ayvonda oltita ion ustunlari, shimolda bezatilgan darvozali monumental kirish eshigi, janub tomonida Erexteion arkini qo'llab-quvvatlovchi karyatidlar deb nomlanuvchi oltita qizdan iborat ayvon mavjud. gips nusxalari bilan. Karyatidlarning beshtasi yangi Akropol muzeyida, biri Britaniya muzeyida.