Qué edificios construyeron los egipcios para las tumbas de los faraones. La tumba del faraón: secretos de la existencia

Dioses del Nuevo Milenio [Ilustrado] Alford Alan

¿TUMBAS DE LOS FAROAHS?

¿TUMBAS DE LOS FAROAHS?

Se suponía que esta increíble Gran Pirámide tenía tres tumbas en caso de que el faraón muriera durante la construcción. ¡Y esto es muy en serio los libros de texto! Los expertos del Museo Británico explican "las peculiaridades de la configuración interna de la pirámide cambiando los planos durante la construcción". Esto está directamente relacionado con la versión tradicional, según la cual cada una de las cámaras estaba destinada a una tumba, y que, en consecuencia, los constructores cambiaron sus planos en el curso de la construcción.

¿Hay alguna evidencia que respalde la noción aún sostenida de que la Gran Pirámide estaba destinada a servir como tumba? Esta sugerencia, que la cámara del rey (o de la reina) en la Gran Pirámide sirvió como tumba, se desmorona frente a la evidencia que tenemos. Para sorpresa de muchos que tomaron la teoría de la tumba al pie de la letra, en la Gran Pirámide no se encontraron restos, ni momias, ni nada que tuviera algo que ver con un entierro o una tumba.

Los historiadores árabes que describieron la entrada de Mamun en la pirámide afirman que no había rastros de entierro, ni rastros de ladrones, ya que la parte superior de la pirámide estaba cuidadosamente sellada y camuflada. Está claro que los ladrones de tumbas no sellarían la tumba robada, ¡intentarían salir lo antes posible! La conclusión obvia de estas consideraciones es que, según el plan, la pirámide debía permanecer vacía.

Además, la idea misma de que las cámaras superiores de la Gran Pirámide estaban destinadas al entierro no es compatible con el hecho de que las tumbas de los faraones egipcios nunca se colocaron muy por encima del nivel del suelo. Además, al examinar muchas otras pirámides en Egipto, no se encontró evidencia de que Al menos uno de ellos utilizado como tumba.

Según la visión tradicional, la manía de construir pirámides comenzó con uno de los primeros faraones de la III dinastía, Djoser, alrededor del 2630 a. C., unos años después del comienzo de la civilización egipcia. Por alguna razón que no nos queda clara, el faraón decidió abandonar las sencillas tumbas de ladrillos de arcilla utilizadas por sus predecesores y construyó la primera pirámide de piedra en Saqqara. Fue un proyecto muy ambicioso, aparentemente único y sin precedentes en Egipto (aunque varios zigurats similares se construyeron en Mesopotamia varios siglos antes). En esta construcción, Djoser fue asistido por un arquitecto llamado Imhotep, una persona misteriosa de la que sabemos poco. La Pirámide de Djoser fue construida en un ángulo de aproximadamente 43,5 grados.

A principios del siglo XIX, se encontraron dos "cámaras funerarias" debajo de la pirámide de Djoser, y durante excavaciones posteriores, galerías subterráneas con dos vacíos sarcófagos. Desde entonces, se ha creído que esta pirámide sirvió como la tumba de Djoser y miembros de su familia, pero en realidad, sus restos nunca se han encontrado, y no hay pruebas contundentes de que Djoser haya sido enterrado en esta pirámide. Por el contrario, muchos egiptólogos prominentes ahora están convencidos de que Djoser fue enterrado en una tumba majestuosa y ricamente decorada, encontrada en 1928, ubicada al sur de la pirámide. Solo pudieron concluir que la pirámide en sí no estaba destinada a servir como una tumba, sino que era una tumba simbólica o una forma inteligente de desviar la atención de los ladrones de tumbas.

El sucesor de Djoser es el faraón Sekhemkhet. Su pirámide también tiene una "cámara funeraria", y en ella - nuevamente sarcófago vacío. La versión oficial dice que la tumba fue saqueada, pero en realidad, el arqueólogo Zakaria Goneim, quien descubrió la cámara, vio que el sarcófago estaba cerrado por una puerta corredera vertical, sellado cemento. Y, nuevamente, no hay evidencia de que esta pirámide haya sido concebida como una tumba.

En otras pirámides menos conocidas de la dinastía III, la misma imagen: la pirámide escalonada de Khaba resultó ser completamente vacio; junto a ella, se encontró otra pirámide inconclusa con un misterioso óvalo -como un baño- cuarto- sellado y vacío; así como tres pirámides más pequeñas en las que no se encontraron rastros de entierros.

El primer faraón de la IV dinastía, alrededor del 2575 a. C., fue Sneferu. La teoría de la pirámide de la tumba ha recibido otro golpe, ya que se supone que Sneferu construyó no una, ¡sino tres pirámides! Su primera pirámide en Meidum era demasiado empinada y se derrumbó. No se encontró nada en la cámara funeraria excepto los fragmentos de un ataúd de madera, que se supone que es un entierro posterior. La segunda y tercera pirámides de Sneferu se construyeron en Dashur. Se cree que la segunda pirámide, conocida como las Pirámides de Bent, se construyó al mismo tiempo que la pirámide de Meidum, ya que el ángulo de las paredes cambió repentinamente de 52 grados en medio de la construcción a 43,5 grados más seguros. Las paredes de la tercera pirámide, llamada la Roja, por el color de la piedra caliza rosa local con la que se construyó, se erigieron en un ángulo seguro de aproximadamente 43,5 grados. En estas pirámides hay dos y tres "cámaras funerarias", respectivamente, pero todas resultaron ser completamente vacio.

¿Por qué el faraón Sneferu necesitaba dos pirámides adyacentes y qué se suponía que significaban estas cámaras vacías? Si ya se habían realizado tales esfuerzos, ¿por qué lo enterraron en otro lugar? Para confundir a los ladrones de tumbas, por supuesto, ¿una tumba falsa sería suficiente?

Pero se cree que Khufu era hijo de Sneferu y, por lo tanto, podemos establecer el tiempo estimado de construcción de la Gran Pirámide de Giza, sin tener la menor prueba de que alguna de las pirámides estuviera destinada a un entierro. Mientras tanto, en todos los libros, en todas las guías y documentales de la televisión, afirman categóricamente que las pirámides de Giza, como todas las pirámides de Egipto, ¡eran tumbas!

En general, vemos en esto un excelente ejemplo de cómo cualquier teoría, incluso la más absurda, puede apoderarse de los pensamientos de las personas. Y luego los científicos se ven obligados a defender la teoría aceptada, inventando argumentos cada vez más ingeniosos, como, por ejemplo, que los constructores de las pirámides de Giza "cambiaron sus planes". Estos científicos son demasiado arrogantes para decirnos honestamente "no sabemos" y demasiado indecisos para desafiar la opinión predominante. Bueno, y nosotros, ¿seguiremos creyendo ciegamente lo que estos científicos nos inspiran?

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Tumbas y momias de la meseta de Ukok Será toda una sensación arqueológica en el sentido más directo y puramente científico de la palabra. Tras las excavaciones de las ciudades romanas (Estabio, Herculano y Pompeya), destruidas por la erupción del Vesubio en el 79 d.C. e., y el descubrimiento de la tumba intacta de Tutankamón

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El tintero en el novedoso "estilo de los faraones" El país de las pirámides grises ha atraído a los europeos durante mucho tiempo. Incluso los antiguos griegos la consideraban la cuna del arte. E incluso más tarde, tanto los extraños dioses egipcios Osiris, Isis y Serapis, como sus sacerdotes, atraídos invariablemente con su misterio,

Y hoy en nuestro camino - la antigua ciudad de Luxor.

Luxor - la ciudad de los faraones

Probablemente sea difícil encontrar una persona que no haya oído nada sobre esta ciudad, en la que se concentran tantos monumentos antiguos. Este es el museo al aire libre más grande.

Luxor, en el sitio en el que una vez existió la antigua capital del Antiguo Egipto, Tebas, destruida hace más de 2500 años, se encuentra a 500 kilómetros de El Cairo.

Desde Hurghada, se puede llegar en autobús a El Gouna y Makadi a Luxor. El tiempo de viaje es de aproximadamente cuatro a cinco horas. Desde El Cairo: en autobús, 11 horas de camino, pero se puede llegar en avión o en tren. Desde Sharm el-Sheikh: solo en avión (en autobús, el viaje durará 15 horas).

Durante la prosperidad de la antigua ciudad de Tebas, todas las cosas más valiosas de todo Egipto fueron traídas aquí. Y hoy, casi todos los edificios en Luxor son museos, templos o palacios.

Seguramente has oído que en Egipto hay "Ciudad de los muertos" . Así que estamos hablando de Luxor. En una parte de ella, en la orilla este del Nilo, viven los actuales habitantes de la ciudad (“la ciudad de los vivos”), y en su segunda mitad se encuentran las tumbas de los faraones y templos sagrados. Esta es la llamada "ciudad de los muertos", donde los reyes del Antiguo Egipto encontraron su último refugio desde el momento en que los faraones egipcios ya no estaban enterrados en las pirámides. Y esto fue durante la época de Thutmosis el Primero (1504-1492 aC).

Se eligió un lugar especial para su entierro: un valle en Tebas al pie de las montañas en la orilla occidental del Nilo, que recibió el nombre Valle de los Reyes . Fueron enterrados en el Valle de los Reyes durante cinco siglos, y aquí se formaron varias necrópolis (este es un cementerio enorme, que consta de muchas tumbas, criptas y galerías subterráneas).

Se considera la necrópolis tebana más antigua y más grande Necrópolis de Intefa . Las tumbas de esta necrópolis están dispuestas bien en forma de sepulturas alargadas situadas en el llano, bien en forma de unas tumbas excavadas en el suelo. Aquí se encontraron muchas estelas, y entre ellas se encuentra la famosa estela que representa a un faraón con cinco perros de caza.

EN Necrópolis de Al-Khokha enterró a los sacerdotes y gobernantes de Egipto. Las tumbas fueron excavadas directamente en las rocas y se adentraron en las profundidades, primero a lo largo de un corredor inclinado y luego abruptamente hasta una profundidad de 100 metros. Todo esto terminó con varias habitaciones, cuyos techos y paredes estaban cubiertos con dibujos que relataban la vida de los enterrados en ellos.

Aquí están las tumbas del sacerdote Puimr, el escultor de la época de Amenhotep III - Ipuki, el secretario real de Userhet.

Necrópolis de Mentuhotep II y II I – como resultado de una larga construcción, se creó un hermoso complejo que consta de una tumba, un templo mortuorio y otras estructuras.

Necrópolis de Al-Assasif famoso por el hecho de que en su territorio hay más de 500 lugares de entierro de faraones y nobles egipcios, templos funerarios de faraones y la reina Hatshepsut, los restos de un templo funerario en honor del dios Amon-Ra en forma de dos estatuas de Amenhotep (Colosos de Memnon), el templo de Medinet Abu.

Tumba de Tutankamón - el hallazgo más famoso del Valle de los Reyes. El valor especial de la tumba del faraón más joven de Egipto (fallecido a los 19 años) es que no fue saqueada.

En este entierro se conservaron la momia del faraón, varios sarcófagos con magníficos tesoros, ajuar funerario y utensilios.

También en el Valle de los Reyes se encuentra Tumba del faraón Merneptah , saqueada hace muchos milenios, pero, sin embargo, cuyos sarcófagos guardan mucha información sobre aquellos tiempos. Y su estudio continúa hasta el día de hoy.

valle de las reinas (llamado en la antigüedad "el valle de los hijos del faraón") se encuentra junto al Valle de los Reyes.

En este Valle en la antigüedad enterraban a las esposas de los faraones y sus hijos, así como a nobles y sacerdotes. Los arqueólogos han descubierto en estos lugares unas setenta tumbas excavadas en las rocas.

Mejor conservado que otros tumba de la misteriosa reina egipcia Nefertari esposa de Ramsés el Grande. La tumba se abrió en 1904, pero no fue hasta 1995 que se permitió la entrada de visitantes.

La preservación de la decoración interior, los frescos policromados bien conservados, las pinturas rupestres en la tumba no son solo una razón para admirar la habilidad de los maestros antiguos, sino también una fuente de conocimiento sobre la vida de aquellos tiempos lejanos.

Templo de Medinet Habu

Uno de los edificios más grandes del Antiguo Egipto en la "ciudad de los muertos", que ha sobrevivido hasta nuestros días. Los frescos multicolores en las paredes del templo cuentan la época, la vida y las victorias de Ramsés III, el gran faraón de Egipto.

Una puerta monumental conduce al templo, rodeado por poderosos muros de fortaleza, que en sí mismos merecen una cuidadosa consideración.

Construido durante el reinado de Ramsés, el templo sirvió posteriormente como lugar de vida y entierro para varias generaciones posteriores de faraones.

El templo está disponible para visitar durante todo el año (pero constantemente se realizan trabajos de restauración allí, antes del viaje debe verificar si está disponible para visitar).

Templo de la Reina Hatshepsut

Este templo funerario fue construido durante 9 años en el segundo milenio antes de Cristo cerca de la tumba de Mentuhotep. La reina Hatshepsut, la primera faraona, llamó al templo Djeser Djeseru ("lo más sagrado de lo sagrado").

El templo aún no ha sido completamente restaurado, pero incluso esa parte del complejo arquitectónico que está abierta a los visitantes es asombrosa.

El templo fue tallado en las montañas de piedra caliza. Un camino ancho con rampas conduce al centro del santuario. En la entrada al templo se encuentran columnas talladas en forma de enormes figuras de personas. Las paredes del templo están decoradas con bajorrelieves, dibujos y escritos del antiguo Egipto que narran muchos acontecimientos de la vida y el reinado de la majestuosa Reina Hatshepsut.

Colosos de Memnon - estatuas gigantes de los dioses de Egipto

En la necrópolis tebana se puede ver lo que queda del otrora monumental callejón que conducía al templo funerario de Amenhotep III (no conservado). Hoy en día, estas son dos estatuas gigantes que representan al faraón, que se conocen como los "Colosos de Memnón". Su altura es de 20 metros.

En la segunda mitad de Luxor, la "ciudad de los vivos", no hay menos famosos que las tumbas de los faraones, los templos de Karnak y Luxor, una vez unidos en un complejo arquitectónico por el callejón de las Esfinges.

templo de karnak

El complejo de templos más grande de Luxor. Hay muchos edificios antiguos en su gran territorio. Pero su principal atractivo es el templo de Amón, que ocupa su parte central, y la famosa Sala del Pilar del faraón Seti I con majestuosas columnas (134 columnas de dieciséis metros), decoradas con bajorrelieves de colores.

Un poco más lejos del templo se encuentra el Lago Sagrado, en cuya orilla se encuentra la estatua más grande del mundo del insecto más venerado en Egipto: el escarabajo. Tal popularidad de este escarabajo está asociada con la mitología del Antiguo Egipto y la creencia en el más allá (el escarabajo es un símbolo del renacimiento después de la muerte).

Según la leyenda, un deseo hecho cerca de esta estatua en cumplimiento del ritual obligatorio seguramente se hará realidad. Y aquellos que creen en el poder mágico de este insecto están tratando de conseguir figuritas.

templo de luxor

Fue erigido durante la época de Ramsés II (siglo XIII aC) y aún sorprende por su proporcionalidad, armonía, perfección de formas, frescos originales, relieves y escritos antiguos.

Una vez que el pilono de entrada estuvo decorado con seis estatuas monumentales. Hoy solo se pueden ver tres estatuas enormes (de hasta 20 metros de altura): el faraón Ramsés II, Nefertari (su esposa) y uno de los dos obeliscos de granito.

Una vez en Luxor, es imposible no visitar la antigua ciudad de Dendera, que se encuentra a 60 kilómetros de la ciudad (desde Hurghada - 230 kilómetros).

El principal atractivo de estos lugares es el Templo de la diosa Hathor en Dendera.

El templo más antiguo dedicado a la diosa del amor y la fertilidad, la guardiana del hogar Hathor, especialmente venerada por las mujeres, fue construido en la época grecorromana y es uno de los últimos templos de Egipto.

El templo fue descubierto a mediados del siglo XIX bajo una gruesa capa de arena. Probablemente esto explique su buena conservación.

Es un edificio de piedra arenisca en forma de cuadrado con gruesos muros y un pórtico con columnas. Las paredes del templo, tanto internas como externas, están decoradas con dibujos en relieve con fragmentos de imágenes coloreadas de dioses egipcios, faraones, emperadores romanos, escenas astronómicas, un zodiaco único y el disco solar.

Detrás del Templo de Hathor hay un templo muy pequeño de Isis y el Lago Sagrado, que, según la leyenda, fue visitado por la Reina Cleopatra.

Templo de Abydos: el misterio del más allá

El templo está ubicado a 98 kilómetros al norte de Dendera ya 170 kilómetros de Luxor. El templo se consideraba una puerta real al más allá y la entrada aquí a los simples mortales estuvo cerrada durante milenios.

Los templos de Abydos son lugares sagrados para los egipcios y el centro de culto de Osiris (el dios del inframundo). El templo funerario de Seti (siglo XIII aC) es su principal atractivo.

Templo de Horus en Edfu

Edfu es una ciudad ubicada a 100 kilómetros de Luxor en la orilla oeste del Nilo.

El templo fue construido en honor al dios Horus. El grandioso edificio (altura - 36 metros, ancho - 79 metros, largo - 137 metros) es inferior en tamaño solo al templo de Karnak y al templo de Medinet Abu. Bien conservado, muchos dibujos, imágenes, escritura antigua.

Habiendo terminado de visitar los maravillosos monumentos antiguos en esta parte de Egipto, la próxima vez iremos a las exquisitas mezquitas e iglesias orientales.

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En relación con el desarrollo del culto real, tiene lugar un profundo proceso de modificación de las formas básicas de la religión egipcia. Los antiguos dioses de la naturaleza se están convirtiendo gradualmente en dioses estatales: los patrones del estado, el rey y el poder real.

Entonces, el dios de la naturaleza que muere y resucita, Osiris, con el tiempo se convierte en el rey del inframundo, el primer rey de Egipto y el patrón del poder real, y por lo tanto, a menudo se lo representa como un faraón con todos los signos del poder real. . La propaganda sacerdotal, tanto en el dogma religioso como en las artes visuales, buscaba constantemente enfatizar con fuerza el vínculo inextricable que conectaba a los dioses celestiales con el dios terrenal: el rey deificado.

Los tipos de arquitectura y bellas artes más importantes del Antiguo Egipto y sus características. Creación de un estilo arquitectónico monumental. Símbolos religiosos de las pirámides.

Ya desde los primeros tiempos, la arquitectura ocupó una posición de liderazgo en el arte egipcio, y desde la antigüedad las estructuras principales fueron las tumbas monumentales de los reyes y la nobleza. Esto se explica por el significado especial que tenían los cultos mortuorios en Egipto, estrechamente asociados con los cultos ampliamente desarrollados de las deidades de la naturaleza que mueren y resucitan. Naturalmente, el rey y la nobleza esclavista, protagonista principal de estos cultos, prestaron especial atención a asegurar su "vida eterna" póstuma y, en consecuencia, a la construcción de tumbas duraderas; Ya muy temprano para su construcción, se comenzó a utilizar el material más duradero disponible para los arquitectos antiguos, la piedra. Y mientras el ladrillo y la madera seguían utilizándose para viviendas destinadas a los vivos, las tumbas -"casas de la eternidad"- fueron las primeras construcciones de piedra. Los edificios seculares apenas han sobrevivido; podemos juzgar la apariencia de los palacios solo por las imágenes de sus fachadas en las estelas y sarcófagos, mientras que las "casas para el alma" de arcilla colocadas en las tumbas dan una idea de las casas.

Según las ideas del hombre primitivo que habitaba en el valle del Nilo, el más allá era una semejanza del terrenal, y el muerto necesitaba vivienda y alimento tanto como el vivo; se pensó que la tumba era el hogar del difunto, lo que determinó su forma original. De ahí nació el deseo de conservar el cuerpo del difunto, o al menos la cabeza. Dado que al principio los métodos de embalsamamiento eran imperfectos, se colocaban estatuas de los difuntos en las tumbas como reemplazo del cuerpo en caso de daño. Entonces, la tumba, la casa del difunto, debía servir como una habitación donde la momia estaría en total seguridad, donde se colocaría la estatua del difunto y donde sus familiares podrían traer todo lo necesario para su comida. Estos requisitos determinaron la estructura de las tumbas del Reino Antiguo.

Las tumbas de la nobleza, las llamadas "mastaba", constaban de una parte subterránea, donde se colocó un ataúd con una momia, y un enorme edificio sobre el suelo. Edificios similares de la I dinastía parecían una casa con dos puertas falsas y un patio donde se hacían sacrificios. Esta "casa" era un montículo de arena y fragmentos de piedra revestido de ladrillos. Luego comenzaron a adjuntar una capilla de ladrillo con un altar a tal edificio. La piedra caliza ya se usaba para las tumbas de la más alta nobleza durante la I dinastía. Gradualmente, la mastaba se volvió más complicada; capillas y salas para la estatua ya estaban dispuestas dentro de la parte aérea, construida completamente en piedra. A medida que se desarrollaron las viviendas de la nobleza, también aumentó el número de habitaciones en la mastaba, donde aparecieron pasillos, salas y almacenes a finales del Reino Antiguo.

Para la historia de la arquitectura, la construcción de tumbas reales fue de gran importancia, cuya construcción se dedicó a grandes fondos, invenciones técnicas y nuevas ideas de arquitectos. La construcción de tumbas reales también fue de gran importancia porque eran el lugar de culto del faraón difunto. Este culto desempeñó un papel destacado en la religión egipcia, reemplazando el culto del líder de la tribu del período anterior a la clase. Al mismo tiempo, los restos de la idea de que el líder de la tribu es el centro mágico del bienestar de la tribu, y el espíritu del líder fallecido, sujeto a los ritos apropiados, continuará protegiendo a su tribu, fueron trasladados al culto del faraón. Es característico, por ejemplo, que la pirámide de Senusret I se llamara "Senusret mirando a Egipto", y en la parte superior de algunas pirámides se representaban ojos.

En la creciente grandiosidad de las tumbas reales se reflejaba claramente el deseo de instaurar una monarquía despótica y, al mismo tiempo, se manifestaba la posibilidad ilimitada de explotar el trabajo de las masas por parte de esta monarquía. La idea de los arquitectos y la mejora de los métodos técnicos iba en la línea de aumentar la masa sobre el suelo del edificio, sin embargo, el aumento horizontal de este último, al final, ya no podía producir la impresión requerida de abrumador monumentalidad. La etapa más importante en el desarrollo de las tumbas reales fue, por lo tanto, la idea de aumentar el edificio verticalmente. Al parecer, esta idea surgió por primera vez durante la construcción de la famosa tumba del faraón de la III Dinastía de Djoser (c. 3000 aC)

Las formas inherentes a la construcción de piedra aún no se han encontrado, la planificación de todo el conjunto aún no se ha organizado adecuadamente, pero el edificio principal ya se ha realizado e implementado: el edificio comenzó a crecer hacia arriba y la piedra se identificó como el material principal de la arquitectura egipcia.

Cada una de las pirámides de Giza estaba rodeada por un conjunto arquitectónico; sin embargo, el diseño de los edificios en Giza muestra una capacidad mucho mayor de los arquitectos para dar un plan claro de todo el complejo y equilibrar sus partes. La pirámide ahora se encuentra sola en el centro del patio, cuya pared enfatiza la posición especial de la pirámide y la separa de los edificios circundantes. Esta impresión no se ve perturbada por las pequeñas pirámides de reinas que a veces se ubican dentro del mismo patio; la diferencia de su escala en comparación con la pirámide del rey no hace más que reforzar la impresión del tamaño exorbitante de esta última. El templo mortuorio real contiguo al lado este, conectado por un pasaje de piedra cubierto con una puerta monumental en el valle. Estas puertas fueron construidas donde llegaban las aguas de las inundaciones del Nilo, y dado que los campos regados por el Nilo estaban verdes al este de ellos, y las arenas sin vida del desierto se extendían hacia el oeste, las puertas estaban, por así decirlo, en al borde de la vida y la muerte. Alrededor de la pirámide, en un orden claramente planificado, se encontraban las mastabas de los cortesanos del faraón, que también eran sus familiares. La idea más clara de los templos mortuorios en las pirámides de Giza está dada por los restos del templo en la pirámide de Khafre, que era un edificio rectangular con un techo plano, construido con bloques de piedra caliza maciza. En el centro había una sala con pilares de granito monolíticos tetraédricos, en cuyos lados había dos salas estrechas para las estatuas funerarias reales. Detrás del salón había un patio abierto rodeado de pilastras y estatuas del rey en la forma del dios Osiris. A continuación estaban las capillas. La entrada a todo el complejo piramidal era la fachada de la puerta del valle, alcanzando los 12 m de altura y teniendo dos puertas custodiadas por esfinges colocadas a sus lados. En el interior, esta puerta también tenía una sala con pilares cuadrangulares de granito, a lo largo de las paredes de los cuales se colocaron estatuas del faraón, hechas de varios tipos de piedra.

Una característica distintiva de la arquitectura de las pirámides de Giza es el conocimiento del papel constructivo de la piedra y sus posibilidades decorativas. En los templos de las pirámides de Giza, por primera vez en Egipto, se encuentran pilares independientes. Toda la decoración de los edificios se basa en una combinación de planos pulidos de diversas piedras. Las facetas relucientes de las columnas del templo mortuorio estaban en perfecta armonía con las losas de granito rosa que cubrían sus paredes y con los pisos de alabastro, al igual que la decoración similar del vestíbulo de la puerta en el valle era un conjunto maravillosamente colorido con estatuas de color verde. diorita, alabastro blanco cremoso y pizarra amarilla.

El arte impecable de la momificación, que era propiedad de los adoradores del culto del sagrado Amon Ra, excita especialmente la imaginación. Los antiguos egipcios diferían radicalmente de otros pueblos en el culto a la muerte, su erección en un culto. Los arqueólogos encuentran constantemente nuevos entierros de momias, tratando de estudiarlos con la ayuda de equipos informáticos, porque los restos frágiles se convierten en polvo al contacto con los rayos del sol. Aunque no se está investigando mucho, hay cada vez más misterios de la antigüedad.

Preparándonos para el más allá

De acuerdo con las leyes de la modernidad, las personas tratan de vivir aquí y ahora, para tomar solo lo mejor para sí mismas. Para los antiguos egipcios, toda la vida se consideraba una preparación para el sacramento principal: la muerte. Incluso las bodas no se celebraban tan magníficamente como los funerales. Cuanto mejor se lleve a cabo la momificación, más integral podrá el difunto presentarse ante los dioses. Si la existencia terrenal es sólo un momento, entonces uno debe prepararse para la vida eterna con sumo cuidado. La momia tuvo que ser escoltada al lugar del entierro con platos, amuletos, joyas y estatuillas de los dioses de alta calidad. Y para que el difunto no olvidara las buenas obras realizadas durante su vida, además se colocaron papiros en la cámara funeraria, donde con seguridad se consignaban todas las buenas obras. Las paredes de la cámara también estaban decoradas con relieves y pinturas, aunque fueron ejecutados según las estrictas normas de pintura que existían en Egipto. Una máscara con los ojos pintados muy abiertos, ubicada en el lugar del rostro de la momia, lucía todo este esplendor.

métodos de momificación

Miles de años se sucedieron, pero en condiciones óptimas, las imperecederas momias de los faraones de Egipto y la nobleza descansaban en las enormes tumbas. Aunque incluso los egipcios comunes podrían preservar adecuadamente los restos. Pero sólo los sacerdotes se reservaban el honroso derecho de realizar el embalsamamiento. Esto está conectado con la leyenda del dios Anubis, quien hizo una momia del cuerpo del dios Osiris para prepararlo para la vida eterna en el más allá.

Saber pagado por costosa momificación

Los familiares del egipcio fallecido recurrieron a los embalsamadores y les ofrecieron elegir uno de los métodos de momificación en función de las capacidades financieras de los peticionarios. Después de completar las formalidades, los sacerdotes se pusieron a trabajar. La momificación en el antiguo Egipto era un placer caro. Por lo tanto, para diferentes estratos de la sociedad, el proceso se llevó a cabo de diferentes maneras.

¿Cómo se fabricaban las momias egipcias? En primer lugar, se extirpó el cerebro con dispositivos de hierro a través de las fosas nasales y sus restos se disolvieron con medicamentos especiales que se inyectaron en el cráneo. En el antiguo Egipto, no sabían sobre la función del cerebro, por lo que simplemente lo tiraban, aunque trataban de conservar cuidadosamente todos los demás órganos. Después de examinar el lado izquierdo del abdomen del difunto, el escriba principal indicó el lugar para la incisión. Con una piedra afilada, el parasquista (o desgarrador) hizo una incisión en la cavidad abdominal en el área designada. Uno de los sacerdotes penetró la incisión con la mano para sacar todos los órganos, dejando los pulmones y el corazón en su lugar. Se creía que a través de los órganos alimentarios, la carne se contamina y, posteriormente, el alma humana. Las vísceras extraídas se lavaron con bálsamo y vino de palma. En ningún caso se desecharon los órganos, sino que se sumergieron cuidadosamente en recipientes llenos de bálsamos especiales. Tales recipientes se llamaban canopes, cada momia tenía cuatro de ellos. Las cabezas de los hijos de Horus estaban representadas en las tapas de las vasijas.

Secretos de embalsamamiento

Era el momento del embalsamamiento. Después de lavar las cavidades internas del cadáver con vino, se frotaba cuidadosamente desde el interior con canela, aceite de cedro, mirra y agentes embalsamadores similares. Los vendajes hechos de tela de lino se empapaban en bálsamos especiales, con los cuales el cuerpo se taponaba por dentro y se envolvía por fuera. Un poco más tarde, los embalsamadores aprendieron a llenar momias con hierbas aromáticas infundidas con aceites. Después de un tiempo, se drenó el aceite restante y se secó el cuerpo para eliminar el líquido y evitar la descomposición. El secado duró unos 40 días. Ahora los sacerdotes llenaron el útero con incienso y cosieron el agujero, y la momia fue sumergida en una solución concentrada de lejía de sosa durante 70 días. Al final del término, el cuerpo fue lavado para comenzar el proceso final. El lino fino se cortaba en cintas largas y se envolvía alrededor del difunto, y las tiras se unían con goma.

Deseo de vida después de la muerte entre los egipcios pobres

Los pobres no podían permitirse pagar un proceso tan laborioso, por lo que se conformaron con una momificación más barata. En el antiguo Egipto, al difunto se le inyectaba aceite de cedro en la cavidad abdominal, sin hacer una incisión para extraer las entrañas. Después de tal procedimiento, el hombre muerto fue sumergido en la lejía durante varios días. Después de un tiempo, el aceite lleno se drenó de los intestinos, que tiene la propiedad de disolver el interior. La lejía de soda es conocida por su capacidad para descomponer la carne, por lo que, posteriormente, los familiares del difunto recibieron una momia marchita, que constaba solo de huesos y piel. Aunque a los egipcios más pobres les vendría bien una forma aún más barata. Consistía en introducir jugo de rábano en la cavidad abdominal del difunto y sumergir el cuerpo en una solución de sosa durante 70 días.

El gobernante en el más allá tiene riquezas incalculables

En el antiguo Egipto, se adhirió sagradamente a las tradiciones. Se creía que los nobles después de la muerte deberían continuar viviendo entre las riquezas adquiridas. Un guerrero no podrá cazar después del entierro si pierde su arma. El faraón no ocupará el lugar elevado entre los dioses debido a su persona si se presenta en la corte de Osiris sin un suministro de joyas, comida gourmet y muchas estatuillas de oro. Por lo tanto, se almacenaron riquezas incalculables en las tumbas, y los arqueólogos "negros" buscaron encontrar un pasaje secreto hacia ellas.

Para la construcción de tumbas inexpugnables, se inventaron varias trampas, cerraduras confiables que podían abrirse con amuletos especiales. Pero todos los esfuerzos de los antiguos gobernantes por salvar las joyas de las tumbas no se vieron coronados por el éxito. Bajo la influencia de la codicia humana, muchas tumbas fueron saqueadas, y los hechizos y la magia no detuvieron a quienes querían sacar provecho de los objetos de la civilización antigua.

Artefactos de la tumba de Tutankamón

Casi completamente intacta, solo la tumba del faraón Tutankamón, de diecinueve años, que gobernó entre 1332 y 1323 a. C., ha sobrevivido hasta el día de hoy. mi. Sus descubridores son dos entusiastas en el campo de la arqueología Howard Carter y Lord Carnarvon, quienes revelaron al mundo el extraordinario lujo de la antigua tumba.

Durante varios años, los arqueólogos intentaron encontrar el lugar de enterramiento del joven faraón y, finalmente, en 1923, la suerte les sonrió. Multitudes de curiosos y periodistas acudieron al pequeño pueblo de Luxor para transmitir ensayos y reportajes a todos los amantes de la antigüedad. En los escalones, los arqueólogos se adentraron con cuidado en el agujero de la roca, y al frente vieron un muro amurallado, detrás del cual estaba la entrada a la tumba. Después de despejar el pasaje, se movieron a lo largo del corredor, pero tuvieron que tomarse un poco más de tiempo para despejar el pasaje del bloqueo. Pasó el tiempo y, finalmente, nuevamente, los científicos tuvieron que desmantelar otra entrada amurallada. El corazón de Carter dio un vuelco en su pecho cuando metió la mano que sostenía la vela a través del agujero en la mampostería. Una cálida corriente de aire escapó de la cámara funeraria, lo que provocó que la llama de la vela ondeara en la corriente. En la semioscuridad, los contornos de la habitación aparecieron gradualmente, y los contornos de figurillas de animales y estatuas de oro, parpadeando en la penumbra, se abrieron a la vista.

esplendor dorado

Los arqueólogos experimentaron un verdadero susto cuando pudieron ingresar a la primera sala de la tumba. El faraón estaba equipado para el viaje al más allá con un esplendor asombroso, aunque no tuvieron tiempo de construirle una tumba más espaciosa. Había magníficos lechos decorados con planchas de oro, sillas ricamente incrustadas de gemas y marfil, vasijas, guantes para tiro, carcajes para flechas, ropa y joyas. También se han conservado vasijas con restos de comida y vino seco. En vasijas de piedra, los investigadores encontraron incienso caro que conservaba un fuerte aroma. Incluso después de la muerte, la persona real tenía que llevar una existencia completa, y continuar untando el cuerpo con sustancias aromáticas.

Como muestra de especial respeto por los muertos, se decoraban sus cuerpos con coronas de flores de temporada. Fue en la tumba de Tutankamón donde los científicos descubrieron una corona de flores que se convertía en polvo al tocarla. Quedaron algunas hojas, se sumergieron en agua tibia para evitar la destrucción. Después del análisis, fue posible averiguar sobre el mes del entierro del faraón, desde mediados de marzo hasta finales de abril. En Egipto, en esta época, florecen los acianos y maduran la belladona y la mandrágora, que servían para hacer una corona.

Para llevar al faraón a través de la otra vida, se izaron varios carros dorados en la cámara. A la primera sala siguió la segunda, que no tenía menos stock de artículos preciosos.

momia de tutankamon

Se encontraron varias arcas en las cámaras funerarias, apiladas una dentro de otra como una matrioska. Fue necesario abrir los sarcófagos para llegar a la momia real. Los restos estaban en el ataúd, pero estaban tan inundados de aceites aromáticos que estaban firmemente pegados a él. La máscara dorada cubría su rostro y hombros, repitiendo completamente las facciones de toda la vida del joven faraón. También intentaron quitarle la máscara, aunque estaba adherida al ataúd bajo los efectos de la resina. Para la fabricación del ataúd del faraón se utilizó una lámina de oro de hasta 3,5 mm de espesor. Durante el entierro, la momia del faraón egipcio fue envuelta en varios sudarios, y las manos con un látigo y una varita fueron cosidas en el sudario superior. Después del despliegue, las momias encontraron muchos más tesoros, cuya descripción ascendió a 101 grupos.

¿Maldición o serie de coincidencias?

Tras la gran inauguración de la tumba de Tutankamón, una serie de muertes inesperadas de miembros de la expedición conmocionó al público. Un año después, Lord Carnarvon muere de neumonía en un hotel de El Cairo. Su muerte se cubrió instantáneamente de detalles impensables y conjeturas fantásticas. Algunos sostienen que la muerte fue provocada por la picadura de un mosquito, aunque otros hablan de una herida de navaja que le provocó envenenamiento de la sangre. De una forma u otra, pero durante los siguientes años, el concepto de “maldición de los faraones” fue exagerado en la prensa. Uno tras otro, 22 miembros de la expedición murieron repentinamente, quienes fueron los primeros en estar en el umbral de la famosa tumba. Los periodistas ingleses avivaron la sensación y el público no estaba interesado en ninguna explicación razonable.

Destino poco envidiable

Solo las momias de los faraones del Antiguo Egipto han sobrevivido hasta el día de hoy en bastante buenas condiciones. Después de todo, el destino de los restos de los pobres egipcios seguía siendo poco envidiable. Durante la Edad Media, existían muchas recetas de pócimas curativas elaboradas a partir de momias trituradas. No sin barbarie: en el siglo XIX, las vendas de los antiguos muertos comenzaron a utilizarse como papel, y las propias momias se convirtieron en combustible. Pero los restos de la realeza permanecieron casi intactos para convertirse en testigos silenciosos de la antigua grandeza del Antiguo Egipto.

Momias sobrevivientes de los faraones

Uno de los mayores conquistadores fue el faraón Seti I. Su reinado se remonta a la dinastía XIX. El gran faraón llevó una política dura, fortaleció las fronteras del reino al territorio donde ahora se encuentra Siria. Gobernó sabiamente durante 11 años, dejando el fuerte Egipto a su sucesor, Ramsés II.

La prensa europea quedó conmocionada por el descubrimiento de la tumba de Seti I en 1817. Ahora, la momia de Seti 1 se exhibe en la sala del Museo Egipcio de El Cairo.

Diagnóstico de enfermedades del antiguo gobernante.

El faraón legendario de la antigüedad fue Ramsés II. Vivió hasta una edad avanzada y gobernó Egipto durante aproximadamente 67 años. Su momia fue descubierta en un escondite entre las rocas por los científicos G. Maspero y E. Brugsch en 1881. La momia de Ramsés II se puede ver en el Museo de El Cairo. En 1974, el personal del museo dio la alarma por la destrucción de la momia. Se decidió enviarla urgentemente a un examen médico en París. Tuve que encargarme de un pasaporte egipcio para el rey muerto para poder cruzar las fronteras entre estados. Durante la investigación, se descubrió que Ramsés tenía lesiones y fracturas, así como artritis. Después del procesamiento, la momia fue devuelta al museo para preservar su grandeza para las generaciones futuras.

Cuando Howard Carter, que estaba excavando en el Valle de los Reyes en Luxor, telegrafió el jefe de la expedición al inglés Lord Carnavorne, se sintió abrumado por una gran emoción:

“Hemos hecho un descubrimiento sensacional. En el Valle de los Reyes encontramos la tumba sellada del faraón del Antiguo Egipto. Los esperamos para más instrucciones sobre la continuación del trabajo. Howard Carter.

Durante más de siete años, las excavaciones continuaron sin éxito. Howard Carter y Lord Carnarvon, quienes brindaron el aspecto financiero del evento, estaban convencidos de que en algún lugar de las arenas la magnífica tumba del faraón Tutankamón esconde sus tesoros.

Aproximadamente dos semanas después, el señor fue al sitio de la excavación. Inmediatamente después de su llegada, fue a inspeccionar el hallazgo. Los sellos reales en él estaban intactos, lo que significaba que los ladrones de tumbas no encontraron el entierro. Varias celdas estaban densamente llenas, como fardos de mar, con tesoros dorados. El último salón de la tumba del faraón, Carnarvon avanza hacia la oscuridad:

¿Ves algo Carter? le pregunta al arqueólogo que tiene delante.

La llama de la vela vaciló, iluminando el camino de Howard.

Sí, tesoros incalculables.

La maldición de Tutankamón

El oro dejado en la tumba del faraón Tutankamón cegó a los científicos y no prestaron atención a la placa de piedra, cuya inscripción decía en jeroglíficos egipcios antiguos: "El que perturbó la paz del faraón perecerá". ¿Creyeron la advertencia? Lo más probable es que hayan tomado nota. Pero... intentaron ocultar estas palabras a los obreros que trabajaban en el sepulcro. La placa con la inscripción no fue incluida en el registro de valores encontrados. Y hasta el día de hoy nadie sabe dónde está. Todas las medidas fueron facilitadas por los organizadores de las excavaciones, excepto una... En la colección de tesoros del faraón egipcio había un amuleto. La inscripción en él decía:

“Puse en fuga a los profanadores de tumbas. Guardo la paz de la tumba de Tutankamón".

La llamada del guardián de la tumba de Tutankamón

En total, la expedición estaba formada por 17 personas, incluidos Carter y Lord Carnarvon. El 13 de febrero de 1923 se ingresó a la cámara funeraria del antiguo faraón egipcio Tutankamón.

Posteriormente, el arqueólogo en sus notas describió la primera impresión que siguió a la apertura de los sellos reales:

“Tan pronto como abrimos las puertas, todos los miembros del equipo se sintieron como invitados no invitados en este lugar”.

Apenas unos días después del descubrimiento del tesoro, el mecenas inglés Carnarvon abandonó el sitio de excavación y Luxor, partiendo apresuradamente hacia El Cairo. Lo que provocó la partida tan rápida de un hombre que financió completamente las excavaciones durante los siete años seguía siendo un misterio para todos. ¿Era realmente tan insoportable para él estar cerca de la tumba de Tutankamón, cuyas puertas se abrieron por orden suya, a pesar de la advertencia predeterminada?

Un mes después, a principios de abril, llegó una mala noticia del señor: permanecía postrado en cama con una grave enfermedad. Los médicos no pudieron determinar la causa del fuerte deterioro de su salud.

El hijo de Carnarvon, que acababa de regresar de un viaje de la India al Reino Unido, cenó en la terraza con su padre y notó que no se encontraba bien. La condición empeoraba cada hora. Estaba temblando, su temperatura subió. En este estado lo encontró su colega Howard Carter.

El joven Carnarvon contó los eventos que condujeron a la muerte del señor:

“Poco antes del último aliento de su padre, comenzó a alucinar y delirar. Gritó el nombre de Tutankamón y habló de él. Nadie fue capaz de entender la esencia de la conversación. Pero en los últimos minutos de su vida, estaba en un estado consciente. Se volvió hacia su esposa con las palabras: “Se acabó. La llamada me está llamando y yo la sigo”. Esas fueron sus últimas palabras en su lecho de muerte".

Tan pronto como Lord Carnarvon cerró los ojos, las luces de repente se apagaron en todo El Cairo. La planta de energía principal falló, por qué razón, los ingenieros no pudieron averiguarlo.


Nuevas víctimas de la maldición del faraón

El inglés Lord Carnarvon murió en El Cairo a la edad de 57 años. Gozaba de buena salud y nada presagiaba una muerte tan rápida. Mientras tanto, la momia del faraón Tutankamón esperaba en las paredes. Oculto bajo las vendas del cuerpo profanado del joven rey había un amuleto. En su parte posterior estaban inscritas las palabras de una maldición a los ladrones de tumbas en el antiguo dialecto egipcio.

Siguiendo al patrón, fallecieron dos empleados que participaron en la apertura de la tumba: George J-Gol y Arthur C. Mays.

El arqueólogo Mace ayudó a Howard Carter a mover la última piedra que cerraba la entrada a la cámara funeraria del faraón. De repente empezó a quejarse de debilidad y apatía. Como resultado, perdió completamente la cabeza. Sus días terminaron en el Hotel Continental de El Cairo, al igual que Lord Carnarvon. Los médicos no se atrevieron a nombrar la causa de su repentina muerte.

George Jay-Gold, estadounidense de nacimiento, gran hombre de negocios, cuya fortuna se medía en millones de dólares, seguía con atención las noticias de la arqueología. Después de recibir de su amigo, Lord Carnarvon, un mensaje sobre el descubrimiento de la tumba del antiguo faraón egipcio Tutankamón, se dirigió a Luxor. Examinó en detalle todos los elementos encontrados en el lugar de enterramiento del rey, acompañado por el propio Carter. En la noche del mismo día, Jay-Gold murió sin recuperar el conocimiento. En la prensa, los médicos anunciaron el diagnóstico: peste bubónica...

Video sobre el faraón del antiguo Egipto Tutankamón. Maldición del Valle de los Reyes.