Prezentacja na temat historii wiecznego miasta. Lekcja-prezentacja „Wieczne miasto i jego mieszkańcy”

Miasto Rzym obchodzi w tym roku 2766 rocznicę powstania. Historia miasta to jego zabytki, które przez cały czas uderzają swoją wielkością i rozmachem. To nie przypadek, że miasto Rzym nazywane jest Wiecznym. Na dzisiejszej lekcji odbędziemy niezwykłą wycieczkę starożytne miasto, zanurz się w atmosferę cesarskiego Rzymu.

tło

W II wieku n.e Cesarstwo Rzymskie osiągnęło swój szczyt (patrz lekcja). Centrum rozległego imperium stanowiło miasto Rzym. Z niego 372 brukowane drogi prowadziły do wszystkich części cesarstwa (prowincji), a co tysiąc kroków pojawiały się znaki wskazujące odległość do Rzymu. Rzym i jego główne budowle, takie jak Panteon, zostały zaprojektowane tak, aby uosabiać ideę potęgi i wielkości imperium.

Wydarzenia

Główne budowle starożytnego Rzymu

W tym okresie w Rzymie mieszkało ponad milion ludzi. Tysiące mieszkańców z Włoch i prowincji codziennie starały się dostać do Rzymu. Jedni przybywali w sprawach handlowych, inni chcieli zdobyć dochodowe stanowisko w służbie cesarza. Ktoś przychodził oglądać igrzyska gladiatorów w Koloseum (Amfiteatr Flawiuszów), które mogło pomieścić około 50 tysięcy osób, czy wyścigi rydwanów w Circus Maximus.

Główną atrakcją Rzymu był Panteon (świątynia wszystkich bogów). Panteon zwieńczony jest półkulistą kopułą. Świątynia zbudowana jest z cegły i betonu, wewnątrz wyłożona marmurem (ryc. 1).

Centralnym placem Rzymu było Forum (ryc. 2). Tu znajdowała się świątynia Saturna, świątynia Westy, opiekunki paleniska, kolumna Milliarium (od której mierzono odległość nie tylko w Rzymie, ale i poza nim), znajdowały się budynki kurii, w których Zebrał się senat i odbyły się rozprawy sądowe.

Ryż. 2. Forum Romanum ()

Każdy cesarz starał się zbudować własne forum. Tak więc w Rzymie pojawiło się Forum Cezara, Forum Augusta, Forum Trajana i inne.

Rzymianie uwielbiali chodzić do teatru. Pierwszy stały kamienny teatr powstał około 55 roku pne. mi. dowódca Gnejusz Pompejusz Wielki. Teatr Marcellusa został zbudowany w 12 pne. mi. i posadził 11 000 widzów. Aktorzy używali masek i kolorowych strojów, aby widzowie wiedzieli, kto stoi przed nimi – staruszek czy młoda dziewczyna. Wszystkie role w teatrze rzymskim odgrywali mężczyźni. Rzemiosło teatralne było uważane za niegodne zajęcie.

Jedną z najczęściej odwiedzanych instytucji publicznych w Rzymie były łaźnie – terminy (ryc. 3). W sumie w Rzymie było ponad tysiąc publicznych łaźni. Największe i najbardziej luksusowo zdobione łaźnie powstały na polecenie cesarza Trajana. Tutaj Rzymianie przyjeżdżali odpocząć i cieszyć się przyjemną rozmową, znajdowały się tu również boiska sportowe, baseny i biblioteki.

Ryż. 3. Terminy rzymskie ()

Rzym był największe miasto imperium, nazywano je wiecznym, złotym lub po prostu – Miastem.

Bibliografia

AA Vigasin, GI Goder, IS Sventsitskaya. Starożytna historia świata. Ocena 5 - M.: Edukacja, 2006.
Niemirowski A.I. Książka do czytania historii świat starożytny. - M.: Oświecenie, 1991.
Starożytny Rzym. Książka do czytania / wyd. DP Kallistova, S.L. Uczenko. - M.: Uchpedgiz, 1953.

Słownik.yandex.ru ().
Dic.academic.ru ().
Theater.helllab.ru ().

Praca domowa

Jakie miejsca publiczne cieszyły się największą popularnością wśród Rzymian?
Jakie publiczne widowiska odbywały się w Circus Maximus?
Jakie instytucje publiczne znajdowały się na Forum?
Dlaczego Rzymianie odwiedzali łaźnie?

1 slajd

w II w. rolnicy zostali przeniesieni do Rzymu WYBIERZ PRAWIDŁOWĄ ODPOWIEDŹ. Trajan potępiony Trojan podbity Rzymianie wynaleźli Dzierżawa Na wolnej ziemi W prowincji Przestępcy Oszuści Łapówki Cement Beton Wybielanie. Dacia Partia Syria

2 slajdy

3 slajdy

PLAN LEKCJI. 1. RZYM - „SERCE” IMPERIUM. 2. BUDYNKI MIEJSKIE. 3. ŁAZIENKA PUBLICZNA. 4. „CHLEB I MÓWIENIA”.

4 slajdy

ZADANIE NA LEKCJĘ? Ludzie ze wszystkich prowincji rzymskich próbowali przenieść się do Rzymu. Jak myślisz, co ich przyciągnęło Wieczne Miasto» ?

5 slajdów

1. RZYM - „SERCE” IMPERIUM. W Rzymie istniała ogromna liczba budowli mających podkreślać potęgę imperium. Łuki triumfalne wzniesiono na wielu forach miasta na cześć zwycięstw nad wrogami Łuk Triumfalny

6 slajdów

1. RZYM - „SERCE” IMPERIUM. Aby wychwalać cesarzy, na wielu forach zbudowano kolumny. Na samej kolumnie umieszczono płaskorzeźby ze scenami z życia cesarzy, a kolumny wieńczyły wielometrowe posągi cesarzy.

7 slajdów

1. RZYM - „SERCE” IMPERIUM. Symbolem miasta stał się budynek Koloseum, przeznaczony do organizowania spektakli i spektakli. Pomieściła około 50 tysięcy widzów Koloseum w Rzymie.

8 slajdów

Panteon to świątynia wszystkich bogów. Światło dzienne. D-8,5 m. Nisze. Oświetlił kopułę. Wysokość kopuły wynosi 43 m. Ściany wyłożone są marmurem. Cegły kopuły były połączone pumeksem cementowym.

9 slajdów

Domus-mieszkanie bogatego gabinetu rzymskiego. Salony. Spadzisty dach - Atria. Pokój gościnny ogrzewany atrium. Wynajmowany lokal Stołówka-triclinium.

10 slajdów

Budynki miasta Insula. Publiczne toalety. Tawerny. Pokoje dla szlachty. Pokoje bogatych. Słabe pokoje. Śmieci i pomyje wyrzucano na ulicę

11 slajdów

2. BUDYNKI MIEJSKIE. W chłodne dni domy były ogrzewane.Rzymianie jako pierwsi wymyślili system centralnego ogrzewania. Podczas budowy na dolnej kondygnacji zainstalowano specjalne kominki. Ciepłe powietrze ogrzewało podłogę i rury specjalnie wykonane w ścianach budynku. Podgrzany kamień utrzymywał ciepło przez bardzo długi czas.

12 slajdów

3. ŁAZIENKA PUBLICZNA. W III wieku w Rzymie było 1000 prywatnych i 11 publicznych łaźni.Łaźnie (łaźnie) cesarza Karakalli uważane były za jedną z najpiękniejszych budowli w mieście. Termy Karakalli.

Miasto Rzym obchodzi w tym roku 2766 rocznicę powstania. Historia miasta to jego zabytki, które przez cały czas uderzają swoją wielkością i rozmachem. To nie przypadek, że miasto Rzym nazywane jest Wiecznym. W dzisiejszej lekcji zrobimy niezwykłą wycieczkę po starożytnym mieście, zanurzymy się w atmosferę cesarskiego Rzymu.

tło

Wydarzenia

Główne budowle starożytnego Rzymu

Ryż. 2. Forum Romanum ()

Każdy cesarz starał się zbudować własne forum. Tak więc w Rzymie pojawiło się Forum Cezara, Forum Augusta, Forum Trajana i inne.

Ryż. 3. Terminy rzymskie ()

Rzym był największym miastem imperium, nazywano go Wiecznym, Złotym lub po prostu Miastem.

Bibliografia

AA Vigasin, GI Goder, IS Sventsitskaya. Starożytna historia świata. Ocena 5 - M.: Edukacja, 2006.
Niemirowski A.I. Książka do przeczytania o historii starożytnego świata. - M.: Oświecenie, 1991.
Starożytny Rzym. Książka do czytania / wyd. DP Kallistova, S.L. Uczenko. - M.: Uchpedgiz, 1953.

Słownik.yandex.ru ().
Dic.academic.ru ().
Theater.helllab.ru ().

Praca domowa

Jakie miejsca publiczne cieszyły się największą popularnością wśród Rzymian?
Jakie publiczne widowiska odbywały się w Circus Maximus?
Jakie instytucje publiczne znajdowały się na Forum?
Dlaczego Rzymianie odwiedzali łaźnie?

Na lewym brzegu Tybru żyło plemię Latynów. W jednym z ich miast rządził król Numitor. Miał młodszego brata Amuliusza. Odebrał władzę Numitorowi, a córkę króla Rheę Sylvię siłą uczynił westalką kapłanką bogini ognia i paleniska Westy. Teraz dziewczyna musi mieszkać w świątyni Westy i wrzucać drewno opałowe do paleniska bogini Westy. Zabroniono jej wychodzić za mąż i mieć dzieci. Ale rok później Rhea Silvia urodziła dwóch bliźniaków. Przysięgała, że to dzieci boga wojny, Marsa.

Dowiedziawszy się o tym, Amulius kazał utopić dzieci, a Rhea Silvia zamknąć w lochu. Słudzy wrzucili kosz z braćmi do Tybru i odeszli, ale kosz zahaczył o gałąź i nie zatonął. Na płacz dzieci przybiegła wilczyca. Karmiła dzieci swoim mlekiem, a wkrótce znalazł je pasterz i zabrał do swojego domu.

Dzieciom nadano imiona Romulus i Remus, wychowali je. Dzieci dorastały jako pasterze i myśliwi. Dowiedziawszy się o tajemnicy ich narodzin, postanowili się zemścić. Uzbrojeni weszli do domu Amuliusza i zabili go. I moc wróciła do Numitora. W miejscach, w których znalazła ich wilczyca, postanowili założyć miasto.

Bracia się pokłócili. Rem wybrał jedno ze wzgórz na miasto, a Ronol wybrał drugie. Kiedy Romulus budował mury miasta, Remus szydził z tego i Romulus uderzył Remusa. Cios był śmiertelny. Romulus założył miasto i nazwał je Rzymem od swojego imienia. Romulus został pierwszym królem Rzymu.

Miasto na wzgórzach i jego mieszkańcy

Rzymianie wierzyli w legendę o braciach bliźniakach i byli dumni, że założycielem ich miasta był syn boga wojny Marsa. Istnieje jednak inne założenie dotyczące powstania miasta Rzym. Kilka osad mieszkało na wzgórzach Tybru w pobliżu morza. Stopniowo jednoczyli się, budowali wspólne fortyfikacje i wybierali wspólnych władców. Tak więc z tych osad na Palatynie, Kapitolu i innych wzgórzach powstało miasto Rzym.

Starożytni Rzymianie mieszkali w okrągłych chatach, których ściany były wykonane z wikliny i pokryte gliną. Przy chatach znajdował się ogród i ogródek przydomowy, a poza miastem pola i pastwiska.

Rzymianie uprawiali jęczmień i pszenicę, winogrona i len. Hodowali bydło, świnie, konie i osły. Zajmowali się kowalstwem, tkactwem, garncarstwem.

Walka z innymi miasta łacińskie, okradli sąsiadów bydło, zdobyli broń i niewolników, a co najważniejsze – pastwiska i grunty orne.

Architektura „Wiecznego Miasta” i jego mieszkańców

Tysiące mieszkańców Włoch i prowincji usiłuje dostać się do Rzymu. Jedni przybywali w sprawach handlowych, inni chcieli zdobyć dochodowe stanowisko w służbie cesarza. Wszystkich pociągały igrzyska gladiatorów, wyścigi rydwanów, triumfy i wszelkiego rodzaju święta. Miasto zdobiły pałace na Palatynie, posągi bogów i cesarzy, świątynie i portyki, liczne fontanny. Triumfalne łuki i kolumny przypominały o zwycięstwach władców Rzymu.

Ogromny amfiteatr Koloseum, który pomieścił około 50 tysięcy widzów, wyróżniał się wielkością i pięknem. Kolejną atrakcją Rzymu był Panteon (świątynia wszystkich bogów). Panteon zwieńczony jest półkulistą kopułą. Wewnątrz świątyni znajduje się ogromna sala. Pośrodku kopuły znajduje się otwór, przez który wpada światło. Panteon zbudowany jest z cegły i betonu, wewnątrz wyłożony jest brązowo-złotym marmurem.

Widok wnętrza Panteonu

Rezydencje na wzgórzach miejskich.

Najbogatsi Rzymianie mieszkali we własnych rezydencjach, które znajdowały się na wzgórzach, gdzie powietrze było zdrowsze i czystsze. W głównym pomieszczeniu domu nie było okien, strop podpierały cztery kolumny. Posiadała przelotowy czworokątny otwór, pod którym znajdowało się rozlewisko, do którego spływała woda deszczowa. W tym pokoju właściciel domu przyjmował gości, którzy przychodzili w interesach. I zapraszał tylko bliskich przyjaciół, aby wchodzili do domu, na przykład na dziedziniec-ogród otoczony portykami. W ogrodzie pachniały kwiaty, biły fontanny. Dwór miał kilka sypialni i jadalni, gabinet pana i pokój dla niewolników.

Wysokie budynki na nizinach między wzgórzami.

Większość Rzymian nie było stać na własny dom. Wynajmowali mieszkania w pięcio-sześciopiętrowych domach należących do bogatych i dawali swoim właścicielom pokaźne dochody. W takim domu dolne kondygnacje wynajmowano na sklepy i karczmy, a na wyższych na pokoje i apartamenty. Biedacy tłoczyli się w szafach pod dachówką.

Osobie, która nie zna dobrze miasta, nie jest łatwo znaleźć odpowiednią ulicę lub dom. Na ulicach nie było szyldów z ich nazwiskami, na domach nie było numerów. Pomyłka w adresie, ciągnięcie jednego wielopiętrowego budynku za drugim było bez sensu: wszystkie te domy były przygnębiająco monotonne, a ulice, przy których stały, brudne i wąskie. Z powodu ciasnoty nie było miejsca na drzewa i klomby. Przechodnie byli w niebezpieczeństwie: latanie z okien potłuczone naczynia, wszelkiego rodzaju śmieci, pomyj wylany.

Życie w wieżowcach było pełne niedogodności. Nie było pieców. W wilgotne i zimne dni mieszkańców ogrzewały koksowniki, do których wlewano węgiel drzewny. W domach nie było prawdziwych kuchni: jedzenie gotowano także na koksownikach. Biedni często jadali na sucho lub w biegu, kupując gorące posiłki i kufel taniego wina od ulicznych sprzedawców.

Okna w domach nie miały szyb i przy złej pogodzie były zamykane okiennicami. Wtedy nawet w ciągu dnia trzeba było zapalić lampę. Do mieszkań nie doprowadzano wody, pobierano ją z miejskich fontann i wnoszono po stromych schodach. Brud i smród towarzyszyły Rzymianom, którzy mieszkali w wieżowcach.

Wielopiętrowe budynki w Rzymie

Po dniu spędzonym na dusznych ulicach w gorącym południowym słońcu Rzymianie poczuli potrzebę umycia się od stóp do głów. Codziennie odwiedzali termy - tak zwane łaźnie. W sumie w Rzymie było około tysiąca łaźni, wstęp do nich był niewielki. Saamowie zbudowali duże i luksusowe łaźnie na polecenie cesarzy. Łaźnie te, bogato zdobione posągami, mozaikami i malowidłami ściennymi, znajdowały się w zacienionych parkach. Przed pływaniem na boiskach do ćwiczeń sportowych ci, którzy chcieli pograć w piłkę, rywalizowali w biegach, zapasach i podnoszeniu ciężarów. Biegnąc, pokryci kurzem i potem, poszli się umyć. Ale wcześniej, w wygodnych szatniach, ubrania oddano stróżowi do przechowywania. Następnie przenieśli się do pokoju z ciepłą wodą, łaźni parowej lub zanurzyli się w basenie pod otwarte niebo. Kąpiele były przeznaczone wyłącznie do kąpieli. Mieli biblioteki i sale lekcyjne. Tutaj możesz spotkać przyjaciół, uczyć się ostatnie wiadomości i plotkować, zrobić modną fryzurę, zjeść pyszne jedzenie.

Poezja rzymska a myśl filozoficzna i polityczna.

W Rzymie wielu ludzi zajmowało się filozofią.

Życie bogatych i biednych w Rzymie

Rzym w okresie cesarskim był ozdobiony wspaniałymi forami, budynkami użyteczności publicznej - teatrami, łaźniami, amfiteatrami. luksus pałace cesarskie a domy rzymskiej szlachty, portyki i bazyliki były smukłe zespoły architektoniczne, ozdobiony rzeźbami i płaskorzeźbami. Horacy z goryczą pisał o zaniku dawnej prostoty i skromności, tkwiących we wcześniejszych starożytnych Rzymianach. Jednak biedna ludność Rzymu mieszkała w wynajmowanych lokalach, cztero- lub pięciopiętrowych insulach, zniszczonych, rozpadających się i często narażonych na pożar. Juvenal kreślił szkice życia ubogich, nieustannie doznających upokorzeń, cierpiących z powodu wysokich kosztów życia w stolicy świata.

O rolnictwie w Rzymie

Lucjusz Junius Moderatus Columella, pochodzący z Hiszpanii, długo mieszkał we Włoszech i dobrze znał specyfikę rozwoju włoskiego rolnictwa, którego zajęcie uważał za najbardziej zaszczytne dla obywatela rzymskiego. Columella napisał traktat o rolnictwie. Odnotował w nim negatywne konsekwencje powiększania swoich posiadłości przez rzymskich obszarników – kiepską uprawę, odmowę uprawy wyższych odmian winorośli, drzew oliwnych oraz złą jakość niewolniczej siły roboczej.

Jedynym czystym i szlachetnym sposobem na zwiększenie swojej fortuny jest Rolnictwo... Teraz zaniedbujemy samodzielne zarządzanie gospodarką na naszych majątkach i nie przywiązujemy żadnej wagi do tego, aby postawić człowieka doświadczonego, a jeśli ignoranta, to bardzo energicznego, który wkrótce zapozna się z tym, czego nie wie ... W przy nabywaniu ziemi, jak w każdym biznesie, musi być też jakiś środek. Trzeba mieć tyle, ile potrzeba, aby sprawiać wrażenie ludzi, którzy kupili ziemię, aby stać się jej panami, a nie po to, by nakładać na siebie ciężar i wydzierać innym możliwość korzystania z tej ziemi. Robią to zwykle szlachcice, którzy posiadają całe kraje, których nie mogą nawet ominąć i którzy zostawiają je na deptanie przez stada i dewastację dzikich zwierząt, lub zatrzymują zadłużonych u nich obywateli i niewolników.

Kiedy wszystko jest w ten sposób ułożone, wymaga to od pana największej troski o wszystko, a zwłaszcza o ludzi. Te ostatnie albo kolumny, albo niewolnicy, wolne prądy, albo łańcuchy.

W oddzielnych posiadłościach, do których właściciel ma trudności z wizytą, wszystkie kategorie gruntów będą w lepszym stanie, jeśli będą uprawiane ich wolne kolumny niż niewolnicze widły, zwłaszcza pola zbożowe, które są znacznie mniejsze niż winnice i drzewa, degradują się z kolumny właściciela i ponoszą największe szkody od niewolników, którzy oddają byki na bok, niewolnicy słabo je wypasają i inne bydło, nie przewracają uważnie ziemi, wskazują na znacznie większe zużycie zboża niż dali dobre pędy; ilość zboża zebranego na prąd do młócenia codziennie zmniejszają przez oszustwo lub zaniedbanie, ponieważ sami je kradną, a nie chronią przed innymi złodziejami.

chrześcijaństwo

Chrześcijaństwo jest jedną z religii świata, której centralnym wizerunkiem jest Jezus Chrystus (gr. grzechy, a potem zmartwychwstał i wstąpił do nieba. Imię Chrystusa nadało nazwę religii. Obecnie przyjmuje się, że za obrazem Jezusa Chrystusa stała prawdziwa postać historyczna.

Biblia

Biblia jest zbiorem pism z różnych czasów i różnych postaci z VIII wieku. PNE. - 2c. pne, które są uważane za Pismo Święte. Biblia składa się z dwóch części: Starego Testamentu i Nowego Testamentu. Stary Testament jest zbiorem wybranych dzieł starożytnej literatury żydowskiej. Nowy Testament jest zbiorem ksiąg o właściwym pochodzeniu chrześcijańskim, przedstawiającym podstawy chrześcijańskiej doktryny i mitologii. Księgi biblijne dzielą się na rozdziały, a rozdziały na wersety.

Stary Testament składał się z trzech części. Pierwsza część obejmuje Pięcioksiąg (pięć ksiąg: Rodzaju, Wyjścia, Kapłańska, Liczb, Powtórzonego Prawa, których autorstwo przypisuje się Mojżeszowi). Drugi dział to Księgi Proroków, przypisywanych przywódcom politycznym i religijnym narodu żydowskiego, które opowiadają głównie o ich czynach. Trzecia część obejmuje Pisma zawierające psalmy, przypowieści, dwie księgi mądrościowe, kroniki, Pieśń nad Pieśniami. Księgi Starego Testamentu są uznawane za święte przez religie żydowską i chrześcijańską.

Nowy Testament składa się z czterech ewangelii o życiu Jezusa (z Mateusza, Marka, Łukasza, Jana), Dziejów Apostolskich, Listów Apostołów i Objawienia Jana Teologa. Księgi Nowego Testamentu są uznawane za święte tylko przez chrześcijaństwo.

ubrania rzymskie

Rzymianie zakładali tunikę bezpośrednio na ciało – wełnianą koszulę z krótkimi rękawami, którą zapinali paskiem i ściągali tak, aby z przodu sięgała tuż pod kolana. Tylko biedni pozwalali sobie chodzić po mieście w jednej tylko tunice. Bogaci Rzymianie nosili togę na tunikę. Był to duży kawałek wełnianego materiału o owalnym kształcie. Togę owinięto w taki sposób, że prawe ramię pozostało otwarte. Trudno było to zrobić, pięknie układając słodycze, bez pomocy niewolnicy.

Toga była biała. Obywatele zajmujący ważne stanowiska państwowe nosili togę z szerokim fioletowym paskiem wokół krawędzi. Zwycięski wódz nosił togę barwioną na fioletowo i haftowaną złotem.

Rzymianin, który chciał objąć stanowisko konsula, pojawił się w śnieżnobiałej todze, wybielonej w roztworze kredy. Ta toga nazywała się candida. Stąd powstało słowo „kandydat”, czyli osoba ubiegająca się o zajęcie jakiegoś stanowiska.

Cechy imion rzymskich

Każdy Rzymianin miał trzy imiona. Na przykład Tyberiusz Semproniusz Grakchus. Pierwszy - Tyberiusz - był imieniem osobistym. Drugi wskazywał na przynależność do takiej czy innej rodziny patrycjuszowskiej lub plebejskiej (Tyberiusz pochodził z rodu Sempronian). Trzecie imię – Gracchus – było przezwiskiem rodzinnym. Czasami za szczególne zasługi przypisywano inny pseudonim. Tak więc słynny dowódca Publiusz Korneliusz Scypion po zwycięstwie nad Hannibalem otrzymał przydomek Afrykanin. Było kilka imion osobowych, najczęściej: Marek, Publiusz, Lucjusz, Gajusz, Tyberiusz, Gnejusz.

Kobiety miały tylko nazwę rodzajową. Na przykład siostra Tyberiusza Grakcha nazywała się Sempronia, a jego matka, która była córką Scypiona, Kornelia.

Jeśli pan puścił niewolnika wolno, nadał mu swoje nazwisko rodowe. Tak więc autor komedii rzymskich był niewolnikiem z Afryki, Wypuszczonym za swój talent na wolność. Zaczęli go nazywać Terentius Afr.

Znani rzymscy ludzie

Wielu w Rzymie sławni ludzie kto napisał prace, zrobił coś naukowego, coś wynalazł itp.

Guy Sallust Crispus (86-35 p.n.e.) – historyk rzymski, należał do partii ludowej kierowanej przez Juliusza Cezara, piastował szereg stanowisk rządowych. Po śmierci Cezara porzucił politykę i zajął się literaturą. Napisał takie dzieła jak: „Spisek Katyliny”, „Wojna z Jugurtą”, „Historia”. Narracje Salustiusza są zwięzłe, emocjonalne, zawierają celne, aforystyczne zwroty.

Tytus Liwiusz (59 pne - 17 ne) - historyk rzymski, napisał znane dzieło "Historia rzymska od założenia miasta" w 142 księgach.

Dionizy z Halikarnasu – grecki historyk, współczesny Tytusowi Liwiuszowi, napisał dzieło „Starożytności rzymskie”, które składało się z 20 ksiąg. Dionizy próbował datować przegląd historii Rzymu od czasów legendarnych do 264 roku. PNE. Znaczenie jego pracy polega na tym, że korzystał z prac wczesnych historyków-kronikarzy, podawał informacje różniące się od przesłań Liwiusza.

Polibiusz (ok. 200-120 pne) jest jednym z największych historyków starożytnej Grecji. Był krytyczny wobec swoich źródeł, przywiązywał dużą wagę do osobistej znajomości przez historyka badanych przez niego ludów, teatrów działań wojennych, uważając, że bardziej należy ufać oczom niż uszom. Dużo podróżował. Napisał „Historię powszechną” w 40 książkach.

Marek Tulliusz Cyceron (106-43 pne) – genialny mówca, prawnik, pisarz, mąż stanu. Jego przemówienia, listy, traktaty dostarczają cennego materiału do badania najróżniejszych aspektów życia społeczeństwa rzymskiego w najtrudniejszym, pełnym dramatycznych wydarzeń okresie. Jego traktaty filozoficzne są cennym źródłem do scharakteryzowania życia intelektualnego Rzymu. Mowa Cycerona przeciwko Gajuszowi Veresowi obnaża nieograniczoną samowolę namiestnika prowincji, jego bezwstydne grabieże ludności prowincji w celu wzbogacenia się.

Mark Porcius Cato jest wybitnym mężem stanu, mówcą, historykiem, autorem dzieła historycznego „Początki” i traktatu „Rolnictwo”. Za najbardziej zaszczytne zajęcie dla obywatela rzymskiego uważał Cato rolnictwo. W traktacie „Rolnictwo” dał opis przykładowej willi średniej wielkości, typowej dla środkowych Włoch, nowe sposoby gospodarowania, które zapewniają szybkie wzbogacenie się właściciela, rady, jak racjonalnie eksploatować niewolników, organizować nad nimi nadzór i jak najbardziej opłacalne wykorzystanie widelca.

Appian – rodem z Aleksandrii, Grek, obywatel rzymski, został zapisany do stanu jeźdźców i został głównym urzędnikiem. Na starość napisał „Historię rzymską”, w której nakreślił wydarzenia od założenia miasta do pierwszych dziesięcioleci II wieku pne. N. mi. „Historia rzymska” jest zbudowana w szczególny sposób. Każda z jej 24 książek przedstawia historię konkretnego narodu. Appion, negatywnie odnoszący się do powstań niewolników, obejmuje je jednak dość obszernie. Dla Appiona powstanie niewolników to „wojna”.

L. Anya Flor - napisała przegląd historii Rzymu, skupiając się na wojnach, jakie Rzym prowadził najpierw z włoskimi sąsiadami, później z ludami basenu Morza Śródziemnego.

Guy Suetonius Tranquill – prawnik, sekretarz cesarza Hadriana, napisał dzieło „Biografia Dwunastu Cezarów”, w którym podał biografie cesarzy rzymskich od Cezara do Domicjana Flawiusza. Korzystając z cesarskich archiwów, Swetoniusz pozostawił wiele ciekawych danych, ale jednocześnie zwracał uwagę na drobne fakty i anegdoty.

Dion Cassius Kokkeyan - pochodzący z miasta Nicea. Za panowania cesarza Komodo otrzymał prawo senatora i sprawował urząd publiczny. Napisał „Historię rzymską”, stanowiącą kolejną próbę przedstawienia dziejów państwa rzymskiego od założenia miasta do 229 roku. N. mi.

Tytus Lukrecjusz Car stworzył wspaniały poemat filozoficzny „O naturze rzeczy”, który wyróżniał się wysokimi walorami artystycznymi. Lukrecjusz, zagorzały wyznawca atomizmu starożytnej Grecji, reprezentowany w naukach Epikura, wyłożył w poemacie materialistyczną doktrynę natury i społeczeństwa. Twierdził, że materia jest wieczna i nieskończona. Wszystko, pisał poeta, składa się z niepodzielnych zasad - atomów, których nie można stworzyć ani zniszczyć. Lukrecjusz starał się dać naukowe wyjaśnienie pochodzenia człowieka i społeczeństwa oraz uwolnić ludzi od religijnych przesądów i strachu. Poemat Lukrecjusza duży wpływ na dalszy rozwój myśli filozoficznej.

Lukrecjusz napisał pierwszą księgę w latach 931-934. Nauczał w nim wiedzy, próbował wydobyć ducha człowieka z przesądów.

Publius Virgil Maron to największy poeta okresu pryncypatu – „złotego wieku” literatury rzymskiej, najstarszy z przedstawicieli kręgu literackiego. Śpiewał o spokojnym życiu, ustanowionym wraz z dojściem Augusta do władzy, princepsem, starożytną prostotą obyczajów. Najważniejszym dziełem poety są "Bukoliki" - zbiór pieśni pasterskich, w których wyśpiewywane jest wiejskie życie, miłość i cisza. Kolejna praca - "Georgics" poświęcona jest również zawodom wiejskim: uprawie roli, uprawie winorośli, hodowli bydła. Najsłynniejszym dziełem poety była „Eneida”, poemat epicki o wędrówkach i wyczynach Eneasza – bohatera wojny trojańskiej, legendarnego założyciela państwa rzymskiego, boskiego przodka rodu Juliuszów. Wergiliusz, naśladując Homera, pisał w dźwięcznych, mocnych wersetach o wielkości Rzymu, princeps, ogłosił prawo Rzymian do panowania nad innymi narodami. W starożytny Rzym Eneida zyskała powszechne uznanie.

Kwintus Horacy Flank, syn wyzwoleńca, członek kręgu mecenasów, stworzył najlepsze liryki w poezji łacińskiej. W pełnych wdzięku, doskonałych w formie satyrach, odach, przekazach odnajdujemy różne wątki. Podobnie jak Anakreon pisał o miłości, radościach przyjaźni, przemijaniu życia, urokach wiejskiego życia. Twórczość Horacego, śpiewaka pryncypatu, charakteryzowały motywy polityczne. Poeta surowo potępił żołnierzy cywilnych, zgubnych dla ludu rzymskiego, zatroskanych o losy państwa, które porównał do statku zależnego od szalejących żywiołów morskich. Horacy przywiązywał do twórczości poety duże znaczenie społeczne. Jego wiersz „Monument” wywołał wiele naśladowań.

Publiusz Owidiusz Nason był wybitnym poetą rzymskim. Motywom miłosnym poświęcił swoje wczesne radosne elegie. w wieku 8 lat N. mi. z nieznanego powodu August zesłał Owidiusza do miasta Toma, położonego na zachodnim wybrzeżu Morza Czarnego, z dala od Rzymu. Tam Owidiusz, tęskniąc za ojczyzną, bliskimi i przyjaciółmi, pisał piękne, pełne smutku orędzia, słusznie zaliczane do najlepszych dzieł poezji światowej.

Decimus Junius Juvenal, rzymski satyryk, w gniewnych wierszach piętnował wady swoich czasów: despotyzm władzy cesarskiej, zepsucie rzymskiej arystokracji, bogatych wyzwoleńców, ogólny upadek moralności. Jego satyry są pełne współczucia dla biednych, cierpiących z powodu wysokich kosztów życia w Rzymie, pogardy otaczających ich ludzi. Juvenal z goryczą pisze o upokarzającej, żałosnej sytuacji przedstawicieli inteligentnych zawodów – nauczycieli, prawników, poetów, którzy za swoją pracę otrzymują znikome wynagrodzenie. Satyry Juvenala są barwnym i cennym źródłem do badania życia różnych warstw społeczeństwa rzymskiego.

Fajdros to rzymski bajkopisarz, były niewolnik z Macedonii, uwolniony przez Augusta. Materiałem do jego twórczości były bajki Ezopa i rzymska rzeczywistość otaczająca poetę. Ukazywał los ubogich, oszukiwanych i obrażanych przez bogatych, przeciwstawiał się przemocy i uciskowi szlachty, piętnował występki i niesprawiedliwość rządzących.