Livingston 1856 yilda kashf qilgan narsa Devid Livingston

Ushbu maqolada shotlandiyalik sayohatchi, Afrika tadqiqotchisi Devid Livingsonning (1813-1873) tarjimai holi jamlangan.

Devid Livingstonning qisqacha tarjimai holi

Bo'lajak sayohatchi Devid Livingston 1813 yil 19 martda Blantir shahrida choy savdogar oilasida tug'ilgan. 10 yoshida u to'qimachilik fabrikasiga ishga kirdi. Glazgo universitetida shifokor sifatida ta'lim oldi va Londondagi missionerlik jamiyatiga qo'shildi, Janubiy Afrikaga ketdi.

O'shandan beri, 1841 yildan beri Afrikaning ingliz tadqiqotchisi Devid Livingston 7 yilni Bechuanlar mamlakatidagi Kuruman shahrida o'tkazdi va u erda missiya stantsiyalarini tashkil qildi. Afrikada bo'lganida Livingston mamlakatning ichki qismida yangi suv yo'llarini topish uchun mamlakat daryolarini o'rganishga qaror qildi.

1845 yil 2 yanvarda u Robert Moffetning qizi Meri Moffetga uylandi. U doimo eriga sayohatlarida hamroh bo'lib, unga 4 farzand tug'di.

1849 yilda u Kalaxari cho'lini, to'g'rirog'i uning shimoli-sharqiy qismini o'rganishni boshladi. Sayohatchi cho'l landshaftining tabiatini o'rganib chiqdi va Ngami ko'lini topdi. 1851-1856 yillarda u Zambezi daryosi bo'ylab sayohat qilgan.

Livingston materikni kesib o'tgan va Afrikaning sharqiy qirg'og'iga Quelimanda yo'l topgan birinchi evropalik edi.

1855 yilda u dunyodagi eng kuchli sharsharalardan biri bo'lgan Viktoriya sharsharasini topdi.

1856 yilda u o'z vataniga qaytib keldi va "Missionerning sayohatlari va tadqiqotlari" nomli kitobini nashr etdi. Janubiy Afrika» . Yutuqlari uchun u Qirollik geografiya jamiyatining oltin medaliga sazovor bo'ldi va ikki yildan so'ng Quelimanedagi konsul lavozimini oldi.

1858-1864 yillarda Devid Livingston Shire, Zambezi va Ruvuma daryolarini o'rgandi; Nyasa va Chilva ko'llari, natijada ushbu sayohat haqida kitob chiqardi.

1866 yildan boshlab sayohatchi Bangvelu va Mveru ko'llarini topdi, Nil manbalarini qidirdi. Ammo bu ekspeditsiya paytida Livingston adashib qoldi va u haqida hech qanday xabar yo'q edi. Afrikalik tadqiqotchi G. Stenli 1871 yil 3 noyabrda Udjiji qishlog'ida Dovudni topgan olimni qidirishga yuborilgan. U isitma bilan kasal edi. Yevropaga qaytishdan bosh tortgan Livingston vafot etdi 1873 yil 1 may Bangveulu ko'li yaqinida joylashgan Chitambo qishlog'ida.

O'n sakkiz yil oldin Temza og'zidan g'ayrioddiy bir kema chiqib ketayotgan edi, ulardan biri har yili minglab Londonga va Londondan keladi. Ushbu kemada Evropadan kambag'al va noma'lum bir yigit suzib ketdi. Kema Afrika qirg'og'iga qo'ndi, yigit quruqlikka chiqdi va uzoqlarga, noma'lum cho'llarga chuqur kirib bordi, hatto Evropada nomlari ham ma'lum bo'lmagan yovvoyi qabilalar orasida g'oyib bo'ldi. Bechora yigitning gap-so‘zlari ham yo‘qoldi.

Vaqt o'tishi bilan. Evropa o'zining siyosiy va diniy, fuqarolik va harbiy masalalarini hal qilishda faol ishtirok etdi. Avvalgidek, ko'plab kemalar Temzaga kirib, chiqib ketishdi; Ishbilarmonlar olomonda Londonning chekkasidan shaharning o'ziga ko'chib o'tishdi va - o'n sakkiz yil oldin Afrikaga ketgan bir yigitni eslash hech kimning xayoliga kelarmidi? Kutilmaganda yuzlab so‘z bu yigitni ulug‘ladi: ishbilarmon olomon minglab ovozlarda tashabbuskor, qo‘rqmas sayohatchi, fidoyilik va o‘z ishiga sadoqati bilan to‘la missioner doktor Devid Livingston nomini takrorlay boshladi. Bir necha kundan keyin butun Evropadagi olimlar va bilimsiz odamlar uning kashfiyotlari haqida bilishdi va bir ovozdan hayratda qolishdi. Darhol Angliyadagi barcha evangelist cherkovlar missionerlikning muqaddas ishiga ko'p xizmatlar ko'rsatgan odamga o'z minnatdorchiligini oshkora izhor etishga rozi bo'lishdi.

Livingston kashfiyotlaridan oldin Afrikaning butun janubiy yarmi monoton, jonsiz cho'lga o'xshardi; dunyoning bu qismining xaritalarida daryolarning taxminiy oqimlari qo'rqoq nuqtalarda tasvirlangan, ammo qirg'oqdan bir oz masofada - nuqta yo'q edi. Sohil bo'ylab kamdan-kam aholi punktlari va stantsiyalar, shuningdek, dengizchilar suv bilan to'ldirilgan daryolarning og'izlari ma'lum edi. Olisroq ichkarida - go'yo hamma narsa quyoshning jazirama nurlari bilan yonib ketgan, suvsiz, o'simliksiz, hayotsiz, faqat vahshiy hayvonlar hukmronlik qiladigan dasht va dashtlar, cho'l va dashtlar shohlari. Livingston janubiy Afrikaning mana shu yovvoyi, noma'lum qismlariga borishga jur'at etdi.

Livingstonning vazifasi Afrikaga xushxabar bilan kirib borish va jirkanch qul savdosiga chek qoʻyish uchun maʼrifatga yoʻl ochish edi va u oʻz vazifasini gʻalaba bilan uddaladi. Yo'l asfaltlangan va Afrika savdo va tsivilizatsiya uchun ochiq.

1840 yildan 1849 yilgacha Livingston mahalliy aholining dialektlari va urf-odatlarini o'rgandi va birin-ketin to'rtta ajoyib sayohat qildi. Har bir sayohat, alohida-alohida, shunchalik muhimki, insonni abadiy ulug'lash mumkin.

1849 yilda xotini va bolalari bilan birga amalga oshirilgan birinchi muhim sayohatda Livingston Afrikaning ichki ko'llaridan biri - Capa shahridan to'g'ridan-to'g'ri yo'nalishda 1300 milya masofada joylashgan Ngami ko'liga etib borishga muvaffaq bo'ldi. Yaxshi umid. U mahalliy aholining suhbatlari va hikoyalaridan bu ko'l haqida aniq taxmin qilmadi. Keyin u hali ham oilasi bilan birga borgan sari izlanishlar olib bordi va shu paytgacha noma'lum erlarni kashf etdi va shu tariqa u Yevropani ichki Afrika bilan bog'lash uchun ajoyib yo'l deb hisoblagan ajoyib Zambezi daryosini kashf etdi. Nihoyat, 1852 yildan 1856 yilgacha Livingstonning Kapstadt shahrida oilasini qoldirib, bir qancha mahalliy aholi hamrohligida, son-sanoqsiz qiyinchiliklarga duchor bo‘lib, butun Afrikani, avval sharqdan g‘arbga, so‘ngra g‘arbdan sharqqa o‘n sakkiz ming chaqirim masofani bosib o‘tdi. Livingston tufayli, endi ma'lumki, ichki Afrika mo'l-ko'l daryolar bilan sug'oriladi, hashamatli, xilma-xil o'simliklar bilan qoplangan; ma'lumki, bu daryolar qirg'oqlarida savdo-sotiq haqida tasavvurga ega bo'lgan va, albatta, urush haqida aniq tasavvurga ega bo'lgan ko'plab qabilalar yashaydi; qisqasi, ma’lumki, Janubiy Afrika taqir, suvsiz, cho‘l va o‘tib bo‘lmas cho‘l emas, balki kelajagi boy, tadbirkorlik, savdo-sotiq va missionerlar uchun ochiq mamlakatdir.

I

Livingston 1813 yilda Shotlandiyaning Glazgo yaqinidagi Blantir shahrida tug'ilgan. Uning otasi va onasi kambag'al odamlar bo'lib, o'n yoshli o'g'lini daromadi bilan oilaning arzimas hayotini ta'minlash uchun qog'oz fabrikasiga ishga yuborishga majbur bo'lgan. U ertalab soat oltidan kechki sakkizgacha ishlashi kerak edi. Boshqa xarakterga ega bo'lsa, bunday ishdagi bola butunlay o'lib, yovvoyi bo'lib qolardi; lekin kichkina Livingston esa yaxshi bilimlarni egallash uchun astoydil harakat qildi.

“Haftalik maoshimni olgach, (Livingston yozadi), men oʻzimga lotin tili grammatikasini sotib oldim va bir necha yil ketma-ket bu tilni oʻrgandim, keyin soat 20.00 dan 22.00 gacha maktabga bordim va onam kitoblarimni olib qoʻymaguncha, yarim tungacha leksika bilan ishladim. Shu tariqa men ko‘plab mumtoz asarlarni o‘qib chiqdim va o‘n yetti yoshimda Horatsi va Virjilni hozir bilganimdan ancha yaxshi bildim.

"Men ishlagan fabrikadan maosh oladigan maktab o'qituvchimiz juda mehribon, o'quvchilarning haq to'lashda e'tiborli va o'ta muloyim odam edi, shuning uchun har kim faqat o'z maktabiga kirishni xohlaydi".

Livingston qo‘lidan kelgan hamma narsani, romanlardan tashqari hamma narsani o‘qidi. Ilmiy mazmundagi kitoblar va sayohatlar uning uchun zavq edi. O'qigandan so'ng, u eng ko'p tabiatning o'zini o'rganishni yaxshi ko'rardi. Ko'pincha u akalari bilan birga qishloqning chekkasida yugurib, foydali qazilmalardan namunalar yig'ardi. Bir marta u ohak karerlariga chiqdi va ishchilarni hayratda qoldirib, g'ayrat bilan chig'anoqlarni yig'ishga shoshildi, ularning soni ko'p edi. Ishchilardan biri unga afsus bilan qaradi va Livingston undan nega bu yerda snaryadlar ko‘p va ular bu yerga qanday yetib kelgan?

"Xudo bu toshlarni yaratganida, u bir vaqtning o'zida qobiqlarni ham yaratdi", deb javob berdi ishchi o'zgarmas xotirjamlik bilan.

"Agar hamma narsaga shunday tushuntirishlar bilan javob berish mumkin bo'lsa, geologlar qancha ishlardan xalos bo'lar edilar va biz qanchalik uzoqqa borgan bo'lardik", deydi Livingston o'z eslatmalarida.

“Zavodda ishlayotganda o‘qish imkoniyatiga ega bo‘lish uchun”, deb yozadi muallif, men kitobni o‘zim ishlagan dastgohga qo‘ydim va shu tariqa har tomondan mashinalarning shovqin-suroniga e’tibor bermay, varaqma-bet o‘qib chiqdim. Bunday vaziyatda men o'zimning bebaho qobiliyatimni o'zimga chuqur kirib, barcha shovqinlar orasida butunlay tark etishim shart; bu qobiliyat men uchun vahshiylar orasidagi sayohatlarimda juda foydali edi.

Livingston hayotini azob chekayotgan insoniyatga bag'ishladi va o'z xizmati uchun eng ishonchli yo'lni tanladi: u shifokor va missioner bo'lishga qaror qildi va buning uchun kuchini ayamadi. O'n to'qqiz yoshida u yigiruvchi bo'lib ishga kirdi va maoshi birinchi marta ko'tarilishi bilan pulni tejashni boshladi. Butun yoz Livingston tinimsiz ishlaydi; qishda esa tibbiyot, yunon klassikasi va ilohiyotdan ma'ruzalar tinglaydi.

"Hech kim menga hech qachon yordam bermagan, - deydi Livingston qonuniy va to'liq ongli ongli, - va agar ba'zi do'stlarim menga Londondagi missionerlik jamiyati bilan, masalan, eng keng xristian tamoyillariga asoslangan institut bilan munosabatlarga kirishishni maslahat bermaganlarida, o'z kuchim bilan maqsadimga erishgan bo'lardim. Bu jamiyatda mazhab soyasi yo'q va butparastlarga presviterianlar, lyuteranlar, protestantlar emas, balki Masihning Xushxabarini yuboradi. “Men aynan shu narsani xohlardim va aynan shu yoʻnalish bilan men missionerlik jamiyatini tashkil qilishni orzu qilardim. Endi umrimning shu mehnat davrini eslar ekanman, shu damlarni duo qilaman, umrimning katta qismi mehnat va kasblar bilan o‘tganidan, shu bilan bilim olishga erishganimdan quvonaman. Agar men boshidan kechirgan hamma narsani qayta boshdan kechirishim kerak bo'lsa, men juda baxtli bo'lardim va boshqa hayot yo'lini tanlamagan bo'lardim, ehtimol osonroq va beparvoroq. Glazgolik spinner iroda va mashaqqatli mehnat tufayli uning missioner bo‘lish orzularini barbod qilish bilan tahdid qilgan barcha to‘siqlarni yengib o‘tdi va Livingston tibbiy ko‘rikdan muvaffaqiyatli o‘tdi. U birinchi navbatda Xitoyni missionerlik sohasi sifatida tanlamoqchi edi, ammo afyun urushi u yerdagi barcha yo‘llarni to‘sib qo‘ydi va Livingston hurmatli Moffat ishlagan va ishlagan yo‘nalishga – Afrikaga burilib ketdi.

II

Uch oylik sayohatdan so'ng, 1840 yilda Livingston Kapshtadtga Afrika qirg'og'iga qo'ndi. U erdan tez orada u missiyasiga qo'shilgan Gamilton va Moffat tomonidan Kapdan 1200 mil uzoqlikda joylashgan, ichkarida joylashgan Kuruman stantsiyasiga bordi.

Yaxshiroq ko'nikish uchun Yangi hayot, Livingston o'z do'stlaridan nafaqaga chiqishga qaror qildi va olti oy davomida vahshiylar orasida yolg'iz yashab, ularning tili, odatlari va urf-odatlarini baquvvat o'rgandi. Bu olti oy ichida u vahshiylar bilan shunchalik tanish bo'lib, ular bilan shu qadar yaxshi va oson muloqot qila boshladiki, boshqa turli qabilalar bilan aloqaga kirishish unga qiyin emas edi. ichki Afrika, bu ham hech bir yevropalik ko'tarilishga jur'at eta olmaydigan joylarga borish imkonini berdi.

U mashaqqatli va uzoq yurishlarga charchoqsiz chidash uchun ko'nikishi kerak edi; shuning uchun u bir necha mahalliy aholi hamrohligida kashfiyot sayohatlarini amalga oshirdi. Livingston ozg'in va odatda zaif edi va uning jismoniy kuchiga unchalik umid qilmagan. Bir kuni u vahshiylarning zaifligidan o'zaro kulishayotganini eshitdi. "Ichimdagi barcha qon qaynay boshladi", deydi Livingston va so'nggi kuchimni yig'ib, charchoqni butunlay unutib, go'yo meni engib o'tgandek, shunday tez va quvnoq oldinga bordimki, ustimdan kulgan vahshiylar mendan bunday ulug'vor sayyoh bo'lishimni kutmaganliklarini tan olishdi. Bunday muqarrar zerikarli o'tishlar bilan ko'pincha uning hayoti xavf ostida bo'lgan. Shunga o'xshash ko'plab holatlar orasida Livingstonning sher bilan uchrashganini eslatib o'tmaslik mumkin emas va u qandaydir mo''jiza bilan qutulib qoldi.

Sherlar suruvi bir qishloq aholisini bir muncha vaqtdan beri ta'qib qilmoqda. Kechasi sherlar chorva mollari qamalgan panjara tomon yo‘l olishdi va u yerda o‘ljasini tanlashdi. Nihoyat, ular kun davomida paydo bo'lib, hayvonlarga hujum qila boshladilar. Bu Janubiy Afrikada juda kam uchraydigan holat bo'lib, mahalliy aholi o'zlariga shunday baxtsizlikni tushuntirib, qo'shni qishloqni ayblash g'oyasini o'ylab topishdi, go'yo mahalliy aholi bu baxtsizlikni ular uchun sehrlab qo'ygandek va go'yo hamma sherlarga qurbon bo'lishga mahkum edi. Har holda, bunday ofatdan qutulish kerak edi. Odatda, siz paketdan kamida bitta sherni o'ldirishingiz kerak, keyin o'ldirilganlarning barcha o'rtoqlari boshqa joyga ketishadi. Livingston sherlarning yangi hujumi haqida eshitgach, ulardan xalos bo'lishga qaror qilgan baxtsiz vahshiylarga biroz kuch berish uchun o'zi sher oviga chiqdi.

“Biz zich daraxtlar bilan qoplangan kichik tepalikda sherlarni ko'rdik. Hamma odamlar tepalik atrofida bo'lishdi va asta-sekin yaqinlashib, uyga yaqinlasha boshladilar. Men tepalikning pastki qismida qoldim, deb yozadi Livingston, mahalliy maktab o'qituvchisi, Mebalf ismli yaxshi odam bilan; ikkalamizda qurol bor edi. Biz tosh ustida yotgan sherlardan birini ko'rdik. O‘rtog‘im birinchi bo‘lib o‘q uzdi, lekin u yomon nishonga oldi, o‘q esa faqat tosh parchasini qulab tushdi. It otilgan toshga o'zini tashlaganidek, sher tishlarini ko'tarib, o'q teggan joyga yugurdi, keyin bir necha sakrashda u o'zini shunday qo'rqoq ovchilar davrasiga tushdiki, hamma o'z qurollarini unutganga o'xshardi. Yana ikkita sher ham ovchilarning qo‘rqoqligi tufayli, ularni o‘q bilan otishga ham, nayza ham ishlatishga ham urinmaganligi tufayli buzilmagan. Ovning umuman omadsizligini ko‘rib, qishloqqa qaytdim va birdan ko‘rdim, to‘rtinchi sher yashirinib, butaning orqasida yotgan ekan. Men uni o‘ttiz qadam narida nishonga oldim va miltiqning ikkala o‘qini ham urdim.

- Yarador, yarador! butun olomon baqirdi; keling, tugataylik! Ammo sherning g‘azabdan dumini qimirlatib turganini ko‘rib, men miltiqni yana o‘qlamaguncha kutib turinglar, deb baqirib yubordim va allaqachon o‘qni tumshug‘iga tiqib turgandim, umumiy faryoddan orqamga o‘girildim. Arslon men tomon otildi, yelkamdan ushlab, ikkalamiz dumaladik. Endi men sherning dahshatli qichqirayotganini eshitaman. U g'azablangan it o'ljasini qo'zg'atganidek, menga qarab turdi va tortdi. Men shu qadar hayratda qoldimki, axloqiy jihatdan butunlay qotib qoldim; sichqon mushukning tirnoqlariga tushganda, ehtimol, bunday ahmoqlikda bo'ladi. Men hushimdan ketgandek bo'ldim va na og'riq, na qo'rquv his qildim, garchi men bilan sodir bo'layotgan hamma narsani aniq tushundim. Men bu holatni xloroformni hidlagan va ongli ravishda jarrohning jinsiy a'zosini undan olib qo'yganini ko'rgan, ammo hech qanday og'riq sezmaydigan bemor bilan solishtirishim mumkin. Men hatto uning ostida meni ushlab turgan dahshatli yirtqich hayvonga titroqsiz qarashim mumkin edi. O‘ylaymanki, barcha jonivorlar yirtqichlar tomonidan o‘lja bo‘lib olinganda ana shunday g‘alati taassurotda bo‘ladi va agar haqiqatda bu dahshatli lahzalarda ularning ahvoli menikiga o‘xshab ketgan bo‘lsa, bu katta baxt, chunki u o‘lim azobini, o‘lim dahshatini yengillashtiradi.

“Arslonning panjasi butun og'irligi bilan boshimning orqa tomonida yotardi; Bu tazyiqdan qutulish uchun beixtiyor boshimni burib qarasam, sherning ko‘zlari o‘n-o‘n besh qadam narida uni mo‘ljallab turgan Mebalvaga qadalganini ko‘rdim. Afsuski, Mebalvaning miltig'i chaqmoqli qulflangan va ikki marta noto'g'ri o'q uzgan. Sher meni tashlab, jasur o‘rtog‘imga yugurib borib, sonidan ushlab oldi. Shunda men uni g'azablangan buyvolning ta'qibidan qaytarish orqali hayotini saqlab qolgan mahalliy fuqaro sherga o'q otdi. G'azablangan sher ikkinchi qurbonini qoldirib, yirtqichning yelkasidan ushlab oldi va mening o'qlarimdan olgan ikkita o'lim jarohati tufayli uning yonida o'lik bo'lmaganida, albatta, uni parchalab tashlagan bo'lardi. Butun voqea bir necha soniya edi, lekin sherning g'azabining so'nggi harakatlari dahshatli edi. Go'yoki joduning izini yo'q qilish uchun vahshiylar ertasi kuni o'lik sherni katta olovda yoqib yuborishdi; sher katta edi; vahshiylar ilgari bunday kattalikdagi sherlarni ko'rmaganliklarini da'vo qilishdi. “Ushbu hikoyadan keyin yelkamda bu dahshatli hayvonning o'n bitta tishining izlari bor edi, ular bir vaqtning o'zida qo'l suyagini bir necha joyidan sindirib tashladi. Mening kiyimlarim menga juda ko'p yordam berdi, ularda g'azablangan hayvonning zararli tupurig'i qoldi va yaralarim tezda tuzalib ketdi; lekin kiyimsiz o'rtoqlarim asta-sekin tuzalib ketishdi. Yelkasidan sher chaqqan kishi keyingi yili sher tishlagan oyda yaralar yana ochilganini ko‘rsatdi. Bu haqiqatni kuzatish va o'rganish arziydi."

Livingston ona tilida to'liq ravon gapira olganida, o'z mavqeining barcha qiyinchiliklari va xavf-xatarlariga ko'nikib, charchoqdan qo'rqmaganida, u Afrikaning ichki tubida, Kuruman stantsiyasidan yana 350 mil uzoqlikda yangi stantsiya qurishga qaror qildi. 1843 yilda Livingston birinchi marta Mabotse shahriga joylashdi; va ikki yil o'tgach, u Bakuen (Bakwena) qabilasi orasida yashash uchun butun korxonasini Kolobeng daryosi qirg'og'iga ko'chirdi. U erda u bu qabila boshlig'i (rahbari) Sechele bilan do'stlashdi. Uning otasi Sechele hali bolaligida isyonda vafot etgan; uzoq vaqt davomida boshqasi o'z kuchini ishlatdi, ammo keyin Sechele ichki mintaqaning Sebituane ismli hukmdori yordamida Bakuen qabilasi ustidan hokimiyatni tikladi.

Bu ikki boshliqning do'stona munosabatlari keyinchalik Livingstonga ilgari umuman noma'lum bo'lgan mamlakatlarda uni qabul qilishga va unga homiylik qilishga moyil bo'lgan aholini topishga yordam berdi. Bu orada Livingston tush ko'rdi va faqat Sechele va unga bo'ysunadigan qabilani Xushxabar yo'liga qanday aylantirish haqida o'ylardi.

“Birinchi marta men nasroniylik ta’limoti haqida do‘stim Sechelening huzurida gapira boshlaganimda, – deydi doktor Livingston, – u menga mintaqaning odatiga ko‘ra, har kim g‘ayrioddiy bir narsa aytadigan odamga savol berishga haqli ekanligini ta’kidladi; Mendan ota-bobolarim bularning barchasini bilishadimi va kelajakdagi hayot va men o'sha kuni va'z qilgan dahshatli hukm haqida tasavvurga egami?

"Men unga Muqaddas Yozuv so'zlari bilan ijobiy javob berdim va unga dahshatli hukmni tasvirlay boshladim.

"Siz meni qo'rqitasiz", dedi Sechele; bu so'zlar meni titraydi. Mening kuchim zaiflashayotganini his qilyapman! Ota-bobolaringiz meniki bilan bir vaqtda yashagan, nega ularga bu haqiqatlarni o‘rgatmagan, tushuntirmagan? Mening ota-bobolarim jaholatda vafot etganlar va o'limdan keyin ularning taqdiri nima bo'lishini bilishmagan.

“Men bizni ajratib turadigan geografik to'siqlarni tushuntirish orqali o'zimni shunday qiyin savoldan xalos qildim va shu bilan birga butun er yuzida xushxabarning g'alaba qozonishiga qattiq ishonganimni unga taqdim etdim. Sechele buyuk dasht tomon ishora qilib, menga shunday dedi: “Sen hech qachon bu dashtning narigidagi o‘sha olis mamlakatga o‘tolmaysan, u yerda yashovchi qabilalarga ham yetib borasan; Hatto biz qora tanlilar ham bizda juda kam uchraydigan kuchli yomg'irdan keyin bu yo'nalishda yo'lga chiqa olmaymiz. Men yana Xushxabar hamma yerga kirib boradi, deb javob berdim. Keyinchalik o'quvchi ko'radi, Sechelening o'zi menga uzoq vaqt davomida engib bo'lmaydigan to'siq hisoblangan sahrodan o'tishga yordam bergan.

Ko‘p o‘tmay Sechele o‘qishni, o‘qishni shu qadar tirishqoqlik bilan o‘rgana boshladiki, u ovchilik hayotidan voz kechdi va shunday sokin mashg‘ulotdan, ozg‘in odamdan to‘yib ketdi. U Bibliyaning bir nechta boblarini tinglashga majbur qilmaslik uchun Livingstonni ko'ra olmadi. Ishayo uning sevimli muallifi edi va Sechele tez-tez takrorlardi: "Ishayo buyuk odam edi va yaxshi gapira oldi". Livingston o'ziga bo'ysunadigan barcha qabila Xushxabarga ishonishini xohlayotganini bilib, bir kuni unga shunday dedi: “Bu xalq yolg'iz sizning so'zlaringizga quloq soladi deb o'ylaysizmi? Umrim davomida ulardan kaltaklashdan boshqa hech narsa ololmadim. Agar xohlasangiz, men barcha rahbarlarni paydo bo'lishini buyuraman, keyin biz ularni faqat lituplar bilan ishonishga majbur qilamiz "(bular karkidon terisidan qilingan uzun qamchilar). Men uni, albatta, bu vosita yaxshi emasligiga, qamchining ishonchi qalbga yomon ta’sir ko‘rsatishiga, faqat bir so‘z bilan maqsadga erishishimga ishontirdim; lekin bu unga nihoyatda vahshiy, imkonsiz va imkonsiz bo'lib tuyuldi. Biroq, u tez emas, balki qat'iy taraqqiyotga erishdi va har bir holatda Injil va'z qilgan barcha haqiqatlarga chuqur ishonishini tasdiqladi va o'zi ham doimo to'g'ridan-to'g'ri va ochiqchasiga ish tutdi. "Afsuski, - derdi u tez-tez, - men hamma urf-odatlarimizga aralashib qolgunimcha bu erga kelmading!"

Aslida, mahalliy urf-odatlar nasroniyliklarga to'liq mos kelmadi. O'z fuqarolari ustidan o'z ta'sirini o'rnatish uchun va Afrikadagi barcha qabila boshliqlarining odatiga ko'ra, Sechelening bir nechta xotini bor edi, bu mintaqaning muhim odamlarining barcha qizlari va ko'pincha yomon va baxtsiz kunlarida unga sodiq qolgan boshliqlarning qizlari. Yangi e'tiqodlar natijasida u bitta xotinni o'zi uchun qoldirmoqchi, qolganlarini ota-onasiga yubormoqchi; lekin bu o'ziga nisbatan ham, ota-bobolariga nisbatan ham juda qiyin qadam edi, ular uchun bunday xatti-harakat noshukurlikdek tuyulishi va uning kuchini silkitishi mumkin edi. Boshqa mahalliy aholini nasroniylikka qabul qilish umidida, Sechele Livingstondan uyda u bilan birga ibodat qilishni boshlashni so'radi. Livingston mamnuniyat bilan bu qulay imkoniyatdan foydalanishga shoshildi va ko'p o'tmay qo'mondonning oddiy, olijanob, yumshoq va Sechele to'liq tanish bo'lgan ona tilining barcha notiqligini ko'rsatadigan duosiga hayron bo'ldi. Biroq, bu xizmatda boshliqning oilasidan boshqa hech kim yo'q edi va u afsus bilan dedi: “Avvallari boshliq ovni yaxshi ko'rar ekan, unga bo'ysunuvchilarning hammasi ovchi bo'lib qolishgan; agar u musiqa va raqsni yaxshi ko'rsa, hamma ham raqs va musiqani yaxshi ko'rardi. Endi butunlay boshqacha! Men Xudoning kalomini yaxshi ko'raman va birodarlarimdan hech biri kelib, men bilan birlashishni xohlamaydi. ” Uch yil davomida Sechele o'zi qabul qilgan Masihning yangi imoniga sodiq qoldi. Lekin doktor Livingston uni suvga cho'mdirishga shoshilmadi; u o'z mavqeining qiyinligini tushundi va boshliqning xotinlariga achindi. Ammo Sechelening o'zi suvga cho'mishni xohladi va Livingstondan Xudoning kalomi va vijdoni unga buyurganidek harakat qilishni so'radi va o'zi uyiga borib, barcha xotinlariga yangi kiyim tikishni buyurdi, ularga tegishli bo'lgan hamma narsani o'rtalarida taqsimladi, ularga eng yaxshi narsalarni berdi, ota-onalariga yubordi va ularni ota-onalariga jo'natdi va bu ayollar bilan birga yubormaganligini aytishni buyurdi; lekin Xudoning kalomiga bo'lgan hurmat uni o'zi bilan birga bo'lishini taqiqlagani uchungina.

"Sechele va uning oilasi suvga cho'mish kunida juda ko'p odamlar yig'ildi. Tuhmatchilar va nasroniy e'tiqodi dushmanlari tomonidan aldangan ba'zi mahalliy aholi dinga kelganlarga ichish uchun inson miyasi bilan to'ldirilgan suv beriladi, deb o'ylashgan. Va hamma suvga cho'mish paytida biz faqat toza suvdan foydalanishimizdan hayron bo'ldi. Do‘xtir sehrlab qolgan boshliq uchun ba’zi qariyalar achchiq-achchiq yig‘ladilar”.

Ko'p o'tmay, suvga cho'mishdan oldin sodir bo'lmagan Sechelega qarshi partiyalar tuzildi. Surgun qilingan xotinlarning barcha qarindoshlari uning dushmani va nasroniylikning dushmani bo'lishdi. Namozni tinglovchilar va maktab o'quvchilari soni rahbarning oila a'zolari bilan chegaralangan. Biroq, Livingston hamma tomonidan hurmat va mehribon edi; Ammo kambag'al va bir paytlar dahshatli Sechela ba'zida har qanday bema'ni odam o'z jonini to'lashdan oldin shunday narsalarni tinglashiga to'g'ri keldi.

III

Sechelening nasroniylikni qabul qilishi Livingston uchun juda yoqimli bo'lgan bir paytda, kutilmagan sinov yangi missiyaga zarba berdi. Bu deyarli uch yil davom etgan g'ayrioddiy qurg'oqchilik edi.

Yomg'irlar, albatta, Afrika xalqlarining asosiy ehtiyojidir va ular ba'zi odamlar sehr-jodu orqali bulutlarni jalb qilish qobiliyatiga ega deb tasavvur qilishadi. Bu yomg'ir yog'diruvchilar ko'pincha ularga bo'ysunishga majbur bo'lgan rahbarning ta'siridan ko'ra butun odamlarga kuchliroq ta'sir qiladi. Har bir qabilaning o'ziga xos yomg'ir yog'diruvchisi yoki yomg'ir yog'diruvchisi bor va ba'zida ulardan ikkitasi yoki hatto uchtasi bir joyda bo'ladi. Har qanday firibgarlar singari, ular o'z muxlislarining ishonchsizligidan qanday foydalanishni bilishadi. Mashhur missioner Moffatning so'zlariga ko'ra, eng mashhur bulut tutuvchilar va yomg'ir yog'diruvchilardan biri Bakuen qabilasi tomonidan Kurumanga chaqirilgan. Baxtli tasodif bilan, kutilgan sehrgarning kelishi e'lon qilingan kuni, Kuruman ustida bulutlar to'planib, momaqaldiroq gumburladi va bir necha katta yomg'ir tomchilari erga tushdi. Har tomondan quvonchli hayqiriqlar eshitildi. Biroq, bulutlar o'tib ketdi va sehrgar har kuni bulutlarga qaraganiga, qo'llarini silkitib, ba'zi narsalarni yasaganiga qaramay, qurg'oqchilik davom etdi. Shamol o'zgarmadi, qurg'oqchilik davom etdi.

Bir kuni u qattiq uxlab yotganida yomg'ir yog'a boshladi. Boshliq bulut tutuvchini tabriklagani bordi; lekin uni uxlayotganini ko'rganimda juda hayron bo'ldim. “Bu nima, otam? Men sizni yomg'ir bilan band deb o'yladim: uxlayapsiz!

Yolg'on uyg'ondi; lekin xotinining darrov sariyog‘ini chayqalayotganini ko‘rib, umuman adashmadi va javob berdi: “Men emas, xotinim, ko‘rdingizmi, ishimni davom ettirib, yomg‘ir yog‘ishi uchun uradi; va men bu ishdan charchadim va biroz dam olish uchun yotdi.

Ammo bu yolg'onchilarning bunchalik oson tushishi har doim ham mumkin emas va ularning ko'pchiligi shafqatsiz azobda o'lishadi. Ertami-kechmi ularning yolg'onlari fosh bo'ladi va dastlab ularga osonlik bilan ishonadigan g'azablangan vahshiylar tomonidan o'ldiriladi. Shunga qaramay, boshqalar paydo bo'ladi va birinchi muvaffaqiyatsizlikda yana ularni la'natlaydi va shafqatsiz o'ldiradigan muxlislarni topadi.

Sechele bulutlar va yomg'irning mashhur jalb qiluvchilaridan biri edi va eng g'alati, uning o'zi ham uning qobiliyatiga ko'r-ko'rona ishondi. Keyinchalik, u barcha butparast xurofotlar ichida o'z kuchiga va yomg'irni jalb qilish qobiliyatiga bo'lgan ishonch unga eng chuqur ildiz otganligini va unga bu xurofotdan ajralish eng qiyin ekanligini tan oldi.

Qurg'oqchilikning birinchi vaqtida, Livingstonning maslahati bilan, Backuensning butun qabilasi Afrikadan 700 mil uzoqlikda joylashgan Kolobeng daryosi qirg'og'iga ko'chib o'tdi va joylashdi.

Dalalarni sug'orish, oqilona o'rnatilgan to'g'on va to'g'onlar yordamida gullab-yashnayotgan plantatsiyalar bir muncha vaqt muvaffaqiyatli saqlanib qoldi. Ammo ikkinchi yilda bir tomchi yomg'ir yog'madi va daryo o'z navbatida qurib qoldi; ko'p bo'lgan barcha baliqlar nobud bo'ldi; qo'shni joylardan qochib ketgan gienalar o'lik baliqlarning hammasini yuta olmadilar. Bu qoldiqlar orasida hatto suv etishmasligidan o'lgan ulkan timsoh ham bor edi. Bu baxtsiz joyning aholisi Livingston Sechelga muammo keltirdi va uni yomg'irni jalb qilish qobiliyatidan mahrum qildi, deb o'ylay boshladi; Ko'p o'tmay, xalq orasidan muhim bir delegatsiya paydo bo'ldi va Livingstondan boshliqqa bulutlarni jalb qilish va yomg'irni hech bo'lmaganda qisqa vaqtga jonlantirishga ruxsat berishini iltimos qildi. "Ekinlar nobud bo'ladi," dedi ular Livingstonga, "va biz tarqalib ketishimiz kerak, bu yerlardan qochishimiz kerak! Sechele yana yomg'ir yog'dirsin, shunda biz hammamiz, erkaklar, ayollar va bolalar xushxabarni qabul qilamiz va xohlagancha ibodat qilamiz va qo'shiq aytamiz.

Livingston vahshiylarni hech narsada aybdor emasligiga, o‘zi ham ular kabi azob chekayotganiga ishontirishga behuda urindi; ammo kambag'al vahshiylar uning so'zlarini umumiy qayg'uga befarqlik bilan bog'ladilar. Ko'pincha bulutlar kambag'al aholining boshlari ustiga qo'shilib, momaqaldiroq gumburlab, kerakli yomg'irning timsoli bo'lib tuyulardi; lekin bo'ron o'tib ketdi va vahshiylar oxir-oqibat amin bo'ldilarki, ular Xudo kalomini targ'ib qiluvchi va ularning musibatlari o'rtasida qandaydir sirli aloqa bor. “Mana, – deyishdi ular, – qo‘shnilarimiz kuchli yomg‘ir yog‘di; lekin bizda yo'q. Ular biz bilan namoz o'qiydilar, lekin hech kim ular bilan ibodat qilmaydi. Biz sizni xuddi oramizda tug'ilgandek yaxshi ko'ramiz; Siz biz bilan yashay oladigan yagona oq tanli odamsiz va biz sizdan ibodat qilishni to'xtatishingizni va boshqa va'zlaringizni targ'ib qilmasligingizni so'raymiz." Bunday sharoitda Livingstonning noxush mavqeini tasavvur qilish mumkin va u vahshiylarning xohishini bajara oladimi? Ammo, Backuenning butun qabilasining hurmatiga shuni qo'shimcha qilish kerakki, ularning butparast qarashlariga va ular uchun halokatli bo'lgan qurg'oqchilikning doimiyligiga qaramay, ular missioner va uning oilasiga mehribon bo'lishdan to'xtamadilar.

Livingstonning olijanob shaxsi yonida doimo unga va uning barcha harakatlariga yaqin mavjudot bo'ladi, bu uning sodiq rafiqasi, hurmatli missioner Moffatning qizi. Dunyo shovqinidan uzoqlashgan, oilaviy tashvishlarga to'liq bag'ishlangan bu ayol erining foydali harakatlarida hech qachon to'sqinlik qilmasdan, har narsada yordamchi bo'lish uchun xotinning yuksak, ideal tayinlanishini ifodalaydi.

Livingstonning uy hayoti haqidagi eslatmalaridan bir parcha: “Biz bu yerda hayot uchun eng zarur narsalarni hech qanday pulga ololmaymiz. O'zimizga uy qurish uchun g'isht kerak; Buning uchun siz shakl yasashingiz kerak va bitta shakl uchun daraxtni kesib, uni taxtalarga o'zingiz ko'rganingiz va arralaganingizdan keyin uni to'g'ri bajarishingiz kerak. Birma-bir barcha ko'nikmalar kerak bo'ladi: va mahalliy aholini hisoblash mumkin emas; ular tabiiy yumaloq shaklga shunchalik o'rganib qolganki, kvadrat shakli ularni chalkashtirib yuboradi: ular biznesga qanday tushishni tushunmaydilar. Men qurishim kerak bo'lgan uchta uy ham poydevordan to tomigacha o'z qo'llarim bilan qurilgan; Har bir g‘ishtni o‘zim qolipga solib, joyiga qo‘ydim, har bir yog‘ochni o‘z qo‘lim bilan yoqib, qo‘ydi.

– Shu o‘rinda men o‘zimning fikrimga ko‘ra, faqat o‘ziga tayanish unchalik qiyin va qiyin emasligini, cho‘lda er va xotin o‘zlarining mashaqqatli farovonligidan faqat o‘zaro yordam va mehnat evaziga qarzdor bo‘lsalar, ularning hayoti yanada chambarchas bog‘lanib, kutilmagan joziba kasb etishini e’tibordan chetda qoldirmayman. Mana oilaviy hayotimizning shunday kunlaridan biriga misol:

“Biz ertalabki salqinlikning go'zalligidan bahramand bo'lish uchun quyosh chiqayotganda turamiz va soat oltidan ettigacha nonushta qilamiz. Keyin hamma ishtirok etadigan o'rganish vaqti keladi: erkaklar, ayollar va bolalar. Maktab soat o'n birda tugaydi. Xotinim ro‘zg‘or yumushlari bilan shug‘ullansa, men goh temirchi, goh duradgor, goh bog‘bon, goh o‘zim, goh o‘zgalar uchun ishlayman. Kechki ovqat va bir soatlik dam olishdan keyin xotinim atrofida yuzga yaqin chaqaloq yig'iladi; u ularga foydali narsalarni ko'rsatadi va kimga o'rgatish, kimga tikish kerakligini o'rgatadi; barcha bolalar bolalarning maktab uchrashuvlarining ushbu daqiqalarini zavq bilan kutishadi va katta tirishqoqlik bilan o'qishadi.

“Kechqurunlari qishloqni aylanib chiqaman, kim men bilan din haqida, yoki hayotning umumiy mavzulari haqida gaplashmoqchi bo'lsa. Haftada uch marta, sigirlar sog'ilgandan so'ng, men cherkovga xizmat qilaman va va'z qilaman yoki vahshiylarga tushunarsiz narsalarni tasvirlar va nashrlar orqali tushuntiraman.

“Xotinim bilan men atrofimizdagilarning mehrini qozonishga, ularga yordam berishga harakat qildik tana azobi. Missioner hech narsani e'tiborsiz qoldirmasligi kerak; ozgina xizmat, mehribon so'z, do'stona qarash, hamma narsa yaxshi - bu missionerning yagona quroli. Xristianlikning eng mashhur raqiblariga rahm-shafqat ko'rsating, ularning kasalliklarida yordam bering, qayg'ularida ularga tasalli bering va ular sizning do'stlaringiz bo'lishadi. Bunday hollarda, siz, albatta, sevgiga bo'lgan muhabbatga ishonishingiz mumkin.

Ishlar o'rtasida missionerimiz qurg'oqchilik bilan tahdid qilganidan ham kattaroq falokatga duch keldi; u Boyers (Boers) hujumlaridan xalos bo'lishi kerak edi. Boyers (Boers), ya'ni. dehqonlar, inglizlar bu hududni bosib olishdan oldin, Cap yaqinidagi asl gollandiyalik ko'chmanchilar edi. O'shandan beri Gollandiyalik mustamlakachilarning bir qismi yangi bosqinchilarning hukmronligi ostida bo'lmaslik uchun mustamlaka erlarini tark etib, Afrikaga 26 darajagacha ketishdi. janub kenglikda va Magaliesbergda, Kolobeng stantsiyasining sharqida joylashgan tog'larda joylashdi.

Vaqt o'tishi bilan yangi koloniya ingliz qochoqlari, har xil turdagi sarsonlar bilan to'ldirildi, ko'paydi va shu darajaga ko'paydi. mustaqil respublika. Bu odamlarning muhim maqsadlaridan biri ingliz qonunlariga ko'ra ozod bo'lishi kerak bo'lgan Hottentot qullarini o'z qaramligida saqlashdir.

Ular yerni tortib olgan mahalliy aholiga bo'lgan munosabati haqida shunday deydilar: “Biz ularga o'z mulkimizda yashashga ruxsat beramiz; Shuning uchun ular bizning dalalarimizni etishtirishlari adolatdan bo'ladi.

Livingston bir necha marta bu ko'chmanchilarning qishloqqa to'satdan bostirib kirganini, bir nechta ayollarni yig'ib olib, bog'lari va bog'larini o'tlash uchun olib ketishganini ko'rgan; va bu bechora ayollar o'z ishlarini tashlab, ularning ortidan borishlari va chaqaloqlarni, o'zlari uchun oziq-ovqat va ko'proq mehnat qurollarini orqalarida sudrab borishlari va bularning barchasini hech qanday mukofotsiz, mehnatga haq to'lamasdan qilishlari kerak edi. Erkin ishchilarga ega bo'lishning ushbu foydali usuliga ular yana ham foydali usulni qo'shdilar. Ba'zida bunday boy qaroqchilarning ulkan to'dasi uzoq qishloqlarga borib, u erda bolalarni, ayniqsa, o'g'il bolalarni o'g'irlab ketishadi, ular tez orada ona tilini unutib, qullikka osonroq ko'nishadi.

Bu jirkanch ishlarga shuni qo'shish kerakki, bu mustamlakachilar o'zlarini nasroniy deb atashadi va odamlarga o'lja qilayotganliklarini tan olishdan uyalmaydilar. Negrlar odamlarning eng quyi zoti, deb o'zlarini oqlaydilar; lekin sababning o'zi bu bilan oqlanadimi va bu faqat vijdonsiz odamlarni oqlash emasmi? Natijada, ular negrlarning rivojlanishiga hissa qo'shadigan hamma narsani ta'qib qiladilar va shuning uchun qullar yo'qligini targ'ib qiluvchi missionerlarni ta'qib qiladilar. Missionerlarning muvaffaqiyatlari yigitlarni haqorat qiladi va ularga shunchaki dushman hujumidek tuyuladi. Ular missionerlar bilan do'stona munosabatda bo'lgan qabilalarga zarar etkazishga, ta'qib qilishga va nihoyat ochiqchasiga hujum qilishga va urush qilishga harakat qilishadi. Bu barcha qiyinchiliklar va muhim to'siqlar Livingstonni g'oyaga olib keldi va hatto uni Afrikaga, yangi mamlakatlarga, qabilalar o'z dushmanlarining ta'qibidan qutulishi mumkin bo'lgan shimolga yangi yo'l izlashga majbur qildi.

IV

Ammo qayerga borish kerak edi? G'arbda va shimolda, stansiya va uzoq qabilalar o'rtasida, Sechele do'stona munosabatini kafolatlagan, Kalaxari cho'li yengib bo'lmaydigan to'siq kabi cho'zilgan. Bu 20 ° va 26 ° uzunlik va 21 ° va 27 ° janubda joylashgan ulkan tekislikning nomi. lat. Na daryolar, na tog'lar, na vodiylar, va eng g'alati, bitta tosh ham yo'q. Ammo bu dasht qandaydir taqir va cho'l sahroi sahro emas. Yo‘q, u yerdagi o‘tlar Hindistondagidek qalin, suvli va baland joylarda bo‘ladi; o'tib bo'lmaydigan o'rmonlar keng maydonlarni egallaydi, ulkan mimozalar o'sadi, hashamatli gulli butalar, turli xil gullar.

Ammo Kalaxari suvning to'liq etishmasligi tufayli dasht nomiga loyiqdir. Boshqa barcha to'siqlardan kuchliroq bo'lgan chanqoqlik, chanqoqlik sayohatchilarni to'xtatadi. "Quruqlik yoki suvning to'liq etishmasligi", deb yozadi Afrikaning janubidagi missioner Lemu, u erda yomg'ir yo'qligidan emas, balki qirg'oqning juda silliq tekisligidan kelib chiqadi. Hech qanday balandlik, qiyalik yo'q, suv to'planishi mumkin bo'lgan eng kichik tushkunlik yo'q; engil, bo'sh va qumli tuproq hamma joyda suvni o'zlashtiradi va uni hech qanday joyga bermaydi.

Kuchli yomg'ir paytida, er darhol tushgan suvning butun massasini o'zlashtiradi, shunda kun davomida kuchli yomg'ir paytida sayohatchi kechqurun chanqog'ini qondiradigan hech narsa topa olmaydi.

Biroq, ba'zi joylarda, katta masofalarda, yomg'ir suvi saqlanadigan va saqlanadigan to'liq qumli tuproq bo'lmagan joylar mavjud. Yomg'ir paytida bu ko'lmaklar kichik ko'llarga aylanadi. Keyin odam, sher, jirafa, bu yurtning barcha aholisi birin-ketin chanqog‘ini qondirish uchun keladi va bunday uchrashuvlarda, albatta, dahshatli va halokatli janglar sodir bo‘ladi. Bundan tashqari, afrikalik bilan ham aniq kuydiruvchi quyosh, bu havzalardagi suv tez orada bug'lanadi va bu joylarning suviga tayanib bo'lmaydi; Shuningdek, ba'zi joylarda bu suv tuproqdagi tuzni eritib, sho'r bo'lib, tashnalikni yanada kuchaytiradi.

Ammo bu noqulay joylarda ham odamlar yashaydi! Ular ikki qabilaga mansub bo'lib, ular asrlar davomida bir xil iqlim sharoitlariga duchor bo'lgan bo'lsalar ham, sezilarli farqni saqlab qolishgan, bu orqali boshqa kelib chiqishi haqida hukm qilish mumkin.

Ulardan birinchisi bushmenlar, materikning bu qismidagi ibtidoiy qabilalar; ko'chmanchi xalqlar ov qilib yashaydilar va oziqlanadigan o'yin ortidan joydan ikkinchi joyga ko'chib o'tadilar. Ular faol, tinimsiz, qo'rqmasdan sherlarga hujum qiladilar va zaharli o'qlari bilan barcha dushmanlarida qo'rquv uyg'otadi.

Ikkinchi qabila Bakalixari Bakuenlar oilasiga mansub. Urushlar va zulmlar natijasida mana shu cho‘llardan boshpana va ozodlik izlashga majbur bo‘lgan o‘sha qabila qoldiqlari ana shulardir. Ular o'zlarining barcha oldingi moyilliklarini saqlab qolishdi: qishloq xo'jaligiga bo'lgan muhabbat va uy hayvonlariga g'amxo'rlik qilish qobiliyati. Tabiatan, haddan tashqari qo'rqoq, ular axloqiy va mehmondo'stlik bilan ajralib turadi. Va yaqin atrofda ularni bo'ysunuvchi qul deb hisoblamaydigan deyarli hech qanday egasi yo'q. Boshliqlarning har biri, qanchalik ahamiyatsiz bo‘lmasin, ular haqida gapirganda, albatta: “Mening ishchilarim bakalihari” deysiz. Ularning yerlari shunday deyiladi: Kalihari, qullar mamlakati.

Bakalixari esa o'zining bepoyon cho'llarini yaxshi ko'radi, bu esa o'zining bepoyonligi bilan ularga zolimlardan yashirinish imkoniyatini beradi. Ular oz bo‘lsada suv saqlanadigan joylarni topishda juda mohir bo‘lib, ayollar uni charm qoplarga yoki mohirlik bilan teshib o‘yilgan tuyaqush tuxum qobig‘iga yig‘ib, suvni toza saqlash va dushmanlardan yashirish uchun ehtiyotkorlik bilan yer ostiga yashiradilar.

Agar yo‘lovchi ularning oldiga do‘stona niyat bilan kelsa va bu bechoralar birozdan keyin bunga ishonch hosil qilsalar, shubhalanish mumkin bo‘lmagan joydan suv olib, chanqog‘ini qondiradilar. Bir kuni qaroqchilar to'dasi bu kambag'al qishloqlardan biriga hujum qilib, suv talab qilishdi. Ularga sovuqqonlik bilan javob berishdi: suv yo'q, uni hech kim ichmaydi. Begona odamlar dahshatli tashnalikdan hayajonlangan hushyorlik bilan tunu kun va tun bo'yi aholini qo'riqlashdi; lekin ular hech narsani sezishmadi; aholisi ichmasdan yashashga o'rganib qolgandek tuyulardi va ular kabi tashnalikdan azob chekishmasdi. Bir tomchi kutmasdan, dushmanlar ketib, ko'lmaklar ichidan suv izlashlari kerak edi.

Bakalixarilarning o'z yerlariga bog'langanligining eng g'alati tomoni shundaki, ular doimo hujumga uchragan hayvonlarning ko'pligidir. Fillar, sherlar, qoplonlar, yo'lbarslar, sirtlonlardan tashqari, har xil turdagi ilonlar shunchalik ko'pki, ularning tinimsiz shivirlashi sayohatchida o'lik qo'rquvni uyg'otadi. Ba'zi ilonlar yashiringan barglari kabi yashil rangga ega, boshqalari ko'k rangga ega va ular o'ralgan shoxlarga o'xshaydi. Bu ilonlarning deyarli barchasining chaqishi halokatli. Lemu ulardan biri, Chosa Bosigo yoki tunning iloni deb ataladigan eng xavfli ilon haqida gapiradi. “U mutlaqo qora va jirkanch darajada bo'rtib ketgan, butunlay yumaloq, nomutanosib ravishda katta ko'zlari bilan odamni dahshatga soladi; bu ilonning sobit nigohi chidab bo'lmas va uni butun tabiatdagi hech narsa bilan taqqoslab bo'lmaydi. Bundan tashqari, u shunchalik kattaki, men bir marta (Lemu aytadi) mahalliy aholi bunday ilonni o'q bilan uzoq masofada o'ldirishganini ko'rganman.

O'simliklar turi Afrikada iqlim va tuproq talablariga ko'ra farq qiladi: masalan. u yerdagi uzumning ildizi biznikiga o'xshamaydi: ularning ildizi xuddi bizning kartoshkamiz kabi u erdagi ildiz mevalaridan hosil bo'lgan: ehtimol, bu uzoq vaqt qurg'oqchilik paytida zarur bo'lgan namlikni zaxirada saqlashga tabiatning urinishidir. Qolgan ikkita o'simlik bu dasht aholisi uchun ajoyib ne'matdir. Birining poyasi yerdan zo'rg'a uch santimetr ko'tariladi; va deyarli 7 dyuymga chuqur kiradi va katta bolalar boshiga tuber kabi o'sadi; bu mevaning hujayra to'qimasi qalin sharbat bilan to'ldirilgan bo'lib, u pishib etish chuqurligi tufayli g'ayrioddiy yangi bo'ladi.

Yana bir o'simlik undan ham yaxshiroq, u tarvuzga o'xshaydi. Kuchli yomg'irdan keyin, ba'zida bo'lgani kabi, cho'l bu mevalar bilan qoplangan va maftunkor, jonli va hatto mazali rasmni taqdim etadi.

Quyoshning birinchi nurlari daraxtlarning tepalarini yaltira boshlaganda, kaptar qayg'uli va muloyimlik bilan qichqiradi va uning patli do'stlari bugun ertalab salomlashishga xuddi shunday mayin qichqiriq bilan javob berishadi. To'q ko'k starlinglar, go'zal jaylar daraxtdan daraxtga uchadi. O‘z naslini ilon hujumidan himoya qilish uchun uyasini qandaydir egiluvchan poyaga novdaga osib qo‘ygan shoxlarga osilgan xo‘ppozning uyalari shamolda tebranadi; va boshqa daraxtlarda g'alati tartibdagi qushlarning uyalari tinchgina biriktirilgan, ular oilalarda yashaydilar va ko'pincha muhim koloniyalarni tashkil qiladilar. "O'rmonda mimozaning qo'pol qobig'i ostida har xil hasharotlar va tırtıllar izlayotgan o'rmonchi va tukanning tumshug'i shovqinli eshitiladi."

Livingston Afrika ichida yashovchi qabilalarga borish uchun shunday joylardan o'tishi kerak edi. Uzoq davom etgan qurg'oqchilikka duchor bo'ladigan qiyinchiliklardan qochish uchun u to'g'ridan-to'g'ri bo'lmagan yo'lni tanlashga qaror qildi; lekin dashtning chetini chetlab o'ting va shunday qilib, iloji bo'lsa, bunday hududlarda sayohat qilishning barcha ofatlarini oldini oling.

1849-yil 1-iyun kuni Livingston oilasi va ikki doʻsti Osvell (Osvell) va Myurrey (Murrey) bilan nomaʼlum mamlakatlarga sayohatga otlanadi. Besh yuz mildan ortiq masofani ular dahshatli suv tanqisligi o'rtasida yurishdi; ammo o‘ttiz kunlik dahshatli mashaqqatli sayohatdan so‘ng, kimsasiz, taqir, kimsasiz yerlar tugab, ular orasida sayohatchilarimizga mutlaqo notanish bo‘lgan ajoyib daraxtlar soyasi ostidagi keng va chuqur Zug soyining qirg‘oqlariga yaqinlashganda, ularning zavqini tasavvur qilish mumkin.

Aholisi notanish odamlarni samimiy va samimiy qabul qilib, Zuga shimoldan 500 mil narida joylashgan Ngami ko'lidan oqib chiqayotganini aytishdi. Bunday kutilmagan kashfiyotdan xursand bo'lgan Livingston hamrohlariga og'ir aravada daryo bo'ylab asta-sekin yo'l olishlariga ruxsat berdi: o'zi esa bir nechta eskortlar bilan daraxt po'stlog'idan yasalgan qayiqqa o'tirib, ko'lga suzib ketdi. Ular yuqoriga ko‘tarilgan sari daryo ham kengayib, ham yuqoriga ko‘tarilib, daryo ham kengayib, ham chuqurlashib, qirg‘oqlarda qishloqlar ko‘proq ko‘rinib turardi. Nihoyat, 1 avgust kuni kichik karvon ikki oylik mashaqqatli yo‘ldan so‘ng ilgari hech bir yevropalik bo‘lmagan go‘zal va muhtasham ko‘l bo‘yida to‘xtadi. Livingstonning turmush o‘rtog‘i va ularning uch farzandi, otasi bilan mashaqqatli yo‘lning barcha mashaqqatlarini baham ko‘rdi, u bilan ko‘lni kashf etish sharafini baham ko‘rdi. Ngami ko'li taxminan 35 verst uzunlikda; lekin uning bepoyonligiga qaramay, u sayoz va shuning uchun hech qachon to'g'ri yo'naltirilmaydi; qirg'oqlar esa fil suyagi savdosining markazi bo'lishi mumkin.

Darhaqiqat, u erda fillar shunchalik ko'pki, Livingstonning ekspeditsiyasiga qo'shilgan bir savdogar besh rublga zo'rg'a bo'lgan qurolga o'nta fil tishini sotib oldi. Ko'lda va daryoda barcha turdagi baliqlarning ko'pligi bor va barcha aholi janubiy qabilalarning odatlariga zid ravishda baliq iste'mol qiladilar, ular orasida baliq harom taom hisoblanadi. Bir baliq Livingstonga alohida e'tibor qaratdi: u qalin boshli, tarozisiz ilon balig'iga o'xshaydi; mahalliy aholi uni mosala, tabiatshunoslar esa glanis siluris (mumbalik) deb atashadi. Bu baliq ba'zan juda katta; baliqchi uni boshini yelkasiga tutib ko'targanda, baliqning dumi yer bo'ylab sudraladi; uning boshida, gillalarning maxsus qurilmasiga ko'ra, quriydigan botqoqning qalin loyiga ko'milgan holda uzoq vaqt yashashi uchun doimo ozgina suv saqlanadi.

Livingston haqiqatan ham ko'lning narigi tomoniga, nasroniylikni qabul qilgan Sechelening do'sti Sebituane ismli muhim qirolning turar joyiga kirishni xohladi. Ammo qishloqning mahalliy boshliqlaridan birining dushmanligi, sal qurish uchun yog'och olishning iloji yo'qligi va mavsumning oxiri hamma narsa to'sqinlik qildi, shuning uchun bu safar boshqa, qulayroq vaqtga qoldirilishi kerak edi va sayohatchilarimiz Kolobengga yo'l bo'ylab qaytib ketishdi.

Keyingi yili, 1850 yilda ular yana o'sha yo'nalishda yo'l tutishga harakat qilishdi; konvertatsiya qilingan Sechele ularga qo'shildi; lekin umid yana Livingstonni aldadi. Sayohatchilarning ba'zilari isitma bilan kasal bo'lib qolishdi va qoralama ho'kizlarning deyarli barchasi tsetse deb nomlangan zaharli pashsha tomonidan yo'q qilindi. Men qandaydir tarzda qaytishga shoshilishim kerak edi.

Afrikadagi barcha sayohat hikoyalarida doimo ajoyib rol o'ynaydigan tsetse pashshasi, glossina morsitans, bizning oddiy pashshamizdan boshqa narsa emas, jigarrang rang, ari kabi, qorin bo'shlig'ida uch yoki to'rtta sariq chiziqli. Uning chaqishi odamga hech qanday zarar keltirmaydi: lekin agar u ho'kiz yoki otni chaqsa, ular uchun najot yo'q. Shuningdek, tsetsa yovvoyi hayvonlar uchun xavfli emasligi, hatto malikasini so‘rayotgan buzoqlarga ham zarar yetkazmasligi kuzatilgan. Bu chivin faqat ba'zi, keskin cheklangan bantlarda uchraydi; Livingstonning o'zi Xobe daryosining janubiy tomonida ular yashayotganini va qarama-qarshi qirg'og'i bo'sh ekanligini ko'rdi, shuning uchun ho'kizlar halokatli dushmanlaridan 70 qadam uzoqlikda xavfsiz ovqatlanishdi. Dastlab, cho'chqa chaqishi ho'kizga ayniqsa zararli ta'sir ko'rsatmaydi; ammo bir necha kundan keyin kasallik belgilari bor. Ho'kiz kundan-kunga ingichka va ingichka bo'lib, bir necha hafta yoki oy o'tgach, butunlay zaiflashib, o'ladi. Bunday falokat uchun hech qanday chora yo'q. Chorvachilik xalqning yagona boyligi bo'lgan joyda, agar podalar xavfsiz chiziqdan tashqariga, zaharli pashsha yashaydigan bo'lakka kirib ketsa, qanday baxtsizliklar bo'lishini tasavvur qilish mumkin: boy qabila bir vaqtning o'zida hamma narsadan ayrilishi va dahshatli ochlikka chidashi mumkin.

Aravasini ho‘kizlar tortib, bir vaqtning o‘zida ularning go‘shti bilan oziq-ovqat bilan ta’minlaydigan sayyoh, ov muvaffaqiyatsizlikka uchragan taqdirda, yo‘lda bu zararli pashsha duch kelib qolsa, osonlikcha ochlikdan o‘lishi mumkin.

V

Livingston va uning o'rtoqlari ikkinchi muvaffaqiyatsiz ekspeditsiyadan keyin yo'ldan qaytishgan edi, odamlar Livingston borishni xohlagan Sebituanedan yuborilgan Kolobeng stantsiyasiga etib kelishdi. Sebituane missionerning uning oldiga borishga bo'lgan ikkala urinishini bilar edi va shuning uchun u o'z qo'l ostidagi uchta boshliqqa juda ko'p ho'kizlarni sovg'a sifatida yubordi, bizning sayohatchilarimiz missionerning ekspeditsiyasiga xalaqit bermasliklari va yordam berishlari uchun borishlari kerak bo'lgan qishloqlardan o'tib ketdi.

Bu sovg'alardan oldin, boshliqlar Livingstonning mamlakat ichkarisiga kirib ketishiga yo'l qo'ymaslik uchun hamma narsani qildilar, chunki ular faqat evropaliklar bilan aloqa qilishning barcha afzalliklarini saqlab qolishni xohladilar.

Ushbu shoshilinch murojaatdan ruhlanib, 1851 yil bahorining boshlarida Livingston o'zining do'sti Osvell bilan yangi kashf etilgan qabilalar o'rtasida nihoyat missionerlik stantsiyasini tashkil etishni qat'iy niyat qilib, sayohatga chiqdi. Livingston xotini va bolalarini o'zi bilan olib, ular bilan Afrikaning vahshiy va cho'llarining o'rtasida qolishga qaror qildi.

Sayohatchilarimiz hayrat bilan tuz kristallari bilan qoplangan botqoqlarning butun zanjirini payqashdi; bu botqoqlardan biri uzunligi 175 verst, eni 25 verstga cho'zilgan.. Yo'lboshchining xatosi bilan sayohatchilar cho'lning o'simliksiz, eng qorong'i tomoni bo'ylab yurishdi; faqat ba'zi joylarda kichik butalar chiqib, qum bo'ylab sudralib yurgan; dashtning bir xil sukunatini qushning ovozi ham, hasharotning parvozi ham jonlantirmasdi. Yo'lboshchi, nihoyat, o'zi qaerga olib borayotganini bilmasligini tan oldi va bundan tashqari, to'rtinchi kuni u g'oyib bo'ldi. Kichkina karvon baxtiga Livingston hech qachon suvdan uzoqlashmaydigan karkidonning izlarini payqab qoldi. Ho‘kizlar jabduqsiz edi, xizmatkorlardan ba’zilari yaqin atrofda hech bo‘lmaganda ko‘lmak topib olishlariga ishonib, jonivorning izidan borishdi.

Bu yo'nalishda besh kun o'tdi, bolalar uchun ehtiyotkorlik bilan saqlangan kichik suvning tugashini ko'rgan ota uchun besh dahshatli kun. Bechora onadan na ta’na, na noliydi; lekin bir necha jim ko'z yoshlari uning yuragiga aziz bo'lganlarning taqdiri haqida umidsiz qo'rquvini isbotladi. Nihoyat, beshinchi kuni yaxshi suv bilan xabarchilar yetib kelishdi. Qochgan yo'lboshchi ular bilan qaytib keldi va ularning barchasi Zambeziga oqib o'tadigan keng va chuqur daryo Chobe (Linyanti) qirg'og'iga borishdi. Bu daryo bo'yida Makololo qabilasining shohi Sebituanening qarorgohi bo'lgan Linyanti qishlog'i joylashgan.

Missionerga qilingan ziyofat uning Livingstonni o'z uyida ko'rmoqchi bo'lgan kayfiyati va sabrsizligini yaqqol ko'rsatdi. Sebituane Livingston kelganidan keyingi kunga tayinlagan va qirol va butun qishloq ishtirokida o'tkazgan ommaviy xizmatda qatnashishga ruxsat so'radi.

"Tong otguncha, - deydi Livingston, - Sebituane yonib turgan olov yoniga kelib, biz bilan birga o'tirdi va o'zining o'tgan hayoti haqida gapirib berdi.

“Sebituane, shubhasiz, men uchratgan negrlarning eng ajoyibi edi. U taxminan qirq besh yoshda edi; baland bo'yli va Gerkulean tuzilishi juda ko'p kuch ko'rsatdi: zaytun rangi va bir oz kallik bilan boshi. Manzilda u odatda sovuq va ehtiyotkor; lekin u bizga juda mehribonlik bilan munosabatda bo'ldi va hamma narsaga shunday ochiqchasiga javob berdi, men qora tanli boshliqlarning birortasi bilan munosabatlarimda uchramaganman. Sebituane butun mintaqadagi eng jasur jangchi bo'lib, har doim o'z qo'shinini barcha janglarda boshqargan: bu mamlakatning umumiy odatiga zid bo'lsa-da, u odatlarga e'tibor bermagan va hech qachon boshqalarga o'xshamagan. Ko'pincha u jang qildi va har doim baxtli edi; lekin uning hurmati uchun aytish kerakki, urush uning uchun zavq emas edi: u shon-sharaf uchun emas, balki faqat zarurat tufayli jang qildi: u o'zini boyers va boshqa xavfli dushmanlar, matebele va ularning shohi Mozelekatsi dan himoya qilishga majbur bo'ldi.

Livingston Sebituanni ko'rganida, Chobening Zambezi bilan qo'shilish joyidagi botqoqli hududda yashovchi barcha kichik qabilalarni bosib oldi. Butun kuchini shu joyga jamlagan holda, u o'zidan himoya so'raganlarning barchasini yaxshi qabul qildi: uni mehribonligi va adolati uchun hamma sevardi. Sebituane Livingstonning oilasini o'zi bilan olib ketishdan qo'rqmaganidan juda mamnun edi; buni o'zining olijanob fe'l-atvoriga xushomad qiluvchi ishonch dalili sifatida qabul qildi.

Sebituane Livingstonga atrofni ko'rsatdi va unga o'zi xohlagan joyda missionerlik stantsiyasini tashkil qilish uchun joy tanlashni qoldirdi; lekin tez orada u to'satdan, eski yaralar tufayli kasal bo'lib qoldi. Barcha missionerlik korxonalari to'xtadi; Livingstonning ahvoli esa juda yoqimsiz edi: u o‘lgan taqdirda xalq tomonidan ayblanib qolmasligi uchun musofir sifatida bemorni davolashga jur’at etmasdi. “Yaxshi ish qilyapsan, – dedi mahalliy shifokorlardan biri Livingstonga, – siz boshliqni davolamayapsiz; odamlar sizni ayblaydilar va muammo bo'ladi."

"Kechki ovqatdan so'ng, xalqning etakchisi va rahbari vafot etgan kuni," deb yozadi Livingston, "men kichkina Robert bilan uning kasal odamini ziyorat qilish uchun bordim. “Keling, dedi u, va men hali ham odamga o'xshaymanmi? Mening oxiratim keldi!

"U o'z pozitsiyasini tushunganini ko'rib, men o'lim va kelajak hayot haqida gapira boshladim, lekin hozir bo'lganlardan biri menga o'lim haqida gapirishning hojati yo'qligini aytdi, chunki Sebituane hech qachon o'lmaydi. Men bemorning yonida yana bir necha daqiqa turdim, keyin ketmoqchi bo'ldim: keyin bemor o'rnidan turib, xizmatkorlardan birini chaqirdi va: "Robertni Maunkaga (uning xotinlaridan biri) olib boring, unga sut bersin", dedi. Bu Sebituanening so'nggi so'zlari edi.

Bunday qudratli homiyning o'limi Livingstonning taxminlarini vaqtinchalik yo'q qilgan bo'lsa-da, uni mahalliy aholining xayrixohligi va do'stona munosabatlaridan mahrum qilmadi. Marhum qirolning merosxo'ri qizi missionerga ularning mol-mulkini tekshirishga ruxsat berdi.

Janubiy Afrikaning taqir cho'llaridan farqli o'laroq, bu qism daryolarning haqiqiy labirintidir va mahalliy aholi o'z erlarini tarjimada "daryodagi daryo" degan nom bilan atashadi. Asosiy yo'nalishdan so'ng sayohatchilarimiz Mozambik ko'rfaziga oqib tushadigan ajoyib Zambezi daryosini kashf etdilar, chunki Livingston keyinchalik amin bo'ldi.

Zambezi daryosi o'z nomini bir necha marta o'zgartiradi; uning ismi hozir Liba, keyin Liambi, keyin Zambezi. Bu nomlarning barchasi uning qirg'og'ida yashovchi qabilalarning turli lahjalarida daryoni anglatadi. Livingston bu daryoni shunday tasvirlaydi:

“Zambezi kengligi 170 dan 230 metrgacha; qurg'oqchilikka qaramay, suv doimo ko'p. Banklar balandligi 2 dan 3 sazhengacha; va izlari hamma joyda ko'rinadigan suv toshqini paytida, qirg'oqlar har ikki yo'nalishda ham yigirma milya suv ostida qoladi. Shamol bilan hayajon shunchalik kuchliki, o'tish joylari xavfli. Bir marta men boshqa tarafga o'tib ketdim yaxshi ob-havo; Muqaddas xizmatdan so'ng qaytib ketayotganda, men mahalliy aholini qayiqlarida olib ketishga zo'rg'a ko'ndirdim.

Livingstonning orzularida bu yetib bo‘lmaydigan mamlakatlarga tabiiy va qulay yo‘l bo‘lgan bu muhtasham daryoni ko‘rib qalbini to‘ldirgan baxtni tasavvur etib bo‘lmaydi. Endi bu sirli zaminning kaliti topildi.

Kolobengga uchinchi marta qaytib kelgan missioner xursandchilik bilan yig'lab yubordi va har qanday holatda ham keyingi kashfiyotlarni davom ettirishga qaror qildi.

Mana Livingstonning Londondagi Missionerlik jamiyatiga maktubi, 1851 yil 4 oktyabr.

“Ko'ryapsizmi, Xudoning irodasi bilan biz uchun qanday ulkan mamlakatlar ochiq; lekin men uydagi barcha tashvishlardan xalos bo'lmasam, hech narsa qila olmasligimni his qilyapman. Biz allaqachon bolalarni Angliyaga jo'natish niyatida bo'lganimiz sababli, endi ularni onalari bilan birga yuborish eng aqlli ish bo'lardi. Shunda men o'z biznesimni yolg'iz o'zi hal qila olaman va ikki-uch yilimni ushbu yangi mamlakatlarga bag'ishlayman. Xotinim va bolalarimdan ajralish haqidagi o‘ylar qalbimni buzadi; lekin bu qurbonlik zarur.

“Sebituan erlarida qancha odamlar Xushxabarni qabul qilishga moyilligini o'ylab ko'ring, missionerlarning ta'siri va sa'y-harakatlari Afrikaning aksariyat qismida negr savdosini to'xtatishi mumkin deb o'ylang. O'ylab ko'ring, ayniqsa, bu yangi kashf etilgan yo'l bilan nasroniylar va vahshiylar o'rtasida aloqa qilish imkoniyati mavjud; va keyin, ishonchim komilki, bu xatga javobni uzoq kutishim shart emas.

"Mening ambitsiyam Muqaddas Kitobni ularning tiliga tarjima qilish istagi bilan cheklangan va men bu xalqning tushunishiga erishganimda, men tinchlikda o'laman".

Xristianlik g'oyasiga sodiq odamning bunday chaqirig'iga missionerlar jamiyati qoniqarsiz javob bera olmadi.

(Davomi bor)

Zambezini tadqiq qilishni davom ettirib, missioner uning shimoliy tarmog'iga e'tibor qaratdi va u bo'ylab daryoning og'ziga borib, Hind okeani qirg'oqlariga etib bordi. 1856-yil 20-mayda Afrika qit’asining Atlantika okeanidan Hind okeaniga katta o‘tishi yakunlandi.

1856 yil 9 dekabrda qirolichaning sodiq sub'ekti Devid Livingston Buyuk Britaniyaga qaytib keldi. Bu tinimsiz sayohatchi va missioner Afrikada nimani kashf etdi? Uning barcha sarguzashtlari haqida va u 1857 yilda kitob yozgan. Noshirning puli uning xotini va bolalarini yaxshi ta'minlashga imkon berdi. Devidga mukofotlar va unvonlar yog'di, u qirolicha Viktoriya bilan tinglovchilar bilan taqdirlandi, Kembrijda ma'ruza qildi, mahalliy yoshlarni missionerlik va qul savdosiga qarshi kurashga chaqirdi.

Afrikaga ikkinchi sayohat

1858 yil 1 martdan 1864 yil 23 iyulgacha Devid Livingston Afrikaga ikkinchi sayohatini amalga oshirdi, unda xotini, ukasi va o'rtancha o'g'li u bilan birga bo'ldi.

Ekspeditsiya davomida Livingston Zambezi va uning irmoqlarini tadqiq qilishni davom ettirdi. 1859 yil 16 sentyabrda u Shire va Ruvuma daryolarining koordinatalarini topdi va aniqladi. Sayohat davomida botanika, zoologiya, ekologiya, geologiya, etnografiya kabi sohalarda katta ilmiy kuzatishlar to'plandi.

Ekspeditsiya, yangi kashfiyotlardan olingan quvonchli taassurotlardan tashqari, Livingstonga ikkita baxtsizlik keltirdi: 1862 yil 27 aprelda uning rafiqasi bezgakdan vafot etdi, birozdan keyin Devid to'ng'ich o'g'lining o'limi haqida xabar oldi.

Vataniga qaytgach, missioner akasi bilan hamkorlikda 1864 yilning yozida Afrika haqida yana bir kitob yozadi.

Qora qit'aga uchinchi sayohat

1866 yil 28 yanvardan 1873 yil 1 maygacha mashhur tadqiqotchi qit'aga uchinchi va oxirgi safarini amalga oshirdi. Markaziy Afrika dashtlarini chuqurlashtirib, Afrikaning Buyuk ko'llari hududiga etib bordi, Tanganikani, Lualaba daryosini o'rgandi va Nilning manbasini qidirdi. Yo'l davomida u bir vaqtning o'zida ikkita mashhur kashfiyotni amalga oshirdi: 1867 yil 8 noyabrda - Mveru ko'li va 1868 yil 18 iyulda - Bangveulu ko'li.

Sayohatdagi qiyinchiliklar Devid Livingstonning sog'lig'ini charchatdi va u to'satdan tropik isitma bilan kasal bo'lib qoldi. Bu uni Udjiji qishlog'idagi lagerga qaytishga majbur qildi. 1871 yil 10-noyabrda charchagan va charchagan tadqiqotchiga yordam Nyu-York Garold gazetasi tomonidan nasroniy missionerni qidirish uchun jihozlangan Genri Stenning shaxsida keldi. Sten dori-darmonlar va oziq-ovqat olib keldi, buning natijasida maqolada qisqacha tarjimai holi tasvirlangan Devid Livingston tuzalib ketdi. Tez orada u o'qishni davom ettirdi, lekin, afsuski, uzoq emas.

1873-yil 1-mayda nasroniy missioner, qul savdosiga qarshi kurashuvchi, Janubiy Afrikaning mashhur tadqiqotchisi, koʻplab kashfiyotchi. geografik ob'ektlar Devid Livingston. Uning yuragi, qalay quti un ichida, Chitambodagi mahalliy aholi tomonidan katta mvula daraxti ostida sharaf bilan ko'milgan. Konservalangan jasad uyga yuborildi va 1874 yil 18 aprelda Vestminster abbatligida dafn qilindi.

Livingston, Devid - ingliz sayohatchisi, Afrika tadqiqotchisi, missioner. Tug'ilishi bo'yicha shotland. 1836-38 yillarda. Glazgodagi Anderson kollejida tibbiyot fakultetida tahsil olgan. 1838 yilda u London Missionerlik Jamiyatining nomzodi bo'lib, 1840 yilda shifokor diplomini olgandan so'ng uni Afrikaga yubordi.

1840 yilda Algoa ko'rfaziga qo'nib, Livingston Bechuanlar mamlakatiga bordi, keyin Limpopo daryosining yuqori oqimiga joylashdi va u erda geografik va tabiiy tarix bo'yicha tadqiqotlar olib bordi. 1849 yilda Kalaxari cho'lini kesib o'tib, ko'lni topdi. Ngami. 1851 yilda u Linyanti shahriga yetib keldi va daryoning yuqori oqimini o'rgandi. Zambezi. 1853-yilda mahalliy qabila boshliqlari yordamida daryo bo‘yiga ko‘tarildi. Zambezi va 1854 yilda Luandaga yetib keldi (on Atlantika qirg'og'i). Livingston hududning gidrografiyasini aniqladi va Kongo va Zambezi daryolari orasidagi suv havzasini aniqladi. Bu yerdan u ingliz geografiya jamiyatiga hisobot yubordi, u Livingstonni ushbu sayohat uchun oltin medal bilan taqdirladi. 1855 yil oxirida Linyantiga qaytib, Livingston Zambezi og'ziga tushib, Viktoriya sharsharasini topdi. 1856 yilda u Angliyaga qaytib keldi.

1858 yilda u daryoni batafsil o'rganish maqsadida ikkinchi safariga chiqdi. Zambezi. Ko'lni ochish Shirva va ko'l. Nyasa (1859), D. Livingston 1862 yilda daryoning og'ziga qaytib keldi. Zambezi, 1864 yilda esa Angliyaga.

1866 yilda u yana ko'lning suv havzasini o'rganish uchun Afrikaga jo'nadi. Nyasa va ko'l. Tanganika va ko'l o'rtasidagi mumkin bo'lgan aloqani aniqlash. Tanganika va daryo. Nil. 1866 yildan 1871 yilning oxirigacha D.Livingston Yevropada o‘zini his qilmadi. U ko'lning janubidan aylanib chiqdi. Nyasa, ko'lga yetib keldi. Mveru va r. Lualaba (1867), ko'lni kashf etdi. Bangveolo (1868), ko'lni tekshirdi. Tanganika, uning shimoliy qirg'oqlari. Bu yerda D.Livingston uni qidirishga yuborilgan ingliz sayyohi G.M.Stenli bilan uchrashdi.

D.Livingston ko'l qirg'og'ida vafot etdi. Bangveolo. qo‘lidagi jasadi hamrohlari tomonidan Zanzibarga, so‘ngra Angliyaga olib ketilgan. Livingston Vestminster abbatligida dafn etilgan. Livingston Janubiy Afrikaning birinchi tadqiqotchisi va Markaziy Afrikaning birinchi tadqiqotchilaridan biri edi. 30 yillik faoliyati davomida D.Livingston Afrikadagi ulkan kengliklarning tabiatini - Keyptaundan deyarli ekvatorgacha va Atlantikadan Hind okeanigacha bo'lgan tabiatni o'rganib chiqdi, hayot va urf-odatlarga katta e'tibor berdi. mahalliy aholi. Livingstonning shaxsiy jasorati, insonparvarligi, mahalliy lahjalarni bilishi va tibbiy amaliyoti unga mahalliy Afrika qabilalari orasida yuksak obro‘-e’tibor bergan va sayohatchi-tadqiqotchi sifatidagi faoliyatining muvaffaqiyatiga hissa qo‘shgan.

Livingston nomi bilan atalgan: daryodagi Livingston sharsharasi. Kongo va Sharqiy Afrikadagi tog'lar.

Ingliz tadqiqotchisi Devid Livingstonning nomi ilm-fan va insoniyatga xizmat qilish yo'lidagi fidokorona jasorat namunasi sifatida tarixda abadiy qoladi. Mahalliy aholini nasroniylikni qabul qilish uchun Janubiy Afrikaga missioner sifatida borib, u asta-sekin bu ishdan nafaqaga chiqdi va sayohatchi-tadqiqotchiga aylandi.

Livingston Janubiy Afrikada bo'lgan ko'p yillar davomida kashf etgan narsalarining ahamiyatini tushunish va qadrlash uchun o'tgan asrning 40-yillarida Afrika qit'asining bu qismi haqida madaniy dunyo nimani bilishini esga olish kerak.

XIX asr boshlariga kelib. Evropaliklar Atlantika va Hind okeanlari bo'ylab faqat tor qirg'oq chizig'ini bilishgan. Materikning ichki qismlari xaritalarda mustahkam bo'sh joy bo'lib qoldi. Keyin sharqiy va gʻarbiy qirgʻoqlarda mustahkam oʻrnashib olgan portugallar negrlar bilan savdo-sotiq qilgan, negr qabilalarining boshliqlaridan qullar sotib olgan va baʼzan materikga chuqur kirib borgan, lekin bu yoʻllarni sir tutgan va shuning uchun fanga hech qanday yangilik bermagan. Gollandiyalik mustamlakachilar (burlar) Afrikaning eng janubida joylashdilar. Ovro‘poliklar materikning ichki qismiga qiziqib, o‘z tovarlari bozorlarini kengaytirishga intilishdi, faqat 18-asrning oxirida, Angliyada sanoat inqilobi sodir bo‘lganida. Angliyaning o'zida Janubiy Afrikani o'rganishga qiziqish ayniqsa ortdi. 1788 yilda Londonda "Afrikaning ichki makonining kashfiyotlarini targ'ib qilish assotsiatsiyasi" tashkil etildi; 1795 yilda inglizlar Janubiy Afrikani gollandlardan tortib olib, ularni shimolga chekinishga majbur qildilar va 1834 yilda Markaziy Afrikani o'rganish uchun Keyp jamiyati ochildi. Savdogarlar Afrikaga yuborildi, ularning ortidan missionerlar, shu tariqa hududni mustamlaka shaklida birlashtirishga tayyorlandilar.

Livingston Janubiy Afrikaning ichki qismiga kelganida, ular haqida juda kam narsa ma'lum edi. Afrikaning asosiy daryolari - Nil, Niger, Kongo va Zambezi bilan bog'liq to'rtta ilmiy muammo hal qilinmagan. Ana shunday muammolardan biri – zambezi manbalari va oqimlarini o‘rganish masalasiga Livingston sayohatlari orqali oydinlik kiritildi. Bundan tashqari, u birinchi bo'lib Janubiy Afrikadan o'tgan Atlantika okeani Hindistonga, janubdan shimolga Kalaxari o'tgan, materikning ushbu qismi morfologiyasining asosiy xususiyatlarini o'rnatgan va birinchi bo'lib tabiat va aholining tushuntirish tavsifini bergan. U ingliz geograflari aytganidek, Janubiy Afrikani madaniy dunyoga ochdi.

Devid Livingston kelib chiqishi shotlandiyalik. U 1813 yil 19 martda daryo bo'yidagi Blentir kichik sanoat shaharchasi yaqinidagi qishloqda tug'ilgan. Klayd, Shotlandiyada. Kambag'al Livingston oilasi kamtarona hayot kechirdi. Uning otasi kichik choy savdosi bilan shug'ullangan va savdodan tushgan daromad oilani boqishga zo'rg'a yetardi. Shuning uchun Livingston o'n yoshli bolaligida maktabni tashlab, yaqin atrofdagi paxta zavodiga borishga majbur bo'ldi. U yerda ertalab soat oltidan kechki sakkizgacha dastgohlarda yirtilgan iplarni bog‘lardi.
Livingstonning bilimga chanqoqligi shu qadar kuchli ediki, o‘n to‘rt soatlik mashaqqatli va mashaqqatli mehnatdan so‘ng u tungi maktabda o‘qishni davom ettirdi. U hatto fabrikada, ish paytida, yigiruv mashinasiga qo'yib, jiddiy kitoblarni o'qishga vaqt topdi. U daromadining bir qismini kitob sotib olishga sarflagan. Livingston lotin klassikalarini bemalol o‘qishi uchun lotin tilini puxta o‘rgandi. U hamma narsani, ayniqsa sayohat tavsiflarini o'qidi.

O'z ta'limi ustida doimiy va tizimli ish olib borgan Livingston o'zini 23 yoshida kollejga tayyorladi. Ikki yil davomida u Glazgodagi Anderson kollejida tibbiy va yunon darslarida, shuningdek, ilohiyot darslarida qatnashdi. Ushbu kasblarni tanlash Livingston o'zini missionerlik faoliyatiga bag'ishlashga qaror qilganligi bilan izohlandi, bu uning madaniyatning afzalliklaridan mahrum bo'lgan odamlarga xizmat qilish va ularga foyda keltirish uchun uning idealistik ichki intilishlariga mos keladi.

1838 yil sentyabr oyida u London Missionerlik Jamiyatiga nomzod sifatida qabul qilindi. 1840 yil noyabr oyida Livingston tibbiyot darajasini oldi va Xitoyga ketishni xohladi. Jamiyat uning xohishiga qarshi uni Afrikaga yuborishga qaror qilganida, bu uning uchun katta umidsizlik bo'ldi.

Kuzda. 1840 yilda u Londonda Janubiy Afrikadan kelgan missioner Moffat bilan uchrashdi. Ikkinchisining madaniyati juda past darajada turgan negr qabilalari haqidagi hikoyalari Livingstonga ta'sir qildi va u missionerlik jamiyatining Afrikaga borish taklifiga rozi bo'lishga qaror qildi.

Zamondoshlari Livingstonni biroz qo‘pol ko‘rinishga ega, toza va tiniq ko‘rinishga ega yigit sifatida ta’riflagan. Bu tashqi xususiyatlar bilan u g'ayrioddiy ochiq, samimiy xarakter va yaxshi tabiat bilan uyg'un edi. Bu xislatlar keyinchalik Livingstonga bushmenlar va negrlar orasida sarson-sargardon bo‘lib yashashda katta yordam bergan.

1840 yil 8 oktyabr Livingston Angliya qirg'oqlaridan suzib ketdi. U Algoa ko'rfaziga qo'ndi va 1841 yil mart oyida Robert Moffet tomonidan 20 yil oldin tashkil etilgan Bechuan mamlakatidagi Kuruman missionerlik stantsiyasiga bordi. Livingston u yerga 1841-yil 31-iyulda yetib keldi. Missionerlik faoliyatini boshlashdan oldin u bechuan tilini oʻrgandi va kofirlar hayoti bilan yaxshi tanishdi. Qishloqlarni kezib, maktablar ochgan, bemorlarni davolagan, shu bilan birga geografik va tabiatshunoslik bo‘yicha tadqiqot va kuzatishlar bilan shug‘ullangan. Bunday hayotning ikki yilida u qo'lga kiritdi katta ta'sir kofir uchun. Ikkinchisi uni muloyimligi, mehribonligi va ishlari va ehtiyojlarida yordami uchun yaxshi ko'rar va hurmat qilar edi. Ular uni o'zlarining do'stlari deb bilishdi va uni "katta shifokor" deb atashdi.

Ikki yil davomida Livingston o'z stantsiyasi uchun iqlimga mos joy izlab sayohat qildi. Daryo manbalaridan biriga yaqin joyda joylashgan Mabotse vodiysi shunday joy sifatida tanlangan. Limpopo, Kurumandan 200 mil shimoli-sharqda.

U Mabotsega joylashganidan ko'p o'tmay, bir kuni unga sher hujum qildi, bu uni og'ir yaraladi va chap qo'lini sindirdi. Yaqin atrofda shifokorlar yo'q edi; Qo'l suyagining shikastlanishi uning o'limidan so'ng, uning qoldiqlarini aniqlash vositasi sifatida xizmat qildi.

Mabotsdagi Livingston o'z qo'llari bilan o'ziga uy qurdi. 1844 yilda u Kurumanlik Robert Moffetning qizi Meri Moffetga uylandi. Xotini uning barcha ishlarida qatnashgan, u bilan birga sayohat qilgan va kollektsiyalarni yig'ishda yordam bergan; u bilan hayotning barcha mashaqqat va qiyinchiliklarini baham ko'rdi. Livingston 1846 yilgacha Mabotse shahrida ishladi va keyin Mabotse shimolida joylashgan Choyxuanga ko'chib o'tdi. Bu lider Sechele tomonidan boshqariladigan Bakveynlar yoki Bakvens qabilasining asosiy nuqtasi edi. Keyingi yili, 1847, Livingston Chonuane g'arbida joylashgan Kolobengga ko'chib o'tdi.

Livingstonning obro'si va unga bo'lgan hurmati shunchalik katta ediki, butun qabila unga ergashdi. Bu erdan Livingston ikkita ingliz ovchisi - Uilyam Osvell va Mongo Myurrey hamrohligida va bir nechta mahalliy aholi o'zining birinchi ovini qildi. katta sarguzasht ko'lga Ngami, uni oq tanlilarning hech biri undan oldin ko'rmagan. U Kalaxari cho'lini birinchi bo'lib kesib o'tdi va 1848 yil 1 avgustda ko'lga etib keldi. Ushbu kashfiyot va sayohat uchun Livingston London Geografiya Jamiyatining 25 gvineya mukofotiga sazovor bo'ldi.

Livingston ko'lga ko'chib o'tishga qaror qildi. Ngami keyingi yilning aprel oyida, bu safar xotini va bolalari hamrohligida ko'ldan 200 mil narida yashovchi negr qabilasining rahbari Sebituanaga yetib olishga harakat qildi. Ngami, lekin u faqat bolalarining isitmasi borligi sababli ko'lga etib bordi. 1851 yilda Livingston yana o'z oilasi va Osvell hamrohligida munosib yashash joyini izlash uchun ketadi; u Makololo qabilasi orasiga joylashish niyatida edi. Bu safarda u daryoga yetib oldi. Chobe (Quinzo), Zambezining janubiy irmog'i, keyin esa Sesheke shahri yaqinidagi Zambezi o'zi. Kalaxari bo'ylab uzoq va mashaqqatli sayohat Livingstonga oilasi uchun xavf-xatarni ko'rsatdi va u xotini va bolalarini Angliyaga yuborishga qaror qildi. Livingston janubga yo'l olgan Keyptaunga yo'l oldi, u erga sayohatchilar 1852 yil aprelda kelishdi. Shu bilan uning Afrikadagi faoliyatining birinchi davri tugadi.

Oilasini uyiga jo'natib, Livingston 1852 yil iyun oyida Keyptaunni tark etdi va yana shimolga yo'l oldi va o'zini butunlay Janubiy Afrikani o'rganishga bag'ishlashga qaror qildi. 1853 yil 23 mayda u daryo bo'yida joylashgan Makololo qabilasining poytaxti Linyanti shahriga yetib keldi. Chobe. Uni boshliq Sekeletu va barcha Makolololar iliq kutib olishdi. Uning birinchi vazifasi doimiy stansiya tashkil etish uchun sog‘lom baland zamin topish edi. Shu maqsadda Livingston Zambezi vodiysi bo'ylab yuqoriga ko'tarildi, lekin isitma va tsetse chivinlaridan ozod bo'lgan biron bir joy topa olmadi. Keyin u g'arbga va sharqqa bo'lingan Zambezi nuqtasidan yo'lni o'rganishga qaror qildi. Ushbu tashabbus qiyin va xavfli edi, chunki sayohat shartlari noma'lum edi. Livingstonga hamrohlik qilish uchun Makololo rahbari Sekeletu oʻziga boʻysunuvchi qabilalardan 27 kishini tanlab oldi; Livingstonga yordam berishdan tashqari, Sekeletu ushbu ekspeditsiyadan o'z mamlakati va okean qirg'oqlari o'rtasida savdo yo'lini ochish uchun foydalanishni maqsad qilgan.

1853 yil 13-noyabrda ekspeditsiya Linyantidan g'arbga Laybe bo'ylab yo'lga chiqdi va 1854 yil 20 fevralda ko'lga yetib keldi. Dilolo, aprel oyida u daryoni kesib o'tdi. Kvango va 11-may kuni Atlantika okeani sohilidagi San-Paolo-de-Luanda shahriga yetib kelishdi. Sayohat paytida Livingston xavfli darajada kasal bo'lib, isitma, yarim ochlik va dizenteriyaning zaiflashuvidan deyarli vafot etdi.

Luandadan Livingston Keyptaunga Tomas Maklearga nuqtalarning kenglik va uzunliklarini aniqlash uchun o‘zining astronomik hisob-kitoblarini hamda Qirollik geografiya jamiyatiga qilgan sayohati haqidagi hisobotni jo‘natadi, u muhim ilmiy kashfiyotlar uchun unga oliy mukofot – oltin medalni topshiradi.

G'arbga sayohati paytida, Livingston, Portugal mulklari yaqinida, birinchi bo'lib qullarning qo'lga olinishini, qo'lga olingan negrlarning qullikka sotish uchun olib ketilganini ko'rdi. U ilgari faqat eshitgan narsalarning suratlarini o'z ko'zlari bilan ko'rdi. Bu sharmandali suratlar Livingstonda kuchli taassurot qoldirdi va u har qanday yo'l bilan qullikka qarshi kurashishga qaror qildi. Yevropaliklar Afrikaning boy tabiiy resurslaridan foydalanish o‘rniga bu qit’ani faqat qullarni ovlash dalasi deb bilishlari unga g‘ayritabiiy tuyuldi. Tadqiqotlar bilan bir qatorda u butun hayotini qul savdosiga qarshi kurashga bag'ishlashga qaror qildi.

1854 yil sentyabr oyida Livingston kasalligidan biroz tuzalib, San-Paolo-de-Luandani tark etdi va orqaga qaytdi, lekin uzoq vaqt davomida Portugaliya mulkida qoldi. Ekspeditsiya shimolga oldingi yo'ldan biroz chetga chiqdi va 1855 yil iyun oyida yana ko'lga etib keldi. Dilolo. Bu erda Livingston mamlakatni chuqur o'rganish, ushbu hududning gidrografiyasini o'rganish bilan shug'ullangan.

U birinchi bo'lib materikning ushbu qismining daryolar tarmog'ini aniqladi, shimolga (Kongo tizimiga) oqadigan daryolar va Zambezi tizimiga kiruvchi daryolar o'rtasida suv havzasini o'rnatdi.
Livingstonning xulosalari asosan keyingi tadqiqotlar tomonidan tasdiqlangan. Ko'ldan qaytish sayohati. Dilolo xuddi shu marshrut bo'ylab amalga oshirildi va sentyabrda ekspeditsiya Linyantiga qaytib keldi.

Livingston daryo oqimini kuzatib, sharq tomon yo'l olishga qaror qildi. Zambezi og'ziga. 1855 yil 8 noyabrda u negr hamrohlarining katta guruhi hamrohligida Linyantini tark etdi. Ikki hafta o'tgach, Livingston daryoga yo'l ochdi. Zambezi mashhur sharshara, mahalliy aholi tomonidan "Shovqinli tutun" deb nomlangan. Livingston uni Angliya qirolichasi sharafiga Viktoriya sharsharasi deb atagan.

Ushbu sayohat davomida Livingston o'z kuzatishlari va balandliklarni aniqlash asosida Janubiy Afrikaning rel'efining umumiy xarakteri to'g'risida to'g'ri xulosaga keldi, u tashqi ko'rinishi ko'tarilgan, okeanlarga chiqib ketadigan tekis idishga o'xshaydi.

1856 yil mart oyining boshida Livingston va uning hamrohlari Zambezi daryosining quyi oqimida joylashgan Portugaliyaning Tete qishlog'iga juda charchagan holatda etib kelishdi. Bu erda u o'z xalqini qoldirib, Kilimanga yo'lini davom ettirdi va u erga 26 may kuni keldi va shu tariqa 2,5 yil ichida o'z natijalari bo'yicha amalga oshirilgan eng ajoyib va ​​samarali sayohatni yakunladi. Uning geografik kuzatishlari va tabiiy-tarixiy tadqiqotlari juda katta miqdordagi ilmiy materiallarni taqdim etdi, bu ichki Afrikaning yovvoyi tabiatidagi o'ta og'ir hayot sharoitlari va Livingstonning kasal ahvoliga qaramay, ajoyib aniqligi bilan ham diqqatga sazovordir. Uning kuzatishlari orqali va aniq tavsiflar, Markaziy Janubiy Afrika xaritasi yangi ko'rinish va mazmunga ega bo'ldi. Livingston sayohatini boshlaganida, bu qismdagi o'sha davr xaritasi bo'sh joy edi; Zambezi oqimi haqida hech narsa ma'lum emas edi, quyi oqimdan tashqari; Livingston birinchi bo'lib buni qildi eng katta daryo xaritada.

Tadqiqotning ikkinchi davrini tugatgandan so'ng, Livingston Evropa jamiyatini olingan natijalar bilan tanishtirish va xafa bo'lgan sog'lig'ini tiklash uchun Angliyaga borishga qaror qildi. U Afrikada 16 yil qolib, 1856 yil 9 dekabrda Londonga keldi. Hamma joyda uni qahramon, mashhur sayohatchi sifatida kutib olishdi. U o'z hayoti va sayohatlarini tasvirlab berdi va Angliyada u haqida aytganidek, "to'g'ridan-to'g'ri soddalik bilan" nashr etdi, adabiy taqdimot haqida qayg'urmasdan, g'ayrioddiy biror narsa qilgan deb o'ylamasdan ("Travels and Researches of a Missionary in South Africa", London, 1857). Kitob ajoyib muvaffaqiyatga erishdi va tez orada yangi nashr kerak edi. Kitob uchun olingan to'lovning bir qismini Livingston yangi sayohat uchun ishlatishga qaror qildi.

Livingstone haqida hamma joyda gapirishdi, u jamiyatning barcha doiralarida tanildi, u doimiy ravishda sayohatlari haqida hisobot berishga taklif qilindi. U bundan qul savdosiga qarshi tashviqot olib borish uchun foydalangan, o'z nutqlarida qora tanlilar va yevropaliklarning tengligi g'oyasini amalga oshirgan. U negrlarning yaxshi tabiati, aql-zakovati va ularga qilingan barcha yaxshiliklarga javob berishlari haqida ko'plab misollar keltirdi.

Uning oq va qora tanlilarning tengligi haqidagi nutqlari xayrixohlik bilan, ammo ko'proq platonik tarzda qabul qilindi. Britaniya hukumati Livingston hokimiyatidan mustamlakachilik maqsadlarida foydalanishga qaror qildi va unga Sharqiy Afrika qirg'oqlari konsuli lavozimini taklif qildi.

Livingston o'z kitoblaridan keladigan daromaddan bahramand bo'lib, tinch, osoyishta va xavfsiz yashashga moyil bo'lsa, muvaffaqiyatga erishishi mumkin edi. Ammo Livingston bunday emas edi. U Afrikaga qaytib keldi. U ish xususiyatiga ko‘ra u bilan unchalik aloqasi bo‘lmagan London missionerlik jamiyatini tark etdi va yangi ekspeditsiyaga tayyorgarlik ko‘ra boshladi.

Livingston "Sharqiy qirg'oq va ichki Afrikaning mustaqil mintaqalari uchun Kilimandagi konsuli" va Sharqiy va Markaziy Afrikani o'rganish bo'yicha ekspeditsiya rahbari sifatida hukumatdan subsidiya olgan holda, Livingston rafiqasi va kenja o'g'li bilan 1858 yil 10 martda yana Afrikaga jo'nadi. Ekspeditsiyada xotini va o'g'liga qo'shimcha ravishda u olib ketdi ishtiroki dr Jon Kirk va Livingstonning ukasi Charlz. "Pearl" paroxodi 14 may kuni Zambezi og'ziga etib keldi. Livingston o'z oldiga daryoni batafsil o'rganish vazifasini qo'ydi. Zambezi; shu maqsadda u bilan Angliyadan paroxod olib ketdi. 8 sentyabr kuni ekspeditsiya a'zolari Tetada edi. Bu erda Livingstonni Afrika bo'ylab sayohatida unga hamroh bo'lgan Makololo negrlar guruhi kutib oldi va Livingstonning Evropadan qaytishini to'rt yil davomida sabr bilan kutdi va ularni uyiga yuborishga va'da berdi. Yilning qolgan qismi Tete ustidagi daryoni va ayniqsa Kebrasning tez oqimini o'rganishga bag'ishlandi. Keyingi yilning ko'p qismini ekspeditsiya daryoni o'rganishga bag'ishladi. Shire, chap tomondan Zambezi va ko'lga oqib o'tadi. Nyasa. Nyasa va Shirva ko'llari birinchi bo'lib Livingston tomonidan kashf etilgan.

Livingston u bilan qolishni istagan Makololo negrlar uchun uy qurish va'dasini bajarish bilan band edi. U yangi "Pioner" kemasida r. Rovuma 30 milya. Livingstoy bir necha missionerlar bilan daryo bo'yiga chiqdi. U uch yil oldin tashrif buyurgan Shire. Pioner Shire kabi daryo uchun juda katta edi va tez-tez qirg'oqqa tushib qoldi. Chibasada Livingston va uning hamrohlari qul savdogarlarining faoliyati natijasida mamlakatning vayronagarchiliklari tasvirini ko'rdilar. Sotish uchun haydalgan bir necha qullar guruhi Livingston va uning hamrohlari tomonidan ozod qilindi va ozod qilindi. Livingston Angliyadan kelgan episkopga va unga hamroh bo'lgan missionerlarga missionerlik stantsiyasini tashkil etishga yordam berdi va uning o'zi ko'lga bordi. Nyasa. Tez orada u episkop mahalliy aholi bilan til topisha olmagani va stantsiyani tark etishga majbur bo'lganligi haqida xabar oldi. Qaytishda episkop va uning hamrohlari isitmadan vafot etishdi. Livingston episkopning o'limi haqidagi xabar va stansiyaning tashkil etilmagani Angliyada norozilik bilan qabul qilinishini va uning tadqiqotining keyingi jarayoniga salbiy ta'sir ko'rsatishini bilardi.

Ko'lni ko'zdan kechirayotganda Nyasa va Livingston daryolar bo'ylab suzib ketayotganda qul ovining dahshatli manzaralarini kuzatdilar. Qul savdogarlari negr qishloqlariga hujum qildilar, erkaklarni o'ldirdilar, ayollar va bolalarni qullikka oldilar. Marhumlarning jasadlari daryo bo'ylab suzib ketdi. "Qaerga bormaylik, - deb yozgan Livingston, - biz har tomondan inson skeletlarini ko'rdik". Unga bu jinoyatlar erlarida sodir etilgan portugallarning o'zlari qul savdogarlarini rag'batlantirishlari aniq edi.

1862 yil yanvarda u daryoning og'zida joylashgan missiya uyiga qaytib keldi. Zambezi xotiniga. Ayni paytda, yangi qismlar daryo paroxodi Livingston o'z hisobidan buyurtma qilgan "Lady Nyasa".

Livingstonning qo'rquvi oqlandi. Angliya hukumati missiya stansiyasini tashkil etish muvaffaqiyatsiz yakunlanganidan norozi bo'lib qoldi; ekspeditsiya rejalarini amalga oshirish juda sekin, degan bahona bilan hukumat keyingi ishlarni moliyaviy qo'llab-quvvatlay olmasligini e'lon qildi.
Missiya stansiyasining muvaffaqiyatsizligi, uning tadqiqotini qo'llab-quvvatlashdan bosh tortishi va xotinining o'limi - bu zarbalarning barchasi Livingstonga birin-ketin tushdi, lekin ular uning kuchini buzmadi. U deyarli mablag'siz qoldi va o'zining sobiq kichik paroxodini sotishga qaror qildi. Buning uchun u Hindistonga, Bombey shahriga bordi. U erda u kemani juda omadsiz sotdi, ammo bank yopilishi sababli u olib, bankka investitsiya qilgan pullari g'oyib bo'ldi.

Keyin Livingston Angliyaga ketishga qaror qildi. 1864 yil aprel oyining oxirida u Zanzibardan suzib ketdi va iyul oyida Londonga keldi. Bu ekspeditsiya natijalari avvalgilaridek ahamiyatli emasligini anglab, g‘amgin bo‘ldi. Ammo baribir, bu safar ularga vahiy qilingan narsa katta ahamiyatga ega edi.

Londonda uni xuddi shu sharaf bilan kutib olishdi, lekin avvalgidek ishtiyoqsiz. Ushbu tashrif davomida u 1865 yilda nashr etilgan "Zambezi va uning irmoqlari bo'ylab sayohat hikoyasi" yangi kitobini yozdi.

Britaniya hukumati unga yana yordam berishga qaror qildi. Livingstonni sodiq do‘stlari iliq kutib olishdi. Geografiya jamiyati raisi Murchison unga yana Afrikaga borishni taklif qildi va Livingstonda qolgan kunlarini o‘z vatanida sokin sharoitda o‘tkazish istagi kuchli bo‘lsa-da, yangi sayohat umidi uni hayotning qulayliklaridan voz kechishga majbur qildi. U yana ketishga tayyorlana boshladi.

Bu safar ekspeditsiya o'z oldiga ikkita vazifani qo'ydi: birinchisi, Nyassa va Tanganika o'rtasidagi suv havzasini aniqlash va Tanganika va Nil o'rtasidagi taxminiy bog'liqlik masalasiga oydinlik kiritish edi; ekspeditsiyaning ikkinchi maqsadi - ta'lim va targ'ibotni rivojlantirish orqali qul savdosiga qarshi kurashish. Livingston Britaniya hukumati ekspeditsiyadan mutlaqo boshqa – mustamlakachilik maqsadlarida manfaatdor ekanini anglamadi.

Hukumat va Geografik Jamiyatdan kichik subsidiyalar, shuningdek, jismoniy shaxslardan xayriyalar olib, Livingston 1865 yil avgust oyining oxirida Angliyani Markaziy Afrikaga konsul sifatida maoshsiz tark etdi.

U 1866 yil yanvar oyining oxirida Afrikaga etib keldi, Rovuma og'ziga qo'ndi va 4 aprelda 29 negr va sepoy xizmatkorlari hamrohligida materikning chuqur qismiga yo'l oldi; Livingston tuyalardan tashqari buqalar, xachirlar va eshaklarni ham oldi. Ammo bu ta'sirchan ekspeditsiya tez orada "erib ketdi" - xizmatkorlar qochib ketishdi va Livingston bilan faqat 4 yoki 5 bola qoldi. Bu muvaffaqiyatsizliklarga qaramay, kasal Livingston sutini yegan to'rtta echkini yo'qotish, shuningdek, barcha dori-darmonlar solingan qutini o'g'irlash, u hali ham yo'lida davom etdi. U ko'lning janubidan aylanib chiqdi. Nyasa, 1866 yil dekabrda daryoni kesib o'tdi. Loangvu, Tanganikaning janubiy qirg'oqlariga borish niyatida. Bu erda, o'zining g'azabi bilan Livingston arab qul savdogarlari jamiyatiga tushib qoldi va u bilan bir oz vaqt o'tkazishga majbur bo'ldi. Livingston har doim uning "doimiy hamrohi" bo'lgan isitmadan va boshqa kasalliklardan qattiq azob chekardi. Uning temir sog'lig'i chayqaldi; ba’zan o‘zi yura olmas, negrlar uni zambilda ko‘tarib yurishga majbur bo‘lardi. Shunga qaramay, u ko'lga yetib oldi. Meru va R. Lualaba. Livingston bir vaqtning o'zida bu daryo daryoning yuqori qismi ekanligini aytdi. Nil, aslida esa u r ga oqadi. Kongo. 18 iyul kuni u katta ko'l ochdi. Bangveolo. Tanganikaning g'arbiy qirg'oqlari bo'ylab sayohatini davom ettirib, u ko'lni kesib o'tdi va 1869 yil 14 martda Ujiji qishlog'iga keldi va u erda joylashdi. Livingston dam olish va davolanishga muhtoj edi; ozib ketgan, toliqqan, kasal, o‘z ta’biri bilan aytganda, suyak to‘rvadek ko‘rinardi. Ujiji qul va fil suyagi savdosi markazi edi; Arablar bu yerda yashab, negrlarni ushlagan yoki negr yetakchilarining qo‘shig‘i uchun sotib olgan. Livingston uchun odamlarni tutish va sotishni kuzatish qiyin edi. Bir kuni u Nyanve qishlog'ida bo'lib, atrofdagi qishloqlardan ko'plab negrlar to'plangan bozorda arab qul savdogarlarining bir guruhi to'satdan ayollarga qarata o't ochganini ko'rdi; ulardan yuzlab kishi qochishga urinib o'ldirilgan yoki daryoga cho'kib ketgan. Livingston bu vahshiy manzaradan hayratda qoldi; u o'zini do'zaxda qolgandek his qildi. Uning birinchi qadami qotillarga qarata to‘pponchadan o‘q uzish, ularni bema’ni shafqatsizligi uchun jazolash bo‘lsa-da, o‘zining nochorligini yaxshi angladi. Ushbu rasmni yorqin ranglarda tasvirlab, Livingston Angliyaga xabar yubordi va bu katta g'azabga sabab bo'ldi; Zanzibar sultoniga qul savdosini bekor qilish talabi yuborilgan, ammo masala shu bilan chegaralangan.

Muvaffaqiyatsizliklar Livingstonni ta'qib qilishda davom etdi. U bir arabga kerakli narsalarni Ujijiga yetkazib berishni buyurdi, lekin arab ularni sotib olib, Livingston endi tirik emasligiga ishonib, ko'p narsalarni sotdi va Livingston undan oz miqdorda shakar, choy, qahva va paxta matolarini olishi mumkin edi.

Yetti yil davomida Livingston vatanidan uzoqda edi; yolg'iz, kasal, aql bovar qilmaydigan qiyinchiliklarni boshdan kechirdi. Uning Angliyadan xabari yo'q edi; Shu yillar davomida men ona tilimni eshitmadim. Uning sog'lig'i yomonlashdi va u yotoqda yotishga majbur bo'ldi.

1871-yil 24-sentabrda uning xizmatkori bir ingliz karvon bilan ular tomon ketayotgani haqidagi xabar bilan yugurib keldi. Bu amerikalik Genri Morton Stenli, Nyu-York Herald gazetasining xodimi, ushbu gazetaning noshiri Livingstonni qidirish uchun yuborgan. Stenli bilan uchrashuv Livingstonning kayfiyatini ko'tardi; u juda kerakli yordamni oldi. Stenli karvoni turli xil tovarlar, idish-tovoqlar, chodirlar, oziq-ovqat va hokazolarni olib kelgan. Livingston o'z kundaligida shunday deb yozgan edi: "Bu sayohatchi men kabi mavqega tushmaydi".
Livingston biroz tuzalishi bilanoq, u Stenli bilan ko'lning shimoliy qismini o'rganish uchun ketdi. Tanganika; ular ko'lga oqib tushadigan bir nechta daryolarning oqimini aniqlashga muvaffaq bo'lishdi. Yil oxirida ularning ikkalasi ham sharqqa, Unyamwezi tomon yo'l olishdi, u erda Stenli Livingstonni katta miqdorda oziq-ovqat va jihozlar bilan ta'minladi. Stenli Angliyaga qaytishga qaror qilib, Livingstonni u bilan birga borishga undadi, u Livingstonning sog'lig'iga ko'proq e'tibor berishni talab qildi. Ammo ikkinchisi o'z oldiga qo'yilgan vazifalarni hali bajarmaganligini aytib, bu taklifni qat'iy rad etdi. 1872 yil 14 martda Stenli Livingstonni tark etib, okean tomon yo'l oldi. U ehtiyotkorlik bilan Angliyaga jo'natish uchun kunlik va sayohatchining barcha hujjatlarini olib ketdi.

Livingston yana yolg'iz qoldi. Unyamvezi shahrida jami 5 oy yashadi. Stenli Livingstonni unutmadi. U Stenlining o'zi tanlagan 75 kuchli, sog'lom va ishonchli odamlardan iborat otryadni yubordi.

15 avgust Livingston ular bilan ko'lga bordi. Bangveolo, Tanganikaning sharqiy qirg'og'i bo'ylab sayr qilish. Bu sayohat davomida u dizenteriya bilan og'ir kasal bo'lib qoldi. 1873 yil yanvarda ekspeditsiya ko'l qirg'og'idagi katta botqoqli chakalakzorlar hududida tugadi. Bangveolo. Livingston o'z oldiga ko'lni aylanib o'tish va ko'lda drenaj borligiga ishonch hosil qilish uchun g'arbiy qirg'oqqa etib borish vazifasini qo'ydi. Ammo u tobora yomonlashdi; aprel oyida uni zambilga qaytarib olib borish kerak edi. 29 aprel kuni uni ko'lning sharqiy qirg'og'idagi Chitambo qishlog'iga olib ketishdi. Livingstonning kundaligidagi so'nggi yozuv 27 aprelda edi: "Men butunlay charchadim ... Men tuzalib ketish uchun qoldim ... sutli echkilarni sotib olish uchun yuboring ... Biz Molilamo qirg'og'idamiz". 30 aprel kuni u soatni zo'rg'a boshlay oldi va 1 may kuni erta tongda uning xizmatkorlari "katta xo'jayin" o'zini o'zi atagan holda, o'lik yotog'i yonida tiz cho'kib o'tirganini aniqladilar.

Livingstonning o'limi haqidagi xabar butun otryadni hayajonga soldi, ko'pchilik yig'ladi. Uning sodiq xizmatkorlari Syuzi va Plague marhumning jasadini Britaniya hukumatiga topshirish uchun Zanzibarga yetkazishga qaror qilishdi. Bu imkonsiz bo'lib tuyulishi mumkin: qanday qilib jasadni Afrikaning ichki qismidan 1200 km uzoqlikdagi okeanga yo'lsiz tashish mumkin? Xizmatkorlar murdani balzamlashdi; yurak Ilaleda katta daraxt tagiga dafn etilgan, uning ustiga yozuv yozilgan va jasad yog'ochdan yasalgan tobutga joylashtirilgan; dafn marosimi Zanzibar tomon yo'l oldi; sayohat taxminan to'qqiz oy davom etdi. Zanzibardan Livingstonning jasadi paroxodda Adenga, u yerdan Angliyaga jo'natildi. Syuzi va Plague marhumning barcha qog'ozlari, asboblari va jihozlarini saqlab qolishdi va etkazib berishdi. Angliyada Livingstonning jasadining haqiqiyligiga shubhalar paydo bo'ldi, ammo uni tekshirish va birlashtirilgan dumg'aza izlari bu haqiqatan ham sayohatchining qoldiqlari ekanligini tasdiqladi.

1874 yil 18 aprelda Livingstonning qoldiqlari Vestminster abbatligida katta sharaf bilan dafn qilindi. Uning qabri tepasida qora marmar lavha bor, unda quyidagi yozuv bor:
Bu yerda missioner, sayohatchi va insoniyatning do'sti Devid Livingston quruqlik va dengiz bo'ylab ishonchli qo'llar bilan ko'tarilgan.

Livingston qoldirgan kundaliklar va eslatmalar 1874 yilda Devid Livingstonning Markaziy Afrikadagi so'nggi kundaliklari nomi bilan nashr etilgan.
Uning vafot etgan vaqti va joyi 1902 yilda ushbu voqea mahalliy muxlislar tomonidan yozib olingan daraxt o'rniga o'rnatilgan yodgorlik bilan abadiylashtirildi.
Livingston tomonidan qilingan kashfiyotlar katta ahamiyatga ega. U Janubiy Afrikani o'rganishda kashshof va Markaziy Afrikada birinchilardan biri edi. Uning kashfiyotlari keyingi sayohatlar uchun asos yaratdi. Afrika tadqiqotchilaridan hech biri geografiyaga Livingston o'zining 30 yillik faoliyati davomida ko'proq hissa qo'shgani yo'q. Sayohat marshrutlari bilan u qit'aning uchdan bir qismini Keyptaundan deyarli ekvatorgacha va Hind okeanidan Atlantikagacha bo'lgan fazoda bosib o'tdi. U sayohatlarini ko'pincha piyoda, bemalol, diqqat bilan kuzatgan va yo'lda duch kelgan hamma narsani yozib olgan. Uning geografik va tabiiy-tarixiy kuzatishlari juda aniq.
Livingston kabi kashshof sayohatchi hamma narsani qilishi kerak edi; turli fanlardan xabardor bo‘lishi, aniqlay olishi kerak geografik koordinatalar hududlar, oʻsimliklar va hayvonot dunyosi vakillarini toʻplash va aniqlash, togʻ jinslarini aniqlash, geologik-geografik kuzatishlar oʻtkazish va hokazo.Bundan tashqari, Livingston mahalliy aholining hayoti va urf-odatlarini kuzatgan, bu uning asosiy vazifalaridan biri boʻlgan. U O'rta Osiyoning eng yirik tadqiqotchilari - zamondoshlari Prjevalskiy, Potanin, Pevtsovlar ega bo'lgan maxsus geografik tayyorgarlikka ega emas edi. Tabiiyki, uning kuzatishlari ham, geografik umumlashtirishlari ham tizimliligi va teranligi bilan bu sayohatchilarning asarlaridan past edi. Biroq, Afrika tadqiqotining kashshoflari orasida, shubhasiz, Livingston eng sharafli o'rinni egallaydi.
Livingstonning xizmatlaridan biri shundaki, u birinchi bo'lib Janubiy Afrika geologik tuzilishining o'sha davrdagi geologiya holatiga mos keladigan diagrammasini bergan; u kuzatgan geologik hodisalar haqidagi tushuntirishlari asosan keyinchalik tasdiqlandi. Uning geografik kuzatishlari ham bebahodir. U birinchi bo'lib Afrikaning bu qismining asosiy morfologik xususiyatlarini - chekka hududlarning ko'tarilishini, keng markaziy Kalaxari havzasining mavjudligini va Zambezi va Kongo havzalari orasidagi suv havzasining tepaligini qayd etdi. U daryoning butun oqimini kuzatdi. Zambezi uning yuqori qismidan og'ziga; Ngami, Shirva, Nyasa, Mvero va Bangveolo ko'llarini topdi. U birinchi bo'lib Kalaxari tog'idan janubdan shimolga o'tgan. Ular mingdan ortiq ballning pozitsiyasini aniqladilar. Uning kashfiyotlari natijasida Janubiy va Markaziy Afrikaning bir qismi xaritasi yangi ma'lumotlar bilan sezilarli darajada boyitildi. Xaritadagi "oq nuqta" sezilarli darajada qisqartirildi.

U negr qabilalari bilan bir umr yashadi, ular bilan bir xil taom yedi, turar joylarida yashadi, barcha quvonch va qayg'ularini ular bilan baham ko'rdi. U ularning haqiqiy do'sti edi va ular saodatga alohida mavjudot, oliy hokimiyat sifatida qarashdi. U bir necha bor ularning nizolari va janjallarida hakam bo'lishga majbur bo'ldi. Kitob Senekaga kelgan “begona” odamning o‘g‘irlik holati haqida hikoya qiladi. Negrlar allaqachon o'g'irlangan narsalarni sotishga muvaffaq bo'lgan o'g'rini topdilar. Uning qabiladoshlari o'z qabilasiga dog' tushirishi mumkin bo'lgan o'g'irlikdan g'azablanishdi va jinoyatchini daryoga tashlashga tayyorlanishdi, bu o'lim jazosiga teng edi, lekin ular bu qurbonning o'rnini to'lay olmasligini tushunishdi. Ular Livingstonga murojaat qilishdi va u hammani qanoatlantiradigan hukmni e'lon qildi; jinoyatchi o'g'irlangan narsalarning qiymatini ishlamaguncha erni ishlashi kerak edi. Keyinchalik bu jazo usuli amaliyotga tatbiq etildi.

"Men ko'p kashfiyotlar qildim, - deb yozgan Livingston, - ammo bu kashfiyotlarning eng muhimi men o'sha odamlarda yaxshi fazilatlarni kashf etganim edi. madaniyatli odamlar madaniyati past darajada turgan qabilalar hisoblangan.

Livingston insonparvar, olijanob inson edi. Uning barcha odamlar, teri rangidan qat'i nazar, teng ekanligiga chuqur ishonchi uning barcha harakatlarini boshqargan. U Afrikadagi butun o‘ttiz yillik umri davomida quldorlikning asl, ijtimoiy ildizlari o‘zi uchun yashirin bo‘lib qolishiga qaramay, qul savdosiga qarshi yakka o‘zi kurashdi va u ishlatgan vositalar – ishontirish va tashviqot natijasida insoniyat uchun bu sharmandali hodisaning to‘xtab qolmagani uning aybi emas edi. Va'zning oqibatlari uning hayoti davomida ingliz hukumatining Zanzibar sultoniga qul savdosini to'xtatish uchun rasmiy buyrug'iga olib keldi.

Livingston, ingliz sifatida, ehtimol, o'zini boshqa yevropalik mustamlakachilardan ustun deb bilgandir, lekin, shubhasiz, burlar haqidagi salbiy fikrlari ular qora tanlilarga shafqatsiz munosabatda bo'lganligi va ularni qullikka olib ketganligi bilan bog'liq edi. "Tegishli muomala" har doim qullikning muhim elementini, ya'ni majburiy va haq to'lanmagan mehnatni o'z ichiga olganligini qo'shimcha qilishning hojati yo'q.

"Har qanday madaniyatli mamlakat odami uchun, - deb yozgan edi u, - umuminsoniy fazilatlarga ega bo'lgan odamlar - va burlar tabiatimizning eng yaxshi xususiyatlaridan hech qanday mahrum emaslar - o'z farzandlari va xotinlarini erkalash, barcha birdek sovuqqonlik bilan erkaklar va ayollarni otib tashlashga kirishganini tasavvur qilish qiyin. Livingston ayniqsa, burlarning bolalarni asirga olib, ota-onalaridan olib ketishganidan g'azablandi, shunda ular o'sib ulg'ayganlarida ota-onalarini unutdilar. "Biz ularni (negrlarni) biz uchun ishlashga majbur qilamiz," dedi burlar Livingstonga kinoya bilan, "biz ularga mamlakatimizda yashashga ruxsat berganimiz sababli".

Livingston Afrikada Yevropa tovarlari savdosini rivojlantirish orqali qullikka qarshi kurashish mumkin, deb noto'g'ri ishongan. “Biz (hamrohim bilan) agar qul bozori Yevropa zavodlari mahsulotlari bilan qonuniy savdo orqali ta’minlansa, qul savdosi imkonsiz bo‘lib qoladi, degan xulosaga keldik.

Fil suyagi va mamlakatning boshqa mahsulotlari evaziga tovarlar yetkazib berish va shu tariqa qul savdosini boshidanoq to'xtatish maqsadga muvofiq edi. Buni yaratish orqali amalga oshirish mumkin edi katta yo'l qirg'oqdan mamlakat markaziga qadar.

Livingston o'z oldiga birinchi navbatda ta'lim, so'ngra asosan tadqiqot vazifalarini qo'ydi, u Afrika hududlarini bosib olish bo'yicha siyosiy rejalardan uzoq edi, lekin u xolis ravishda Britaniya imperializmining Afrikaga kirib borishiga va Britaniya hukumatining mustamlakachilik siyosatiga hissa qo'shdi. Livingston Sharqiy Afrika eriga konsul etib tayinlanganini ko'rdik. Livingston o'tgan mamlakatlar va uning ortidagi boshqa tadqiqotchilar tez orada Buyuk Britaniyaning mustamlaka mulkiga aylandi. Inglizlar Livingstonning faoliyati qul savdosiga halokatli zarba berganini, ammo qullarning ochiq savdosi taqiqlangan boʻlsa, u ingliz maʼmurlari va “maʼrifatparvar” mustamlakachilar tomonidan mahalliy aholi mehnatini shafqatsiz ekspluatatsiya qilishning zamonaviyroq shakllari bilan almashtirildi.

Livingston ochiq xarakter bilan ajralib turardi. U, uni taniganlarning fikricha, bolaligidayoq soddadil, odamlar bilan muomala qilish oson, o‘zining to‘g‘ridan-to‘g‘riligi, samimiyligi va ayni paytda kamdan-kam kamtarligi bilan o‘ziga xos jozibador edi. U quvnoq tabiatli odam emas edi, lekin ayni paytda hazilni yaxshi ko'rar, hazilni qadrlar va yuqumli kulardi. Xulq-atvorning barcha yumshoqligi bilan u ko'zlangan maqsadga erishishda qat'iyatli edi; uning tabiati boshqalarga nisbatan yumshoqlik va yaxshi tabiatni va o'ziga nisbatan qattiqqo'llikni birlashtirgan.

Livingstonning ma'naviy soddaligi va kamtarligi uning sayohatlari haqidagi ta'riflarida eng yaxshi aks ettirilgan. Ular badiiyatsiz, sodda tilda yozilgan; muallif hech qayerda o‘z kashfiyotlarining ahamiyatini ta’kidlamaydi, o‘zini hech qayerda ilgari surmaydi; o‘zi va hamrohlari boshidan kechirgan barcha bosqich va voqealarni xotirjamlik bilan tasvirlaydi. Hatto eng dramatik daqiqalarda ham u o'z ohangini o'zgartirmaydi. San’atsizlik va soddalik uning uslubiga xos xususiyatdir. Uning “Sayohati” epik poema bo‘lib, Gomerning “Odisseya”sini eslatadi, Afrika Odisseyasining bir turi.

Bu uning hikoyalarining so'nmas jozibasi emasmi? O'qiyotganda, ular tug'ilganidan beri chorak uch asr o'tganini unutasiz, o'sha paytdan beri tabiatda ham, xalqlarning turmush tarzida ham, Afrika bo'ylab harakatlanish usullari o'zgargan, Livingston ko'rgan ko'plab yovvoyi hayvonlar podalari - bularning barchasi allaqachon o'tmishda.

Adabiyotlar ro'yxati

1. Barkov A. S. Devid Livingston (Kitobdagi kirish maqolasi: D. Livingston Janubiy Afrikada 1840 yildan 1855 yilgacha sayohat va tadqiqotlar - M .: Geografgyz, 1955 - 392 b.)
2. Tabiatshunoslik va texnologiya namoyandalarining biografik lug'ati. T. 1. - Moskva: Davlat. ilmiy nashriyoti "Katta Sovet ensiklopediyasi", 1958. - 548 b.

Devid Livingston - tinimsiz ingliz, afrikalik sayohatchi

Afrika! Qora qit'a, uning geografiyasi ustida Yaratgan ayniqsa ishlagan! Bu erda eng katta cho'llar va eng baland tog'lar muzliklar bilan qoplangan va Afrikani Qizil dengizdan Mozambikgacha bo'lgan mashhur Rift vodiysi va vulqonlar kraterlari, dunyoning boshqa qismlaridagi hamkasblaridan farqli o'laroq, o'tmishdagi dahshatli ishlar kuliga emas, balki yam-yashil o'rmonlarga to'lgan va nihoyat, qadimgi Nil suvlarini Buyuk Viktoriyadan toza suvga ko'targan. O'rtayer dengizi bugun ham, fir’avn Ramzes davrida ham... Afrikadagi har bir mamlakatda tabiatning qandaydir mo‘jizasi bor!

Haqiqatan ham ulug‘ zotlarning taqdiriga xos bo‘lgan narsa vaqt o‘tishi bilan ularning nomlari o‘chmaydi. Aksincha, ularga bo'lgan qiziqish o'sib bormoqda va ularning ishlariga emas, balki ularning hayotiga va individualligiga.

"O'zini yaratgan" qancha odamni nomlay olasiz? Xo'sh, Lomonosov, buni tushunish mumkin... Yana nima? Qiyinchilik bormi? haqida aytib bermoqchiman mashhur sayohatchi Devid Livingston, Afrikaning tinimsiz tadqiqotchisi.

Uning hayotining tarixi juda yaxshi ma'lum - bir yarim asr uning konturlari xiralashishi uchun unchalik uzoq vaqt emas. Doktor Devid bo'lgan Viktoriya ruhining kanonik timsoli hali ham bizning ongimizga osongina singib ketmoqda va biz bu cho'zinchoq figuraning Afrikadagi missionerlik postlari bo'lgan Kuruman, Mabotse, Kolobeng, Linyanti aholisiga qanchalik g'alati tuyulganini tez-tez o'ylamaymiz. U "evropalik afrikalik" ga aylanmadi: uning benuqson janobning arxetipik kostyumiga afsonaviy sodiqligi, hatto uni o'rinli deb atash mumkin bo'lmagan holatlarda ham, hech qanday ekssentriklik emas, balki shaxsiyatning tabiiy xususiyati. Ammo shunga qaramay, o'zgarishlar yuz berdi. Angliyadan Afrikaga faqat yaxshi niyatli yigit keldi. Afrikada u barcha ko'rinishlarida "Damr odami", muloqotning ramzi va harakatlantiruvchi kuchiga aylandi. Mehribon va takabbur, chinakam foydali va haqiqatda buzg‘unchi, o‘sha paytda yevropalik o‘zining negr zamondoshidan oldinda bo‘lgan hamma narsa va faqat ustun bo‘lib ko‘ringan hamma narsa Livingston qiyofasiga mos edi.


Devid Livingston shotlandiyalik missioner boʻlib, oʻz hayotini Afrikani oʻrganishga bagʻishlagan. U bu qit'a xaritasida ko'plab bo'sh joylarni to'ldirgan, qul savdosiga qarshi tinimsiz kurashuvchi, mahalliy aholining katta mehr va hurmatiga sazovor bo'lgan shaxs sifatida tarixga kirdi.
"Men Afrikani kashf etaman yoki halok bo'laman".
(Lingvinston)

Livingston Devid
(1813 yil 19 mart - 1873 yil 1 may)
Livingston umrining ko'p qismini Afrikaga bag'ishladi, asosan 50 ming km dan ortiq masofani bosib o'tdi. U Afrikaning qora tanli aholisini himoya qilish uchun birinchi bo'lib chiqdi.
Britaniyalik shifokor, missioner, Afrikaning taniqli tadqiqotchisi
U Janubiy va Markaziy Afrika erlarini, jumladan Zambezi daryosi havzasi va Nyasa koʻlini oʻrgandi, Viktoriya sharsharasini, Shirva va Bangveulu koʻllarini, Lualaba daryosini kashf etdi. Genri Stenli bilan birgalikda u Tanganika ko'lini o'rgandi. Sayohatlari davomida Livingston 1000 balldan ortiq pozitsiyani aniqladi; u birinchi boʻlib Janubiy Afrika relyefining asosiy xususiyatlarini koʻrsatgan, Zambezi daryosi tizimini oʻrgangan, ilmiy tadqiqotlarga asos solgan. katta ko'llar Nyasa va Tanganika.
Malavidagi Livingstoniya va Zambiyadagi Livingston (Maramba) shaharlari, shuningdek, Kongoning quyi oqimidagi sharsharalar va Nyasa ko'lining shimoli-sharqiy sohilidagi tog'lar uning nomi bilan atalgan. Blantyre, Eng katta shahar 600 000 dan ortiq aholisi bo'lgan Malavi nomi bilan atalgan ona shahri Livingston.

Hayot hikoyasi

Devid Livingston juda kambag'al Shotlandiya oilasida tug'ilgan va o'n yoshida u Dikkens kitoblaridan Oliver Tvist va boshqa bolalarning ko'p qismini boshdan kechirgan. Ammo hatto to'quv fabrikasida kuniga 14 soat mashaqqatli ish Devidni kollejga kirishiga to'sqinlik qila olmadi.

Tibbiy va diniy ma'lumotga ega bo'lgan Livingston London missionerlik jamiyati xizmatiga kirdi, uning rahbariyati uni shifokor va missioner sifatida Janubiy Afrikaga yubordi. 1841 yildan Livingston Bechuanlar orasida Kuruman tog'li hududida joylashgan missiyada yashagan. U Bantu tillari oilasiga mansub bo'lgan ularning tilini tezda o'rgandi. Bu keyinchalik uning sayohatlari paytida unga juda foydali bo'ldi, chunki barcha Bantu tillari bir-biriga o'xshash va Livingston tarjimonsiz ishlashga erkin edi.
1843 yilda, uzoq bo'lmagan Mabotse vodiysida, Livingston mahalliy yordamchilari bilan birgalikda missiya stantsiyasi uchun kulba qurdi. Qishloq chetini tez-tez vayron qiladigan sherlar yig'ilishi paytida Livingstonga yarador hayvon hujum qildi. Noto'g'ri davolangan sinishi tufayli Livingston umrining oxirigacha otish va suzish bilan shug'ullanadi. Angliyaga olib kelingan Livingstonning jasadi yelkaning ezilgan bo'g'imi orqali aniqlandi.


Livingstonning sayohat hamrohi va yordamchisi uning rafiqasi Meri, mahalliy missioner va Janubiy Afrika tadqiqotchisi Robert Moffetning qizi edi. Livingston juftligi Bechuan mamlakatida 7 yil o'tkazdi. Sayohatlari davomida Devid missionerlik faoliyatini Bechuanlar erining shimoliy hududlarida tabiatni o'rganish bilan birlashtirdi. Mahalliy aholining hikoyalarini diqqat bilan tinglab, Livingston Ngami ko'liga qiziqib qoldi. Buni ko'rish uchun 1849 yilda u Kalaxari cho'lini janubdan shimolga kesib o'tdi va uni quruq daryo o'zanlari bilan kesib o'tgan va odatdagidek cho'l emas, juda tekis sirt deb ta'rifladi. Yarim cho'l - Kalahari uchun ko'proq mos ta'rif.
O'sha yilning avgust oyida Livingston Ngami ko'lini o'rgandi.






Ma'lum bo'lishicha, bu suv ombori vaqtinchalik ko'l bo'lib, yomg'irli mavsumda katta Okavango daryosining suviga to'ladi. 1851 yil iyun oyida Livingstoun Okavango botqog'idan shim.-sharqqa cho'zilgan hudud bo'ylab sayohat qildi va birinchi marta Zambezi daryosining o'ng irmog'i bo'lgan Kvandoning quyi oqimi bo'lgan Linyanti daryosiga etib bordi. Katta Sesheke qishlog'ida u kuchli Makololo qabilasining rahbari bilan yaxshi munosabatlar o'rnatishga va undan yordam va yordam olishga muvaffaq bo'ldi.

1853 yil noyabr oyida Livingston Zambezi bo'ylab qayiq sayohatini boshladi. Makololo qabilasining 160 nafar negri joylashgan 33 ta qayiqdan iborat flotiliya Rapids daryosi bo'ylab keng tekislik - Janubiy Afrikaning odatiy savannasi orqali yuqoriga ko'tarildi. Tezliklarni engib o'tish bilan Livingston qora dengizchilar va jangchilarni uylariga qo'yib yubordi. 1854 yil fevraliga kelib, juda oz odam qolganda, ekspeditsiya daryo bo'ylab Shefumagening yuqori o'ng irmog'iga yo'l oldi. O'z vodiysi bo'ylab suv havzasiga o'tib, Livingston uning orqasida barcha daryolar shimolga qarab oqib o'tayotganini ko'rdi. Bu daryolar Kongo tizimining bir qismi bo'lib chiqdi. G'arbga burilib, ekspeditsiya Luanda yaqinidagi Atlantika okeaniga etib bordi.

Qisqa Bengo daryosidan uning yuqori oqimiga qadar, 1855 yil oktyabr oyida Livingston Zambezi yuqori qismiga o'tdi va daryo bo'ylab rafting boshladi. Seshekedan o'tib, u kengligi 1,8 km bo'lgan ulug'vor sharsharani topdi.
Mahalliy aholi uni sharsharagacha kuzatib qo‘yib, unga har daqiqada 100 metrlik tubsizlikka qulab tushayotgan 546 million litr suvni ko‘rsatganida, Devid Livingston ko‘rgan narsasidan hayratda qoldi va uni darhol Qirolicha Viktoriya nomi bilan ataydi.
1857 yilda Devid Livingston Angliyada bu tomoshaning go'zalligini hech kim tasavvur ham qila olmasligini yozgan edi: "Hech kim Angliyada ko'rilgan har qanday narsa bilan taqqoslaganda tomoshaning go'zalligini tasavvur qila olmaydi. Ovro‘poning ko‘zlari hech qachon bunday narsani ko‘rmagan bo‘lsa-da, farishtalar uchayotganlarida shunday go‘zal manzaraga qoyil qolishgan bo‘lsa kerak!

"Qo'rquvdan qoya tomon sudralib, keng Zambezi qirg'og'idan qirg'oqqa cho'zilgan ulkan yoriqga qaradim va minglab yard kenglikdagi oqim yuz fut pastga tushib, keyin to'satdan o'n besh-yigirma yard bo'shliqda siqilib ketganini ko'rdim ... Afrikadagi eng ajoyib manzaraga guvoh bo'ldim!"





Viktoriya sharsharasining Zambiya tomonida Devid Livingston haykali

Qirolicha sharafiga Viktoriya nomini olgan ushbu sharshara hozir dunyodagi eng qudratli sharsharalardan biri sifatida tanilgan. Bu erda Zambezi suvlari 120 m balandlikdagi tog'dan pastga tushadi va bo'ronli oqimda tor va chuqur daraga tushadi.








Livingston Viktoriya tomonidan Britaniya qirolichasi sharafiga nomlangan sharshara hayratlanarli manzara: ulkan suv massalari bazalt jinslaridagi tor bo'shliqqa tushadi. Son-sanoqsiz chayqalishlarga bo'linib, ular kamalaklar bilan yoritilgan va aql bovar qilmaydigan shovqin chiqaradigan qalin oq bulutlarni hosil qiladi.




Tetiklantiruvchi chayqalishlarning uzluksiz pardasi, yorqin kamalak, doimo sharpali tuman bilan qoplangan tropik o'rmon. Bu mo''jizani tasodifan ko'rgan har qanday odamni zavq va cheksiz hayratga soladi. Sharsharadan pastda Zambezi toshli qirg'oqlari bo'lgan tor daradan oqib o'tadi.






Zambezi daryosining ko'rinishi
Sekin-asta daryoga tushish tog'li mamlakat 1856 yil 20 mayda Livingston ko'plab tezyurar va sharsharalarga ega Hind okeani Quelimane portida. Shu tariqa Afrika qit'asini kesib o'tish tugallandi.

1857 yilda o'z vataniga qaytib, Livingston "Janubiy Afrikadagi Missionerning sayohatlari va tadqiqotlari" kitobini nashr etdi, u qisqa vaqt ichida barcha Evropa tillarida nashr etildi va muallifni mashhur qildi. Geografiya fani to'ldirildi muhim ma'lumotlar: tropik Markaziy Afrika 8-parallelning janubida "markazda biroz pasayib ketgan va qirg'oqlari bo'ylab yoriqlar bo'lgan baland plato bo'lib chiqdi, ular bo'ylab daryolar dengizga oqadi ... Afsonaviy issiq zona va yonayotgan qumlarning o'rnini uning chuchuk suvli ko'llarini eslatuvchi yaxshi sug'oriladigan maydon egallagan. Shimoliy Amerika, lekin Hindistonning issiq nam vodiylari, o'rmonlari, ghatlari (ko'tarilgan qirralari) va salqin baland platolari bilan.








Yovvoyi Afrika, ingliz tadqiqotchisi tomonidan kashf etilgan
O'n yarim yil davomida Janubiy Afrikada yashagan Livingston mahalliy aholini sevib qoldi va ular bilan do'stlashdi. U o'zining yo'lboshchilariga, hammollariga, eshkak eshuvchilarga teng munosabatda bo'lgan, ular bilan ochiq va do'stona munosabatda bo'lgan. Afrikaliklar unga to'liq o'zaro javob berishdi. Livingston qullikdan nafratlanib, Afrika xalqlari ozodlik va mustaqillikka erisha oladi, deb hisoblardi. Ingliz hukumati sayohatchining negrlar orasidagi yuksak obro'sidan foydalanib, unga Quelimanedagi konsul lavozimini taklif qiladi. Taklifni qabul qilib, Livingston missionerlik faoliyatini tark etdi va tadqiqot ishlari bilan shug'ullana boshladi. Bundan tashqari, u ingliz kapitalining Afrikaga kirib borishiga hissa qo'shdi va buni taraqqiyot deb baholadi.


Ammo sayohatchini yangi marshrutlar o'ziga tortdi. 1858 yil may oyida Livingston xotini, kichik o'g'li va ukasi Charlz bilan birga keldi Sharqiy Afrika. 1859 yil boshida u Zambezi daryosining quyi oqimi va uning shimoliy irmog‘i Shirni o‘rgandi. Ular uchun bir nechta Rapids va Murchison sharsharalari ochildi.





Bahorda, bu daryoning havzasida Livingston Shirva ko'lini topdi va tasvirlab berdi. Sentyabr oyida u tekshiruvdan o'tdi Janubiy qirg'oq Nyasa ko'li va uning chuqurligini bir qator o'lchovlarni amalga oshirib, 200 m dan ortiq qiymatlarni oldi (zamonaviy ma'lumotlar bu qiymatni 706 m ga yetkazadi). 1861 yil sentyabr oyida Livingston yana ko'lga qaytib keldi va ukasi bilan birga g'arbiy qirg'oq bo'ylab shimolga 1200 km dan ortiq masofani bosib o'tdi. Mahalliy aholining dushmanligi va yomg'irli mavsum yaqinlashgani uchun undan keyin kirishning iloji bo'lmadi. So'rov natijalariga ko'ra, Livingston Nyasaning birinchi xaritasini tuzdi, unda suv ombori deyarli meridian bo'ylab 400 km (zamonaviy ma'lumotlarga ko'ra - 580 km) cho'zilgan.


Nyasa ko'lidagi Maklear burni, Devid Livingston uni kashf etgan va uning do'sti astronom Tomas Maklear sharafiga nomlangan.
Ushbu sayohatda Livingston og'ir yo'qotishga duch keldi: 1862 yil 27 aprelda uning rafiqasi va sodiq hamrohi Meri Moffet-Livingston tropik bezgakdan vafot etdi. Aka-uka Livingston sayohatlarini davom ettirdilar. 1863 yil oxirida Nyasa ko'lining tik qirg'oqlari tog'lar emas, balki faqat baland platolarning chekkalari ekanligi ma'lum bo'ldi. Keyinchalik, birodarlar Sharqiy Afrika Rift zonasini, ya'ni yoriqlar oluklarining ulkan meridional tizimini kashf qilish va o'rganishni davom ettirdilar. Angliyada 1865 yilda "Zambezi va uning irmoqlariga ekspeditsiya haqida hikoya va 1858-1864 yillarda Shirva va Nyasa ko'llarining ochilishi" kitobi nashr etildi.
Nyasa ko'li




Devid Livingston Afrikaga navbatdagi ekspeditsiyasi paytida Malavi ko'lini kashf etganida, u mahalliy baliqchilardan bu ta'sirchan suv havzasining nomi haqida so'radi. Ular unga javob berishdi - "Nyasa". Livingston mahalliy aholi tilida “Nyasa” so‘zi “ko‘l” ma’nosini anglatishini anglamay, bu ko‘lni shunday nomlagan. Malavi ko'li (bugungi kunda shunday deyiladi) yoki Nyasa ko'li (bu kungacha Tanzaniya va Mozambikda shunday nomlanadi) afrikaliklar hayotida juda muhim rol o'ynaydi. Bu yerda har yili bir necha o‘n ming tonna baliq ovlanadi.


Dunyodagi to'qqizinchi yirik ko'l Malavi ko'lining uzunligi taxminan 600 km va kengligi 80 km gacha. Maksimal chuqurligi 700 metr, dengiz sathidan balandligi 472 metr, suv yuzasi taxminan 31 000 kvadrat metr. km. Uch davlatning davlat chegaralari ko'l suvlari orqali o'tadi. Ko'lning asosiy qismi qirg'oq chizig'i(gʻarbiy va janubiy) Malavi davlatiga, shimoli-sharqi Tanzaniyaga tegishli, sharqiy qirgʻoqning nisbatan katta qismi Mozambik yurisdiktsiyasi ostida. Eng ikkitasi yirik orollar, Likoma va Chizumulu, shuningdek, Tayvan rifi Mozambik suvlarida joylashgan, ammo Malavi davlatiga tegishli.


Nyasa ko'li - dunyodagi eng chuqur ko'llardan biri
1866 yilda Livingston Zanzibar oroli qarshisidagi qit'aning sharqiy qirg'og'iga tushib, janubga Ruvuma daryosining og'ziga bordi, so'ngra g'arbga burilib, uning yuqori oqimiga ko'tarilib, Nyasaga yo'l oldi. Bu safar sayyoh ko‘lni janub va g‘arb tomondan aylanib chiqdi. 1867 va 1868 yillarda u Tanganikaning janubiy va gʻarbiy qirgʻoqlarini batafsil oʻrgandi.


Tropik Afrikada sayr qilish har doim xavfli infektsiyalar bilan to'la. Livingston ham ulardan qochib qutulmadi. Ko'p yillar davomida bezgakdan aziyat chekib, u zaif va ozib ketgan ediki, uni hatto "yuruvchi skelet" deb ham atash mumkin emas edi, chunki u endi yura olmadi va faqat zambilda harakat qilardi. Ammo qaysar shotland tadqiqotini davom ettirdi. Tanganikaning janubi-g'arbiy qismida u Bangveulu ko'lini topdi, uning maydoni vaqti-vaqti bilan 4 dan 15 ming kvadrat metrgacha o'zgarib turadi. km va Lualaba daryosi. Nil yoki Kongo tizimiga tegishli ekanligini aniqlashga urinib, u faqat Kongoning bir qismi bo'lishi mumkinligini taxmin qilishi mumkin edi.
1871 yil oktyabr oyida Livingston Tanganikaning sharqiy qirg'og'idagi Ujiji qishlog'ida dam olish va davolanish uchun to'xtadi.


Bu vaqtda Yevropa va Amerika undan hech qanday xabar yo'qligidan xavotirda edi. Jurnalist Genri Stenli uni qidirishga kirishdi. U Livingstonni tasodifan Ujijida topdi va keyin ular birga yurishdi shimoliy qismi Tanganika, nihoyat, ko'pchilik o'ylagandek, Nil Tanganikadan oqib chiqmasligiga ishonch hosil qildi.


Stenli Livingstonni o'zi bilan Yevropaga chaqirdi, lekin u jurnalist bilan birga kundaliklar va boshqa materiallarni Londonga topshirish bilan cheklandi. U Lualabani o'rganishni tugatmoqchi bo'ldi va yana daryoga bordi. Yo'lda Livingston Chitambo qishlog'ida to'xtadi va 1873 yil 1 may kuni ertalab xizmatkorlar uni kulbaning polida o'lik holda topdilar. Oq himoyachiga sajda qilgan afrikaliklar uning jasadini balzamlashdi va qoldiqlarni zambilda dengizga olib chiqib, deyarli 1500 km masofani bosib o'tishdi. Buyuk Shotlandiya Vestminster Abbeyda dafn qilindi. 1874 yilda uning "Devid Livingstonning so'nggi sayohati" nomli kundaliklari Londonda nashr etildi.


Hayot haqida o'ylayotgan, kim bilandir yashashni hal qilmoqchi bo'lgan yigitga men ikkilanmasdan aytaman - buni Devid Livingston bilan qiling!