Potala Palace Tybet ciekawe fakty. Pałac Potala - starożytna architektura

Pałac Potala pojawia się na pierwszym miejscu na liście najważniejszych obiektów kulturalnych pomniki historii Tybet chroniony przez państwo. Potala jest wyjątkowym na świecie pałacem-zamkiem pod względem położenia i wielkości na dużej wysokości; jego wizerunek jest symbolem Lhasy i całego Tybetu. Pałac Potala jest niezniszczalnym i wspaniałym zabytkiem starożytnej architektury tybetańskiej. W grudniu 1994 roku Pałac Potala został oficjalnie wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa Kulturowego UNESCO.

Pałac Potala zbudowany jest na południowym zboczu Czerwonej Góry w stolicy Tybetu, Lhasie. Tylna strona Pałacu Potala spoczywa na zboczu góry, ma kształt trapezu, zwężający się ku górze, na tle błękitnego nieba i białych chmur Tybetu, pomalowany na biało i czerwono pałac wygląda jak majestatyczny, bajeczny zamek.

Co oznacza nazwa Pałacu Potala? Po tybetańsku „potala” tłumaczy się jako „miejsce zamieszkania Awalokiteśwary”, w Indiach „potalaka”. A góra, na której znajduje się Pałac Potala, w literaturze religijnej nazywana jest Puto i uważana jest za świętą, ponieważ według legendy pojawił się na niej bodhisattwa Awalokiteśwara. Co ciekawe, w prowincji Zhejiang w Chinach znajduje się druga góra Putuo (普陀山, Putuoshan), która jest święta z tego samego powodu.

Pałac Potala ma 119 metrów wysokości od podstawy, 350 metrów długości ze wschodu na zachód, 270 metrów szerokości z północy na południe, ma powierzchnię konstrukcyjną 130 000 metrów kwadratowych, a wraz z dziedzińcem i stawem za pałacem, łączna powierzchnia kompleksu pałacowego Potala to 360 tysięcy metrów kwadratowych!

Początek budowy Pałacu Potala datuje się na lata 30-te VII wieku naszej ery. Według źródeł historycznych przywódca tufanów Srontszangampo postanowił uczynić Lhasę swoją stolicą. Przede wszystkim nakazał budowę pałacu królewskiego na szczycie Czerwonej Góry w Lhasie, gdzie istniały już jego jaskinie medytacyjne. Po jej zaręczynach z księżniczką Tang Wencheng i przybyciu Wencheng do Tybetu, Srontszangampo zbudował 999 pokoi na Czerwonej Górze. Wraz z wybudowanym wcześniej pałacem powstał zespół tysiąca pokoi! Dodatkowo wokół wzniesiono mur o długości 500 metrów z każdej strony. W murze znajdowały się 4 bramy ozdobione wieżyczkami, przekopano kanał obejściowy. Niestety w drugiej połowie VIII wieku na skutek uderzenia pioruna spłonęła drewniana zabudowa Pałacu Potala. Ponadto pod koniec istnienia królestwa Tufan wybuchła wojna wewnętrzna lokalnych plemion, która doprowadziła do zniszczenia pierwotnego pałacu Potala. Ocalała tylko Jaskinia Fawan i Pabalakan Hall.

Pałac Potala, który widzimy dzisiaj, był budowany przez kilka wieków, począwszy od XVII wieku. Dalajlama 5. Agwan Lobsan Jamtso w 1645 roku wydał rozkaz odbudowy zniszczonego Pałacu Potala. W 1652 roku Dalaj V odbył podróż do Pekinu. Po powrocie do Tybetu Dalaj V przeniósł się ze swojej dawnej siedziby, klasztoru Drapung, do ukończonego do tego czasu Białego Pałacu Potali. Co ciekawe, po reinkarnacji V Dalajlamy nikt nie odważył się poinformować o tym ludu, gdyż władcy bali się, że lud się zbuntuje i zaprzestanie prac przy budowie Pałacu Potala. Moc V Dalajlamy była tak silna, że jego reinkarnację ukrywano przez ponad 10 lat, aby dokończyć budowę pałacu.

W 1690 roku, w 8 roku po śmierci Dalaja, 5. Disa Sanjie Jamtso, w imieniu 5. Dalajlamy, podjął się budowy Czerwonego Pałacu i pamiątkowych stup w kompleksie Potala, dla których rozebrano część zrujnowanych budynków . Przy pracach zatrudniono 7 000 rzemieślników i robotników, wydano 2 134 000 liangów (1 liang = 150 gramów) srebra, na rozkaz cesarza Qing Kangxi, na budowę wysłano 114 mistrzów Han i Manchu, w pracach brali także udział mistrzowie nepalscy . W 1693 roku prace zakończono, a 20 dnia 4 miesiąca według kalendarza tybetańskiego odbyła się konsekracja Czerwonego Pałacu. Pamiątkowy filar został wzniesiony przed fasadą Pałacu Potala na pamiątkę zakończenia budowy. Od tego czasu nie było większych zmian w układzie Pałacu Potala.

Wchodząc w bramy pałacu od strony placu przed Pałacem Potala, znajdujemy się na dziedzińcu, ogrodzonym z trzech stron wysokim murem. Bezpośrednio na północ są szerokie kamienne schody. Stąd widać wejście wschodnie i zachodnie. Głównym jest wejście wschodnie (po tybetańsku „pintsodolan”). Wchodząc do niego i przechodząc przez ciemny schodkowy korytarz, znajdziesz się w Deyangxia. Jest to płaska powierzchnia 1600 metrów kwadratowych przy wejściu do Białego Pałacu. Tutaj urządzano przedstawienia teatralne dla Dalajlamy, wysokiego duchowieństwa i urzędników. od południa i strony północne na terenie znajdują się galerie, pomieszczenia od strony wschodniej i zachodniej służyły jako sale lekcyjne dla utytułowanych mnichów, a wejście, skierowane bezpośrednio na zachód, jest głównym wejściem do Białego Pałacu Potali.

Biały Pałac Potala

Biały Pałac Potali znajduje się na wschód od Czerwonego Pałacu, w Białym Pałacu znajduje się Wielki Pawilon Wschodni, Pawilon Słoneczny, kwatery mieszkalne regenta i mentorów Dalaja oraz biura rządowe.

Wielki Pawilon Wschodni(po tybetańsku „Tsotsinsha”) – największy pawilon Białego Pałacu. Odbywały się tu ważne wydarzenia o charakterze politycznym i religijnym, w szczególności ceremonie intronizacji Dalajlamów. Pośrodku pawilonu, przy północnej ścianie, znajduje się tron Dalajlamy. Na ścianach pawilonu znajduje się wiele malowideł ściennych, szczególnie interesujące są dwie grupy malowideł ściennych: malowidła na temat „przekształcenia małpy w człowieka” oraz malowidła opowiadające historię księżniczki Jincheng.

pawilon słoneczny znajduje się na szczycie Wielkiego Pawilonu Wschodniego. Istnieją dwa pawilony słoneczne: wschodni i zachodni. Służyły jako kwatery mieszkalne dla Dalajlamów. Western Solar Pavilion został zbudowany w późnych latach XIII Dalajlamy. Większość roku (lato i jesień) Dalajlama spędzał w letniej rezydencji Norbulingka, a Pałac Potala pełnił funkcję jego Pałacu Zimowego.

To właśnie w tym pawilonie Dalajlama spędzał czas na czytaniu świętych tekstów, spraw administracyjnych i funkcji życiowych. Zachodni pawilon słoneczny był kwaterą mieszkalną Dalajlamy 13-go, a wschodni pawilon słoneczny był kwaterą Dalajlamy 14-go. W pawilonie znajduje się złoty posąg Buddy, jaspisowa figura Awalokiteśwary, zwoje świętych sutr, porcelana, serwis do herbaty wykonany ze złota i jaspisu, brokatowe koce i wiele innych.

Czerwony Pałac Potala

Czerwony Pałac służył jako miejsce modlitw w imię Buddy oraz inne miejsca kultu.Głównym terenem Czerwonego Pałacu są pawilony z pamiątkowymi stupami Dalajlamów oraz miejsca kultu o innym przeznaczeniu. W sumie w Czerwonym Pałacu Potala znajduje się 8 pamiątkowych stup, z których najbardziej luksusowe to stupy Dalajlamy 5 i Dalajlamy 13. Wielkość i przepych projektu stupy symbolizuje wkład tego Dalajlamy w rozwój kraju i społeczeństwa. Ponadto w Czerwonym Pałacu Potali znajdują się liczne kultowe pomniki i kunsztowne wyroby ze szlachetnych kamieni i metali, kunsztownie wykonane rzeźby, rzadkie wydania świętych tekstów, a także rzeźby buddyjskich świętych, ikony „tanki”, atrybuty kultowe, ofiary akcesoria i tak dalej. W galerii fresków na piątym piętrze Pałacu Czerwonej Potali znajduje się cała grupa fresków odtwarzających epizody z budowy Pałacu Potala.

Stupa Dalajlamy na 5 zajmuje 4 piętro, ale sam dorównuje wysokością 5-piętrowemu budynkowi! Ta stupa o wysokości 14,85 metra jest wykonana z litego złota i jest najwyższą ze stup w Pałacu Potala. Mówią, że dekoracja i zawartość tej stupy równa się połowie bogactwa całej ludzkości.

Druga co do wysokości stupa to Stupa Dalajlamy na 13. Początek budowy stupy sięga 1934 roku, budowa trwała 3 lata. Wysokość stupy to 14 metrów, na wewnętrznej ścianie pawilonu znajduje się fresk poświęcony życiu XIII Dalajlamy, zawierający epizod z podróży Dalajlamy do Pekinu, gdzie został przyjęty przez cesarza Guangxu i wdowę Cesarzowa Cixi.

Zachodnia Wielka Sala(po tybetańsku „Sysipinso”) znajduje się na wschód od pawilonów ze stupami, jego powierzchnia wynosi 680 metrów kwadratowych. Jest to najbardziej przestronna sala Czerwonego Pałacu w całym Pałacu Potala. W tej sali V Dalajlama organizował przyjęcia, ofiary i tak dalej. W zachodniej sali znajduje się również para brokatowych paneli utkanych ze złotych nici, które zostały podarowane przez chińskiego cesarza w 1696 roku z okazji zakończenia budowy Czerwonego Pałacu Potali. Jest też sztandar podarowany przez cesarza Qianlonga z autografem cesarza i napisem „Miejsce emanujące rajem”. Ten sztandar znajduje się nad tronem Dalajlamy.

W najwyższym pawilonie Czerwonego Pałacu Potali, w sali pod zachodnią ścianą, posąg jedenastotwarzowego i tysiącrękiego bodhisattwy Awalokiteśwary, który został wykonany z czystego złota i srebra na zlecenie XIII Dalajlamy.

Z najwcześniejszych budynków Pałacu Potala przetrwały tylko Jaskinia Fawan („Jujiezhupu”) i Pawilon Pabalakan. Jaskinia Fawan o powierzchni 27 metrów kwadratowych wyróżnia się skromną dekoracją. Według legendy sam król Tufan Srontszamgambo zrozumiał święte teksty w tej jaskini. W jaskini znajdują się posągi Srontszangambo, księżniczki Wencheng, księżniczki Chizul, Ludongzanga - postaci znanych z czasów Królestwa Tufan. Ponadto zachowały się naczynia (palenisko, kamienna kadź, stupa), którymi według legendy posługiwał się Srontszangambo. Pawilon Pabalakan zwany także pawilonem Awalokiteśwary, znajduje się nad jaskinią Favana.

Pawilony ze stupami Dalajlamów na 7, 8, 9, a także pawilony ze stupami Dalajlamy na 5 i 13 mają dachy w całości pokryte złoceniami. Te same złote dachy wieńczą pawilony Pabalakan i Ramlakan. Razem tworzą genialny zespół złotych dachów. Większość dachów ma tradycyjny kształt chińskich dachów ze strzelistymi narożnikami. Na kalenicach dachów znajdują się dekoracje w postaci dzwonowatych klasztorów, które spoczywają na lotosowych cokołach. Strzeliste narożne konstrukcje dachów zdobią figurki mitycznych buddyjskich zwierząt.

Pałac Potala to skarbnica bezcennych dzieł sztuki i sztuki, a także zabytków. Nawet do fresków używano barwników wykonanych z metali szlachetnych i kamieni. Te freski zadziwiają jasnością i świeżością. W Pałacu Potala przechowywanych jest około 10 000 ikon „tanka”, z których większość została wykonana przez wybitnych artystów starożytności. Bogaty zbiór wydań tekstów sakralnych, z których wiele jest wykonanych na wysokim poziomie artystycznym i zasługuje na miano dzieła sztuki. Nieliczne publikacje są wyjątkowe. Wykonano około 100 zwojów kanonicznych liście palmowe i dostarczane ze starożytnych Indii i innych miejsc. Najwcześniejszy tekst na liściach palmowych pochodzi sprzed ponad tysiąclecia. Technika wydawania tekstów sakralnych polega na pisaniu odręcznym atramentem złotym i srebrnym, nakładaniu złotej powłoki na tekst wypukłą czcionką. Na przykład istnieje wydanie „Ganchzhur”, wykonane z barwników wykonanych ze złota, pereł, srebra, koralowców, proszku żelaza, pyłu miedzi i muszli morskich. Papier, na którym napisany jest tekst, jest odporny na wilgoć, gnicie i uszkodzenia przez owady, wytrzymały i jednocześnie elastyczny.

Pałac Potala to wielkie dzieło Tybetańczyków i centrum ich kultury. Uosabia osiągnięcia Tybetańczyków w architekturze, rzeźbie, malarstwie, obróbce metali i innych dziedzinach nauki i sztuki. Można go nazwać muzeum nauki i kultury. Starożytny Tybet. Ponadto w Pałacu Potala uchwycono historię kontaktów gospodarczych i kulturalnych Tybetańczyków z innymi narodowościami Chin, Nepalu i Indii. Pałac Potala jest dumą Tybetańczyków i świata dziedzictwo kulturowe całej ludzkości. Również pałac jest bardzo często odwiedzany przez obcokrajowców, którzy wybrali się na wycieczkę po Tybecie.

W mieście Lhasa w Tybecie - pałac królewski i buddyjski kompleks świątynny, była główną rezydencją Dalajlamy.
Aż do ucieczki XIV Dalajlamy do Darmasali (Indie) po chińskiej inwazji na Tybet w 1959 roku.
Położony na wysokim wzgórzu górującym nad miastem. Całkowita powierzchnia kompleksu pałacowego wynosi 360 tysięcy metrów kwadratowych. M.

Teraz Pałac Potala jest muzeum aktywnie odwiedzanym przez turystów, pozostając miejscem pielgrzymek buddystów i nadal wykorzystywanym w rytuałach buddyjskich.
Ze względu na swoje ogromne znaczenie kulturowe, religijne, artystyczne i historyczne w 1994 roku został wpisany na listę zabytków światowe dziedzictwo UNESCO.

Nazwa „Potala” pochodzi od słowa, które w sanskrycie oznacza „górę Buddy”. W tym miejscu w VII wieku naszej ery stał pałac Song-sten Gampu, poświęcony buddyjskiemu władcy Tybetu.

Potala znajduje się na wysokości 3700 metrów nad poziomem morza, jej wysokość wynosi 115 metrów, podzielona na 13 pięter, których łączna powierzchnia to ponad 130 000 metrów kwadratowych. Nie ma dokładnych danych ile izb i sal znajduje się w Potali. Ich liczba to „gdzieś ponad tysiąc”, a jest bardzo niewiele osób, które były w stanie obejść je wszystkie.

Pałac w obecnym kształcie zaczęto budować w 1645 r. z inicjatywy V Dalajlamy.W 1648 r. ukończono budowę Białego Pałacu (Potrang Karpo), a Potala zaczęto wykorzystywać jako zimową rezydencję Dalajlamów. Czerwony Pałac (Potrang Marpo) został ukończony w latach 1690-1694.

Pałac położony jest na wysokości 3700 m na Czerwonym Wzgórzu (Marpo Ri) w środku doliny Lhasy. Ze względu na tarasy, dachy i świątynie nie sprawia wrażenia twierdzy (dzong). Ogólny widok pałacu rozciągającego się na pasmo górskie, z wieżami, murami, schodami, świątyniami i budynkami gospodarczymi, jest wyjątkowym rozwiązaniem artystycznym, jego majestat i piękno doceniają buddyści, architekci i artyści, a podróżnicy zachwycają.
Liczni pielgrzymi okrążają wzgórze z pałacem, dokonując barku – rytualnego obejścia świętego miejsca. Wzdłuż kory znajdują się liczne młynki modlitewne i pasaże handlowe.

Aby dostać się do wnętrza pałacu, w kształcie ściętej piramidy lub trapezu, trzeba przejść przez szeroki teren znajdujący się ze wszystkich stron budynku. Dopiero po ich przejściu można podejść do zbocza, na całej powierzchni którego biegnie wiele zygzakowatych schodów łączących wszystkie części pałacu.

Biały Pałac składa się z dużego pawilonu orientalnego, pawilonu słonecznego, pomieszczeń mieszkalnych regenta i wychowawcy Dalajlamy oraz Powierzchnia biurowa rząd. W dużym pawilonie orientalnym odbywały się oficjalne ceremonie; Dalajlama faktycznie mieszkał i pracował w Pawilonie Słonecznym, czytał święte teksty i zajmował się administracją.

Czerwony Pałac służył bardziej jako miejsce modlitw i rytuałów religijnych, znajdują się w nim pawilony. Ogromne znaczenie ma osiem pamiątkowych stup, w tym V i XIII Dalajlama.

Oprócz stup, pałac składa się z szeregu dużych i małych sal (świątyń) poświęconych Buddom, Bodhisattwom, Dalajlamom, a także przeznaczonych na audiencje i ceremonie. W salach eksponowane są klejnoty i relikwie - przestrzenne mandale do kontemplacji, stupy pogrzebowe, posągi Dalajlamów i nauczycieli, posągi bóstw i jidamów, księgi, przedmioty rytualne, skomplikowany system malowideł na ścianach.

Fragment książki Jego Świątobliwości XIV Dalajlamy „Mój kraj i mój naród”

„Mówią, że to jeden z największych budynków na świecie. Nawet jeśli mieszkasz tam od wielu lat, nie możesz poznać wszystkich tajemnic tego budynku. Całkowicie pokrywa szczyt wzgórza. To całe miasto.

Jednak oprócz tego, że budynek służył jako biuro, świątynia, szkoła i mieszkanie, Potala była również ogromnym magazynem. Były tam pokoje wypełnione tysiącami bezcennych zwojów-ikon, tanków. Niektóre z nich zostały napisane tysiąc lat temu. Znajdowały się tam komnaty wypełnione złotymi insygniami starożytnych królów Tybetu, także liczącymi sobie ponad 1000 lat oraz różnymi darami otrzymanymi od cesarzy chińskich i mongolskich, a także skarbami Dalajlamów, którzy rządzili krajem po królach. Przechowywano tu również zbroje i broń z całego okresu historii Tybetu.

Biblioteki zawierały kroniki tybetańskiej kultury i religii, około siedmiu tysięcy ogromnych tomów. Mówi się, że niektóre ważyły około 80 funtów, podczas gdy inne zostały zapisane na liściach palmowych przywiezionych z Indii 1000 lat temu. Atramentem złożonym z proszków złota, srebra, żelaza, miedzi, masy perłowej, lapis lazuli i koralu napisano dwa tysiące pouczających tomów pism świętych. Każda linia została napisana innym kolorem atramentu”.

Jedną z głównych atrakcji pałacu są liczne freski przedstawiające różne sceny codzienne i obrzędowe. Niektóre z fresków przez długi czas nie były dostępne do publicznego oglądania. Dopiero pod koniec lat 90. zawisły w halach, a teraz mogą je oglądać wszyscy pielgrzymi i turyści przybywający nad Potalę.
Wiele fresków przedstawia dwunastoramiennego boga Awalokitereśwarę i jego żonę, boginię Tarę. Faktem jest, że te bóstwa są uważane za głównych patronów Tybetu. Do wykonania tych fresków tybetańscy rzemieślnicy używali agatu, bursztynu, złota i srebra.

Położona na Czerwonej Górze w centrum Lhasy Potala jest nie tylko największą monumentalną budowlą w całym Tybecie, ale także najwyższą starożytną budowlą.

Mity i fakty

Nazwa pałacu pochodzi od legendarnej góry Potala na południu, gdzie mieszka bodhisattwa Czenrezig (Awalokiteśwara), reprezentowany na ziemi przez Dalajlamę. Legenda głosi, że w VII wieku, aby powitać swoją oblubienicę, księżniczkę Wen Cheng, tybetański cesarz Songtsen Gampo zbudował 9-piętrowy pałac z 999 pokojami. Po upadku dynastii Songtsen Gampo w budynek uderzył piorun, a drewniane budynki spłonęły. Kolejne wojny praktycznie zniszczyły starożytną budowlę.

Budowę obecnego pałacu rozpoczęto w 1645 roku za panowania piątego Dalajlamy. Do 1648 roku zbudowano Biały Pałac. Czerwony Pałac, dodany w 1694 roku. Przy jego budowie pracowało ponad 7000 robotników oraz 1500 artystów i rzemieślników. W 1922 roku XIII Dalajlama odnowił wiele kaplic i sal w Białym Budynku i dokonał zmian w Czerwonym Budynku.

Potala była główną rezydencją Dalajlamy aż do inwazji na Tybet w 1959 roku. Dalajlama XIV został zmuszony do wyjazdu i otrzymał azyl polityczny w Indiach. Resztę mnichów wypędzono, a pałac splądrowali chińscy żołnierze. W przeciwieństwie do większości Tybetańczyków i Potala nie została zniszczona przez armię chińską, a większość artefaktów jest dobrze zachowana. Dziś tylko kilku mnichów może tam przebywać pod ścisłym nadzorem. Chiński rząd wykorzystuje kompleks jako muzeum, aby przyciągnąć zagranicznych turystów.

W 1994 roku Pałac Potala został wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO i uznany za jeden z Nowych Siedmiu Cudów Świata. Dziś kompleks odwiedzają codziennie tysiące tybetańskich pielgrzymów i podróżników z całego świata.

Co zobaczyć

Pałac Potala znajduje się na wysokości 3700 m na Czerwonym Wzgórzu (Marpo Ri) w środku doliny Lhasy. Całkowita powierzchnia kompleksu wynosi 360 tys. m² i składa się z dwóch części: Czerwonego Pałacu jako centrum oraz Białego Pałacu jako dwóch skrzydeł.

Sercem kompleksu jest Czerwony Budynek (Potrang Marpo) – najwyższa część w centrum. Ta część jest w całości poświęcona edukacji religijnej i modlitwom buddyjskim. Budynek składa się z wielu sal, kaplic i bibliotek na kilku poziomach z galeriami i krętymi korytarzami. Bogato zdobiony obrazami, klejnotami i rzeźbami, zawiera kilka świątyń i grobowców ośmiu dawnych Dalajlamów, w tym pagody z 200 000 pereł.

Znajduje się tu Wielka Sala Zachodnia o powierzchni 725 mkw. jest największą salą w Potala. Ściany sali zdobią piękne freski i malowidła. Otaczają go trzy kaplice z trzech stron: od wschodu, północy i południa. Jaskinie Dharmy i święta kaplica to jedyne budynki z VII wieku, w których wciąż stoją posągi Songtsena Gampo, księżniczki Wen Cheng i księżniczki Bhrikuti.

Biały Pałac (Potrang Karpo) służył kiedyś jako budynek biurowy władz lokalnych Tybetu i kwatera mieszkalna Dalajlamy. Białe ściany symbolizują spokój i ciszę. Wielka Sala Wschodnia na IV piętrze o powierzchni 717 mkw. był miejscem ważnych uroczystości religijnych i politycznych.

W Potali są też szkoły logiki buddyjskiej, seminarium, drukarnia, ogrody, dziedzińce, a nawet więzienie. Od ponad 300 lat starożytny pałac przechowuje wiele zabytków kultury, takich jak freski, stupy, posągi, tanka i rzadkie sutry. Szczególne znaczenie ma jaskinia Fa-Wana, w której jeszcze przed budową budowli król Songtsen Gampo czytał święte teksty.

W Lhasie są również otwarte dla publiczności,.

Pałac Potala jest otwarty od 7:30 do 16:00. czas letni oraz od 9.00 do 16.00 zimą.
Koszt: 100 juanów (około 11,7 €).
Wycieczki do pałacu są ograniczone, bilety są sprzedawane z wyprzedzeniem (1 dzień wcześniej) po godzinie 17:00 następnego dnia. W jednej ręce daj 4 bilety. Tylko rejestrując się, możesz wykupić zgodnie ze swoimi dokumentami bilet wstępu gdzie będzie czas na zwiedzanie pałacu.

W mitologii buddyjskiej raj, w którym żyją bodhisattwowie Awalokiteśwara i Tara (odpowiada chińskiemu rajowi Puto) ... Wielki słownik encyklopedyczny

- (skt. potala, potalaka, pautalaka), w mitologii buddyjskiej nazwa raju, w którym żyją Awalokiteśwara i Tara. Według źródeł indyjskich i tybetańskich znajduje się na szczycie góry na wybrzeżu Ocean Indyjski, w chińskim buddyzmie na wyspie w ... ... Encyklopedia mitologii

POTALA, w mitologii buddyjskiej, raj, w którym żyją bodhisattwowie (patrz. BODHISATTVA) Awalokiteśwara (patrz. AVALOKITESHVARA) i Tara (patrz. TARA (w mitologii)) (odpowiada chińskiemu rajowi Puto) ... słownik encyklopedyczny

- (skt.) 1) w buddh. mitologia to nazwa raju, w którym żyje bodhisattwa Awalokiteśwara i jego kobieca energia Tara; 2) pałac i zimowa rezydencja Dalajlamy w Lhasie (do 1959 r.), jeden z Ch. świątynie Tybetu; nazwany na cześć raju bodhisattwy Awalokiteśwary ... Buddyzmu

Potala- w bud. mit. nazwa raj, w którym mieszkają Awalokiteśwara i Tara. Według ind. i źródła tybetańskie, położone na szczycie góry na wybrzeżu Oceanu Indyjskiego... Świat starożytny. słownik encyklopedyczny

spocony- i cóż. Z їdannya, iznischennya. || Likholittya, słynnie, bіda. Czekamy na pot… Ukraiński błyszczący słownik

spocony- imię żeńskiej rodziny ... Słownik ortograficzny ukraińskich filmów

Współrzędne: 29°39′35″s. cii. 91°07′01″E / 29,659722° N cii. 91,116944° E itp. ... Wikipedii

Miasto w południowo-zachodnich Chinach, ok. tybetański aut. r wł. Jest głównym ośrodkiem religijnym lamaizmu (jednej z form buddyzmu) w Azji, co odzwierciedla nazwa: Tybet. lha god, sa land, czyli boska, święta ziemia. nazwy miejsc… … Encyklopedia geograficzna

Miasto Lhasa 拉薩, 拉萨, Lāsà Kraj Chiny Chiny Status ... Wikipedia

Książki

Najsłynniejsze miejsca na świecie, C. Allende, F. Amalfi, T. Gomez. Romantyczny Taj Mahal, tajemniczy Stonehenge, starożytne piramidy w Gizie, święta góra Kailash, utracone miasta Inkowie i Majowie, święte miasto Jerozolima, perła Wschodniej Samarkandy, ...
Historia Rampy, T. Lobsang Rampa. „Mój bracie, musimy uświadomić wielu prawdę, że jedna osoba może dobrowolnie opuścić swoje ciało i pozwolić innej osobie zająć i ożywić porzucone ciało. Twoje zadanie…

Pałac Potala w Tybecie

Pałac Potala - najwyższy starożytny zamek na świecie, położony na wysokości 3767 metrów. Pałac Potala to ogromny kompleks świątyń buddyjskich, zajmujący 360 tys. podłogi.Potala przez kilka stuleci była główną rezydencją tybetańskiego Dalajlamy.Teraz jest święte miejsce przyciąga tysiące pielgrzymów i turystów.Położona na Czerwonej Górze w centrum Lhasy Potala jest największym monumentalnym budynkiem w całym Tybecie, starożytnym pałacem świata.Słowo Potala oznacza „Mistyczna Góra”.

W murach tego ogromnego pałacu, otoczony ciszą i spokojem, siedział religijny władca Tybetu. Wielowiekowy spokój przerwała w 1959 roku inwazja wojsk chińskich na Tybet, w wyniku której Dalajlama XIV został zmuszony do opuszczenia kraju i otrzymał azyl polityczny w Indiach, gdzie przebywa do dziś.

Pierwszy budynek na miejscu obecnego pałacu został zbudowany w 637 roku przez króla Tybetu. Songtsen Gampo, który zdecydował się zbudować Wielki Pałac nad jaskinią Fa-Wan, gdzie zwykł medytować. Po pewnym czasie król wpadł na pomysł uczynienia Lhasy stolicą, więc na miejscu starej budowli wzniesiono duży pałac, który znacznie się rozbudował po zaręczynach Songtsen Gampo z chińską księżniczką Wen Cheng.- z rozkazu króla budynek pałacu powiększono do 999 pokoi, wzniesiono wokół niego wysokie mury z basztami i przekopano kanał obejściowy.

Niestety, ponieważ prawie wszystko w tamtych czasach było zbudowane z drewna, pałac, który nie był wyjątkiem, nie mógł przetrwać silnej burzy w drugiej połowie VIII wieku, podczas której uderzył w niego piorun, a pożar, który wzniecił, spalił całe drewniane budynki. To, co pozostało z pałacu, zostało ostatecznie zrównane z ziemią przez wewnętrzne wojny - do dziś przetrwały jedynie Pabalakan Hall i Fa-Vana Cave..

Pałac Potala, który widzimy dzisiaj, zaczęto budować dopiero w 1645 r., za panowania piątego Dalajlamy.Do 1648 r. powstał Biały Pałac. Czerwony Pałac, dodany w 1694 roku. Przy jego budowie pracowało ponad 7000 robotników oraz 1500 artystów i rzemieślników. W 1922 roku XIII Dalajlama odnowił wiele kaplic i sal w Białym Budynku i dokonał zmian w Czerwonym Budynku.

Po ukończeniu Białego Pałacu w 1648 roku umieszczono tu zimową rezydencję Dalajlamy. W Pawilonie Słonecznym Białego Pałacu władca mieszkał i pracował, aw Pawilonie Wielkim Wschodnim przyjmował gości i odprawiał uroczyste ceremonie. Białe ściany symbolizują ciszę i spokój.Ściany holu ozdobione są pięknymi freskami i malowidłami.Jest też posąg Potali, najbardziej szanowanego artefaktu, który przyciąga tysiące tybetańskich turystów. Jest w całości pokryty złotem płatkowym o łącznej wadze 550 kg. i inkrustowane dziesiątkami tysięcy drogocennych kamieni. Pozostałe stupy grobowe, które są znacznie mniejsze, również są ozdobione ogromną ilością złota i klejnotów.

Wielka Sala Wschodnia na IV piętrze o powierzchni 725 mkw. był miejscem ważnych uroczystości religijnych i politycznych.Otaczają go trzy kaplice z trzech stron: od wschodu, północy i południa. Jaskinie Dharmy i święta kaplica to jedyne budynki z VII wieku, w których wciąż stoją posągi Songtsena Gampo, księżniczki Wen Cheng i księżniczki Bhrikuti.

Sercem kompleksu jest Budynek Czerwony (budowany w latach 1690-1694) - najwyższa część w centrum. Ta część jest w całości poświęcona edukacji religijnej i modlitwom buddyjskim. Budynek składa się z wielu sal, kaplic i bibliotek na kilku poziomach z galeriami i krętymi korytarzami. Bogato zdobiony obrazami, klejnotami i rzeźbami, zawiera kilka świątyń i grobowców ośmiu dawnych Dalajlamów, w tym pagody z 200 000 pereł.

Pałac Potala zajmuje całe wzgórze, na którym się znajduje.Majestat ogromnej budowli, rozciągającej się na całe wzgórze, wciąż zachwyca zarówno podróżników i turystów, jak i samych buddystów i pielgrzymów.

W wielu salach zgromadzono niezliczone skarby, są tu stupy Dalajlamów i wielu wysokich nauczycieli, wielu buddów i bóstw, szczególnie imponujące są wolumetryczne mandale tantryczne.:

Samwara Mandala

Mandala Guhjasamadża

Mandala Jamantaki

Mandala Kalaczakry

W Potali są szkoły logiki buddyjskiej, seminarium, drukarnia, ogrody, dziedzińce, a nawet więzienie. Od ponad 300 lat starożytny pałac przechowuje wiele zabytków kultury, takich jak freski, stupy, posągi, tanka i rzadkie sutry. Szczególne znaczenie ma jaskinia Fa-Wana, w której jeszcze przed budową budowli król Songtsen Gampo czytał święte teksty.

Tak wygląda Potala nocą