Parcul vechi al muzeului Kabardinka. Parcul vechi din Kabardinka, cum să ajungi acolo, ce să vezi

„Parcul Vechi” din Kabardinka

Utah Arbatskaya, Konstantin Vikhlyaev

Fiecare artist adevărat, în contact cu lumea exterioară prin studiul istoriei, geografiei, literaturii, filosofiei, încearcă să-și realizeze propriul simț al unității lumii prin formele artistice disponibile. Uneori, acest lucru funcționează, iar apoi noi, descendenții, admirăm adevăratele capodopere ale creativității umane. Uneori nu funcționează, dar acest lucru nu diminuează în niciun fel măreția ideii că totul în jur este interconectat și interdependent în timp și spațiu. Una dintre condițiile necesare pentru apariția unei adevărate opere de artă este perfecționarea spirituală a maestrului. Figurat vorbind, cu cât lumina sufletului unei persoane creatoare este mai strălucitoare, cu atât privirea ei pătrunde mai departe în Univers. Unicitatea fiecărui creator, individualitatea sa se realizează printr-o formă senzuală, prin care ne transmite nouă, privitorilor și ascultătorilor, viziunea sa asupra Universului.

În noiembrie 2016, autorii acestui articol au avut norocul să se familiarizeze cu munca unui astfel de Maestru. Numele lui este Alexander Ivanovich Alekseev. El locuiește în sat stațiune Kabardinka, care este situat pe coasta Mării Negre, între Novorossiysk și Gelendzhik. Acest om a reușit să creeze un parc într-o zonă restrânsă în care este întruchipat principiul unității culturilor istorice. Ansamblul grandios include simboluri arhitecturale ale diferitelor epoci și state - de la civilizația egipteană antică până la o galerie de artă modernă. În general, acesta este un parc arhitectural și peisagistic care îmbină armonios naturalul și artificialul în contextul dezvoltării civilizației umane. Și ceea ce este cel mai uimitor este că acesta este singurul pe Coasta Mării Negre Parc PRIVAT, adica construit pe cheltuiala proprietarului si intretinut pe cheltuiala lui! Nu numai atât. Aproape tot ceea ce este în parc - fântâni, clădiri, muzee, temple, sculpturi, fresce - a fost făcut de mâinile unui maestru - Alexander Ivanovich Alekseev!

A.I. Alekseev la serviciu

Ideea de a întruchipa principiul unității mondiale prin mijloace arta peisajului nu nou. Încă din vremurile Romei Antice și Chinei Antice, organizatorii propriilor grădini și parcuri au încercat să proiecteze alegoric imaginea universului pe pământ folosind o selecție și o grupare specială de copaci și plante, aranjarea compozițiilor apei, aranjarea forme arhitecturale mici și alte tehnici peisagistice. Ideea unui parc sau a unei grădini ca imagine artistică universală a unității lumii a câștigat recunoașterea universală în secolul al XX-lea. Autorii acestui articol au vizitat multe parcuri similare în diferite țări lume și chiar a scris articole detaliate despre unele dintre ele. Acestea includ peisajul Coasta de Azurîn Franța, la Paris, pe insula Jeju în Coreea de Sud, chineză în Hong Kong și altele. Există două astfel de parcuri în Crimeea: antic și parc modern„Paradisul” în Aivazovsky. Acesta din urmă a fost creat prin eforturile arhitectului peisagist Anatoly Annenkov, unde a unit într-un singur spațiu, cu ajutorul grădinilor compoziționale, culturile diferitelor popoare care și-au pus amprenta asupra istoriei Crimeei (greci, turci, armeni, huni). , slavi etc.).

Noi înșine am încercat de multe ori să realizăm ideea de a crea o astfel de grădină, dar cu ajutorul trandafirilor istorici creați în momente diferite în diferite țări ale lumii. Din păcate, lipsa constantă de finanțe și neînțelegerea totală din partea autorităților (atât cele vechi, cât și cele noi) nu ne permit să ne realizăm planurile.

Pe fondul acestor reflecții, entuziasmul și tenacitatea fantastică ale creatorului „Vechiului Parc” din Kabardinka uimește imaginația.

Nu are sens să descrii parcul în detaliu - oricine îl poate vizita personal sau, ca ultimă instanță, să se familiarizeze cu structura sa pe Internet. Administrația parcului promovează activ acest site turistic pe rețelele de socializare, iar bloggerii grijulii desenează în detaliu picturile peisagistice și obiectele de arhitectură care i-au uimit. Prin urmare, ne vom concentra doar asupra unor fragmente.

În primul rând, despre istoria parcului. Am fost atât de fascinați de ceea ce am văzut, încât în mod firesc au apărut întrebări: cine este Alekseev, cum este lumea lui interioară, cine îl ajută, de unde are banii pentru toate acestea? Nu am putut să-l întâlnim personal pe Alexander Ivanovich, așa că folosim informații de pe internet, citând câteva citate din interviurile sale cu corespondenți ai diferitelor ziare.

Încă din copilărie, Alexandru s-a văzut ca un scriitor, a scris de la vârsta de 10 ani. Citesc mult, mai ales literatură de aventură. A absolvit o școală profesională cu diplomă în strungar universal și a lucrat ca șofer. Pofta de pictură, și mai ales de sculptură, s-a manifestat în armată: „Când această viață de zi cu zi a început să se sufoce, l-am frământat pe ofițerul politic ca să-mi ia o bucată de granit și eu să scot din ea o figură. a unui soldat-apărător.”

După ce a fost demobilizat, Alekseev a căutat o oportunitate de a-și continua educația, dar nu exista un institut literar în apropiere. Cea mai apropiată universitate a fost Universitatea Rostov, unde Alekseev a intrat în departamentul de jurnalism. În timpul studiilor, am devenit interesat de literatura științifică și filozofică, dar mai ales, literatura clasică străină - din antichitate și Evul Mediu până în timpurile moderne - mi-a dat cel mai mult pentru a-mi forma viziunea asupra lumii. Chiar și atunci și-a dat seama că istoria poate și trebuie studiată nu din tratate științifice, ci din clasicii prozei străine, precum Balzac, Dickens, Maupassant, Zola. Din romanele lor individuale, precum cărămizile, s-a format o viziune asupra întregului.

După ce a absolvit universitatea cu o diplomă în jurnalism, după ce a lucrat ceva timp (5-7 ani) în profesia aleasă, a devenit foarte repede deziluzionat de aceasta. La început, profesia de jurnalist i s-a părut romantică, era respectată, iar pe vremea aceea nu exista presă galbenă. Dar într-o zi, după ce a primit de la un ziar Donbass o misiune de a merge la o fabrică și de a scrie un raport despre celulele primare ale partidului (care, în principiu, nu erau acolo, existau doar în rapoartele pe hârtie) și despre influența lor asupra muncii productivitate, și-a dat seama că nu poate minți sufletul.

Apoi a fost o perioadă de diverse afaceri în Donețk, lucru în diferite ziare. El a făcut șeminee de țară, a construit case și le-a refăcut acoperișul. În același timp, am citit multă literatură despre istorie și filozofie. Nu a renunțat niciodată la scris – a scris romane și nuvele. Apoi, când mi-am dat seama că oamenii nu mai citesc cărți și literatură viata culturala oamenii au început să ocupe o nișă foarte mică, apoi a început să caute alte tipuri de activități, dintre care una era arhitectura. Iată ce spune artistul însuși: „Arhitectura, după părerea mea, este un tip de artă care a influențat mereu oamenii. Arhitectura creează mediul în care o persoană crește. Și mediul modelează conștiința. Și arhitectura va modela conștiința atunci când este ridicată și când poartă un anumit conținut. Această idee de a crea un fel de lume arhitecturală, de a o îmbina cu natura vie și de a umple structurile arhitecturale cu un fel de conținut, sa născut undeva în anul 2000.”

Dar mai întâi a fost perestroika și devastarea generală. În satul Kabardinka, Alexandru Ivanovici a avut părinți care s-au găsit într-o situație economică dificilă, iar Alekseev, ca și fratele său mai mare, a fost nevoit să se mute cu ei. Familia a început să cultive agricultură. Ferma avea cincizeci de vaci de lapte și multe alte animale, pentru care frații au cosit versanții munților de la Gelendzhik la Novorossiysk. Alexander Ivanovich, împreună cu alți membri ai familiei, a efectuat întregul ciclu de producție - de la prepararea furajelor până la fabricarea produselor lactate. Acest lucru l-a ajutat nu numai să supraviețuiască, ci i-a insuflat, așa cum a spus el însuși, „obiceiul de a munci constant”.

Treptat, Alekseev a devenit din ce în ce mai înclinat spre ideea de a crea o serie de structuri arhitecturale pe teritoriul fermei familiei, dar mai întâi a existat sculptura. În 1994, Alexander Ivanovici, folosind cele mai simple instrumente, a sculptat un bust al lui Voltaire dintr-o bucată de marmură, apoi Dante, Homer, Shakespeare... Apoi a preluat o copie mai mică a piramidei lui Cheops.

„Inițial am avut un plan destul de modest. Sculptați mai multe structuri arhitecturale, aliniați-le și numiți-o „Aleea Civilizațiilor”, umplându-le treptat cu conținut. Desigur, am început cu Egiptul antic – cultura antica. În acei ani a trebuit să mă cufund temeinic în studiul egiptologiei. Aceasta nu a fost o întrebare ușoară. La începutul anilor 2000, a început să apară destul de multă literatură despre Egipt, dar în cea mai mare parte a fost literatură superficială, ilustrativă sau în general mistifiantă, și a fost necesar să se filtreze, să selecteze ceea ce era necesar, ceea ce era cu adevărat valoros. A trebuit să mă cufund cu adevărat în studiul egiptologiei.”

Treptat, au apărut „Muzeul Caucazului”, „Casa Orientului”, Biserica Ortodoxă, „Templul lui Zeus”, castel medieval, templu șintoist japonez, apeduct roman. Alexandru a început cu trei pasionați. Acum cincizeci de oameni lucrează pentru cauza comună. În 2012, tatăl și fiii s-au alăturat afacerii. Cel mai mare, tot Alexandru, a absolvit Universitatea de Arhitectură și Inginerie Civilă din Sankt Petersburg. Soția lui Tatyana este angajată în plantarea parcului. Teritoriul parcului se extinde prin achiziționarea de parcele învecinate. La Parcul Vechi se află un atelier de arhitectură și floristică, precum și un magazin de suveniruri și cărți. Ghizii sunt bucuroși să ofere tururi ale parcului, precum și ale muzeelor. Deschiderea oficială a parcului a avut loc în 2006, deși construcția a început în 1996. Anul acesta parcul și-a sărbătorit a 10-a aniversare.

Nu doar parcul este unic, ci și materialul din care sunt realizate sculpturile. Alexander Alekseev a inventat betonul colorat. Această compoziție artificială este ca un cameleon și poate înlocui travertinul natural, marmura și gresia. Plimbându-ne prin Kabardinka, am observat că sculpturile și structurile arhitecturale ale lui Alekseev pot fi văzute la fiecare pas - pe terasament, în sanatorie și pensiuni, pe străzi și piețe. Recent, în Novorossiysk, după o lungă reconstrucție, s-a deschis „Parcul de Est”, la proiectarea căruia a participat activ și A.I. În fotografie stă cu o scrisoare de mulțumire din partea fondatorilor.

A.I Alekseev la deschiderea parcului din Novorossiysk

Astfel, „Parcul Vechi” din seria originală de busturi s-a transformat într-un adevărat centru cultural nu numai al lui Kabardinka, ci și al lui Gelendzhik. Artistul comentează planul său astfel: „Ideea de a arăta cultura întregii lumi nu este nouă. Și universal. Pentru că nu există o singură cultură izolată. Când începi să studiezi cultura diferitelor popoare, îți dai seama că toți venim din același leagăn. Și a vorbi despre o singură cultură, pur rusă, slavă, armeană sau greacă, înseamnă a emascula această cultură națională în sine. Pentru că de-a lungul acestor milenii ne-am împletit și ne-am asimilat cultural în așa măsură încât nu ne putem despărți unul de celălalt, este un întreg.”

Acum, după ce am examinat sursele și motivația autorului cărții „Old Park”, să trecem la o scurtă relatare a conținutului acestui loc uimitor. Întregul spațiu este plin de simboluri.

Gardienii parcului erau staționați la intrare. Primul gardian stă pe o piatră - este o bufniță, un simbol al înțelepciunii. Doar cei înțelepți dezvăluie secretele ascunse ale locurilor și simbolurilor. Pe spatele pietrei este un citat din A.P. Cehov: „Dacă fiecare persoană de pe propria sa bucată de pământ ar face tot ce a putut, atunci cât de frumos ar fi pământul nostru”. Am considerat că este profund simbolic faptul că locuitorii din Ialta - ultimul refugiu al marelui scriitor - își încep explorarea parcului de la Cehov.

Intrarea centrală este păzită de încă doi paznici înțelepți - sfincșii egipteni antici. Printre egipteni, sfincșii, stăpâni ai secretelor, stăteau la intrarea în sanctuare, păzindu-și secretele și avertizându-i pe cei care intrau că nu trebuie să dezvăluie cunoștințe superioare celor neinițiați. Ei simbolizează conducători și conducători care, la fel ca zeii, erau ascunși de ochii oamenilor. Laturile taurului semnifică materie corporală, aripile vulturului înseamnă forța vitală, capul unui om înseamnă spiritul imaterial, labele și membrele leului înseamnă foc atotconsumător, forță activă și energie unificatoare. Înțelepciunea antică a împrumutat de la Sfinx patru reguli de bază ale comportamentului uman: a cunoaște - datorită rațiunii; a dori - cu puterea unui leu; a îndrăzni – adică a se înălța cu curaj pe puternice aripi de vultur să tacă – cu forța și calmul de neclintit ale unui taur.

Pe lângă sfincși, mai sunt și alți paznici în afara parcului. Acestea sunt imagini sculpturale ale Sf. Pavel, Sf. Gheorghe, Sf. Petru si Mefistofel, instalate intr-o fantana gotica. Arhitectul a numit fiecare figură cu un epitet corespunzător: Pacificatorul (Sf. Pavel), Ucigașul (Sf. Gheorghe), Păstrarea (Sf. Petru) și Omniprezentul (Mefistofel).

Partea de jos fântână gotică

Pe baza ideilor din Evul Mediu, fântâna simbolizează Izvorul vieții. Apa însăși reprezintă viața. Locul înălțării la cer a omului drept a fost văzut sub forma unui deal, la poalele căruia curgea așa-numita Sursă a Vieții. Tabloul artistului olandez din secolul al XV-lea Dirk Bouts descrie tocmai o astfel de sursă. Reprezintă structura arhitecturalaîn stilul goticului clasic. Fântâna gotică din „Parcul Vechi” este într-o oarecare măsură ecoul acestei imagini.

Dirk Bouts. Paradis. Înălțarea Aleșilor. 1470 Fragment

La intrarea în parc am fost întâmpinați de o mică copie a piramidei lui Keops cu un sfinx. În interiorul piramidei, la care se poate ajunge printr-o intrare special realizată, frescele înfățișează zonele de activitate ale egiptenilor. În centru există cântare pe care, după moarte, zeii cântăresc sufletul unei persoane: dacă este mai ușor decât o pană, atunci merge în rai.

Pavilionul Antichității este un templu stilizat al lui Zeus, construit după canoane antice și recreând aspectul Greciei clasice. Sculpturile Afroditei și Galatei împodobesc parapeții treptelor de granit.

Locul central din partea superioară a parcului este ocupat de o fântână clasică, a cărei alegere este destul de justificată. Clasicismul ca stil arhitectural s-a format în epoca iluminismului european. Împreună cu el, primul parcuri europene care a căpătat popularitate în rândul nobilimii. În paralel cu apariția parcurilor, s-au format principalele lor atribute - fântâni, foișoare, bănci, ghivece, sculptură în parc și amenajări exotice spectaculoase. Netezimea gazonului și geometria arbuștilor, tăierea copacilor și a straturilor de flori - totul a căpătat forme estetice.

Clasicismul iluminismului este cel mai clar exprimat printr-un astfel de element precum colonada, construită aici de dragul a două fraze filozofice:
„În momentul în care cuvântul a fost sculptat pe piatră, a început Istoria” - această zicală poate fi considerată un prolog la începutul aleii civilizațiilor.
A doua inscripție constă din două expresii independente:
„Nici și zeii nu pot schimba trecutul” și „Istoria se repetă.”

Puțin mai departe sunt două rotonde.

Evul Mediu este reprezentat de o compoziție maiestuoasă, al cărei centru este un turn de veghe de piatră cu un pod de piatră. Puteți urca în turnul de veghe printr-o scară în spirală de piatră.

Turnul este înconjurat de un iaz, care este menit să semene cu un șanț în jurul unui castel medieval.

Îngrădirea iazului din colțul Evului Mediu este o adevărată operă de artă fierarului, cu design propriu și întruchiparea autorului a temei Judecății de Apoi de către maestrul forjării artistice Igor Klyuchnikov.

Chiar în spatele foișorului medieval se află „Casa pentru doi” - o casă medievală care face referire la legenda lui Abelard și Heloise. Profesorul orașului, care s-a îndrăgostit de elevul său, fiica unui burghez respectabil, la vârsta de 35 de ani la acea vreme era probabil deja un bătrân. Altfel, nunta și dragostea lor nu ar fi devenit un secret care a revoltat rudele lui Eloise. Nici căsătoria în sine, nici copilul născut nu i-au ferit de răzbunare. Abelard a fost puternic bătut, dar a supraviețuit în mod miraculos și, stabilindu-se în mănăstire, a menținut contactul cu iubitul său prin scrisori. Eloise însăși a mers și ea la o mănăstire și a răspuns la toate scrisorile iubitei ei până la sfârșitul vieții.

Pierre Abelard a trăit 63 de ani și a plecat în istoria filozofiei mare moștenire. El a fost unul dintre primii care a vorbit despre problemele umane în dezbaterile teologice. Și în scrisorile sale către Eloise, se poate observa faptul că iubirea, chiar și cu încetarea vieții fizice, nu moare, ci trece într-o legătură mai înaltă, în Unitatea Spirituală.

Capela Ortodoxă, situată chiar la începutul Aleii Civilizațiilor, este un templu funcțional al Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni. Sfințit la 20 februarie 2011 de către mitropolitul Isidor de Kuban și Ekaterinodar.

Vizavi de capelă se află „Casa Caucazului”. Trei tipuri de arhitectură sunt reprezentate într-o singură clădire - o capelă spirituală ortodoxă caucaziană, un turn militar și o casă civilă, care găzduiește un mic muzeu al istoriei popoarelor caucaziene.

Pentru noi personal, a fost cel mai ciudat obiect de arhitectură – atât ca formă, cât și ca conținut. Poate pentru că nu am văzut-o niciodată în persoană temple caucazieneîn forma lor originală, ci doar stilizare.

În partea dreaptă a clădirii se află un turn militar. Prin ferestrele sale superioare se vede cupola capelei ortodoxe caucaziene, situată într-o altă aripă a aceleiași clădiri.

În partea centrală a clădirii se află o expoziție care prezintă diverse obiecte și opere de artă legate de istoria Caucazului și care reflectă cultura popoarelor din Caucaz. Ce lipsește aici! Și arme, și îmbrăcăminte și articole de uz casnic, descoperiri arheologice și paleontologice, minerale, pietre prețioase, picturi, vesela, bijuterii antice pentru femei, miniaturi sculpturale. Sunt atât de multe obiecte încât ochii îți fug. Plasarea lor într-o singură cameră, deși mare, creează efectul de dezordine, eclectism și supraîncărcare. În mod clar, muzeul nu găzduiește toate exponatele - fie este necesară o nouă sală, fie este necesar să se decidă temele expozițiilor rotative. În plus, după cum am aflat, angajații „se tocănesc în propriul lor suc” fără a călători în afara muzeului și fără a face schimb de experiență cu alte muzee. Departamentul științific nu a publicat un singur catalog și nici un buletin informativ periodic care să informeze iubitorii despre istoria Caucazului cu noile achiziții.

Munca muzeului este foarte minuțioasă, adesea ingrată și invizibilă pentru ochii curioșilor. Dar tocmai aceasta face din muzeu un muzeu, și nu un depozit de antichități.

Între capela ortodoxă și Casa Caucazului se află o expoziție interesantă - Piatra Eternității sau Piatra Jurământului.

Conform legendelor muntenilor, cel mai puternic jurământ este jurământul pe piatră, care este indestructibil. Dacă vrei să confirmi puterea cuvântului tău, pune mâna pe piatră și rostește-ți promisiunea mental sau cu voce tare. Pentru multe popoare ale lumii, piatra este un simbol al constanței și forței, prin urmare cele mai serioase jurăminte de dragoste, fidelitate și vrăjitură de sânge sunt pronunțate la această Piatră. Piatra de jurământ este situată pe un piedestal; se face o gaură de trecere în piatra însăși și există amprente de mâini la dreapta și la stânga acesteia. Inscripția de pe piatră spune: „Piatra eternității te aude și păstrează ceea ce se spune”.

Shintoismul este religia tradițională a Japoniei, bazată pe îndumnezeirea și venerarea forțelor și fenomenelor naturale. Se crede că totul de pe pământ este animat într-o măsură sau alta. Fiecare lucru are propriul său spirit, o zeitate - kami. Majoritatea sanctuarelor sunt dedicate anumit kamiși sunt situate în locuri pitorești. Capela din parc este dedicată unuia dintre cei „șapte zei ai fericirii” - Ebisu. În interiorul capelei este păstrat corpul „shintai” al kami - un obiect despre care se crede că este locuit de spiritul kami. Este întotdeauna ascuns și nu este afișat.

Ebisu este zeul fericirii, muncii grele, comerțului și meșteșugurilor, protectorul vetrei și al copiilor mici. El este singurul dintre cei șapte de origine japoneză. De legendă străveche era sfântul patron al pescarilor, călăuzind peștii în plasele lor. El ține peștele Tai în mâini. De-a lungul timpului, Ebisu a devenit patronul tuturor comerțului. Aduce noroc celor care sunt cinstiți în comerț, iar peștele Tai este un simbol al recompensei pentru puritatea interioară și pricepere. Ebisu ajută la găsirea unei mine de aur în afaceri și oferă sens afacerii. Primul născut al zeilor principali Izanagi și Izanami s-a născut fără oase. Înainte de a treia aniversare, a fost dus la mare pe o barcă din stuf, care, după lungi rătăciri, a ajuns pe țărmurile Hokkaido. Acolo a fost ridicat de un pescar. Depășind multe dificultăți, și-a crescut brațele și picioarele. La vârsta de trei ani s-a transformat în zeul Ebisu. Datorită faptului că toate vindecările i s-au întâmplat la o vârstă fragedă, una dintre încarnările sale este sfântul patron al copiilor. Toată viața mării a făcut din Ebisu zeul pescuitului și al muncii grele. El îi ajută doar pe cei care încearcă să realizeze totul prin munca lor. Ebisu este considerat pe jumătate surd de la naștere, așa că zâmbește mereu. ÎN floră Simbolul lui Ebisu este bambusul. Îl poți contacta pe Ebisu folosind tableta Ema sau pe cale orală, mângâindu-l pe cap și bând apă pură de izvor care curge din gura peștelui Tai.

În stânga lui Ebisu se află „Samuraiul Negru” - o piatră găsită în Munții Caucaz. După ploaie devine de fapt negru. A fost efectuată o întreagă expediție pentru a-l căuta, drept urmare „Samuraiul Negru” i-a luat locul de onoare. Potrivit japonezilor, piatra și apa creează armonie, iar plantele special selectate adaugă imaginii confort și o stare de viziune asupra lumii.

„Samuraiul negru”

Principiul principal al Shinto este de a trăi în armonie cu natura și oamenii. Divinizarea naturii stă la baza fascinației japoneze veche de secole pentru pietre, o reverență deosebită pentru munți, stânci și resturi bizare. Există o legendă despre un artist celebru care a refuzat să se încline în fața oficialilor, dar în schimb a făcut plecăciuni adânci la pietre frumoase. Iar maeștrii de astăzi vorbesc despre piatră de parcă ar fi o persoană vie. Pietrele celebre au propria lor biografie, se crede că sunt încărcate cu energie vitală specială. Prin urmare, nu întâmplător locul central din colțul japonez este ocupat de uriașa piatră de Samurai Negru.

Bulevardul Civilizațiilor continuă cu Indian ansamblu arhitectural. Clădirea principală este „Casa Estului”. În exterior, seamănă vag cu Taj Mahal.

„Casa Estului” este o sinteză a diversității islamice și orientale. Fațada semnifică măreția palatului, minaretele simbolizează o moschee islamică, iar cupola de aur poartă caracterul mormintelor persane și indiene - mausolee. Interiorul „Casei Orientului” nu este mai puțin frumos decât exteriorul: sculpturi fine, bolți ajurate și un vas cu un izvor în centrul sălii. Astăzi, spațiul interior este plin de obiecte din antichitatea orientală și se transformă treptat într-un muzeu, la fel ca „Casa Caucazului”.

Ansamblul este completat de Indian Ratha, care este în mod tradițional dedicat zeităților și eroilor legendelor indiene. Această clădire deservește nevoile tehnice ale parcului. În interior, apa este extrasă și purificată pentru nevoile parcului.

Radha indiană

În fine, un alt element al ansamblului oriental este fântâna indiană. Patru elefanți cu trunchiul ridicat se uită la cele patru direcții cardinale și țin în mână un castron cu apă curgătoare și un turn tradițional indian.

Există un apeduct în partea îndepărtată a parcului. Este o structură arhitecturală sub formă de arcade și servește ca parte centrală a întregului sistem de apă al parcului, deoarece conține o sursă de apă pentru nevoile parcului, precum și pentru a crea umiditate în partea inferioară a parcului. parcul pentru ca plantele tropicale să se simtă grozav. În centru se vede un mic și frumoasa cascada. Iar seara se aprind luminile, ceea ce creează iluzia unui regat subacvatic.

Vara, apeductul arată astfel:

Fără îndoială, fără conținutul vegetal, „Parcul Vechi” nu ar avea acel farmec, datorită căruia până la 3 mii de turiști vin aici în fiecare zi. Printre copacii pe care i-am observat aici s-au numărat gingkos, sakura, magnolii, albizia, camelie, trachycarpus și chamerops. Este clar că printre copacii de foioase sunt mulți conifere și chiar mesteacăn. Arbuștii ornamentali sunt reprezentați de hibiscus sirian, rododendroni și oleandri. Dar trandafirii nu sunt ținuți la mare stimă aici. Dar degeaba. Aroma trandafirilor înfloriți în regatul arhitecturii nu ar fi deplasată.

Nu am vorbit încă despre multe - despre dolmene, pietre, compoziții, „muzeul URSS”, o galerie de artă, casa unui arhitect, florărie.

De fapt, parcul se dezvoltă, se construiește noua expunere. Teatrul antic se anunță deosebit de interesant, unde, conform planului Masterului, vor avea loc concerte de muzică clasică. Potrivit experților, acustica teatrului este ideală pentru astfel de interpreți. Am aflat și că se construiește o seră. Iată ce spune însuși A.I Alekseev într-un interviu:

„Parcul nu este terminat, doar construcția capitală a primei etape a fost finalizată. Ghizii noștri sunt instruiți să vorbească despre cultura anumitor epoci și popoare pentru a discuta cu vizitatorii. Și această conversație este foarte importantă. În dicționare și enciclopedii există definiții ale culturii - acestea sunt articole uriașe, le-am comprimat într-o singură frază: „cultura este cunoaștere și reverență”. Aici în parc mai sunt câteva fraze cioplite în piatră care au rămas din cariera mea de scriitor. Au un sens profund și te pun pe gânduri.”

„Centrul nostru cultural, care este „Parcul Vechi”, adăpostește mai multe obiecte care în sine, individual, nu sunt rentabile. Dar, fiind în centru cultural Toate aceste obiecte neprofitabile devin dintr-o dată profitabile. Și ne permit să ne dezvoltăm mai departe, să ajutăm aceiași artiști, chiar și pe văduva artistului, să plătească o pensie. Este exact ceea ce am demonstrat în ultimii zece ani. Și acum dorim să ne răspândim experiența în construcția, întreținerea și dezvoltarea unor astfel de centre culturale în alte teritorii. Sunt necesare acolo ca aerul. Nu numai fiecare oraș, ci fiecare sat ar trebui să aibă propriul său centru cultural. Peste tot sunt piețe și parcuri care sunt practic abandonate, fie nu există finanțare, fie nu este rentabil să ne ocupăm de ele. Dar există oameni care trăiesc în jur care nu știu unde să se adune. În cel mai bun caz, mămicile cu cărucioare se plimbă pe acolo. Și sunt oameni care cunosc istoria micuței lor patrii și vor să povestească despre ea, dar nu au unde să o facă. În acest sens, nu îmi este greu să adun o echipă care să lucreze în acest cămin cultural, trebuie doar să organizez totul. Și, desigur, sprijinul administrației și înțelegerea acesteia joacă un rol important în această problemă.
Voi spune mai multe, acum această dezvoltare industrială a umanității, conținutul ei de informații, puterea și viteza dezvoltării tehnologiei, iar pe acest fundal, decalajul profund al culturii duce la o criză gravă. Acordăm din ce în ce mai puțină atenție culturii. Și asta ar putea duce în cele din urmă la redistribuire, la război. Cu siguranță, cu un nivel cultural scăzut, totul se va sfârși într-o mare luptă. Și studiind istoria acum, sunt din ce în ce mai convins de asta. Când totul a început în Ucraina în urmă cu un an, am oprit televizorul și am încetat să mă mai intereseze de ceea ce se întâmplă în lume. Mi-am dat deodată seama că televizorul pur și simplu îmi lua o parte din viață. Eram îngrijorat când mă uitam la ceva asupra căruia nu aveam control. Și dacă cheltuiesc energie și timp pentru ceva ce nu pot schimba, atunci aceasta este o risipă de mine.
Este important să înțelegem că totul are un sens profund, universal, care se adresează fiecărei persoane în mod individual, problemei sale specifice, iar problema este în sine: „Totul curge din tine”. Numai o persoană cultivată poate înțelege asta. O persoană cu cultură scăzută va cere întotdeauna. Din anumite motive, credem că statul ne datorează, că șeful orașului ne datorează ceva, să stropim poteca cu nisip, să cosim iarba lângă casă, să reparăm acoperișul, să pictăm gardul. Mă ocup de asta în fiecare zi și, prin urmare, arăt prin exemplul meu că teritoriul tău, împrejmuit cu un gard, nu se termină cu acest gard. Iese în stradă, continuă pe stradă, merge mai departe în sat, în oraș. Și acesta este tot teritoriul tău, tu ești responsabil pentru asta. De exemplu, cheltuiesc aceiași bani pentru îmbunătățirea parcului din interior și din exterior. Acolo punem plăci de pavaj, punem stâlpi de iluminat, îl menținem în stare de funcționare, curat, pentru ca o persoană care se apropie de „Parcul Vechi” de departe să vadă cum se schimbă atmosfera și ceva în el, sub influența a ceea ce vede. , se schimbă, se deschide, iar atunci este deja pregătit să intre în contact cu arta.”

Fragment din friza teatrului în construcție

Acest citat lung din interviul lui Alekseev ar putea încheia povestea, dar dorim și să tragem câteva concluzii.

Ceea ce face acest om este demn de cea mai largă publicitate și diseminare. Din păcate, credem că toate chemările lui Alekseev către entuziaști vor rămâne o voce care strigă în pustiu, deoarece, așa cum arată practica, orice faptă bună se bazează pe personalitatea autorului acestei fapte. Când o persoană pleacă, la fel și afacerea. Poate nu imediat, în timp. O cauză mare este întreținută de focul sufletului Maestrului. Să ne dea Dumnezeu să ne înșelim și parcul să supraviețuiască strănepoților noștri.

Îmi vine în minte înființarea Grădinii de vară la Sankt Petersburg de către Petru cel Mare, care a stabilit scopul principal de a educa societatea. Acest lucru este deosebit de clar acum când Grădina de vară reconstrucția a fost efectuată și grădina și-a căpătat aspectul inițial, așa cum era pe vremea lui Petru I. Alekseev este, de asemenea, angajat în exact aceleași activități educaționale prin arhitectură. El încearcă să ajungă la inimile noastre, amintindu-ne că omul nu trăiește numai cu pâine.

Desigur, încercăm acțiunile Maestrului asupra noastră, asupra experienței noastre de viață: ce putem face? În timp ce ne-am aflat în Parcul Vechi, ne-am întâlnit cu administratorul parcului, încercând să explicăm că abordările noastre erau în mare măsură similare. Planurile noastre pentru construirea Grădinii Imperiale de Trandafiri, adică crearea unei grădini de trandafiri ca imagine a unității lumii, au purtat exact același mesaj - introducerea populației în cultura civilizațiilor. Am scris despre asta de mai multe ori în cărțile și articolele noastre. Dar nu am fost la fel de norocoși cu conducerea Ialtei precum a fost Alekseev cu administrația Kabardinka. Este un succes rar când primăria sprijină pasionații care își doresc micuța lor patrie să prospere. Poate vom reuși să lucrăm împreună. De ce ideile noastre nu ar trebui să fie întruchipate în „Parcul Vechi”?

În stațiunea Gelendzhik există un parc uimitor, care conține minuni arhitecturale din întreaga lume. Se află pe un teren de peste un hectar, care a devenit gazda unor creații arhitecturale tematice din diferite epoci culturale.

Autor

Creatorul Parcului Vechi este Alexander Alekseev. Inițial, angajat doar în activități jurnalistice și literare, și-a schimbat dramatic viața, începând să se angajeze în arhitectură și sculptură. Inițial, a creat un bust simplu al lui Walter, apoi al lui Homer și al lui Dante, apoi a venit cu ideea genială de a crea o galerie care să includă arhitectura diferitelor civilizații și timpuri. Esența conceptului său este simplă - să recreeze într-o zonă relativ mică ceva care ar fi contradictoriu din punct de vedere istoric și cultural. De exemplu, Egiptul antic și Europa clasică, civilizația occidentală și civilizația orientală.

Această persoană nu are o educație arhitecturală de specialitate, dar are o viziune artistică și o gândire filozofică care poate fi combinată cu o sculptură sau o clădire. O astfel de simbioză de gândire și creație a creat un parc unic, care poate fi numit în siguranță una dintre cele mai bune creații din vastitatea Rusiei.

Compozițiile arhitecturale ale parcului

Parcul conține mai mult de 20 de clădiri și același număr de teritorii, în funcție de tip și temă.

Clasicismul - chiar pe primul loc, locul a fost dat unui templu antic. Această zonă se mândrește cu o senzație de calm și armonie. Există, de asemenea, un foișor rotundă, care servește ca simbol și o figură cheie în multe zone publice.
Goticul este o zonă de structuri complexe, arcade ascuțite, bolți cu nervuri și contraforturi care ies în afară. Poți simți misticismul în toate manifestările sale, care este acoperit de mister și întuneric. Aici se află un parc gotic, precum și un grup sculptural format din imagini ale sfinților: Pavel, Gheorghe, Petru și Mefistofel.
Egipt - o parte este dată temei egiptene. Mici copii ale sfinxilor, piramidele lui Keops, precum și diferite simboluri ale Egiptului antic. Intrarea centrală în parc este, de asemenea, făcută din coloane masive și arcade de piloni în stil egiptean.
Un apeduct este o structură arcuită care a fost folosită de romani ca canal de drenaj.
Galeria de artă contemporană - realizată în stil Art Nouveau. Există o expoziție permanentă a 6 artiști ruși care își pictează picturile în stiluri diferite și cu mesaje diferite.
Casa Caucazului este o structură arhitecturală unică care povestește despre multe momente istorice ale poporului caucazian.

Evul Mediu - în această zonă există un iaz și un foișor pentru doi în mijloc.
Antichitate - aici este un pavilion antic care a fost construit de civilizația greacă pentru zeii săi. Conține portrete grecești pe piatră, statui ale zeilor și un bust al lui Homer.
Japonia - Acest colț japonez găzduiește un iaz cu nuferi, o capelă șintoistă și o sculptură a zeului Ebisa.
Casa arhitectului este o clădire înaltă cu două zone deschise, care urmărește mișcările clasicismului, modernismului și elementelor gotice.
Casa Estului este o moschee clasică cu minarete de piatră albă. Arhitectura similară este comună în țările islamice.
Capela Ortodoxă este o capelă ortodoxă rusă care demonstrează tehnici bizantine de execuție și construcție a structurilor.

Prețuri pentru biletele la Parcul Vechi din Kabardinka 2020

Prețuri bilete de intrare:

adulți - 500 de ruble,
Copii de la 6 la 13 ani - 200 de ruble,
Copiii sub 6 ani sunt gratuit.

Excursiile sunt gratuite.

Galerie de imagini: pentru adulți - 50 de ruble, pentru copii - 30 de ruble.

Casa Caucazului: pentru adulți - 50 de ruble, pentru copii - 30 de ruble.

Intrarea gratuită pentru participanții VO.

Programul Vechiului Parc din Kabardinka

Centrul Cultural Old Park este deschis vizitatorilor în fiecare zi, orele de deschidere sunt sezoniere.

Din iunie până în septembrie, parcul este deschis pentru tururi între orele 8:00 și 22:00.

Program în timpul sezonului de jos, din octombrie până în mai: de la 9:00 la 18:00.

Cum să ajungeți la parcul vechi din Kabardinka din Gelendzhik

Distanța de la centrul orașului Gelendzhik până la Parcul Vechi este de aproximativ 16 km. Călătoria cu mașina va dura aproximativ 25-30 de minute, puteți conduce pe strada Lunacharsky, apoi pe M4-Don. Adresa Parcului Vechi: str. Chernomorskaya, 55 (zona stadionului Olimp din Kabardinka).

Excursie la transport public este, de asemenea, posibil: autobuzele nr. 32, 103, 199 circulă de la stația de autobuz de pe Lenin la Kabardinka și retur, microbuz Nr. 31. Luând în considerare toate opririle, călătoria va dura aproximativ 50 de minute. De la stația de autobuz Kabardinka, mergeți până la Parcul Vechi - aproximativ 1 km: de-a lungul străzii Mira, după stadionul Olimp, virați pe Apricotovaya, apoi de-a lungul Chernomorskaya drept spre parc.

Taxi - YandexTaxi, Uber, Gett.

Intrarea în Parcul Vechi din Kabardinka - panorama Google Maps

Plimbare virtuală prin Parcul Vechi din Kabardinka

Video, prezentare generală a zonei parcului

Centrul cultural „Parcul Vechi” este primul parc arhitectural tematic de pe coasta Rusiei Mării Negre din Kabardinka, creat rezident local pe cheltuiala dumneavoastră. „Parcul Vechi” din Kabardinka este un muzeu în aer liber.

„Parcul Vechi” este înregistrat la adresa: Kabardinka, strada Chernomorskaya, 55. „Parcul Vechi” este stilizat ca imagini ale diferitelor culturi ale civilizației pe un plan orizontal de jumătate de hectar.

Centrul cultural „Vechiul Parc” a fost creat în urmă cu mai bine de 15 ani de extraordinarul arhitect și sculptor Alexander Ivanovich Alekseev, pe un teren care aparține familiei sale, după propriul său design. Cu talentul său, Alexander Alekseev în Kabardinka a abolit granițele și timpul! Piatra Eternității, turnurile de veghe necioplite ale Evului Mediu, pânza de dantelă a palatelor orientale, măreția Piramidele egiptene , ritmurile Caucazului - totul coexistă într-o zonă de parc printre verdeața de vară. ÎN templu ortodox

ah din „Parcul Vechi” vrei să-ți ridici gândurile la cer, iar Capela Caucaziană oferă o cale spre purificare. În „Parcul Vechi”, cascade gri se varsă pe fundul umed stâncos din apropierea grotelor.

„Old Park” nu este doar o copie arhitecturală, fiecare dintre ele poartă gândul autorului. „Parcul Vechi” întruchipează două idei principale: educațional și cultural. Poarta centrală de vară a parcului formează un ansamblu comun cu clădirea administrativă și este executată impecabil în stil Art Nouveau. Intrarea de iarnă este proiectată în stil egiptean cu un arc de stâlp pe coloane maiestuoase, lângă care stau doi sfincși - paznicii vigilenți ai acestui. Intrarea centrală a „Parcului Vechi” din Kabardinka este decorată cu „Casa Arhitectului” cu elemente de art nouveau și gotic, dar partea principală a fațadei este ocupată de stilul clasicism cu două zone deschise pentru vizionare. O singură compoziție cu ea este formată dintr-o fântână gotică spectaculoasă, în vasul dreptunghiular al căruia curge apă din gurile garguilor. O fântână gotică este formată din turle înalte, compoziții sculpturale grațioase ale sfinților, arcuri ascuțite pe coloane proeminente. Fântâna gotică reprezintă „Sursa vieții” din parc.

Teritoriul „Vechiului Parc” este împărțit în mai multe zone tematice. La Intrarea Centrală din stânga se află Zona Antichității. În „Templul lui Zeus”, turiștii sunt întâmpinați de Zeul Suprem al mitologiei grecești antice, Zeus, așezat pe un tron, ca pe vârful Muntelui Olimp.

În stânga „Templului lui Zeus”, o parte din „Parcul Vechi” Kabardinka aparține civilizației Egiptului cu o copie a Piramidei lui Keops, un obelisc, un Sfinx, un Foișor Rotunda, o Colonadă și o Fântână Clasică. .

Casa Galeriei de poze interioare se deosebește și completează această parte a „Vechiului Parc”.

Partea de mijloc a „Parcului Vechi” este imagini ale orașului vechi de arhitectură medievală europeană. Un șanț de iaz cu un pod pavat cu piatră și un Turn de veghe pentru a proteja orașele-cetate sunt caracteristicile dominante ale acestui stil. Mijlocul iazului este decorat cu Foișorul Palatului Păcatelor Capitale. Turiștii ajung în vârful Turnului de veghe printr-o scară în spirală din zidărie și pot vedea întreaga panoramă a „Parcului Vechi” de la înălțimea acestuia.

De la Intrarea Centrală spre dreapta, Aleea Civilizațiilor conduce turiștii spre tema Orientului. Aici ideea „Parcului Vechi” se intersectează oarecum cu ideea Templului tuturor religiilor din Kazan. Partea inferioară a „Parcului Vechi” surprinde cu Colțul Japonez, Casa Orientului, Casa Caucazului, Capela Ortodoxă a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, Fântâna indiană și Apeductul.

Să aruncăm o privire la „Casa Orientului” cu motivele și imaginile ei arabe, maure, turcești, indiene, islamice, persane. Să-i admirăm interiorul, ornamentele și obiectele decorative! Casa Estului este clădirea principală, care combină arhitectural un Palat, o Moschee și un Mausoleu.

Fațada clădirii este proiectată sub forma unui Palat cu coloane la intrare, elemente ajurate ale arcurilor din față și șiruri de scoici împletite de-a lungul perimetrului acoperișului. Scheletul Casei Estului este o stilizare a turnurilor înalte ale minaretelor unei moschei islamice. Turnul cu o cupolă centrală aurie reprezintă ideea arhitecturală a unui mormânt - un mausoleu.

Capela Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni - arhitectura catedralelor Bisericii Ortodoxe Ruse. Cele cinci cupole ale sale îl simbolizează pe Isus Hristos și pe cei 4 apostoli-evangheliști: Matei, Luca, Marcu, Ioan.

Fântâna principală a „Vechiului Parc” este o compoziție de elefanți care țin Pământul plat pe spatele lor puternic. În căldura verii, fântâna indiană oferă călătorilor umezeală lângă Casa Orientului.

Casa Caucazului este un muzeu care povestește prin exponate despre istoria popoarelor din Caucaz, viața, armele și cultura caucaziană.

Apeductul completează tema estică a Parcului cu o cascadă spectaculoasă, scară și iluminat subacvatic în piscină. „Parcul Vechi” este un miracol kabardian. Există chiar și un colț cu exponate din epoca URSS, care face să bată mai repede inimile contemporanilor noștri.

Scriitorul și jurnalistul Alekseev, cu un alt talent ca arhitect, la începutul secolului a creat un reper unic în Kabardinka - „Parcul Vechi”. În „Parcul Vechi” au rămas multe zicale filozofice pe pietre. Cea mai importantă inscripție: „Iubește oamenii!” Parcul este decorat cu plante și semne informative pentru acestea. Creatorul a pus muncă, idei și dragoste nemărginită pentru artă în fiecare centimetru al teritoriului parcului. Alekseev a inventat și brevetat o marcă specială de amestec de beton care este folosit în capodoperele arhitecturale ale parcului. Astăzi, în studioul său de arhitectură lucrează o echipă întreagă de oameni care au aceleași idei. Tematica „Parcul Vechi” din Kabardinka dezvoltă ideea filozofică principală: „Umanitatea are o singură natură, dar cultura apare în toată diversitatea ei ca o singură comunitate umană”. „Vechiul Parc” din Kabardinka este un parc, o expoziție de obiecte arhitecturale și un loc de joacă bun. Turiștii fac un reportaj foto cuprinzător despre „Călătoria lor în jurul lumii”.

Actualizat la 12.05.2019 Vizualizări 1943 Comentarii 0

Am fost la Old Park din Kabardinka, ca și cum am fost la Mini Siam din Thailanda, dacă știe cineva, sau la Mini City din Turcia, adică într-un parc cu copii ale clădirilor celebre. Dar Parcul Vechi, deși este un parc tematic și arhitectural, nu conține o copie. Toate clădirile din el sunt ele însele (nu copii, mai degrabă, tema este pur și simplu urmată, fie că este japoneză, grecească sau caucaziană);

Prețul este un pic cam mare, dar nu mai sunt multe de văzut în Kabardinka. Și în general nu există nimic asemănător nici în cele mai apropiate orașe, nici pe toată coasta.

Parcul Vechi

Parcul Vechi este una dintre principalele atracții din Kabardinka. Acesta este un parc arhitectural tematic cu o suprafață de jumătate de hectar, unde arhitectura creată de autor reflectă diferite epoci și stiluri culturale din Egiptul Antic și Grecia antică la moştenirea popoarelor din Caucaz. Aceasta este o mini-enciclopedie a arhitecturii, o călătorie foarte compactă prin timp și spațiu. Creatorul parcului, Alexander Alekseev, a absolvit Universitatea Rostov în 1983 și a studiat istoria culturii și artei timp de mulți ani. Parcul său întruchipează nu numai elemente istorice de arhitectură și decor, ci și ideile filozofice ale autorului.

Zona parcului este destul de mică și, prin urmare, în timpul sezonului de vârf este posibil să nu fie aglomerată. Am fost acolo la începutul lunii octombrie și a fost greu să fac fotografii, a trebuit să aștept până s-au îndepărtat de locul de care aveam nevoie. Fiecare clădire are propria temă. Sunt situate destul de aproape unul de celălalt, sunt despărțiți de poteci și gazon. Totul este foarte bine intretinut. Din câte am înțeles, aici este un singur arhitect - Alexander Alekseev. Un scriitor care și-a schimbat profesia de arhitect și sculptor. El a creat vechiul parc de la zero înainte de a fi doar un pustiu. Adică toate clădirile, deși reflectă o anumită epocă, nu ar trebui să vă așteptați la antichitate aici. Doar Casa de Est are o colecție de arme și armuri vechi. Alexandru are propriul său atelier de arhitectură și acest parc, s-ar putea spune, carte de vizită. Nu e rău, bine gândit! O altă parte a parcului se va deschide în curând; Fotografiile vă vor spune mai bine cum arată în viața reală.

Aproape Taj Mahal, doar aceasta este Casa Estului

Am acordat o atenție deosebită designului unui panou electric. Uimitor! De la distanță pare un fel de frescă sau pictură. Dar dacă te apropii și te uiți la ea... Fața aceea este o bucată dintr-o față de masă obișnuită din plastic, înconjurată de cercei vechi și tulpini de plante.

Video

Informații de vizită

Prețul biletului este de 500 de ruble per adult, 200 de ruble per copil (6-13 ani), copiii sub 6 ani sunt gratuit. Prețul include un tur de vizitare a obiectivelor turistice de 30 de minute, care are loc aproape în fiecare oră (la 9, 10, 11, 12, 14, 15, 16, 17). Muzeul Caucazului și galeria de pictură sunt plătite separat - 50 de ruble fiecare.

Program de lucru 8-22 (iunie-septembrie), 9-18 (octombrie-mai). Poți sta în parc toată ziua. Funcționează în fiecare zi.

Există o toaletă și o mini-cafenea.

Harta si cum se ajunge acolo

Există o parcare destul de mare lângă parc. Cel mai probabil va fi aglomerat în timpul sezonului de vârf, dar alteori puteți găsi un loc. Dar, în general, Parcul Vechi este situat în centrul satului Kabardinka. Puteți parca în alt loc (în apropierea terasamentului, de exemplu) și puteți merge pe jos până acolo. Ei bine, turiștii din Kabardinka ar trebui să meargă inițial pe jos dacă nu locuiesc chiar la margine.

Life Hack #1 - cum să cumperi o asigurare bună

Alegerea unei asigurări acum este incredibil de dificilă, așa că pentru a ajuta toți călătorii. Pentru a face acest lucru, monitorizez constant forumurile, studiez contractele de asigurare și folosesc singur asigurarea.

Bună ziua, cititori ai site-ului. Continui tema Parcului Vechi din satul Kabardinka. Există o mulțime de impresii, informații și fotografii. Prin urmare, am împărțit postările în mai multe părți pentru a ușura citirea și vizualizarea fotografiilor. În primul articol despre Parcul Vechi din Kabardinka, mi-am descris impresiile. Ai putea spune că am scris propria mea recenzie despre parc. Aici vreau să vă spun mai multe despre partea arhitecturală a Parcului Vechi.

Parcul Vechi este probabil unul dintre primele și până acum singurul parc tematic arhitectural de pe litoralul Mării Negre. Suprafața parcului este de aproximativ jumătate de hectar. Și aici, pe un teritoriu aparent restrâns, sunt situate erele mondiale ale Culturii și Esteticii: Grecia, Egiptul Antic, Evul Mediu și Renașterea, cultura ortodoxă și răsăriteană. Chiar aici Se află muzeul „Casa Caucazului”.Mai mult informatii detaliate despre Parcul Vechi puteți citi aici.

Parcul a creat o astfel de unitate de compoziții de timp. Într-un loc poți vedea o piramidă, templu antic, zeul grec Zeus, pod medieval, turn de veghe, o casă pentru doi Heloise și Abelard, un templu ortodox, o piatră a timpului, o capelă japoneză. Desigur, nu puteți enumera totul, dar nu este necesar. Cine ar ști aici cât de aproape este timpuri diferiteși culturi diferite. Dar dacă nu ați mai fost aici, asigurați-vă că veniți!

Lângă intrarea principală în Parcul Vechi puteți vedea o fântână gotică. A devenit, parcă, una cu casa arhitectului, care se află în spatele fântânii. El atrage imediat atenția asupra lui. Motivul pentru aceasta nu este arhitectura obișnuită, care te pune pe gânduri. Europenii din epoca medievală au simbolizat un astfel de font ca Sursa vieții.

Fântâna gotică prezintă imagini ale sfinților: Sf. Paul, Sf. Gheorghe, Sf. Petru, Sf. Mefistofel. Aceste sculpturi sunt înzestrate cu emoții: Pavel - pacificator, Petru - păstrând, George - izbitor, Mefistofel - omniprezent. Fiecare sculptură este creată după un plan special. Ideea principală a acestui plan este că nu trebuie să te relaxezi niciodată, deoarece Diavolul poate trăi în fiecare dintre noi. Și întotdeauna trebuie să fii pregătit pentru a nu ceda tentației.

După ce am creat aici efecte atât de atractive precum un jet apă curată, care bate din gura garguilor, căzând în bol. Efectul este uimitor, probabil datorită liniilor drepte și structurilor fragile.

De îndată ce intri în Parcul Vechi, privirea ta cade imediat asupra Templului lui Zeus. Construit după canoane antice, care creează imaginea Greciei clasice. Templul nu este de dimensiuni mari, cu un tavan înalt și uși mari de lemn. Când ușile sunt deschise, intrând în parc îl poți vedea imediat pe maiestuosul Zeus, care stă liniștit, privind pe toți cei care intră.

Sculpturile Afroditei și Galatei îi întâmpină pe toți cei care intră în Templul lui Zeus

Antichitatea clasică nu este doar Grecia antică, ci Roma antică.

Monedele sunt lăsate la picioarele lui Zeus

În Templul lui Zeus, acestea sunt panourile decorate cu desene ale Greciei antice

O frază rostită de Homer: „Tu, Atotputernic, Părinte Atotputernic, totul curge din tine.”

Fântâna „Clasic”

După ce ai văzut Piramida și Sfinxul care o păzesc, ești imediat transportat în Egiptul Antic. Deși Piramida a fost redusă proporțional și dimensiunile diferă de cea reală, încă mai are atmosfera unui mare și puternic. civilizație antică nu pleacă. Dacă te uiți la reliefuri, poți vedea multe semne de neînțeles. După cum se spune, cei neinițiați nu pot înțelege. Egiptul antic va rămâne pentru totdeauna un mister al antichității, pe care omul nu îl va putea înțelege niciodată pe deplin.

Obelisc(„frigară mică”) - un monument care se îngustează spre vârf, în cele mai multe cazuri pătrat în secțiune transversală. Un element important al arhitecturii Egiptului Antic, unde obeliscurile erau simboluri ale Soarelui. ÎN Roma antică obeliscurile erau folosite ca gnomoni ceas solar sau semne de întoarcere în circ. Obeliscurile egiptene sunt monolitice, sculptate dintr-un bloc uniform de piatră (de obicei, granit roșu Aswan). Au fost instalate în perechi de fiecare parte a intrării în templu. Puteți citi mai multe aici.

Intrarea în Piramidă

Desene din interiorul piramidei

Sfinx la intrarea în parc

Giruta de cupru pe clădirea casei arhitectului

Pe turnul principalÎn clădirea galeriei de artă se află un înger păzitor care inspectează cu atenție parcul și îl protejează de non-plutooni. Îngerul poate fi văzut de oriunde în Parcul Vechi.

Acest loc este deosebit, combină armonia naturii, basmele și clasicismul iluminismului. O combinație ciudată, dar este pusă împreună într-un mod unic. Un astfel de element de design peisagistic în care colonada se potrivește perfect. Iar la picioare se află un basm pitoresc de figurine mici.

Ideea din spatele construcției acestei colonade a fost să scriem două fraze pe ea. În primul rând: „În momentul în care cuvântul a fost sculptat pe piatră, a început istoria.” Și al doilea: „Nici și zeii nu pot schimba trecutul... Dar istoria se repetă.”

La ce mai acordați atenție este foișorul, care se află aproape în centrul primei părți a parcului.

Fețe supărate și aspre pe piatra timpului, care nu spun nimic, ci doar cu aspectul lor te fac să te gândești la sensul vieții tale, la obiectivele tale. Și amintiți-vă că viața nu este veșnică și trebuie să o umpleți vremuri buneși nu-ți pierde timpul. Eternul este doar cultura, arta si istoria.

Păcatele omului sunt situate pe foișorul palatului, ca amintiri că diavolul este întotdeauna în apropiere. Sunt doar șapte păcate: mânie, lăcomie, mândrie, lăcomie, desfrânare, descurajare și invidie. Dar sunt opt figuri pe foișor - poate acesta este un semn că există întotdeauna șansa de a realiza.

Este un simbol al luxului în epoca medievală

Foișor cu o mică fântână

Tavanul ajurat al foișorului

Capela Parcului Vechi este dedicată Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni. În interiorul capelei există icoane antice unice colectate. Aici mirosul plăcut de lavandă și ceară, lumânarea aprinsă și liniștea creează pace și liniște. Îmi aduce aminte de mănăstirea din Gorny cu liniștea și liniștea ei. Capela a fost iluminată pe 20 februarie 2011.

Shintoismul este o religie tradițională în Japonia care divinifică natura. Se crede că totul de pe pământ este animat. Fiecare lucru are un suflet. Această capelă este dedicată unuia dintre cei șapte zei - Ebisu. Acesta este zeul fericirii și al norocului, al muncii și al comerțului, al familiei și al copiilor.

Zeul Ebis - în mâinile lui este peștele Tai.

Această clădire a combinat trei tipuri de arhitectură: spirituală, militară și civilă. Lângă „Casa Caucazului” există articole de uz casnic și unelte din trecut.

Multe popoare au perceput piatra ca un simbol al eternității și durității. De aceea, probabil, principalele jurăminte au fost făcute pe pietre.