Pilares desgastados en Komi. Pilares de la intemperie en Komi: un monumento milagroso
Bloques Mansi (pilares de la erosión): un monumento geológico en la cresta Manpupuner (que en idioma Mansi significa " pequeña montañaídolos"), en el intervalo de los ríos Ilych y Pechora.
En total hay 7 pilares, su altura varía de 30 a 42 metros.
Ubicación: distrito de Troitsko-Pechorsky, Rusia, República de Komi
Stolby se encuentra bastante lejos de los lugares habitados. Desde el lado región de sverdlovsk y el territorio de Perm ruta de senderismo. Los turistas tardan varios días en llegar a la meseta, pero lo que ven es fascinante.
Según los científicos, los tontos de Mansi están hechos de esquistos cristalinos. Durante 400 millones de años, el viento destruyó la roca y dejó sólo 7 pilares. Dicen que cuando te acercas a los polos, zumban, como si hablaran entre ellos.
La cresta Manpupuner se encuentra en el territorio de la Reserva Pechero-Ilychsky.
Los turistas intentan llegar a la cresta en verano, pero en invierno los pilares erosionados no son menos hermosos. Por cierto, en invierno, cuando los ríos están cubiertos de hielo, es mucho más fácil llegar a la Pequeña Montaña de los Ídolos.
Desde Troitsko-Pechorsk se puede llegar en coche al pueblo de Priuralsk y luego en barco hasta el cordón de Ust-Lyaga. Más adelante en la ruta, los inspectores de cordón le sacarán después de haberle dado instrucciones previas. La duración de las rutas es de 18 a 40 km (hay varias rutas).
No olvide solicitar un pase para ingresar a la reserva natural Pechoro-Ilychsky en el pueblo de Yaksha, distrito de Troitsko-Pechora.
En el norte de los Urales, en la cabecera del río Pechora, la principal vía fluvial de la República de Komi y río más grande En el norte de Europa se eleva una cresta estrecha, un cinturón de piedra con pendientes pronunciadas y pasos suaves, cubierto con una alfombra multicolor de tundra de gran altitud. En Mansi, esta cresta se llama Manpupuner (traducido de Mansi "Pequeña montaña de los ídolos"), los cazadores de Komi la conocen como Bolvano-iz (tontos de piedra) y los turistas le dieron un nombre poético: Montaña de los ídolos de piedra. Tal toponimia se da debido a siete gigantes de piedra alineados en una cima plana de una de las estribaciones suroeste de la cresta. Su altura oscila entre los 29 y los 49 metros. Todos los pilares están compuestos de esquistos de sericita y cuarcita, difíciles de destruir. 
Quizás la característica distintiva de este milagro es que es muy difícil llegar a él y no todos tendrán suficiente fuerza de voluntad, paciencia o medios; depende del camino que elijan. Y hay dos de ellos: el primero es bastante extremo y muy largo, incluye un viaje en tren o en automóvil desde Syktyvkar (la capital de Komi) a Troitsko-Pechorsk, luego en automóvil hasta el pueblo de Yaksha, luego - 200 kilómetros. en lancha a motor y para concluir hay que caminar unos 40 kilómetros. La segunda forma es para los perezosos y ricos: en helicóptero desde Ujtá con repostaje en Troitsko-Pechorsk. Una hora de vuelo en un MI-8 alquilado, que tiene 20 asientos, cuesta al menos 40.000 rublos, el viaje de ida y vuelta dura poco más de cuatro horas.
El camino a Man-Pupy-Ner es muy bonito en sí mismo, al menos desde la ventanilla abierta de un helicóptero. Es un hecho bien conocido que la República de Komi es una región forestal, más de dos tercios de la cual está ocupada por taiga, pero esto sólo se comprende realmente cuando se vuela lentamente sobre el suelo. El helicóptero vuela a una velocidad de sólo 200 kilómetros por hora y puedes ver todos los lagos, pantanos, todos los campos nevados de las montañas y casi todos los árboles de Navidad.
Los tontos del Man-Pupy-Nera son visibles desde lejos, lo cual no es sorprendente; después de todo, su altura es de 30 a 42 metros.
Hace unos 200 millones de años, en lugar de pilares de piedra se montañas altas. Pasaron milenios. La lluvia, la nieve, el viento, las heladas y el calor destruyeron poco a poco las montañas y, en primer lugar, las rocas débiles. Las duras lutitas de sericita y cuarcita, de las que se componen los restos, fueron menos destruidas y han sobrevivido hasta el día de hoy, mientras que las rocas blandas fueron destruidas por la erosión y arrastradas por el agua y el viento hacia las depresiones del relieve.
Cuanto más te acercas a ellos, más inusual se vuelve su apariencia. Un pilar, de 34 m de altura, está algo apartado de los demás; Parece una botella enorme al revés. Otros seis se alinearon al borde del acantilado. Los pilares tienen formas extrañas y, según el lugar de observación, se parecen a la figura de un hombre enorme, a la cabeza de un caballo o de un carnero. No es sorprendente que en el pasado los Mansi deificaran grandiosas estatuas de piedra y las adoraran.
Las estaciones cambian y el paisaje también. La zona es muy impresionante en invierno, cuando los restos son completamente blancos, como el cristal.
En otoño hay niebla y las columnas aparecen a través de la bruma: hay algo divino en este espectáculo. Son creados por la naturaleza, pero, mirándolos, uno no puede creer que una persona pueda repetir algo similar.
Numerosas leyendas están asociadas a él, antes de que los Pilares de la Meteorización fueran objeto del culto Mansi.
En relación con el misterioso origen de estos pilares, la población local (Mansi, Komi y rusos) creó varias leyendas sobre su apariencia.
Leyenda antigua de Mansi
“En la antigüedad, en los densos bosques que se acercaban a los mismos Montes Urales, vivía la poderosa tribu Mansi. Los hombres de la tribu eran tan fuertes que derrotaron a un oso uno a uno, y tan rápido que pudieron alcanzar a un ciervo que corría.
En las yurtas Mansi había muchas pieles y pieles de animales muertos. Con ellos, las mujeres confeccionaban hermosas prendas de piel. Buenos espíritus que vivieron montaña sagrada Yalping-Nyer ayudó a los Mansi, porque el líder de la tribu estaba el sabio líder Kuuschai, que tenía una gran amistad con ellos. El líder tenía una hija: la bella Aim y su hijo Pygrychum. Mucho más allá de la cresta se difundió la noticia de la belleza de la joven Aim. Era esbelta, como un pino que crece en un denso bosque, y cantaba tan bien que los ciervos del valle de Ydzhid-Lyagi acudían corriendo para escucharla.
Escuché sobre la belleza de la hija del líder Mansi y el gigante Torev (Oso), cuya familia cazaba en las montañas de Haraiz. Exigió que Kuuschai le entregara a su hija Aim. Pero ella se negó, riéndose de Aim, a esta propuesta. Enfurecido, Torev llamó gigantes a sus hermanos y se trasladó a la cima de la Torre Porre Iz para apoderarse de Aim por la fuerza. De repente, cuando Pygrychum estaba de caza con una parte de los soldados, aparecieron gigantes frente a las puertas de la ciudad de piedra. Durante todo el día hubo una intensa batalla cerca de las murallas de la fortaleza.
Bajo nubes de flechas, Aim se elevó a Torre alta y gritó: - ¡Oh, buenos espíritus, sálvanos de la destrucción! ¡Envía a Pygrychum a casa! En el mismo momento, relámpagos brillaron en las montañas, retumbaron truenos y nubes negras cubrieron la ciudad con un espeso velo. - Insidioso - gruñó Torev al ver Aim en la torre. Corrió hacia adelante, aplastando todo a su paso. Y solo Aim tuvo tiempo de descender de la torre, que se derrumbó bajo el terrible golpe del garrote del gigante. Entonces Torev volvió a levantar su enorme garrote y golpeó el castillo de cristal. El castillo se desmoronó en pequeños pedazos que el viento recogió y llevó por todos los Urales. Desde entonces se han encontrado en Montes Urales ah fragmentos transparentes de cristal de roca.
Apunta con un puñado de guerreros escondidos al amparo de la oscuridad en las montañas. Por la mañana escuchamos el ruido de la persecución. Y de repente, cuando los gigantes ya estaban listos para agarrarlos, Pygrychum apareció en los rayos del sol naciente con un escudo brillante y una espada afilada en sus manos, que le fueron entregadas por los buenos espíritus. Pygrychum giró el escudo hacia el sol y un haz de luz ardiente impactó en los ojos del gigante, quien arrojó la pandereta a un lado. Ante los ojos de los atónitos hermanos, el gigante y el pandero arrojado a un lado comenzaron a convertirse lentamente en piedra. Horrorizados, los hermanos se apresuraron a regresar, pero, al caer bajo el rayo del escudo de Pygrychum, ellos mismos se convirtieron en piedras.
Otra leyenda dice que seis poderosos gigantes persiguieron a una de las tribus Mansi, dejando atrás el cinturón de piedra de los Montes Urales. En la cabecera del río Pechora, en el paso, los gigantes casi habían alcanzado a la tribu. Pero un pequeño chamán de rostro blanco como la cal les bloqueó el paso y convirtió a los gigantes en seis pilares de piedra. Desde entonces, cada chamán de la tribu Mansi siempre ha venido al lugar sagrado y ha extraído de él su poder mágico.
Desde la antigüedad, los pueblos locales deificaron las estatuas de piedra y las adoraron. Por ejemplo, escalar el macizo Man-Pupu-Ner se consideraba el mayor pecado.
Cuando ves con tus propios ojos estos impresionantes gigantes de piedra, no te atreves a llamarlos simplemente un "monumento geológico" o "un extraño resultado de miles de años de trabajo del viento, la lluvia y la nieve"; creer en leyendas. En primer lugar, porque es difícil imaginar dónde la naturaleza tiene tanta habilidad, y en segundo lugar, como se trata de un milagro, significa que su historia debe ser maravillosa e incluso misteriosa.
La meseta está situada de tal manera que cuando en junio todo florece en el lado sur, en el lado norte todavía queda nieve, que comienza a derretirse recién a principios de agosto. La naturaleza no se limitó a la fantasía. Agua y viento, calor del verano y heladas del invierno durante miles de años, cómo procesaron los hábiles escultores cresta de piedra, eliminando todo lo superfluo para esculpir ídolos de piedra, que recuerdan a figuras humanas, animales fantásticos, monstruos, estatuas sagradas de la Isla de Pascua. La naturaleza continúa su trabajo hoy. Prueba de ello: nuevos desprendimientos de rocas al pie de algunos restos. Esto significa que, lamentablemente, no pertenecen a la categoría de los eternos. Pero por ahora, los guardias de piedra mantienen regularmente su vigilancia milenaria en las fuentes protegidas de Pechora, sorprendiendo con su grandeza y misterio misterioso a todos los que se encuentran cerca de ellos.
Cualquiera que haya visto los Pilares de la Meteorización nota que, al estar muy cerca de ellos, uno comienza a experimentar una inexplicable sensación de miedo. lugareños Afirman que había templos antiguos y un lugar atraído por los espíritus. Según quienes han visitado la meseta, aquí no apetece hablar, comer ni beber, y en la cabeza hay luz, ni un solo pensamiento superfluo. El único deseo es simplemente contemplar el entorno y sentirse en él.
Dicen que cuando te acercas a los polos, zumban, como si hablaran entre ellos.
Son los siete pilares los que se consideran tontos, pero además de ellos, en la meseta también hay bloques de piedra un poco más pequeños, así como un enorme muro de piedra. Todos ellos están ubicados a una distancia bastante decente entre sí, en diferentes colinas, por lo que para tocar cada uno de ellos es necesario caminar un total de más de un kilómetro. Además, en terrenos irregulares, a veces en incómodos salientes de piedra, con ráfagas de viento muy fuertes y en medio de nubes de tábanos.
La meseta de Man-Pupy-Ner es un lugar muy majestuoso y, a pesar de las vastas extensiones que la rodean, sólo se quiere hablar en un susurro. Quizás porque tienes miedo de despertar a los espíritus malignos de las leyendas; o tal vez porque te das cuenta de lo insignificante que es una persona ante las fuerzas de la naturaleza...
En la meseta de Manpupuner en la región de Troitsko-Pechora de la República de Komi hay un maravillas naturales Rusia: siete enormes gigantes de piedra de 30 a 42 metros de altura, también conocidos como pilares erosionados o tontos Mansi. Se cree que estos pilares se formaron por erosión selectiva y lavado de rocas blandas.
Érase una vez, las esculturas de piedra eran objeto del culto Mansi. Se creía que los espíritus habitaban la meseta y sólo a los chamanes se les permitía visitarlos en la montaña. Manpupuner (Man-pupy-nyer) se traduce del idioma mansi como "pequeña montaña de ídolos". Según uno de leyendas locales Seis gigantes perseguían a los Voguls (Voguls es otro nombre para el pueblo Mansi) y ya casi los habían alcanzado, cuando de repente apareció frente a ellos un chamán de cara blanca llamado Yalpingner. Levantó la mano y logró lanzar un hechizo, después del cual todos los gigantes se convirtieron en piedra, pero el propio Yalpingner también se convirtió en piedra. Desde entonces, se han enfrentado entre sí. Los viajeros que han visitado la meseta dicen que el lugar es realmente inusual en términos de energía, allí todos los pensamientos se calman y reina la paz.
Foto de Peter Zakharov:
La meseta ofrece una hermosa vista de la naturaleza virgen de los Urales del Norte.
Foto de Peter Zakharov:
Foto de Sergey Makurin:
A pesar de que Manpupuner se encuentra en una zona remota, este lugar está ganando cada vez más popularidad entre los viajeros y se está convirtiendo en uno de los objetos de turismo deportivo más visitados. Para llegar a la meseta, los turistas deben caminar durante tres días por la taiga o alquilar un helicóptero.
La creciente popularidad de los pilares se explica por el hecho de que en 2008 ocuparon el quinto lugar en el concurso de las 7 maravillas de Rusia y el primer lugar entre las maravillas del Distrito Federal Noroeste.
De camino a Manpupuner:
Para preservar la Reserva Pechoro-Ilychsky (en cuyo territorio se encuentran los pilares) en su forma original, solo se permitirá a 12 viajeros visitar Manpupuner al mismo tiempo, mientras que el número total de visitas a la meseta no debe exceder los 4 por mes. Si antes los turistas podían venir libremente en invierno, ahora será posible ver las maravillas del mundo sólo desde mediados de junio hasta mediados de septiembre. Para controlar el número de visitantes a la meseta construida casa de madera 5x8 metros, donde estará constantemente ubicado un empleado de la reserva, verificando la disponibilidad de permisos para visitas. Los turistas pueden alojarse en esta casa en caso de mal tiempo. La casa se calienta con una estufa económica, cuya leña se entregará en invierno en moto de nieve.
Los Montes Urales durante muchos milenios sucumbieron a la destrucción de los elementos. Pero en algunos lugares ni el agua ni el viento pudieron hacer frente a la piedra dura. Estos restos de roca se denominan pilares o restos de meteorización. Uno de los monumentos geológicos más impresionantes del territorio de la Federación Rusa son los pilares erosionados de Manpupuner en la República de Komi. Manpupuren en Rusia es considerada una de las siete maravillas del país.
Los lugareños los llaman tontos, y el nombre de la montaña en la que se encuentran los asombrosos pilares es Bolvano-Iz en lengua mansi, que significa "montaña de los ídolos". Este nombre es absolutamente coherente con el "propósito funcional" del lugar en el pasado. Y aún hoy los idólatras, y no sólo los del pueblo Mansi, siguen considerando este lugar sagrado. Hay muchas leyendas e historias misteriosas sobre él, y en la antigüedad sólo a los clérigos se les permitía acercarse a los ídolos de piedra.
leyendas
Muchos Mansi creen en el origen divino de los pilares de piedra. En total hay 7 esculturas de piedra de distintas alturas. El ídolo más pequeño tiene una altura de 30 metros, el más grande, 42 metros. Estas enormes rocas están ubicadas una cerca de la otra en el borde del acantilado, y solo un bloque está algo separado de los demás. Tiene la forma de una botella volteada. Otros ídolos no tienen contornos menos extraños. Alguien ve en ellos cabezas de animales, alguien, figuras de gigantes, alguien, chamanes o ancianos extraños. El pueblo Mansi deificó estas estatuas y nunca subió a la meseta donde se encuentran; esto se consideraba un pecado muy grande. Esta prohibición se aplicaba especialmente a las mujeres, ya que las piedras simbolizaban deidades masculinas.
Según una de las leyendas, los gigantes que intentaron robar a la hija del líder local se convirtieron en piedras. El gigante Torev quería casarse con ella, pero la bella Aim lo rechazó. Luego Torev y sus hermanos gigantes fueron a la fortaleza en la que vivía la niña. Rompieron la torre de cristal, que se desmoronó en miles de pedazos. Los lugareños creen que los trozos de cristal de roca que aún se encuentran en estos lugares son fragmentos de aquella torre.
El hermano Aim Pygrychum corrió en su ayuda, consiguiendo el apoyo de buenos espíritus. Lo armaron con un escudo mágico. Y cuando los gigantes estaban a punto de apoderarse de la hija del líder, su hermano sacó un escudo. La luz del sol se reflejó en él y convirtió a los gigantes en piedras. La estatua, que está separada, es Torev, que intentó capturar la belleza, y el grupo de pilares de piedra son sus hermanos. Esta es la historia más romántica sobre el monte Man-Pupu-Ner y sus ídolos.
Según otra leyenda, los gigantes iban a ir a la guerra con los Mansi. Cuando subieron a la montaña, vieron al anciano enojado Ural, y en el mismo momento se convirtieron en estatuas de piedra. Los veteranos rusos ortodoxos creían que Dios convertía a los idólatras en piedras y traía sacrificios a la montaña.
El carácter sagrado del lugar persistió hasta los años 30 del siglo pasado, cuando se iniciaron las investigaciones científicas sobre los tontos y los geólogos comenzaron a escalar la montaña. Los científicos están convencidos de que se trata de una formación exclusivamente natural y no ven en los ídolos ningún síntoma de algo desconocido o misterioso. Asocian la forma original de los ídolos con la influencia del viento y el agua en condiciones de diferencias de temperatura. Además, no se confirmó la hipótesis de que los ídolos pudieran ser creados a mano. Pero aún así, se vieron obligados a admitir la fenomenalidad de estos cantos rodados, que resultaron ser más resistentes que todas las demás "vértebras" montañosas de los Urales, que se derrumbaron con el tiempo.
¿Cómo llegar a los Manpupuners en los Montes Urales?
La meseta de Manpupuner se encuentra en la República de Komi, en los Urales del norte. Incluso si no sabes dónde está Manpupuner, esto no es un problema, ya que viaje independiente Este lugar es extremadamente difícil. Incluso antes de 2004, era posible ir a Manpupuner en coche. Pero ruta por carretera ha estado cerrado durante mucho tiempo. Quienes deseen ver a los ídolos sólo tienen dos opciones: una caminata hasta Manpupuner o un recorrido en helicóptero. EN horario de invierno También existe la opción de realizar travesías de esquí.
La elección del método depende tanto de la aptitud física como de la capacidad financiera. Las excursiones a Manpupuner se ofrecen en un segmento de precios bastante amplio: desde 30 mil rublos. para un recorrido en helicóptero de un día hasta 100 mil rublos. para recorridos extremos. El viaje costará un poco menos, pero estará plagado de dificultades para llegar al destino. Si no se tiene experiencia en el paso de pistas difíciles, se recomienda no acudir a este lugar sin acompañante. Las condiciones climáticas aquí son complejas e impredecibles, las nieblas no son infrecuentes, el camino pasa por pantanos y es fácil perderse en las montañas. Además, es necesario obtener un permiso, ya que la atracción está ubicada en el territorio de la reserva, y pagar una tasa ambiental. Cuando compras un tour, el organizador se encarga de todas las cuestiones organizativas.
A Malpupuner se le ofrecen varias rutas desde Komi y desde la región de Sverdlovsk. Si encuentras Malpupuner en el mapa, verás que el más cercano asentamientos la distancia es lo suficientemente grande. Ésta es una de las razones por las que los turistas no aparecen con tanta frecuencia.
Los viajes de senderismo duran de dos a tres días a dos semanas, dependiendo de la ruta y las condiciones climáticas. El paso Dyatlov, las fuentes del río Pechora y el monte Otorten en el camino son dignos de atención por sí mismos. Hay paisajes magníficos que sólo se pueden admirar eligiendo una excursión. Pero aún así, si no estás en buena condición física, da preferencia al paseo en helicóptero, porque el camino es realmente difícil incluso para los turistas experimentados.
Quienes han estado aquí dicen que el lugar es realmente extraño. Algunos experimentaron sentimientos cercanos a la euforia, otros, por el contrario, se asustaron mucho. Pero definitivamente, cuando veas ídolos de piedra, no te decepcionarás.
Manpupuner (República de Komi, Rusia) - localización exacta, lugares interesantes, habitantes, rutas.
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Los Montes Urales... Hace más de 200 millones de años, se alzaban orgullosos sobre el joven planeta Tierra y fueron testigos de muchos acontecimientos grandiosos. Durante largos milenios, el agua y el viento los destruyeron gradualmente. Y hoy los Montes Urales son uno de los más bajos del mundo. Pero había lugares en los Urales donde la naturaleza no podía hacer frente a la piedra. Uno de ellos lo conocemos con el nombre de Manpupuner.
En primer lugar, bajo la influencia del medio ambiente, las rocas blandas fueron destruidas y las más fuertes pudieron llegar hasta nuestros días. Los geólogos los llaman restos. En Manpupuner, los restos son enormes pilares de piedra de 30 a 42 m de altura.
Este lugar es verdaderamente místico, porque los Pilares de la meteorización, como también se llaman los restos, son tan antiguos que incluso los Mansi los adoraban durante el período pagano, y en la traducción de su idioma Manpupuner significa "pequeña montaña de ídolos". Mansi, a diferencia de los geólogos, conoce el verdadero origen de los pilares de piedra.
Leyenda
La leyenda dice que un día los gigantes decidieron robar a la hermosa hija del líder, Aim. El hermano Pygrychum fue a rescatarla. Para ello, los buenos espíritus le regalaron un escudo mágico. Cuando los gigantes estaban a punto de agarrar a Aim, Pygrychum sacó un escudo y la luz del sol, reflejada en él, convirtió a los gigantes en piedra.
Manpupuner está oficialmente reconocida como una de las siete maravillas de Rusia.
pilares de intemperie
En total, hay 7 estatuas de piedra en Manpupuner. Los pilares tienen una forma extraña y en diferentes ángulos pueden parecerse a la cabeza de un caballo o realmente a la figura de un gigante. Se dice que las esculturas de piedra incluso cambian de ubicación. De hecho, por supuesto, son fáciles de confundir debido a su forma cambiante.
La principal desventaja, pero también la principal ventaja de Manpupuner, es su inaccesibilidad. Esta montaña se encuentra alejada de zonas residenciales, por lo que se puede llegar a ella a pie o en helicóptero. Pero esos mismos obstáculos hacen de Manpupuner un lugar infinitamente fabuloso.
Las estatuas de piedra más antiguas, tan altas como un edificio de 15 pisos, pueden sorprender la imaginación por sí solas, y si a esto le sumamos la deshabitación de este lugar, podemos imaginar el prístino silencio y pureza que encontrarán los viajeros en esta majestuosa meseta. Aquí, como nunca antes, comprendes que el tiempo es sólo una convención.
Meseta de los ídolos de Mansi Manpupuner
Cómo llegar allá
Entonces, ¿cómo se llega a Manpupuner? Si eres un turista capacitado y larga senderismo Si solo disfrutas, entonces ve con valentía a Manpupuner por tierra. Hoy viajeros experimentados Dominó varias rutas, tanto desde el lado de Komi como desde la vecina región de Sverdlovsk. Esto es muy destino popular para el turismo deportivo, y en las redes sociales a menudo se pueden encontrar invitaciones para realizar un viaje grupal a los tontos de Mansi.
Si no te gusta el senderismo y no soportas la comida enlatada y las canciones de guitarra, aquí tienes una forma mucho más cara, menos romántica, pero no menos emocionante, de llegar a los Pillars of Weathering. Este es un paseo en helicóptero. De esta manera y más respetuosos con el ecosistema local. El hecho es que en la meseta de Manpupuner crece un raro musgo blanco. Y los turistas negligentes lo pisotean sin piedad, ¡pero mientras tanto crece sólo 5 mm por año! Volando hasta Manpupuner podrá disfrutar del fascinante panorama de la taiga de los Urales.
Un vuelo en helicóptero cuesta desde 30.000 rublos por persona a diciembre de 2019.
Si estos métodos aún no le convienen, puede utilizar el transporte habitual. Todo lo que necesitas aquí es:
- Primero llega a Syktyvkar
- Luego salga de Syktyvkar en tren o en coche hasta Troitsko-Pechorsk.
- Desde Troitsko-Pechorsk, pase en coche hasta el pueblo de Yaksha.
- desde Yaksha superar 200 km en lancha motora
- y caminar un poco - unos 40 km,
pero, por otro lado, Manpupuner se abrirá ante ti en toda su grandeza.
Cualquiera que vaya a pie a la meseta debe comprender que tendrá que atravesar la taiga y que definitivamente debe tener protección contra los insectos chupadores de sangre, así como buena ropa protectora contra el viento y la humedad. Es mejor ir en julio, ya que en agosto ya empiezan las fuertes lluvias.
¿Hoteles y restaurantes en Manpupuner? No, no he oído
Está claro como la luz del día que quienes vayan a pie hasta los ídolos de piedra tendrán que dormir en tiendas de campaña. Y no habrá dónde comer, especialmente más cerca de la meseta. Si te olvidas la comida en casa, tendrás que comer pasto o cazar animales locales, lo que casi siempre sale mal la primera vez.
Si vuela en helicóptero, en los puntos de salida, por supuesto, puede encontrar un hotel o, en casos extremos, solicitar alojamiento para pasar la noche con amables anfitriones.
¿Alguien pensó que era un paisaje extraterrestre o gráficos dibujados a mano? De nada...
Habitualmente creemos que en busca de las maravillas del mundo es necesario ir a algún lugar lejano. Después de todo, la era de los grandes. descubrimientos geográficos, decimos, desaparecido hace mucho tiempo. Es aún más sorprendente que incluso en el siglo XXI, cuando parece que todos los caminos están recorridos, puedas descubrir a tu lado cosas increíbles que hasta ahora pocas personas conocían.
Entre estas maravillas del mundo se encuentra la singular meseta de Manpupuner, que se esconde en Komi entre los oscuros bosques de coníferas de la reserva Pechoro-Ilychsky. "Pequeña montaña de ídolos": así se traduce "Manpupuner" del idioma del pueblo Mansi. Los cazadores de Komi también llaman a este lugar Ichet Bolvanoiz o Pequeño Bolvany. Los ídolos son siete pilares de piedra separados a una altitud de 700 metros sobre el nivel del mar. El más bajo mide 22 metros y el más alto alcanza los 50 metros, como un edificio de 12 pisos. Esta zona es inaccesible. Quizás esto explique el hecho de que pocos hayan oído hablar de la meseta. Aunque lleva el título de una de las siete maravillas de Rusia.
Al pisar la meseta, te encuentras en otro mundo. Y cada uno lo siente a su manera: alguien experimenta una increíble sensación de libertad, alguien, tumbado sobre un musgo blanco suave y ligeramente crujiente, se llena de energía, pero algunos se sienten abrumados por un extraño malestar psicológico, un sentimiento de ansiedad. Esto se debe al hecho de que es imposible deshacerse de la sensación de que los ídolos están observando a los invitados. Siete gigantes, alineados en una fila contra el fondo de un cielo azul transparente y una taiga interminable, tras un examen más detenido, de repente adquieren rasgos humanos obvios. Delante de todos hay un verdadero chamán con la mano levantada. Aquí hay un anciano con el rostro arrugado. Junto a él hay un típico indio de nariz aguileña. Con cierto ángulo y cierta dosis de fantasía en el observador, aparece una u otra imagen en cada uno de los ídolos. Están de pie con la cara vuelta hacia un lado, como si mantuvieran, en el pleno sentido de la palabra, la nariz contra el viento. Y cuando miras estas figuras congeladas, involuntariamente surge la pregunta: ¿cómo aparecieron aquí?
El nombre Manpupuner migró a mapas geograficos del idioma Mansi, y muy probablemente ingresó al idioma de este pueblo hace varios siglos, cuando la gente intentó encontrar una explicación a todo lo inusual, creando leyendas y mitos. Mansi explicó la aparición de los pilares de piedra de la siguiente manera: dicen, siete gigantes samoyedos convertidos en ídolos, se dirigieron a través de las montañas hacia Siberia para destruir al pueblo Vogul. Los samoyedos son el antiguo nombre de los pueblos que hablan lenguas samoyedas, es decir, los nenets, nganasans y selkups. Y hasta los años 30 del siglo XX, los Voguls se llamaban Mansi. Y supuestamente, cuando los samoyedos subieron a la montaña que hoy se llama Manpupuner, su líder chamán vio frente a él la cima de otra montaña: Yalpingner, sagrada para los Voguls. Arrojó horrorizado su pandereta y todos sus compañeros inmediatamente se convirtieron en piedra. No se sabe con certeza cuándo nació exactamente esta leyenda, sin embargo, probablemente desde entonces, Manpupuner se ha convertido en un objeto de adoración y, de hecho, ha sido venerado por las tribus locales como una montaña protectora, que guarda su paz y los protege de la invasión de tribus hostiles. . Y dado que solo unos pocos podían visitar la zona montañosa, ya que el camino hacia ella estaba cuidadosamente escondido, no es de extrañar que Manpupuner fuera conocido entre la gente como un lugar sagrado.
Al mismo tiempo, estas tierras podían ser conocidas no solo por los cazadores y nómadas Mansi, que ahuyentaban innumerables manadas de ciervos. En el barrio de Mansi vivía tradicionalmente el Komi, que, curiosamente, conservó una interpretación mítica ligeramente diferente del origen de los ídolos de piedra. Según sus creencias, se trata de siete hermanos petrificados que no quisieron casar a su bella hermana con un malvado chamán, por lo que pagaron con sus vidas. Así, el pueblo Komi le da a Manpupuner un significado sagrado ligeramente diferente, poniendo de relieve tanto la crueldad como el gran poder del chamanismo. Los Komi creían que cualquiera que pusiera su pie en posesión de tontos de piedra sufriría castigo. Y, aparentemente, los chamanes, utilizando estas leyendas en su propio interés, convirtieron la zona en un territorio prohibido, una especie de "lugar de poder".
"Tanto los Mansi como los Komi deificaron inequívocamente los grandiosos ídolos de piedra, los adoraron, pero escalar el Manpupuner se consideraba indeseable y para algunos estaba completamente prohibido", dice el folclorista Oleg Ulyashev. - A las mujeres se les prohibió estrictamente acercarse a los tontos, que simbolizan deidades masculinas. La prohibición no se aplicaba sólo a los chamanes. El sacrificio no era el caso aquí, y si lo era, era extremadamente raro e irregular. Hay lugares en el Norte donde se realizaban ritos de sacrificio, por ejemplo, una vez al año o incluso una vez cada 50 años. Y Manpupuner - un caso especial, las tribus locales no intentaron molestar a los ídolos una vez más.
La cima de los ídolos fue venerada como sagrada hasta los años 20 y 30 del siglo XX, hasta que los primeros investigadores llegaron a este territorio. En 1930, para preservar el complejo natural único, se decidió crear una reserva. Desde entonces, aunque raramente, llegan hasta aquí investigadores y viajeros, por lo que existen cada vez más versiones sobre el origen de los ídolos.
hay partidarios versión hecha a mano la aparición de piqueros. Creen que vemos figuras hechas hace mucho tiempo por maestros que, bajo la influencia del viento y el agua, han perdido sus rasgos claros. ¿Pero quién los esculpió y por qué? Si descartamos la versión alienígena, queda por sospechar de los antiguos chamanes, que necesitaban los ídolos para realizar rituales. Sin embargo, la mayoría de los investigadores están seguros de que no es necesario hablar de ídolos hechos por el hombre. El maestro más hábil, la naturaleza, trabajó en su creación de principio a fin. Los geólogos aseguran que no hay nada místico en el origen de los gigantes de piedra. Están compuestos de esquistos de sericita y cuarcita y deben su forma original a la influencia del agua y el viento, así como a la diferencia de temperatura inherente a un clima marcadamente continental. Durante milenios, y tal vez incluso millones de años, estos factores trabajaron la montaña, destruyendo la roca más blanda, aislando de ella primero una roca parecida a una pared, que se hizo cada vez más estrecha, y luego cortándola en pilares separados. El proceso también se vio facilitado por el derretimiento de los glaciares, que en la antigüedad cubrían esta parte de los Montes Urales con una capa sólida. En esencia, los ídolos son los restos únicos de la montaña, las vértebras de su esqueleto. “En principio, en los Urales hay muchas formaciones de este tipo”, afirma un empleado del Museo Geológico. A. A. Chernov del Instituto de Geología del Centro Científico Komi de la Rama Ural de la Academia de Ciencias de Rusia Alexey Ievlev. “Pero estos son realmente sorprendentes por su tamaño. También es sorprendente que cuando las rocas circundantes colapsaron debido a diversos factores, incluidos los movimientos tectónicos, estas sobrevivieron. Su fenómeno está en su resiliencia".
Si te acercas mucho a los restos, sin tener miedo de la masa de piedra que sobresale, verás en la roca muchas pequeñas grietas profundas, casi horizontales y verticales menos pronunciadas. Esta es una prueba de que la naturaleza continúa hoy su arduo trabajo. Nuevos derrumbes de bloques de piedra al pie de los ídolos son otra confirmación de ello. Los líquenes también tienen un efecto destructivo gradual sobre la raza, que, según las observaciones de los trabajadores de la reserva, cada año conquista todos más espacio sobre los cuerpos de los ídolos. "Todo esto sólo significa", digo yo. o. Director de la Reserva Pechoro-Ilychsky Dominik Kudryavtsev, - que, lamentablemente, los ídolos no pertenecen a la categoría de los eternos. Sin embargo, su edad no es corta: durante varios milenios seguramente se elevarán en la meseta, sorprendiendo a los viajeros con su grandeza.
Evgeny Kalinin, candidato de ciencias geológicas y mineralógicas, investigador principal del Instituto de Geología del Centro Científico Komi, rama de los Urales de la Academia de Ciencias de Rusia:
- Se pueden ver restos similares en la reserva "Stolby" de Krasnoyarsk, pero allí están hechos de granito. Y los restos de la meseta de Manpupuner están compuestos de areniscas de cuarcita y esquistos cristalinos. Pero, curiosamente, son casi más duras que las rocas de granito. Yo personalmente me acerqué a los tontos con un martillo para arrancar parte de la roca, y lo logré con dificultad. ¡Imagínate la fuerza! Bueno, la edad de estos ídolos, respectivamente, no es menos sólida. Según nuestras estimaciones, son 490 millones de años. No es casualidad que este objeto estuviera dotado de algún significado místico en siglos anteriores, pero mis colegas y yo no encontramos creencias modernas asociadas a él.
Yuri Piotrovsky, investigador principal del Museo Estatal del Hermitage, subdirector de Ciencias del Departamento de Arqueología de Europa del Este y Siberia:
- Los megalitos representan para los científicos un enorme campo de actividad. Por ejemplo, hubo intentos de determinar un centro único para la aparición de tales monumentos. Ahora entendemos que es muy difícil. También existe la teoría de que todos los megalitos pueden ser estructuras de un solo pueblo. Una idea controvertida y aún no es posible confirmarla. Los megalitos son fenómenos de la cultura humana y están asociados con el culto. Pero con el culto no a las piedras, sino a lo que, como siempre se ha creído, está dentro de las piedras. Sin embargo, hay una condición: los megalitos son objetos hechos por el hombre, y los restos de la meseta de Manpupuner no lo son, son monumentos geológicos. Aunque esto no les impidió adorar en el pasado.
Los voguls, la población local de los Urales, tienen otros puntos de vista. Hay al menos tres leyendas que explican el origen de los Little Boobies (así suena en la traducción) Manpupuner de la lengua mansi).
Según una versión, para los hermanos menores, es decir. Seis gigantes samoyedos perseguían a los Voguls mientras intentaban llegar más allá del Cinturón de Piedra. Los gigantes ya casi habían alcanzado a los Vogulis, cuando de repente, un chamán de rostro blanco, Yalpingner, apareció frente a ellos. Levantó la mano y logró pronunciar un hechizo, tras el cual todos los gigantes se convirtieron en piedra. Desafortunadamente, el propio Jalpingner también se ha petrificado. Desde entonces, se han enfrentado entre sí.
Otra leyenda dice que siete chamanes gigantes siguieron a Ripheus para destruir a los Voguls y Mansi. Cuando subieron al Coip, vieron la montaña sagrada de los Voguls Yalpingner (la más lugar sagrado para los Voguls) y entendió la grandeza y el poder de los dioses Vogul. Quedaron petrificados de horror, sólo el líder de los gigantes, el chamán jefe, logró levantar la mano para taparse los ojos de Yalpyngner. Pero esto no lo salvó: él también se convirtió en piedra.
Al final, dejamos la leyenda más romántica sobre el origen. Manpupuner. Como dice el mito, vivía una tribu de Yugrs (los Voguls, Mansi y otras tribus relacionadas con ellos recibían un nombre común: Yugrs). Era tan rico y feliz que había leyendas sobre él mucho más allá del Cinturón de Piedra. La tribu vivía bajo los auspicios de Yalpyngner, y su líder era el poderoso y sabio Kuuschai. El líder tenía una hija, la bella Ayum. No había nadie más hermoso que ella. Torev (el oso), que vivía al otro lado de los Montes Urales, descubrió su belleza. Y entonces, un día, Torev llegó a
Kuushai le exigió a Ayum como esposa, a lo que la propia Ayum se negó. Torev estaba muy enojado, llamó a sus hermanos gigantes y decidió destruir a los Yugrs y tomar a Ayum por la fuerza como esposa. Que se acerca ciudad de piedra donde estaba Ayum, los hermanos gigantes comenzaron a asediarlo. Se produjo una gran batalla y el poder estaba del lado de los gigantes. Entonces Ayum pidió a los buenos espíritus de Yalpyngner que le transmitieran la noticia del ataque a la ciudad a su hermano Pygrychum, que estaba cazando en ese momento. Pero Pygrychum estaba lejos. Los gigantes irrumpieron en la ciudad y destruyeron el palacio de cristal, cuyos fragmentos se esparcieron por las montañas de Riphean (desde entonces, se ha encontrado aquí cristal de roca). La tribu Ugra-Vogul se vio obligada a huir. Y así, cuando los gigantes ya casi habían alcanzado a Ayum y sus compatriotas, Pygrychum apareció de repente con un escudo dorado y una espada brillante, que le dieron los espíritus de Yalpingner. Pygrychum envió un rayo de luz reflejado desde su escudo a los ojos de Torev y éste se convirtió en piedra. Sus hermanos quedaron petrificados de la misma manera. Y así surgió Manpupuner.
Como puede ver, en todas las leyendas queda un motivo constante: la presencia de gigantes que querían destruir a la tribu Vogul y la ayuda mágica de Yalpingner. Hay que decir que Hombre-Pupu-Ner Siempre ha sido un lugar sagrado para los Voguls, pero su poder era algo negativo. Sube a la meseta Manpupuner estaba estrictamente prohibido para una persona común y corriente, sólo los chamanes tenían acceso allí, para recargar sus poderes mágicos. Muy cerca de la meseta Manpupuner Hay varios santuarios Vogul más: Tore-Porre-Iz, Solat-Chakhl (Montaña Muerta), donde, según la leyenda, murieron nueve cazadores Mansi y donde murió el legendario grupo de Igor Dyatlov (ya en nuestros tiempos). Por cierto, el grupo Dyatlov también estaba formado por nueve personas. El propio Yalpyngner tampoco está lejos, relativamente cerca está la Piedra de la Oración (en el territorio de la Reserva Vishera), donde también había un templo y una cueva sagrada de los Voguls y Mansi. Como ves, no sólo Manpupuner merece el epíteto de mágico y mágico, sino que sin duda es el más bello e impresionante.
Y hablando de leyendas...
Leyenda del Baba Dorado.
Desde la antigüedad existe la leyenda del baba dorado, que está custodiado por chamanes Mansi. La gente solía pensar que se trataba de algún tipo de figura material o escultura, y trataron de encontrarla. En realidad, se trata de un tesoro, pero no de un metal precioso, sino de un tesoro espiritual: esto es lo que piensa el artista Alexander Kaminsky. Más de una vez durante el mes vio una luminosa figura femenina dorada sobre el fondo de un pico oscuro. “Creo que esta es una de las imágenes de la Madre del Mundo”. (¿O tal vez sea la Señora de la Montaña de Cobre Pavel Bazhov?)
Leyendas de Mansi.
Sin embargo, las leyendas de Mansi son las más interesantes. HombrePupuNer en Mansi significa "pequeña montaña de ídolos", y los propios tontos - ern pupygyt - "ídolos de los Nenets". Según la leyenda, reflejando los antiguos enfrentamientos entre los Mansi y los Nenets, los gigantes samoyedos decidieron ir a la guerra con los Mansi. Subieron a la montaña y vieron no muy lejos a Tagt-Talyakh-Yalpyng-Ner-Oyka, terrible en su ira. Este es “El Santo Viejo de los Urales en la cima del Sosva del Norte”, y los gigantes se convirtieron en pilares de piedra. Así están. Y su líder-chamán dejó caer su pandereta. La pandereta rodó y se convirtió en un enorme Coyp de montaña.
Cerca se encuentra el monte Pecherya-Talyakh-Chakhl, una montaña en la cima de Pechora. Estos las montañas son sagradas el pueblo Mansi.
viejo contador de tiempo población rusa y epopeyas.
Blockhead: aquí significa un ídolo, un ídolo. Es interesante que la antigua población rusa de las aldeas de los tramos superiores de Pechora llame héroes a los ídolos de piedra, transfiriendo imágenes épicas a los Urales del Norte. Sin embargo, hay otro nombre: Piedra Masculina con un comentario interesante registrado a mediados del siglo XIX: “Mirando desde lejos los pilares con los que están coronados los picos de la Piedra Masculina, uno podría pensar que esta montaña está habitada por gigantes gente. En las historias de campesinos supersticiosos, existe la leyenda de que los Ostyaks, haciendo un sacrificio en sus cimas, fueron convertidos en piedra por el poder del Todopoderoso como castigo por la idolatría. A Komi le dicen que se trata de 7 ladrones que quedaron petrificados según la palabra de Dios hasta el día del Juicio Final.
Ural: ¿la cuna de la civilización?
Según una teoría, los Urales fueron el epicentro del nacimiento. civilización moderna. Aquí estaba el país de Hiperbórea, la madre de la civilización mundial, de la cual ciudades santas Los mundos en los que vivían los hiperbóreos eran los arios. Sólo en la región de Chelyabinsk los arqueólogos han encontrado 23 de estas ciudades, la más famosa de ellas es Arkaim. Y recientemente se encontró otra ciudad en Bashkiria, llamada Bakshay, que es 1000 años más antigua que Arkaim. Todas estas ciudades están interconectadas por canales de energía.
