"Inklar davlati"

1. Inklar davlatining tashkil topishi

Inklar hozirgi Peru hududida uzoq vaqt hukmronlik qilishgan. Imperiya hududi eng katta hajmga etgan davrda u bir qismini o'z ichiga olgan Janubiy Amerika va deyarli bir million kvadrat kilometrdan oshiqroqqa cho'zilgan. Hozirgi Perudan tashqari imperiya tarkibiga hozirgi Kolumbiya va Ekvadorning katta qismi, deyarli barcha Boliviya, Chili Respublikasining shimoliy hududlari va Argentinaning shimoli-gʻarbiy qismi kirgan.

Muddati inklar, yoki to'g'rirog'i inka, xilma-xil ma’nolarga ega. Birinchidan, bu Peru shtatidagi barcha hukmron qatlamning nomi. Ikkinchidan, bu hukmdorning mavqei. Uchinchidan, butun xalq nomi. Asl ism inka davlat tashkil topgunga qadar Kusko vodiysida yashagan qabilalardan biri kiygan. Ko'pgina faktlar bu qabila Kechua tillari guruhiga mansubligini ko'rsatadi, chunki davlatning gullab-yashnagan davridagi inklar bu tilda gaplashgan. Inklarning kechua qabilalari bilan yaqin aloqasi shu qabilalar vakillarining boshqa qabilalar bilan solishtirganda imtiyozli mavqega ega bo‘lib, “imtiyozli inklar” deb atalganligidan dalolat beradi. "Imtiyozli inklar" soliq to'lamagan va ular qul bo'lmagan.

Davlat boshida turgan 12 ta hukmdor bor. Bir vaqtning o'zida aka-uka va opa-singil bo'lgan birinchi qirollik juftligi birinchi Inca, Mango Capac va uning rafiqasi Mama Oklio edi. Tarixiy afsonalarda qo'shni qabilalar bilan Inka urushlari haqida hikoya qilinadi. XIII asrning birinchi o'n yilligi - Inka qabilasining kuchayishining boshlanishi va, ehtimol, Inka boshchiligidagi qabilalar ittifoqining shakllanishi vaqti. Inklarning ishonchli tarixi to'qqizinchi hukmdor - Pachacuti (1438-1463) faoliyatidan boshlanadi. Shu vaqtdan boshlab inklarning yuksalishi boshlanadi. Davlat tez rivojlanmoqda. Keyingi yillarda inklar Janubiy Kolumbiyadan Markaziy Chiligacha bo'lgan butun And mintaqasidagi qabilalarni bosib oldilar va bo'ysunadilar. Shtat aholisi 6 million kishi.

2. Inklarning iqtisodiyoti

Inklar xo'jalik yuritishning ko'plab sohalarida va birinchi navbatda metallurgiyada katta muvaffaqiyatlarga erishdilar. Mis va qalay qazib olish eng katta amaliy ahamiyatga ega edi. Kumush konlari o'zlashtirildi. Kechua tilida temir so'zi bor, lekin bu qotishma emas, balki meteorik temir yoki gematit bu so'zning ma'nosini bergan. Temir qazib olish yoki temir rudasini eritish haqida hech qanday dalil yo'q.

Qazib olingan metallardan asbob-uskunalar, shuningdek, zargarlik buyumlari yaratilgan. Bronzadan boltalar, o'roqlar, pichoqlar, lombarlar, harbiy to'plar uchun uchlari va boshqa ko'plab uy-ro'zg'or buyumlari ishlangan. Zargarlik buyumlari va diniy buyumlar oltin va kumushdan yasalgan.

Toʻqimachilik yuksak darajada rivojlangan. Peru hindulari allaqachon to'quv dastgohlarini bilishgan va bu uch turdagi dastgohlar edi. Ularga to'qilgan matolar ba'zan hindular tomonidan bo'yalgan, buning uchun avakado daraxti (ko'k) urug'lari yoki turli metallar, xususan, mis va qalay ishlatilgan. Inka tsivilizatsiyasining uzoq asrlarida ishlab chiqarilgan matolar bugungi kungacha saqlanib qolgan va tugatishning boyligi va nozikligi bilan ajralib turadi. Xom ashyo paxta va jun edi. Kiyim-kechak va gilamlar uchun jun gazlamalar ham tikilgan. Inklar, shuningdek, qirollik urug'i a'zolari uchun ular rangli qush patlaridan maxsus matolar yasadilar.

Inklar davlatida qishloq xo'jaligi sezilarli darajada rivojlandi, garchi Inka qabilalari joylashgan hudud qishloq xo'jaligini rivojlantirish uchun unchalik qulay bo'lmagan. Buning sababi shundaki, suv oqimlari yomg'irli mavsumda And tog'larining tik yon bag'irlaridan pastga oqib, tuproq qatlamini yuvib yuboradi va quruq vaqtda ularda namlik qolmaydi. Bunday sharoitda inklar dalalarda namlikni saqlab qolish uchun erni sug'orishlari kerak edi. Buning uchun muntazam yangilanib turuvchi maxsus tuzilmalar yaratildi. Dalalar pog'onali teraslarda tashkil etilgan bo'lib, ularning pastki cheti tuproqni saqlab qolgan tosh bilan mustahkamlangan. Ayvon chetida togʻ daryolaridan suvni dalalarga yoʻnaltirish uchun toʻgʻon qurilgan. Kanallar tosh plitalar bilan yotqizilgan. Davlat maxsus mansabdor shaxslarni ajratdi, ularning vazifasi tuzilmalarning foydalanishga yaroqliligini nazorat qilish edi.

Imperiyaning barcha hududlarida unumdor, aniqrog'i unumdor erlarda turli xil o'simliklar o'stirildi, ular orasida malika makkajo'xori, kechua tilida - sara edi. Hindlar makkajo'xorining 20 tagacha turli navlarini bilishgan. Ko'rinishidan, qadimgi Perudagi makkajo'xori Mesoamerikadan olib kelingan. Peru qishloq xo'jaligining eng qimmatli sovg'asi - And tog'larining vatani, kartoshka. Inklar uning 250 tagacha navlarini bilishgan. Ular uni turli xil ranglarda o'stirishdi: deyarli oq, sariq, pushti, jigarrang va hatto qora. Dehqonlar shirin kartoshka - shirin kartoshka ham yetishtirdilar. Fasol asosan dukkakli ekinlardan yetishtirildi. Kolumbiyagacha bo'lgan hindular ananas, kakao daraxti, qovoqning turli navlari, yong'oqlar, bodringlar, yeryong'oqlarni ham bilishgan. Ular to'rt xil ziravorlardan, shu jumladan qizil qalampirdan foydalanganlar. Koka butalarini etishtirish alohida o'rin egalladi.

Qishloq xoʻjaligida asosiy mehnat qurollari belkurak va ketmon edi. Erlar qo'lda ishlov berilgan, inklar qoralama hayvonlardan foydalanmagan.

Inka imperiyasi ko'plab mo''jizalar yaratgan mamlakat edi. Eng diqqatga sazovorlaridan biri qadimgi Peru "Quyosh magistrallari" - butun magistrallar tarmog'i. Yo'llarning eng uzuni 5 ming kilometrdan oshdi. Butun mamlakat bo'ylab ikkita asosiy yo'l o'tdi. Yo‘llar bo‘ylab kanallar qurilib, ularning qirg‘og‘ida mevali daraxtlar o‘sgan. Yo'l qayerga ketdi qumli cho'l u asfaltlangan edi. Yoʻlning daryo va daralar bilan kesishgan joylarida koʻpriklar qurilgan. Ko'priklar quyidagicha qurilgan: ular tosh ustunlar bilan mustahkamlangan, ularning atrofida egiluvchan novdalar yoki lianalardan to'qilgan beshta qalin arqonlar mahkamlangan; ko'prikning o'zini tashkil etgan uchta pastki arqon shoxlar bilan o'ralgan va yog'och to'sinlar bilan qoplangan. Qo'rqinchli bo'lib xizmat qilgan arqonlar pastki iplar bilan o'ralgan va ko'prikni yon tomondan himoya qilgan. Ushbu osma ko'priklar Inca texnologiyasining eng katta yutuqlaridan biridir.

Ma'lumki, xalq qadimgi Amerika g'ildiraklar ixtiro qilinmagan. Yuklar paketlarda lamalarda tashilgan va tashish uchun paromlar ham ishlatilgan. Paromlar juda engil yog'ochdan yasalgan to'sinlar yoki to'sinlardan yasalgan yaxshilangan sallar edi. Sallar eshkak eshilgan bo'lib, 50 tagacha odamni va katta yukni ko'tarishi mumkin edi.

Ishlab chiqarish qurollari, gazlamalar, kulolchilikning asosiy qismi jamoada qilingan, ammo hunarmandchilik dehqonchilik va chorvachilikdan ajralib chiqqan. Inklar eng yaxshi hunarmandlarni tanlab oldilar va ularni Kuskoga ko'chirdilar, u erda ular maxsus kvartalda yashadilar va suddan oziq-ovqat olib, oliy Inka uchun ishladilar. Jamiyatdan uzilgan bu xo'jayinlar aslida o'zlarini qullikka aylantirdilar. Qizlar ham xuddi shunday tarzda tanlab olindi, ular 4 yil davomida yigirish, to‘qish va boshqa tikuvchilikni o‘rganishlari kerak edi. Hunarmandlar va yigiruvchilarning mehnati hunarmandchilikning oddiy shakli edi.

Oltin to'lov vositasi emas edi. Inklarda pul yo'q edi. Peru hindulari shunchaki o'z tovarlarini almashtirdilar. Hech qanday chora-tadbirlar tizimi yo'q edi, eng ibtidoiy - bir hovuchdan tashqari. Bo'yinturuqli tarozilar bor edi, ularning uchlariga tortilgan yuk solingan qoplar osilgan edi. Ayirboshlash va savdo rivojlanmagan edi. Qishloqlar ichida bozorlar yo‘q edi. Ayirboshlash tasodifiy edi. O'rim-yig'imdan keyin ma'lum joylarda tog'li va qirg'oqbo'yi hududlari aholisi uchrashdi. Togʻli yerlardan jun, goʻsht, moʻyna, teri, kumush, oltin olib kelingan. Sohildan don, sabzavot va mevalar, paxta keltirildi. Umumjahon ekvivalent rolini tuz, qalampir, mo'yna, jun, ruda va metall buyumlar o'ynadi.

3. Inklarning ijtimoiy tizimi

Inka qabilasi 10 ta bo'linmadan iborat edi - xatun-ailyu, ular o'z navbatida 10 ailuga bo'lingan. Dastlab Ailyu patriarxal urug', qabila jamoasi edi: uning o'z qishlog'i va unga tutash dalalari bor edi. Qabila jamoasidagi ismlar ota avlodi orqali o'tgan. Islew ekzogam edi. Klan ichida turmush qurish taqiqlangan. Uning a'zolari o'zlarini ajdodlar ziyoratgohlari himoyasida deb hisoblashgan - huaca. Ailyu ham pachaca sifatida belgilandi, ya'ni. yuz. Xatun-ailyu (katta urugʻ) fratriya boʻlib, mingga teng edi. Aileu Inklar shtatidagi qishloq jamoasiga aylanadi. Bu yerdan foydalanish normalarini ko'rib chiqishda namoyon bo'ladi.

Shtatdagi barcha yerlar oliy Inkaga tegishli edi, lekin aslida u ailyu ixtiyorida edi. Jamiyatga tegishli hudud deb ataldi brend; jamoaga tegishli bo'lgan yer deb atalgan pacha brendi, bular. jamoa erlari.

ekin maydonlari ( chakra) uch qismga bo'lingan: "Quyosh mamlakati" - ruhoniylar, inkalarning dalalari va jamoa dalalari. Har bir oilaning o‘ziga xos ulushi bo‘lgan, garchi bu yerning hammasini butun qishloq birgalikda dehqonchilik qilgan, mahalla a’zolari oqsoqollar rahbarligida birgalikda mehnat qilgan. Dalaning bir qismini qayta ishlagandan so'ng, ular inkalarning dalalariga, so'ngra qishloq aholisining dalalariga, keyin esa hosil yig'ib olinadigan dalalarga ko'chib o'tishdi. umumiy qishloq fondi.

Har bir qishloqda lalmi yerlar bilan bir qatorda “yovvoyi yerlar” – yaylovlar ham bor edi. Dala uchastkalari vaqti-vaqti bilan qishloqdoshlar o'rtasida qayta taqsimlandi. Nomga ega bo'lgan dala maydoni ahmoq, odamga berilgan. Har bir erkak bola uchun otasi yana bitta tutu, qizi uchun esa yarmini oldi. Bu vaqtinchalik egalik edi va qayta taqsimlanishi kerak edi.

Tupudan tashqari har bir jamoa hududida “bogʻ, oʻz yer” deb atalgan yerlar ham boʻlgan. (muya). Bu sayt hovli, uy, ombor, shiypon, bog'dan iborat edi. Bu zamin otadan o‘g‘ilga o‘tib kelgan. Ushbu uchastkalardan jamoa a'zolari ortiqcha sabzavot yoki mevalarni olishlari mumkin edi. Ular go'shtni quritish, yigirish va to'qish, sopol idishlar yasashlari mumkin edi - ularda shaxsiy mulk bo'lgan hamma narsa.

Inklar tomonidan bosib olingan qabilalar orasida rivojlangan jamoalarda qabila zodagonlari ham ajralib turardi - kuraka. Kurak vakillari jamoa a'zolarining ishini nazorat qilish, soliq to'lanishini nazorat qilishlari shart edi. Fath qilingan qabilalarning jamoa a'zolari inklarning yerlarini dehqonchilik qilganlar. Qolaversa, kurak maydonlari ham yetishtirildi. Kurak xo‘jaligida kanizaklar yigirilib, jun yoki paxta to‘qishgan. Jamoa podasida kuraka bir necha yuz boshgacha qoramolga ega edi. Ammo baribir kuraka bo'ysunuvchi holatda edi va Incalar eng yuqori tabaqa sifatida ularning tepasida turishdi.

Inklarning o'zlari ishlamadi. Ular harbiy xizmat zodagonlarini tashkil etgan, ta'minlangan yer uchastkalari va bosib olingan qabilalarning ishchilari. Oliy Inkadan olingan erlar xizmat zodagonlarining xususiy mulki hisoblangan. Noble inkalar quloqlarini cho'zilgan ulkan oltin sirg'alar uchun orechens (ispancha "yong'oq" - quloq) deb atalgan.

Ruhoniylar jamiyatda imtiyozli mavqega ega edilar. Ruhoniylar foydasiga hosilning bir qismi undirildi. Ular mahalliy hukmdorlarga bo'ysunmagan, balki alohida korporatsiyani tashkil qilgan. Bu korporatsiyalarni Kuskoda joylashgan oliy ruhoniy boshqargan.

Inkalarda ma'lum miqdordagi ishchilar - yanakunlar bor edi - ularni ispan yilnomachilari qullar deb atashgan. Bu toifa to'liq inkalarga tegishli bo'lib, barcha yomon ishlarni bajarardi. Bu Yanakunlarning mavqei irsiy edi.

Jamiyat a'zolari samarali mehnatning asosiy qismini bajardilar. Ammo irsiy qul bo'lgan ishchilarning katta guruhining paydo bo'lishi Perudagi jamiyat qabila tizimining muhim qoldiqlari saqlanib qolgan erta quldorlik jamiyati bo'lganligini ko'rsatadi.

Inklar davlati o'ziga xos tuzilishga ega edi. U Tawantinsuyu - "bir-biriga bog'langan to'rtta mintaqa" deb nomlangan. Har bir hududni odatda hukmron Inkaning bevosita qarindoshi bo'lgan gubernator boshqargan. Ularni "apos" deb atashgan. Bir qator boshqa taniqli shaxslar bilan birgalikda ular Inkaga o'z takliflari va g'oyalarini bildirishlari mumkin bo'lgan mamlakat davlat kengashini tashkil etdilar. Tumanlarda hokimiyat mahalliy amaldorlar qoʻlida edi.

Davlat boshida hukmdor - "Sapa Inca" - yagona hukmron Inka edi. Sapa Inka armiyaga qo'mondonlik qildi va fuqarolik ma'muriyatiga rahbarlik qildi. U va yuqori martabali amaldorlar gubernatorlarni kuzatdilar. Viloyatlar va tumanlarni nazorat qilish uchun doimiy pochta aloqasi mavjud edi. Xabarlar messenjer-yuguruvchilar tomonidan uzatildi. Yo'llarda, bir-biridan unchalik uzoq bo'lmagan joyda, xabarchilar doimo navbatchilik qiladigan pochta stantsiyalari bor edi.

Inklar hamma uchun majburiy tilni - Kechua tilini kiritdilar. Ular qabilalarga boʻlinib, turli hududlarga boʻlinib joylashdilar. Bu siyosat bosib olingan qabilalarning oʻziga boʻysunishini mustahkamlash, norozilik va qoʻzgʻolonlarning oldini olish maqsadida amalga oshirildi. Inklar hukmronligini himoya qilish uchun qonunlar yaratilgan.

4. Inklarning dini va madaniyati

Inklarning diniy qarashlariga ko'ra, Quyosh xudolar orasida ustun mavqega ega bo'lib, butun dunyoni boshqargan.

Inklarning rasmiy diniy tizimi "geliosentrik" tizim edi. U Quyosh - Inti bo'ysunishiga asoslangan. Inti odatda oltin disk sifatida tasvirlangan, undan nurlar barcha yo'nalishlarda tarqalib ketgan. Diskning o'zida erkakning yuzi tasvirlangan. Disk sof oltindan, ya'ni Quyoshga tegishli bo'lgan metalldan qilingan.

Intining rafiqasi va ayni paytda inklarning onasi - hindlarning e'tiqodiga ko'ra - oy ma'budasi Kilja edi.

Inka imperiyasida ham hurmatga sazovor bo'lgan uchinchi "ko'kning aholisi" xudo Ilyapa edi - momaqaldiroq va chaqmoq.

Ma'badlar ulkan boylikka, ko'plab vazirlar va hunarmandlarga, me'morlarga, zargarlarga va haykaltaroshlarga ega edi. Inka kultining asosiy mazmuni qurbonlik marosimi edi. Qurbonlik asosan hayvonlar tomonidan va faqat o'ta og'ir hollarda odamlar tomonidan amalga oshirilgan. G'ayrioddiy voqea yangi oliy Inka taxtiga o'tirish paytida, zilzila, qurg'oqchilik, urush paytida bayramlar bo'lishi mumkin. Harbiy asirlar yoki bolalar qurbon qilingan, ular bosib olingan qabilalardan soliq sifatida olingan.

Rasmiy quyoshga sig'inish dini bilan bir qatorda yana qadimgi diniy e'tiqodlar ham mavjud edi. Ularning mohiyati buyuk, qudratli xudolarni emas, balki muqaddas joylar va narsalarni ilohiylashtirishga qisqartirildi. uyg'on.

Inklar dinida totemik e'tiqodlar katta o'rin egallagan. Jamiyatlar hayvonlar nomi bilan atalgan: Pumamarka (puma jamoalari), Kondormarka (kondorlar jamoasi), Huamanmarka (qoqlar jamoasi) va boshqalar. Totemizmga yaqin o'simliklarga, birinchi navbatda kartoshkaga sig'inish edi, chunki bu o'simlik Peruliklar hayotida muhim rol o'ynagan. Bu o'simlikning haykaltaroshlikdagi tasvirlari - ildiz shaklidagi idishlar saqlanib qolgan. Tabiat kuchlariga sig'inish ham mavjud edi. Pacha-mama deb nomlangan ona-yerga sig'inish ayniqsa rivojlangan.

Ajdodlarga sig'inish katta ahamiyatga ega edi. Ajdodlar ma'lum bir jamoaning va umuman hududning homiysi va homiysi sifatida e'zozlangan. O'liklarni mumiyalash odati bor edi. Qabrlarda bezaklar va uy-ro'zg'or buyumlari bilan bezatilgan nafis kiyimdagi mumiyalar saqlanib qolgan. Hukmdorlarning mumiyalariga sig'inish alohida rivojlanishga erishdi. Ular g'ayritabiiy kuchga ega edilar. Hukmdorlarning mumiyalari yurishlarga olib ketilib, jang maydoniga olib ketilgan.

Kosmosni o'lchash uchun Incalar inson tanasi qismlarining o'lchamiga asoslangan o'lchovlarga ega edi. Ushbu o'lchovlarning eng kichigi barmoqning uzunligi edi, keyin egilgan bosh barmog'idan indeksgacha bo'lgan masofaga teng bo'lgan o'lchov. Erni o'lchash uchun ko'pincha 162 sm o'lchov ishlatilgan.Sanoqlash uchun chiziqlar, hisoblash birliklari harakatlanadigan bo'limlar, dumaloq toshlarga bo'lingan hisoblash taxtasi ishlatilgan. Vaqt kartoshkani qaynatish vaqti bilan o'lchandi, bu taxminan bir soatni anglatadi. Kunning vaqti quyosh tomonidan belgilandi.

Inklar quyosh va oy yillari haqida tasavvurga ega edilar. Quyoshni kuzatish, shuningdek, tengkunlik va kun toʻxtash vaqtini aniq aniqlash uchun Inka imperiyasi astronomlari Peruning koʻp joylarida maxsus “rasadxonalar” qurdilar. Ko'pchilik asosiy element Quyosh kuzatuvi Kuskoda joylashgan. Quyoshning holati Kuskoning sharqiy va g'arbiy tomonidagi to'rtta maxsus qurilgan minoradan kuzatilgan. Bu qishloq xo'jaligi davrining vaqtini aniqlash uchun zarur edi.

Astronomiya Inka imperiyasidagi ikkita eng muhim ilmiy tushunchalardan biri edi. Ilm-fan davlat manfaatlariga xizmat qilishi kerak edi. O'z kuzatishlari tufayli ma'lum qishloq xo'jaligi ishlarini boshlash yoki oddiygina amalga oshirish uchun eng maqbul sanalarni belgilay olgan astronomlarning faoliyati davlatga ham, uning barcha fuqarolariga ham katta foyda keltirdi.

Inka taqvimi asosan quyoshga qaratilgan edi. Yil o'n ikki 30 kunlik oyga bo'lingan 365 kundan iborat deb hisoblangan, shundan so'ng taqvim hali ham besh (kabisa yilida - olti) yakuniy kunni "ishsiz kunlar" deb atagan.

O'g'il bolalar uchun maktablar bor edi. U yerga aslzoda inklardan bo'lgan o'g'il bolalar, shuningdek, bosib olingan qabilalarning zodagonlari qabul qilingan. Shunday qilib, ta'lim muassasalarining vazifasi imperiya elitasining keyingi avlodini tayyorlash edi. Maktab to'rt yil davomida dars berdi. Har yili ma'lum bilimlar berildi: birinchi yilda ular Kechua tilini, ikkinchisida - diniy majmua va taqvimni o'rganishdi, uchinchi yoki to'rtinchi yil esa "tugun" bo'lib xizmat qilgan quipu deb nomlangan belgilarni o'rganishga sarflandi. xat".

Quipu arqondan iborat bo'lib, unga shnurlar to'g'ri burchak ostida qatorlar bilan bog'langan, chet shaklida osilgan. Ba'zida bunday shnurlar yuztagacha bo'lgan. Ularga asosiy arqondan turli masofalarda tugunlar bog'langan. Tugunlarning shakli va ularning soni raqamlarni bildiradi. Bu yozuv inklarning oʻnlik sanoq tizimiga asoslangan edi. Dantel ustidagi tugunning holati raqamli ko'rsatkichlarning qiymatiga to'g'ri keldi. Bu bir, o'n, yuz, ming yoki hatto o'n ming bo'lishi mumkin. Shu bilan birga, oddiy tugun "1" raqamini, ikkita - "2", uchlik - "3" raqamini ko'rsatdi. Kordonlarning rangi ma'lum narsalarni bildirgan, masalan, kartoshka jigarrang, kumush - oq, oltin - sariq rang bilan ifodalangan.

Yozuvning bu shakli asosan soliqlar haqidagi xabarlarni etkazish uchun ishlatilgan. Ammo ba'zida quipu kalendar va tarixiy sanalar va faktlarni yozib olish uchun ishlatilgan. Shunday qilib, quipu an'anaviy aloqa tizimi edi, lekin baribir u yozma til emas edi.

Inklarning yozma tili bormi degan savol yaqin vaqtgacha hal etilmagan. Gap shundaki, Incalar yozma yodgorliklarni tark etmagan, ammo baribir ko'plab idishlarda loviya maxsus belgilar bilan tasvirlangan. Ba'zi olimlar bu belgilarni ideogrammalar deb hisoblashadi, ya'ni. loviyadagi belgilar ramziy, shartli ma'noga ega.

Inklarning yozuvi rasm yozish, piktogramma shaklida mavjud bo'lgan degan fikr ham mavjud, ammo bu belgilar qo'yilgan taxtalar oltin ramkalarga o'ralganligi, evropaliklar tomonidan talon-taroj qilingan va demontaj qilinganligi sababli yozuv yodgorliklari. shu kungacha saqlanib qolmagan..

Kechua tilidagi adabiy ijod juda boy edi. Biroq, bu asarlar yozma ravishda qayd etilmagani va qorilar xotirasida saqlanib qolganligi sababli, bizgacha birinchi ispan yilnomachilari tomonidan avlodlar uchun saqlanib qolgan parchalargina etib kelgan.

Inklarning sheʼriy asarlaridan madhiyalar (Virakocha madhiyasi), afsonaviy ertaklar, tarixiy mazmundagi sheʼrlar parcha-parcha boʻlib saqlangan. Eng mashhur she'r "Olyantay" bo'lib, u oliy Inkaga qarshi isyon ko'targan qabilalardan birining rahbarining jasoratlarini kuylaydi.

Inklar imperiyasida ilm-fanning eng rivojlangan sohalaridan biri tibbiyot edi. Aholining sog'lig'i holati fuqarolarning shaxsiy ishi emas edi, aksincha, imperiya mamlakat aholisi imkon qadar davlatga xizmat qilishini ta'minlashdan manfaatdor edi.

Inklar kasalliklarni davolash uchun ba'zi ilmiy usullardan foydalanganlar. Ko'p dorivor o'simliklar ishlatilgan; jarrohlik aralashuvi ham ma'lum edi, masalan, bosh suyagining trepanatsiyasi. Ilmiy usullar bilan bir qatorda sehrli tibbiyot amaliyoti keng tarqaldi.

5. Inklar davlatining tugashi. Portugal istilolari

Pizarro qo'shinlari 1532 yilda Kuskoni egallab olishdi. Oliy Inka Atahualpa vafot etdi. Ammo Inklar davlati darhol o'z faoliyatini to'xtatmadi. Qadimgi davlat aholisi o'z mustaqilligi uchun kurashni davom ettirdilar. 1535 yilda qo'zg'olon ko'tarildi. U 1537 yilda bostirildi, lekin uning ishtirokchilari mustaqillik uchun kurashni 35 yildan ortiq davom ettirdilar.

Inka shahzodasi Manko bosqinchilarga qarshi kurashda zukko usullarni qo'llagan ispanlarga qarshi qo'zg'olonni boshqargan. U dastlab ispanlar tomoniga o'tib, Pizarroga yaqinlashdi, lekin faqat dushmanni o'rganish uchun. 1535 yil oxiridan kuchlarni to'plashni boshlagan Manko 1536 yil aprel oyida katta qo'shin bilan Kuskoga yaqinlashdi va uni qamal qildi. U asirlikda bo'lgan ispanlarni o'ziga qurol-yarog', o'qchi va qurolchi sifatida xizmat qilishga majbur qildi. Ispaniya o'qotar qurollari va qo'lga olingan otlar ishlatilgan. Mankoning o'zi ispancha kiyingan va qurollangan, ot minib, ispan qurollari bilan jang qilgan. Qo'zg'olonchilar ko'pincha hind urushi texnikasini Evropa bilan birlashtirib, katta muvaffaqiyatlarga erishdilar. Ammo poraxo'rlik va xiyonat Mankoni Kuskoni 10 oylik qamaldan keyin bu shaharni tark etishga majbur qildi. Qoʻzgʻolonchilar togʻli Vile-Campampe hududida kurashni davom ettirdilar va u yerda mustahkamlandilar. Mankoning o'limidan so'ng, Tupak Amaru isyonchilarning rahbari bo'ladi.

Bosqinchilarning tobora kuchayib borayotgan kuchlariga qarshilik befoyda bo'lib chiqdi va isyonchilar oxir-oqibat mag'lubiyatga uchradilar. Bosqinchilarga qarshi bu so'nggi urush xotirasi uchun Inka unvoni va Tupak Amaru nomi keyinchalik hindlarning rahbarlari tomonidan o'zlarining mustaqil davlatlarini tiklash ramzi sifatida qabul qilindi.

Repetitorlik

Mavzuni o'rganishda yordam kerakmi?

Mutaxassislarimiz sizni qiziqtirgan mavzularda maslahat beradilar yoki repetitorlik xizmatlarini taqdim etadilar.
Ariza yuboring konsultatsiya olish imkoniyati haqida bilish uchun hozir mavzuni ko'rsating.

Qadimgi Inklar tsivilizatsiyasi

XIV-XV asrlar oxirida. Tinch okeani sohillarida va Janubiy Amerika qit'asining shimoliy hududlarida birinchi imperiyalar paydo bo'ldi. Ulardan eng muhimi Inklar davlati edi. Uning gullagan davrida bu erda 8 milliondan 15 milliongacha odam yashagan.

"Inka" atamasi And tog'lari etaklarida joylashgan bir qancha qabilalarning hukmdori unvonini bildirgan; Bu nomni Kusko vodiysida yashagan va Kechua tilida gapiradigan Aymara, Huallacan, Keuar va boshqalar qabilalari ham kiygan.

Inka imperiyasi 1 million kvadrat metr maydonni egallagan. km, shimoldan janubgacha uzunligi 5 ming km dan oshdi. Kusko shahri atrofida to'rt provinsiyaga bo'lingan va Titikaka ko'li yaqinida joylashgan Inka davlati zamonaviy Boliviya hududini, Shimoliy Chilini, hozirgi Argentinaning bir qismini, shimoliy qismi hozirgi Peru Respublikasi va hozirgi Ekvador.

Shtatdagi oliy hokimiyat butunlay Sapa Inkaga tegishli edi - bu imperatorning rasmiy nomi edi. Har bir Sapa Inka o'z saroyini qurdi, uning didiga ko'ra boy bezatilgan. Eng yaxshi hunarmand zargarlar unga qimmatbaho toshlar, asosan zumradlar bilan bezatilgan yangi oltin taxt yasadilar. Inka imperiyasida oltin zargarlik buyumlarida keng qo'llanilgan, ammo to'lov vositasi emas edi. Inklar pulsiz ishladilar, chunki ularning hayotining asosiy tamoyillaridan biri o'zini o'zi ta'minlash printsipi edi. Butun imperiya tirikchilik uchun juda katta iqtisodiyot edi.

Inklar hayotida din muhim o'rin tutgan. Har bir aholi guruhi, har bir mintaqaning o'ziga xos e'tiqodlari va kultlari bo'lgan. Diniy tasavvurlarning eng keng tarqalgan shakli totemizm - totemga - hayvon, o'simlik, tosh, suv va boshqalarga sig'inish edi. ular bilan imonlilar o'zlarini qarindosh deb hisoblashgan. Jamoalarning yerlari ilohiylashtirilgan hayvonlar nomi bilan atalgan. Bundan tashqari, ajdodlarga sig'inish keng tarqalgan edi. Inklarning g'oyalariga ko'ra, o'lgan ajdodlar hosilning pishishiga, hayvonlarning unumdorligiga va odamlarning farovonligiga hissa qo'shishi kerak edi. Ajdodlarining ruhlari g'orlarda yashashiga ishongan inklar g'orlar yaqinida o'zlarining konturlari bilan odamlar figurasiga o'xshash tosh tepaliklar qurdilar. O'lganlarning jasadlarini mumiyalash odati ajdodlarga sig'inish bilan bog'liq. Qoyalarga o'yilgan qabrlarga nafis kiyimdagi, bezaklari, idishlari, oziq-ovqatlari bo'lgan mumiyalar ko'milgan. Hukmdorlar va ruhoniylarning mumiyalari ayniqsa ajoyib tarzda dafn etilgan.

Inklar o'z binolarini turli xil toshlardan - ohaktosh, bazalt, diorit va xom g'ishtdan qurdilar. Oddiy odamlarning uylarining engil tomlari somon va qamish dastalari edi; uylarda pech yo‘q, o‘choq tutuni to‘g‘ridan-to‘g‘ri somon tomidan chiqib turardi. Ibodatxonalar va saroylar ayniqsa ehtiyotkorlik bilan qurilgan. Devorlari qurilgan toshlar bir-biriga juda yaqin joylashganki, binolarni qurishda hech qanday bog'lovchi kerak emas edi. Bundan tashqari, inklar tog' yonbag'irlarida ko'plab qo'riqchi minoralari bo'lgan qal'alar qurdilar. Ulardan eng mashhuri Kusko shahri tepasida ko'tarilgan va balandligi 18 m bo'lgan uchta qator devordan iborat edi.

Inklar o'zlarining ibodatxonalarida qat'iy bo'ysunadigan xudolarning butun panteoniga sig'inishdi. Xudolarning eng balandi Kon Tiksi Virakocha - dunyoning yaratuvchisi va boshqa barcha xudolarning yaratuvchisi hisoblangan. Virakocha yaratgan xudolar orasida: xudo Inti (oltin Quyosh) - hukmron sulolaning afsonaviy ajdodi; xudo Ilyapa - ob-havo, momaqaldiroq va chaqmoq xudosi, odamlar yomg'ir so'rab murojaat qilishdi, chunki Ilyapa Osmon daryosining suvlarini yerga oqishi mumkin edi; Intining xotini oy ma'budasi - Mama Kilya. Tong yulduzi (Venera) va boshqa ko'plab yulduzlar va yulduz turkumlari ham hurmatga sazovor edi. Qadimgi Azteklarning diniy g'oyalarida ona zaminining juda qadimiy kultlari - Mama Pacha va ona dengiz - Mama Kochi alohida o'rin tutgan.

Inkalarda qishloq xo'jaligi taqvimi va hukmron oilaning hayoti bilan bog'liq ko'plab diniy va marosim bayramlari bo'lgan. Barcha bayramlar Kuskoning asosiy maydoni - Huakapata (Muqaddas teras) da o'tkazildi. Undan poytaxtni shtatning to'rtta viloyati bilan bog'laydigan yo'llar tarqaldi. Ispanlar yetib kelganda, Huakapata maydonida uchta saroy bor edi. Ulardan ikkitasi ziyoratgohga aylantirilgan. Inka hukmdori vafot etganida, uning jasadi mumiya qilingan va mumiya saroyida qolgan. Shu vaqtdan boshlab saroy ziyoratgohga aylanib, yangi hukmdor o‘ziga boshqa saroy qurdiradi.

Inka me'morchiligining eng yuqori yutug'i - Koricancha (Oltin sud) ibodatxonalari ansambli. Ansamblning asosiy binosi quyosh xudosi - Inti ibodatxonasi bo'lib, u erda katta zumradlar bilan bezatilgan xudoning oltin tasviri bor edi. Bu tasvir g'arbiy qismga joylashtirilgan va u ko'tarilgan quyoshning birinchi nurlari bilan yoritilgan. Ma'badning devorlari butunlay oltin lavha bilan qoplangan. Shifti yog'och o'ymakorligi bilan qoplangan, polga tilla iplar bilan tikilgan gilamlar qoplangan. Derazalar va eshiklar qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan. Bir nechta ibodatxonalar Quyosh ma'badiga tutashgan - momaqaldiroq va chaqmoq, kamalak, Venera sayyorasi va asosiysi - Oy (Ona Chiliya) sharafiga. Inka imperiyasidagi Oyning tasviri ayol, ma'buda g'oyasi bilan bog'liq. Shuning uchun, Mama Chilya ibodatxonasi koim - Inka hukmdorining rafiqasi uchun mo'ljallangan edi, faqat u bu ibodatxonaga kirish huquqiga ega edi. Bu erda hukmdorlarning o'lgan xotinlarining mumiyalari bor edi. Oy ibodatxonasida barcha bezaklar kumushdan qilingan.

Inklar orasida turli xil hunarmandchilik o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqdi. Inklar qazib olishni ancha erta o'zlashtirdilar va bronza qilish uchun shaxtalarda mis va qalay rudalarini qazib olishdi, undan bolta, o'roq, pichoq va boshqa uy-ro'zg'or buyumlari quyildi. Inklar metallni eritish, quyish, zarb qilish, ta'qib qilish, lehimlash va perchinlash texnikasini bilishgan, shuningdek, kloisonne emal texnikasidan foydalangan holda mahsulotlar yasashgan. Solnomachilarning xabar berishicha, Inka ustalari makkajo'xoridan oltin boshoq yasashgan, unda donalar oltin rangga ega va boshoqni o'rab turgan tolalar eng yaxshi kumush iplardan qilingan. Inka zargarlik buyumlarining eng yuqori cho'qqisi Kuskodagi Quyosh ibodatxonasidagi Quyosh Xudosining tasviri bo'lib, u mohirlik bilan kesilgan inson yuziga ega ulkan oltin quyosh diski ko'rinishida edi.

Inklarning oltin boyligi Huayn Kapak davrida o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqdi. U buyuradi! ularning saroylari va ibodatxonalari devorlari va tomlarini oltin choyshab bilan to'kib tashlang; qirol saroyida hayvonlarning ko'plab oltin haykallari bor edi. Marosimlar davomida 50 ming. jangchilar oltin qurollar bilan qurollangan edi. Turar joy saroyi oldiga qimmatbaho patlar bilan qoplangan ulkan ko'chma oltin taxt o'rnatildi.

Bularning barchasi Fransisko Pissaro ekspeditsiyasining konkistadorlari tomonidan talon-taroj qilingan. Zargarlik buyumlari ingotlarga eritilib, Ispaniyaga jo'natildi. Ammo ko'p narsa yashiringan va hali aniqlanmagan.

Inklar madaniyati tadqiqotchilarining fikriga ko'ra, ularning imperiyasi asosan din tufayli vafot etgan. Birinchidan, bu marosim din tomonidan ma'qullangan, unda hukmdor o'z o'g'illari orasidan o'rinbosar tanlagan. Bu aka-uka Huaskar va Atahualpa o'rtasidagi o'zaro urushga olib keldi, bu Pizarro boshchiligidagi ispan konkistadorlarining bosqinidan oldin mamlakatni sezilarli darajada zaiflashtirdi. Ikkinchidan, Inklar orasida kelajakda mamlakatni yangi, notanish odamlar boshqarib, imperiyani bosib olib, uning yagona hukmdoriga aylanadilar degan afsona bor edi. Bu inklarning ispan konkistadorlari oldidagi qo'rquvi va qat'iyatsizligini tushuntiradi.

Sotsiologiya

Bosh sahifa -> I -> Inka tsivilizatsiyasi

Inka tsivilizatsiyasi

INCA tsivilizatsiyasi 16-asrda shakllangan. Janubiy Amerikaning Tinch okeani sohillariga tutash hududlarida (Peru, Ekvador, Boliviya, Argentina va Chilining bir qismi).
Dastlab "Inca" so'zi Kuzko poytaxtida yashagan va Kechua tilida so'zlashadigan hindularni anglatadi. Ispanlar Inklar davlatining bir qismi bo'lgan barcha xalqlarni shunday deb atashgan. U Tawantinsuyu ("to'rt asosiy yo'nalish") deb nomlangan va 4 qismdan iborat edi: Chinchasuyu (shimoli-g'arbiy), Kolyasuyu (janubiy), Kuntisuyu (g'arbiy) va Antisuyu (sharq). Qismlar viloyatlarga, o'zlari esa tumanlarga bo'lingan. Har bir bo'limga gubernator rahbarlik qilgan. Mamlakat yo'llar tarmog'i bilan bog'langan.

Inka tsivilizatsiyasi. Oltin niqob. 13 - iltimos. 14-asr.

Inklar tarixi 2 davrga bo'lingan: afsonaviy (12-asr.

Inka imperiyasi

1438) va imperiya davri (1438-1533). Ularning rasmiy tarixi asosan afsonaviy va afsonalar bilan chambarchas bog'liq. Afsonaviy davrda 7 ta hukmdor o'zgardi: Manco Capac, Sinchi Roca, Lloque Yupanqui, Mayta Capac, Capac Yupanqui, Inca Roca va Yahuar Huakak. 8-chi hukmdor Virakocha edi. Uning hukmronligi - afsonaviy tarixdan tarixiy tarixga o'tish davri. Virakochadan keyin (taxminan 1438 yildan) hukmronlik qilgan Pachacutek qo'shni jamoalarni o'ziga bo'ysundirdi va buyuk imperiyaga asos soldi.

An'anaviy Inca kostyumi

Oliy hokimiyat meros bo'lib qoldi. Sapa Inca oliy hukmdor edi. Eng yaqin qarindoshlar, qon bo'yicha Incalar jiddiy siyosiy kuch edi. Taxuantinsuyudagi jamoa a'zolari qabilaviy guruhlarga birlashgan - imperiya siyosiy tizimining asosi. Ibodatxona va saroy xizmatkorlari, koʻchmanchi mustamlakachilar, hunarmandlar (mislar, koʻnchilar, zargarlar, kulollar, ruhoniylar — quipu tugun xatining tarjimonlari) jamoa tuzumidan chiqarildi.
Iqtisodiyotining asosini qishloq xoʻjaligi tashkil etgan. Togʻli hududlarda chorvachilik rivojlangan: lamalar, alpakalar, vikunalar, guanakolar yetishtirilgan. Bu hayvonlar yuk tashish uchun (yuk tashish uchun), go'shti oziq-ovqat sifatida ishlatilgan, jundan matolar qilingan. Ildiz ekinlari biroz pastroq o'stirildi. Makkajo'xori (makkajo'xori) unumdor vodiylarga ekilgan. Vodiylarda unumdor yerlar yoʻqligi sababli togʻ yonbagʻirlarida ayvonli dehqonchilik olib borilgan.

Hunarmandlar meteorik temirni sovuq ishlov berishni o'zlashtirdilar, oltin, qo'rg'oshin, mis, qalaydan buyumlar yasadilar. Qimmatbaho metallardan zargarlik buyumlari, odamlar va hayvonlarning haykalchalari yasalgan. Matolar eng qimmatli mahsulot hisoblanardi, ularni ishlab chiqarishda inklar erishdilar baland balandliklar. Soliqlar natura shaklida undirilar edi. Uchinchisi Sapa-Inca (davlat), xudolar va ishlab chiqaruvchilarning o'zlariga ketdi. Ta'lim ijtimoiy mavqega bog'liq. Dvoryanlarning bolalari maxsus muassasalarda ilohiyot, tarix, matematika, geografiya, muhandislik, iqtisod fanlarini o‘rgangan. Mahalla a’zolarining farzandlari ota-onalari, keksalardan saboq oldi.

Imperiya davrida 3 ta osmon xudosi asosiy hisoblangan: koinotning yaratuvchisi (u Virakochaning ko'plab mujassamlanishi va boshqalar), Quyosh xudosi Inti va momaqaldiroq xudosi Ilyapa. Asosiy ayol xudosi (Mama Kilya - Quyosh xudosining xotini) Oy bilan bog'liq edi. Hukmron Inka Quyoshning mujassamlanishi, uning xotini esa Oyning timsoli hisoblangan. Ajdodlar hurmatga sazovor bo'lgan (Inklar maxsus xonalarda saqlanadigan mumiyalariga sig'inardilar).
1532 yilda F. Pizarro boshchiligidagi ispanlar inklar hududiga bostirib kirishdi, 1533 yilda Kuskoni egallab oldilar va tez orada inklar bosib olgan hind qabilalarining noroziligidan foydalanib, butun imperiyani egallab oldilar. Ispanlar tomonidan bosib olingan inklar keyinchalik Kechua tarkibiga qo'shilishdi.

Inka tsivilizatsiyasi

Kechua, inklarning tili, Titikaka ko'li yaqinida yashagan hindular gapiradigan aymara tili bilan juda uzoq munosabatlarga ega. Pachacutec 1438 yilda Kechua tilini davlat tili darajasiga ko'tarishdan oldin inklar qaysi tilda gaplashgani ma'lum emas.

Inka madaniyati

Bosqinchilik va migratsiya siyosati orqali Kechua butun imperiya bo'ylab tarqaldi va bugungi kungacha ko'pchilik Peru hindulari tomonidan gapiriladi.

Qishloq xo'jaligi.

Dastlab, Inka davlatining aholisi, agar kerak bo'lsa, qurol olgan fermerlarning ko'p qismini tashkil etdi. Ularning kundalik hayoti qishloq xo'jaligi tsikliga bo'ysungan va biluvchilar rahbarligida ular imperiyani o'simliklarni etishtirishning muhim markaziga aylantirgan. Bugungi kunda dunyoda iste'mol qilinadigan oziq-ovqatning yarmidan ko'pi And tog'laridan keladi. Ular orasida makkajo'xorining 20 dan ortiq va kartoshkaning 240 dan ortiq navlari, “kamot” (shirin kartoshka), qovoq va qovoq, loviyaning turli navlari, manok (undan tayyorlangan), qalampir, yeryong'oq va kinoa (yovvoyi grechka) mavjud. Inklarning eng muhim qishloq xo'jaligi ekinlari qattiq sovuqqa bardosh beradigan va dengiz sathidan 4600 m balandlikda o'sadigan kartoshka edi. Kartoshkani muzqaymoq va eritish bilan inkalar ularni shunchalik suvsizlantirdilarki, ularni "chuno" deb nomlangan quruq kukunga aylantirdilar. . Makkajo'xori (sara) dengiz sathidan 4100 m balandlikda o'stirilgan. va turli shakllarda iste'mol qilingan: pishloq (choklo), quritilgan va ozgina qovurilgan (kolyo), gominy (mote) shaklida va spirtli ichimlik (saraiyaka yoki chicha) ga aylantirilgan. Ikkinchisini qilish uchun, ayollar makkajo'xori donalarini chaynab, pulpani qozonga tupurdilar, bu erda hosil bo'lgan massa tupurik fermentlari ta'sirida fermentlanadi va spirtli ichimliklarni chiqaradi.

O'sha davrda barcha Peru qabilalari taxminan bir xil texnologik darajada edi. Ish birgalikda amalga oshirildi. Dehqon mehnatining asosiy quroli taklya edi. , ibtidoiy qazish tayog'i - kuchlilik uchun yondirilgan nuqtasi bo'lgan yog'och qoziq.

Ekin maydonlari mavjud edi, lekin unchalik ko'p emas edi. And tog'larida yomg'ir odatda dekabrdan maygacha tushadi, ammo quruq yillar kam uchraydi. Shuning uchun inklar erni kanallar yordamida sug'orishdi, ularning ko'pchiligi muhandislik darajasining yuqoriligidan dalolat beradi. Tuproqlarni eroziyadan himoya qilish uchun inkagacha bo'lgan qabilalar terasli qishloq xo'jaligidan foydalanganlar va Incalar bu texnologiyani takomillashtirdilar.

And xalqlari asosan oʻtroq dehqonchilik bilan shugʻullangan va Meksika va Markaziy Amerika hindulari tomonidan qoʻllanilgan, oʻrmonlardan tozalangan maydonlarga 1-2 yil davomida ekilgan va tuproq qurib qolgan zahoti qoldirilgan dehqonchilikka kamdan-kam murojaat qilgan. . Buning sababi shundaki, Markaziy Amerika hindularida chirigan baliq va inson axlatidan tashqari tabiiy o'g'itlar yo'q edi, Peruda qirg'oq dehqonlarida guanoning katta zaxiralari va tog'larda llama (taki) go'ngi mavjud edi. oʻgʻit uchun ishlatilgan.

Bu tuyalilar inkalar kelishidan ming yillar oldin xonakilashtirilgan yovvoyi guanakolardan kelib chiqqan. Lamalar alp sovuq va cho'l jaziramasiga chidaydi; ular 40 kg gacha yuk ko'tarishga qodir bo'lgan o'ram hayvonlari sifatida xizmat qiladi; kiyim-kechak va go'sht tayyorlash uchun jun berishadi - uni ba'zan quyoshda quritib, "charki" deb atashadi. Llamalar, tuyalar kabi, bir joyda axlatga moyil bo'lib, dalalarni urug'lantirish uchun go'ngini yig'ish oson bo'ladi. Lamalar Peruning oʻtroq dehqonchilik madaniyatini shakllantirishda muhim rol oʻynagan.

ijtimoiy tashkilot. Islew. Inka imperiyasining ijtimoiy piramidasining negizida o'ziga xos jamoa - Ailyu joylashgan edi. U oʻzlariga ajratilgan hududda birga yashab, yerga va chorva mollariga birgalikda egalik qiluvchi, oʻzaro ekinlarni taqsimlagan oila urugʻlaridan tashkil topgan. Deyarli hamma u yoki bu jamoaga mansub bo'lgan, unda tug'ilgan va vafot etgan. Jamoalar kichik va katta edi - butun shahargacha. Inklar yakka tartibdagi yer egaligini bilishmas edi: er faqat Aillyga yoki keyinchalik imperatorga tegishli bo'lishi mumkin edi va go'yo jamiyat a'zosiga ijaraga berildi. Har kuzda erlarni qayta taqsimlash bo'lib o'tdi - oilaning kattaligiga qarab er uchastkalari ko'paydi yoki kamaydi. Oroldagi barcha qishloq xo'jaligi ishlari birgalikda amalga oshirildi.

20 yoshida erkaklar turmushga chiqishi kerak edi. Agar yigitning o'zi turmush o'rtog'ini topa olmasa, unga xotin tanlangan. Pastki ijtimoiy qatlamlarda eng qat'iy monogamiya saqlanib qolgan, hukmron tabaqa vakillari esa ko'pxotinlilikka amal qilganlar.

Ayrim ayollar ailyani tark etib, ahvolini yaxshilash imkoniga ega bo'ldilar. Biz o'zlarining go'zalligi yoki o'ziga xos iste'dodlari uchun Kuskoga yoki viloyat markaziga olib borilishi mumkin bo'lgan "tanlanganlar" haqida ketmoqda, u erda ularga oshpazlik, to'quv yoki diniy marosimlarni o'rgatishdi. Obro'li odamlar ko'pincha o'zlari yoqtirgan "tanlanganlar" bilan turmush qurishdi, ba'zilari esa Inkaning kanizaklariga aylanishdi.

Tahuantinsuyu shtati. Inka imperiyasining nomi - Tahuantinsuyu - tom ma'noda "to'rtta bog'langan asosiy nuqta" degan ma'noni anglatadi. Kuzkodan turli yo'nalishlarda to'rtta yo'l chiqib ketdi va ularning har biri, uzunligidan qat'i nazar, imperiyaning o'zi olib boradigan qismi nomini oldi. Antisuyu tarkibiga Kuskoning sharqida joylashgan barcha yerlar - Sharqiy Kordilyera va Amazoniya selvasi kirgan. Bu yerdan inklarni tinchlantirmagan qabilalar bosqinlari bilan tahdid qilishdi. Continsuyu g'arbiy erlarni, shu jumladan Kostaning bosib olingan shaharlarini - shimoldagi Chan Chandan Markaziy Perudagi Rimakgacha (hozirgi Lima joylashgan) va janubdagi Arekipani birlashtirdi. Imperiyaning eng keng qismi bo'lgan Kollasuyu, Boliviyani Titikaka ko'li va zamonaviy Chili va Argentinaning qismlari bilan qoplagan Kuzkodan janubga cho'zilgan. Chinchasuyu shimolga Rumichaki tomon yugurdi. Imperiyaning ushbu qismlarining har biri Inka bilan qon aloqasi bo'lgan va faqat uning oldida javob beradigan apo tomonidan boshqarilgan.

O'nlik ma'muriy tizim. Inka jamiyatining ijtimoiy va shunga mos ravishda iqtisodiy tashkiloti, ba'zi bir mintaqaviy farqlar bilan, o'nlik ma'muriy-ierarxik tizimga asoslangan edi. Buxgalteriya bo'limi purik edi - uy xo'jaligiga ega va soliq to'lashga qodir bo'lgan katta yoshli odam. O'nta xonadonning o'z, ta'bir joiz bo'lsa, "brigadiri" bor edi (inklar uni pacha-kamayok deb atashgan), yuzta xonadonga pacha-kuraka, mingtasiga qovurg'a (odatda katta qishloqni boshqaradigan), o'n mingtasi boshqargan. viloyat gubernatori (omo-kuraka) va oʻnta viloyatlar imperiyaning “chorak”ini tashkil etgan va yuqorida tilga olingan apo tomonidan boshqarilgan. Shunday qilib, har 10 000 xonadonga 1331 ta turli darajadagi mansabdor shaxslar to‘g‘ri kelgan.

Inca. Yangi imperator odatda qirol oilasi a'zolaridan iborat kengash tomonidan saylanadi. Taxtning bevosita vorisligi har doim ham hurmat qilinmagan. Qoidaga ko'ra, imperator o'lgan hukmdorning qonuniy xotini (koya) o'g'illaridan saylangan. Inkaning son-sanoqsiz kanizaklari bo'lgan bitta rasmiy xotini bor edi. Shunday qilib, ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, Huayna Capacning yolg'iz besh yuzga yaqin o'g'li bor edi, ular allaqachon Ispaniya hukmronligi ostida yashagan. Maxsus qirollik ailyasini tashkil etgan uning avlodi Inka eng sharafli lavozimlarga tayinlangan. Inka imperiyasi haqiqiy teokratiya edi, chunki imperator nafaqat oliy hukmdor va ruhoniy, balki oddiy odamlar nazarida yarim xudo ham edi. Bu totalitar davlatda imperator faqat urf-odatlar va qo'zg'olon qo'rquvi bilan chegaralangan mutlaq hokimiyatga ega edi.

5 Amerika tsivilizatsiyalari san'ati

Hisobot: Inca imperiyasi

Kolumbgacha bo'lgan Amerikaning yana bir buyuk davlati Inka imperiyasi yoki inkalarning o'zlari o'z mamlakatlari Tahuantinsuyu yoki "To'rt qism mamlakati" deb atashgan. Familiya mamlakatning to'rtta viloyatga bo'linganligi bilan bog'liq: Kuntinsuyu, Kolyasuyu, Antisuyu va Chinchasuyu poytaxti Kusko shahrida. Mamlakatning asosi afsonaviy Inca Manco Capac bilan bog'liq. "Inca" so'zi hech qachon qabila nomiga ishora qilmagan, u faqat davlat hukmdorini bildirgan. Uning vorislari davrida davlat hududi doimiy ravishda kengayib bordi, ayniqsa Yaruar Huakak boshchiligida muntazam armiya tuzilgan.

Har qanday shtat yoki shaharni bosib olgan Incalar o'z hududlariga boshqa qabilalarni joylashtirdilar, buning natijasida ozodlik urushiga olib kelishi mumkin bo'lgan milliy element yo'qoldi. Fath qilingan hududlarda muqarrar ravishda joriy etildi rasmiy til Inklar - Kechuan, bu ham keng mamlakatning birligiga hissa qo'shgan. Mamlakat qudrati ramzi Kusko shahri edi, ulardan biri eng go'zal shaharlar dunyo, uning hududida yuzlab saroylar va ibodatxonalar joylashgan. Shaharning asosiy maydoni Vakapata (muqaddas teras) bo'lib, undan mamlakatning to'rtta asosiy provinsiyasiga yo'llar ajratilgan. U erda saroylar ko'tarilgan, ulardan birining maydoni 30 dan 160 metrga teng edi. Inka hukmdorlarining boyligi haqida hech bo'lmaganda eski Inka imperatori vafot etganida, uning jasadi mumiyalangan va bundan buyon ziyoratgohga aylangan saroyga joylashtirilgani bilan baholanishi mumkin. Uning vorisi o'zi uchun yangi saroy qurishi kerak edi. Hech bir Yevropa hukmdori bunday hashamatga qurbi yetmasdi. Lekin, eng muhimi, u o'zining ulug'vorligi bilan hayratda qoldi ma'bad majmuasi Cuzco Coricancha (Oltin sud). Uning asosiy binosi quyosh xudosi Inti ibodatxonasi bo'lib, unda faqat juda ko'p tonna oltin bor edi. Oltin derazalar, eshiklar, devorlar, tomlar, pollar, shiftlar, diniy narsalar odamlarni hayratda qoldirdi. Ma'badning markazida Quyosh Xudosining ramzi bo'lgan ko'p metrli sof oltin disk edi. Ma'bad yaqinida Intipampa hovlisi (oltin dala) bor edi, unda oltindan yasalgan daraxtlar, o'simliklar va o'tlar, kiyiklar, kapalaklar, cho'ponlar va boshqalar bor edi. Bundan tashqari, bularning barchasi to'liq hajmda qilingan va hamma narsa ko'chib ketgan (!) Eng mohir mexanizmlar yordamida . Bu haqiqatan ham dunyoda tengi yo'q mo''jiza edi. Imperiyaning mag'rurligi uning yo'llari edi, ular zamonaviy magistrallardan kam emas edi. Ushbu yo'llardan biri 5250 kilometr uzunlikda bo'lgan - XX asr boshlarigacha dunyodagi eng uzun avtomobil yo'li. Yo'llarning kengligi 7,5 metrgacha, ba'zi joylarda dengiz sathidan 5160 metr balandlikda joylashgan. Bir-biridan ma'lum masofada, yo'llarda omborlari bo'lgan mehmonxonalar qurilgan.

Pasxa orolining tosh haykallari. Chili

Inkalarning davlat pochtasi ham bor edi, ko'ryapsizmi, u deyarli ajoyib ko'rinadi. Ushbu ajoyib yutuqlarga qaramay, Incalar g'ildirakni ham, yozma tilni ham bilishmagan. Biroq, ularda yozuv bor edi, lekin "tugun harfi" shaklida: bu tugundagi iplar oltinni - sariq arqonni yoki askarni - qizilni va hokazolarni bildiradi. Raqamlar ma'lum miqdordagi tugunlarni to'qish orqali ko'rsatilgan. Biroq bu ilm-fan va she’riyat rivojiga to‘sqinlik qilmadi. Inkalarning hayotini diniy marosimlarsiz tasavvur qilib bo'lmaydi, ular, xuddi Azteklarniki kabi, aql bovar qilmaydigan shafqatsizlik bilan ajralib turardi. Marosimlarni bajarish uchun oliy ruhoniy boshchiligidagi professional ruhoniylarning "kastasi" mas'ul edi. Inklarning xudolari Inti - quyosh xudosi, Mama Kilya - oy ma'budasi, Mama Pacha - er ma'budasi, Mama Kochi - dengiz ma'budasi va boshqalar edi. haddan tashqari miqdor.

Tiahuanakodagi Quyosh darvozasi ustidagi relyef.

Inklar. Qayta qurish

Ularning har birida minglab odamlar qurbongohga tashlandi, ularning qonlari to'yinmagan xudolarning qurbongohlaridan daryolarga oqib tushdi. Axloqiy qadriyatlar ham oyoq osti qilindi, pasaytirildi, oxir-oqibat nolga keltirildi. Diniy aqidaparastlik va shafqatsizlik, buzg'unchilik bilan qo'shilib, zangga o'xshab, ichkaridan zanglagan, tashqi yorqin imperiya. 1532-yil 15-noyabrda Pizarro boshchiligidagi ispan-konkistadorlar otryadi And togʻlarini kesib oʻtib, Inklar yurtiga kirdi. Aztek davlatining qulashi tarixi butunlay takrorlandi. Inklar o'rtasida taxt uchun kurashda boshlangan nizolardan foydalanib, Pizarro oz sonli odamlari bilan eng katta imperiyani mag'lub etdi, u tez orada Ispaniya mustamlakasiga aylandi.

Inka hukmdorlari:

1. Manco Capac (1150)

2. Sinchi Roka

3. Loque Yupanki

5. Capac Yupanqui

21. Inklar madaniyatining umumiy tavsifi.

Inca Roca

7. Yaruar Huakak

8. Viracocha Inca

9. Pachacuti Inca Yupanqui (1438-1471)

10. Tupak Inka Yupanki (1471-1493)

11. Huayna Capac (1493-1527)

12. Huaskar (1527-1530)

13. Atahualpa (1530-1532)

Doniyor payg'ambar kitobidagi loy oyoqlardagi but kabi, Inka imperiyasi dahshatli va ulug'vor ko'rinishga ega edi, lekin agar diqqat bilan qarasak, uning poydevori xuddi butning poydevori kabi loy bo'lganini ko'ramiz. Soxta din, shafqatsizlik va buzuqlik asosida qurilgan Inka imperiyasi ortda kiyim tikishni, kamondan otishni yoki mustaqil ravishda qurishni bilmaydigan baxtsiz odamlarning baxtsiz qabilalarini qoldirib, qulab tushdi.

Darhaqiqat, Xudosiz kelajak ham, hayotning o'zi ham yo'q!

| |
| <<< | оглавление | >>> |

Inka imperiyasi 15-asr boshidan nisbatan qisqa vaqt davomida mavjud edi. 1532-yilgacha, mamlakat ispan bosqinchilari tomonidan bosib olinguncha. Inkalarning yozuvi to'liq tushunilmagan. Poytaxt o'zining Oltin bog'i bilan mashhur bo'lgan Kusko shahri edi (ehtimol, uni yaratgan ustalar chimu xalqidan bo'lgan).

Arxitektura oddiy va bezaksiz. Ma'badlar, turar-joylar, qal'alar bir-biriga juda aniq o'rnatilgan, lekin bog'lovchi eritmalar bilan mahkamlanmagan ulkan toshlardan (og'irligi 350 tonnagacha) qurilgan (Saxaxuaman qal'asi).

Uylarning kuchli tosh devorlari va tor ichki makonlari bor edi. Ko'pgina uylarda derazalar yo'q va eshiklar orqali yoritilgan. Sayohatchilarning ta'riflariga ko'ra, binolar dastlab qalin oltin plitalardan yasalgan keng belbog'lar bilan bezatilgan. Qimmatbaho metallardan pul sifatida emas, balki bezak materiali sifatida foydalanish inklarga xosdir. Misol uchun, Kuzko shahridagi Quyosh ibodatxonasida bir nechta xonalar oltin, kumush va qimmatbaho toshlardan yasalgan Quyosh, Oy, kamalak va yulduzlar tasvirlari bilan bezatilgan. Markaziy Amerikadan farqli o'laroq, Incalar balandligi 40 m gacha bo'lgan piramidalar qurishgan. ibodatxonalar uchun emas, balki dafn qilish uchun. Trapezoidal kirishlar va bo'shliqlar mavjud xarakterli xususiyatlar Inka arxitekturasi.

Inklar orasida tosh haykal deyarli rivojlanmagan.

Sopol buyumlar yasash va bo‘yash san’ati rivojlangan. U shartli ravishda bir necha davrlarga bo'linadi. Birinchi davrda kemalarda jang, baliq ovlash, mifologik manzaralar tasvirlangan. Ikkinchi davrda rasmlar deyarli yo'qoladi, ammo idishlarning o'zi haqiqiy haykalga aylanadi. Ko'pincha, idishlar inson boshi shaklida qilingan, ba'zan esa individual xususiyatlarni etkazgan.

Keyinchalik kemalar hayvonlar, mevalar va o'simliklar shaklida paydo bo'ladi.

Inkalarning asosiy oziq-ovqatlari kartoshka (shu jumladan konservalar), makkajo'xori va qovoqdir. Inklar narkotik o'simlik bo'lgan kokani etishtirishgan. Imperiyada aholining elitaga va aholining asosiy qismiga aniq bo'linishi mavjud edi. Qonunga ko'ra, Inka (imperiya hukmdori) uning qonuniy xotini va, qoida tariqasida, merosxo'rning onasi bo'lgan singlisiga uylandi. Asosiy xotinidan tashqari, u haramga ega edi va monastirlarning har qanday rohibalari bilan yashashi mumkin edi, chunki u Yerdagi quyosh xudosining timsoli edi. Meros hukmdorning hayoti davomida ommaviy soch kesish marosimi bilan tayinlangan. Bo'lajak merosxo'r otasiga yordam berdi va menejmentni o'rgandi. Aholining 10 ta yosh guruhi bo'lib, ularning har biri ma'lum huquq va majburiyatlarga ega edi. 1-guruh: chaqaloqlar. 2-guruh: 2 yoshgacha bo'lgan bolalar. 3-guruh: bolalar o'ynaydi. 4-guruh: 9-12 yoshli bolalar. 5-guruh: 12-18 yoshli o'smirlar. 6-guruh: 18-25 yosh - armiyada xizmat qilish. 7-guruh: 25-50 yosh - uylangan va uy xo'jaligini yuritadi.

8-guruh: 50-80 yosh - qariyalar. 9-guruh: 80 yosh va undan katta - kar keksalar. 10-guruh: kasal.

Shtatda hech qanday qo'zg'olon bo'lmagan. Bu ijtimoiy tizim keksalikni ta'minladi. Shu munosabat bilan uni baʼzan ʼʼHind sotsializmʼʼ deb ham atashadi. Imperiyada pul yo'q edi, faqat bozorda barter bo'lgan. Bezatish sifatida oltin ishlatiladi. Armiya yaxshi tayyorlangan va jihozlangan (tosh yoki metall uchlari bo'lgan to'r). Ajoyib yo'llar va pochta bo'limi bor edi. Xabarchilar to'xtash joyidan to'xtash joyigacha ikki kilometrga yaqin yugurishdi, estafeta natijasida 3 kun ichida 2000 km masofani bosib o'tishdi. Inklar she'rlar yozganlar, keyinchalik iyezuitlar tomonidan yozib olingan.

Inka madaniyati

Kipu tugun yozuvi keng tarqalgan bo'lib, unda siz 1 000 000 tagacha hisoblashingiz mumkin.Dvoryanlar 4 yil universitetlarda o'qigan, u erda Kechua tili, quyosh dini, quipu tugun yozuvi, tarix va harbiy ishlarni o'rgangan. Inklar zichligi 80x45 ip/sm boʻlgan (zamonaviy parashyut matosi 60x30 ip/sm zichlikka ega) zich matolarni toʻqishgan. sʜᴎ operatsiyalarni amalga oshirdi, jumladan. va kraniotomiya.

Oxirgi Inka Tupak Omaru deb nomlangan.

Qo'shimcha ma'lumot.

Peruning eng qadimgi madaniyatlari miloddan avvalgi 3-ming yillikka to'g'ri keladi.

Uzoqda emas ᴦ. Lima o'sha paytda madaniyat bor edi, uning vakillari metallarning mavjudligi haqida bilmagan, lekin sun'iy platformalarda loydan va toshdan ibodatxonalar qurgan.

O'zaro bog'langan qo'llar ibodatxonasi mashhur. Keyinchalik bu imo-ishora Kolumbiyada topilgan.

madaniyat Chavin, Yaguarga sig'inish bilan bog'liq bo'lgan II asr oxiri - minglab asrlarning o'rtalarida keng tarqalgan. Miloddan avvalgi.

madaniyat Naska(miloddan avvalgi 2-asr oʻrtalari) Ika, Pisko va Naska daryolari vodiylariga toʻgʻri keladi. Bu erda ʼʼyogʻochdan yasalgan Peruʼʼ Toshxenji — Eskukeriya ziyoratgohi topilgan. U yuzlab quritilgan mesquite tanasidan iborat. Kompozitsiyaning markazi har biri 12 ustundan iborat 12 qatordan tashkil topgan kvadratdir. Naska cho'lida ulkan tasvirlar topildi. Pampa de Nasca galereyasi - sᴛᴏ platformalar, chiziqlar, spirallar, inson va hayvonlar ʼʼfigurasʼʼ (geogliflar). Gigant qushning boshi (uzunligi 120 m) qishki kun toʻxtashi kuni quyosh chiqishi nuqtasiga qaratilgan. M. Stinglning aytishicha, hindular marhumni uchburchak shakldagi shar bilan dafn qilgan. Marhum quyosh botganda to'qilgan savatga solingan, havo shari dengizdan yuqoriga ko'tarilib, ufqda g'oyib bo'ldi.

madaniyat Mochica(miloddan avvalgi I-VII asrlar) Quyosh va Oy piramidalarini ortda qoldirgan. Pampa Grande shahrida. Quyosh piramidasining asosi 342×159 m.Tilla buyumlar noyobdir. Oltin bog'ning mavjudligi haqidagi afsona bizga va guvohlarning guvohliklariga ko'ra, har birining og'irligi bir grammdan kam bo'lgan va havoda ozgina tebranishlar bilan havoda uchib yurgan besh ming oltin kapalak bor. Kelebeklarni bosqinchilar eritib yubordilar. Natijada ular 4 kg 700 ᴦ olishdi. sof oltin. Titikaka ko'li atrofida ko'plab chulpalar topilgan - to'rtburchaklar va silindrsimon dafn minoralari yuqoriga ko'tarilgan.

Afsonaga ko'ra, Chimu madaniyatining asoschisi o'z otryadi bilan shimoldan Peruga suzib ketgan, uning ismi Naimlan. ʼʼNaymʼʼ ʼʼqushʼʼ yoki ʼʼparvozʼʼ maʼnosini bildiradi. Chimu 18 kvadrat metr maydonga ega Chan Chan shahrini qurdi. km. Shahar ikki qator mudofaa devori bilan oʻralgan boʻlib, 450x300 m oʻlchamdagi 10 kvartalga boʻlingan.Koʻp jihatdan Chimu davlatida hukmron boʻlgan odatlar 25-asrdan unchalik farq qilmagan. Inklar. 1460-yillarda. Ikki madaniyat to'qnashdi - oyga sig'inadigan Chimu qirg'oq madaniyati va Quyoshga sig'inadigan Inkalarning tog' madaniyati. G'alaba ikkinchisiga qoldi. Chimu madaniyatidan qushlar, baliqlar, kaltakesaklar, tulkilar va bezaklar tasvirlangan loydan yasalgan relyeflar saqlanib qolgan. Qadim zamonlardan beri Perudagi oliy xudo yirtqichlar bilan o'ralgan ilon kamar bilan o'ralgan holda tasvirlangan. Ark kamalakni, Somon yo'lini, momaqaldiroqni, osmonni ramziy qildi.

madaniyat Olmec- qadimgi Meksika madaniyatlaridan biri. San-Lorenso - Olmecsning poytaxti - 900-yilda noma'lum sabablarga ko'ra tashlab ketilgan. Yaguar hindularining ikkinchi poytaxti La Venta edi. La Ventada katta tosh boshlar topilgan.

qabilalar Chol va Zelltal Palenqueda (Meksika) mashhur ansamblni qoldirdi, unda saroy minorasi, 4 qavatli bino ham rasadxona bo'lgan.

Tolteklarning qiziqarli madaniyati. Tuladagi (Tollan) Tong yulduzi piramidasi saqlanib qolgan.

Inklar, toʻgʻrirogʻi, Inklar — Kechua tillari oilasiga mansub hind qabilasi. 11-asrda zamonaviy Peru hududida mustahkam o'rin egallagan qabila paydo bo'ldi. XV asrda. Inklar Tahuantinsuyu davlatini yaratdilar va unda hukmronlik qila boshladilar. Janubiy Amerikaning qadimiy tsivilizatsiyalaridan biri shunday paydo bo'lgan. Inka tsivilizatsiyasi eng rivojlanganlaridan biri edi; ularning uy-ro'zg'or buyumlari va bezaklari beqiyos go'zalligi bilan, odamlarning o'zi esa - mehnatsevarligi, iste'dodi, jasorati va g'ayrati bilan hayratda qoldiradi.

Inklarning mulki 4000 km2 dan ortiq maydonni egallagan. Imperiya And tog'lari bo'ylab cho'zilgan va uning markaziy qismi And tog'larining ikkinchi eng baland (Himoloydan keyin) cho'qqisida joylashgan edi. Zamonaviy Ekvador va Peru hududlari, Shimoliy-G'arbiy Argentina va Boliviyaning bir qismi o'sha vaqtlarda dunyodagi eng buyuk imperiyalardan biri - Inka imperiyasining bir qismi edi. Tahuantinsuyuda yashovchi xalqlar soni 10 million kishiga yetdi - bular deyarli 100 etnik guruhlar.

Arxeologik tadqiqotlardan ma'lumki, zamonaviy Peruning Tinch okeani sohillarida ham, baland tog'larda ham (Ekvadordan Janubiy Amerikadagi Titikaka ko'ligacha) turli madaniyatlar paydo bo'lgan, rivojlangan va nobud bo'lgan. Inkalarning o'zlari dastlab Titikaka ko'lidan shimolga ko'chib yurgan cho'pon qabila edi. Yo'lda (Boliviyaning shimoliy chegaralari yaqinida) ular monumental inshootlar va kambag'al odamlarning kichik guruhini topdilar.

Ba'zi arxeologik topilmalar VI asrdan oldin ekanligini ko'rsatadi. n. e. Tiahuanakoda miloddan avvalgi 7-asrda o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqqan yangi madaniyat paydo bo'ldi. Ko'rinishidan, Peruning dengiz madaniyati ham uning rivojlanishiga hissa qo'shgan. Taxminan 3 asr davomida Tiahuanako madaniyati Amerika qit'asida o'sha paytda mavjud bo'lgan eng yuqori darajada rivojlangan. Ammo keyin uning pasayishi kuzatildi, sabablari hali aniqlanmagan. Shu munosabat bilan turli farazlar ilgari suriladi: kuchli zilzila, epidemiya, boshqa qabilalarning kengayishi va boshqalar.

Inklar muhim qismini qabul qildilar madaniy meros Tiwanaku, xususan, ajoyib arxitektura. Shunday qilib, Titikaka ko'lidan taxminan 20 km shimolda baland tiniq qoya bor va uning ostida piramidaning monumental o'xshashligi bor. Bundan tashqari, qadimgi haykaltaroshlar deyarli butunlay toshdan yasalgan hayvonot dunyosi And tog'lari va Amazon vodiysi. Arxeologlar qo‘lida yovvoyi hayvonning kesilgan boshini ushlab turgan shamanning haykaltarosh qiyofasini topdilar; yaguarlar va hayoliy hayvonlarning haykallari, masalan, puma boshli kaltakesaklar.

Imperiyaning tug'ilishi

Kuzko vodiysida to'xtab, Incalar bu erda aholi punktiga asos solgan, keyinchalik u o'z imperiyasining poytaxtiga aylangan. Aholi punktiga inklar rahbari Manko Kapak asos solgan. U ham birinchi hukmdorga aylandi. Uning unvoni "Sapa Inca" deb nomlangan va bu hududning barcha aholisi o'zlarini Inkalar deb atay boshladilar.

Inklarning e'tiqodiga ko'ra, quyosh xudosi Inti ularga, o'z farzandlariga yarim yovvoyi qabilalarning vakillaridan madaniyatli (o'z davri uchun) odamlarni yaratishni buyuk vazifa qilib qo'ygan. Bu, ayniqsa, Pachacuti hukmdori uchun muvaffaqiyatli bo'ldi. U juda shuhratparast odam edi va omad unga hamroh edi. Pachakuti koʻplab qabilalarni imperiyaga qoʻshib olishdan tashqari, ular orasida inklarning dini va madaniyatini ham yoygan.

Qadimgi hind afsonasida aytilishicha, ikkita orolda - Kopti va Titikakada - quyoshning o'g'li Inka Manka Kapak va oyning qizi, uning singlisi Mama Oklio tug'ilgan. Ularning suvga cho'mish marosimi bo'lib o'tdi va ularning ustiga quyosh xudosi ukasi va singlisiga oltin tayoq berdi va ularni shimolga yubordi. Birinchi vodiyga etib borgan Inka tayog'i bilan yerni sinab ko'rdi, lekin toshga qoqilib ketdi. U uzoqroqqa borib, tayog‘ini tuproqqa chuqur kirib borguncha yopishda davom etdi. Bu Kusko vodiysida sodir bo'ldi. Keyin Inka shimoliy atrofdagi cho'ponlarini chaqirdi va uning singlisi janubga borib, qolganlarini olib keldi. Ular birgalikda qurdilar asosiy shahar imperiyasi va uning markazida Quyosh ibodatxonasi qurilgan.

Keyingi hukmdor - Ton Inka Yupanka - Pachacuti boshlagan ishni davom ettirdi va natijada buyuk sivilizatsiyalardan biri - Inka imperiyasi paydo bo'ldi. Har bir yangi hukmdor puxta o‘ylangan va samarali boshqaruv tizimiga amal qilgan. Imperiyaga yangi erlar qo'shilgach, hukmdorlar bosib olingan xalqlarni o'z rahbarlari, mahalliy tillari va xudolariga sig'inish qobiliyati bilan qoldirdilar. Faqat bitta talab bor edi: bilish kerak edi rasmiy til Kechua, bu faqat Kuskoda gapirilgan. Inka imperiyasi, ehtimol, unda yashovchi xalqlar o'rtasidagi munosabatlar qo'rquv va zo'ravonlikka emas, balki ishonch va hamkorlikka asoslangan yagona imperiya edi.

Quvvat cho'qqisida

Inka imperiyasi o'zining eng yuqori cho'qqisiga va qudratiga erishganida, uning asosiy shahri Kusko aholisi taxminan 20 000 kishini tashkil etdi. muqaddas joy Kusko asosiy maydon, aniqrog'i uning markazi edi. Inklar butun imperiyadan er olib kelishdi, uni ramziy ravishda aralashtirib, maydonning markaziga qo'yishdi. Bu akt ulkan imperiyaning barcha aholisining tengligi va birligini tasdiqladi. Inka me'morchiligi va tasviriy san'atining eng yuqori yutug'i Quyosh ibodatxonasi edi. Toshdan qurilgan, devorlari zarhal qilingan, tomi oltin plitalar bilan qoplangan va beshta asosiy ibodatxona ochilgan keng hovli edi. Birinchisi quyosh xudosining ibodatxonasi edi. Uning old tomoni eng yuqori xudo va uning o'rinbosarlari - Inclar hukmdorlarini aks ettiruvchi ulkan oltin disk bilan bezatilgan. Shift va devorlar sof oltin bilan qoplangan. Yaqin atrofdagi ibodatxona oyga bag'ishlangan edi, shuning uchun uning barcha bezaklari kumushdan qilingan. Yulduzlarga sig'inish uchun mo'ljallangan ibodatxona ham kumushdan yasalgan, faqat bu erdagi metall qimmatbaho toshlar bilan to'ldirilgan. Va nihoyat, to'rtinchi va beshinchi ibodatxonalar kamalak va chaqmoqqa bag'ishlangan va tegishli belgilar bilan bezatilgan.

Inklar juda mohir quruvchilar edi. Hozirgacha ularning masonlarining texnologiyasi ettita muhr ortida sir bo'lib qolmoqda. Quyoshning xuddi shu ibodatxonasida, masalan, ohak bilan biriktirilmagan va bir-birining ustiga yotqizilgan plitalar baland eğimli devorlarni hosil qiladi. Ma'bad hovlisida juda silliq devorlari va diametri taxminan 6 sm bo'lgan silindrsimon teshiklari bo'lgan tosh topildi.Inklar na po'lat, na temir bilan tanish emasligini hisobga olsangiz, bu yanada hayratlanarli. ya'ni zamonaviy g'isht teruvchining metallar kasbi.

Ma'badlar qurilgan toshlar orasida deyarli hech qanday bo'shliq yo'q. Ularning orasidan igna ham, eng yupqa qog‘oz ham o‘ta olmaydi. Inkalarning toshlarga murakkab geometrik shakl berish qobiliyati ham hayratlanarli. Shunday qilib, alohida toshlar (ularning old qismi) o'n ikki tomoni bo'lgan ko'pburchaklar hosil qildi.

Kuzkodagi boshqa binolar Quyosh ibodatxonasi kabi mukammal edi. Biroq, arxeologik tadqiqotlar tomonidan qo'llab-quvvatlanadigan versiya mavjud bo'lib, qurilish ko'nikmalarini Inklar o'zlarining o'tmishdoshlaridan qarzga olgan. Masalan, Tiahuanako shahridagi marosim va jamoat binolari (kimyoviy tahlil shuni ko'rsatadiki) miloddan avvalgi 1-asrda qurilgan. n. e., monolit duvarcılık bilan ajralib turadi. Alohida bloklarning og'irligi 100 tonnaga yaqin bo'lishiga qaramay, ular ajoyib aniqlik bilan kesilgan va o'rnatilgan.

Afsonalardan birida aytilishicha, Tiahuanako xudolar yoki devlar tomonidan qurilgan. Eng ta'sirlisi - bitta tosh blokdan yasalgan Quyosh darvozasi. Darvozaning panjarasi noma'lum xudoning qiyofasi bilan bezatilgan (uni And tog'larining boshqa hududlarida ham uchratish mumkin) katta dumaloq va chiqadigan ko'zlari, ilon va mushuk boshlari halosi. Xudo qo'lida tayoqchalarni ushlab turadi, ulardan birining tepasida kondorning boshi bor.

Tiahuanako tosh ustalaridan tashqari, Huari hududida yashagan quruvchilar ham o'z ishining beqiyos ustalari edi. Ehtimol, ular shaharsozlik nuqtai nazaridan Inklarning eng yaqin o'tmishdoshlari bo'lgan. O'z arsenalida faqat toshbo'ronli tosh va bronza tirgak bo'lib, ular bir necha marta zilzilalarga bardosh berib, bugungi kungacha saqlanib qolgan binolarni qurdilar.

Huari shahrida bir xil o'lchamdagi toshlar yasalgan, ammo ularning yuqori va pastki sirtlari boshqacha edi. Shunday qilib, ustki yuzasi biroz konkav, pastki qismi esa, aksincha, konveks edi. Va toshlar bir-birining ustiga qo'yilganda, ular juda qattiq ushlab turilgan, chunki yuqoridagi tosh qavariq orqa yuzasi bilan pastki qismining chuqurligiga kirgan. Shunday qilib, Pachacuti buyrug'i bilan Kuskoda saroylar va ibodatxonalar qurilgan. Ular sobiq aholi punktining buzilgan kulbalari o'rniga qurilgan.

ijtimoiy tashkilot

Inka imperiyasining ijtimoiy tuzilishining asosi ierarxiya printsipi edi. Har bir yangi hukmdor quyosh xudosining avlodi bo'lganligi sababli, u ilohiy huquq bilan hukmronlik qilganini e'lon qildi. Inklarning kuchi irsiy edi. Inklar hukmdori yoki imperatorning harami bo'lib, u yuzga yaqin kanizaklarni o'z ichiga olgan, ammo imperator - koya - hukmdorning opa-singillari orasidan tanlangan. O'z navbatida imperator o'z merosxo'rini qo'yning bolalari va nevaralaridan tanlagan.

Ba'zi hollarda meros bilan bog'liq muammolar mavjud edi. Shunday qilib, Pachacuti nabirasi - Huayna Capac - rasman merosxo'r bo'lmagan holda chechakdan vafot etdi. Uning merosxo'ri - Ninan Kuyuchi ham epidemiya paytida omon qololmadi. Tirik qolgan Huaskar va Atahualpa mamlakatni fuqarolar urushi tubiga botirdi, bu esa imperiyaning tanazzulga uchrashining boshlanishi edi. Kundalik hayotda merosning uzatilishiga kelsak, erkak otasidan, ayol esa onasidan meros bo'lib qoladi. Qizig'i shundaki, taxtning vorisligi boylikning avtomatik merosini o'z ichiga olmagan. Shu munosabat bilan yangi imperator deyarli darhol yangi erlarni bosib olish va boylik orttirish uchun yurish boshladi.

Hukumatning samaradorligini oshirish uchun Inka imperiyasidagi barcha oilalar o'nta oiladan iborat guruhlarga bo'lingan. Ularning har biri o'z boshlig'ini tanladi, ular allaqachon ellikta oiladan iborat bo'lgan guruhlar rahbarlariga hisobot berishdi. Shunday qilib, yuz, besh yuz yoki undan ortiq oilalarni (ularning soni o'n mingga etishi mumkin) o'z ichiga olgan guruhlar paydo bo'ldi. Bunday tizim natura va soliqlarni samarali yig'ish imkonini berdi. Bular oziq-ovqat, turli xil asboblar, qurollar, kiyim-kechak va poyabzallar va boshqalar edi. Bularning barchasi omborlarga (kamkalarga) jo'natilgan va har kuni bevalar, etimlar, kasal va nogiron fuqarolar o'zlari uchun zarur bo'lgan hamma narsani olishgan. Bunday almashinuv (nafaqat bilim va madaniyat, balki resurslar) aholiga o'zini himoyalangan his qilish va qo'rqmaslik imkonini berdi tabiiy ofatlar.

Mahalliy mansabdor shaxslarning xatti-harakatlarini nazorat qilish uchun maxsus inspektorlar xizmati tashkil etildi. Mahalliy hokimiyatlarning ishini tekshirish uchun ular qaerda va qachon paydo bo'lishini hech kim bilmas edi (ular olijanob Inclar orasidan odamlar edi). Ularni tokoi-rikok, ya'ni "hamma narsani ko'radiganlar" deb atashgan.

Inca yozuvi

Inkalarda yozma til yo'q edi, ular o'rnini quipu (so'zma-so'z - "tugun") - tugunli ko'p rangli dantellar tizimi egalladi. To'plamlarda barcha kerakli ma'lumotlar qayd etilgan: imperiya aholisining soni (mehnatga layoqatli va qariyalar), oziq-ovqat miqdori (har bir donli omborga qadar) va boshqalar. Turli xil rangdagi jun dantellar turli xil tushunchalarni ifoda etdi. Masalan, qizil rang urush yoki jangchi, oq rang tinchlik yoki kumush, yashil rang makkajo'xori, sariq rang oltin degan ma'noni anglatadi. Bitta tugun o'n raqamini, ikkita tugun yonma-yon - yigirmani tasvirlagan. Kipu yaratuvchilarning kasbi (bu odamlarni quipucamayocs deb atashgan) Inka imperiyasida juda muhim edi, chunki butun davlat mashinasining ishonchliligi yozuvning to'g'riligiga bog'liq edi. Kipukamajoki rassom, logistik va buxgalterning fazilatlarini birlashtirdi. Statistik ma'lumotlarni saqlash va talqin qilish inklar uchun qanchalik muhim bo'lganligi shundan dalolat beradiki, quipu yaratuvchilari imtiyozlarga ega edilar, xususan, ular soliq to'lamadilar, lekin shu bilan birga ular katta mas'uliyatni o'z zimmalariga oldilar, chunki ular xatoga yo'l qo'ygan. ishda muvaffaqiyatsizlikka olib kelgan va jazo sifatida o'lim jazosini nazarda tutgan.

Tadqiqotchilar asta-sekin rangli tugunlar ko'rlar uchun Brayl yozuviga o'xshash murakkab uch o'lchovli yozuv tizimiga aylanganini isbotladilar. Ma'lum bo'lishicha, kipu bir yarim mingdan ortiq individual belgilarni o'z ichiga oladi. Bu misrliklar va mayyalarnikidan ikki baravar ko'p va shumer-bobil yozuvidan bir oz ko'proq. Matematik tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, quipu kompyuter tilining asosiga o'xshash ikkilik tizimdan foydalanadi.

Inca muhandisligi

Inklar umumiy uzunligi 240 000 km dan ortiq bo'lgan butun yo'llar tarmog'ini yaratdilar, ular mamlakatning eng chekka yoki borish qiyin bo'lgan hududlarini bog'ladilar. Ayniqsa ta'sirli Tog'li yo'l And tog'lari bo'ylab Kuskodan Ekvadorning hozirgi poytaxti - Kitogacha. Keng magistrallarda stansiyalar (tambo) yuguruvchilar-kurerlar (chaskalar) dam olishlari va o'zlarini tetiklashlari uchun ma'lum masofalarda joylashgan edi. Buning uchun yoshligida qattiq odamlar tanlangan. Ular baland tog'larning siyrak havosida tez yugura olishlari kerak edi. Tuklar tebranib turadigan bosh kiyimlar va o'ralgan dengiz qobig'i kurerlarning o'zgarmas atributlari edi. Chaska uni navbatdagi kurer kutayotgan joyga yaqinlashib, qobiqqa pufladi va xabar mazmunini yodlab olgan yengillashtiruvchisi yonida bir muddat yugurdi. Shunday qilib, bunday estafeta musobaqasi bo'lib o'tdi.

Inklarning qishloq xo'jaligi ishlab chiqarishi

Inklar sug'orish kanallari tizimini yaratishda beqiyos usta bo'lishdi. Uzunlik va samaradorlik nuqtai nazaridan u tengsiz edi. Inklarning irrigatsiya inshootlari asrlar davomida saqlanib qolgan. Shuni ta'kidlash kerakki, inklar dalalarni sug'orish tamoyillarini o'zlari bosib olgan chimuor xalqidan qabul qilganlar.

Chimuor qirolligining poytaxti Chan Chan shahri Janubiy Amerikadagi eng go'zal shaharlardan biri edi. Uning aholisi 36 000 dan ortiq edi. Chimuorlik hunarmandlar haqiqiy san'at asari sifatida tan olinishi mumkin bo'lgan oltin buyumlar yasadilar. Inklar Chimuorni o'z imperiyalariga qo'shib olganlarida, ular bu xalqning mahorati va iste'dodini katta darajada o'zlashtirdilar va ma'lum darajada o'z fuqarolarining shogirdlariga aylandilar.

Inklarning dalalari tog' yonbag'irlarida tosh poydevorlar bilan mustahkamlangan terasli tizimlar edi. Yer quyoshga, odamlarga va imperatorga tegishli edi. Inka oilasi shaxsiy uchastkaga (tupu) da'vo qilishi mumkin edi. Quyosh xudosiga tegishli bo'lgan er, agar oilaga qo'shimcha bo'lsa, imperiya rezidentiga berilishi mumkin edi. Erni sotish mumkin emas, u faqat bolalarga vasiyat qilingan. Imperiya aholisi dalalarni birgalikda dehqonchilik qilgan. Avvalo, quyosh xudosining yerlari dehqonchilikka, keyin kambag‘allar, nogironlar, bevalar va yetimlarning yerlari, so‘ngra o‘zlariga tegishli, eng so‘nggida esa, knyazlik va qirollik yerlari dehqonchilikka bo‘ysundirilgan. Xuddi shu ketma-ketlikda, hosil yig'ilib, umumiy va quyosh xudosiga tegishli bo'lgan jamoat omborlariga quyilgan. Ikkinchisidan non armiya, amaldorlar va jamoat ishlarini bajaradigan odamlarga berildi. Quyosh xudosiga tegishli bo'lgan hosilning bir qismi ruhoniylar va ruhoniylarning xarajatlari bilan bog'liq edi. Agar yil ozg'in bo'lsa, quyosh xudosining zaxiralari ishlatilgan.

Oddiy xalqning chorvasi yo'q edi, bu podshoh va xudoning imtiyozi edi. Inklar lama va alpakalarni yuk ko'taruvchi hayvonlar sifatida ishlatishgan. Davlatning o'zi hayvonlarga g'amxo'rlik qildi. Shunday qilib, Inka qirollik sulolasi, xuddi qadimgi misrliklar va xitoyliklar kabi, qishloq xo'jaligi bilan chambarchas bog'liq edi.

Dori

Inklar yaxshi shifokorlar edi. Ular jarrohlikda, xususan, neyroxirurgiya kabi sohada katta muvaffaqiyatlarga erishdilar. Vaqtida arxeologik joylar Peru hududida trepanatsiya, ya'ni bosh suyagini ochish uchun mo'ljallangan jarrohlik asboblari topildi.

Inkalarning hayoti

Imperiya aholisi o'zlarini tabiiy ofatlar, ocharchilik va boshqa ekstremal vaziyatlardan himoyalangan his qilishlari uchun hukmdorlar ularga tartibga solinadigan turmush tarzini olib borishni buyurdilar. Bu, birinchi navbatda, hech kim bekorchilik bilan vaqt o'tkazmasligini, hamma imperiya manfaati uchun ishlaganligini anglatardi. Faqat 50 yoshga to'lgan qariyalar soliq va mehnat xizmatidan ozod qilindi. Biroq, ular ham ishtirok etishdi jamoat ishlari qo'lingizdan kelgancha. Masalan, ular bolalarga qarashdi, ovqat pishirdilar, cho'tka tayyorladilar yoki boshqa oson ishlarni qildilar.

Inklar juda toza odamlar edi. Ularning bu xislati shaharlarning tozaligidan tortib, imperiyaning har bir aholisining turar joylarigacha bo'lgan hamma narsada namoyon bo'ldi.

Inkalar uyning styuardessasi belgilangan tozalik standartiga mos kelishini tekshiradigan maxsus tekshiruvdan o'tdi. Ma'lum bir kunda tekshiruv tayinlandi va bu vaqtda old eshik ustidagi qamish to'shagini ko'tarish kerak edi. Inspektor ayolning ovqat tayyorlashini, uyni tozalashini, kir yuvishini va boshqa ishlarni qanday bajarganini kuzatdi. O'z vazifalarini bajara olmagan (inspektorning so'zlariga ko'ra) uy bekasi jazolandi. U uydan supurib tashlangan barcha kirlarni tomosha qilganlarning ko'z o'ngida eyishi kerak edi, egasi esa barcha oila a'zolarini yuvgandan keyin qolgan iflos suvni ichishi kerak edi.

Inkalarda ajralishlar yo'q edi, ular qilgan barcha nikohlar umrbod ko'rib chiqildi. Bu zodagonlarga ham, oddiy odamlarga ham tegishli edi. Inkalarda ham qamoqxonalar yo'q edi, chunki har qanday jinoyat (zo'ravonlik, o'g'irlik, talonchilik va ijtimoiy me'yorlardan boshqa jiddiy og'ishlar) darhol o'lim bilan jazolanadi.

Jamiyatning aristokratik qismi tunika kiygan: ayollar uchun ular to'piqlarigacha, erkaklar uchun - tizzalarigacha edi. Bel qismida tunika geraldik belgisi bo'lgan kamar bilan tutilgan. Ba'zan kamar pinlar bilan biriktirilgan mantiya bilan almashtirildi. Inkalarning asosiy bezaklaridan biri quloq bo'laklarida taqilgan katta kumush yoki oltin disklar edi. Ularning katta vazni quloqlarni sezilarli darajada kechiktirdi.

Ta'lim

Inkalarda maktab bo‘lib, unda nafaqat zodagonlarning o‘g‘illari, balki bosib olingan qirollik hukmdorlarining yosh bolalari ham o‘qigan. U Kuskoda edi. Talabalar notiqlik, harbiy fan, din, ba'zi fanlarni (masalan, tarix, geometriya) tushundilar. Mashg‘ulot imtihonlar bilan yakunlandi, unda o‘n olti yoshli o‘smirlar o‘z bilimi, kuchi, epchilligi va jasoratini namoyon etuvchi ancha qiyin sinovlardan o‘tdi.

Imtihonlar taxminan o'ttiz kun davom etdi. Ular ochiq maydonda bo'lib o'tdi va hamma ularning rivojlanishini kuzatishi mumkin edi. Sinovlar olti kunlik ro'za tutishni (ro'za tutganlarga faqat suv va o'tlarni iste'mol qilishga ruxsat berilgan), so'ngra 7,2 km poygani o'z ichiga olgan. Keyingi sinov qilichboz sub'ektlarga in'ektsiya va kesiklar qilganda bir joyda turish qobiliyati edi. Bundan tashqari, tok qamchilari bilan qo'llari va oyoqlariga kuchli zarbalar berilganda, kuchliroq kuch sinovi bor edi. Bu harakatlar bitiruvchilarning har qanday dardga bardosh berish qobiliyatini sinovdan o‘tkazdi. Kimki bunga chiday olmay, mimika yoki imo-ishoralar bilan azob-uqubat belgilarini ko'rsatsa, darhol chiqarib yuborildi. Ko'pincha imtihonlar paytida og'ir jarohatlar va hatto o'lim holatlari bo'lgan.

Sinovlarning eng yuqori nuqtasi sobiq talabalarning ritsarligi edi. Inklar hukmdori shaxsan o'zi oldida tiz cho'kib o'tirgan yigitlarning quloqlarini oltin igna bilan teshdi. Oltin disklarni kasta belgilari sifatida olgan yoshlar (inkalarning o'g'illari ham, vassallarning o'g'illari ham - kuraklar) hukmron sinf vakillariga aylanishdi.

Qizlar alohida o'qitilgan, bu monastirlarda sodir bo'lgan. Imperiyadagi bunday qizlarning soni ma'lum bir ko'rsatkichga - 15 mingdan kam bo'lmasligini maxsus odamlar ta'minladilar.Agentlar mamlakatning barcha hududlarini kezib, qizning kelib chiqishi, qobiliyati va go'zalligiga e'tibor berib, ularga mos keladiganlarni tanlab oldilar. trening. Keksa murabbiylar (mamakona) tarbiyalanuvchilar bilan ishladilar. O'quv jarayonida matolarni bo'yash va to'qish qobiliyatiga alohida e'tibor berildi, chunki alpaka junidan yupqa mato (kumbi) yasagan qizlar edi. Bu matolardan imperator va uning qoʻyiga kiyim tikilgan.

Monastirda ta'lim 3 yil davom etdi, shundan so'ng imperatorning o'zi o'quvchilar orasidan o'zi va zodagonlari uchun xotinlar tanladi. Tanlanmagan qizlar ruhoniy bo'lishdi. Ular Kuskodagi Koraksang ibodatxonasi yaqinidagi bosh maydondagi uylarda olijanob xonimlardek yashab, umumbashariy hurmatga sazovor bo'lgan.

Bayramlar

Inklar bayramlarga katta ahamiyat berishgan. Avvalo, bu kunlarda xalq bilan imperator o‘rtasidagi aloqa mustahkamlandi. Bundan tashqari, bunday tadbirlar davomida odamlar to'plangan his-tuyg'ulardan xalos bo'ldilar va nihoyat bayram xalqqa mehnatsevarligi va imperatorga sodiqligi uchun sovg'a sifatida taqdim etildi.

Bayramni hukmdorning o'zi olib bordi. Birinchidan, uning vazifalariga barcha ishtirokchilarni oziq-ovqat va ichimliklar bilan ta'minlash kiradi; ikkinchidan, dasturda musiqiy chiqishlar, raqslar, ko'rgazmali janglar, diniy tadbirlar - bularning barchasi uning homiyligida bo'lib o'tdi.

Bayramning ajralmas tarkibiy qismlaridan biri turli janrdagi she'rlar o'qish edi. Bular ham diniy she'rlar, ham sevgi balladalari (ko'pincha javobsiz sevgi haqida) va qahramonlik ertaklari (foydalanishlar haqida) edi. Bularning barchasi og'izdan og'izga o'tib, vodiylarning yorqin ta'rifi bilan to'ldirilgan, tog' cho'qqilari va daralar. Raqslardan (odatda marosim xarakteriga ega) motamli monoton qo'shiqlar bilan birga kelgan musiqiy chiqish ham qiziqroq bo'ldi.

Ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, Incalar qirqga yaqin turli xil raqslarga ega edi. Eng ajoyiblaridan biri bu sakrash raqsi edi. Buni niqobli erkaklar bajarishgan, qo'llarida hayvonlarning terisini ushlab turishgan.

Inklar musiqasi birinchi navbatda o'zining ritmik xilma-xilligi va boyligi bilan ajralib turardi. Shunday qilib, ular juda ko'p turli xil zarbli asboblarga ega. Bular katta va nog'ora barabanlari, shuningdek, puflama asboblar guruhini ifodalovchi ko'plab naylardir. Fleytalar hayvonlarning suyaklari yoki qamishlaridan, ba'zilari esa loydan yoki kondor patlaridan yasalgan.

Ayniqsa, sakkiz barmog'i teshigi bo'lgan qamishdan o'yilgan ken naysi mashhur edi. Musiqachi spektakl davomida ularni navbatma-navbat ochdi va yopdi. Bundan tashqari, Incalar bir-biriga bog'lab nay chalishlari odatiy hol emas edi.

Fleytalardan tashqari, Inkaning eng sevimli asbobi karnay edi. Ularning soni naylardan ham ko'p bo'lib, ular yog'ochdan, ichi bo'sh qovoqlardan va dengiz chig'anoqlaridan yasalgan.

Har oy Inklar uchta bayram o'tkazdilar. Ulardan eng muhimi dekabr oyida - yomg'irli mavsumning birinchi oyida sodir bo'ldi. Bu kopak raimi, ya'ni "katta bayram" deb nomlangan. Uning davomida (Kuzkoda nishonlangan) yigitlarning erkaklarga kirish marosimi bo'lib o'tdi. Bayram shu qadar jiddiy va qat'iy hurmatga sazovor ediki, Kuzkoda faqat Incalar qoldi, qolganlari (inklar emas) bu vaqtga poytaxtni tark etishdi. Marosim oxirida ular yana shaharga qaytib kelishdi va birlashish marosimi orqali taxtga sodiqliklarini tasdiqladilar.

Inklar xudolarni tinchlantirish uchun odamlarni qurbon qilishdi. Odatda ular bolalar edi. Keyin jabrlanuvchi mumiyalangan; tadqiqotchilar to'rt yuzdan ortiq shunga o'xshash marosim dafnlarini topishga muvaffaq bo'lishdi.

1995 yilda arxeologlar yaxshi saqlanib qolgan marosim qurbonligini topdilar, uning tarixiy yoshi taxminan 500 yil edi. Bu 12-14 yoshli qiz edi. Antropologlar u haqida juda ko'p tadqiqotlar o'tkazdilar, natijada ular sog'lig'i, inkalarning ovqatlanishi va boshqa bir qator tafsilotlarni aniqlashga muvaffaq bo'lishdi. Bu ma'lumotlar birinchi marta olingan, chunki jabrlanuvchi muzlatilgan, ichki a'zolari saqlanib qolgan, avvalgi topilmalar bo'lgan quritilgan mumiya emas. Qizig'i shundaki, marosim haykalchalari va bir nechta yorqin patlar Nevada Sabankaya vulqonining tepasida Kabanakonde (Peru qishlog'i) yaqinida joylashgan va jasadning o'zi vulqon kraterida edi. Yana bir qiziq fakt shuki, amerikalik olim Yoxan Reynxard va uning yo‘lboshchisi Migel Zarata og‘ir ekspeditsiyaga chiqish oldidan tog‘ ruhlariga makkajo‘xori pivosini taklif qilishgan. Qadimgi marosim ishladi va antropologga omad keltirdi.

Inklar o'lgan hukmdorlarni va ularning koyalarini mumiyalashgan. Ular balzamlash uchun ishlatgan tarkibi hali aniqlanmagan. Mumiyalashdan so'ng (tegishli kompozitsiya bilan singdirilgan eng yuqori sifatli paxta matolariga o'rash) mumiyalar oqlangan kiyimlarda kiyingan.

Mumiyalarga qaraydigan, ovqatlantirgan va sug'oradigan maxsus xizmatchilar bor edi. Mumiyalar hatto bir-birlarini ziyorat qilish uchun (xizmatkorlar ularni zambilda ko'tarib yurishgan) va imperatorga "borganlar", bayramlarda qatnashgan va birinchi bo'lib tostlarni "talaffuz qilishgan". Mumiyalarga g'amxo'rlik qilish davlat hisobidan amalga oshirildi va juda halokatli edi. Asta-sekin bu odat mavjud bo'lmay qoldi.

Imperiyaning qulashi

Ilmiy tadqiqotlar And tog'larida oltin yo'qligini isbotladi, shuning uchun inklar uni imperiyaning boshqa hududlaridan olishga majbur bo'lishdi. Va bu viloyatlardan biri Amazon edi. Inklar kelishidan oldin ham mahalliy qabilalar aholisi Amazoniya pasttekisligida izlar qo'yishgan. Boshqa tomondan, Incalar izolyatsiya qilingan va borish qiyin bo'lgan hududlarni bog'laydigan yo'llar tarmog'ini qurish orqali ularni bog'ladilar.

Inca transport tarmog'ining o'ziga xos xususiyati unda osma ko'priklarning mavjudligi edi. Ular arqon va toʻqilgan boʻyralardan yasalgan boʻlib, daryolar, daralar va tubsizliklarga osib qoʻyilgan, ularning baʼzilarining kengligi 30 m gacha boʻlgan.Inklar tomonidan qurilgan yoʻllarning baʼzilari hozir ham foydalanilmoqda. Ular rekonstruksiya qilinib, ta’mirlanmoqda.

Inka poytaxtiga ko'plab lamalardan iborat karvonlar tomonidan olib kelingan turli xil tovarlar (tropik mevalar, asal, rang-barang to'tiqush patlari va boshqalar) bilan bir qatorda, oltin asosiy tovar bo'lgan. Aynan shu narsa Ispaniya istilo kampaniyalarining asosiy shaxsi - Fransisko Pizarroning shaxsan o'zi Janubiy Amerikaga ekspeditsiya qilishga qaror qilganining asosiy sababi edi.

Fransisko Pizarro yarim savodli harbiy odam edi. U Hispaniola orolidagi Taino hindu qabilasining qo'zg'olonini bostirishda qatnashgan (hozir u Dominikan Respublikasi) va Gaiti. Uning Inklar yurtiga kirishga qilgan dastlabki ikki urinishi muvaffaqiyatsiz yakunlandi. Ammo 1527 yilda u Tulebes shahriga yetib keldi. Qimmatbaho metallar bilan bezatilgan ibodatxonalarni, tabiiy gullar bilan bezatilgan hashamatli bog'larni va ularning oltindan yasalgan nusxalarini ko'rib, Pizarro "oltin o'lka" fantastika emas, balki haqiqat ekanligini angladi. U Ispaniyaga qaytib, Karl V ga eng boy er, uning aholisining soddaligi va do'stona munosabati haqida gapirib berdi. Podshoh unga kelajakda bosib olgan barcha mamlakatlarda gubernator va general-kapitan unvonini berdi.

Pizarro 160 ga yaqin konkistadorlarni yolladi. Charlz V ularni mushketlar, arbaletlar, nayzalar va to'plar bilan ta'minladi. 1532 yilda Pizarro va uning jamoasi yana Inklar yurtiga etib kelishdi. Aynan o'sha paytda, Huaskar va Atahualpa o'rtasida Sapa Inka ("yagona, noyob Inca" deb tarjima qilingan) mavqeiga ega bo'lish uchun fuqarolar urushi boshlandi. Ispanlar, hatto juda oz sonli bo'lsalar ham, fuqarolik nizolari va chechak epidemiyasi tufayli zaiflashgan Inkalarni mag'lub etishga muvaffaq bo'lishdi.

1493 yilda Kolumb Yangi Dunyo aholisining samimiyligi va do'stona munosabati haqida shunday yozgan edi: “Ular nima so'rasangiz ham, hech narsani rad etmaydilar; aksincha, ular hamma bilan bajonidil baham ko'rishadi va hammaga shunchalik mehribon munosabatda bo'lishadiki, ular qalblarini berishga tayyor bo'ladilar. Ispanlarning 1509 yilgi "Rekvizitsiya"da bayon etilgan niyatlari inkalarning xarakter xususiyatlari haqidagi ushbu satrlardan qanchalik farq qiladi: "Biz sizga qarshi barcha yo'llar va vositalar bilan urush qilamiz; biz sizni jamoatga va uning ulug'lariga bo'ysundiramiz va sizni itoatkorlikka majburlaymiz; Seni, xotinlaringni, bolalaringni asir qilib, qul qilib olamiz!”

Pizarro va bir hovuch sarguzashtchilar 30 000 kishilik Inka qo'shinini birinchi marta ko'rganlarida, ispanlar ochiq jangda ularni mag'lub eta olmasligini tushunishdi. Shuning uchun, konkistadorlar hiyla-nayrangga borishdi. Atahualpa ispanlar bilan do'st sifatida uchrashishi haqida kelishuvga erishildi. Ammo oltin bilan porlab turgan hashamatli kiyim kiygan Buyuk Inka o'zining harbiy boshliqlari, maslahatchilari va ruhoniylari hamrohligida Pizarroni kutib olishga chiqqanida, rohib Valverdening ishorasi bilan konkistadorlar pistirmadan otilib chiqib, Atahualpaning butun jasadini o'ldirishdi. atrofdagilar va Inkaning o'zi asirga olindi.

Pizarro uyushtirgan bu dahshatli qirg'inda 3000 ta inka o'ldirildi, qolganlari shoh va xudo uchun bo'lgan kishi asirga olinganini ko'rib, vahima ichida qochib ketishdi. Ispaniyaliklar Atahualpaning mulozimlarida qurol yo'qligidan foydalanishdi, chunki tantanali yig'ilish tayyorlanayotgan edi.

Ayni paytda Pizarro jamoasi birorta askarini yo‘qotmadi. Asirga olingan Atahualpa qirollik sharoitida saqlandi, u qisqa vaqt ichida ispan tilida gapirishni o'rgandi. Aqlli Inka tirik qolishning yagona yo'li oltin ekanligini tushundi. U o'z hayoti va erkinligi uchun tasavvur qilib bo'lmaydigan to'lovni taklif qildi - katta yoshli odamning boshidan biroz yuqoriroqda oltin bilan qoplangan 7 dan 6 m gacha bo'lgan xona.

Inklar oltinga befarq edilar, chunki u matolardan farqli o'laroq, ular uchun hech qachon ayirboshlash moddiy qiymatini anglatmaydi. Oltinni “quyosh ter” deb atashgan, undan go‘zal buyumlar, haqiqiy san’at asarlari yasagan.

Ispanlar bunday behisob boylikdan hayratda qolishdi. Ammo bu taklif bilan Atahualpa o'zining o'lim haqidagi farmoni imzoladi: ispanlar yana va'dalarini buzishdi va to'lov olinishi bilan Pizarro Inkani o'limga hukm qildi - u yoqib yuborilishi kerak edi. Keyinchalik ispaniyalik kuyishni o'lim bilan almashtirdi.

Ispanlar Atahualpa uchun to'lovni eritib yuborishdi, natijada ular 6000 kg dan ortiq oltin va deyarli 12 000 kg kumush olishdi. Xuddi shu tarzda, Charlz V ning buyrug'iga binoan, Inca hunarmandlari tomonidan qimmatbaho metallardan yasalgan barcha mahsulotlar eritildi. Ispanlar ibodatxonalar va saroylarni vayron qilishdi, aholi esa shaxtalarda va shaxtalarda ishlashga, tog'larga baland yuk ko'tarishga majbur bo'ldi. Natijada mamlakat aholisi 7 million kishidan 500 ming kishiga qisqardi.

Omon qolgan inklar, oxirgi qirollardan biri - Manko boshchiligida o'rmonga kirib, u erda Vilkabamba shahrini qurdilar.

U uch yuzta nisbatan kichik turar-joy binolari va oltmishta ajoyib tosh inshootlardan iborat edi; shaharda yo'llar va kanallar yotqizildi. Vaqti-vaqti bilan inklar o'zlarining qullariga hujum qilib, ularning postlariga zarba berishdi. Bu 1572 yilgacha davom etdi. Bosqinchilar omon qolgan inkalar bilan kurashishga qaror qilib, Vilkabambaga kelganlarida, ular shahar o'rniga faqat kulni ko'rdilar. Otalari vafotidan keyin shaharni navbatma-navbat boshqargan Mankoning uch o‘g‘li ketishdan oldin uni yoqib yuborishgan. Inkalarning oxirgi rahbari - Tupak Amaru ispanlar tomonidan o'rmonga chuqurroq va chuqurroq jazo ekspeditsiyalarini olib borganlarida qo'lga olindi. Kuskodagi bosh maydonda Tupak Amaruning boshi kesilgan. Shunday qilib, Inka imperiyasi mavjud bo'lishni to'xtatdi.

Oldingi buyuklik xarobalari ustida

Bir vaqtlar buyuk Inka imperiyasining avlodlari hozirda Boliviya, Peru va Ekvadorda yashaydi. Ularning soni 18 millionga yaqin. Ushbu shtatlarning aksariyat aholisi kechua tilida gaplashadi. Peruliklar, boliviyaliklar va ekvadorliklar inkalarning avvalgi shon-shuhratini va kuchini tiklashga ishonishadi. Perudagi maktab o'quvchilari Inka imperiyasining barcha hukmdorlarini yoddan bilishadi. Peruliklar, shuningdek, ispanlar Inkarr tomonidan boshini kesib tashlagan quyosh o'g'illaridan biri, afsonaga ko'ra, ularga qaytib, sobiq tsivilizatsiyasini tiklashiga ishonishadi. Hatto bir paytlar Inka dietasining bir qismi bo'lgan ovqatlar ham endi tobora ommalashib bormoqda. Bular amaranth, araxa, nyunyas, oka, cherimoya va boshqalar.

Taxuantinsuya ("to'rt chorak mamlakati", inkalarning o'zlari o'z mulklari deb atashgan) bir asrdan kamroq vaqt ichida yuksak darajada rivojlangan tsivilizatsiyani yaratgan o'z xalqining irodasi va ongini namoyish etdi. Va bu inklar g'ildirakli transport vositalarini va yozuvni bilmaganiga qaramay. Inka imperiyasining tug'ilishi, rivojlanishi, yuksalishi va qulashi portlash kabi edi, uning aks-sadosi bizning kunlarimizgacha etib keldi.

03.10.2017 21:16 4067

Inklar hind qabilasi bo'lib, ular Yevropaliklar kelishidan oldin Janubiy Amerikada yashagan. Ular Peru davlati hududidagi Kuzko shahrida poytaxti bo'lgan kuchli imperiyani yaratdilar. Inka imperiyasida 12 millionga yaqin odam yashagan va hudud Peru, Boliviya, Ekvador, Kolumbiya, Chili va Argentina erlari bo'ylab cho'zilgan.

Inklar buyuk tsivilizatsiya yaratishga muvaffaq bo'lishdi. Ular matematika, astronomiya va me’morchilikni yaxshi bilishgan. Bu bilim ularga noodatiy tuzilmalarni qurishga va yangi kashfiyotlar qilishga yordam berdi. Ink madaniyatining bizning davrimizga qadar saqlanib qolgan buyuk yutug'i tog'larda qurilgan Machu-Pikchu shahridir. Unda inklar marosimlarni o'tkazgan turli xil binolar va ibodatxonalar mavjud. Shaharga suv quvuri keltirilib, aholini suv bilan ta'minladi. Maxsus teraslarda dehqonlar pishirish uchun ishlatiladigan turli xil sabzavotlarni etishtirdilar.

Inklar o'z diniga ega edi. U turli xil tabiat hodisalariga asoslangan edi. Inklar turli xudolarga sig'inardilar. Quyosh xudosi Inti muhim rol o'ynadi. U Yerdagi hayotning ajdodi hisoblangan, chunki quyosh yorug'lik va issiqlik manbai hisoblanadi. Hindlar o'zlarining zodagonlari vakillarini Intining bevosita avlodlari deb bilishgan. Machu-Pikchu shahrida ular Quyosh ibodatxonasini qurdilar, unda samoviy jismni kuzatdilar.

Bundan tashqari, inklar ba'zi toshlarni muqaddas deb bilishgan, ularni huaca deb atashgan. Hindlarning qadimiy afsonalarida aytilishicha, osmon jismlari dunyo yaratilishida er ostiga kirib, keyin toshlar va g'orlar orqali chiqib ketgan.

Buyuk imperiya ispanlar bilan uzoq yillar davom etgan uzoq urushdan so‘ng 1572 yilda o‘z faoliyatini to‘xtatdi. Tashlab ketilgan shaharlar, qadimiy ibodatxonalar, sopol psuda va boshqa ko'p narsalar, qudratli Inka mamlakatining sobiq buyukligini eslatuvchi, Inca tsivilizatsiyasi xotirasida bugungi kungacha saqlanib qolgan.

Janubiy Amerikaning gʻarbiy yarmida, ekvator chizigʻi ostida, And togʻlari oraligʻidagi keng tekisliklarda katta madaniyatli imperiya yaratgan mehnatkash xalq yashagan. Inklar deb atalgan shohlari quyoshdan tushgan. Aytishlaricha, quyosh Peru mamlakati vahshiylarining ayanchli hayotiga achinib, o'z bolalarini yubordi. Manko Kapaka singlisi ham uning rafiqasi boʻlib, ularni toʻgʻri tashkil etilgan jamiyatga toʻplash, dehqonchilik, yigirish va toʻquvchilik sanʼati va farovon hayot uchun zarur boʻlgan boshqa hunarlarni oʻrgatish.

Manko Kapak va uning singlisi o'rganishga kirishgan mamlakatning birinchi qismlari Titikaka ko'li bo'lib, orollarida keyinchalik muqaddas makkajo'xori dalalari bilan o'ralgan quyosh va oyning ulkan ibodatxonalari bo'lgan. Inka xalqi bu ibodatxonalarga ziyorat qilish uchun borishgan. Shimol And tog'larining go'zal vodiysida turardi muqaddas shahar Kusko, hayratlanarli darajada kuchli devorlar bilan himoyalangan. Bu inklar qirolining poytaxti edi; quyoshning ajoyib ibodatxonasi bor edi, u erda butun qirollikdan taqvodor Peruliklar ham ibodat qilish uchun kelishgan. Asteklar singari, Peru aholisi ham temirni bilishmagan, ammo ular ulkan tosh binolarni qurishni bilishgan. Bular hukumat binolari edi. Podshoh odamlarni ularni qurishga chaqirdi. Aholining massasi aristokratiyaning qulligida edi, ularning a'zolari, aslida, inklar deb atalgan, xuddi shu naslga mansub deb hisoblangan. Bu urug'ning boshlig'i qirol bo'lib, uning unvoni to'ng'ich o'g'liga yoki agar o'g'illar bo'lmasa, qirol oilasi odamlarining otasi va onasi bo'lgan eng yaqin qarindoshiga meros bo'lib o'tgan.

Inka imperiyasining turli suverenlar hukmronligi davrida o'sishi

Inka shohlari

Inka shohlari, quyosh o'g'illari, muqaddas hisoblangan. Ular cheksiz hokimiyatga ega edilar, barcha hukmdorlar va sudyalarni tayinladilar, soliqlar va qonunlarni o'rnatdilar, oliy ruhoniylar va bosh qo'mondonlar edilar. Qirol oilasining a'zolari bo'lgan inklar eng yuqori martabasi bo'lgan zodagonlar qirol bilan munosabatlarida alohida hurmat shakllarini kuzatdilar. Peru aristokratiyasida ritsarlikka oʻxshash marosim boʻlgan: aslzoda tugʻilgan yigit qirol oldida tiz choʻkdi; podshoh uning qulog'ini oltin igna bilan teshdi. Tantanali marosimlarda Inklar qiroli oltin va qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan nozik vikuña junidan to'qilgan ajoyib kiyimlarda odamlarga ko'rindi. U tez-tez shtat bo'ylab sayohat qildi; uni boy palanda olib yurishgan; unga ko'plab yorqin mulozimlar hamroh bo'lgan.

Shtatning barcha hududlarida shohlar bor edi muhtasham saroylar. Ularning sevimli qarorgohi Kusko yaqinidagi go'zal vodiyda joylashgan Yucay qishloq saroyi edi. Inklar qiroli "otasining turar joyiga ketganida" imperiyaning butun aholisi motamning belgilangan shakllarini kuzatgan. Qirol qabriga qimmatbaho idishlar, qimmatbaho kiyim-kechaklar qo‘yilgan, uning tobutida uning sevimli xizmatkorlari va kanizaklari qurbon qilingan; bu qurbonlar soni bir necha ming kishiga yetgani aytiladi. Qimmatbaho narsalar ham zodagonlarning tobutlariga qo'yilgan; ularning xotinlari va xizmatkorlari ham dafn marosimlarida qurbonlik qilingan.

Inka imperiyasining ijtimoiy tuzilishi

Peru imperiyasining barcha erlari inklarning mulki hisoblangan. U barcha tabaqadagi odamlarga bo'lingan; yerlarning kattaligi sinfiy ehtiyojlarga mutanosib edi, lekin yerni faqat quyi tabaqalar o'zlashtirardi. Toʻgʻridan-toʻgʻri hukumatga tegishli boʻlgan qishloqlarda qishloq xoʻjaligi va sanoat mahsulotlarining uchdan bir qismi qirol va uning oilasiga tegishli edi; yana uchdan bir qismi ma'badlarni va ko'plab ruhoniylarni saqlashga ketdi; qolgan uchdan bir qismi har yili har bir qishloq jamoasida oila a'zolarining soniga mutanosib ravishda uy egalari o'rtasida bo'lingan. Qishloq xoʻjaligi qirol homiyligida edi. Qishloq xo'jaligi va sanoat mahsulotlari, shu jumladan nozik vikunya matolari qirollik do'konlarida saqlanadi va kerak bo'lganda tarqatiladi.

Soliqlar va tabiiy bojlar faqat oddiy aholi zimmasiga tushadi; zodagonlar va ruhoniylar ulardan ozod edi. Inka imperiyasida oddiy odam ishlaydigan hayvon kabi ishlashga, o'z mavqeini yaxshilamasdan, o'ziga yuklangan ishni muntazam ravishda bajarishga majbur edi, ammo u muhtojlikdan ta'minlandi. Xalq nozirlar nazorati ostida sidqidildan mehnat qildi, yer a'lo darajada o'zlashtirildi, konlar ko'p kumush va oltin yetkazib berdi; tomonidan katta yo'llar ko‘priklar, tosh yo‘llar barpo etildi. Bu tuzilmalarning aksariyati ulkan edi; yo'llar ehtiyotkorlik bilan ta'mirlandi; shtatning barcha hududlari ular tomonidan Kusko bilan bog'langan; pochta ular orqali o'tdi.

Machu-Pikchu Inka shahri

Inka zabt etadi

Inka imperiyasi tinch edi. Uning podshohlari qo‘shinni yaxshi tashkil etish haqida g‘amxo‘rlik qilishni unutmadilar, lekin ular qo‘shni qabilalarni qurol bilan emas, balki sivilizatsiya, sanoat ta’sirida, ishontirish yo‘li bilan bosib olishni yaxshi ko‘rar edilar; ular zabt etgan hollarda zabt etilganlarga rahm-shafqat bilan munosabatda bo'lganlar. Fathlarning maqsadi Peru ibodatini va ijtimoiy tuzilishini yoyish edi. Fath qilingan hududlarda quyosh ibodatxonalari qurilgan; ko'plab ruhoniylar ibodatxonalarga joylashdilar; er uchastkalarga bo'lindi, Peru ish tartibi joriy etildi; zabt etilganlarning qo'pol lahjalari asta-sekin inklar tiliga almashtirildi. Aholisi bu ta'sirga o'jarlik bilan qarshilik ko'rsatgan hududlarda ko'plab Inka koloniyalari tashkil etilgan va sobiq aholi ommaviy ravishda boshqa hududlarga ko'chib o'tgan.

Chaqirilgan olimlar amauta, maktablarni boshqargan va maxsus "tugunli yozuv" usuli orqali voqealar yilnomasini yuritgan quipu. Inkalarning dastlab kichik qirolligi yaqinida yashagan qabilalar bir paytlar unga dushman bo'lgan, ammo asta-sekin ular Peruliklar bilan bir xalqqa birlashib, Peru tilini o'zlashtirib, Inclar tomonidan kiritilgan buyruqlarga bo'ysunishgan.

Quipu tugun harf namunasi

Quyoshga xizmat

Inka imperiyasida quyosh xizmati ajoyib edi va inson qurbonligidan deyarli butunlay ozod edi; ular faqat vaqti-vaqti bilan va kichik o'lchamlarda ishlab chiqarilgan. Odatda quyoshga faqat hayvonlar, mevalar, gullar, tutatqilar taklif qilingan. Peruliklar orasida kannibalizm yo'qoldi. Ularning asosiy oziq-ovqatlari makkajo'xori, banan va kassava edi; yosh makkajo'xori poyalaridan ular juda yaxshi ko'radigan mast qiluvchi ichimlik tayyorladilar. Yana bir sevimli zavq - afyunga o'xshash ta'sirga ega bo'lgan koka barglarini chaynash edi.

Quyosh ibodatxonalarida abadiy muqaddas olov yondi, uni rohibalar kabi yashagan quyosh qizlari ushlab turishdi. Ularning ko'pi bor edi. Ulardan ba'zilari Inka qirolining xotinlari soniga kirish sharafiga muyassar bo'lgan. Podshoh va zodagonlarga ko‘pxotinlikka ruxsat berildi; lekin faqat bitta xotin qonuniy deb hisoblangan ko'rinadi.

Ispanlar kelishidan oldin Inka imperiyasi

Pizarro boshchiligidagi ispanlar uni qul qilish uchun kelganlarida Inka imperiyasi shunday edi. Ular Peruliklarning ehtiyotkorlik bilan o'stirilgan makkajo'xori dalalariga, sanoatining ajoyib mahsulotlariga, zilzilalardan zarar ko'rmaslik uchun, odatda, faqat bir qavatga ega bo'lgan yaxshi qurilgan uylarga hayratda qoldilar, lekin keng va qulay; ulkan muhtasham ibodatxonalarga, qal'alarning mustahkam devorlariga hayratda qoldi; mehnatkash, mo''tadil, xudoning farmonlari hisoblangan qonunlarga yumshoqlik bilan itoat qiladigan xalqni ko'rdilar.

Teokratik tuzilma davlatga organizm xarakterini berdi, unda hamma narsa zarurat qonuniga ko'ra sodir bo'ladi; har bir perulik u yoki bu kastada o'z o'rnini tayinladi va u taqdirga bo'ysunib, unda qoldi. Oddiy odamlar yuqori kastalar tomonidan o'rnatilgan qoidalarga muvofiq yashadilar, ammo erkinlik yo'qligi uchun ular muhtojlikdan xavfsizlik bilan taqdirlandilar.