Serpujov. Catedral de San Nicolás el Taumaturgo ("Nikolas el Blanco")

La antigua ciudad de Serpukhov, cuya primera mención se encuentra en la carta espiritual de Ivan Kalita en 1339, es famosa por su historia. Ubicado a 99 kilómetros al sur de la capital y emergiendo como una fortaleza en las fronteras del Oka, Serpukhov permaneció durante mucho tiempo como un puesto confiable del principado de Moscú.
Los serpukhovianos veneran profundamente a sus compatriotas: el monje Athanasius the Elder, el primer hegumen del Monasterio Vysotsky y Varlaam, el constructor del Monasterio Vladychny. Los nombres de los gloriosos hermanos guerreros también están relacionados con la historia de la ciudad: el Gran Duque Dmitry Donskoy y el Príncipe Vladimir Andreevich de Serpukhov. El príncipe Vladimir le dio a Serpukhov un honor especial: él y su séquito participaron en la Batalla de Kulikovo y, al mando de un regimiento de emboscada, aseguraron el resultado exitoso de la batalla. Por esta hazaña de armas, el príncipe recibió el apodo de Valiente. Los cuerpos de los compatriotas caídos fueron enterrados por el Príncipe Vladimir en el sótano de la Catedral Zachatievsky del Monasterio Serpukhov Vysotsky.

En 2004 Su Eminencia el Metropolitano Juvenaly de Krutitsa y Kolomna consagró una cruz conmemorativa a los Serpujovitas que murieron en el Campo Kulikovo. En la base de la cruz, instalada en el Cerro Catedral, se colocó una cápsula con tierra traída del campo Kulikovo.
La Iglesia de San Nicolás Bely en Serpukhov, entre otras iglesias parroquiales, indiscutiblemente el primer lugar, tanto en términos de mérito artístico como en términos de su importancia urbanística: sirve como el principal edificio dominante de toda una zona de edificios antiguos, históricamente desarrollados. La iglesia de San Nicolás en la calle Kaluga tiene una historia larga y compleja.
Originalmente estaba hecho de madera. Como tal, aparece en los documentos del siglo XVI - principios del XVII. Ya a principios de la década de 1550, ese tramo de la carretera que iba de Moscú a Kaluga a lo largo de la margen izquierda del río Nara, que pasaba por esta iglesia, se llamaba oficialmente calle Nikolskaya. Aquí, cerca de la Iglesia de San Nicolás el Taumaturgo, había una serie de hogares, cuyos propietarios fueron clasificados como Serpukhov Posad. Muchos residentes de la calle Nikolskaya se mencionan en los Cien de 1552, compilados por F.S. Funikov. Entre los feligreses del mismo templo se encontraban los habitantes del cercano asentamiento Klyuchnichy (Podklyuchnichy) con 16 yardas, ubicado un poco más abajo, en la misma orilla del río. Nara.
En el segundo cuarto del siglo XVII. en lugar de la iglesia de madera Nikolskaya, se erigió una de piedra. En cualquier caso, ya como existente y activo, se menciona en el “Libro de Construcción de la Ciudad de Serpukhov” de 1649.
Fue la primera iglesia de piedra no solo en el asentamiento, sino en toda la ciudad. La segunda iglesia similar se construyó en el pueblo en honor a las Mujeres portadoras de mirra, luego, en 1696, la Catedral de la Trinidad se convirtió en la tercera iglesia de piedra. Construida a partir de bloques tallados de piedra caliza local, la Iglesia de San Nicolás recibió el nombre de los Serpukhov, que se ha quedado con ella desde entonces: Nikola Bely.
En ese momento, los patios no solo de los mismos ciudadanos pertenecían a la parroquia de Nikolsky, sino también a algunas personas de un estatus social más alto: artilleros, un empleado de la plaza, la Sala de estar de un cien de un comerciante, un terrateniente del distrito de Serpukhov. .
Probablemente, los arquitectos de Yaroslavl participaron en la construcción de la primera iglesia de piedra de San Nicolás, predecesora de la actual. Esta suposición se basa en la proximidad de la construcción compositiva del edificio, que se puede ver en el dibujo antiguo conservado, con los rasgos característicos de los edificios religiosos de Yaroslavl del siglo XVII.
El templo era entonces un cuadrilátero coronado con una gran cúpula con un ábside de extensión de altar, que tenía terminaciones de tiendas ubicadas simétricamente sobre el altar y el diácono. Pilastras lisas crearon una articulación tripartita de las fachadas del volumen principal del edificio en toda su altura. El poderoso tambor de la cúpula fue atravesado por ventanas en forma de hendidura, sobre las cuales se colocaron cinturones ornamentales. También se decoraron tambores bajo carpas talladas. En la base de las tiendas había varios kokoshniks decorativos.
De esta forma, el monumento existió hasta los años 30. Siglo 19 En 1833, la junta espiritual de Serpukhov decidió reconstruir la iglesia "por el deterioro, que al mismo tiempo transgredieron". Desde entonces, se han conservado dibujos de diseño con fachadas y secciones firmados: "Arquitecto Tamansky" y "Arquitecto Shestakov". Dado que no hay iniciales de ambos arquitectos en las firmas de las hojas de dibujo, surge la cuestión de identificar a estas personas con ciertos "artesanos de piedra" que son conocidos por los historiadores de la arquitectura rusa.
En el M.V. recogido. Materiales Dyakonov al diccionario de arquitectos de los siglos XVIII-XIX. que trabajó en Moscú y la región de Moscú, hay datos sobre tres Tamanskys y seis Shestakovs. Al conocer más de cerca sus biografías, fue posible descubrir que solo dos de ellos pudieron poner sus firmas debajo de los dibujos en 1831: Fedor Mikhailovich Shestakov (1787-1836), un académico de la Academia Imperial de las Artes, quien diseñó muchos religiosos edificios para Moscú, Kolomna, Dmitrov y otras ciudades; e Ivan Trofimovich Tamansky (1775-1850), alumno de M.F. Kazakov, trabajaba principalmente en Moscú, pero a menudo lo enviaban por negocios a varios lugares de la provincia de Moscú. El autor del proyecto fue F.M. Shestakov, Tamansky también actuó como oficial de coordinación del proyecto.
Fedor Mikhailovich Shestakov fue un destacado maestro de la era del clasicismo tardío. Diseñó una iglesia tan famosa como la Iglesia de la Gran Ascensión en las Puertas Nikitsky en Moscú, la Iglesia del Arcángel Miguel en Kolomna. Pero el análogo más cercano a la actual Iglesia de San Nicolás en Serpukhov es la Gran Ascensión en Moscú, diseñada en el mismo año.
Durante la perestroika, según el nuevo proyecto, primero se desmanteló por completo el refectorio de la iglesia inferior con una capilla y un campanario, y en su lugar se erigió una iglesia cálida con dos altares, consagrada en 1835.
La construcción del campanario se completó en 1843, y en 1850 la iglesia fría de dos pisos en ruinas finalmente se desmanteló y en su lugar, en conexión con la iglesia cálida, se construyó una nueva según un nuevo plan, que fue consagrada en 1854.
La recién construida Catedral de San Nicolás Bely es un excelente ejemplo del estilo del Imperio de Moscú. Está construida en ladrillo y estucada, tiene detalles de piedra blanca en la decoración exterior. Un poderoso cuadrángulo con un ábside y dos pórticos laterales soporta una gran rotonda abovedada. El refectorio de cuatro pilares y el campanario de varios niveles contiguo al volumen principal desde el oeste sufrieron algunos cambios durante su construcción en comparación con el proyecto: el diseño de su terminación cambió parcialmente.
Junto con el altar principal de la iglesia de San Nicolás, se dispusieron dos refectorios adicionales en las naves laterales: San Alexis, Metropolitano de Moscú y San Cirilo de Beloezersky.
Después de la revolución de 1917, la vida litúrgica en la iglesia de San Nicolás Bely no se interrumpió inmediatamente. Es digno de mención el hecho de que San Tikhon visitó el templo a principios de junio de 1924. Fue él, el Patriarca de Toda Rusia, quien le dio al templo el estatus de Catedral, después de lo cual aumentó la importancia de Nikola Bely en la ciudad. En 1928, durante un cisma de la iglesia, la silla del obispo Manuil (Lemeshevsky) de Serpukhov, que luchó contra ella, se ubicó en la Catedral de San Nicolás. También se sabe que tras la clausura del Convento Episcopal, la imagen de la Madre de Dios “El Cáliz Inagotable” venerada en la ciudad fue ubicada en la iglesia de San Nicolás Bely. Sin embargo, sufrió el destino de muchas iglesias en Serpukhov. En 1929 se cerró la catedral. Según las historias de los veteranos, los íconos fueron demolidos en el río. Naru y se quemó en su hielo.
La hostilidad hacia la iglesia, blasfemamente cultivada en la gente por el nuevo gobierno, también se hizo sentir aquí: el campanario, que se elevaba majestuosamente sobre la ciudad desde mediados del siglo XIX, fue parcialmente destruido, la imagen de San Nicolás en el exterior pared de la iglesia fue constantemente abusada. Pero como cuentan los habitantes de las casas aledañas al templo, que observaron esta profanación, cada mañana siguiente se renovaba la imagen del santo hacedor de milagros, mostrando el poder de Dios y como prediciendo una nueva vida para la catedral profanada.
En cierto sentido, la catedral resultó ser más feliz que otros templos. Durante algún tiempo fue la fábrica de pasta de la ciudad, que pudo haberla salvado de la destrucción final. Durante la guerra, se perdió la decoración de piedra blanca y se dispusieron lavaderos en la propia catedral. Recientemente, antes de la inauguración, el edificio del templo fue utilizado por la sede de la defensa civil para un almacén de productos químicos, que se colocó en la catedral por insistencia del presidente del Comité Ejecutivo de la ciudad, S. N. Kudryakov, con el principal objetivo de evitar la demolición del templo, y hubo tales propuestas.
En vísperas del 1000 aniversario del bautismo de Rus', se discutió nuevamente la Catedral de San Nicolás Bely, como el monumento arquitectónico más brillante. Entre los planes de uso del templo se barajaba la posibilidad de convertirlo en una sala de conciertos. Pero por la gracia de Dios en 1995 fue devuelta a los creyentes como un patio del Monasterio Vysotsky, desde 1998 ha sido una iglesia parroquial. En 1995, durante la estancia de Su Santidad el Patriarca Alexy II de Moscú y All Rus en Serpukhov, la administración de la ciudad entregó al Primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa las llaves simbólicas de la iglesia.
En 1999, se compraron campanas a expensas de los benefactores, la administración de la ciudad y los ciudadanos. La campana que pesa 1380 kg tiene cuatro iconos distintivos: el Salvador, la Madre de Dios, San Nicolás el Taumaturgo y la imagen del patrón celestial de Su Eminencia Juvenaly Metropolitano de Krutitsy y Kolomna, San Juvenal Patriarca de Jerusalén, Administrador de la Diócesis de Moscú. Un evangelista de 300 libras suena en el campanario restaurado.
Desde 2002, el Grupo de Empresas SU-155 ha estado restaurando la catedral. En 2003, Mikhail Balakin, natural de la ciudad de Serpukhov, un filántropo, regaló al templo una campana que pesaba 5 toneladas, fundida especialmente para la Catedral de Serpukhov por artesanos de Yaroslavl.
Cabe señalar que el día del nombramiento de Su Eminencia Juvenaly el 15 de julio de 2003 se proporcionó una grúa especial para levantar la aguja del campanario y las campanas. Se ha hecho mucho para mejorar el territorio del templo. Se rompieron macizos de flores, se arregló una fuente, se pavimentó el área alrededor del templo con adoquines, se hizo la cerca de hierro fundido. Por la noche, la catedral parece estar rociada con la luz que entra por las paredes y las ventanas y, como una vela encendida, brilla por toda la ciudad.
“En todo lugar están las cenizas del padre y de nuestros hermanos”. Estas palabras del akathist sobre los muertos fueron completamente confirmadas en la parroquia de Nikolsky. Durante la liberación del territorio del templo de los edificios de la era soviética (garajes, cobertizos, etc.), se descubrieron numerosos restos. Las antiguas tumbas que existían cerca de los muros de la catedral fueron destruidas. En 2003, el sábado de los padres de Dimitri, los restos fueron enterrados. Se erigió una cruz conmemorativa: "Paz, Señor, las almas de los difuntos Tus siervos, tú mismo pesas sus nombres".
En la Catedral de San Nicolás Bely, además del altar principal, se restauraron y equiparon cuatro altares laterales más: en nombre de San Alexis de Moscú, San Cirilo de Beloezersky, el ícono de la Madre de Dios "Ayuda al Parto”, y en memoria de los nuevos mártires - residentes de Serpukhov.
Especial atención merece la pintura interior de la catedral. Toda la historia terrenal está representada en la bóveda de la cúpula, desde el eterno concilio de la Santísima Trinidad sobre la creación del mundo, los patriarcas y profetas del Antiguo Testamento, maestros de la Iglesia, hasta los santos y mártires rusos. La luz del sol ilumina el templo, pasando entre las imágenes de los santos apóstoles, que recuerdan al verdadero Sol: Jesucristo. Entre los íconos del Salvador y Su Madre Purísima, hay una multitud de santos rusos: santos y nobles príncipes, guerreros y monjes y, por supuesto, San Nicolás el Taumaturgo en la representación hagiográfica de sus milagros. La pintura del templo es la Biblia en colores. El libro eterno que conduce a la salvación está abierto a los creyentes en la Catedral de Serpukhov.

Las majestuosas puertas reales del altar mayor están coronadas con un baldaquín arqueado, sobre el cual se ubican los íconos de la Semana de la Pasión: la Entrada del Señor en Jerusalén, la traición de Judas, el juicio injusto del gobernante mundano, la Crucifixión, el entierro y, finalmente, la resplandeciente Resurrección.
Pero no solo se revivió la pintura y la arquitectura en la Catedral de San Nicolás Bely: aquí también se restauró una vida parroquial en toda regla. En la catedral hoy hay una biblioteca pública, hay dos escuelas dominicales: para niños y para adultos. El clero de la catedral se ocupa del Instituto Militar Serpukhov, un centro de detención preventiva y un orfanato e internado, colegios pedagógicos y humanitarios.
En la catedral hay una imagen milagrosa de la Madre de Dios "Ayuda para el parto", ante la cual se realizan oraciones con un akathist compilado por el rector de la catedral, el arcipreste Vladimir Andreev, así como imágenes veneradas localmente de San Nicolás el Wonderworker, Gran Mártir Panteleimon, Mártir Bonifacio, Nuevos Mártires y Confesores de Serpukhov.
La imagen de la Madre de Dios “Búsqueda de los Perdidos” es especialmente querida y venerada en la ciudad. En el año 2002 se restableció la tradición del 23 de julio al 23 de agosto de realizar procesiones religiosas a todos los monasterios e iglesias de la ciudad con esta imagen de la Madre de Dios.
El 12 de julio de 2005, el metropolitano Yuvenaly de Krutitsy y Kolomna visitó Serpukhov, donde tuvo lugar la solemne consagración de la Catedral de San Nicolás Bely. El camino a la catedral, en el que pisó Vladyka Yuvenaly, era una alfombra de flores continua. A las 9 de la mañana, la campana de la catedral anunció a los asistentes el comienzo de la Gran consagración de la catedral. El antiguo Serpukhov, mencionado en los anales como "Ciudad Santa", no recordará tal evento. ¡Cinco tronos fueron consagrados a la vez! El principal es Nikolsky, y cuatro laterales: en nombre del Icono de la Madre de Dios "Ayuda al Parto", San Alexis, Metropolitano de Moscú, San Cirilo de Beloezersky y los Nuevos Mártires y Confesores de Serpukhov. El arzobispo Gregorio de Mozhaisk, el obispo José de Birobidzhan y Kuldur, el obispo Tikhon de Vidnovsky, abades de monasterios y decanos de la diócesis de Moscú colaboraron con Vladyka Metropolitan.
Vladyka Yuvenaly transmitió a la audiencia los saludos del Primado de la Iglesia Rusa, Su Santidad el Patriarca de Moscú y All Rus' Alexy II, y agradeció al rector de la catedral, el arcipreste Vladimir Andreev, y a los feligreses de la catedral por sus esfuerzos. Vladyka bendijo al alcalde de la ciudad, Pavel Zhdanov, con el ícono de San Nicolás el Taumaturgo y expresó su gratitud por atender las necesidades de los fieles serpujovitas y restaurar la catedral.
Para entonces ya se habían reunido todo el clero del decanato de Serpukhov y los fieles que rezaban en sus parroquias el día de los apóstoles Pedro y Pablo. Se llevó a cabo una procesión religiosa a lo largo de la calle Sovetskaya con pancartas e íconos traídos de los templos y monasterios de Serpukhov. Terminó con la ceremonia oficial de nombrar la plaza principal de la ciudad en honor al Príncipe Serpukhov Vladimir Andreevich el Valiente, el héroe de la Batalla de Kulikovo, un asociado de St. Príncipe Dimitri Donskoy. Vladyka Metropolitan y el jefe de la ciudad, con una gran reunión de serpujovitas e invitados de la ciudad, quitaron el velo del letrero conmemorativo coronado con una cruz "En honor a la celebración del 625 aniversario de la victoria de las tropas rusas en el Batalla de Kulikovo". En el discurso del metropolitano de Krutitsy y Kolomna Juvenaly, dirigido a los reunidos en la plaza, hubo palabras que alegran a todos los que aman a Serpukhov: "La ciudad está irreconocible, ha sido renovada y rejuvenecida en los últimos años".
Unos días después, el 28 de julio, en el día de la memoria del príncipe Vladimir el Valiente de Serpukhov, continuaron en Serpukhov las grandiosas celebraciones dedicadas al 625 aniversario de la victoria en el campo de Kulikovo. En este día, se llevó a cabo un servicio patriarcal en la Catedral de San Nicolás Bely. Su Santidad el Patriarca Alexy II fue co-servido por el Metropolitano Juvenaly de Krutitsy y Kolomna, los Arzobispos Abel de Lublin y Kholmsk, Gregorio de Mozhaisky, Arseniy de Istra, los Obispos de Birobidzhansky y Kuldursky Joseph, Ilian (Vostryakov), Vidnovsky Tikhon, y representantes de el clero. Al final del servicio solemne, Su Santidad el Patriarca Alexy se dirigió a la audiencia con la Primera palabra jerárquica y entregó premios de la iglesia (órdenes de la Iglesia Ortodoxa Rusa del Santo Príncipe Creyente Daniel de Moscú de grado III) al rector de la Catedral Serpukhov de St.
Luego se llevó a cabo una solemne procesión religiosa por las calles centrales de la ciudad hasta la Colina de la Catedral, hasta el Monasterio Vysotsky. En el monasterio, el Patriarca realizó un servicio conmemorativo en memoria de los soldados muertos y consagró el estandarte del club militar-patriótico que lleva el nombre de Vladimir el Valiente. Por la tarde, Alejo II visitó el convento Vvedensky Vladychny, donde se inclinó ante las reliquias del fundador del monasterio, el monje Varlaam, y se dirigió a las monjas del monasterio con palabras de saludo.
Por la tarde, Su Santidad se reunió con el público de la ciudad en el estadio Trud. Su Santidad el Patriarca Alejo II y el Metropolitano Yuvenaly, que llegaron a la reunión, fueron recibidos por el Gobernador de la Región de Moscú, Boris Gromov. Su Santidad el Patriarca Alejo II de Moscú y toda Rusia se dirigió a la audiencia con unas palabras especiales, señalando que era un gran placer para él visitar a Serpukhov nuevamente. “Su antigua ciudad ocupa un lugar especial en la celebración de la victoria en el Campo Kulikovo, este evento destacado en la historia de Rusia”, dijo Su Santidad. El patriarca señaló que el Príncipe Vladimir de Serpukhov el Valiente es conocido no solo como un guerrero, sino también como un hombre de oración que construyó iglesias y monasterios. “Hay muchos santuarios ortodoxos en Serpukhov, y esto es evidencia para nosotros de que durante siglos las personas vivieron por la fe ortodoxa, sacaron fuerza de ella cuando fueron a defender la Patria”, enfatizó Alejo II, “y hoy la gente está regresando a la fe de sus padres, y con la fe, la esperanza y el amor vuelven”.

La Iglesia de San Nicolás (Catedral de San Nicolás, Iglesia de San Nicolás el Blanco) es una iglesia catedral ortodoxa del decanato Serpukhov de la diócesis de Moscú. Está ubicado en el centro histórico de la ciudad en la intersección de las calles Kaluzhskaya y Sovetskaya (Kaluzhskaya, 26/12).

Blanco, de piedra caliza local, la iglesia de San Nicolás se encontraba en las afueras de la ciudad completamente de madera en el siglo XVII. Pero este no es el comienzo de la historia de la Catedral, incluso antes había un templo de madera en honor al mismo santo.

En los años 30 del siglo XIX, por iniciativa de Mikhail Popov, el empleado de la cabaña Zemskaya, comenzó la reconstrucción del templo en el estilo del Imperio de Moscú.

Los arquitectos Fyodor Shestakov e Ivan Tamansky, maestros de la escuela del gran Matvey Kazakov, crearon uno de los edificios monumentales más orgánicos. En las condiciones del entonces Serpukhov, el templo era simplemente enorme. Su campanario se ha convertido en el elemento dominante de la ciudad.

En 1924, San Tikhon, Patriarca de Toda Rusia, visitó la catedral y le otorgó el estatus de Catedral. Y entonces comenzó el olvido. El campanario fue parcialmente destruido.

El templo albergaba una fábrica de pasta. Luego están las lavanderías. Y en los últimos años, ante la insistencia del presidente del comité ejecutivo de la ciudad, Sergei Kudryakov, un almacén químico. Todo esto salvó al templo de la demolición.

En 1995, la Catedral de Nikola Bely fue devuelta a los creyentes, aunque podría haberse destinado a una sala de conciertos. Al mismo tiempo, la ciudad entregó las llaves de la catedral a Su Santidad el Patriarca Alejo II y comenzó la restauración.

Incluso había campanas nuevas. Un evangelista de 300 libras, luego uno de cinco toneladas, elegido especialmente para Nikola Bely.

Fue fundido en la región de Yaroslavl a partir de una aleación de bronce, plata y cobre. De acuerdo con las reglas de la iglesia, a estos gigantes se les debe dar su propio nombre, que aún no se ha inventado.

Uno de los límites de la catedral fue consagrado en memoria de los seis nuevos mártires, residentes de Serpukhov.

También aparecieron iconos milagrosos.

En 1993, al arcipreste Vladimir Andreev, rector de la catedral, una anciana le entregó el icono de la Madre de Dios "Ayuda al parto". El propio padre Vladimir compiló un akathist para este ícono, que ahora se lee todas las semanas en Nikola Bely.

Muchos milagros están asociados con él. He aquí un extracto de la historia del rector: “Una vez una mujer vino llorando; sus hijas debían someterse a una cirugía en este momento. Los médicos le dijeron que para salvar la vida de la madre en el parto sería necesaria la escisión intrauterina (asesinato) del feto y que la edad gestacional era bastante larga. Ella y yo leímos un akathist frente al icono sagrado y, para mi alegría, por la noche volvió a brillar de felicidad: logramos salvar a la madre y al bebé.

Y en la catedral hay una lista del ícono de Theotokos "Buscando a los perdidos", que en 1871 y 1892 salvó a Serpukhov del cólera. Cada año del 23 de julio al 23 de agosto, con esta lista, también glorificada por milagros, se realizan procesiones por las iglesias y monasterios de la ciudad.

El 30 de octubre de 2012, se inauguró un monumento en el patio de la Catedral de San Nicolás Bely en memoria de todos los serpujovitas que fueron torturados hasta la muerte en las mazmorras de la NKVD, fusilados sin juicio ni investigación, incluso en el territorio de el templo mismo

El monumento se realizó según el boceto del escultor Dmitry Ponomarkov.

La Catedral de San Nicolás de Serpukhov ocupa el primer lugar entre los monumentos arquitectónicos del clasicismo tardío en la ciudad de Serpukhov, tanto en términos de mérito artístico como de su importancia urbana (sirve como el principal edificio alto dominante para toda un área de edad, edificios desarrollados históricamente).

La historia de la construcción de la Catedral Nikolsky en la ciudad de Serpukhov.

La iglesia de San Nicolás en la calle Kaluzhskaya tiene una larga y compleja historia de construcción. Originalmente estaba hecho de madera. Como tal, aparece en los documentos del siglo XVI - principios del XVII. (en particular, en los inventarios de la ciudad de Serpukhov en 1552 y 1620). “Solo el templo en honor a San Nicolás el Milagroso en 1649 ya era de piedra, por eso comenzaron a llamarlo San Nicolás el Blanco… Fue la primera iglesia de piedra en la ciudad y en el arrabal, la segunda una iglesia similar fue construida en el pueblo en honor a las esposas de los portadores de mirra, luego la Trinidad se convirtió en la tercera iglesia catedral de piedra en 1696”, leemos en la Historia de Serpukhov de P. Simson.

Se ha sugerido que los arquitectos de Yaroslavl participaron en la construcción de la primera iglesia de piedra de San Nicolás el Taumaturgo, predecesora de la actual. Se basa en la proximidad de la construcción compositiva del edificio, que se puede ver en el dibujo antiguo conservado, con los rasgos característicos de los edificios religiosos de Yaroslavl del siglo XVII.

En 1713, se emitió un decreto sobre la construcción de una iglesia de piedra en honor a San Nicolás. El iniciador de la construcción fue el empleado de la cabaña Zemsky de la ciudad de Serpukhov, Mikhail Popov. Ya en marzo de 1721, Mikhail Popov escribió: "... y ahora, de acuerdo con mi promesa, en lugar de esa iglesia en ruinas, construí una de piedra e hice la parte superior de esa iglesia de acuerdo con el rango". En el mismo año se consagró el templo.

característica arquitectónica

El templo era entonces un cuadrángulo coronado con una cabeza con una extensión de altar, que tenía terminaciones de tiendas de campaña ubicadas simétricamente sobre el altar y el diácono. El edificio fue construido con bloques tallados de piedra caliza local. De ahí proviene el nombre local comúnmente aceptado del templo: Nikola Beliy. De esta forma, el monumento existió hasta los años 30. Siglo 19

En 1831 se elaboró un proyecto para la reconstrucción del edificio de la iglesia. Dibujos de diseño conservados con fachadas y secciones firmadas: arquitecto Tamansky y arquitecto Shestakov. Dado que no hay iniciales de ambos arquitectos en las firmas de las hojas de dibujo, surge la cuestión de identificar a estas personas con ciertos "artesanos de piedra" que son conocidos por los historiadores de la arquitectura rusa.

En el M.V. recogido. Los materiales de Dyakonov para el diccionario de arquitectos de los siglos XVIII y XIX, que trabajaron en Moscú y la región de Moscú, contienen datos sobre tres Tamansky y seis Shestakov. Sin embargo, al conocer más de cerca las biografías de todos ellos, es posible averiguar que en 1831 solo dos de ellos pudieron poner su firma debajo de los dibujos de diseño que se conservan en el archivo.

Fedor Mikhailovich Shestakov (nacido en 1787 y muerto en 1836; académico de la Academia Imperial de las Artes, que diseñó muchos edificios religiosos para Moscú, Kolomna, Dmitrov, etc.). E Ivan Trofimovich Tamansky (nacido en 1775, muerto en 1850; alumno de M.F. Kazakov; trabajó principalmente en Moscú, pero a menudo lo enviaban por negocios a varios lugares de la provincia de Moscú).

En 1835, se inició la construcción de la actual iglesia de San Nicolás con capillas laterales de San Alexis Metropolitano de Moscú y San Cirilo de Beloezersky.

Erigido en 1835-1857. La iglesia de San Nicolás Bely es un excelente ejemplo del estilo del Imperio de Moscú. Está construida en ladrillo y estucada, tiene detalles de piedra blanca en la decoración exterior. Un poderoso cuadrángulo con un ábside y dos pórticos laterales soporta una gran rotonda abovedada. El refectorio de cuatro pilares y el campanario de varios niveles adjunto al volumen principal desde el oeste sufrieron algunos cambios en el curso de su construcción en comparación con el proyecto.

Iglesia después de la revolución de 1917

Después de la revolución de 1917, la vida litúrgica en la iglesia de San Nicolás Bely no se interrumpió inmediatamente. Es de destacar el hecho de que San Tikhon visitó el templo el 2 de junio de 1924. Fue él, el Patriarca de Toda Rusia, quien le dio al templo el estatus de Catedral, después de lo cual aumentó la importancia de Nikola Bely en la ciudad. En 1928, durante un cisma de la iglesia, la silla del obispo Manuil (Lemeshevsky) de Serpukhov, que luchó contra ella, se ubicó en la Catedral de San Nicolás. También se sabe que tras la clausura del Convento Episcopal, la imagen de la Madre de Dios “El Cáliz Inagotable” venerada en la ciudad fue ubicada en la iglesia de San Nicolás Bely. Sin embargo, sufrió el destino de muchas iglesias en Serpukhov, en 1929 se cerró. Según las historias de los ancianos, los iconos de la catedral fueron demolidos en el río. Nara y quemado en su hielo.

La hostilidad hacia la iglesia, blasfemamente cultivada en la gente por el nuevo gobierno, también se hizo sentir aquí: el campanario, que se elevaba majestuosamente sobre la ciudad desde mediados del siglo XIX, fue parcialmente destruido, la imagen de San Nicolás en el exterior pared de la iglesia fue constantemente abusada. Pero como cuentan los habitantes de las casas aledañas al templo, que observaron esta profanación, cada mañana siguiente se renovaba la imagen del santo taumaturgo, mostrando el poder de Dios y como prediciendo una nueva vida para la catedral profanada.

En cierto sentido, la catedral resultó ser más feliz que otros templos. Durante algún tiempo fue la fábrica de pasta de la ciudad, que pudo haberla salvado de la destrucción final. Durante la guerra, aquí se instalaron lavanderías. Recientemente, antes de la inauguración de las instalaciones del templo, la sede de defensa civil utilizó productos químicos. un almacén que se colocó en la catedral por insistencia del presidente del Comité Ejecutivo de la ciudad, S. N. Kudryakov, con el objetivo principal de evitar la demolición del templo, ¡pero hubo tales propuestas!

Avivamiento del templo

En vísperas del 1000 aniversario del bautismo de Rus', se discutió nuevamente la Catedral de San Nicolás el Blanco, como el monumento arquitectónico más brillante. Entre los planes de uso del templo se barajaba la posibilidad de convertirlo en una sala de conciertos. Pero por la gracia de Dios en 1995 fue devuelta a los creyentes como un patio del Monasterio Vysotsky, desde 1998 ha sido una iglesia parroquial. En 1995, durante la estancia de Su Santidad el Patriarca Alejo II de Moscú y de toda la Rus en Serpukhov, la administración de la ciudad entregó al Primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa las llaves de la iglesia. En 1999, se compraron campanas a expensas de los benefactores, la administración de la ciudad y los ciudadanos. La campana que pesa 1380 kg tiene cuatro iconos distintivos: el Salvador, la Madre de Dios, San Nicolás el Taumaturgo y la imagen del patrón celestial de Su Eminencia Juvenaly Metropolitano de Krutitsy y Kolomna, San Juvenaly Patriarca de Jerusalén, Administrador de la Diócesis de Moscú. Un evangelista de 300 libras suena en el campanario restaurado.

Desde 2002, Stromallyans, miembro del Grupo de Empresas SU-155, ha estado restaurando la Catedral. En 2003, un nativo de la ciudad de Serpukhov, el filántropo Mikhail Balakin donó al templo una campana que pesaba 5 toneladas, fundida especialmente para la Catedral de Serpukhov por artesanos de Yaroslavl.

En los últimos años, además del altar mayor, en la Catedral de San Nicolás Bely se han restaurado y equipado cuatro altares laterales: en nombre de San Alexis de Moscú, San Cirilo de Beloezersky, los Nuevos Mártires y Confesores de Serpukhov, y el Icono de la Madre de Dios "Ayuda para el Parto". Se ha hecho mucho para mejorar el territorio del templo. Por la noche, la Catedral de St. Nicholas Bely está como si estuviera bañada con luz en las paredes y ventanas, y como una vela encendida brilla en toda la ciudad.

El interior del templo

Especial atención merece la pintura interior de la catedral. Toda la historia terrenal está representada en la bóveda de la cúpula, desde el eterno concilio de la Santísima Trinidad sobre la creación del mundo, los patriarcas y profetas del Antiguo Testamento, maestros de la Iglesia, hasta los santos y mártires rusos. La luz del sol ilumina el templo, pasando entre las imágenes de los santos apóstoles, que recuerdan al verdadero Sol: Jesucristo. Entre los íconos del Salvador y Su Madre Purísima, hay una multitud de santos rusos: santos y nobles príncipes, guerreros y monjes y, por supuesto, San Nicolás el Taumaturgo en la representación hagiográfica de sus milagros. La pintura del templo es una biblia en colores. El libro eterno que conduce a la salvación está abierto a los creyentes en la Catedral de Serpukhov.

Las majestuosas puertas reales del altar mayor están coronadas por un baldaquín arqueado, sobre el que se ubican los íconos de la Semana de la Pasión: Domingo de Ramos, la traición de Judas, el injusto juicio del gobernante mundano, la crucifixión, el entierro y, finalmente, la brillante resurrección.

En memoria de los seis nuevos mártires, residentes de Serpukhov, se consagró una de las capillas en la catedral. Pero no solo se revivió la pintura y la arquitectura en la Catedral de San Nicolás Bely: aquí también se restauró una vida parroquial en toda regla. En la catedral hoy hay una biblioteca pública, hay dos escuelas dominicales: para niños y para adultos. El clero de la catedral se ocupa del Instituto Militar Serpukhov, el centro de detención preventiva y el orfanato y el internado, los colegios pedagógicos y humanitarios ...

En la catedral hay una imagen milagrosa de la Madre de Dios "Ayuda para el parto", ante la cual se realizan oraciones con un akathist compilado por el rector de la catedral, el arcipreste Vladimir Andreev, así como imágenes veneradas localmente de San Nicolás el Wonderworker, Gran Mártir Panteleimon, Mártir Bonifacio, Nuevos Mártires y Confesores de Serpukhov.

La imagen de la Madre de Dios “Búsqueda de los Perdidos” es especialmente querida y venerada en la ciudad. En el año 2002 se restableció la tradición del 23 de julio al 23 de agosto de realizar procesiones religiosas a todos los monasterios e iglesias de la ciudad con esta imagen de la Madre de Dios.

El 12 de julio de 2005, el metropolitano Yuvenaly visitó Serpukhov, donde tuvo lugar la solemne consagración de la Catedral de San Nicolás de Bely.

El renacimiento de la catedral por las fuerzas de toda la ciudad es un signo significativo de nuestro renacimiento espiritual común. El campanario se eleva nuevamente sobre la ciudad, y las campanas despiertan nuestras almas dormidas, moviéndolas a la misericordia, al arrepentimiento ya la renovación de nuestras vidas.

Serpukhov Catedral de St. Nicholas the Wonderworker, 6 de agosto de 2014 Catedral en nombre de Nicholas the Wonderworker ("Nikola Bely") en Serpukhov(Decanato Serpukhov de la diócesis de Moscú)

La construcción del campanario se completó en el año, y en el año se desmanteló finalmente la iglesia fría de dos pisos en ruinas y en su lugar, en conexión con la iglesia cálida, se construyó una nueva de acuerdo con el nuevo plan, que fue consagrada en el año.

En el mismo año, la iglesia fue visitada por el patriarca Tikhon (Bellavin), quien le dio a la iglesia el estatus de catedral. Después del cierre del Convento Vladychny, la imagen de la Madre de Dios "Cáliz Inagotable" venerada en la ciudad estaba en la iglesia de San Nicolás el Blanco.

En el año, durante el cisma de la iglesia, la silla del obispo Manuil (Lemeshevsky) de Serpukhov, que luchó con él, estaba ubicada en la Catedral de San Nicolás.

La iglesia estuvo cerrada durante el año. Según las historias de los ancianos, los íconos de la catedral fueron quemados en el hielo del río Nara. El campanario fue parcialmente destruido, la imagen de San Nicolás en la pared exterior del templo fue constantemente abusada, pero cada vez que se actualizaba a la mañana siguiente.

Durante algún tiempo hubo una fábrica de pasta de la ciudad en el templo. Durante la guerra, aquí se instalaron lavanderías. Antes de la inauguración del templo, el recinto era utilizado por el cuartel general de la defensa civil como almacén, el cual se ubicó en la catedral con el objetivo principal de evitar el derribo del templo.

En el año en que el templo fue devuelto a los creyentes como patio del Monasterio Vysotsky, desde el año en que se convirtió en parroquia.

Las campanas se compraron a expensas de los benefactores, la administración de la ciudad y la gente del pueblo en el año. La campana que pesa 1380 kg tiene cuatro iconos distintivos: el Salvador, la Madre de Dios, San Nicolás el Taumaturgo y la imagen de San Juvenaly el Patriarca de Jerusalén. Un evangelista de 300 libras suena en el campanario restaurado. En 1999, Mikhail Balakin, nativo de la ciudad de Serpukhov, regaló al templo una campana de cinco toneladas, fundida especialmente para la Catedral de Serpukhov por artesanos de Yaroslavl.

Desde hace un año, el Grupo de Empresas SU-155 comenzó a restaurar la catedral.

Hay una biblioteca, hay escuelas dominicales para niños y adultos. El clero de la catedral se ocupa del Instituto Militar Serpukhov, un centro de detención preventiva, un orfanato y un internado.

Arquitectura

La Catedral de San Nicolás Bely es un excelente ejemplo del estilo del Imperio de Moscú. Está construida en ladrillo y estucada, tiene detalles de piedra blanca en la decoración exterior. Un poderoso cuadrángulo con un ábside y dos pórticos laterales soporta una gran rotonda abovedada. El refectorio de cuatro pilares y el campanario de varios niveles adjunto al volumen principal desde el oeste sufrieron algunos cambios en el curso de su construcción en comparación con el proyecto: el diseño de su terminación cambió parcialmente.

Junto con el altar principal de la Iglesia de San Nicolás, se construyeron dos refectorios adicionales en las naves laterales: San Alexis, Metropolitano de Moscú y San Cirilo Beloezersky.

Los serpujovianos veneran profundamente a sus compatriotas: el monje Athanasius the Elder, el primer hegumen del Monasterio Vysotsky y Varlaam, el constructor del Monasterio Vladychny. Los nombres de los gloriosos hermanos guerreros también están relacionados con la historia de la ciudad: el Gran Duque Dmitry Donskoy y el Príncipe Vladimir Andreevich de Serpukhov. El príncipe Vladimir le dio a Serpukhov un honor especial: él y su séquito participaron en la Batalla de Kulikovo y, al mando de un regimiento de emboscada, aseguraron el resultado exitoso de la batalla. Por esta hazaña de armas, el príncipe recibió el apodo de Valiente. Los cuerpos de los compatriotas caídos fueron enterrados por el Príncipe Vladimir en el sótano de la Catedral Zachatievsky del Monasterio Serpukhov Vysotsky. En 2004, Su Eminencia el Metropolitano Yuvenaly de Krutitsa y Kolomna consagró una cruz conmemorativa a los Serpujovitas que murieron en el Campo Kulikovo. En la base de la cruz, instalada en el Cerro Catedral, se colocó una cápsula con tierra traída del campo Kulikovo.

La Iglesia de San Nicolás Bely en Serpukhov, entre otras iglesias parroquiales, sin duda ocupa el primer lugar, tanto en términos de mérito artístico como en términos de su importancia para la planificación urbana: sirve como el edificio dominante principal de toda una zona de edificios antiguos, históricamente desarrollados. La iglesia de San Nicolás en la calle Kaluga tiene una historia larga y compleja.

Originalmente estaba hecho de madera. Como tal, aparece en los documentos del siglo XVI - principios del XVII. Ya a principios de la década de 1550, ese tramo de la carretera que iba de Moscú a Kaluga a lo largo de la margen izquierda del río Nara, que pasaba por esta iglesia, se llamaba oficialmente calle Nikolskaya. Aquí, cerca de la Iglesia de San Nicolás el Taumaturgo, había una serie de hogares, cuyos propietarios fueron clasificados como Serpukhov Posad. Muchos residentes de la calle Nikolskaya se mencionan en los Cien de 1552, compilados por F.S. Funikov. Entre los feligreses del mismo templo se encontraban los habitantes del cercano asentamiento Klyuchnichy (Podklyuchnichy) con 16 yardas, ubicado un poco más abajo, en la misma orilla del río. Nara.

En el segundo cuarto del siglo XVII. en lugar de la iglesia de madera Nikolskaya, se erigió una de piedra. En cualquier caso, ya como existente y activo, se menciona en el “Libro de Construcción de la Ciudad de Serpukhov” de 1649.

Fue la primera iglesia de piedra no solo en el asentamiento, sino en toda la ciudad. La segunda iglesia similar se construyó en el pueblo en honor a las Mujeres portadoras de mirra, luego, en 1696, la Catedral de la Trinidad se convirtió en la tercera iglesia de piedra. Construida a partir de bloques tallados de piedra caliza local, la Iglesia de San Nicolás recibió un nombre de los Serpukhoviches, que se le atribuye desde entonces: Nikola Bely.

En ese momento, los patios no solo de la misma gente del pueblo, sino también de algunas personas de un estatus social más alto pertenecían a la parroquia de Nikolsky: artilleros, un empleado de plaza, la sala de estar de cientos de comerciantes, terratenientes del distrito de Serpukhov. .

Probablemente, los arquitectos de Yaroslavl participaron en la construcción de la primera iglesia de piedra de San Nicolás, predecesora de la actual. Esta suposición se basa en la proximidad de la construcción compositiva del edificio, que se puede ver en el dibujo antiguo conservado, con los rasgos característicos de los edificios religiosos de Yaroslavl del siglo XVII.

El templo era entonces un cuadrilátero coronado con una gran cúpula con un ábside de extensión de altar, que tenía terminaciones de tiendas ubicadas simétricamente sobre el altar y el diácono. Pilastras lisas crearon una articulación tripartita de las fachadas del volumen principal del edificio en toda su altura. El poderoso tambor de la cúpula fue atravesado por ventanas en forma de hendidura, sobre las cuales se colocaron cinturones ornamentales. También se decoraron tambores bajo carpas talladas. En la base de las tiendas había varios kokoshniks decorativos.

De esta forma, el monumento existió hasta los años 30. Siglo 19 En 1833, la junta espiritual de Serpukhov decidió reconstruir la iglesia "por el deterioro, que al mismo tiempo transgredieron". Desde entonces, se han conservado dibujos de diseño con fachadas y secciones firmados: "Arquitecto Tamansky" y "Arquitecto Shestakov". Dado que no hay iniciales de ambos arquitectos en las firmas de las hojas de dibujo, surge la cuestión de identificar a estas personas con ciertos "artesanos de piedra" que son conocidos por los historiadores de la arquitectura rusa.

En el M.V. recogido. Materiales Dyakonov al diccionario de arquitectos de los siglos XVIII-XIX. que trabajó en Moscú y la región de Moscú, hay datos sobre tres Tamanskys y seis Shestakovs. Al conocer más de cerca sus biografías, fue posible descubrir que solo dos de ellos podían poner sus firmas debajo de los dibujos en 1831: Fedor Mikhailovich Shestakov (1787-1836), un académico de la Academia Imperial de las Artes, que diseñó muchos religiosos. edificios para Moscú, Kolomna, Dmitrov y otras ciudades; e Ivan Trofimovich Tamansky (1775-1850), alumno de M.F. Kazakov, trabajaba principalmente en Moscú, pero a menudo lo enviaban por negocios a varios lugares de la provincia de Moscú. El autor del proyecto fue F.M. Shestakov, Tamansky también actuó como oficial de coordinación del proyecto.

Fedor Mikhailovich Shestakov fue un destacado maestro de la era del clasicismo tardío. Diseñó una iglesia tan famosa como la Iglesia de la Gran Ascensión en las Puertas Nikitsky en Moscú, la Iglesia del Arcángel Miguel en Kolomna. Pero el análogo más cercano a la actual Iglesia de San Nicolás en Serpukhov es la Gran Ascensión en Moscú, diseñada en el mismo año.

Durante la perestroika, según el nuevo proyecto, primero se desmanteló por completo el refectorio de la iglesia inferior con una capilla y un campanario, y en su lugar se erigió una iglesia cálida con dos altares, consagrada en 1835.

La construcción del campanario se completó en 1843, y en 1850 la iglesia fría de dos pisos en ruinas finalmente se desmanteló y en su lugar, en conexión con la iglesia cálida, se construyó una nueva según un nuevo plan, que fue consagrada en 1854.

La recién construida Catedral de San Nicolás Bely es un excelente ejemplo del estilo del Imperio de Moscú. Está construida en ladrillo y estucada, tiene detalles de piedra blanca en la decoración exterior. Un poderoso cuadrángulo con un ábside y dos pórticos laterales soporta una gran rotonda abovedada. El refectorio de cuatro pilares y el campanario de varios niveles adjunto al volumen principal desde el oeste sufrieron algunos cambios en el curso de su construcción en comparación con el proyecto: el diseño de su terminación cambió parcialmente.

Junto con el altar principal de la iglesia de San Nicolás, se dispusieron dos refectorios adicionales en las naves laterales: San Alexis, Metropolitano de Moscú y San Cirilo de Beloezersky.

Después de la revolución de 1917, la vida litúrgica en la iglesia de San Nicolás Bely no se interrumpió inmediatamente. Es digno de mención el hecho de que San Tikhon visitó el templo a principios de junio de 1924. Fue él, el Patriarca de Toda Rusia, quien le dio al templo el estatus de Catedral, después de lo cual aumentó la importancia de Nikola Bely en la ciudad. En 1928, durante un cisma de la iglesia, la silla del obispo Manuil (Lemeshevsky) de Serpukhov, que luchó contra ella, se ubicó en la Catedral de San Nicolás. También se sabe que tras la clausura del Convento Episcopal, la imagen de la Madre de Dios “El Cáliz Inagotable” venerada en la ciudad fue ubicada en la iglesia de San Nicolás Bely. Sin embargo, sufrió el destino de muchas iglesias en Serpukhov. En 1929 se cerró la catedral. Según las historias de los veteranos, los íconos fueron demolidos en el río. Naru y se quemó en su hielo.

La hostilidad hacia la iglesia, blasfemamente cultivada en la gente por el nuevo gobierno, también se hizo sentir aquí: el campanario, que se elevaba majestuosamente sobre la ciudad desde mediados del siglo XIX, fue parcialmente destruido, la imagen de San Nicolás en el exterior pared de la iglesia fue constantemente abusada. Pero como cuentan los habitantes de las casas aledañas al templo, que observaron esta profanación, cada mañana siguiente se renovaba la imagen del santo hacedor de milagros, mostrando el poder de Dios y como prediciendo una nueva vida para la catedral profanada.

En cierto sentido, la catedral resultó ser más feliz que otros templos. Durante algún tiempo fue la fábrica de pasta de la ciudad, que pudo haberla salvado de la destrucción final. Durante la guerra, se perdió la decoración de piedra blanca y se dispusieron lavaderos en la propia catedral. Recientemente, antes de la inauguración, el edificio del templo fue utilizado por la sede de la defensa civil para un almacén de productos químicos, que se colocó en la catedral por insistencia del presidente del Comité Ejecutivo de la ciudad, S. N. Kudryakov, con el principal objetivo de evitar la demolición del templo, y hubo tales propuestas.

En vísperas del 1000 aniversario del bautismo de Rus', se discutió nuevamente la Catedral de San Nicolás Bely, como el monumento arquitectónico más brillante. Entre los planes de uso del templo se barajaba la posibilidad de convertirlo en una sala de conciertos. Pero por la gracia de Dios en 1995 fue devuelta a los creyentes como un patio del Monasterio Vysotsky, desde 1998 ha sido una iglesia parroquial. En 1995, durante la estancia de Su Santidad el Patriarca Alexy II de Moscú y All Rus en Serpukhov, la administración de la ciudad entregó al Primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa las llaves simbólicas de la iglesia.

En 1999, se compraron campanas a expensas de los benefactores, la administración de la ciudad y los ciudadanos. La campana que pesa 1380 kg tiene cuatro iconos distintivos: el Salvador, la Madre de Dios, San Nicolás el Taumaturgo y la imagen del patrón celestial del Jefe de la Diócesis de Moscú, Su Eminencia Metropolitano Juvenaly de Krutitsy y Kolomna - San Juvenal Patriarca de Jerusalén. En el campanario restaurado suena 300 - evangelista pood.

Desde 2002, el Grupo de Empresas SU-155 ha estado restaurando la catedral. En 2003, Mikhail Balakin, natural de la ciudad de Serpukhov, un filántropo, regaló al templo una campana que pesaba 5 toneladas, fundida especialmente para la Catedral de Serpukhov por artesanos de Yaroslavl.

Cabe señalar que el día del nombramiento de Su Eminencia Juvenaly el 15 de julio de 2003 se proporcionó una grúa especial para levantar la aguja del campanario y las campanas. Se ha hecho mucho para mejorar el territorio del templo. Se rompieron macizos de flores, se arregló una fuente, se pavimentó el área alrededor del templo con adoquines, se hizo la cerca de hierro fundido. Por la noche, la catedral parece estar rociada con la luz que entra por las paredes y las ventanas y, como una vela encendida, brilla por toda la ciudad.

"En cada lugar - las cenizas del padre y nuestros hermanos". Estas palabras del akathist sobre los muertos fueron completamente confirmadas en la parroquia de Nikolsky. Durante la liberación del territorio del templo de los edificios de la era soviética (garajes, cobertizos, etc.), se descubrieron numerosos restos. Las antiguas tumbas que existían cerca de los muros de la catedral fueron destruidas. En 2003, el sábado de los padres de Dimitri, los restos fueron enterrados. Se erigió una cruz conmemorativa: "Paz, Señor, las almas de los difuntos Tus siervos, tú mismo pesas sus nombres".

En la Catedral de San Nicolás Bely, además del altar principal, se restauraron y equiparon cuatro altares laterales más: en nombre de San Alexis de Moscú, San Cirilo de Beloezersky, el ícono de la Madre de Dios "Ayuda al Parto", y en memoria de los nuevos mártires - residentes de Serpukhov.

Especial atención merece la pintura interior de la catedral. Toda la historia terrenal está representada en la bóveda de la cúpula, desde el eterno concilio de la Santísima Trinidad sobre la creación del mundo, los patriarcas y profetas del Antiguo Testamento, maestros de la Iglesia, hasta los santos y mártires rusos. La luz del sol ilumina el templo, pasando entre las imágenes de los santos apóstoles, que recuerdan al verdadero Sol: Jesucristo. Entre los íconos del Salvador y Su Madre Purísima, hay una multitud de santos rusos: santos y nobles príncipes, guerreros y monjes y, por supuesto, San Nicolás el Taumaturgo en la representación hagiográfica de sus milagros. La pintura del templo es la Biblia en colores. El libro eterno que conduce a la salvación está abierto a los creyentes en la Catedral de Serpukhov.

Las majestuosas puertas reales del altar mayor están coronadas con un baldaquín arqueado, sobre el cual se ubican los íconos de la Semana de la Pasión: la Entrada del Señor en Jerusalén, la traición de Judas, el juicio injusto del gobernante mundano, la Crucifixión, el entierro y, finalmente, la resplandeciente Resurrección.

Pero no solo se revivió la pintura y la arquitectura en la Catedral de San Nicolás Bely: aquí también se restauró una vida parroquial en toda regla. En la catedral hoy hay una biblioteca pública, hay dos escuelas dominicales: para niños y para adultos. El clero de la catedral se ocupa del Instituto Militar Serpukhov, un centro de detención preventiva y un orfanato e internado, colegios pedagógicos y humanitarios.

El 12 de julio de 2005, el metropolitano Yuvenaly de Krutitsy y Kolomna visitó Serpukhov, donde tuvo lugar la solemne consagración de la Catedral de San Nicolás Bely. El camino a la catedral, en el que pisó Vladyka Yuvenaly, era una alfombra de flores continua. A las 9 de la mañana, la campana de la catedral anunció a los asistentes el comienzo de la Gran consagración de la catedral. El antiguo Serpukhov, mencionado en los anales como "Ciudad Santa", no recordará tal evento. ¡Cinco tronos fueron consagrados a la vez! El principal es Nikolsky, y cuatro laterales: en nombre del Icono de la Madre de Dios "Ayuda al Parto", San Alexis, Metropolitano de Moscú, San Cirilo de Beloezersky y los Nuevos Mártires y Confesores de Serpukhov. El arzobispo Gregorio de Mozhaisk, el obispo José de Birobidzhan y Kuldur, el obispo Tikhon de Vidnovsky, abades de monasterios y decanos de la diócesis de Moscú colaboraron con Vladyka Metropolitan.

Vladyka Yuvenaly transmitió a la audiencia los saludos del Primado de la Iglesia Rusa, Su Santidad el Patriarca de Moscú y All Rus' Alexy II, y agradeció al rector de la catedral, el arcipreste Vladimir Andreev, y a los feligreses de la catedral por sus esfuerzos. Vladyka bendijo al alcalde de la ciudad, Pavel Zhdanov, con el ícono de San Nicolás el Taumaturgo y expresó su gratitud por atender las necesidades de los fieles serpujovitas y restaurar la catedral.

Para entonces ya se habían reunido todo el clero del decanato de Serpukhov y los fieles que rezaban en sus parroquias el día de los apóstoles Pedro y Pablo. Se llevó a cabo una procesión religiosa a lo largo de la calle Sovetskaya con pancartas e íconos traídos de los templos y monasterios de Serpukhov. Terminó con la ceremonia oficial de nombrar la plaza principal de la ciudad en honor al Príncipe Serpukhov Vladimir Andreevich el Valiente, el héroe de la Batalla de Kulikovo, un asociado de St. Príncipe Dimitri Donskoy. Vladyka Metropolitan y el jefe de la ciudad, con una gran reunión de serpujovitas e invitados de la ciudad, quitaron el velo del letrero conmemorativo coronado con una cruz "En honor a la celebración del 625 aniversario de la victoria de las tropas rusas en el Batalla de Kulikovo". En el discurso del metropolitano de Krutitsy y Kolomna Juvenaly, dirigido a los reunidos en la plaza, hubo palabras que alegran a todos los que aman a Serpukhov: "La ciudad está irreconocible, ha sido renovada y rejuvenecida en los últimos años".

Unos días después, el 28 de julio, en el día de la memoria del príncipe Vladimir el Valiente de Serpukhov, continuaron en Serpukhov las grandiosas celebraciones dedicadas al 625 aniversario de la victoria en el campo de Kulikovo. En este día, se llevó a cabo un servicio patriarcal en la Catedral de San Nicolás Bely. Su Santidad el Patriarca Alexy II fue co-servido por el Metropolitano Juvenaly de Krutitsy y Kolomna, los Arzobispos Abel de Lublin y Kholmsk, Gregorio de Mozhaisky, Arseniy de Istra, los Obispos de Birobidzhansky y Kuldursky Joseph, Ilian (Vostryakov), Vidnovsky Tikhon, y representantes de el clero. Al final del servicio solemne, Su Santidad el Patriarca Alexy se dirigió a la audiencia con la Primera palabra jerárquica y entregó premios de la iglesia (órdenes de la Iglesia Ortodoxa Rusa del Santo Príncipe Creyente Daniel de Moscú de grado III) al rector de la Catedral Serpukhov de St.

Luego se llevó a cabo una solemne procesión religiosa por las calles centrales de la ciudad hasta la Colina de la Catedral, hasta el Monasterio Vysotsky. En el monasterio, el Patriarca realizó un servicio conmemorativo en memoria de los soldados muertos y consagró el estandarte del club militar-patriótico que lleva el nombre de Vladimir el Valiente. Por la tarde, Alejo II visitó el convento Vvedensky Vladychny, donde se inclinó ante las reliquias del fundador del monasterio, el monje Varlaam, y se dirigió a las monjas del monasterio con palabras de saludo.

Por la tarde, Su Santidad se reunió con el público de la ciudad en el estadio Trud. Su Santidad el Patriarca Alejo II y el Metropolitano Yuvenaly, que llegaron a la reunión, fueron recibidos por el Gobernador de la Región de Moscú, Boris Gromov. Su Santidad el Patriarca Alejo II de Moscú y toda Rusia se dirigió a la audiencia con unas palabras especiales, señalando que era un gran placer para él visitar a Serpukhov nuevamente. “Su antigua ciudad ocupa un lugar especial en la celebración de la victoria en el Campo Kulikovo, este evento destacado en la historia de Rusia”, dijo Su Santidad. El patriarca señaló que el Príncipe Vladimir de Serpukhov el Valiente es conocido no solo como un guerrero, sino también como un hombre de oración que construyó iglesias y monasterios. “Hay muchos santuarios ortodoxos en Serpukhov, y esto es evidencia para nosotros de que durante siglos las personas vivieron por la fe ortodoxa, sacaron fuerza de ella cuando fueron a defender la Patria”, enfatizó Alejo II, “y hoy la gente está regresando a la fe de sus padres, y con la fe, la esperanza y el amor vuelven”.

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Fotos por Svetlana Komkova (Ufa)