Upper Balkaria aul shkanty 죽은 자의 도시. 어퍼 발카리아, 죽음의 도시로의 여행

Balkar 사람들은 Kabardino-Balkaria의 높은 산 부분의 계곡과 협곡에서 수세기에 걸쳐 형성되었습니다. Chegem 강 계곡은 그러한 장소 중 하나입니다. Chegem 마을 중에서 가장 큰 역사적 및 건축 적 관심은 건축 개발의 여러 단계에 속하는 다양한 목적의 민속 건축 기념물이 보존되어있는 Eltyubyu입니다. 이 가장 흥미로운 마을의 기념물 중 하나는 다른 시대로 거슬러 올라가는 다양한 매장 구조가 독특한 "죽은 자의 도시"의 경사면에서 약간 남쪽에 있습니다.
체젬 협곡. 묘지 입구에서.

죽음의 도시

Chegem Gorge의 가상 파노라마
1.

2.파노라마는 대화식이므로 마우스 버튼이나 키보드를 사용하여 이미지 회전을 로드하고 제어할 때까지 기다려야 합니다.

전체 공동 묘지는 잘 보존 된 여러 기념비적 무덤 인 "keshene"에 의해 지배됩니다. 그들은 다른 기간에 속하며 계획에 따라 두 가지 유형으로 나뉩니다. 모습: 평면도가 직사각형이고 팔각형입니다.

직사각형:

팔각형은 나중에 있습니다.

하나의 창문과 5~6m 높이의 얇은 처마 장식이 있는 이 작은 돌무덤은 가장자리와 면이 매끄럽게 구부러진 불규칙한 볼록한 팔면체 피라미드 볼륨이며 상단에서 단단한 돌 덩어리로 끝납니다.

오래된 Chegem 건축업자는 실제 금고, 아치, 돔을 몰랐고 모든 경우에 거짓 금고 만 사용했습니다. 즉, 각 돌이 아래쪽에 약간 매달려 반대 벽 사이의 거리를 점차 줄이는 시스템입니다.

또한 불규칙한 모양의 돌담은 상단보다 하단이 두껍게 만들어졌습니다. 이 모든 것이 keshene을 구별하는 실루엣의 독창성을 만듭니다.

원뿔 모양 또는 피라미드 끝이있는 다면적 영묘는 중앙 아시아, 아제르바이잔 및 북 코카서스 (특히 체첸 지역에서는 거의 유사하지만 Chegem 지역과 달리 회 반죽되지 않음)의 건축 양식과 Kabardian에서 발견됩니다. 지역. 이 모든 기념물은 "무슬림" 건축 기념물에 속합니다. 이것은 Keshen Eltyubyu에서 무슬림 시대의 기념물을 볼 수있는 근거를 제공하고 17 세기 말-18 세기 초 이전에 날짜를 지정하지 않습니다.

측벽이 위쪽으로 얇아지고 점차 닫히고 날카로운 능선으로 끝나는 거짓 보관소의 도움으로 지어졌으며 직사각형 케 셰네는 예외적으로 기념비적이며 절대 치수보다 훨씬 큰 것으로 인식됩니다.

높이 8m 60cm, 부피 약 160m3의 상대적으로 작은 Baimurza-keshen 건물은 기념비로 주변 경관을 정복하여 사람이 만든 것이 아니라 사람이 만든 것처럼 보입니다. 자연 그 자체.

모든 매장 구조의 미학적 영향은 세부 사항의 더미가 아니라 볼륨의 구성, 벽의 밝은 회반죽 필드와 개방 지점의 대비 및 숙련된 설정에 의해 결정된다는 점에 유의해야 합니다. 풍경의 구조. 하나의 keshene에만 용기의 목이나 바닥과 같은 신선한 용액에 여러 개의 지문 형태로 장식 장식이 있습니다.

그러한 묘지의 전체 영토는 밝은 매자 나무 덤불이 산재 해있는 야생 꽃이 만발한 산 잔디로 덮여 있습니다.

고퍼와 다른 생물을 사냥할 때 맹금류가 주위를 맴돌고 있습니다.

돌이 깔린 비탈의 울리는 침묵 속에서 말은 평화롭게 풀을 갉아 먹고 있습니다.

El-Tubyu의 신비한 고대 Balkar 마을은 전체 Balkaria 역사의 중심입니다. 고대 망루, 그리스 사원 유적 및 변칙 현상은 모험가와 아름다움 감정가를 이곳으로 끌어들입니다. 이곳은 위대한 Balkar 시인이자 현자 Kaisyn Kuliev의 발상지입니다.

Verkhnechegemskaya 분지의 특성은 매우 아름답습니다. 남쪽에서는 4km가 넘는 측면 범위 (Kurmytau 및 기타)의 봉우리가 영원한 눈으로 반짝입니다. 성채처럼 웅장하고 난공불락인 카라카야 산("검은 바위" - Balk.; 3646m)은 록키 산맥에서 가장 높은 동쪽으로 솟아 있습니다. 그 박차에는 Kyzla-Kyuygenkaya 산맥 (Balkar "Rock of Burnt Girls"에서 유래)에는 고대 인간 유적지 (13-15,000년 전) 인 Kala-Tubyu 동굴이 있습니다. 동굴에서 멀지 않은 곳에 VIII-X 세기로 거슬러 올라가는 고대 정착지 "Lygyt"가 있습니다. 광고, 지하 목재 배관이 있습니다.

Chegem Gorge는 자연의 아름다움과 역사의 신비를 기적적으로 결합합니다. 아마도 이것은 영화 제작자들이 여기에서 장편 영화 "Sannikov Land"를 촬영하도록 영감을 주었을 것입니다 Chegem의 상류 - El-Tubyu 마을 근처, Chegem 폭포, Adai-Su 폭포, 영화 액션의 중요한 부분 일어난다. 폭포를 포함한 협곡에서 S. Rostotsky "A Hero of Our Time"(1965-1966)의 영화 에피소드가 촬영되었습니다. 1975 년 El-Tyubu 마을에서 영화 "손에 번개를 든 기수"가 촬영되었습니다.

El-Tubyu 마을은 박물관과 비슷합니다. 열린 하늘. 이 마을이 나타 났을 때 지금은 아무도 모릅니다. 직역에서 "El-Tyubu"는 "마을의 기초"를 의미합니다. 그 이름은 더 오래된 정착지에 설립되었음을 암시합니다. 현재 마을이 세워졌을 때 이미 더 많은 고대 건물의 기초가 무너졌습니다. 고대의 정신이 여기 모든 곳을 지배합니다. 수백 년 된 석조 주택이 보존되어 있습니다. 마을 중앙에서 볼 수 있는 고대 탑, 17 세기 말-18 세기 초 초대 된 Svan 마스터에 의해 지어졌습니다. 이 탑은 18세기에 Tarkovsky shamkhals와 관련이 있었던 지역 왕자 Balkarukov의 소유였습니다. 이 탑은 "사랑의 탑"이라고도 불립니다. 전설에 따르면 Akhtugan Balkarukov는 Dagestan에서 그에게 도난당한 Kumyk 여성 인 아름다움 Kerime 인 친척으로부터 자신을 방어하기 위해 그것을 만들었습니다. 가족의 성스러운 유물 중 하나는 다게스탄에서 가져온 14세기 코란이었습니다. XIX 세기 말에. 미나렛이있는 모스크가 마을에 지어졌고 (불행히도 보존되지 않음) 지역 어린이들이 코란을 공부하는 학교가있었습니다. 20세기 초. Balkarukovs는 협곡에서 유일한 치즈 공장을 소유했습니다.

바로 거기 다리 근처에 구멍이 뚫린 "부끄러운 돌"이 있습니다 (전설에 따르면 중세 시대에 범죄자들이 묶여있었습니다. 숭배되었던 돌 Avsoltu도 있습니다. 그 안에는 Afsati 사냥의 수호 성인 "신성한"돌 Bayram-tashi , 무게가 300kg 인 강인의 돌 (경쟁에서 우승 한 사람은 그것을 땅에서 찢은 사람이었습니다) ...

마을 근처의 바위 벽에는 두 개의 고대 방어용 그리스 계단이 올라가 전설에 따르면 고대 기독교 유물이 묻혀있는 동굴로 이어지며 여전히 찾고 있습니다.

고대에는 적이 공격하면 사람들은 계단을 타고 산으로 올라갔고, 전사들은 계단 위에 방어를 세워 적에게 돌과 화살을 떨어뜨렸습니다. 오늘 평시에 계단을 오르면 공격자들이 얼마나 힘든지 알 수 있습니다.

마을 중앙의 다리 근처에는 흉상 형태의 K. Kuliyev 기념비가 있습니다. 여기에서 멀지 않은 곳에 평평한 잔디 지붕이 있는 고대 석조 오두막을 볼 수 있습니다. 경작지가 부족하여 이 지붕에서 보리와 귀리를 재배했고, 수확량이 적으면 염소를 방목했습니다. 이 마을의 오래된 건물들은 A. Balabanov의 장편 영화 "전쟁"(2002)이 이곳에서 촬영되면서 자연 경관이 되었습니다.

또 다른 흥미로운 기슭에 자연물- 높이가 3500m 이상인 Kum-Tyube의 화산 대산 괴 ( "모래 언덕"- balk.) "City of the Dead"가 있습니다. 이 어레이는 목록에 포함되었습니다. 변칙적인 장소러시아 변칙 영역"알파". 1980년대 정상에서 신비한 밤하늘이 관측됐다.

따라서 역사와 문화의 기념물 인 "죽은 자의 마을"은 El-Tubyu 마을에서 수백 미터 떨어져 있습니다. 여기에는 중세 초기 (X-XII 세기) 이후의 "죽은 자의 집"또는 "케 셰네"-XVII 후반-XVIII 세기 초기의 무슬림 영묘가 보존되었습니다. 고대 "케셰네"는 "기독교인"이라고 불리지만 의심할 여지없이 다양한 문화적 영향이 겹쳐진 결과를 나타냅니다. 박공 지붕과 전면 정면에 작은 창문이있는 비슷한 사면체 집은 Ossetia, Ingushetia, Kabardino-Balkaria의 Cherek Gorge, 심지어 Karachay 마을 근처의 Kuban 강 상류에서도 발견됩니다. Kart-Dzhurt. 그러한 "죽은 자의 집"에 죽은자를 매장하는 관습은 중세 초기에 백인 알라니아 인구 사이에서 어느 정도 분포를 얻은 조로아스터 교의 잔재 중 하나라는 의견이 있습니다. 조로아스터 교 의식에 따르면 시체는 땅의 신성한 요소를 더럽히지 않았으므로 땅에 묻는 것이 금지되었습니다. 불도 신성하기 때문에 화장도 배제되었습니다. 물도 마찬가지입니다. 그래서 특수 시설의 도움을 받아 시신을 격리해야 했습니다. 페르시아에서는 "침묵의 탑"이었고 코카서스에서는 마른 동굴, 납골당 (뼈 수집을위한 특수 선박) 매장 및 "죽은 자의 집"이었습니다. 조로아스터 교가 기독교로 대체되고 이교도가 새로운 활력으로 부활했을 때 (비잔티움의 영향력 감소로 인해) 전통은 오랫동안 계속 보존되었습니다.

El-Tyubu의 영묘 중 하나에는 돌 "손잡이"가 보존되어 있는데, 이는이 영묘에 오랫동안 아무도 묻히지 않았지만이 영묘가 속한 씨족의 사람들이 아직 살아 있음을 나타냅니다.

추가: “이미 발생한 7가지 유형의 간단한 목록은 토굴이 북 코카서스과거에 고지 사람들에게 영향을 미쳤던 더 교양있는 특정 민족의 건축 전통을 반복하지 마십시오. 지하실은 산 무덤의 지역 "건축물"과 유기적으로 연결되어 있습니다. 우리는 각 유형이 이전 유형의 합병증에 불과하다는 것을 알 수 있습니다.

과학자가 1936년 여름에 이곳을 방문했고 20년 후 Timur Shakhanov는 11개의 지하실 중 8개만 발견했음을 기억하십시오. 그리고 그가 마을 뒤에 위치한 지하실에 대해 쓴 내용은 다음과 같습니다. 이 지하실은 육면체이며 우리가 만난 유일한 keshene은 여덟 개가 아닌 여섯 개의 얼굴을 가지고 있습니다. 이것은 빌더의 우발적 오류일 가능성이 있습니다. 이 지하실의 높이는 4.5m, 내부 치수는 240 x 110cm, 불규칙한 타원형처럼 보이고 위쪽으로 좁아지고 창은 50 x 40cm, 북서쪽을 향하고 벽 두께는 65입니다. cm. 지하실 옆에 매장지가 있습니다.”

과학자들은 다양한 방식으로 영묘의 건설 날짜를 지정하지만 일반적으로 13 세기 이전에 건축되기 시작하여 18 세기까지 세워졌다는 것이 일반적으로 인정됩니다.

이 매장은 "죽은 자의 도시"라고도 불립니다. 가장 좋아하는 장소 Chegem Gorge에 오는 관광객의 정류장. 그들 대부분은 많은 전설과 신비한 이야기가 이곳과 연결되어 있다고 확신합니다. 특이한 사실. 그리고 그들은 옳습니다. 적어도 이것의 가치는 무엇입니까? 지하실 외부에서 수행 된 발굴 중에 그 당시 전례없는 크기의 골격이 2m 이상 발견되었습니다. 문제는 죽은 뒤에도 누가 그 거인들의 보호를 받았는가 하는 것입니다.

엘튜뷰 "OUT OF TIME"

그리고 러시아 타블로이드 "Life"1의 또 다른 출판물에 대해 - "신비한 Kabardino-Balkar 마을에서 시계는 다른 시간". Eltyubi의 작은 마을은 러시아 과학 아카데미의 지구 자기 및 전파 전파 연구소의 전문가에 의해 조사되었으며 "이 장소는 독특한 연대기 영역입니다 ... 여기의 모든 프로세스는보다 느립니다. 평지에." 또한 특파원에 따르면“Eltyubi의 특별한 시간 흐름은 모든 것에서 느껴집니다. 가혹한 환경에도 불구하고 50년 전에 지어진 집들 기후 조건오늘날까지도 미용 수리가 필요하지 않습니다. 냉장고 현지인여름 더위에도 사용되지 않습니다. 필요 없음. 여기 제품은 전혀 손상되지 않습니다. 사람들은 아프지 않고 아주 오래 산다. 여기서 시간은 텔레비전을 통해서만 알 수 있습니다. 마당마다 시계가 다른 시간을 보여주기 때문입니다. 원칙적으로 항상 실제보다 적습니다.

왜 이런 일이 발생합니까? 과학자 및 밀교 주의자-수학 과학 Vladislav Lugovenko와 클럽 "Aura"O. 및 B. Kolchenko의 창립자의 대답은 간단합니다. 산봉우리. 이 기초의 중심점은 M 가족의 외로운 집으로 밝혀졌으며 오랫동안 과학자들에게 친숙한 피라미드의 속성에 따르면 시간 효과가 최대가되어야합니다. 집주인과의 지인은 연구원의 추측을 완전히 확인했습니다. 확인은 집주인이 다소 노년기에 아버지가되었고, 또한 노년기에 시작했습니다 ... 옆에있는 여자는 정기적으로 당나귀를 타고 이웃 마을로 여행했습니다. 그 이상도 그 이하도 아닌 모든 것-기사에 다른 증거가 제공되지 않습니다.

그래서 마침내 시간이 느려지는 지구 병리학 구역이 발견되었습니다. 그러나이 Eltyubi는 어디에 있습니까? Eltyubyu라는 장소가 알려져 있습니다. Balkar에서 "계곡 바닥에있는 마을"로 번역 된지도에도 표시되어 있습니다. 여기서 el은 마을이고 tyubyu는 바닥, 바닥입니다. Chegem Gorge의 주민들에게 물어 보면 주저없이 "이것이 Upper Chegem입니다! "라고 대답 할 것입니다. 예, 수첩에 간결한 사전 Kabardino-Balkaria의 산 이름"은 "El-tyubyu는 Upper Chegem이라고도 불리는 Chegem Gorge의 마을입니다."라고 직접 말합니다. 이 책에서 한 번에 여러 자료를 다루는 동일한 Upper Chegem, 우리가 멀리 갔던 주변 환경, 우리에게 가깝고 사랑하는 사람들이 사는 바로 그 마을. 예, 감각적 인 자료를 보여주는 사진은 "지역의 중심에 위치한 100 세의 집"뿐만 아니라 유명한 건축 기념물- Malkaruk-kala 타워.

따라서 실수는 없습니다. 신화적인 Eltyubi는 실제 Upper Chegem입니다. 두 번째와 첫 번째의 유일한 차이점은 메커니즘의 마모로 인해 시계가 다른 시간을 표시하는 정상적인 사람들이 그 안에 살고 있다는 것입니다. 그리고 텔레비전은 항상 정확합니다. 결국 그것은 모스크바에서 방송됩니다. 냉장고는 여기에서 실제로 선호되지 않습니다. 대부분의 기후는 냉장고 없이도 할 수 있습니다. 그럼에도 불구하고 많은 집에서-우리는 직접 보았습니다-그런 장치가 있습니다. 수리가 필요하지 않은 집은 이렇게 보입니다. Upper Chegemians에 여분의 돈이 있었다면 오래 전에 수리했을 것입니다. 그래서 당신은 많이 저축해야합니다. 결국 페레스트로이카가 시작되면서 마을의 일자리 수가 크게 감소했습니다. 100 세인에 관해서는 Kabardino-Balkaria의 다른 정착지보다 여기에 더 이상 없습니다. 최신 인구 조사 데이터는 이에 대해 매우 설득력있게 증언합니다. 우리는 이 장소의 거의 모든 특이한 특징을 주목했습니다. 단, 주된 증거로 나타난 곳은 예외입니다. 그러나 이것은 과학적인 질문이 아니라 윤리적인 질문입니다. 언론인과 과학자의 직업 윤리를 포함합니다.

Upper Chegem은 "시간이 지남에 따라"살지 않지만 시간이 지남에 따라 최신 트렌드 (실업, 저출산, 의료 부족)가 불행히도 완전히 맛이났습니다.

그리고 "연대기 영역"에 관해서는 여기에서 찾을 가치가 있습니다. 위에서 허구없이 설명한 동일한 말하는 Chegem 미라가 그 존재를 증언하지 않습니까? ..

Verkhnechegemskaya 분지의 특성은 매우 아름답습니다. 남쪽에서는 4km가 넘는 측면 범위 (Kurmytau 및 기타)의 봉우리가 영원한 눈으로 반짝입니다. 성채처럼 웅장하고 난공불락인 카라카야 산("검은 바위"-Balk.; 3646m)은 록키 산맥에서 가장 높은 동쪽으로 솟아 있습니다. 그 박차에는 Kyzla-Kyuygenkaya 산맥 (Balkar "Rock of Burnt Girls"에서 유래)에는 고대 인간 유적지 (13-15,000년 된) 인 Kala-Tubyu 동굴이 있습니다. 동굴에서 멀지 않은 곳에 VIII-X 세기로 거슬러 올라가는 고대 정착지 "Lygyt"가 있습니다. 광고, 지하 목재 배관이 있습니다.

Chegem Gorge는 자연의 아름다움과 역사의 신비를 기적적으로 결합합니다. 아마도 이것은 영화 제작자들이 여기에서 장편 영화 "Sannikov Land"(dir. A. Mkrtchyan, L. Popov, 1973)를 촬영하도록 영감을 주었을 것입니다. Chegem의 상류 - El-Tubyu 마을 근처, Chegem 폭포, Andai-Su 폭포 영화의 많은 행동이 일어납니다. 폭포를 포함한 협곡에서 S. Rostotsky "A Hero of Our Time"(1965-1966)의 영화 에피소드가 촬영되었습니다. 1975 년 El-Tubyu 마을에서 "손에 번개를 든 기수"라는 영화가 촬영되었습니다.

El-Tyubu 마을은 야외 박물관과 비슷합니다. 이 마을이 나타 났을 때 지금은 아무도 모릅니다. 직역에서 "El-Tyubu"는 "마을의 기초"를 의미합니다. 그 이름은 더 오래된 정착지에 설립되었음을 암시합니다. 현재 마을이 세워졌을 때 이미 더 많은 고대 건물의 기초가 무너졌습니다. 고대의 정신이 여기 모든 곳을 지배합니다. 수백 년 된 석조 주택이 보존되어 있습니다. 마을 중앙에서 우리는 17 세기 말에서 18 세기 초에 초청 된 Svan 마스터에 의해 지어진 오래된 탑을 볼 수 있습니다. 이 탑은 18세기에 Tarkovsky shamkhals와 관련이 있었던 지역 왕자 Balkarukov의 소유였습니다. 이 탑은 "사랑의 탑"이라고도 불립니다. 전설에 따르면 Akhtugan Balkarukov는 Dagestan에서 그에게 도난당한 Kumyk 여성 인 아름다움 Kerime 인 친척으로부터 자신을 방어하기 위해 그것을 만들었습니다. 가족의 성스러운 유물 중 하나는 다게스탄에서 가져온 14세기 코란이었습니다. XIX 세기 말에. 미나렛이있는 모스크가 마을에 지어졌고 (불행히도 보존되지 않음) 지역 어린이들이 코란을 공부하는 학교가있었습니다. 20세기 초. Balkarukovs는 협곡에서 유일한 치즈 공장을 소유했습니다.

마을 근처의 바위 벽에는 두 개의 고대 방어용 그리스 계단이 올라가 전설에 따르면 고대 기독교 유물이 묻혀있는 동굴로 이어지며 여전히 찾고 있습니다.
고대에는 적이 공격하면 사람들은 계단을 타고 산으로 올라갔고, 전사들은 계단 위에 방어를 세워 적에게 돌과 화살을 떨어뜨렸습니다. 오늘 평시에 계단을 오르면 공격자들이 얼마나 힘든지 알 수 있습니다.

마을 중앙의 다리 근처에는 흉상 형태의 K. Kuliyev 기념비가 있습니다. 여기에서 멀지 않은 곳에 평평한 잔디 지붕이 있는 고대 석조 오두막을 볼 수 있습니다. 경작지가 부족하여 이 지붕에서 보리와 귀리를 재배하고 빈약한 작물을 수확한 후에는 염소를 풀어 풀을 뜯게 하였는데, 이 마을의 오래된 건물들은 A. Balabanov의 장편 영화 "전쟁"이 촬영되면서 자연 경관이 되었습니다. (2002)이 이곳에서 촬영되었습니다.

또 다른 흥미로운 자연 물체 인 Kum-Tyube 화산 대산 괴 ( "모래 언덕"- Balk.) 기슭에는 높이가 3500m 이상인 "죽은 자의 도시"가 있습니다. 이 배열은 변칙 구역 "알파"로 러시아의 변칙 장소 목록에 포함되었습니다. 1980년대 정상에서 신비한 밤하늘이 관측됐다.

따라서 역사와 문화의 기념물 인 "죽은 자의 마을"은 El-Tubyu 마을에서 수백 미터 떨어져 있습니다. 중세 초기 (X-XII 세기) 이후의 "죽은 자의 집"또는 "케 셰네"-17 세기 후반-18 세기 초의 무슬림 영묘가 이곳에 보존되었습니다. 고대의 "keshene"은 "Christian"이라고 불립니다. 의심 할 여지없이 서로 위에 다양한 문화적 영향이 겹쳐진 결과를 나타냅니다. 박공 지붕과 전면 정면에 작은 창문이있는 비슷한 사면체 집은 Ossetia, Ingushetia 산, Kabardino-Balkaria의 Cherek Gorge, 심지어 Karachay 마을 근처의 Kuban 강 상류에서도 발견됩니다. Kart-Dzhurt. 그러한 "죽은 자의 집"에 죽은자를 매장하는 관습은 중세 초기에 백인 알라니아 인구 사이에서 어느 정도 분포를 얻은 조로아스터 교의 잔재 중 하나라는 의견이 있습니다. 조로아스터 교 의식에 따르면 시체는 땅의 신성한 요소를 더럽히지 않았으므로 땅에 묻는 것이 금지되었습니다. 불도 신성하기 때문에 화장도 배제되었습니다. 물도 마찬가지입니다. 그래서 특수 시설의 도움을 받아 시신을 격리해야 했습니다. 페르시아에서는 "침묵의 탑"이었고 코카서스에서는 마른 동굴, 납골당 (뼈 수집을위한 특수 선박) 매장 및 "죽은 자의 집"이었습니다. 조로아스터 교가 기독교로 대체되고 이교도가 새로운 활력으로 부활했을 때 (비잔티움의 영향력 감소로 인해) 전통은 오랫동안 계속 보존되었습니다.

이슬람 영묘는 오래된 케셰네와 달리 돔으로 덮혀 있고 면이 6개 또는 8개였습니다. 이 후기 건물에는 현재 마을 주민들의 먼 조상이 묻혀 있습니다. El-Tubyu의 영묘 중 하나에는 돌 "손잡이"가 보존되어 있으며, 이는이 영묘에 오랫동안 아무도 묻히지 않았지만이 영묘가 속한 씨족의 사람들이 아직 살아 있음을 나타냅니다.

특히 L. I. Lavrov는 다음과 같이 썼습니다. 2) 돌 제방; 3) 돌을 매끄럽게 끼워넣고 내부에 돌을 덧씌운 돌상자. 즉, 동일한 석조 제방이지만 요새화 된 벽이 있습니다. 4) 가파른 박공 지붕이 있는 석조 시멘트 상자; 상자 안은 돌로 가득 차 있습니다. 이 무덤은 파괴로부터 더 잘 보호된다는 점에서만 이전 무덤과 다릅니다. 5) 이전 상자와 같은 상자가 있는 무덤으로, 첫 번째로 내부가 비어 있고 두 번째로 “동쪽에 작은 사각형 창이 있습니다. 즉, 이것은 마치 석조 제방의 외부 형태를 반복하는 것처럼 작은 지하실입니다. 6) 높은 박공 지붕과 동쪽에 창문이 있는 큰 사각형 지하실(keshene); "7) 피라미드형(또한 팔각형) 높은 지붕이 있는 큰 팔각형 토굴로 상단에서 원뿔 모양으로 변합니다."
추가 :“이미 만난 7 가지 유형의 간단한 목록 하나는 북 코카서스의 토굴이 과거에 고지 사람들에게 영향을 미쳤던 더 교양있는 특정 민족의 건축 전통을 반복하지 않는다는 것을 암시합니다. 지하실은 산 무덤의 지역 "건축물"과 유기적으로 연결되어 있습니다. 우리는 각 유형이 이전 유형의 합병증에 불과하다는 것을 알 수 있습니다.

마을에서 "죽은 자의 마을"로가는 길에 당신은 관개 운하를 볼 수 있습니다 - 옆으로 우회된 계류의 수로. 이 채널은 100년 이상 전에 만들어졌으며 분명히 경사면 아래 부분의 들판을 관개하는 데 사용되었습니다. 운하에 댐퍼가 설치되자마자 물이 낮은 흙 선반을 통해 넘쳐 흐르기 시작하여 아래의 농작물에 관개했습니다.

[:RU]Balkar 사람들은 Kabardino-Balkaria의 높은 산 부분의 계곡과 협곡에서 수세기에 걸쳐 형성되었습니다. Balkar 사람들의 역사는 가혹한 자연과 정복자들과의 투쟁의 역사입니다. 하이랜더를 능숙하게 사용함 자연 조건그리고 종종 그들의 마을과 영지를 난공불락으로 만드는 방어 구조물을 만들었습니다.
Chegem 강 계곡은 그러한 장소 중 하나입니다. Chegem 정착지 중에서 가장 큰 역사적, 건축적 관심은 엘튜뷰(El-Tyubu) - "계곡 바닥에있는 마을." 건축 발전의 여러 단계에 속하는 다양한 목적을 위한 민속 건축 기념물이 이곳에 보존되어 있습니다. 이 가장 흥미로운 마을의 기념물 중 하나는 다른 시대로 거슬러 올라가는 다양한 매장 구조가 독특한 "죽은 자의 도시"의 경사면에서 약간 남쪽에 있습니다.

체젬 협곡. 묘지 입구에서.

죽음의 도시

전체 공동 묘지는 잘 보존 된 여러 기념비적 무덤 인 "keshene"에 의해 지배됩니다. 그들은 다른 시대에 속하며 평면과 모양에 따라 두 가지 유형으로 나뉩니다: 평면의 직사각형과 팔각형.

직사각형:

팔각형은 나중에 있습니다.

또한 불규칙한 모양의 돌담은 상단보다 하단이 두껍게 만들어졌습니다. 이 모든 것이 keshene을 구별하는 실루엣의 독창성을 만듭니다.

그러한 묘지의 전체 영토는 밝은 매자 나무 덤불이 산재 해있는 야생 꽃이 만발한 산 잔디로 덮여 있습니다.

고퍼와 다른 생물을 사냥할 때 맹금류가 주위를 맴돌고 있습니다.

MKUSOSH №2 와 함께. 어퍼 발카리아

우리마을의 역사

Khulchaeva Fatimat Kharunovna

직함:지리 교사

KBR, Chereksky 지구, with. 어퍼 발카리아

고대의 경이로운 돌에서

미래의 발걸음을 내딛습니다.

N. K. Roerich.

다면적인 인간 활동의 변화 세계, 물질적, 영적 가치를 창출하고 사회의 도덕적 이상과 세계관을 형성합니다. 순간적인 걱정에 몰두하면서 우리는 내일, 1년, 수십 년 후에 현재 사람의 손과 마음의 창조물이 우리 시대의 반박할 수 없고 분명한 증거로 후손들에게 인식될 것이라는 사실을 여전히 깨닫지 못하는 경우가 많습니다.

이 위치에서 사람들의 행동과 문자, 세계관 및 도덕 원칙을 평가하여 문화와 인류 역사의 동등한 기념물로 인식해야 합니다.

인류의 뛰어난 정신은 과거를 모르면 현재를 이해하고 미래를 예견하는 것이 불가능하다는 정당한 생각을 반복해서 표현했습니다. 우리의 과거는 오늘날의 문제뿐만 아니라 인간의 축적된 경험으로 풍요로워진 우리 자신을 형성했습니다. 과거에 대한 지식, 사람의 자의식 및 자각 없이는 오늘날의 사건의 끓어 오르는 흐름에서 신뢰할 수있는 지침을 개발하는 것은 불가능합니다. 오늘날 모든 것은 역사의 진실, 역사적 과거에 압축된 사람들의 사회적 기억에 전례 없는 관심을 불러일으킨다.

"젊은 지리학자-연구원" 서클에서 공부하면서 우리 마을의 역사를 연구하여 작업을 시작하는 것이 우리의 의무라고 생각했습니다. 작업 과정에서 우리는 막중한 책임을 맡았지만 물러서지 않기로 결정했습니다. 필요한 문헌을 공부하고 마을의 노인들을 만나 우리는 자료를 수집했습니다.

마을은 우리가 사는 곳에서 가장 멀리 떨어져 있으며 조지아와의 국경에 위치하고 있으며 역사적으로 정착지공화국. 이것은 입증된다 역사적 기념비: 탑, 지하실, 묘지. Upper Balkaria는 Zylgy, Zarashky, Temukuyevo, Nizhny Cheget, Teben el, Upper Cheget, Kosparta, Glashevo, Mukush, Mukhol, Shaurdat, Sautu, Fardyk, Kurnayat, Kunlyum, Cheget el, Shkanty, Tuura-Khabla의 18 auls로 구성되었습니다.

각 마을에는 고유한 아름다움, 고유한 운명, 고유한 역사가 있습니다.

아울 쿤룸 1936

끔찍한 윙윙 거리는 소리가 남았습니다.

산수로 흰 빵이 얼마나 맛있습니까!

평화를 맛보고 기쁨을 찾으십시오

검은 불행에 의해 시험받은 영혼!...

아울쿤륨 2006

이 땅은 아주 오래 전에 개발되었습니다. 오늘날까지 살아남은 탑은 봉건 제도 인 중세 초기에 이곳의 존재를 말하며 오랫동안 이곳을 지배했던 계급 제도가 사람들을 가난하고 부자로 나누었다는 것을 암시합니다. 다음 성은 Taubi로 간주되었습니다 : Abaevs, Mysykaevs, Aidabolovs, Amirkhanovs, Shakhanovs, Zamkhotovs, Bievs, Kuchukovyit.d.

Kunlyum 마을의 Abayevs 탑.

셀 수 없이 많은 폐허 속에서

강 양쪽에서

두 개의 탑이 있고 슬프다

흰돌자매 두명...

보초가 없습니다.

감시견은 짖지 않는다

그들에게는 영원한 침묵이 있다

잠에서 깨지마

평화로운 운명에 만족

이제 그들에게는 적대감이 없습니다

그러나 암 같은 날도 있었다

그들은 무엇을 목격하고 있는가...

Shkanty 마을에 있는 Amirkhanovs 탑.

예를 들어 Kunlyum에서 지배적 인 Abaevs, Shkanty의 Amirkhanovs 및 Kuchukovs, Kosparta 및 Zylgy의 Aydabolovs, Bievs 및 Zankhotovs와 같이 각 aul에는 자체 타우 비아가 있습니다. Zankhotovs는 Psygansu에서 특정 소유물을 가졌습니다. Shakhanovs는 Mukhol을 지배했고 Mysykaevs는 Fardyk.Tuura-Khabla, Kunlyum, Shkanty는 Balkarians가 모여 정치적 문제를 논의하고 지역 문제를 해결 한 장소였습니다.

우리는 우리 마을 Musukov Kh의 경비원에게서 이 이야기를 들었습니다. 오래 전, 무사카, 라카이, 라카이타, 데보 등 알 수 없는 상황으로 인해 네 형제가 조지아에서 어퍼 발카리아로 건너갔습니다. 그들은 오늘날까지 무사카라고 불리는 곳에 정착했습니다. 얼마 동안 그들은 함께 살았지만 동의하지 않았습니다. Mysyk는 Balkaria에 남아 있고 Rakhai는 Bezengi로, Debo는 Kabarda로, Rakhaita는 G루지아. 어느 날 무사카는 저녁에 사냥을 하러 갔는데, 멀리서 어떤 탑 옆에 불이 난 것을 보고 그곳에 누가 사는지 관심을 갖게 되었고 난로에 와서 9형제와 1자매에게 영접을 받았습니다. 주인과 친구가 된 그는 그들과 함께 적과 사냥을 나갑니다. 항상 지능과 교활함으로 구별되는 그는 아름다운 자매의 관심을 끌고 있습니다. 그러나 결국 그들은 갑자기 친구와 사랑에 빠지지만 자랑스러운 형제들은 유일한 사랑하는 누이와 출신 불명의 외계인의 결혼에 동의하지 않습니다. 그런 다음 그들은 개인의 행복을 위해 형제들을 사형 선고하는 음모에 들어갑니다. 연인들의 악의는 다음과 같은 방식으로 진행되었습니다. "Zyna"라는 공터에서 건초 깎기가 엄숙하게 시작되었습니다. 공모자들은 이것을 이용하기로 결정했고 이전에 형제들의 뜻에 복종하기로 결정했으며 손님은 곧 떠날 것입니다. 교활한 자매는 치즈라는 보리에서 가장 강한 음료를 깎는 날을 준비했습니다. 축하의 날, 그녀는 잔디 깎는 곳으로 가서 형제들에게 술을 많이 주었고 즉시 푹 잠들었습니다. 그런 다음 Mysaka는 그들 모두를 죽입니다. 소녀와 결혼함으로써 Mysaka는 토지와 기타 재산을 소유했습니다. 나중에 다른 사람들이 이곳에 거주하기 시작했습니다.

이곳은 오늘날에도 여전히 Zyna라고 불립니다. 이제 사람들이 거주하고 있으며 이곳에는 공화국에서 1 위를 차지하는 건축 양식의 중앙 모스크가 있습니다.

어퍼 발카리아의 중앙 모스크.

마을 관리, 병원, 음악 학교, 우체국, MOUSOSH No.1도 있습니다. Zyna는 마을의 중심입니다.

City of the Dead라고 불리는 어퍼 발카리아(Upper Balkaria) 지역의 크립트 묘지는 아주 오랫동안 유명해졌습니다. 전설에 따르면 전염병과 할레라에 걸린 사람들은 다른 사람들을 감염시키지 않기를 바라며 매장지에 숨었습니다. 병자는 자신의 삶을 살기 위해 자발적으로 이곳에 왔습니다. 죽음의 도시에는 Ashamish Oba라는 코너가 있습니다. 전설에 따르면 미성년 딸과의 결혼에 동의하지 않고 감히 자신의 biy와 논쟁을 벌인 아버지가 그곳에 묻혔습니다. 그는 잔인하게 살해당했습니다. 그리고 그녀의 딸의 무덤은 선고를 집행하고 아버지를 죽이고 그것을 점령 한 biy가 절벽에서 몸을 던졌다는 것을 알게되었습니다.

10~14세기에 지어진 지하실(keshenele)은 잘 보존되어 있습니다. 거의 모든 지하실에는 자체 전설이 있습니다. Crypts는 특수 목적을 위해 지어졌으며 누군가가 죽으면 종종 결혼 한 소녀가 아니었고 일반 묘지와 별도로 Crypt에 묻혔습니다. 지하실은 유복한 가정의 사람들이 지었습니다. 예를 들어, Mukhol 마을의 지하실은 결혼식 날 거미에 물려 죽은 소녀의 신랑이 지었습니다.

Cosparta의 토굴은 그의 아내 Zankhotova의 누이를 위해 특정 Atabiev Baza에 의해 지어졌습니다.

Shkanty의 지하실은 결혼하기 전에 죽은 유일한 누이를 위해 일곱 형제에 의해 지어졌습니다.

Shkanty 마을의 Keshen

전설에 따르면 지하실에있을 수 없으며 아무것도 가져갈 수 없습니다. 그렇지 않으면 문제가 가족에게 닥칠 것입니다.

City of the Dead 바로 위에 대회가 열렸던 공터가 있습니다. 이곳은 "Zarish-Charish"라는 단어에서 Zirishki라고 불립니다. "경쟁". 오늘날에는 마을의 모든 종류의 토너먼트와 행사가 열리는 경기장이 만들어졌습니다.

해발 약 3,000미터에 위치한 Ushtulu는 오랫동안 봉사해 왔습니다. 관광 기지. Ushtulu는 Yuchtul로 번역됩니다. 세 명의 아내를 두고 아들이나 딸을 낳기를 희망하는 사냥꾼이 살았지만 그는 아이를 낳지 못했습니다. 그들은 함께 살았고 친구였으며 남편이 죽은 후에도 그곳을 떠나고 싶지 않았습니다. 이를 위해 그들은 "yuchtulkatynturganzher"라는 이름을 부여했습니다. "Tul"은 "자식이없는", Yuch-three로 번역됩니다.

Upper Balkaria 지역에 거주하는 인구는 스스로를 "taulula"라고 부릅니다. 옛날부터 Taulula는 노동으로 살았습니다. 그들은 농업, 축산, 바느질,

금은 네 명의 아내를 살 것이고,

질주하는 말은 가격이 없습니다.

그는 대초원에서 바람 뒤에 지체하지 않을 것입니다.

그는 변하지 않을 것이며 속이지 않을 것입니다.

이슬람이 침투하기 전에 그들은 이교도였으며 "Raubazyterek"(나무), 돌, 번개와 같은 다양한 대상을 숭배했습니다. Shauurdat의 주민들은 Raubaza 나무를 숭배했습니다. 이슬람이 침투한 뒤에도 나무를 베면 더러는 나뭇가지로, 더러는 칩으로 가로채 집에 숨겼다. 우리에서도 그들은 한 여성이 죽은 후 친척들이 그녀의 가슴에서이 나무의 가지를 어떻게 찾았는지 알려줍니다.

오늘날 Upper Balkaria는 Malkar, Mukhol, Shauurdat, Cheget의 네 가지 auls로 구성됩니다. 마을의 길이는 7.5km, 1000가구 이상, 주민 수는 5,000명입니다. 4개의 학교가 있습니다. 그 중 두 곳은 중형, House of Culture, House of Life, 우체국, Sberbank, Fire Service, Dykh Tau Cafe입니다. 이 마을에서는 모든 길, 모든 돌, 모든 다리가 큰 이야기의 시작이 될 수 있습니다.

어퍼 발카리아 마을.

오, 우리의 하루가 얼마나 좋은지: 숲, 언덕,

정점. 구름. 나무. 우리!

결론적으로 러시아 과학자 V.O의 말로 말하고 싶습니다. Klyuchevsky (1841-1911)는 러시아 국민의 역사 문제를 다루면서 무엇보다도 사람들 자신의 기억 속에서 역사의 초기 순간을 찾아야한다고 썼습니다. 그의 생각에 기억은 우발적이거나 원인이 없는 것이 아니다. 따라서 사람들의 기억은 일반적으로 사람들 모두가 참여하고이 참여를 통해 자신이 하나의 전체라고 느꼈던 전체 사람들을 감동시킨 사건을 오랫동안 유지합니다.

문학

그들을. Miziev "발카리아와 카라차이의 역사와 문화에 관한 에세이. 13-18세기.
Misost Abaev "발카리아"
Ismail Miziev의 글에서 Balkaria와 Karachay의 역사
서클 멤버들의 아마추어 사진.
이야기는 어퍼 발카리아 마을에 의해 보호되었습니다(내레이터: Atabiem M.M., Musukov Kh., Shautaeva K.G., Khulchaeva M.L., Mamaev A.L., Bichiev S.Kh.)