Cbr ichida o'liklar shahri. Eltyubyu va Chegem daryosi vodiysidagi o'liklar shahri

[:RU]Balkar xalqi asrlar davomida Kabardin-Balkariyaning baland togʻli qismidagi vodiy va daralarda shakllangan. Balkar xalqining tarixi qattiq tabiat va bosqinchilar bilan kurash tarixidir. Tog'liklar mohirlik bilan foydalanilgan tabiiy sharoitlar va ko'pincha o'zlarining qishloqlari va mulklarini o'tkazib bo'lmaydigan qilib qo'yadigan mudofaa tuzilmalarini yaratdilar.
Chegem daryosi vodiysi ana shunday joylardan biridir. Chegem aholi punktlaridan eng katta tarixiy va me'moriy qiziqish hisoblanadi Eltyubyu(El-Tyubu) - "Vodiyning pastki qismidagi qishloq". Bu yerda arxitektura taraqqiyotining turli bosqichlariga mansub turli maqsadlardagi xalq meʼmorchiligi yodgorliklari saqlanib qolgan. Ushbu eng qiziqarli qishloqning yodgorliklaridan biri janubda, "O'liklar shahri" yon bag'irlarida joylashgan bo'lib, turli davrlarga oid dafn inshootlarining xilma-xilligi bilan ajralib turadi.

Chegem darasi. Nekropolga kiraverishda.

O'liklar shahri

Butun nekropolda bir nechta yaxshi saqlangan yodgorlik qabrlari - "keshene" ustunlik qiladi. Ular turli davrlarga tegishli bo'lib, reja va bo'yicha 2 turga bo'linadi ko'rinish: rejadagi to'rtburchak va sakkizburchak.

To'rtburchaklar:

Sakkizburchaklar keyinroq.

Besh-olti metr balandlikdagi bitta derazali va yupqa kornişli bu kichik tosh qabrlar notekis qavariq oktaedrik piramidal hajmlar bo'lib, qirralari va yuzlari silliq kavisli bo'lib, tepasida qattiq tosh bo'lagi bilan tugaydi.

Qadimgi Chegem quruvchilari haqiqiy qabr, ark, gumbazni bilishmagan va barcha holatlarda faqat soxta gumbazdan foydalanganlar, ya'ni har bir tosh pastki qismiga bir oz osilib, qarama-qarshi devorlar orasidagi masofani asta-sekin qisqartiradigan bunday tizimdan foydalanilgan.

Bundan tashqari, tartibsiz shakldagi tosh devorlar yuqoridan ko'ra pastki qismida qalinroq qilingan. Bularning barchasi keshenni ajratib turadigan siluetning o'ziga xosligini yaratadi.

Konussimon yoki piramidasimon uchli ko'p qirrali maqbaralar O'rta Osiyo, Ozarbayjon va Shimoliy Kavkaz me'morchiligida (xususan, Checheniston mintaqalarida deyarli o'xshash, ammo Chegemlardan farqli o'laroq, suvoqsiz) va Kabardiyada uchraydi. hududlar. Bu yodgorliklarning barchasi “musulmon” me’morchiligi yodgorliklariga tegishli. Bu Keshene Eltyubyuda musulmon davri yodgorliklarini ko'rish va ularni 17-asr oxiri - 18-asr boshlaridan oldinroq emasligini ko'rishga asos beradi.

Soxta gumbaz yordamida qurilgan, yon devorlari yuqoriga qarab yupqalashib, asta-sekin yopilib, o'tkir tizma bilan tugaydigan, to'rtburchaklar keshen juda monumental ko'rinadi va ularning mutlaq o'lchamlaridan ancha kattaroq deb hisoblanadi.

Balandligi 8 m 60 sm va hajmi taxminan 160 kub metr bo'lgan nisbatan kichik Baymurza-keshene binosi atrofdagi landshaftni o'zining monumentalligi bilan o'ziga bo'ysundiradi va go'yo uni odam emas, balki uni yaratgandek tuyuladi. tabiatning o'zi.

Shuni ta'kidlash kerakki, barcha dafn inshootlarining estetik ta'siri tafsilotlar uyumi bilan emas, balki hajmning tarkibi, ochilish joyining devorning engil gipsli maydoni bilan kontrasti va mohirona o'rnatilishi bilan belgilanadi. landshaftdagi tuzilish. Faqat bitta keshenada yangi eritmada, bo'yin yoki ko'zaning pastki qismida bir nechta nashrlar shaklida dekorativ bezak mavjud.

Bunday nekropollarning butun hududi yorqin zirk butalari bilan kesishgan yovvoyi gullaydigan tog 'o'tlari bilan qoplangan.

Gophers va boshqa tirik mavjudotlarni ov qilishda yirtqich qushlar aylanib yuradi

1-qism. Ekspeditsiya ishchisidan qimmatbaho tavsiyanomani olib, Yuqori Balkariyaga bordim. Avtobus
haftada bir marta u erga bordi. Biz Nalchikdan ertalab soat 8 larda jo‘nab ketdik. Tez orada biz Nartan qishlog'i, Alan istehkomi va Kabardiya tepaliklaridan sirg'alib o'tdik va bir soatcha vaqt o'tmay, tobora torayib borayotgan dara bizni allaqachon siqib qo'ygan edi. Oradan uch soat o‘tgach, haydovchi avtobusni Moviy ko‘llarda to‘xtatdi.Bundan oldin men qiziqish bilan Cherek daryosi kanyonidagi ko‘prikni tomosha qildim, o‘tganimizdan so‘ng daraning chap tomoniga yetib oldik. Avtobusda men hammadan Musukovlar qayerda yashashini bilasizmi, deb so‘radim. Faqat bitta qiz ruscha gapirdi, u meni Musukovlarning uyiga olib boraman, dedi. . Va u menga daraga qaramaslikni maslahat berdi, chunki u kasal bo'lib qolishi mumkin.. Darhaqiqat, menga avtobusning orqa g'ildiragi ba'zida tubsizlikka deyarli osilib qoladigandek tuyulardi, lekin qanday go'zallik, qanday ekzotiklik. Avtobusda bor-yo‘g‘i 8-9 kishi bo‘lgan, uning orqa yarmi oziq-ovqat – tuz, shakar, un, katta ehtimol bilan dori-darmonlar va alohida posilkalar, gazeta-jurnallar bilan to‘ldirilgan edi. Qishloqqa kirib, asosiy va yagona do‘konga to‘xtaganimizda allaqachon qorong‘i tushgan edi. Qiz dugonasi bilan birga meni Musukovlar uyiga kutib olish uchun ketdi.

Uyga yaqinlashib, ular darvoza ustunida osilgan qo'ng'iroqni chalishdi. Uydan 14 yoshli qiz yugurib chiqdi.Ular unga o'z tillarida nimadir aytishdi.Men unga tavsiyanoma berdim. U darvozani ochdi-da, meni olib ketgan qizlar bilan xayrlashib, uyga olib kirdi. Uning ismi Aminat edi, u mening yordamchim va tarjimonim edi. U 7-sinfni tugatgan va rus tilini yaxshi bilgan. Biz oshxonaga yoki ovqat xonasiga yoki yashash xonasiga uzun koridor yoki koridor orqali kirdik. Chap tomonda ikki qavatli uzun karavotlar bor edi, ularda to'rtta bolaning boshi chiqib, menga savol nigohlari bilan qarab turardi.

Xonaning o‘rtasida dasturxon yopilgan uzun yog‘och stol turardi.Stolning o‘ng tomonida lavash tayyorlash uchun o‘choqli rus pechiga o‘xshash katta pech bor edi. Men darhol pita noni bilan qovurilgan pomidor bilan muomala qildim. Ovqatlanish paytida men o'zim, Leningrad, ekspeditsiya haqida gapirdim. Ochig‘ini aytsam, yo‘l meni shunchalik charchatdiki, men uchun mehribonlik bilan o‘rnatilgan kursisidan yiqilib tushdim, garchi Aminat va uning onasi qo‘lida bolasi bilan baland polning gilamlari ustida, yonginasida o‘tirishgan edi. stol. Ovqatlanib bo‘lgach, Aminat qo‘limdan ushlab koridorga olib chiqdi va skameykaga o‘tirdi va kutishimni aytdi.

Shundan so'ng u lavabo va ko'za bilan keldi va oyoq kiyimimni yechishimni so'rab, oyoqlarimni yuva boshladi. Men buni o'zim qila olardim, lekin u menga bu ularning odati ekanligini aytdi. Shundan so'ng, u uzoq yo'lak orqali meni mehmonlar uchun kunat xonasiga kuzatib qo'ydi.U yerga kirganimda, hayratda qoldim... (davomi bor)
Zulmat tog'larni ho'lladi
Tog‘lar qora panjaraga aylandi.
Yulduzlar yondi, yulduzlar yorishdi
Men Balkariyadaman. Darvoza eshigini oching
qichqirayotgan salom,
ochildi
Qora adyol ostida.
Ko'zlar menga qaradi
ovozlarni eshitdim.
Eshik ochildi va qiz
U qora ko'zlarini pastga tushirdi,
Va qiz ingichka qo'lini uzatdi -
"Sala maleykum" - "Maleykum salya"
Yukni koridorda og'ir bo'lmagan holda qoldirib,
Men yo'lda taxta taxtasini mahkamlab kirdim,
Men katta, katta ottomanga o'tiraman.
Bevaqt qarilik styuardessaga keldi,
Axir bu keksalikka hech kim aralashmagan
Va bu soqolsiz snotlardan to'rttasi
Ular ajinlar tarmog'ini to'qishdi.
U o'tkir ko'zlardan qochib ketdi
Unda yongan olov o'chdi.
Daqiqa, to'rt va parom osilgan,
Men ziyofatda xushbo'y choyni tatib ko'raman.
Keyin shahrimiz haqida gapiring,
Hayot haqida, hayot haqida ... Va keyin va keyin
Yuvib bo'lgach, o'lik uxlab qoldi
Va, ehtimol, 8 yoki 9 da turdi.
Ertalab konduktor meni kutayotgan edi.
U meni tog'larga olib ketmoqchi edi.
Ha, yo'l ko'rsatuvchi, yo'lboshchi bor
Dunyo ko'rishi juda zarur
Birinchi marta his qildim
tushundi -
U ko‘r bo‘lib qoladi, ko‘rmaydi
Bir lahzaga qanot olishga urinish
Burgut patlari va qanotlari o'sadi
……………………………………………………..
Birinchidan, biz daryo bo'ylab asta-sekin yuramiz
Cherek esa yuqori suvli nafas bilan xirillashadi.
Rapid melodious-legato, legato.
Ostonalar - ko'taruvchi stokato.
Bog'lar - cheksiz olomon, davolang
Tabassumli mevalar - qotillikni kechiring
Og'izda ular darhol taslim bo'lib, eriydi.
Va tomsiz minoralar va kulbalar qulab tushdi
Shunday qilib, hayot vaqti buyurdi.
G'orlar, g'orlar - ko'r yoriqlar,
Sharsharalar guvillaydi, to'kilgan suvlar guvillaydi
Kolossi qoyalarining o'lik katta qismi.
Balkariya tabiatning poytaxtidir
Va lira tug'ilishni kutgan holda burishadi
Ehtirosli she’r, oltin misra,
Lekin fikrlar kuchli emas, so'zimiz kambag'al.
Yoki meniki, balki so'zda zaifman,
Ammo yurak qo'shiq aytadi va boshi aylanadi.
Go'zalliklardan va his-tuyg'ulardan behisob aylanish.
Ha! Bu yerda yaxshi, rahmat yoz!

yo'l Yuqori Chegem qishlog'idan o'tadi, avvalgi nomi - Eltyubyu (El-Tyubyu) - "vodiyning pastki qismidagi qishloq", u erda biz Chegemning irmog'i bo'lgan Jilgy-Su ustidagi ko'prikda qisqa vaqt to'xtadik. Djilgi-Su darasi qishloqni ikki qismga ajratadi.

To'xtamasdan o'tib ketishning iloji yo'q edi, chunki bu ham juda qiziq joy.

Birinchidan, bu Kabardin-Balkar xalq shoiri Kaysin Shuvayevich Qulievning tug'ilgan joyi.

Bir vaqtlar Quliev u erda yashagan.
uning beshigi bor edi,
uning saklyasi qolgan edi
Jylgi-Su daryosi bo'yida.

Bu yodgorlik qishloqning markazi, uning atrofida odamlar to'planishadi mahalliy aholi bayram va bayramlarni nishonlash.

Ikkinchidan, Yuqori Chegem ostidagi muzey ochiq osmon. Bu arxeologlar uchun katta qiziqish uyg'otadi. Markazda Svaneti minoralarini eslatuvchi 17-asrda qurilgan qorovul minorasi joylashgan.

Bu Malkorukovlar oilasining qo'riqchi minorasi.

Ammo Dmitriy bu qishloqda bizdan nimanidir yashirdi:
O'sha erda, ko'prik yaqinida, afsonaga ko'ra, O'rta asrlarda jinoyatchilar bog'langan "uyat toshi" bor. Chap tomonda Chegemga oqib tushadigan Djilgi-Su daryosi bo'ylab qoyalarga o'yilgan yunon ibodatxonalari qoldiqlari ko'rinadi. Qoyaga o'yilgan zinapoya ko'rinishidagi yomon saqlanib qolgan yo'l g'orda joylashgan sobiq ibodatxonalardan biriga olib boradi. Bu iz “yunon zinapoyalari” deb ataladi. Bu erda, Qizla-Kyuygenkaya tog' tizmasida (Balkarning "Kuygan qizlar qoyasi" dan) Qala-Tubyu grottosi - qadimgi insonlar maskani (13 - 15 ming yil) joylashgan.
Daraga boradigan yo'l xavfli va tik,
Toshlar tog' oqimiga tushadi
Devor bo'ylab baland tosh ustida
Yo'lda siz yozuvlarga kelasiz.
Grottodan unchalik uzoq bo'lmagan joyda VIII-X asrlarga oid qadimiy "Ligit" turar-joyi joylashgan. AD, er osti yog'och suv quvurlari bilan.
Va, ehtimol, uning o'zi buni bilmas edi ... Demak, bu erga yana ko'proq tashrif buyurish uchun sabab bor batafsil ekskursiya! Ammo biz mahalliy do'konga qoyil qoldik ...

Qaysin Kuliyevning boshida turib, minora va uning atrofidagi qoyalarni ko'zdan kechirganimizdan so'ng, biz uzoqroqqa bordik va qisqa vaqtdan keyin ko'rinib qoldik. qadimiy nekropol, "O'liklar shahri" deb ham ataladigan, past devor bilan o'ralgan, bir-biriga mahkamlanmagan toshlardan qurilgan.

“Oʻliklar shahri”da sakkizta yer maqbarasi (keshene) saqlanib qolgan, ulardan toʻrttasi toʻrtburchak shaklda, peshtoqli,

Qolgan to'rttasi sakkiz burchakli, gumbazli,

shuningdek, kichik tosh devorlar bilan o'ralgan, hech qanday aniqlash belgilari bo'lmagan qadimgi sopol oila qabrlari.

Nekropol XI - XIV asrlarga tegishli. reklama. Atrofdagi landshaftning jiddiyligi va ulug'vorligi hayratlanarli. Siz muqaddas qo'rquvni boshdan kechirasiz.

Keshene qishloq tepasida turibdi,
yerdagi kriptlar orasida
qalin gilamga yoyilgan
archa butalari.

Kriptlar, aftidan, talon-taroj qilingan, ba'zilari vayron qilingan, odamlarmi yoki g'azablangan elementlarmi aniq emas.

Omon qolgan keshenlardan birining ichiga qarab

kichkina, ochiq deraza orqali,

va gumbaz ostidagi zamin va bo'shliqni ko'rib chiqsangiz, ishonch hosil qilasiz - ular bo'sh. Ichkaridan devorlar, ko'rib turganingizdek, gipsli.

Agar o'ylab ko'rsangiz, juda ko'p sirlar bor. U erda hech bo'lmaganda biror narsa bormi yoki yo'qmi, u erga qanday narsa qo'yilgan va keyin qanday olib tashlanganligi noma'lumligicha qolmoqda. Derazalar juda kichik...

Galina Vladimirovna esdalik sifatida olib ketmoqchi bo'lib, erdan bir nechta tosh oldi.

ammo, etuk mulohazalarga ko'ra, men ular turgan joyida qolishlariga qaror qildim, bu joydan hech narsa olishning hojati yo'q ...

Dmitriy bizni nafaqat bulutlarga ko'tarib, bu erga olib keldi, balki bizning yo'lboshchimiz ham bo'ldi.

Internetda "O'liklar shahri" haqida batafsil (va hatto qisqacha) ilmiy ma'lumotni topish mumkin emas, hech bo'lmaganda men uni topa olmadim ... Mutaxassislar jim, shuning uchun bu kesene nima ekanligi aniq emas, shuning uchun men boshqa odamlarning fikrlari va g'oyalarini takrorlashdan foydalaning, ehtimol noto'g'ri ...

Biz buni ham ko'rmadik.
Qishloq qarshisida, Chegemning o'ng qirg'og'ida bir vaqtlar Kavkaz tog'lari orqali o'tgan qadimgi savdo yo'lida joylashgan mehmonxonalardan biri bo'lgan o'rta asr karvonsaroyining devorlarini ko'rish mumkin.
Karvonlar allaqachon o'tib ketgan
Xitoydan unutishga.
Bulutlar bilan o'ralgan
Qadimgi uyqu afsonalari.

Kriptlarni chetlab o'tib, yana yomg'irga tushib qoldi. U qanchalik sovuq edi! Ammo, qaytish yo'liga jo'nab ketishimiz bilanoq, biz paraplanodromda topdik, bulutlar tarqalib, quyosh paydo bo'ldi. Haqiqatan ham, noyob joy! Umuman olganda, agar siz individual tafsilotlarda ayb topmasangiz, sayohat muvaffaqiyatli bo'ldi. Kelajakda mumkin bo'lgan takrorlashlar.

Balkar xalqi asrlar davomida Kabardin-Balkariyaning baland togʻli qismidagi vodiy va daralarda shakllangan. Chegem daryosi vodiysi ana shunday joylardan biridir. Chegem qishloqlaridan eng katta tarixiy va meʼmoriy diqqatga sazovor joy Eltyubyu boʻlib, u yerda meʼmorchilik rivojlanishining turli bosqichlariga mansub turli maqsadlardagi xalq meʼmorchiligi yodgorliklari saqlanib qolgan. Bu eng qiziqarli qishloqning yodgorliklaridan biri janubda, yon bag'irlarida joylashgan "O'liklar shahri", turli davrlarga oid dafn inshootlarining xilma-xilligida noyob.

Rasmlar va matn nalchik360

Chegem darasi. Nekropolga kiraverishda:

O'lganlar shahri:

Chegem darasining virtual panoramalari. (Panorama interaktiv, siz yuklashni kutishingiz va sichqoncha tugmachalari yoki klaviatura yordamida tasvirning aylanishini boshqarishingiz kerak):

Panorama interaktiv, siz yuklashni kutishingiz va sichqoncha yoki klaviatura tugmalari yordamida tasvirning aylanishini boshqarishingiz kerak:

Butun nekropolda bir nechta yaxshi saqlangan yodgorlik qabrlari - "keshene" ustunlik qiladi. Ular turli davrlarga tegishli bo'lib, rejasi va ko'rinishiga ko'ra 2 turga bo'linadi: rejasi to'rtburchak va sakkizburchak.

To'rtburchaklar:

Sakkiz burchakli keyinroq:

Besh-olti metr balandlikdagi bitta derazali va yupqa kornişli bu kichik tosh qabrlar tekis toshdan yasalgan konus bilan tugaydigan, qirralari va yuzlari silliq kavisli, tartibsiz qavariq oktaedrik piramidal hajmlardir:

Qadimgi Chegem quruvchilari haqiqiy qabr, ark, gumbazni bilishmagan va barcha holatlarda ular faqat soxta gumbazdan foydalanganlar, ya'ni har bir tosh pastki qismidan bir oz yuqoriga osilib, qarama-qarshi devorlar orasidagi masofani asta-sekin kamaytirganda bunday tizimdan foydalanganlar:

Bundan tashqari, noto'g'ri shakldagi toshlardan yasalgan devorlar yuqoridan ko'ra pastki qismida qalinroq qilingan. Bularning barchasi keshenni ajratib turadigan siluetning o'ziga xosligini yaratadi:

Konussimon yoki piramidasimon uchli ko'p qirrali maqbaralar O'rta Osiyo, Ozarbayjon va Shimoliy Kavkaz me'morchiligida uchraydi (xususan, Checheniston mintaqalarida ular deyarli o'xshash, lekin chechenlardan farqli o'laroq, ular gipslanmagan) va Kabardiya viloyatlarida. Bu yodgorliklarning barchasi “musulmon” me’morchiligi yodgorliklariga tegishli. Bu Keshene Eltyubyuda musulmon davri yodgorliklarini ko'rish va ularni 17-asr oxiri - 18-asr boshlaridan oldinroq emasligini ko'rishga asos beradi.

Yon devorlari yuqoriga qarab yupqalashib, asta-sekin yopilib, o'tkir tizma bilan tugaydigan soxta gumbaz yordamida qurilgan, to'rtburchaklar keshen juda monumental ko'rinadi va ularning mutlaq o'lchamlaridan ancha kattaroq deb hisoblanadi:

Balandligi 8 m 60 sm va hajmi taxminan 160 kubometr bo'lgan Baymurza-keshenaning nisbatan kichik qurilishi atrofdagi landshaftni o'zining monumentalligi bilan o'ziga bo'ysundiradi, shuning uchun uni odam emas, balki uni yaratganga o'xshaydi. tabiatning o'zi:

Bunday nekropollarning butun hududi yorqin zirk butalari bilan kesishgan yovvoyi gullaydigan tog 'o'tlari bilan qoplangan:

Yirtqich qushlar gophers va boshqa tirik mavjudotlarni ov qilishda aylanib yuradilar:

Yuqori Chegem maqbaralarining qachon qurilgani borasida olimlar bugungi kunda ham bir fikrga kelishmagan. Umuman olganda, ular 13-asrdan oldin qurila boshlangan va 18-asrgacha qurilgan deb qabul qilinadi. "O'liklar shahri" - sevimli joy Chegem darasiga kelayotgan sayyohlarning to'xtash joylari. Ularning aksariyati ko'plab afsonalar, sirli hikoyalar bu joy bilan bog'liqligiga amin. g'ayrioddiy faktlar.

Va aqlli emas ...

Sirli qadimgi Balkar qishlog'i El-Tubyu butun Bolkariya tarixining markazidir. Qadimgi qo'riq minoralari, yunon ibodatxonalari qoldiqlari va g'ayritabiiy hodisalar bu erda sarguzashtchilar va go'zallikni biluvchilarni o'ziga jalb qiladi. Bu buyuk bolkar shoiri va donishmand Kaysin Qulievning tug'ilgan joyi.

Verxnechegemskaya havzasining tabiati juda go'zal. Janubda balandligi to'rt kilometrdan ortiq bo'lgan Yanal tizma cho'qqilari (Kurmitau va boshqalar) abadiy qor bilan porlaydi. Qo'rg'ondek ulug'vor va o'tib bo'lmaydigan Qoraqaya tog'i ("qora tosh" - Balk.; 3646 metr), Qoyali tizmadagi eng baland tog' sharqda ko'tariladi. Uning tizmasida, Qizla-Kyuygenkaya tog' tizmasida (Balkarning "Kuygan qizlar qoyasi" dan) Qala-Tubyu grottosi - qadimgi insonlar maskani (13 - 15 ming yil) joylashgan. Grottodan unchalik uzoq bo'lmagan joyda VIII-X asrlarga oid qadimiy "Ligit" aholi punkti joylashgan. AD, er osti yog'och suv quvurlari bilan.

Chegem darasi negadir mo''jizaviy tarzda tabiat go'zalligini va tarix sirlarini uyg'unlashtiradi. Balki bu kino ijodkorlarini “Sannikov o‘lkasi” badiiy filmini shu yerda suratga olishga ruhlantirgan bo‘lsa kerak.Chegemning yuqori oqimida – El-Tubyu qishlog‘i yaqinida, Chegem sharsharalari, Aday-Su sharsharalari film harakatining muhim qismidir. joy oladi. Darada, jumladan, sharsharalarda S. Rostotskiyning “Zamonamiz qahramoni” (1965-1966) filmining epizodlari suratga olindi. 1975 yilda El-Tyubu qishlog'ida "Qo'lida chaqmoq chavandoz" filmi suratga olindi.

El-Tubyu qishlog'i ochiq osmon ostidagi muzeyni eslatadi. Bu qishloq qachon paydo bo'lgan, endi hech kim bilmaydi. “El-Tyubu” so‘zma-so‘z tarjimada “qishloq poydevori” degan ma’noni anglatadi. Uning nomi undan ham qadimgi aholi punktlari o'rnida tashkil etilganligini ko'rsatadi. Hozirgi qishloq barpo etilganda yana bir qancha qadimiy binolarning poydevori qulab tushgan edi. Bu yerda hamma joyda antiklik ruhi hukm suradi. Bir necha yuz yillik tosh uylar saqlanib qolgan. Qishloqning markazida biz ko'rishimiz mumkin qadimiy minora 17-asr oxiri - 18-asr boshlarida taklif etilgan Svan ustalari tomonidan qurilgan. Bu minora 18-asrda Tarkovskiy shamxallari bilan bog'liq bo'lgan mahalliy knyazlar Balkarukovga tegishli edi. Bu minora “Sevgi minorasi” deb ham ataladi. Afsonaga ko'ra, Axtugan Balkarukov uni Dog'istonda o'g'irlab ketgan qumiq ayoli Kerime go'zalligidan o'zini himoya qilish uchun qurgan. Oilaning muqaddas yodgorliklaridan biri Dog'istondan olib kelingan XIV asrga oid Qur'on edi. XIX asr oxirida. qishloqda minorali masjid qurilgan (afsuski, u saqlanib qolmagan) va unda mahalliy bolalar Qur'on o'rganadigan maktab bo'lgan. Yigirmanchi asrning boshlarida. Daradagi yagona pishloq zavodi Balkarukovlar oilasiga tegishli edi.

O‘sha yerda, ko‘prik yonida “uyat toshi” teshigi o‘rnatilgan (afsonaga ko‘ra, unga o‘rta asrlarda jinoyatchilar bog‘lab qo‘yilgan. Avsoltu ham bor, u yerga sig‘inib, ko‘rgan. unda Afsati ovining homiysi; va "muqaddas" tosh Bayram-toshi va og'irligi uch yuz kilogramm bo'lgan kuchli toshlar (tanlovda g'olib uni erdan yirtib tashlagan) ...

Qishloq yaqinida, tosh devorda ikkita qadimgi mudofaa yunon zinapoyasi ko'tarilib, g'orga olib boradi, unda afsonaga ko'ra, qadimgi nasroniy yodgorliklari ko'milgan, ular hali ham qidirilmoqda.

Qadim zamonlarda, dushman hujum qilganda, odamlar tog'larga zinadan ko'tarilishgan va jangchilar dushmanga tosh va o'qlarni tushirish uchun zinapoyadan himoyalanishgan. Bugun, tinchlik davrida zinapoyaga chiqish, hujumchilar uchun qanchalik qiyin bo'lganini tushunasiz.

Qishloq markazida, ko‘prik yonida Q.Quliyevning byust ko‘rinishidagi haykali o‘rnatilgan. Bu yerdan uncha uzoq boʻlmagan joyda tomlari tekis boʻlgan qadimiy tosh kulbalarni koʻrish mumkin. Ekin maydonlari yoʻqligi sababli bu tomlarda arpa, suli ekilgan, arzimagan hosildan soʻng echkilar yaylovga chiqarilgan. Bu yerda A.Balabanovning “Urush” (2002) badiiy filmi suratga olinsa, qishloqning bu eski binolari tabiiy manzaraga aylandi.

Yana bir qiziq etagida tabiiy ob'ekt- balandligi 3500 m dan ortiq boʻlgan Qum-tepa vulqon massivi (“qumli tepalik” – balk.) “Oʻliklar shahri” joylashgan. Ushbu massiv ro'yxatga kiritilgan anomal joylar Rossiya sifatida anomal zona"Alfa". 1980-yillarda uning cho'qqisi tepasida sirli tungi yorug'lik kuzatilgan.

Shunday qilib, "O'liklar shaharchasi" - tarix va madaniyat yodgorligi El-Tubyu qishlog'idan bir necha yuz metr uzoqlikda joylashgan. Bu yerda ilk oʻrta asrlar (X-XII asrlar)dagi “oʻliklar uylari” yoki “keshene”lari, keyinchalik esa XVII asr oxiri — XVIII asr boshlaridagi musulmon maqbaralari saqlanib qolgan. Qadimgi "keshene" "xristianlik" deb ataladi, garchi ular, shubhasiz, turli xil madaniy ta'sirlarning qatlamlanishi natijasidir. O'liklarning xuddi shunday tetraedral uylari gable tomlari va old jabhasida kichik derazalar Osetiya, Ingushetiya tog'larida, Kabardino-Balkariyaning Cherek darasida va hatto Karachay qishlog'i yaqinidagi Kuban daryosining yuqori oqimida joylashgan. Kart-Jurt. O'liklarni bunday "o'lik uylarida" dafn etish odati zardushtiylikning qoldiqlaridan biri bo'lib, u erta o'rta asrlarda Kavkaz Alaniya aholisi orasida biroz tarqaldi. Zardushtiylik urf-odatlariga ko'ra, o'lik yerning muqaddas elementini bulg'amasligi kerak edi, shuning uchun uni erga ko'mish taqiqlangan. Olov ham muqaddas bo'lganligi sababli krematsiya ham rad etildi. Xuddi suv bilan. Shuning uchun men tanani maxsus vositalar yordamida izolyatsiya qilishim kerak edi. Forsda bular "sukunat minoralari", Kavkazda esa quruq g'orlar, ossuariylardagi dafnlar (suyaklarni yig'ish uchun maxsus idishlar) va "o'liklarning uylari" edi. Zardushtiylik nasroniylik tomonidan siqib chiqarilganda va keyin butparastlik yangi kuch bilan tiklanganda (Vizantiya ta'sirining pasayishi tufayli) urf-odatlar uzoq vaqt saqlanib qoldi.

El-Tyubu maqbaralaridan birida tosh “tugmacha” saqlangan bo‘lib, bu maqbara mansub bo‘lgan urug‘ odamlari tirik ekanliklarini ko‘rsatadi, garchi bu maqbarada uzoq vaqtdan beri hech kim dafn etilmagan.

Bu erda, xususan, L. I. Lavrov shunday yozadi: «Verxnechegemskiy qabristonini tashqi ko'zdan kechirish undagi qabrlarning etti turini ajratib ko'rsatish imkonini beradi: 1) qirg'oqlari bo'ylab toshlar bilan qoplangan tuproq tepalik; 2) tosh to'siq; 3) silliq o'rnatilgan toshlardan yasalgan va ichida toshlar bilan qoplangan tosh quti. Ya'ni, xuddi shu tosh qirg'oq, lekin mustahkam devorlar bilan; 4) tik gable tomli tosh sementli quti; qutining ichki qismi toshlar bilan to'ldirilgan; bu qabr avvalgisidan faqat vayronagarchilikdan yaxshiroq himoyalanganligi bilan farq qiladi; 5) avvalgisi bilan bir xil quti bo'lgan qabr, undan farqli o'laroq, birinchidan, ichi bo'sh, ikkinchidan, "sharq tomonida kichkina kvadrat derazasi bor. Ya'ni, bu o'zini takrorlayotgandek, kichik bir kripto tashqi shakllar tosh sementli qirg'oq; 6) tomi baland tomili va sharqiy tomonida derazasi boʻlgan katta toʻrtburchakli qrip (keshene); "7) piramidal (shuningdek, sakkizburchak) baland tomga ega bo'lgan, tepada konusga aylangan katta sakkiz burchakli skript."

Bundan tashqari: “To'qnash kelgan yetti turning oddiy ro'yxati kriptlar ekanligini ko'rsatadi Shimoliy Kavkaz o'tmishda tog'lilarga ta'sir qilgan ba'zi madaniyatli xalqlarning me'moriy an'analarini takrorlamang. Kriptalar tog' qabrlarining mahalliy "arxitekturasi" bilan uzviy bog'langan. Biz har bir tur avvalgisining murakkabligi ekanligini ko'ramiz.

Eslatib o'tamiz, olim bu erga 1936 yilning yozida tashrif buyurgan va oradan 20 yil o'tgach, Timur Shaxanov o'n bitta kriptdan faqat sakkiztasini topgan. Qishloq orqasida joylashgan qasr haqida u shunday yozadi: “... bir kilometr uzoqlikda, Syugyulchu ichi hududida, tog' yonbag'rida yolg'iz qasr (keshene) bor. Bu kript olti burchakli bo'lib, sakkiz emas, balki oltita yuzli biz uchratgan yagona keshendir. Bu quruvchining tasodifiy xatosi bo'lishi mumkin. Ushbu qripning balandligi 4,5 m, ichki o'lchamlari 240 x 110 sm, u tartibsiz ovalga o'xshaydi, yuqoriga torayadi, derazasi 50 x 40 sm, shimoli-g'arbiy tomonga yo'naltirilgan, devor qalinligi 65. sm.Gripning yonida qabriston bor”.

Olimlar maqbaralar qurilishini turli yo‘llar bilan belgilashadi, lekin umuman olganda, ular 13-asrdan oldin qurila boshlagani va 18-asrgacha qurilgani umumiy qabul qilinadi.

"O'liklar shahri", bu qabrlar ham deyiladi, Chegem darasiga kelayotgan sayyohlar uchun sevimli to'xtash joyidir. Ularning aksariyati ko'plab afsonalar, sirli hikoyalar, g'ayrioddiy faktlar bu joy bilan bog'liqligiga amin. Va ular haq. Hech bo'lmaganda nima arziydi: kriptlarning tashqarisidan olib borilgan qazishmalar paytida, o'sha paytlarda misli ko'rilmagan o'lchamdagi skeletlari topildi - ikki metr va undan ham ko'proq. Savol tug'iladi: o'limdan keyin ham o'sha devlar kimni qo'riqlagan?

ELTYUBYU "VAQT KETIB"

Rossiyaning "Life" tabloidining yana bir nashri haqida1 - "sirli Kabardino-Balkar qishlog'ida soat ko'rsatmoqda. boshqa vaqt". Ma’lum bo‘lishicha, mittigina Eltyubi qishlog‘i Rossiya Fanlar akademiyasining Yer magnitlanishi va radioto‘lqinlarning tarqalishi instituti mutaxassislari tomonidan o‘rganilib, “bu joy noyob xronal zonadir... bu yerdagi barcha jarayonlar avvalgidan sekinroq kechayotgani ma’lum bo‘ldi. tekislikda." Qolaversa, muxbirning so‘zlariga ko‘ra, “Eltubiyda vaqtning o‘ziga xos kechishi hamma narsada seziladi. Qattiq sharoitlarga qaramay, ellik yil oldin qurilgan uylar iqlim sharoiti bugungi kungacha ular hatto kosmetik ta'mirlashga muhtoj emas. Sovutgichlardan mahalliy aholi hatto yoz jaziramasida ham foydalanmaydi. Kerak emas. Bu yerdagi mahsulotlar umuman buzilmaydi. Odamlar kasal bo'lmaydilar va juda uzoq umr ko'rishadi. Bu erda vaqt faqat televizor yordamida ma'lum. Chunki har bir hovlida soat har xil vaqtni ko'rsatadi. Qoida tariqasida, u har doim haqiqiydan kamroq.

Nima uchun bu sodir bo'lmoqda? Olimlar va ezoteriklar-matematika fanlari Vladislav Lugovenko va "Aura" klubi asoschilari O. va B. Kolchenkoning javobi oddiy: Tog' cho'qqilari. Ushbu poydevorning markaziy nuqtasi M oilasining yolg'iz uyi bo'lib chiqdi.Olimlarga uzoq vaqtdan beri tanish bo'lgan piramidalarning xususiyatiga ko'ra, u erda xronologik effekt maksimal bo'lishi kerak. Uy egalari bilan tanishish tadqiqotchilarning taxminlarini to'liq tasdiqladi. Tasdiqlash shuni ko'rsatdiki, uy egasi ancha keksa yoshda ota bo'ldi va bundan tashqari, keksaligida u ... yon tomonda bir ayolni boshladi, u muntazam ravishda qo'shni qishloqqa eshakda sayohat qildi. Hamma narsa, ko'proq va kam emas - maqolada boshqa dalillar keltirilmagan.

Shunday qilib, nihoyat, geopatik zona topildi, unda vaqt sekinlashadi. Ammo bu Eltyubi qayerda joylashgan? Eltyubyu degan joy ma'lum - u xaritalarda ham ko'rsatilgan, Balkar tilidan "vodiyning pastki qismidagi qishloq" deb tarjima qilingan, bu erda el - qishloq, tyubyu - pol, pastki. Chegem darasining har qanday aholisidan so'rang, ular ikkilanmasdan javob berishadi: "Bu Yuqori Chegem!". Ha, qo'llanmada Qisqacha lug'at Kabardino-Balkariyaning tog' nomlari" to'g'ridan-to'g'ri: "El-tyubyu - Chegem darasidagi qishloq, uni Yuqori Chegem deb ham ataladi". Ushbu kitobda bir vaqtning o'zida bir nechta materiallar bag'ishlangan o'sha Yuqori Chegem, o'sha Yuqori Chegem, biz uzoq-uzoqlarga borgan atrofimiz, bizga yaqin va aziz odamlar yashaydigan qishloq. Ha, va shov-shuvli materialni aks ettiruvchi fotosurat nafaqat "zonasining markazida joylashgan yuz yilliklar uyi" ni, balki mashhur arxitektura yodgorligi- Malkaruk-qal'a minorasi.

Demak, hech qanday xato yo'q: afsonaviy Eltyubi - haqiqiy Yuqori Chegem. Ikkinchi va birinchi o'rtasidagi yagona farq shundaki, unda oddiy odamlar yashaydi, ularning soatlari mexanizmlarning eskirganligi sababli turli vaqtlarni ko'rsatadi. Televideniye esa har doim aniq: axir, u Moskvadan eshittiradi. Bu erda muzlatgichlar haqiqatan ham yoqmaydi - yilning ko'p qismida iqlim ularsiz ishlashga imkon beradi. Shunga qaramay, ko'plab uylarda - biz o'zimiz ko'rdik - bunday qurilmalar mavjud. Ta'mirlashni talab qilmaydigan uylarga kelsak, shunday qarash kerak. Agar yuqori chegemiylarning qo‘shimcha pullari bo‘lsa, ancha oldin tuzatgan bo‘lardi. Va shuning uchun siz ko'p narsalarni tejashingiz kerak - axir, qayta qurish boshlanishi bilan qishloqda ish o'rinlari soni sezilarli darajada kamaydi. Yuz yilliklarga kelsak, bu erda boshqalardan ko'ra ko'proq yo'q. aholi punktlari Kabardino-Balkariya, - so'nggi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlari bunga ishonarli dalolat beradi. Biz bu joyning deyarli barcha g'ayrioddiy xususiyatlarini qayd qildik, asosiy dalilning ko'rinishi berilganidan tashqari. Ammo bu ilmiy savol emas, balki axloqiy savol. Jumladan, jurnalistning ham, olimning ham kasb etikasi.

Yuqori Chegem "vaqtdan tashqarida" yashamaydi, balki vaqt ichida eng yangi, barcha tendentsiyalari (ishsizlik, past tug'ilish darajasi, tibbiy yordamning etishmasligi) afsuski, to'liq tatib ko'rdi.

Va "xronal zona" ga kelsak, bu erda haqiqatan ham izlashga arziydi: yuqorida hech qanday fantastikasiz tasvirlangan xuddi shu Chegem mumiyalari uning mavjudligidan dalolat bermaydimi? ..