Słynne budowle starożytnego Rzymu. Starożytne zabytki Rzymu

Jedna z najstarszych cywilizacji świata – Święte Cesarstwo Rzymskie – dała ludzkości najwspanialszą kulturę, która obejmowała nie tylko najbogatsze dziedzictwo literackie, ale także kamienną kronikę. Przez długi czas nie było ludzi, którzy zamieszkiwali tę potęgę, ale dzięki zachowanym zabytkom architektury możliwe jest odtworzenie stylu życia pogańskich Rzymian. 21 kwietnia dzień założenia miasta na siedmiu wzgórzach proponuję obejrzeć 10 zabytków starożytny Rzym.

Rzymskie forum

Obszar położony w dolinie między Palatynem a Velią od strony południowej, Kapitolem od zachodu, Eskwilinem i zboczami Kwirynału i Wiminalu był w okresie przedrzymskim terenem podmokłym. Do połowy VIII wieku pne. mi. obszar ten służył do pochówków, a osady znajdowały się na pobliskich wzgórzach. Miejsce to zostało osuszone za panowania cara Tarquikiosa Starego, który uczynił z niego centrum życia politycznego, religijnego i kulturalnego mieszczan. To tutaj odbył się słynny rozejm między Rzymianami a Sabinami, odbyły się wybory do Senatu, zasiadali sędziowie i odprawiano nabożeństwa.

Z zachodu na wschód przez całe Forum Romanum biegnie święta droga cesarstwa, Via Appia, czyli Droga Appia, wzdłuż której znajduje się wiele zabytków zarówno starożytnych, jak i średniowiecznych. Na Forum Romanum znajdują się Świątynia Saturna, Świątynia Wespazjana i Świątynia Westy.

Świątynia ku czci boga Saturna została wzniesiona około 489 roku p.n.e., symbolizując zwycięstwo nad etruskimi królami z rodu Tarquinian. Kilkakrotnie ginął w pożarach, ale odradzał się. Napis na fryzie potwierdza, że ​​„Senat i lud Rzymu odbudowali to, co zniszczył ogień”. Była to majestatyczna budowla, ozdobiona posągiem Saturna, mieściła w sobie pomieszczenia skarbu państwa, aerary, gdzie przechowywano dokumenty dotyczące dochodów i długów państwa. Jednak do dziś zachowało się tylko kilka kolumn porządku jońskiego.

Budowę świątyni Wespazjana rozpoczęto decyzją Senatu w 79 r. n.e. mi. po śmierci cesarza. Ta święta budowla poświęcona była Flawiuszowi: Wespazjanowi i jego synowi Tytusowi. Miał 33 m długości i 22 m szerokości.Do dziś zachowały się trzy 15-metrowe kolumny porządku korynckiego.

Świątynia Westy poświęcona jest bogini paleniska iw starożytności związana z Domem Westalek. Święty ogień był stale utrzymywany w wewnętrznym pokoju. Początkowo strzegły go córki króla, potem zastąpiły je kapłanki westalki, które również sprawowały kult na cześć Westy. W tej świątyni znajdowała się skrytka z symbolami imperium. Budynek miał okrągły kształt, którego terytorium graniczyło z 20 kolumnami korynckimi. Pomimo tego, że na dachu znajdowało się ujście dymu, w świątyni często wybuchały pożary. Kilkakrotnie ratowano go, przebudowywano, jednak w 394 roku cesarz Teodozjusz nakazał jego zamknięcie. Stopniowo budynek niszczał i popadał w ruinę.

Kolumna Trajana

Pomnik starożytnej architektury rzymskiej, wzniesiony w 113 rne. architekt Apollodoros z Damaszku na cześć zwycięstw cesarza Trajana nad Dakami. Marmurowa kolumna, wydrążona w środku, wznosi się nad ziemię na wysokość 38 m. W „bryle” konstrukcji znajdują się spiralne schody ze 185 stopniami, prowadzące na platformę widokową na stolicę.

Trzon kolumny owija się 23 razy wokół 190-metrowej wstęgi z płaskorzeźbami przedstawiającymi epizody wojny Rzymu z Dacją. Początkowo pomnik zwieńczony był orłem, później pomnikiem Trajana. A w średniowieczu posąg apostoła Piotra zaczął ozdabiać kolumnę. U podstawy kolumny znajdują się drzwi prowadzące do sali, w której umieszczono złote urny z prochami Trajana i jego żony Pompeje Plotyny. Płaskorzeźba opowiada o dwóch wojnach między Trajanem a Dakami oraz o okresie 101-102. OGŁOSZENIE oddzielona od bitew z lat 105-106 figurą uskrzydlonej Wiktorii, wypisującej na otoczonej trofeami tarczy imię zwycięzcy. Przedstawia również ruch Rzymian, budowę fortyfikacji, przeprawy przez rzeki, bitwy, szczegóły uzbrojenia i zbroi obu oddziałów są bardzo szczegółowo narysowane. W sumie na 40-tonowej kolumnie znajduje się około 2500 postaci ludzkich. Trajan pojawia się na nim 59 razy. Oprócz Zwycięstwa na płaskorzeźbie znajdują się inne alegoryczne postacie: Dunaj w postaci majestatycznego starca, Noc - kobieta o zawoalowanej twarzy itp.

Panteon

Świątynia Wszystkich Bogów została zbudowana w 126 rne. mi. za panowania cesarza Hadriana na miejscu poprzedniego Panteonu, wzniesionego dwa wieki wcześniej przez Marka Wipsaniusza Agryppę. Łaciński napis na frontonie głosi: „M. AGRIPPA L F COS TERTIUM FECIT” - „Marek Agryppa, syn Lucjusza, wybrany konsulem po raz trzeci, wzniósł to”. Znajduje się na Piazza della Rotonda. Panteon wyróżnia się klasyczną klarownością i integralnością kompozycji przestrzeni wewnętrznej, majestatem obrazu artystycznego. Pozbawiona zewnętrznych dekoracji cylindryczna budowla zwieńczona jest kopułą pokrytą niepozornymi rzeźbieniami. Wysokość od podłogi do otworu w sklepieniu odpowiada dokładnie średnicy podstawy kopuły, prezentując zdumiewającą dla oka proporcjonalność. Ciężar kopuły rozkłada się na osiem sekcji, tworzących monolityczną ścianę, pomiędzy którymi znajdują się nisze, nadające masywnemu budynkowi poczucie lekkości. Dzięki iluzji otwartej przestrzeni wydaje się, że ściany nie są tak grube, a kopuła jest znacznie lżejsza niż w rzeczywistości. Okrągły otwór w sklepieniu świątyni przepuszcza światło, oświetlając bogatą dekorację przestrzeni wnętrza. Wszystko przeszło do naszych czasów prawie bez zmian.

Koloseum

Jedna z najważniejszych budowli starożytnego Rzymu. Ogromny amfiteatr budowano przez osiem lat. Był to owalny budynek z 80 dużymi łukami wzdłuż obwodu areny, z mniejszymi łukami na nich. Arena jest otoczona murem składającym się z 3 poziomów, a łączna liczba dużych i małych łuków wynosiła 240. Każdy poziom został ozdobiony kolumnami wykonanymi w różnych stylach. Pierwszy to dorycki, drugi joński, a trzeci koryncki. Ponadto na pierwszych dwóch poziomach zainstalowano rzeźby wykonane przez najlepszych rzymskich rzemieślników.

W budynku amfiteatru znajdowały się empory przeznaczone do wypoczynku widzów, gdzie hałaśliwi kupcy sprzedawali różne towary. Na zewnątrz Koloseum wykończono marmurem, wokół jego obwodu ustawiono piękne posągi. Do sali prowadziły 64 wejścia, które znajdowały się po różnych stronach amfiteatru.

Poniżej znajdowały się uprzywilejowane miejsca dla szlachetnej szlachty Rzymu i tron ​​cesarza. Podłoga areny, na której toczyły się nie tylko walki gladiatorów, ale także prawdziwe bitwy morskie, była drewniana.

Dziś Koloseum straciło dwie trzecie swojej pierwotnej masy, ale nawet dziś jest to majestatyczna budowla, będąca symbolem Rzymu. Nic dziwnego, że mówi się: „Dopóki Koloseum stoi, Rzym będzie stał, zniknie Koloseum – Rzym zniknie, a wraz z nim cały świat”.

Łuk Triumfalny Tytusa

Jednoprzęsłowy marmurowy łuk, znajdujący się przy drodze Via Sacra, został wzniesiony po śmierci cesarza Tytusa na cześć zdobycia Jerozolimy w 81 r. n.e. Jego wysokość wynosi 15,4 m, szerokość - 13,5 m, głębokość przęsła - 4,75 m, rozpiętość przęsła - 5,33 m. główne sanktuariumŚwiątynia żydowska - menora.

Termy Karakalli

Łaźnie zostały zbudowane na początku III wieku naszej ery. pod panowaniem Marka Aureliusza, zwanego Karakallą. Luksusowy budynek przeznaczony był nie tylko do procesu mycia, ale także do różnorodnych zajęć rekreacyjnych, w tym zarówno sportowych, jak i intelektualnych. Do „budynku łaźni” prowadziły cztery wejścia; przez dwa środkowe weszli do zadaszonych sal. Po obu jego stronach znajdowały się sale do spotkań, recytacji itp. Wśród wielu różnego rodzaju pomieszczeń, umieszczonych po prawej i lewej stronie przeznaczonych na umywalnie, należy zwrócić uwagę na dwa duże otwarte symetryczne dziedzińce otoczone z trzech stron kolumnadą, której posadzkę zdobiła słynna mozaika z postaciami atletów. Cesarze nie tylko wykładali ściany marmurem, pokrywali podłogi mozaikami i wznosili wspaniałe kolumny, ale systematycznie gromadzili tu dzieła sztuki. W łaźniach Karakalli stał kiedyś byk Farnese, posągi Flory i Herkulesa, tors Apolla Belwederskiego.

Przybysz znalazł tu klub, stadion, ogródek rekreacyjny i dom kultury. Każdy mógł sobie wybrać to, co mu się podobało: niektórzy po umyciu się zasiedli do pogawędki z przyjaciółmi, poszli obejrzeć ćwiczenia zapaśnicze i gimnastyczne, mogli się rozciągnąć; inni włóczyli się po parku, podziwiali posągi, przesiadywali w bibliotece. Ludzie wyjeżdżali z zapasem nowych sił, wypoczęci i odnowieni nie tylko fizycznie, ale i moralnie. Mimo takiego daru losu warunki były skazane na upadek.

Świątynie Portuna i Herkulesa

Te świątynie znajdują się na lewym brzegu Tybru na innym starożytnym forum miasta - Bull. We wczesnych czasach republikańskich cumowały tu statki i kwitł handel żywym inwentarzem, stąd nazwa.

Świątynia Portun zbudowana na cześć boga portów. Budynek ma kształt prostokąta, ozdobiony jońskimi kolumnami. Świątynia jest dobrze zachowana od około 872 r. n.e. został przekształcony w chrześcijański kościół Santa Maria in Gradelis, w V wieku został konsekrowany w kościół Santa Maria Aegiziana.

Świątynia Herkulesa ma projekt monoptera - okrągły budynek bez przegród wewnętrznych. Budowę datuje się na II wiek pne. Świątynia ma średnicę 14,8 m, ozdobioną dwunastoma korynckimi kolumnami o wysokości 10,6 m. Konstrukcja spoczywa na fundamencie z tufu. Wcześniej świątynia posiadała architraw i dach, które nie zachowały się do naszych czasów. W 1132 r Świątynia stała się miejscem kultu chrześcijańskiego. Pierwotna nazwa kościoła brzmiała Santo Stefano al Carose. W XVII wieku nowo konsekrowaną świątynię zaczęto nazywać Santa Maria del Sol.

Pole Marsa

„Pole Marsowe” – tak nazywała się część Rzymu, położona na lewym brzegu Tybru, pierwotnie przeznaczona do ćwiczeń wojskowych i gimnastycznych. Pośrodku pola znajdował się ołtarz ku czci boga wojny. Ta część pola pozostała, a następnie wolna, podczas gdy pozostałe części zostały zabudowane.

Mauzoleum Hadriana

Pomnik architektoniczny został pomyślany jako grobowiec cesarza i jego rodziny. Mauzoleum było kwadratową podstawą (długość boku – 84 m), w której osadzono walec (średnica – 64 m, wysokość ok. 20 m), zwieńczony sztucznym wzniesieniem, którego wierzchołek ozdobiono kompozycją rzeźbiarską: cesarza w postaci boga słońca kontrolującego kwadrygę. Następnie ta gigantyczna konstrukcja została wykorzystana do celów wojskowych i strategicznych. Wieki zmieniły swój pierwotny wygląd. Budowla zyskała Dziedziniec Anioła, średniowieczne sale, w tym Salę Sprawiedliwości, apartamenty papieskie, więzienie, bibliotekę, Skarbiec i Tajne Archiwum. Z tarasu zamku, nad którym wznosi się postać Anioła, otwiera się wspaniały widok na miasto.

Katakumby

Rzymskie katakumby to sieć starożytnych budowli wykorzystywanych jako miejsca pochówku, w większości w okresie wczesnego chrześcijaństwa. W sumie w Rzymie znajduje się ponad 60 różnych katakumb (150-170 km długości, około 750 000 pochówków), z których większość znajduje się pod ziemią wzdłuż Drogi Appijskiej. Labirynty podziemnych przejść według jednej wersji powstały na miejscu dawnych kamieniołomów, według innej powstały na prywatnych działkach. W średniowieczu zanikł zwyczaj grzebania w katakumbach, a one pozostały jako świadectwo kultury starożytnego Rzymu.

Architektura Cesarstwa Rzymskiego w ruinach Forum Romanum.

Podbój Grecji przyniósł Rzymowi nowe spojrzenie na kulturę i sztukę. Jednak architektura rzymska nie tylko kopiowała grekę, ale także wniosła własny wkład w rozwój architektury. Architektura starożytnego Rzymu wchłonęła w swoim rozwoju także kulturę budowlaną ludów Półwyspu Iberyjskiego, starożytnych Germanii, Galii i innych podbitych przez cesarstwo. Rzym przejął wiele ze sztuki Etrusków, nosicieli wysoko rozwiniętej kultury, dzięki czemu pojawiło się konstruktywne podejście do konstrukcji budowlanych i inżynierskich. Początek rozwoju architektury rzymskiej datuje się na okres VI-I wieku. PNE. Na początku tego okresu Rzym był małym miastem, a na jego architekturę wpływ miała kultura plemion Etrusków – Italików. Zapożyczono od nich łuki i sklepienia z kopułami. W tamtych czasach powstały potężne budowle obronne, na przykład mur Serwiusza (IV wiek p.n.e.). Do 3c. PNE. W architekturze rzymskiej dominowała zabudowa drewniana z ornamentami z terakoty. Aż do II wieku PNE. w Rzymie lokalny marmur nie był jeszcze rozwinięty, a świątynie budowano z wulkanicznego tufu. Sklepienia łukowe wykonane z miękkiego tufu zastąpiły mocne belki stosowane w budynkach greckich i służyły jako nośne elementy konstrukcyjne. Ściany ozdobione były gipsowymi płaskorzeźbami. Rozwój technologii wytwarzania cegieł wypalanych sięga tego okresu, wzniesiono z niego szkielet, a okładziny zaczęto wykonywać z tufu. Na Kapitolu w 509 pne wzniesiono świątynię z trzema celami Jowisza, Junony, Minerwy. Grzbiet frontonu został ozdobiony terakotową kwadrygą autorstwa rzeźbiarza Wulki. Później świątynia była wielokrotnie przebudowywana przy użyciu kolumn ze świątyń greckich.

Świątynia Jowisza Kapitolińskiego w Rzymie i elementy porządku w świątyniach w różne miasta epoki starożytnego Rzymu.

W wiekach 2-1. PNE. w architekturze rzymskiej zaczęto wykorzystywać nowy materiał plastyczny – beton. W budownictwie stosuje się sklepione konstrukcje. W tym czasie zaczęto budować gmachy dworskie, handlowe, amfiteatry, cyrki, łaźnie, biblioteki, targowiska. Do tego okresu należy powstanie pierwszych łuków triumfalnych, magazynów (portyk Aemilii – II wiek p.n.e.). Pojawiły się kancelarie i archiwa (Tabularium, lata 80. I w. p.n.e.). Tak szybka budowa i pojawienie się budynków o różnym przeznaczeniu jest spowodowane rozszerzającą się ekspansją, zawłaszczaniem terytoriów, powiększaniem się państwa i potrzebą ścisłej regulacji kontrolowanych terytoriów.

Tabularium w Rzymie.

Pod koniec I w. OGŁOSZENIE utworzył Cesarstwo Rzymskie z wyłączną władzą. Panowanie cesarza Augusta dało początek „klasycyzmowi sierpniowemu” w architekturze Cesarstwa Rzymskiego, który później stał się podstawą architektury europejskiej. W tym czasie zaczął się rozwijać „księżycowy”, potem marmur karrarski. Architekturze rzymskiej tego okresu przyświecały kreacje z czasów Fidiasza w starożytnej Grecji. Zamiast domów z gliny i drewna pojawiły się pierwsze wielopiętrowe domy, rezydencje arystokratów, które budowano z wypalanej cegły i betonu oraz licowano marmurem. Miasto zdobiły wille Campagna, pałace zdobione portykami, kolumnami, frontonami, bogatym wystrojem rzeźbiarskim. Pojawiło się Forum Romanum, wokół którego wznoszone są gmachy publiczne i świątynie.Korynckie kolumny świątyni Kastora i Poluksa o wysokości 12,5 m nadal stoją na Forum Romanum.

Kolumny świątyni Kastora i Poluksa w Rzymie.

Zrabowane z podbitych krajów bogactwa spowodowały powstanie architektury rzymskiej, która miała podkreślać wielkość imperium. Budynki podkreślały swoją skalę, monumentalność i potęgę. Budynki były bogato zdobione. W stylu antycznym budowano nie tylko świątynie i pałace, ale także łaźnie, mosty, teatry, akwedukty. Za podstawę posłużyły porządki greckie, z których pierwszeństwo otrzymał porządek koryncki, a także nowy złożony, powstały z mieszanki antycznych greckich. Jednak w architekturze Cesarstwa Rzymskiego elementy porządku były wykorzystywane głównie jako ozdobne, w przeciwieństwie do starożytnej Grecji, gdzie wszystkie części systemu porządku nosiły określony ładunek i były częścią konstrukcji. w I wieku PNE. nie tylko w Rzymie, ale także w prowincjonalne miasta pojawiły się piękne zespoły architektoniczne, jak na przykład w Pompejach. Cesarz Neron nadał architekturze rzymskiej nowy wygląd, niszcząc kilka kwartałów miasta, na miejscu którego powstał „Złoty Dom”.

Ruiny Złotego Domu Nerona w Rzymie.

Za panowania Flawiuszów i Trajana (koniec I-początek II w. n.e.) powstały duże kompleksy architektoniczne. W podbitych Atenach Hadrian w 135 r. wzniósł świątynię Zeusa Olimpijskiego. (przebudowany w 307). Za czasów Hadriana (125 r.) zaczęto wznosić Panteon – imponującą budowlę architektury Cesarstwa Rzymskiego, która przetrwała do dziś. Panteon powstał z brył o ściśle geometrycznym kształcie: cylindrycznej rotundy, półkulistej kopuły, portyku z dwoma rzędami kolumn w kształcie równoległościanu. W kopule wykonano otwór, przez który oświetlane jest wnętrze świątyni. Proporcje są w tej pracy wyraźnie pokazane: średnica rotundy jest równa wysokości konstrukcji. Wysokość kopuły jest równa połowie konwencjonalnej kuli, którą można by wpisać w strukturę świątyni. W dekoracji Panteonu: marmurowe płyty dolnego poziomu i tynki na wyższych poziomach. Dach pokryto dachówką z brązu. Panteon stał się wzorem dla wielu budowli architektury europejskiej z różnych epok historycznych.

Widok rzymskiego Panteonu z góry.

Pod koniec III w. OGŁOSZENIE jednym z najważniejszych obiektów architektury Cesarstwa Rzymskiego był mur obronny Aureliana. Cesarz Dioklecjan (III-IV wiek n.e.) uczynił miasto Salona swoją rezydencją i praktycznie nie mieszkał w Rzymie. W Salonie powstał dobrze ufortyfikowany zespół pałacowy z dostępem do morza. W tym czasie architekturę Cesarstwa Rzymskiego charakteryzowała surowość, przejrzystość i mniej dekoracji. Późny okres (do końca II wieku) rozwoju architektury rzymskiej rozpoczął się za panowania Hadriana i Antoninusa Piusa. Były to lata zaciekłych wojen, spisków, zamachów politycznych, powstań, a także najazdów zarazy. W tamtych czasach nie wznoszono łuków triumfalnych, ale budowano wiele budynków mieszkalnych i willi. Architektura rzymska późnych Antoninów wyróżniała się dużą ilością dekoracji. Z tego okresu pochodzą świątynia Hadriana, świątynia Antonina i Faustyny ​​na Forum Romanum, bogato zdobione płaskorzeźbami kolumny Antonina Piusa, Marka Aureliusza.

Świątynia Antonina i Faustyny ​​na Forum Romanum (141 pne).

Wraz z dojściem do władzy cesarza Konstantyna i po 313 r., wraz z oficjalnym uznaniem religii chrześcijańskiej za główną na terenie Cesarstwa Rzymskiego, do budowy świątyń używano starożytnych nakazów. Stolica została przeniesiona do dawnego greckiego Bizancjum, zwanego Konstantynopolem. Rzym traci swoje centralne znaczenie, a sztuka antyczna, oddalając się od centrum, nabiera stopniowo charakteru formalnego, stopniowo rozwijając się w style średniowieczne.

Kościół św. Zofii w Konstantynopolu. Zbudowany za cesarza Konstantyna. 324-337

Architektura rzymska III w. OGŁOSZENIE coraz bardziej narażony na chrześcijaństwo, jednak przy budowie świątyń i budynków użyteczności publicznej nadal stosowano system porządkowy: duże schody wejściowe, wielokolumnowe portyki, podium, wysokie dekoracje ścienne. W dobie dominacji (284-305 n.e.) zmienił się wygląd architektury rzymskiej: zmniejszyła się ilość dekoracji, zmniejszyła się wyrazistość brył i proporcji. W tym czasie pojawiły się techniki, które później zaczęto stosować w architekturze bizantyjskiej: połączenie kamienia i cegły, dekoracja mozaikowa. Na przykład świątynia Jowisza została zbudowana z białego kamienia, cegły, do licowania użyto kolorowego marmuru, powierzchnie pokryto tynkiem, mozaiką, sztukaterią gipsową. W tym samym czasie sztuka rzeźbienia w kamieniu zanikła: sztukaterie stały się grubsze i mniej szczegółowe. Rozwijająca się sztuka bizantyjska wykorzystywała tradycje architektury Cesarstwa Rzymskiego i starożytnej Grecji, łącząc je z motywami orientalnymi. W ciągu V w. na bazie tych trendów w architekturze rzymskiej zaczęła kształtować się architektura europejska, wnosząc wielkie dzieła do architektury światowej. Do tej pory wiele elementów architektury rzymskiej wykorzystuje się do budowy budynków w stylach historycznych. A wraz z pojawieniem się sztucznych materiałów imitujących naturalne, takich jak na przykład poliuretan, taka konstrukcja stała się bardziej demokratyczna, zmniejszając koszty i potrzebę dużych kosztów pracy.

Fasada budynku mieszkalnego wygląd przypominające starożytne budowle rzymskie.

Okres ten obejmuje budowę szeregu dużych budowli inżynieryjnych, a wśród nich - dużego portu w Ostii. W 102, aby kontrolować Daccia, Trajan zbudował duży kamienny most z betonowymi podporami przez Dunaj. Oczywiście to nie on go zbudował, ale jego mistrzowie budowniczowie, wśród których wyróżniał się Apollodorus z Damaszku. Był prawdopodobnie jednym z najbardziej wykształconych i utalentowanych inżynierów Cesarstwa Rzymskiego, ponieważ oprócz mostu zbudował wiele dużych i skomplikowanych konstrukcyjnie budowli, takich jak forum Trajana, cyrk i łaźnie w Rzymie, nazwane imieniem cesarza. Przypisuje mu się budowę jednej z najpiękniejszych i najwybitniejszych budowli światowej architektury - betonowego Panteonu w Rzymie.

Budowa trwa jeszcze intensywniej za panowania cesarza Hadriana (117-138). Adrian brał udział w budowie nie tylko jako organizator, ale także jako architekt i inżynier budownictwa. Większość życia spędził podróżując po imperium. Adrian zwiedził wszystkie prowincje rzymskie, był wielkim wielbicielem kultury greckiej, podziwiał kunszt egipskich artystów.

W schyłkowym wieku nakazał zbudować podmiejską willę z betonowymi ścianami w mieście Tibur pod Rzymem i odtworzyć tam w miniaturze wszystko, co tak uderzyło go podczas podróży. W 132 roku Adrian zaczął budować dla siebie okazałe mauzoleum i most do niego, przerzucony przez Tybr. Budowę tych budowli zakończono w 139 r. Działalność budowlana bezpośrednich następców Hadriana nie była już tak żywa. Z najbardziej znaczących budowli można wymienić świątynię ku czci żony cesarza Antoninusa Piusa oraz kolumnę noszącą imię Marka Aureliusza.

Za panowania Septymiusza Sewera (193-211) nastąpiło pewne ożywienie działalności budowlanej. Według współczesnego mu Lempidariusa „… Odrestaurował budynki dawnych władców i sam wzniósł wiele, w tym łaźnie własnego imienia. Wyniósł także wodę, która nazywa się Alexandrova ...

Jako pierwszy wprowadził aleksandrowski sposób wykończenia dwoma rodzajami marmuru. Na forum Trajana wznosił posągi wielkich ludzi, przenosząc je zewsząd… Odrestaurował mosty zbudowane przez Trajana w prawie wszystkich miejscach, a w niektórych zbudował ponownie… ”W 203 roku dla upamiętnienia zwycięstw nad Partami i Arabami zbudowano Rzym na potężnym betonowym fundamencie łuk triumfalny Septymiusza Sewera o wysokości 23 metrów i szerokości 25 metrów. Architekturę tego okresu wyróżnia bogactwo dekoracji zdobniczych, które nadają budynkom reprezentacyjny wygląd.

Za czasów cesarza Karakalli (211-217) w Rzymie zbudowano najbardziej okazałe i najpiękniejsze łaźnie w historii miasta, w których beton był głównym materiałem budowlanym. Cały kompleks budynków zajmował 16 hektarów i został ukończony w nieco ponad cztery lata.

O ile wcześniej duże nakłady finansowe spowodowane wojnami, budową dróg, robotami publicznymi, głodem i epidemiami dżumy pokrywano trofeami wojennymi, daniną od podbitych ludów czy pieniędzmi ze sprzedaży jeńców i skonfiskowanych ziem, to teraz, na początku III wieku, możliwości te są mocno ograniczone.

Ówczesny Rzym, podobnie jak wiele miast jego prowincji, zachował jeszcze swoją zewnętrzną świetność, ale upadek, zakorzeniony w samej strukturze Cesarstwa Rzymskiego, był już wyraźnie widoczny. Handel morski ponownie był zagrożony przez piratów, a drogi lądowe stały się niebezpieczne z powodu zwiększonej liczby rabunków. Nastał okres skrajnej dezintegracji gospodarki; miasta wyludniały się, pola były puste, bo brakowało robotników, pogłębiało się typowe formy rolnictwa na własne potrzeby.

W drugiej połowie III wieku, po nasileniu się najazdu barbarzyńców na granice rzymskie, w całym rozległym imperium rozpoczęto intensywną budowę twierdz i murów. Tak więc od pierwszych dni swego panowania Aurelian zaczął wzmacniać Rzym potężnymi murami, których budowę zakończono w 282 roku.

Działania i liczne dekrety Dioklecjana, a później Konstantyna, zmierzające do normalizacji życia gospodarczego kraju, zostały uwieńczone sukcesem. Zewnętrzne zagrożenie dla państwa rzymskiego zostało tymczasowo wyeliminowane, porządek został utrwalony, a pokój został zapewniony. Jedną z głównych metod polityki państwa była „militaryzacja” całego państwa, w tym cywilnej części ludności. Wzorując się na wielkich wschodnich monarchiach, cesarze stworzyli system społeczno-gospodarczy, w którym każdy obywatel był uważany za służącego wyłącznie państwu. Nikt nie miał prawa opuścić kategorii społecznej ani organizacji rzemieślniczej, w której był. Nikt nie mógł uniknąć zajęcia, do którego był przeznaczony od dnia swoich narodzin. Wcześniej wolne uczelnie, które zrzeszały ludzi z powołania, teraz przekształciły się w korporacje przymusowe. Większość rzemieślników otrzymywała od państwa pieniądze, a częściej świadczenia naturalne, ale w tym celu musieli pogodzić się z faktem, że ich wolność została teraz poważnie ograniczona.

W tej sytuacji budowa kapitału rośnie i rozwija się. Amfiteatr w Weronie, zbudowany w 290 r., pochodzi z czasów panowania Dioklecjana – budowla przypominająca typem i wielkością Koloseum w Rzymie. W 305 roku zbudowano ogromne betonowe łaźnie Dioklecjana. Pomieściły one jednocześnie 3200 osób i były największą tego typu budowlą powstałą w całej historii budownictwa rzymskiego.

Za Konstantyna, który kontynuował tradycje Dioklecjana w dziedzinie administracji publicznej, 11 maja 330 r. odbyła się uroczysta konsekracja nowy kapitał Cesarstwo Rzymskie, które nazywało się Konstantynopol. Szybko zaczęto go rozbudowywać, ozdabiać wspaniałymi budynkami i dziełami sztuki przywiezionymi z Rzymu i Grecji.

Do IV wieku Cesarstwo Rzymskie wkracza w ostatnią i ostatnią fazę swojego rozwoju. Stopniowo kształtuje się system tzw. naturalnie zamkniętych stosunków pańszczyźnianych. Handel w kraju jest ograniczony, prawie wszystkie rodzaje płatności państwowych są naturalizowane. Zmienia się oblicze miast. Przybierają teraz formę fortec, otoczonych potężnymi murami i wieżami. Majątki przekształcają się w niezależne jednostki polityczne i gospodarcze, a ich właściciel w suwerena z armią niewolników i kolumn. Cesarstwo Rzymskie rozpadało się na naszych oczach. Pod koniec IVw. pojawia się nowy kryzys społeczny i polityczny. Równolegle narasta presja barbarzyńców na granice państwa. Ogromne masy Hunów, Alanów i Gotów ruszyły ze stepów kaspijskich na Zachód. 24 sierpnia 410 wieczne miastościąć.

Tak więc w wyniku agresywnej polityki starożytnego Rzymu, jego wzbogacania się wojnami, rozwija się budowa wielkich budowli inżynieryjnych, luksusowych rezydencji, pałaców, świątyń, budynków mieszkalnych i użyteczności publicznej. To z kolei wymagało nowego, mocnego, trwałego i relatywnie taniego materiału, jakim był beton. Jednak do realizacji dużych betonowych projektów budowlanych samo złoto i niewolnicy nie wystarczali. Wymagało to dobrze zorganizowanej organizacji pracy, wiedzy inżynierskiej i sprzętu budowlanego.

Architektura starożytnego Rzymu, jako sztuka oryginalna, ukształtowała się w okresie IV-I wieku. pne mi. Zabytki architektury starożytnego Rzymu, nawet w ruinie, podbijają swoim majestatem. Rzymianie zapoczątkowali nową erę światowej architektury, w której główne miejsce zajmowały budowle użyteczności publicznej przeznaczone dla ogromnej liczby ludzi: bazyliki, łaźnie (łaźnie publiczne), teatry, amfiteatry, cyrki, biblioteki, targowiska. Na liście budowli Rzymu należy wymienić również budowle sakralne: świątynie, ołtarze, grobowce.

We wszystkim świat starożytny Architektura Rzymu nie ma sobie równych pod względem wysokości sztuki inżynierskiej, różnorodności typów budowli, bogactwa form kompozycyjnych i skali konstrukcji. Rzymianie wprowadzili obiekty inżynieryjne (akwedukty, mosty, drogi, przystanie, twierdze, kanały) jako obiekty architektoniczne do zespołu miejskiego, wiejskiego i krajobrazu, zastosowali nowe materiały i konstrukcje budowlane. Przepracowali zasady architektury greckiej, a przede wszystkim system porządkowy: połączyli porządek z konstrukcją łukową.

Równie ważna w rozwoju kultury rzymskiej była sztuka hellenistyczna, której architektura skłaniała się ku rozmachom i miejskim ośrodkom. Ale humanistyczna zasada, szlachetna wielkość i harmonia, które stanowią podstawę sztuki greckiej, w Rzymie ustąpiły miejsca tendencjom do wywyższania potęgi cesarzy, potęgi militarnej cesarstwa. Stąd wielkoformatowe przesady, efekty zewnętrzne, fałszywy patos ogromnych konstrukcji.

Różnorodność budynków i skala budownictwa w starożytnym Rzymie różnią się znacznie w porównaniu z Grecją: powstaje kolosalna liczba ogromnych budowli. Wszystko to wymagało zmiany technicznych podstaw budowy. Wykonywanie najbardziej skomplikowanych zadań przy pomocy starej technologii stało się niemożliwe: w Rzymie opracowywane i szeroko stosowane są zasadniczo nowe konstrukcje - ceglano-betonowe, które pozwalają rozwiązać problemy pokrycia dużych rozpiętości, wielokrotnie przyspieszyć budowę i - co szczególnie ważne - ograniczyć wykorzystanie wykwalifikowanych rzemieślników, przenosząc procesy budowlane na barki nisko wykwalifikowanych i niewykwalifikowanych robotników przymusowych.

Około IV w. pne mi. zaprawa jest stosowana jako spoiwo (najpierw w murze gruzowym), a do II wieku. do p.e. rozwinęła się nowa technologia wznoszenia ścian i sklepień monolitycznych na bazie zapraw i kamienia drobnoziarnistego. Sztuczny monolit uzyskano przez zmieszanie zaprawy i piasku z tłuczniem kamiennym zwanym „betonem rzymskim”. Hydrauliczne dodatki piasku wulkanicznego - pucolany (od nazwy obszaru, z którego pochodzi) sprawiły, że była wodoodporna i bardzo wytrzymała. Spowodowało to rewolucję w budownictwie. Takie układanie odbywało się szybko i pozwalało na eksperymentowanie z formą. Rzymianie znali wszystkie zalety wypalanej gliny, wykonywali cegły o różnych kształtach, stosowali metal zamiast drewna dla zapewnienia bezpieczeństwa pożarowego budowli, racjonalnie stosowali kamień przy układaniu fundamentów. Niektóre tajemnice rzymskich budowniczych nie zostały jeszcze odkryte, na przykład roztwór „rzymskiego słodu” do dziś jest zagadką dla chemików.

Placy Rzymu i innych miast ozdobiono łukami triumfalnymi na cześć zwycięstw militarnych, posągami cesarzy i prominentnych osób publicznych państwa. Łuki triumfalne to stałe lub czasowe monumentalne obramienia przejścia (zwykle łukowe), uroczysta konstrukcja ku czci zwycięstw militarnych i innych ważnych wydarzeń. Budowa łuków triumfalnych i kolumn miała przede wszystkim znaczenie polityczne. 30-metrową kolumnę Trajana ozdobiono spiralnym fryzem o długości 200 metrów, przedstawiającym militarne wyczyny Trajana, zwieńczonym posągiem cesarza, u którego podstawy zamurowano urnę z jego prochami.

Największa konstrukcja kopułowa świat starożytny jest Panteon (z gr. Pentheion – miejsce poświęcone wszystkim bogom). Jest to świątynia w imię wszystkich bogów, uosabiająca ideę jedności licznych ludów imperium. Główną część Panteonu stanowi grecka okrągła świątynia, dopełniona kopułą o średnicy 43,4 m, przez której otwory wpada światło do wnętrza świątyni, uderzając jej wielkością i prostotą dekoracji.

Bazylika służyła jako budynek administracyjny, w którym Rzymianie spędzali większość dnia. Druga część dnia była połączona z odpoczynkiem i odbywała się w łaźniach. Łaźnie były złożonym połączeniem budynków i urządzeń związanych z rekreacją, sportem i higieną. Znajdowały się w nich sale do gimnastyki i lekkiej atletyki, saloniki do wypoczynku, rozmów, spektakli, biblioteki, gabinety lekarskie, łaźnie, baseny, lokale handlowe, ogrody, a nawet stadion. Łaźnie mieściły około tysiąca lub więcej osób.

Terminy wiązały się ze zużyciem dużej ilości wody, dlatego podłączono do nich specjalną gałąź zaopatrzenia w wodę - akwedukty (zaopatrzenie w wodę pomostową). Ogrzewanie odbywało się za pomocą kotłowni w piwnicach. Akwedukty doprowadzały wodę do Rzymu na odległość kilkudziesięciu kilometrów. Rzucane w poprzek koryt rzek tworzyły niesamowity obraz ciągłej, ażurowej arkady - jednopoziomowej, dwu-, a czasem nawet trzykondygnacyjnej. Zbudowane z kamienia, o wyraźnych proporcjach i sylwetce, budowle te są wspaniałymi przykładami jedności form i budowli architektonicznych.

Wśród budynków użyteczności publicznej starożytnego Rzymu duża grupa tworzyć spektakularne budowle. Spośród nich najbardziej znanym do dziś jest Koloseum – amfiteatr, gigantyczna owalna budowla w kształcie misy. W centrum znajdowała się arena, a pod trybunami pomieszczenia dla mówców. Koloseum zostało zbudowane w latach 70-tych - 90-tych. N. mi. i pomieścił 56 tysięcy widzów.

Dużą grupę zabudowy stanowiły budynki mieszkalne różnego typu, w tym pałace i wille wiejskie. Szczególnie charakterystyczne dla Rzymu są parterowe rezydencje (domusy). Powstawały także budynki mieszkalne - os. Wnętrza zarówno budynków użyteczności publicznej, jak i mieszkalnych zdobiły rzeźby, malowidła ścienne i mozaiki. Fototapety optycznie poszerzyły przestrzeń lokalu, będąc wspaniałym i urozmaiconym wystrojem. Podłogi były ozdobione mozaikami. Istotną różnicą między dekoracją rzymską jest wielka złożoność i bogactwo form i materiałów. Wykorzystując różnorodne motywy zdobnicze tworzyli najdziwniejsze zestawienia, zmieniając układy konstrukcyjne, wplatając w kompozycje dodatkowe i różnorodne detale.

Rzeźba starożytnego Rzymu

W dziedzinie rzeźby monumentalnej starożytni Rzymianie pozostawali daleko w tyle za Grekami i nie tworzyli pomników tak znaczących jak greckie. Ale wzbogacili plastykę o ujawnienie nowych aspektów życia, opracowali nową codzienną i historyczną płaskorzeźbę, która stanowiła najważniejszą część wystroju architektonicznego.

Najlepszym dziedzictwem rzeźby rzymskiej był portret. Jako niezależny rodzaj twórczości rozwijał się od początku I wieku. pne mi. Rzymianie rozumieli ten gatunek w nowy sposób: w przeciwieństwie do greckich rzeźbiarzy uważnie i czujnie studiowali twarz konkretnej osoby z jej unikalnymi cechami. W gatunku portretowym najwyraźniej przejawiał się pierwotny realizm rzeźbiarzy rzymskich, obserwacja i umiejętność uogólniania obserwacji w określonej formie artystycznej. Rzymskie portrety historycznie rejestrowały zmiany w wyglądzie ludzi, ich zwyczajach i ideałach.

Jako pierwsi zastosowali je Rzymianie monumentalna rzeźba w celach propagandowych: na forach (placach) ustawili pomniki jeźdźców i pieszych – pomniki wybitnych osobistości. Na cześć pamiętnych wydarzeń wzniesiono budowle triumfalne - łuki i kolumny.

Kompozycja charakterystycznego rzymskiego zespołu urbanistycznego – forma nosi ślady wpływu kompozycji grecka agora i mieszkania komunalne.

Dominującym typem zabudowy mieszkalnej była zabudowa atrium-perystyl. Zwykle lokowano go na wydłużonym terenie, odgrodzonym od ulic ślepymi murami zewnętrznymi. Frontową część domu zajmowało atrium - zamknięte pomieszczenie, po bokach którego znajdowały się pomieszczenia mieszkalne i gospodarcze. Na środku atrium znajdował się basen, nad którym pozostawiono otwartą część w dachu do oświetlenia i dopływu wody do basenu. Za atrium, poprzez tablinum, znajdował się perystyl z ogrodem wewnątrz. Cała kompozycja rozwinęła się w głąb osi z konsekwentnym ujawnieniem głównych przestrzeni.

W fora rzymskie odzwierciedlono tę samą ideę zamkniętej kompozycji osiowej – perystyl porządkowy, ale powiększony do rozmiarów miejskiego placu. W początkowym okresie fora służyły zwykle jako rynki, a sklepy, a czasem inne budynki użyteczności publicznej, przylegały do ​​​​galerii wzdłuż ich obwodu. Z czasem zamieniły się w place apelowe, na których odbywały się publiczne zgromadzenia, uroczyste ceremonie, czynności religijne itp.

Świątynia, usytuowana pośrodku wąskiego boku prostokątnego kwadratu na jego głównej osi, stała się centrum ideowym i kompozycyjnym. Wznosząc się na podium, zdominował kompozycję. W planie świątynia miała kształt prostokąta, do którego dostawiony był portyk. Taka kompozycja świątyni była tradycyjna w Rzymie i miała swoje korzenie w najstarszych typach świątyń okresu etrusko-archaicznego. W kompozycji forum frontalna konstrukcja świątyni podkreślała jej głębokoosiową budowę, a bogaty portyk (kompozytowy, koryncki, rzadziej joński) zaakcentował wejście do świątyni. Od czasów republikańskich w Rzymie wzniesiono kolejno kilka forów. Późniejsi cesarze interpretowali forum jako pomnik własnej chwały.

W swoim przepychu wyróżnia się przepychem, wielkością i złożonością kompozycji Forum cesarza Trajana(architekt Apollodorus z Damaszku, 112-117). Oprócz rynku głównego i świątyni wzniesiono na nim pięcioprzęsłową podłużną halę – bazylika o powierzchni 55x159 mi dwoma symetrycznymi budynkami bibliotecznymi, pomiędzy którymi na niewielkim placu wzniesiono pomnik. Kolumna Trajana Ma wysokość 38 m. Jego marmurowy pień pokryty jest spiralną wstęgą płaskorzeźby z 2500 postaciami przedstawiającymi epizody zwycięskich kampanii Trajana. Łuk triumfalny służy jako główne wejście, pomnik cesarza jest zainstalowany na środku placu, świątynia jest w jego głębi. Motywem przewodnim zespołu były kolumnady i portyki wykonane z marmuru, które miały różne, czasem ogromne rozmiary.

Łuki triumfalne, zbudowane w połączeniu z forami i głównymi drogami, są jednymi z najczęstszych rodzajów budowli pamiątkowych w Rzymie. Formy łukowe i sklepione początkowo rozpowszechniły się w konstrukcjach użytkowych - mostach i akwedukty.

Budowa pałacu trwała w Rzymie z rozmachem. Szczególnie wyróżniał się Pałac Królewski na Palatynie, składający się z właściwego pałacu do uroczystych przyjęć i mieszkania cesarza. Pomieszczenia frontowe usytuowano wokół rozległego perystylu dziedzińca. Główna sala - sala tronowa - robiła wrażenie swoimi rozmiarami.

Halę nakryto cylindrycznym łukiem o rozpiętości 29,3 m, wznoszącym się nad poziom posadzki na wysokość 43-44 m. Główne pomieszczenia części mieszkalnej również zgrupowano wokół perystylów na tarasach wzgórz, stosując metody budowania willi. Budowa willi nabrała również dużej skali w Rzymie. Oprócz dużych zespołów pałacowych, w nich najszerzej realizowano zasady architektury ogrodowo-parkowej, które intensywnie rozwijano od I wieku p.n.e. (, pierwsza połowa II wieku itp.).

Najbardziej okazałe budowle publiczne Rzymu, zrealizowane w okresie cesarstwa, związane są z rozwojem betonowych konstrukcji łukowo-sklepionych.

teatry rzymskie opierały się na tradycji greckiej, ale w przeciwieństwie do teatrów greckich, których widownie znajdowały się na naturalnych zboczach gór, były to budowle wolnostojące o złożonej podbudowie podtrzymującej siedzenia dla widzów, z promienistymi ścianami, filarami i schodami oraz przejściami wewnątrz głównego półkola pod względem kubatury ( Teatr Marcellusa w Rzymie, II w. p.n.e., która mieściła około 13 tysięcy widzów itp.).

Koloseum (Koloseum)(75-80 n.e.) – największy amfiteatr w Rzymie, przeznaczony do walk gladiatorów i innych zawodów. Eliptyczny w planie (wymiary w głównych osiach to około 156x188 m) i imponująca wysokością (48,5 m), mógł pomieścić do 50 000 widzów.

W planie budynek podzielony jest poprzecznymi i pierścieniowymi przejściami. Pomiędzy trzema zewnętrznymi rzędami filarów umieszczono system głównych krużganków rozdzielczych. Galerie łączył system schodów z wyjściami równomiernie rozmieszczonymi w leju amfiteatru oraz zewnętrznymi wejściami do budynku rozmieszczonymi na całym obwodzie.

Podstawę konstrukcyjną stanowi 80 promieniście skierowanych ścian i filarów, które podtrzymują sklepienia stropów. Ściana zewnętrzna wykonana jest z trawertynowych kwadratów; w górnej części składa się z dwóch warstw: wewnętrznej z betonu i zewnętrznej z trawertynu. Marmur i pukanie były szeroko stosowane do okładzin i innych prac dekoracyjnych.

Dzięki świetnemu zrozumieniu właściwości i pracy materiału architekci połączyli różne rodzaje kompozycji kamiennych i betonowych. W elementach poddawanych największym naprężeniom (w filarach, łukach podłużnych itp.) stosuje się najtrwalszy materiał - trawertyn; promieniste ściany tufowe wyłożone cegłą i częściowo odciążone ceglanymi łukami; pochyłe betonowe sklepienie ma lekki pumeks jako wypełniacz w celu zmniejszenia ciężaru. Ceglane łuki o różnej konstrukcji penetrują grubość betonu zarówno w sklepieniach, jak i ścianach promienistych. „Ramowa” konstrukcja Koloseum była celowa funkcjonalnie, zapewniała oświetlenie wewnętrznych galerii, przejść i schodów oraz była ekonomiczna pod względem kosztów materiałów.

Koloseum to także pierwszy znany w historii przykład śmiałego rozwiązania konstrukcji markizowych w formie okresowo układanego zadaszenia. Na ścianie czwartej kondygnacji zachowały się wsporniki służące jako podpory dla prętów, do których za pomocą lin przymocowano gigantyczną jedwabną markizę, chroniącą publiczność przed palącymi promieniami słońca.

Zewnętrzny wygląd Koloseum jest monumentalny ze względu na ogromne rozmiary i jedność plastycznego zagospodarowania ściany w postaci wielopoziomowej arkady rzędowej. System porządków nadaje kompozycji skalę, a wraz z nią szczególny charakter relacji rzeźby ze ścianą. Jednocześnie elewacje są nieco suche, proporcje ciężkie. Zastosowanie pasażu porządkowego wprowadziło do kompozycji dwoistość tektoniczną: wielopoziomowy porządek, sam w sobie kompletny, służy tu wyłącznie celom dekoracyjnym i plastycznym, stwarzając jedynie iluzoryczne wrażenie porządkującej ramy budynku, optycznie rozjaśniając jego układ.

Łaźnie rzymskie- złożone zespoły licznych pomieszczeń i dziedzińców przeznaczonych do ablucji i różnych działań związanych z rekreacją i rozrywką. W Rzymie zbudowano 11 dużych łaźni cesarskich i około 800 małych łaźni prywatnych.

Panteon w Rzymie(ok. 125 r.) jest najdoskonalszym przykładem okazałej świątyni rotundowej, w której średnica kopuły sięgała 43,2 m. W Panteonie konstruktywne i artystyczne zadania stworzenia największej w Rzymie (niezrównanej do XX wieku) przestrzeni kopułowej o dużej rozpiętości zostały znakomicie rozwiązane.

Sklepienie sferyczne wykonane jest z poziomych warstw betonu i rzędów wypalanych cegieł, stanowiących monolityczną bryłę bez ramy. Aby zmniejszyć ciężar, grubość kopuły stopniowo zmniejsza się ku górze, a do betonu wprowadza się lekkie kruszywo - kruszony pumeks. Kopuła spoczywa na ścianie o grubości 6 m. Fundament jest betonowy z wypełniaczem trawertynowym. W miarę wzrostu muru trawertyn zostaje zastąpiony lżejszym tufem, aw górnej części gruzem ceglanym. Gruz ceglany służy również jako wypełniacz dolnej strefy kopuły. Dlatego w projekcie Panteonu konsekwentnie zrealizowano system odciążenia kruszywa betonowego.

System odciążenia ceglanych łuków w grubości betonu równomiernie rozkłada siły kopuły na przyczółki i odciąża ścianę nad niszami, zmniejszając obciążenie słupów. Wielopoziomowy system łuków z wyraźnie określonym podporządkowaniem części głównej i drugorzędnej umożliwił racjonalne rozłożenie sił w konstrukcji, uwalniając ją od bezwładnej masy. Przyczyniła się do zachowania budowli pomimo trzęsień ziemi.

Artystyczną strukturę budynku określa konstruktywna forma: potężna kopuła na zewnątrz, pojedyncza i integralna przestrzeń wewnątrz. Objętość środkowa rotundy jest interpretowana z zewnątrz jako osiowa kompozycja czołowa. Przed majestatycznym ośmiokolumnowym portykiem w stylu korynckim (wysokość kolumn wynosi 14 m) znajdował się prostokątny dziedziniec z uroczystym wejściem i łukiem triumfalnym przypominającym forum. Zagospodarowana przestrzeń pod portykiem niejako z czterema rzędami kolumn pośrednich przygotowuje zwiedzającego do odbioru ogromnej przestrzeni wnętrza.

We wnętrzu dominuje kopuła, na szczycie której znajduje się okrągły otwór świetlny o średnicy 9 m. Pięć rzędów kesonów opadających ku górze tworzy wrażenie kopulastej „ramki”, optycznie rozjaśniając szyk. Jednocześnie nadają kopule plastyczność i skalę współmierną do podziałów wnętrza. Porządek dolnej kondygnacji, akcentujący głębokie nisze, skutecznie przeplata się z masywnymi filarami wyłożonymi marmurem.

Pas attyki, pośredni między porządkiem a kopułą, kontrastowo podkreśla formy kopuły i głównego rzędu małą skalą podziałów. Ekspresyjna tektonika kompozycji łączy się z efektem padającego z góry rozproszonego światła i subtelnymi niuansami kolorystycznymi tworzonymi przez marmurową okładzinę. Bogate, świątecznie majestatyczne wnętrze kontrastuje z zewnętrzną częścią Panteonu, gdzie dominuje prostota monumentalnej bryły.

Ważne miejsce w konstrukcji zajmowały kryte hale – bazyliki, które służyły do ​​różnego rodzaju zebrań i posiedzeń trybunału.

W tradycjach architektonicznych starożytnego Rzymu wyróżnia się następujące epoki architektoniczne:

• Epoka Antoninów (138 - 192)
• Era Seversów (193 - 217)

Era królów (753-510 pne) i okres wczesnej Republiki (V - IV w.)

Najstarsza epoka architektury rzymskiej, przypadająca na okres królów (według tradycji antycznej 753-510 pne) oraz na okres wczesnej republiki (V - IV w.), jest nam bardzo słabo znana. W każdym razie Rzymianie w tamtych czasach nie wykazali się znaczącą aktywnością twórczą w zakresie tworzenia oryginalnych form architektonicznych; w tym okresie Rzym znajdował się w kulturowej, a początkowo politycznej zależności od Etrurii. Materiały, które posiadamy nie tylko o architekturze rzymskiej, ale także o ówczesnej architekturze etruskiej, są niezwykle skąpe.

Najstarsze znane nam świątynie etruskie pochodzą z VI wieku. pne mi. Były prostokątne, wydłużone konstrukcyjnie, nakryte dachem dwuspadowym, z bardzo głębokim portykiem zajmującym połowę całej budowli. Drewniane kolumny ustawiono bardzo daleko od siebie; w formie najbardziej przypominają Doriana, ale miały podstawy, gładką łodygę i wysoko rozwinięte liczydło.

Belkowanie również było drewniane i bogato pokryte, podobnie jak dach świątyni, malowanymi dekoracjami reliefowymi z terakoty.

Ten typ był świątynia Junony koło Falerii. Jego głęboki portyk wsparty był na trzech rzędach kolumn, po sześć w każdym. Każdy bok celli był otoczony trzema kolumnami ustawionymi w rzędzie. W świątyni nie było pomieszczeń odpowiadających pronaosowi lub opisfodomowi. Mała cella była podzielona podłużnymi ścianami na trzy długie i wąskie komory; tylna ściana celli zamykała wszystkie zabudowania, gdyż jej skrzydła, wysunięte poza ściany boczne, sięgały linii kolumnad po bokach świątyni.

Całkowicie podobny w planie do świątyni Junony został zbudowany w 509 roku. Świątynia Jowisza Kapitolińskiego, którego dolne partie zachowały się do dnia dzisiejszego. Świątynia stała na wysokim podium. Trzyczęściowa cella świątyni była poświęcona Jowiszowi, Junonie i Minerwie.

Ten wczesny okres obejmuje tzw Tullianum- niewielka budowla, na planie koła, pierwotnie nakryta pseudosklepieniem z stopniowo przesuwających się kamieni.

Następnie rozebrano górną część sklepienia, a nad Tullianum wzniesiono podłużny budynek nakryty sklepieniem półkolistym, który służył jako więzienie w Rzymie.

O budynki mieszkalne opisywanego okresu możemy sądzić głównie po włoskich urnach z terakoty odtwarzających formy chat. Najstarsze z tych urn pochodzą z pierwszych wieków pierwszego tysiąclecia; Sądząc po tych zabytkach, budowa mieszkań była bardzo prosta: były to okrągłe chaty z wysokim dachem krytym strzechą, wzmocnione żerdziami i gałęziami. Drzwi służyły jako źródło światła w tych budynkach. W tym przebraniu, w następnej epoce, Rzymianie reprezentowali mieszkanie Romulusa; Najwyraźniej okrągły kształt świątyni Westy jest również reliktem tej tradycji.

W przyszłości rozpowszechni się prostokątny dom w planie, pośrodku którego znajdowało się duże pomieszczenie - atrium, w którym znajdowało się palenisko. Wokół atrium znajdowały się pozostałe pomieszczenia. Być może początkowo zamknięte, atrium staje się następnie otwarte: światło wpadało do pomieszczenia przez otwór w dachu (compluvium), a woda przepływała przez nie w czasie deszczu do specjalnej cysterny (impluvium) znajdującej się pod compluvium.

Dość duża etruska urna, wykonana z wapienia, znajdująca się w Berlinie, daje wyobrażenie o zewnętrznym wyglądzie tego typu domów.

Jeden z wczesnych domów Pompejów, znany z nazwy Dom Chirurgo, w najstarszej części zbudowany z kamienia wapiennego i odnoszący się nie później niż do III wieku. pne e., jest budynkiem dokładnie opisanego typu. Znajdujące się w centrum tego domu atrium miało strop belkowy, który opierał się wyłącznie na ścianach i nie posiadał podpór w postaci słupów czy kolumn.

Podobnie jak we wczesnym okresie, tak iw późniejszym okresie atrium jest pomieszczeniem frontowym. W nim rzymscy szlachcice trzymali, zgodnie z przyznanym im prawem, portrety swoich przodków.

Zjawisko, które możemy zaobserwować w całej architekturze rzymskiej, a mianowicie znacznie bardziej świecki charakter tej ostatniej w porównaniu z architekturą helleńską, gdzie budownictwo sakralne zajmuje wiodącą pozycję, znajduje odzwierciedlenie również w epoce, którą rozważamy. Już pod koniec IV w. cenzor Appiusz Klaudiusz budowana jest słynna autostrada ( przez Appię) budowane są rurociągi Aqua Appia), mosty itp.

Przez Appię

Niezwykle trudno ustalić, skąd od niepamiętnych czasów do Rzymu docierała znana na Wschodzie sztuka woltyżerki: czy przeniknęła bezpośrednio ze świata hellenistycznego, czy też stała się znana w Rzymie dzięki Etruskom? Najstarsze znane nam sklepienia w Etrurii pochodzą z IV wieku pne. pne mi.

Jeden z przykładów takiej budowli etruskiej związany jest z III wiekiem. ozdobny Brama Perugii (Brama Marzia, nakryta sklepieniem półkolistym, ułożonym z dużej ilości klinowatych bloków.

Cloaca Maxima(podziemny kanał służący do odprowadzania wody z podmokłego terenu forum), zbudowany około 184 roku p.n.e. mi. (?), nakryty był sklepieniem z klinowatych kamieni.

Uderzającym przykładem budowy mostów z epoki republiki jest zbudowany w 110 - duży most, który miał kilka przęseł, których łuki ułożono z bloków w kształcie klina.

Era republikańska. III - II wiek pne

Od III wieku w życiu kulturalnym Rzymu rozpoczyna się punkt zwrotny. Rzym stopniowo zaczyna być włączany w orbitę kultury hellenistycznej. W drugiej połowie IIIw. Liwiusz Andronikus tłumaczy Odyseję na łacinę i kładzie podwaliny pod łacińską tragedię i komedię, którą stworzył według helleńskich wzorców. Jednocześnie działalność Newiusza, a nieco później Enniusza i Plauta, którzy tworzyli rzymską literaturę narodową, w jak najszerszym stopniu korzystała z artystycznego dziedzictwa Hellady.

Podobne zjawiska miały miejsce najwyraźniej w architekturze tego czasu. W każdym razie związane z III wiekiem. pne mi. znaleziono w grobowcu Scypionów Przez Appię duży sarkofag z szarej peleryny, na którym wypisane jest długie epitafium L. Korneliusza Scypiona Barbatusa, ozdobiony jest czysto hellenistycznymi ornamentami architektonicznymi. Nad profilowaną podstawą szerokie, gładkie pole, podobne do architrawu doryckiego; powyżej fryz tryglifowy dorycki, w którym metopy zdobią rozety; wznoszący się pod fryzem gzyms ozdobiony jońskim danticulum. Tego rodzaju połączenie elementów porządków doryckiego i jońskiego widzieliśmy już w architekturze południowych Włoch okresu hellenistycznego: w belkowaniu świątyni z III-II wieku. V Posejdonia (Paestum).

W IIw. w Rzymie pojawia się szereg budowli, podobnych w typie do budynków miast hellenistycznych. Około 159 cenzorów otacza Scipio Nasik Świątynia Jowisza Kapitolińskiego kolumnady; budowano specjalne lokale targowe, które służyły do ​​prowadzenia postępowań handlowych i sądowych, bazyliki (ok. 185 - Bazylika Porcja, w 179 - Bazylika Emilia).

Z początkiem drugiej połowy II w. pne mi. powiązana działalność Hermogenes z Salaminy, najwyraźniej jako pierwszy w Rzymie użył marmuru do budowy świątyń Stojan Jowisza I Junona Regina.

Z tego samego okresu mamy dowody od Polibiusza o planie, którego wojska rzymskie zawsze ściśle i niezachwianie przestrzegały przy rozbijaniu obozu. Z braku miejsca nie możemy dać szczegółowy opis i ograniczamy się do wskazania, że ​​cały system planistyczny został zbudowany po liniach prostych przecinających się pod kątem prostym. Szerokie, proste ulice, ułożone w równą sieć, dzieliły obóz na regularne odcinki, z których każdy zajmował odrębny oddział. Ogólnie układ obozu rzymskiego jest bardzo podobny do układu miasta hellenistycznego (por. Priene czy Aleksandria). Należy jednak zauważyć, że z tym samym „poprawnym” układem miasta spotykamy się dość wcześnie w Etrurii, na przykład w mieście z V wieku, położonym pod Marzabotto, niedaleko Bolonii.

Do II wieku i sam początek I w. pne mi. należą pomniki zbudowane z tufu z kolejnego okresu budowy Pompei, na których wyraźnie widać hellenizację domu italskiego. Przykładem tego ostatniego jest jeden z dużych i skomplikowanych domów, zwykle tzw Dom Fauno. Posiada dwa wejścia, jedno blisko drugiego, z których każde prowadzi do oddzielnego przedsionka. Jedno z tych atriów jest typu starego (tuskulan) ze stropem belkowym opartym na ścianach, drugie nowego typu (tetrastyl), w którym strop oprócz ścian opiera się na czterech kolejnych kolumnach stojących w pobliżu naroży impluvium.

Oba przedsionki otoczone są ze wszystkich stron małymi pomieszczeniami. Za przedsionkami, w dalszej części domu, znajdował się duży otwarty prostokątny perystyl ujęty w niewielkie pomieszczenia. Krawędzie dachu tego perystylu podtrzymywały 28 (7 × 9) kolumn jońskich, na których znajdowało się belkowanie doryckie; wreszcie za tym perystylem znajdował się drugi perystyl, dużych rozmiarów, otoczony dwupoziomową kolumnadą (kolumny 13 × 11). Dolne kolumny były doryckie, górne jońskie. W drugim perystylu umieszczono ogród.

Ściany domu były otynkowane i ozdobione malowidłami w tzw. pierwszym stylu pompejańskim. Ten styl jest zwykle nazywany inkrustowanym, ponieważ imituje okładziny ścienne z wielobarwnymi marmurami.

W IIw. Grecja stała się prowincją rzymską. Otworzyło to najszersze możliwości przenikania kultury helleńskiej do Rzymu. Niezliczone skarby sztuki zostały zabrane przez zwycięzców jako trofea. W Rzymie pojawiło się wielu wykształconych Greków, zwykle jako niewolników.

Świątynie z II wieku wyraźnie wskazują na postępującą hellenizację. Zbudowany na początku II wieku. mała świątynia w Gabiah, o długości około 24 m i szerokości około 18 m, nadal ma pustą tylną ścianę charakterystyczną dla włoskich świątyń; wydłużona cella obramowana jest z trzech stron kolumnami, których od fasady jest sześć, z boków po siedem; ale głębokość frontowego portyku jest już zauważalnie zmniejszona. Kolumny świątyni zachowały się jedynie w dolnych partiach, a sądząc po żłobieniach pni i profilowaniu cokołów, mogły być jońskie lub korynckie.

Znacznie bardziej zhellenizowany zbudowany w II wieku. Świątynia Apolla w Pompejach, który był peryferią koryncką, na krótszych bokach znajdowało się sześć, a na dłuższych – dziesięć kolumn. Niewielka cella świątyni została znacznie odsunięta od elewacji frontowej, ale jednocześnie pozostawiono trochę miejsca pomiędzy tylną ścianą celli a elewacją tylną. Świątynia stała na wysokim podium; Od frontu prowadziły do ​​niego niezbyt szerokie schody.

Era Sulli (początek I wieku pne)

Z era Sulli(początek I wieku pne) zachowało się do naszych czasów kilka świątyń. W Kora dobrze zachowana jest przednia część świątyni doryckiej, która stała na wysokim podium. Na fasadzie frontowej znajdowały się cztery kolumny, po trzy po bokach; z celli zachowała się tylko ściana frontowa i początek ścian bocznych.

Umieszczone daleko od siebie kolumny doryckie wyróżniają się wyjątkowo suchymi, mocno wydłużonymi proporcjami. Kolumny stoją duże bazy. Lufy są karbowane tylko w środkowej i górnej części, w dolnej mają tylko krawędzie odpowiadające rowkom. Kapitele są bardzo małe: echiny nie są zauważalne, liczydła są wąskie.

Belkowanie rozkaz Doriana znacznie różni się od klasycznych budynków wyjątkowo lekkimi proporcjami. Wysokość opaski jest znacznie mniejsza niż wysokość fryzu. Istnieją cztery metopy dla każdej interkolumni, z bardzo wąskimi tryglifami między nimi. Ze względu na lekkość opaski gzyms sprawia wrażenie ciężkiego. Dobrze zachowany fronton ma dość strome zbocza.

Na początku I wieku pne mi. odnieść się dwie świątynie w Tibur (Tivoli): pseudoperypter i okrągły. Najwyraźniej pierwszy poświęcony Sybilli, zbudowany został z trawertynu i tufu i pokryty tynkiem. Stała ona na niskim podium i była małą świątynią zakonu jońskiego, posiadającą od frontu cztery kolumny. Znajdujący się za tymi kolumnami głęboki portyk świątyni obramowany był z obu stron cella antes, wysuniętymi o jedną międzykolumnę od ścian, zakończonymi niekompletnymi kolumnami. Resztę świątyni zajmowała duża jednonawowa podłużna cella, której ściany ozdobiono od zewnątrz półkolumnami: na elewacji tylnej było ich cztery, a po bokach po pięć (łącznie z antae).

W tym pseudoperyferium możemy już zaobserwować jedną charakterystyczną cechę, która później rozpowszechni się w architekturze rzymskiej: wykorzystanie kolumny, która w architekturze helleńskiej pełniła zadania czysto konstrukcyjne, jedynie jako elementu dekoracyjnego rozczłonkowującego i ożywiającego powierzchnię muru.

Najwyraźniej druga świątynia poświęcony Westie, była również niewielką (o średnicy około 14 m) okrągłą budowlą, stojącą na podium i obramowaną osiemnastoma kolumnami porządku korynckiego. Lekkie belkowanie składało się z wąskiego architrawu, ozdobionego reliefowym ornamentem fryzowym oraz prostego i surowego gzymsu. Okrągła cella świątyni posiadała szerokie drzwi po stronie południowo-zachodniej, po obu stronach których znajdowały się dwa wąskie okna. Wąskie schody prowadziły do ​​drzwi prowadzących na podium. Budowla swoim typem bardzo zbliżona jest do okrągłych budowli greckich z IV wieku, ale wyróżnia się większą lekkością proporcji korynckiej kolumnady. Jednocześnie w okrągłym planie tej budowli nie sposób nie zauważyć obecności lokalnej tradycji sięgającej prymitywnych okrągłych chat.

Trawertyn był używany do licowania podium, kolumn, belkowania, framugi drzwi i okien; co do pozostałych części, tj. głównej bryły podium i ścian celli, te ostatnie zostały zbudowane z drobnych nieregularnych fragmentów tufu i trawertynu na zaprawie wapiennej. Ta technika budowania murów na zaprawie rozpowszechniła się później w architekturze rzymskiej.

I wiek pne mi. była romanizacja Włoch. Stare lokalne kultury włoskie w tej epoce zostały ostatecznie przełamane. Równocześnie jednak proces postrzegania przez Rzym kultury hellenistycznej, zapoczątkowany już wcześniej, coraz bardziej się nasilił, przenikając szerzej i głębiej niż dwa wieki wcześniej. Lukrecjusz i Cyceron przenoszą filozofię grecką na ziemię rzymską, Varion – nauki, Katullus – poezję.

W tym okresie w Rzymie powstaje wiele budynków, wiele z nich jest zbudowanych z wyjątkowym luksusem. W 78 pne. mi. był zbudowany Tabularium(archiwum Senatu), w którym stropy łukowe połączono z kolumnadą – technika ta znalazła najszersze zastosowanie w przyszłości i stała się jedną z najbardziej charakterystycznych cech architektury rzymskiej. Najprawdopodobniej połączenie tych dwóch elementów nastąpiło w rozpoczętym w 54 roku zewnętrznym wyglądzie kościoła. Bazylika Julii stać na Forum Romanum. Układ budynków na Forum był stosunkowo dowolny.

Do I wieku pne mi. odnosi się do małego jońskiego pseudoperyptera - świątyni Mater matuta (Fortuna Virilis) w Rzymie. Ta świątynia jest podobna w typie do pseudo-peryferii w Tibur; miał dość głęboki sześciokolumnowy portyk, obramowany od fasady czterema kolumnami, w portyku nie było mrówek, a jego boki były całkowicie otwarte. Resztę świątyni zajmowała cella, której ściany ozdobiono z zewnątrz półkolumnami: na ścianie tylnej znajdowały się ich cztery, a na ścianach bocznych po pięć.

Świątynia stała na niskim podium. Było to ciekawe połączenie konstrukcji dawnej świątyni italskiej z głębokim portykiem i cofniętą cellą o jońskie formy budowlane. Jego zarysy były proste i surowe, nawiązujące do ówczesnego stylu rzeźby rzymskiej (szkoła Pacitela).

Wiek Augusta (30 pne - 14 ne)

30 pne mi. otwiera nowy etap w historii Rzymu: jest to czas początku pryncypatu. W tym samym czasie, w tym samym roku, ostatnie z pozostałych niepodległych państw hellenistycznych – Egipt – weszło w skład państwa rzymskiego. W epoce Augusta (30 pne - 14 ne) rozwija się intensywne budownictwo w Rzymie; odnawia się i buduje dziesiątki luksusowych budynków, w których powszechnie stosuje się marmur, który prawie nigdy wcześniej nie był używany. August jest dumny, że zabrał Rzym z gliny, a zostawił marmur.

Szereg pomników wzniesionych w tej epoce jest bezpośrednio związanych z cesarzem i ma na celu gloryfikację jego działalności.

W 2 pne. mi. budowa została zakończona Świątynia Marsa Ultora (Świątynia Marsa Ultora). Ta dość duża świątynia zakonu korynckiego miała osiem kolumn wzdłuż frontowej fasady. Przedni portyk świątyni był bardzo głęboki. Odsunięta do tyłu cella została otoczona po bokach kolumnadami. Od tyłu świątynię zamykała pusta ściana, która naprzeciw wejścia do celli tworzyła dość obszerną apsydę.

Świątynia Marsa był głównym budynkiem forum sierpnia. Z trzech stron otoczony był wspaniałymi kolumnadami, a za nimi naprzeciw boków świątyni znajdowały się półkoliste oficyny. Hellenistyczny sposób organizacji przestrzeni wewnętrznej placu za pomocą kolumnady realizowany jest tu z wyjątkową symetrią, która, jak zobaczymy później, jest charakterystyczną cechą rozplanowania zespołów architektonicznych Cesarstwa Rzymskiego.

Wyjątkowo klarowne wyobrażenie o architekturze świątyni epoki augustowskiej daje ta zbudowana w 4 roku n.e. mi. świątynia w Nimes, znany z nazwy Dom Carree. Ten koryncki pseudoperyferia, stojący na wysokim podium, ma głęboki dziesięciokolumnowy portyk, z sześcioma kolumnami stojącymi wzdłuż fasady frontowej. Duża cella świątyni ozdobiona jest od zewnątrz półkolumnami. Kolumnadę wieńczy lekka opaska, fryz pokryty jest reliefową ornamentyką, gzyms starannie zdobiony.

Równie wspaniałe są dekoracje na gzymsie Świątyni Zgody, zbudowanej w 10 rne. mi. w Rzymie i fryz świątyni w Pile.

Ogólnie można zauważyć, że świątynia w Nimes najwyraźniej, podobnie jak inne budowle z epoki augustowskiej, ma ceremonialny udekorowany wygląd, co ostro odróżnia ją od prostej i surowej świątyni Mater Matuta. Dokładnie w ten sam sposób można porównać pomnik sierpnia (Prima Porta) z rzeźbami późnej Rzeczypospolitej (np. watykański posąg Rzymianina w todze).

Ta chęć nadania zabytkowi architektonicznemu wspaniałego charakteru była najwyraźniej przyczyną dominacji w architekturze rzymskiej, począwszy od czasów Augusta, zakonu korynckiego. Można z tym wiązać również częste wykorzystywanie kolumny jako elementu czysto dekoracyjnego.

Ówczesne społeczeństwo rzymskie postrzegało sztukę jako przedmiot luksusu i najbardziej wyrafinowany komfort; Takie rozumienie sztuki jest w pełni zgodne z koncentracją w architekturze na dekoracji budowli, dążeniem do jej jak największego upiększenia oraz jak najszerszym stosowaniem dekoracyjnej, często hedonistycznej w treści (posągi satyrów, Bachusa, Wenus itp.) rzeźby w domach, willach, parkach itp.

Ten hedonizm w sztuce odpowiada, podobnie jak kiedyś w Grecji, hedonizmowi w filozofii. W I wieku pne mi. Lukrecjusz napisał swój poemat De rerum natura, w którym zarysował nauki Epikura, które zyskały szerokie uznanie wśród znacznej części wyższych warstw społeczeństwa rzymskiego.

Jednocześnie budowle takie jak świątynia w Nimes, pomimo bliskości świątyni greckiej, zasadniczo różnią się od niej brakiem schodkowego cokołu charakterystycznego dla helleńskiego peryferia, co nadaje całej „heroicznej skali”, o której mówiliśmy powyżej. Mitologiczny światopogląd, tak charakterystyczny dla kultury helleńskiej, był Rzymianom obcy nawet po ich postrzeganiu mitologii helleńskiej i religii panteonu olimpijskiego.
Zwykłe schody prowadzące do świątyni w Nimes wręcz przeciwnie, podkreślają czysto antropiczny charakter budowli, co w pełni odpowiada naukom Epikura.

Na uwagę zasługuje również zasadniczo odmienny charakter ornamentyki zdobiącej budowle helleńskie i rzymskie. Warunkowy geometryczny ornament płaski greckiej świątyni, jeśli zawiera jakieś motywy zaczerpnięte z flora, podaje je następnie w tak wysoko przetworzonej postaci, że nie różnią się zasadniczo od liniowych elementów dekoracji (zob. ornamenty Partenonu). W ornamentyce rzymskiej motywy roślinne zachowują jednak w pełni żywe formy organiczne, co wyraźnie wskazuje na bardziej realistyczny charakter rzymskiej sztuki zdobniczej (por. fryz świątyni w Poli i ornamentykę ołtarza Pokoju Augusta). Ten bardziej realistyczny charakter, w pełni zgodny z trzeźwą praktycznością Rzymian, wyrażał się również w plastyczności posągów: rzeźbiarski portret zajmuje tę samą dominującą pozycję w sztuce rzymskiej, co typowy posąg atlety w języku greckim; odpowiada temu również natura religii rzymskiej, gdzie w przeciwieństwie do transcendentnego animizmu charakterystycznego dla Grecji, przez długi czas utrzymywał się animizm immanentny.

Za 13-9 lat. pne mi. był zbudowany ołtarz Pokoju Augusta (Ara Paris Augustae), który był niewielkim prostokątnym budynkiem (11,6 × 10,6 m), otoczonym wysokim murem, w całości pokrytym bogatą dekoracją; na ścianach u dołu szerokie pasy reliefowego ornamentu, a u góry reliefowy zofor (w narożach znajdowały się pilastry korynckie). Od wschodu i zachodu mur przerywały szerokie drzwi, do których prowadziły niewielkie schody. Sam ołtarz został umieszczony w centrum konstrukcji. Cały budynek został wykonany z marmuru Księżyca.

Zadanie budowy ołtarza Pokoju Augusta jest bliskie temu, które rozwiązali budowniczowie okazałego ołtarza pergamońskiego; ale wystarczy pobieżny rzut oka, aby zobaczyć, jak różne są te dwa pomniki. Zewnętrzny projekt ołtarza pergamońskiego opiera się na zasadzie obwodu, chociaż kolumnada umieszczona jest na wysokim cokole ozdobionym wysokimi płaskorzeźbami. Ołtarz Pokoju ograniczony jest solidną, bogato zdobioną ścianą. Ta zasada podkreślania ściany, często łączona nie z prostym, ale ze sklepionym sufitem, jest jednym z najbardziej charakterystycznych zjawisk w architekturze rzymskiej. Żywy wyraz znalazł w łukach triumfalnych, których wiele zbudowano w epoce Augusta.

Ten zbudowany w 8 roku p.n.e. wyróżnia się raczej prostymi formami. mi. pojedyncze przęsło łuk w Sousse. Duży korytarz (8,75 m wysokości i 5 m szerokości) obramowany jest półkolistym sklepieniem zaakcentowanym potrójną listwą i gładkimi ścianami, które ożywiają niekompletne kolumny korynckie w narożach budynku oraz płaskie pilastry flankujące przejazd. Kolumny podtrzymują korynckie belkowanie z fryzem ozdobionym płaskorzeźbami. Nad gzymsem wznosi się niewielka gładka attyka, kontynuująca główną płaszczyznę dolnej ściany.

Bardziej bogato zdobiony łuk triumfalny w pobliżu kościoła św. Remy, którego górna część nie zachowała się. Zwiększyło to liczbę niekompletnych dołączonych kolumn i dekoracji reliefowych.

W łuku triumfalnym oprócz wspomnianego charakterystycznego dla architektury rzymskiej akcentowania ściany i sklepionego stropu można zauważyć jeszcze jedno, nie mniej typowe zjawisko: redukcję kolumny i wspieranego na niej belkowania, które w architekturze hellenistycznej pełniły tak ważną rolę konstrukcyjną, do poziomu elementów czysto dekoracyjnych, które powinny jedynie rozczłonkować i ożywić powierzchnię muru.

Zbudowany w epoce sierpniowej i krużganków-kolumnad, tak charakterystycznych dla architektury hellenistycznej. Wspomnieliśmy już o jednym z nich, który obramował świątynię Marsa Ultora. Szczególnie imponująca pod względem wielkości została cofnięta w II wieku. pne mi. i „portyk Oktawii” przebudowany za czasów Augusta; miał do trzystu kolumn porządku korynckiego oraz dużą liczbę rzeźb i obrazów.
W 11 pne. mi. zbudowano, który doszedł do nas w bardzo zniszczonej formie, wykonany z trawertynu Teatr Marcellusa. W przeciwieństwie do teatrów greckich, które w istocie są jedynie adaptacją na widownię dogodnego do tego celu zbocza wzgórza, przed którym wzniesiono odpowiednie budynki sceniczne, teatr rzymski jest zabytek architektury zwykłego typu, wewnątrz którego znajdują się konstrukcje sceniczne i stopniowo wznoszące się miejsca dla widzów.

Teatr Marcellusa, bardzo monumentalny w formie, miał wygląd zewnętrzny charakterystyczny dla rzymskich budowli cywilnych: rytmicznie powtarzające się, potężne filary ułożone w dwóch kondygnacjach przeplatanych wysokimi półkolistymi arkadami sklepień. Filary i znajdujące się nad nimi partie ścian zdobiły czysto dekoracyjne kolumny podtrzymujące belkowanie: w pierwszej kondygnacji - doryckiej (z gzymsem zdobionym ząbkiem), aw drugiej - jońskiej.
Niewątpliwym zainteresowaniem cieszą się nagrobki z epoki augustowskiej, które wyróżniają się dużą różnorodnością form. Podobno swoistym echem włączenia Egiptu do państwa rzymskiego i związanego z tym włączenia walorów artystycznych (porównaj np. trzeci styl pompejański) jest pomnik grobowy zmarłego w 12 roku p.n.e. Cestiusza. mi. Ma kształt czworościennej, dość wysokiej piramidy. Pomnik został zbudowany z cegły i wyłożony marmurem.

Wzniesiony w tej samej epoce nagrobek dostawcy chleba M. Virgila Evrisaka był bardzo osobliwą budowlą: w dolnej części budynku znajdowały się masywne kwadratowe i okrągłe filary podtrzymujące wysokie ściany budynku. Przestrzeń tych murów ożywiano specjalnymi zaokrągleniami, wskazującymi gardziele kwasu chlebowego lub korony pithoi jako zapasy; powyżej wąski reliefowy fryz i gzyms. W tym bardzo oryginalnym w formie zabytku nie sposób nie zauważyć szczególnego przejawu owych dążeń do realizmu w architekturze rzymskiej, o których już mówiliśmy.

w grobowcu Pomnik Juliusza w St. Remy skoncentrowane są wszystkie charakterystyczne cechy architektury epoki augustowskiej. Na kwadratowym cokole wznosi się cokół wyłożony płaskorzeźbami; na nim stoi tetrapylon - brama otwierająca się we wszystkich czterech kierunkach. Kolumny korynckie podtrzymujące belkowanie są przymocowane do narożników tetrapylonu; wreszcie całość budowli wieńczy rotunda zakonu korynckiego.

Zlokalizowany na Via Appia Mauzoleum Cecylii Metelli (Mauzoleum Cecylii Metelli) to masywna, przypominająca wieżę, cylindryczna konstrukcja. Niepodzielne gładkie ściany tego pomnika sprawiały wrażenie nieodpartej mocy. W mauzoleum Augusta i jego rodziny odnajdujemy bliski motyw dużej (88 m średnicy), masywnej, przypominającej wieżę konstrukcji z marmuru, która tutaj pełni rolę krepy obsadzonego drzewami kopca.
Wraz ze wspaniałymi mauzoleami, które służyły jako groby cesarza i elit społecznych, do naszych czasów doszły skromniejsze podziemne krypty kolumbarium, będące prostokątnymi pomieszczeniami, których ściany były całkowicie pokryte małymi niszami, w których umieszczano urny z prochami zmarłych.

O budynkach mieszkalnych tego czasu wspomnimy Dom Libii na Palatynie, ozdobiony malowidłami odpowiadającymi drugiemu stylowi pompejańskiemu (architektonicznemu), używanym w epoce schyłkowej republiki i początków pryncypatu. Cechą charakterystyczną tego stylu jest rewitalizacja powierzchni ścian poprzez zastosowanie detali architektonicznych (kolumny, pilastry itp.). Główna gładka powierzchnia ściany imituje okładzinę; ponadto oddzielne zdjęcia są łączone.

Wraz z drugim stylem, w czasach Augusta, do malowania domów używano także trzeciego stylu pompejańskiego. Wyróżnia się przewagą ornamentu, w duchu którego przetwarzane są również elementy architektoniczne obrazu; Bogactwo motywów egipskich jest również charakterystyczne dla tego stylu.

Na koniec należy zaznaczyć, że w epoce Augusta wzniesiono szereg budowli o przeznaczeniu czysto użytkowym. Przykładem jest wspaniały Akwedukt Agryppy w pobliżu Nimes(znany jako Pont du Gard), którego długość sięga 269 m.

Dynastia julio-klaudyjska (15-68 ne)

Z architektury czasów najbliższych następców Augusta (dynastia julijsko-klaudyjska) zachowało się do naszych czasów niewiele zabytków. Zastanówmy się nad najważniejszym z nich.

W 21 roku n.e mi. był poświęcony Tyberiusz(prawdopodobnie zbudowany wcześniej) łuk triumfalny w kolorze pomarańczowym. Dość znacznych rozmiarów (wysokość 18 m, szerokość 19,5 m), posiada trzy przęsła, z których środkowe jest większe od bocznych. Łuk zdobią dołączone niekompletne kolumny korynckie, po cztery z każdej strony, proste i ścisłe belkowanie, złożone profilowanie części architektonicznych oraz liczne dekoracje reliefowe.

Epoka Klaudia(41-54) charakteryzował się głównie okazałymi budowlami o charakterze użytkowym, które były duże port w Ostii, niedokończony tunel odwadniający w 5540 m długości, ostatecznie przeniesiony do jeziora Futsin Aqua Klaudia- największy z akweduktów Rzymu.

„Złoty Dom” cesarza Nerona, obiekt zachowany

Najbardziej znany budynek Nero(54-68) - zbudowany po wielkim pożarze w 64 roku przez architektów Północ I seler « złoty dom» ( Domus_Aurea). Ta ogromna rezydencja, zajmująca obszar około 50 hektarów, obejmowała duży pałac zbudowany z wyjątkowym luksusem, park, sztucznie wykopany staw; w skład zespołu wchodziła kolosalna (35 m wysokości) spiżowa statua cesarza wg Zenodora.

Domus_Aurea. Złoty Dom Cesarza Nerona. Zachowana część do zwiedzania / Kolumna Nerona

Wspaniałą dekorację Złotego Domu możemy ocenić jedynie na podstawie nieistotnych pozostałości drugorzędnych części rezydencji Nerona, a także do pewnego stopnia najbogatszych domów pompejańskich z tego samego okresu. Jest to epoka, gdy w Pompejach dominuje styl czwarty, charakterystyczne cechy czyli obfitość elementów architektonicznych o zupełnie fantastycznym, dziwacznym charakterze i jasnym, olśniewającym kolorze.

Epoka Flawiuszy (69-96) Epoka Trajana (98-117) - Hadriana (117-138)

w erze Trajana(98-117) szczególnie prężnie rozwijała się budowa obiektów czysto użytkowych - dróg, mostów, wodociągów, przystani itp. Jednocześnie zwracano uwagę na dzielnice mieszkalne miasta. Częste zawalenia się dużych domów spowodowały wprowadzenie zakazu wznoszenia budynków wielokondygnacyjnych o wysokości powyżej 20 metrów.

Za 107-113 lat. w Rzymie budowany przez architekta Apollodor z Damaszku wspaniały forum Trajana, który w starożytności uważany był za jedną z głównych atrakcji stolicy. Pod względem powierzchni jest nieco gorszy od wszystkich innych forów rzymskich razem wziętych.

Forum Trajana, podobnie jak fora innych cesarzy, miało symetryczny układ zabudowy. Wielki łuk triumfalny służył jako wejście na kwadratowy dziedziniec (o bokach sięgających 126 m). Na środku dziedzińca znajdował się konny pomnik Trajana; z boków obramowany był kolumnadami, za którymi znajdowały się półkoliste eksedry. Wzdłuż dalekiego boku dziedzińca od wejścia stał duży pięcionawowy Bazylika Ulpia z dachem z pozłacanego brązu. Za bazyliką znajdował się mały plac otoczony po bokach dwoma małymi budynkami bibliotecznymi. Wysoka kolumna Trajana stała pośrodku tego kwadratu. Ostatecznie całość konstrukcji zamykała otoczona kolumnadami świątynia Trajana, wzniesiona przez jego następcę Hadriana. Od tych licznych struktur do chwili obecnej, z wyjątkiem Kolumny Trajana pozostały tylko żałosne pozostałości.

Umieszczony w 113-114. Kolumna Trajana była bardzo osobliwym pomnikiem upamiętniającym, który jednocześnie służył jako krypta grobowa cesarza. Na wysokim, kwadratowym cokole, ozdobionym płaskorzeźbami, stała potężna kolumna z masywną podstawą i lekką kapitelem doryckim; jego pień był pokryty spiralnie zakrzywionym pasem reliefowym przedstawiającym „wojny Trajana z Dakami”. Nad stolicą znajduje się wysoki okrągły cokół, na którym kiedyś stał posąg Trajana.

Wewnątrz kolumny znajdowały się spiralne schody prowadzące na niewielką platformę umieszczoną nad głowicą i obiegającą cokół posągu.

Intensywna budowa trwała w czasach Trajana i na prowincji. Ograniczamy się do wzmianki o tym, co powstało na początku II wieku. Afrykańskie miasto Timgad rozplanowany według planu nawiązującego do obozów rzymskich. Miasto było bogato zdobione dużymi kolumnadami. Jednym z najlepiej zachowanych zabytków jest trójprzęsłowy łuk triumfalny; wydaje się, że kwestia datowania go na czasy Trajana lub późniejsze nie została jeszcze rozwiązana.

Spłonął w 110 Panteon, ustawione w linii Agryppa w 27 pne mi. Powierzono jego renowację Apollodor z Damaszku, który w latach 115-125. odbudował budynek. Zbudowany głównie z cegły i zaprawy Panteon zachował się do naszych czasów w bardzo dobrym stanie, tylko nieznacznie zniekształcony późniejszymi przeróbkami.

Świątynia była okazałym, okrągłym budynkiem, nakrytym kopułą i wyposażonym w duży portyk. Podział wnętrza świątyni jest ściśle symetryczny. Dolna kondygnacja ścian podzielona jest na osiem części czterema prostokątnymi i trzema półkolistymi niszami rozmieszczonymi naprzemiennie. Naprzeciw środkowej półokrągłej niszy znajduje się wycięcie łuku wejściowego zbliżonego do niej kształtem.

Każda z nisz oddzielona była niegdyś od przestrzeni centralnej dwiema dużymi kolumnami porządku korynckiego, podtrzymującymi dość proste belkowanie z gładkim fryzem; jedynie w niszy naprzeciw wyjścia kolumny te są mocno rozsunięte i obramiają je z boków, a belkowanie biegnie wzdłuż wklęsłej linii ściany.

Obramowane korynckimi pilastrami szerokie, gładkie filary między niszami ożywiły umieszczone przed nimi małe edykuły. Druga kondygnacja leżąca nad belkowaniem podzielona była potężnymi półkolistymi arkadami umieszczonymi nad niszami; między nimi znajdowała się szeroka gładka powierzchnia ściany. Profilowanie poziome oddzielało drugą kondygnację od okazałej półkulistej kopuły, której powierzchnię w dolnej i środkowej części ożywiało pięć rzędów dużych kasetonów. Górna część kopuły, pozbawiona kaset, obramiała duże okrągłe okno (o średnicy 9 m), które odważnie dopełniało budowlę.

Średnica wewnętrznych pomieszczeń Panteonu wynosiła 43,5 m, a wysokość 42,7 m. Złożona artykulacja wewnętrznej strony ścian i kopuły Panteonu, wzmocniona bogactwem i różnorodnością dekoracji wnętrz, ostro kontrastuje z wyjątkową prostotą projektu zewnętrznego budynku.

Jest to okazały cylindryczny przedsionek, nad którym wznosi się kopuła świątyni. Powierzchnia ścian przedsionka jest podzielona poziomymi pasami na trzy poziomy, z których pierwszy i drugi ściśle odpowiadają odpowiednim podziałom wewnętrznym budynku. Trzecie piętro znajduje się na poziomie dwóch dolnych rzędów kasetonów kopułowych. Celem ściany tego poziomu jest pomoc w przeciwdziałaniu ogromnej sile ekspansji kopuły. Trzecie piętro zamykane Dolna część kopuły, przez co ta ostatnia sprawia wrażenie płaskiej. Kopuła nakryta była złoconym dachem, który nie zachował się do dziś.

Wejście do Panteonu prowadzi przez duży, głęboki portyk, który został przebudowany w II wieku pne. W obecnym kształcie posiada osiem kolumn porządku korynckiego wzdłuż fasady zwieńczonej wysokim frontonem (pozostałości fundamentów wskazują, że było ich kiedyś dziesięć). Po kolumnadzie fasady następują cztery rzędy kolumn - po dwie w każdym, dzielące portyk na trzy podłużne przedziały. Wejście do celli flankowane jest dwoma występami ścian tworzącymi nisze; te części budynku zdobią korynckie pilastry.

Z wykonanego przez nas opisu Panteonu jasno wynika, że ​​architekt nie skupił się na wyglądzie zewnętrznym budynku, gdyż budynek jest podany z zewnątrz w najprostszych, że tak powiem, lakonicznych formach: jest to gładka ściana, w cięciu której architekt ogranicza się do podziału poziomego, odpowiadającego podziałowi części wewnętrznych budynku.

Głównym problemem postawionym i rozwiązanym w Panteonie jest problem organizacji przestrzeni wewnętrznej. Przestrzeń ta została nadana ściśle centrycznie, a ponadto była ograniczona dla widza, znajdującego się w centrum budowli, nie ciągnącymi się w dal prostymi ścianami i stropem pokrytym belkami, jak to miało miejsce w greckiej świątyni, lecz miękką zakrzywioną linią pierścienia ścian i półkuli kopuły.

Ta szczególna przestrzenność Panteonu, wynikająca z zaokrąglonej ramy, jest w pełni spójna z niespotykanym w antycznej architekturze oświetleniem budynku z boku (przez drzwi), ale z góry - przez okrągłe okno znajdujące się w zenicie kopuły. Takie oświetlenie dawało miękkie, rozproszone światło, które nie ujawniało, lecz wygładzało kontrasty, przyczyniając się tym samym do tego, że skomplikowana dekoracja architektoniczna ścian i stropów sprawiała głównie wrażenie czysto dekoracyjne.

Willa Hadriana w Tibur

W budynku Panteonu, zwłaszcza z zewnątrz, wyraźnie zaznacza się ściana jako główny element architektoniczny. To zaakcentowanie muru jest jednym z przejawów dążenia do realizmu w architekturze rzymskiej, o którym wielokrotnie mówiliśmy. Jeśli w ołtarzu Pokoju Augusta ściana pojawiła się w zamaskowanej formie, całkowicie pokryta płaskorzeźbami, to w Panteonie jest ona podana w całej swej czystości i bezpośredniości.

Gładka, nieprzenikniona powierzchnia muru odpowiada nieporównanie bardziej na praktyczne i artystyczne zadanie odizolowania budowli od otaczającej ją przestrzeni niż (aczkolwiek konstrukcyjnie konieczne) kolumnady hellenistycznych peryferii, co czyni formy architektury rzymskiej nieporównanie bardziej realistycznymi niż formy architektury helleńskiej.

Na uwagę zasługuje przeznaczenie świątyni, aby służyła jako miejsce kultu nie dla jednego bóstwa, ale dla całego zestawu bogów. Zjawisko to związane jest ze stopniowym włączaniem w orbitę religii rzymskiej wszystkich głównych kultów, jakie istniały na rozległym terytorium cesarstwa i odpowiada filozofii tej epoki. W tym czasie szeroko stosowano nauczanie stoików, którzy głosili kosmopolityzm i stawali na stanowisku, że wszyscy ludzie stanowią jeden organizm.
Za 123-126 lat. Następca Trajana Adrianie(117-138) wspaniały willa w Tiburze (Tivoli), który był złożonym kompleksem budynków. Wydzielone części willi miały uwiecznić wspomnienia Hadriana z jego podróży po Grecji i na Wschód, odtwarzając Stoa poikile, Akademię, Liceum, Canopus, Dolinę Tempe. Ta chęć powtórzenia niektórych słynnych budowli architektury antycznej w pełni odpowiada nurtom klasycystycznym, które dominowały w sztuce omawianego okresu, a jednocześnie miały nutę romantyzmu.

W czasach Hadriana przeprowadzono szeroko zakrojone prace konserwatorskie Forum Romanum. W 135, duży Świątynia Wenus i Romy. Otoczona portykami świątynia stała na platformie o długości 145 m i szerokości 100 m. Nie było podium wspólnego dla rzymskich świątyń; zamiast tego świątynia była otoczona ze wszystkich stron schodami.

Świątynia była peryferią porządku korynckiego, który miał dziesięć kolumn na przednich bokach i dwadzieścia kolumn na dłuższych bokach. Wnętrze świątyni podzielone było poprzecznymi ścianami na dwie cele. Przed każdym z nich znajdował się czterokolumnowy portyk (pronaos) in antae. Podłoga w cellach była wyższa niż w portykach. Pośrodku tylnej ściany każdej celli znajdowała się duża półkolista nisza; były oddzielone od siebie wspólnym murem. W jednej z tych nisz umieszczono posąg Romy, w drugiej Wenus. Długie ściany celli zdobiły kolumnady i nisze. Obie cele, jak i znajdujące się przed nimi portyki nakryte były sklepieniami, co pozostawało w pewnej sprzeczności z dwuspadowym dachem świątyni.

Mury świątyni zbudowano z cegły; marmur był szeroko stosowany do okładzin; dekoracja była bardzo luksusowa.

Z tego, co zostało powiedziane, jasno wynika, że ​​świątynia Wenus i Romy jest bardzo pretensjonalnym zabytkiem swego rodzaju eklektyzmu grecko-rzymskiego, który wyznacza klasycystyczne aspiracje epoki, o których już mówiliśmy powyżej. Świątynia ta była równie daleka od dzieł architektury helleńskiej, okresu rozkwitu tej ostatniej, jak posągi ulubieńca Hadriana, młodego Biteńczyka Antinousa, od rzeźb z okresu klasycznego przedstawiających sportowców.

Stosunkowo dobrze zachowany powstał w latach 132-139: Krety(mauzoleum) Adrianna, znany obecnie jako Castello ul. Angelo. Ten okazały, niegdyś bogato zdobiony pomnik był kwadratowym cokołem, na którym stał wieżowy przedsionek zwieńczony rotundą.

W epoce Hadriana iw prowincjach rzymskich powstaje wiele wybitnych zabytków architektury.

kończy się w Atenach Świątynia Zeusa Olimpijskiego, nie doprowadzona do końca przez Antiocha Epifanesa, a następnie poddana zniszczeniu. Wokół tego budynku powstaje szereg nowych budynków, tworzących " Miasto Hadriana”, który był połączony ze „starym” miastem wielką bramą (18 m wysokości i 13,5 m szerokości) wykonaną z marmuru Pentelikon.

W dolnej kondygnacji, którą stanowiła solidna ściana ujęta po bokach pilastrami korynckimi, wycięto duże przejście. Przejazd flankowany był pilastrami, również w porządku korynckim, lecz mniejszymi, powyżej których biegła wzdłuż łuku profilowana listwa. Pomiędzy dużymi i małymi pilastrami na specjalnych cokołach stanęły kolumny korynckie, podtrzymujące występy belkowania wieńczącego dolną kondygnację bramy.

Bardzo przejrzysta górna kondygnacja składała się z korynckich kolumn i filarów podtrzymujących belkowanie, którego środkową część zwieńczono frontonem. W tym pomniku ponownie odnajdujemy odnotowaną przez nas próbę nadania osobliwej kombinacji elementów greckich i rzymskich w subtelnie wyrafinowanych formach.

Zachowane części są znacznie bardziej monumentalne. Biblioteka Hadriana w Atenach. Dotarliśmy do rzędu okrągłych korynckich kolumn ciągnących się wzdłuż solidnej ściany. Bardzo osobliwe belkowanie wieńczy ścianę i tworzy małe półki nad kolumnami, odpowiadające kształtem kapitelom. Z tą metodą rewitalizacji ściany spotkaliśmy się już wcześniej na forum Nervy.

Spośród innych budynków Hadriana zwracamy uwagę na okazałe, bardzo osobliwe w planie Świątynia w Cyzicus. Świątynia ta była peryferią, która posiadała sześć kolumn od frontu i piętnaście od dłuższych boków. Jedynym wnętrzem świątyni była niewielka cella, posiadająca dwoje drzwi skierowanych w stronę frontowej i tylnej elewacji. Dużą wolną przestrzeń między cellą a obiema fasadami wypełniały kolumny, których łączna liczba rzędów wynosiła pięć z przodu, a trzy z tyłu.

Epoka Antoninów (138 - 192)

Działalność budowlana za następców Hadriana Antonina(138-192) jest znacznie bledszy niż w pierwszych dziesięcioleciach II wieku. Nie odpowiada to budynkom o przeznaczeniu czysto użytkowym, których budowa jest bardzo intensywna, jednak z tej epoki nie zachowały się do nas prawie żadne zabytki, które miałyby duże znaczenie w rozwoju stylu architektury rzymskiej.

Na Antonina Pie(138-161) na rzymskie forum był zbudowany Świątynia Faustyny, ozdobiony kolumnadą. Zachowała się przednia część tej świątyni. Portyk otaczały duże korynckie kolumny z bladozielonego marmuru; było ich sześć od fasady, trzy od boków. Lekkie belkowanie ozdobiono wąskim reliefowym fryzem.

Wzniesiony w Rzymie kolumna Marka Aureliusza(161-180) nie przedstawiała niczego nowego pod względem architektonicznym, będąc w zasadzie powtórzeniem Kolumny Trajana.

W epoce Antoninów bogaty mówca Herodes Atticus zbudował w Grecji wiele budynków; notatka Odeon(teatr kryty) w Atenach i Exedru w Olimpii; ta ostatnia była budowlą półokrągłą, ujętą po bokach skrzydłami z półkopułowym stropem. Ta struktura wyraźnie nie harmonizowała z całym zespołem w Altis.

Wspaniała kompleks akropolu Heliopolis (Baalbek). Osiągała ona długość prawie 300 m i składała się z kolosalnej świątyni oraz szeregu pomieszczeń poprzedzających dostęp do niej, rozmieszczonych ściśle symetrycznie.

Szerokie schody prowadziły do ​​dwunastokolumnowego portyku z propylei, bardzo szerokiego z przodu, ale niezbyt głębokiego; stamtąd troje drzwi prowadziło na sześciokątny dziedziniec otoczony kolumnadami, po przeciwnej stronie którego znajdowało się również troje drzwi na następny duży kwadratowy dziedziniec, otoczony z trzech stron kolumnadami. Tylną stronę dziedzińca zamykała duża świątynia.

Był to kolosalny obwód, który miał dziesięć kolumn od frontu i dziewiętnaście od dłuższych boków. Kolumny o wysokości do 19 m stały na dużych podstawach; gładkie pnie zwieńczone były wspaniałymi kapitelami korynckimi. Lekkie belkowanie korynckie było bogato zdobione ornamentami, wyróżniającymi się, podobnie jak kapitele kolumn, niespokojnym dynamicznym charakterem.

Na południe od wielkiej świątyni było drugi obwód, dużo mniejszy; na krótszych bokach tej świątyni znajdowało się osiem, a na dłuższych piętnaście kolumn. Wysokość kolumn wynosiła 16 m. Świątynia stała na wysokim podium; po stronie wschodniej prowadziły do ​​niego schody, za którymi znajdował się głęboki portyk. Pronaos został oprawiony przez mrówki; bogato zdobione drzwi prowadziły z niej do celli. Z tyłu celli znajdowały się szerokie schody prowadzące do adytonu.

Wewnętrzne boki ścian bocznych celli ożywiły przymocowane do nich kolumny korynckie. Kolumny stały na specjalnych cokołach i miały małe podstawy, karbowane pnie i bardzo okazałe kapitele. Wzdłuż muru, nad kolumnami, biegło takie samo belkowanie gzymsowe jak na forum Nerwy. W szczelinach między kolumnami umieszczono nisze i tabernakula rozmieszczone w dwóch kondygnacjach, co nadawało ścianom podobieństwo do fasady sceny rzymskich teatrów.

Przeładowane ciężkimi, luksusowymi dekoracjami, pełnymi niespokojnej dynamiki, majestatyczne budowle Heliopolis mają uroczysty, nieco pompatyczny charakter.

Ciekawe jest porównanie tych zjawisk w architekturze z rzeźbiarskim portretem epoki Antoninów; kontrastowe zestawienie form nadaje jej niespokojny charakter, który potęguje gra światłocienia, tworząc niekiedy efekty czysto dekoracyjne.

Era Seversów (193 - 217)

Na Septymiusz Surowy(193-211) w Rzymie przeprowadzono szeroko zakrojone prace konserwatorskie. Spośród nowo wybudowanych budowli najbardziej eksponowane miejsce zajmował pałac, do którego wejście zdobiło okazałe trójpoziomowe zaplecze, zwane Septizodium(Lub Septizonium), zbudowany w 203 r. Był złożonym połączeniem szyków ścian, łuków i kolumn, a ponadto był bogato zdobiony rzeźbą; do kompozycji wprowadzono także fontanny.

Duży (23 m wysokości) trójprzęsłowy łuk wzniesiony na cześć Septymiusz Severa i jego synowie geth I Karakalla. Przęsła łuku obramowane były korynckimi żłobkowanymi pilastrami i korynckimi kolumnami, które stały na specjalnych cokołach i podtrzymywały występy belkowania. Cokoły kolumn zdobiły płaskorzeźby; na ścianach, między kolumnami, pokrywające je całkowicie płaskorzeźby ułożone były w kilku rzędach. Gładka powierzchnia attyki, pokryta długim napisem, kontrastowała z tym skrajnym zatłoczeniem dekoracjami w niższych, środkowych partiach budynku.

Karakalla(211-217) ukończył kąpiele rozpoczęte przez jego ojca. Ten okazały, dobrze wyposażony, luksusowo urządzony budynek znajdował się w dużym (350 m długości) prawie kwadratowym parku, otoczonym ze wszystkich stron budynkami. Termy Karakalli reprezentowały złożony kompleks różnych pomieszczeń, ściśle symetrycznie rozmieszczonych i dających kombinację brył i przestrzeni zorganizowanych na różne sposoby.

Z okresu zachowały się dość znaczne pozostałości murów, sklepień i filarów. Jeśli chodzi o dekorację architektoniczną związaną z terminami, to na uwagę zasługuje użycie kapitela korynckiego z wbudowanym rzeźbiarskim wizerunkiem Herkulesa.

W epoce Północy w Afryce Północnej trwała intensywna działalność budowlana, w wyniku której powstało wiele miast obozowych. Wśród nich najciekawsze Tebessa, gdzie na początku III wieku. zbudowano niewielką (9 m szerokości, 14,7 m długości) świątynię zakonu korynckiego.

Świątynia miała dość głęboki sześciokolumnowy portyk, z czterema kolumnami stojącymi wzdłuż fasady; Zewnętrzna strona celli jest ozdobiona pilastrami. Bujne kapitele kolumn i pilastrów korespondują z bogactwem dekoracji reliefowej belkowania, całkowicie pokrywającej nie tylko fryz, ale i architraw; dekoracje te nie idą w ciągłym paśmie i są oddzielone zgodnie z kolumnami specjalnymi cezurami.

Z innych budynków w Tebesse również zwrócimy uwagę Łuk triumfalny, wzniesiony w 214 w cześć Karakalli. Ten łuk jest jednoprzęsłowy, ale otwiera się bramami nie w dwóch, ale w czterech kierunkach (tetrapilach).

Etap końcowy (270 - 337)

Epoka, która nastąpiła po dynastii Sewerów, jest niezwykle niespokojna i pełna militarnych starć. Charakterystyczne jest, że w tym czasie budowano szereg budowli obronnych. cesarz Aureliusz(270-275) otacza Rzym murem twierdzy. Zbliżyć się do niej w czasie Bramy miejskie Werony(znany jako Porta dei Borsari) i Trewir(Porta Nigra).

Starożytne bramy Werony - Porta Borsari

W IIIw. floresy Palmyra, rozplanowany według z góry ustalonego planu i bogato zdobiony okazałymi kolumnadami; Decumanus (główna ulica) tego miasta utworzyła imponującą aleję o długości 1135 m, po obu stronach której znajdowało się trzysta siedemdziesiąt pięć kolumn podtrzymujących dość ciężkie belkowanie. Wysokość kolumn wynosiła 17 m. Na ich gładkich pniach, nieco powyżej środka, umieszczono mocno wystające konsole. Za kolumnadami znajdowały się domy, magazyny, sklepy i inne budynki. Kolumnady kończyły się trójprzęsłowym łukiem triumfalnym, ujętym pilastrami i bogato zdobionym ornamentami.

Epoka Dioklecjan(284-305) i jego najbliższych następców jest końcowym etapem rozwoju sztuki antycznej w ogóle, a architektury w szczególności.

Głównym budynkiem Dioklecjana w Rzymie był okazałe kąpiele, zbudowany w latach 302-305. Zgodnie z planem znajdowały się blisko łaźni Karakalli, ale mogły pomieścić dwukrotnie duża ilość odwiedzających (ponad 3000 osób). Do naszych czasów zachowały się dość znaczne fragmenty łaźni Dioklecjana. tepidarium(ciepła kąpiel) tych terminów, która obecnie służy jako cerkiew ( S. Maria degli Angeli), trafił do nas w bardzo dobrym stanie. Pomieszczenie to nakryte jest bardzo śmiałymi sklepieniami krzyżowymi.

Kolejnym zabytkiem architektury związanym z imieniem Dioklecjana jest jego pałac w Salonie (Spalato). Różni się znacznie od rezydencji cesarzy rzymskich z I-II wieku. i w pełni odpowiada nowym warunkom Cesarstwa Rzymskiego, które przeradza się w orientalny despotyzm.

Pałac zajmuje rozległą prostokątną przestrzeń (ponad 37 000 m2), ufortyfikowaną murami i basztami. Układ pomieszczeń wykonano na zasadzie obozu wojskowego. Wszędzie panowała symetria. Dwie szerokie ulice dzieliły obóz-pałac na cztery równe części. W jednej z tych prostokątnych części znajdował się duży budynek na planie ośmioboku, w pobliżu którego znajdowały się bardzo charakterystyczne dla późnoantycznej architektury kolumnady, podtrzymujące szereg łuków.

Następca Dioklecjana Maksencjusz(206-212), buduje bazylikę w Rzymie, ukończoną być może już po jego śmierci. Ta okazała budowla podzielona była na trzy nawy, przy czym nawa środkowa była znacznie szersza i wyższa od bocznych (jej szerokość wynosiła 25 m, wysokość 35 m). Nawa środkowa nakryta była trzema sklepieniami krzyżowymi, a każdą nawę boczną po trzy sklepienia kolebkowe.

W tej bazylice widzimy skupienie się na organizacji rozległych, symetrycznych przestrzeni wewnętrznych. Formy architektoniczne budowane są za pomocą ścian, filarów i sklepień, których gładkie powierzchnie wszędzie odgrywają dominującą rolę. Wykorzystanie kolumny, mimo że jest elementem konstrukcyjnym, ma nadal głównie funkcję dekoracyjną.

Podsumowując, wspominamy łuk triumfalny Konstantyna(323-337), z siedzibą w Rzymie. Pod względem form architektonicznych bardzo zbliżony jest do łuku Septymiusza Sewera, ale jeszcze bardziej od niego obfituje w dekorację rzeźbiarską, która nie tylko wypełnia dolną i środkową część łuku, ale także przenika ku górze w postaci posągów stojących na występach belkowania, pod kolumnami i płaskorzeźb między nimi. O twórczej niemocy epoki świadczy fakt, że znaczna część rzeźb zdobiących łuk została zaczerpnięta z wcześniejszych pomników.