Chińska legenda o pojawieniu się magicznego jeziora. Chiny

Pagoda Leifeng została zbudowana w 977 roku (ok Piosenka Północna) przez władcę Tian Hongchu na cześć narodzin jego syna. Pod pagodą znajdowało się repozytorium relikwii buddyjskich: srebrna pagoda indyjskiego cesarza Ayu (indyjski imperor Ayu), statuetkę Buddy Siakjamuniego, siedzącego na lotosie, z kolei stojącego na głowie smoka oraz rzadką, rzeźbioną w drewnie sutrę. Stare zdjęcia tych reliktów są teraz wyświetlane wewnątrz pagody, ale nie wiadomo, dokąd się udały.

Zdjęcie 1 zostało zrobione z łodzi na jeziorze Xihu (jezioro zachodnie). Drzewka wyglądające jak nagie choinki zjedzone przez chrząszcza wcale nie są choinkami. Jest to dwurzędowy cyprys bagienny lub taksodium, zrzucający igły na zimę. Dowiedziałem się o tym dzięki kmaal
1.

Piękna i jedna z najsłynniejszych chińskich legend miłosnych „Biały Wąż” jest blisko spokrewniona z Pagodą Leifeng.
Pod wycięciem 16 zdjęć i listów, listów...

Do wieży Leifeng przymocowane są schody ruchome dla tych, którzy są zbyt leniwi, by wspinać się pieszo.
2.

Stare zdjęcie wieży Leifeng na krótko przed katastrofą. Faktem jest, że w późnych czasach dynastii Ming, pod koniec XVI wieku, Hangzhou zostało zaatakowane przez japońskich piratów. Piraci spalili wieżę, pozostawiając tylko jej ceglany szkielet, spłonęły wszystkie drewniane części pagody. Po pożarze wieży nie odrestaurowano, więc stała zwęglona przez prawie 500 lat. Dlaczego? Więcej na ten temat poniżej.
3.

Podczas późniejszego Qing rozeszła się plotka, że części pagody Leifeng chroniły przed złymi duchami, sprzyjały narodzinom synów i pomagały w hodowli jedwabników. Oczywiście ludzie zaczęli rozbierać pagodę na amulety i amulety.

W 1924 roku wieża zawaliła się. Na zdjęciu 4 - to, co zostało z dawnej wieży. Nad jego pozostałościami w 2002 roku wzniesiono nową wieżę Leifeng.
4.

Wewnątrz wieży znajduje się winda, która zabierze Cię na 4, 3, 2 piętro. Widok Hangzhou z 4 piętra Leifeng Tower - na zdjęciach 5 i 6.

Na zdjęciu 5. Brzeg Jeziora Zachodniego. Zdjęcie 1 (przed cięciem) zostało zrobione z części jeziora po prawej stronie zdjęcia. Tam są choinki, ct. nie choinki, ale cyprysy bagienne.
5.

Wyspa na jeziorze (fot. 6) - cudowne miejsce, zwane wyspą Trzech Stawów, w której odbija się księżyc. Można kupić bilet na łódź, która płynie na wyspę z różnych stron jeziora, a następnie z niej popłynie w różnych kierunkach łodzią. Ta przyjemność kosztuje 70 (lub 75, nie pamiętam dokładnie) juanów od osoby.

Po lewej stronie na zdjęciu 6 - Su Dam, zbudowana przez Su Dongpo, poetę i gubernatora Hangzhou, w 1089 roku. gern_babushka13wysłał wspaniały, napisany przez poetę Su Shi.

Deszcz nad Sihu ustał.
Jesienna odległość jest wyraźna.
Pół mili na jesień
Tu jest więcej wody.
......................
Jestem w drodze powrotnej
Samotnie, nie znając zmartwień...
Pozwól mojej kruchej łodzi
Fala się kołysze!
Su Shi (Su Dongpo)

No właśnie o tym, dlaczego Leifeng Tower nie odrestaurowano, choć nie zapomniano, to było to bardzo znane, popularne miejsce. Cesarze Kangxi (1654 - 1722) i Qianlong (1711 - 1799) kilkakrotnie odwiedzali wieżę i wykonali poświęcone jej inskrypcje.

Wieży nie odrestaurowano, ponieważ z wieżą i jej zniszczeniem związana jest bardzo popularna legenda „Biały Wąż”. Legenda w rzeźbionych obrazach przedstawiona jest na jednym z pięter nowoczesnego Leifeng Tower. Wykorzystam je do opowiadania.

Białe i niebieskie węże to siostry. Przez wiele lat kultywowali siebie i stali się Niebiańskimi. Ale w Niebie nudzili się i uciekli na ziemię, aby zrozumieć ludzkie życie.

Na zdjęciu 7. - Celestianie obserwujący lot Białego Węża na ziemię. Po prawej stronie na zdjęciu wielu rozpoznaje Ośmiu Nieśmiertelnych. Na tronie siedzi Matka Boża Zachodu z kijem-smokiem w dłoni iw nakryciu głowy-zasłonie, które nosili władcy w starożytnych Chinach.
7.

Biały wąż w ludzkiej postaci, nazwany Bai Suzhen, leci z Nieba na Ziemię, głuptasie...
8.

Na ziemi Blue Snake, siostra White Snake, została pokojówką o imieniu Xiao Qing, nie zgromadziła tyle zasług, co jej siostra.
Dziewczyny osiedliły się w Hangzhou. Na spacerze w dniu Święta Qingming (Święto Zaduszne), przy Zepsutym Moście nad Jeziorem Xihu (kolejny znane miejsce w dzisiejszym Hangzhou) dziewczęta poznały młodego mężczyznę, Xu Xiana, pomocnika aptekarza. Xiao Qing, widząc, że jej siostra lubi tego młodego mężczyznę, magicznie wywołała deszcz. Xu Xian ukrył dziewczyny pod baldachimem swojej łodzi i pożyczył parasol, biorąc adres dziewcząt. Spotkanie przy Zepsutym Moście i parasol jako okazja do poznania to popularny temat w chińskim malarstwie.
9.

Bai Suzhen i Xu Xian wkrótce pobrali się, przeprowadzili do Zhenjiang i otworzyli własną aptekę. Bai Suzhen zaszła w ciążę. Młodzi byli szczęśliwi, ale wtedy buddyjski mnich Fa Hai interweniuje w historię. W poprzednim życiu był wielkim żółwiem w pałacu w Niebie i ukradł trzy cenne, magiczne przedmioty Buddzie Zhulai: pelerynę, laskę w kształcie smoka i złotą miskę. Osiadł w klasztorze Jinshan i zsyłał gorączkę na ludzi, aby przynosili więcej datków do klasztoru. Ale aptekarz Xu Xian i jego żona Bai Suzhen skutecznie opanowali gorączkę, a Fa Hai był zły.

Fa Hai powiedział Xu Xianowi, że jego żona była złym duchem, wilkołakiem. W dniu Chińskiego Święta Smoczych Łodzi, między innymi, zwyczajowo pije się wino z realgarem (monosiarczkiem arsenu). Uważa się, że Realgar chroni przed złymi duchami. To wino podano żonie Xu Xian. Bai Suzhen pod wpływem realgaru przybrał postać dużego białego węża. Zdumiony Xu Xian padł martwy (tu leży na zdjęciu 10).
10.

Bai Suzhen uratowała męża, kradnąc dla niego eliksir z Góry Kunlun i walcząc po drodze z Niebiańskimi.

Mnich Fa Han zwabił Xu Xiana do klasztoru i tam go zamknął, przekonując go, by został mnichem buddyjskim.
Bai Suzhen i Xiao Qing ruszają na pomoc Xu Xianowi. Hodują krewetki, kraby, żółwie do walki z Fa Hanem (zdjęcie 11). Ale nie mogli poradzić sobie z Fa Hanem, właścicielem trzech magicznych przedmiotów. Xu Xian był przekonany, że jego żona była złym duchem.
11.

Dziewczyny wracają do Hangzhou. Xu Xian ucieka z klasztoru, a także przybywa do Hangzhou, gdzie ponownie spotyka swoją żonę i jej siostrę na zepsutym moście nad jeziorem Xihu.
Niebieski wąż (Xiao Qing) w gniewie podnosi miecz na męża swojej siostry za to, że jest taki miękki (na zdjęciu 12). Ale Bai Suzhen wybacza mężowi i znów są razem szczęśliwi. Mają syna.
12.

Fa Hai przychodzi do domu młodych i rozdziela ich, więżąc Bai Suzhen w wieży Leifeng. Niebieski wąż udaje się w góry na samodoskonalenie, aby nabrać sił i uwolnić swoją siostrę. Scena pożegnania Bai Suzhen z Xu Xian na tle wieży Leifeng na zdjęciu 13.
13.

Przez osiemnaście lat Bai Suzhen był więziony w Wieży Leifeng. Ale po tych latach Xiao Qing, zyskując siłę, pokonał Fa Hai (nie bez pomocy Buddy Zhulai). Wieża Leifeng zawaliła się, a rodzina wilkołaka Bai Suzhen i aptekarza Xu Xian ponownie się połączyły. (na zdjęciu 14).

Zawalona wieża dała Bai Suzhen wolność, więc kiedy japońscy piraci spalili Pagodę Leifeng w XVI wieku, nie odbudowali jej.
14.

Obecnie wieża została odbudowana.
15.

Tak, oto zdjęcie (więc co tam jest) buddyjskich relikwii, kt. były trzymane u podstawy wieży Leifeng.
Srebrna Pagoda cesarza Indii Ayu.
16.

Posąg Buddy Siakjamuniego, siedzącego na lotosie, z kolei stojącego na głowie smoka
17.

Przekazywany był z ust do ust przez wiele pokoleń Chińczyków. To jedna z najbardziej romantycznych opowieści o zakazanej miłości człowieka i demona.
Trzeba przyznać, że w mitologii chińskiej istnieją różne wersje legendy o Białym Wężu. Tylko tutaj wątki, a nawet płeć głównych bohaterów, nie mówiąc już o relacji między nimi i ogólnym stylu gatunkowym narracji, różnią się zadziwiająco. Jest więc opowieść o zakazanej (wówczas) miłości dwóch dziewczyn, poszukiwaniu pigułek nieśmiertelności i miłosnej magii. Zatrzymajmy się może na mniej lub bardziej klasycznej wersji.

dwa węże

Tak więc kiedyś wysoko w niebie żyły dwa duchy, na zewnątrz podobne do zwykłych węży: biały i zielony. Żyli dla siebie bez żalu przez ponad tysiąc lat i ze wszystkich swoich zajęć woleli niespieszną medytację. W nagrodę za to pozwolono im przybrać ciało i żyć w ludzkim świecie.
Duch białego węża ucieleśniony w pięknej Bai She, która jest tłumaczona z chińskiego jako „biały wąż”, oraz duch zielonego węża - w jej siostrze Xiaoqing. Piękności były we wszystkim jak zwykłe dziewczyny. Ich jedyną tajemnicą było to, że dzierżyli magiczną moc, ponieważ nadal mieli wężową duszę.

dwie dziewczyny

Bai Ona I Xiaoqing swoje ziemskie życie rozpoczęli w jednym z najbardziej malowniczych i romantycznych zakątków

Chiny w pobliżu jeziora Xihu lub tzw. Jeziora Zachodniego, które znajduje się w mieście Hangzhou i samo w sobie jest bohaterem wielu legend i opowieści. A więc pewnego dnia spacer wzdłuż malowniczych brzegów jeziora Xihu, która słynie z malowniczości, a nad jeziorem znajduje się garbaty rzeźbiony most, po którym siostry chodziły podziwiać piękności Xihu. Nagle zaczął padać deszcz. W tym czasie przechodził obok facet o imieniu Xu Xian, który widząc, że dziewczyny mokną w strugach deszczu, dał im swój parasol i zabrał do domu łodzią. Bai Ona zakochać się Xu Xian od pierwszej minuty. Pobrali się i zaczęli żyć w pokoju i harmonii.
Tradycja wymagała, aby dziewczyna z porządnej rodziny miała dobry posag, więc Bai Ona użyła swoich magicznych mocy i wyczarowała samą siebie luksusowy dom. Ogólnie rzecz biorąc, ślub nie trwał długo. Tymczasem na samym początku znajomości dziewczyna nie odważyła się powiedzieć swojemu kochankowi, że ma duszę węża. Cóż, wtedy było już na to za późno: wkrótce po ślubie Bai Ona zorientowała się, że jest w ciąży.

Jeden złoczyńca

Wszystko szło dobrze, gdy nagle w rodzinną idyllę wkroczył taoistyczny mnich i mag Fahai. On sam był pierwotnie żółwiem, więc wiedział wszystko o wężowej naturze Bai Ona. Od zazdrości do szczęścia młodych Fahay postanowił wypędzić Białego Węża ze świata ludzi, ponieważ zgodnie z prawem ludzie i duchy miały zakaz komunikowania się. Mnich Fahay zaproszony Xu Xian do świątyni i opowiedział mu całą prawdę o przeszłości swojej żony, ale młodzieniec nie uwierzył ani jednemu słowu mnicha. Jakiś czas później w Chiny odbył się Festiwal Smoczych Łodzi, podczas którego Xu Xian zaproponował żonie kielich wina. Haczyk polegał na tym, że duchom, które przybierały postać ludzi, surowo zabraniano spożywania alkoholu. Jednak potulny Bai Ona posłuchała męża i wypiła wino. Letni upał ogarnął młodą kobietę i położyła się, by odpocząć. Wtedy doszło do tragedii: piękność ponownie zamieniła się w węża. Oczywiste jest, że znalezienie żony w takiej formie, Xu Xian padł martwy.

Znowu dwójka i złoczyńca

Tymczasem, gdy działanie alkoholu minie, Bai Ona odzyskała ludzką postać. Udała się w Góry Emeishan w poszukiwaniu magicznego liczi (więcej o nim przeczytacie), by przy jego pomocy uleczyć ukochanego męża. Znaleziono liczi i Xu Xian odzyskany. Teraz znał całą prawdę o prawdziwej naturze Bai Ona Jednak jego miłość była silniejsza niż strach, a oczekiwanie na spadkobiercę nie pozwoliło Xu Xianowi opuścić żony.

Jednak mnich Fahay również nie popełnił błędu i nie zamierzał odstąpić od swojego planu rozdzielenia małżonków. Porwał Xu Xiana i uwięził go w klasztorze.

Dobroć zwycięża

Tutaj biały wąż - Bai Ona przypomniała mi się moja siostra Zielony wąż - Xiaoqing i wezwał ją do pomocy. Wspólnie udało im się uwolnić Xu Xian i właśnie w ten szczęśliwy dzień Bai Ona urodził się syn. Natura magii była taka, że magiczne moce Białego Węża wyschły po urodzeniu dziecka. Wykorzystali to podstępni Fahay, porwał młodą matkę i uwięził ją na dnie głębokiej studni w pagodzie Leifeng. Xu Xian został zmuszony do powrotu do domu z synem, ale bez żony. Ale tragiczne zakończenie nie dotyczy tej legendy. Kiedy syn Bai Ona I Xu Xian dorósł, uwolnił matkę, a rodzina ponownie się zjednoczyła. Teraz to wszystko.

Literatura i kino

Po raz pierwszy historia o biały wąż, marniejący z woli złoczyńcy w pagodzie, znalazł się w książce „Opowieści ostrzegające świat” („Jingshi Tongyan”) pisarza Feng Menglonga / Feng Menglonga (1574-1646), żyjącego i pracującego pod koniec dynastii Ming w XVII wieku.
Z czasem to starożytna legenda stał się jednym z ulubionych tematów spektakli teatralnych i przedstawień Opery Pekińskiej. Tylko jeden serial telewizyjny na ten temat został nakręcony w ośmiu sztukach.

Kino nie zostało pominięte. Pierwszą filmową adaptację legendy o Białym Wężu zrealizowali już w 1958 roku japońscy filmowcy, a jedną z najbardziej dochodowych była wersja z 1993 roku: film reżysera z Hongkongu

Pagoda Leifeng została zbudowana w 977 roku (w czasach Północnej Song) przez władcę Tian Hongchu, aby uczcić narodziny jego syna. Pod pagodą znajdowało się repozytorium buddyjskich relikwii: srebrna pagoda indyjskiego cesarza Ayu (indyjskiego imperora Ayu), figurka Buddy Siakjamuniego siedzącego na lotosie, z kolei stojącego na głowie smoka oraz rzadka, rzeźbiona w drewnie sutra . Stare zdjęcia tych reliktów są teraz wyświetlane wewnątrz pagody, ale nie wiadomo, dokąd się udały.

Zdjęcie 1 zostało zrobione z łodzi na jeziorze Xihu (jezioro zachodnie). Drzewka wyglądające jak gołe choinki zjedzone przez chrząszcza wcale nie są choinkami. Jest to dwurzędowy cyprys bagienny lub taksodium, zrzucający igły na zimę. Dowiedziałem się o tym dzięki kmaal

Piękna i jedna z najsłynniejszych chińskich legend miłosnych „Biały Wąż” jest blisko spokrewniona z Pagodą Leifeng.

Do wieży Leifeng przymocowane są schody ruchome dla tych, którzy są zbyt leniwi, by wspinać się pieszo.