Buddha Anuradhapura. Atracții și locuri interesante ale anuradhapura

Istoria întemeierii orașului s-a pierdut de secole. Potrivit unei versiuni, după ce prințul sud-indian Vijaya a venit pe insulă, printre cei șapte sute de asociați ai săi a existat un bărbat pe nume Anuradha, care a fondat un mic sat. Satul a fost numit după el, iar cu timpul, mica aşezare s-a transformat într-una mare. Potrivit unei alte legende, orașul a fost numit după o stea din constelația Scorpionului - Anuradha. Pe care dintre teorii să o aleagă, fiecare poate decide singur, dar un lucru va rămâne neschimbat. Anuradhapura este un oraș sfânt și capitala antica Sri Lanka timp de 1500 de ani. În fiecare an, mii de credincioși fac un pelerinaj la locurile sfinte.

Perioada în care Anuradhapura a devenit direct capitala regatului a început cu regele Pandukabai, care a aprobat orașul ca capitală în 380 î.Hr. e. La vest de oraș, a construit rezervorul Basava Kulam pentru a furniza apă populației în creștere a orașului, a stabilit un sistem de canalizare, a amenajat parcuri și a construit palate.

Judecând după cronicile antice și monumentele supraviețuitoare, Anuradhapura a fost construită după un anumit plan. Patru porți ale orașului erau orientate spre punctele cardinale, iar zidurile de apărare care înconjura orașul erau deja în secolul I î.Hr. î.Hr. a ajuns la o înălțime de aproximativ 2 metri. În secolul al II-lea. î.Hr. zidurile Anuradhapurei au fost construite pe și completate cu turnuri de veghe. Anuradhapura antică consta din orașul interior, care forma palatul regal și cele mai importante clădiri religioase, și orașul exterior care a crescut mai târziu. Un parc învecinat cu interiorul orașului, pe care regele Devanampiyatissa l-a donat comunității budiste. Trebuie remarcat faptul că în perioada sa de glorie, teritoriul Anuradhapura a depășit 12 km. în diametru și peste 300.000 de oameni trăiau în el.

Datorită locației sale, Anuradhapura era un oraș foarte vulnerabil la invadatorii străini. A fost atacată constant și periodic sub influența regilor dinastiilor indiene. Un astfel de conducător indian a fost prințul tamil Elara, care a venit din India de Sud în 205 î.Hr. A reușit să dețină puterea pe insulă timp de 44 de ani până când a crescut un mic prinț pe nume Dutugamun, care a decis să-i expulze pe invadatorii indieni din Sri Lanka. Aproximativ 15 ani a durat confruntarea lui cu prințul Elara, însă, în 161 î.Hr. victoria a revenit lui Duthugamunu.

Armata indiană a Chola, care a sosit la sfârșitul secolului al X-lea, condusă de prințul Rajaray cel Mare, a distrus Anurakhdapura, dar după răsturnarea lor în 1070, orașul a fost restaurat. Capitala insulei, transferată de Chola la Polonnaruwa, a fost lăsată acolo. Oamenii au părăsit încet Anuradhapura, care a fost în cele din urmă abandonată și înghițită de junglă, până în 1980, când sub patronajul organizatie mondiala UNESCO, care a înregistrat ruinele Anuradhapura în listă patrimoniul mondial, a fost lansată o restaurare cuprinzătoare a ruinelor primei capitale antice a Sri Lanka.

Anuradhapura este, fără îndoială, unul dintre cele mai atractive locuri atât pentru pelerini, cât și pentru turiști din întreaga lume. Ca multe secole în urmă, călugării și budiștii credincioși vin aici. Elevii și școlarii vin adesea în vechea capitală pentru a-și aminti din nou grozava povesteși înțelegeți mai bine prezentul.

Construit în jurul a doi bolovani uriași sub lacul de acumulare Tissaveva, creat de regele Devanampiyatissa, templul făcea parte din cel mai vechi complex monahal, fondat în secolul al III-lea î.Hr. î.Hr., care include un templu budist în stâncă, cu o statuie a lui Buddha culcat, un iaz și basoreliefuri de elefanți sculptate în stâncă, păstrate în forma lor originală. Unele dintre sculpturi au rămas la locul lor, dar unele dintre ele au fost mutate într-un muzeu special creat din apropiere.

Unul dintre aceste faimoase basoreliefuri este imaginea unei fete în genunchi cu iubitul ei războinic. Lucrarea datează din secolul al V-lea. Potrivit localnicilor, acesta îi înfățișează pe fiul regelui Duthugamunu, Salia, și pe iubita lui Asokamala, o fată din casta inferioară a „neatinsabililor”, pentru care Salia a renunțat la tron.

Pe malul lacului Tisa se află Mirisaveti Dagoba, construită din cărămidă roșie cu vârf rupt. Această stupa a fost construită sub regele Duthugamunu. Potrivit legendei, domnitorul a mers la o baie, lipind un simbol al puterii în pământ - un jug regal cu relicvele lui Buddha. La sfârşitul băii, regele, cu toată puterea lui, nu a putut smulge jugul din pământ şi, socotind aceasta ca pe un semn, a poruncit să aşeze o dagobă în acest loc. Lucrarea s-a desfășurat aproximativ 3 ani, iar înălțimea stupei a ajuns la 60 de metri, dar a fost reconstruită în secolul al X-lea.

În dreapta celui mai vechi rezervor, Basavakkulam, construit în timpul domniei regelui Pandukabay în secolul al IV-lea. î.Hr., cu o suprafață de aproximativ 120 de hectare, una dintre cele mai vechi și venerate stupa din Sri Lanka, Ruvanvalisaya, așezată, conform legendei, de regele Dutagamunu în secolul al II-lea î.Hr., în cinstea victoriei sale asupra Prințul indian Elara, se deschide. Cu toate acestea, din păcate, regele nu a trăit pentru a vedea finalizarea construcției. Ruvanvelisaya este altfel numită Stupa Albă sau Mahatupa, care în sinhaleză înseamnă Marele Stupa, deși este doar a treia ca mărime dintre toate stupale antice Anuradhapura și se înalță la 55 de metri înălțime.

Stupa a fost construită pe o fundație din pietriș auriu și se află parcă pe un piedestal, pe peretele exterior al căruia sunt ciopliți 400 de elefanți stând umăr la umăr. Semnificația acestor elefanți este explicată în două moduri. Pe de o parte, elefanții susțin platforma pe care stă dagoba, ca și cum ar susține pământul în conformitate cu cosmologia budistă. Pe de altă parte, ei spun că elefanții au ajutat pur și simplu la construcția stupei și acesta este un omagiu adus memoriei maiestuoșilor muncitori. Din păcate, după mai multe restaurări începute în 1893, stupa și-a pierdut forma inițială.

Dacă urmați Ruvanvelisai în sensul acelor de ceasornic în jurul lui Ruvanvelisai, veți vedea un altar modern cu cinci statui ale unui Buddha în picioare. Patru dintre ele, realizate din calcar, datează din secolul al VIII-lea și simbolizează cele patru încarnări ale lui Buddha pe pământ, iar a cincea statuie modernă simbolizează viitorul Buddha și este încoronată cu o tiară și ține în mână o floare de lotus. Continuând în jurul Ruvanvelisai, veți vedea o statuie cu fața la dagoba. Potrivit legendei, aceasta este figura regelui Datugamun însuși, construită de fiul său Siddatissa, care a finalizat construcția stupei tatălui său și i-a așezat statuia astfel încât să se poată bucura de creația sa maiestuoasă. În apropiere puteți vedea un mic model al stupei originale Ruvanvelisai.

Unul dintre sanctuarele venerate de budiștii din întreaga lume, arborele Bo sau bodhi. Este reputată a fi cea mai veche plantă de pe pământ, iar vârsta ei este de aproximativ 2250 de ani. Arborele a crescut dintr-un răsad luat din arborele Buddha din India, sub care, conform legendei, prințul Gautama a atins iluminarea. Răsadul a fost adus pe insulă de prințesa Sangamitta, fiica împăratului indian Ashoka și sora prințului Mahinda, care a adus ideea budismului în Sri Lanka. Copacul original nu a supraviețuit, dar lăstarul sacru din Anuradhapura crește și astăzi, în ciuda faptului că orașul a fost atacat și cucerit în mod regulat de invadatorii indieni care au distrus capitala antică. Numeroase ramuri ale acestui arbore Bo au fost plantate în întreaga Sri Lanka, precum și în multe țări. Asia de Sud-Est. Acum ramurile puternice ale copacului care cresc în vârful terasei susțin recuzite speciale din fier aurit, care pot fi văzute de jur împrejur. Când se apropie de copac, toți vizitatorii trebuie să-și scoată pălăriile și pantofii în conformitate cu obiceiurile budismului, adică respectul pentru sanctuare.

În dreapta arborelui sacru Bodhi, puteți vedea Palatul Lohapasada sau „Palatul de bronz”, care este o structură ciudată și minunată construită de regele Duthugamunu cu peste 2000 de ani în urmă. Palatul este o clădire de 9 etaje cu 1000 de camere, al cărei acoperiș este susținut de 1600 de coloane, de aproximativ 4 metri înălțime. În antichitate, toate coloanele erau decorate cu plăci de argint, iar acoperișul clădirii palatului, asemănător cu o piramidă, era acoperit cu foi de cupru de bronz, ceea ce i-a dat numele de „bronz”. Deoarece palatul a fost construit din lemn, a fost distrus de mai multe ori în urma incendiilor și restaurat mai întâi la etajul 7, iar după un alt incendiu în secolul al IV-lea, abia până la al 5-lea. Când Anuradhapura a fost capturată de armata indiană Chola, Palatul de bronz a fost în cele din urmă distrus. Coloanele care au supraviețuit până în zilele noastre au fost asamblate din rămășițele clădirilor mai vechi de regele Parakramabahu cel Mare în secolul al XII-lea.

La ieșirea din complexul mănăstirii Mahavihara, format din arborele Bodhi, Palatul de Bronz și Ruvanveli Dagobda, în dreapta se află Mănăstirea Jetavanarama, pe platforma centrală a căreia se înalță o stupă gigantică, de aproximativ 120 de metri înălțime. Pe 4 iunie 2009, Jetavan Dagoba a fost inaugurat pentru vizitarea și conducerea ceremoniilor budiste. Lucrările la restaurarea Dagoba au început în 1981 și au continuat timp de aproximativ 28 de ani. Dagobah este echipat cu un sistem special de iluminat de lumini care vă permite să scoateți în evidență stupa în timpul sărbătorilor religioase.

Potrivit cronicii principale din Sri Lanka Mahavamsa, regele Mahasena a construit acest Dagoba uriaș, de 112 metri în diametru, din cărămidă roșie în secolul al III-lea î.Hr. Pentru construcție s-au cheltuit aproximativ 90 de milioane de cărămizi și un sfert de secol. Stupa este un cerc perfect. Se știe că în antichitate, pe locul unde a fost construită stupa, se aflau Grădinile Nandana, unde Arahat Mahinda, fiul regelui Ashoka, care a adus budismul în Sri Lanka, a citit o predică timp de șapte zile. De atunci, numele Jetavana (schimbat din Jotivan) a dispărut, însemnând literal „locul în care străluceau razele eliberării”. În înregistrările antice din secolul al XIII-lea, se spune că un fragment de cercevea a fost înfundat în mortar, care a fost folosit pentru a încinge Buddha.

Înălțimea inițială a stupei era de aproximativ 160 de metri, ceea ce a făcut-o a treia cea mai înaltă clădire din lume după piramide celebre la Giza. În timpul lucrărilor de conservare și restaurare, s-a constatat că fundația stupei a intrat mai mult de 8,5 metri în stânca pământului, iar acum înălțimea Jetavan Dagoba este de 71 de metri. Cu toate acestea, rămâne cea mai mare stupă din lume construită în întregime din cărămidă.

La vest de stupa se află casa imaginii lui Buddha. Judecând după ușa păstrată de 8 metri înălțime, era o clădire impresionantă.

Revenind la drumul care duce pe lângă rezervorul Bassavakkulam, puteți vedea cea mai veche dagoba din Anuradhapura - Tuparama, care înseamnă literal „stupa”. Stupa Tuparama este prima clădire religioasă din Anuradhapura și prima stupa construită în Sri Lanka în secolul al III-lea î.Hr. Regele Devanampiyatissa ca semn al acceptării sale a budismului. Înălțimea sa este de numai 19 metri, iar în interior se află o particulă din claviculă dreaptă a lui Buddha. În secolele al VI-lea și al XIII-lea, stupa a fost finalizată și chiar acoperită cu un acoperiș de lemn, din care au rămas doar numeroase coloane care o susțineau. Stupa pe care o puteți vedea astăzi a fost restaurată și placată cu marmură albă în 1862.

În partea de nord a Anuradhapura se află mănăstirea Abyagiri, care se întinde pe o suprafață de aproximativ 235 de hectare. Mănăstirea a fost construită în secolul I. î.Hr. Regele Valagambahu pentru un grup de călugări expulzați pentru erezie din mănăstirea Mahavihara, care a creat o nouă tendință a budismului Mahayana, care a fost mai liberală, în contrast cu învățăturile stricte tradiționale ale Theravada. În centrul mănăstirii se află Abyagiri Stupa, construită de regele Gajabahu. În secolul al XII-lea, regele Parakramabahu a finalizat dagoba la o înălțime de 115 metri, ceea ce a făcut-o a doua cea mai înaltă dagobă a capitalei antice, dar astăzi înălțimea stupei nu depășește 75 de metri. Potrivit legendei, stupa a fost construită peste amprenta lui Buddha.

Statuia lui Buddha Samadhi în postura de meditație. Statuia a fost sculptată din calcar în secolul al IV-lea și, conform legendei, ochii statuii au fost făcuți din pietre naturale. Cei care doresc să se apropie trebuie să își scoată pantofii și pălăriile.

Clădirea unică a mănăstirii Abyagiri este bazinele Gemenilor, construite în secolul al VIII-lea de călugări. De fapt, bazinele nu pot fi considerate gemene deoarece unul dintre ele are 28 de metri lungime, iar celălalt 40. Unicitatea bazinelor constă în sistemul de purificare a apei, care, înainte de a intra în piscină, trece printr-o serie de mici depresiuni către dreapta structurii, unde murdăria se depune în partea de jos, A apa pura intră într-un bazin mai mic printr-o deschidere încoronată cu un cap de leu dărăpănat. O statuie de piatră a unui șarpe lângă ea simbolizează norocul. Cele două bazine sunt interconectate printr-o conductă de diametru mic.

Călător

Taxa de intrare: 25/12,5 $ sau 4500/2250 adult/copil.

Biletul este valabil doar ziua! Dar multe Anuradhapura pot fi vizitate gratuit, așa că dacă intenționați să o vizitați mai mult de o zi, atunci este logic să vizitați locuri plătite într-o singură zi - Abyagiri, Cetatea, Jetavanarama, muzee și principalul Muzeu de Arhitectură și pe alte zile sa vezi restul. Casa de bilete sunt aproape Muzeul de arhitectură. Tukerii se pot oferi să vă ducă prin complex fără a cumpăra bilete, plătindu-le personal, dar suma este mai mică decât costul biletelor.

Atracțiile din Anuradhapura pot fi văzute și seara, când luminile se aprind și srilankezii vin la locurile religioase pentru ceremonii. După ora 18:00, casa de bilete este închisă și vă puteți plimba gratuit prin toate obiectivele turistice.

Este interzisă utilizarea quadrocopterelor în Anuradhapura.

în jurul ceasului

4500/2250 rupii adult/copil

Timp pentru inspecție - 4 ore

Anuradhapura. Credit foto: Joseph Clerici, Flick

Anuradhapura modernă este formată din două părți - Orașul Vechi și Oraș nou. Orașul vechi este în esență un parc istoric imens, cu ruine antice de palate ale orașului, grădini, temple budiste, mănăstiri și dagoba și stupa. Hotelurile, pensiile, magazinele și restaurantele sunt în mare parte situate în noul oraș.

Alocați cel puțin o zi întreagă pentru orașul vechi Anuradhapura

la ce să mergi

Nu ratați Anuradhapura

• Închiriază o bicicletă pentru a explora magnificul oraș vechi Anuradhapura.
• Urmăriți ceremoniile frumoase din apropierea străvechiului copac sacru Bodhi, în jurul căruia a fost construit al doilea cel mai sacru templu din Sri Lanka, Templul Arborului Bodhi.
• Nu ratați magnificele dagobas (stupa budiste): Ruwanwelisaya, Thuparamaya și Jetawanarama.
• Plimbați-vă prin vechea mănăstire Abhayagiri, situată în partea de nord a orașului, și admirați grădini regaleși arhitectura originală a templului Isurumuniya construită în stâncă din sudul orașului.
• Faceți o excursie de o zi la Mihintala, unul dintre cele mai sacre locuri din Sri Lanka.

arbore bodhi

Arborele Bodhi este poate una dintre cele mai sacre relicve ale budismului. Potrivit legendei, Buddha a meditat și a atins iluminarea sub arborele Bodhi din orașul indian Bodg-Khaya, așa că copacii Bodhi sunt cultivați în multe mănăstiri budiste. Copacul original a fost distrus. Dar, din nou, conform legendei, Arborele Bodhi din Anuradhapura a fost crescut dintr-un mugur al copacului original adus din India. Ani mai târziu, unul nou a fost crescut din mugurii copacului Anuradhapura pe locul arborelui doborât inițial la Bodg Haya.

Având în vedere știrea și istoria, nu este surprinzător faptul că templul construit în jurul arborelui Bodhi din Anuradhapura este unul dintre cele mai sfinte locuri pentru budiștii din Sri Lanka. Aici este mereu aglomerat, sunt mulți pelerini care țin în mod regulat ceremonii frumoase.

Arborele Bodhi din Anuradhapura. Credit foto: Mario Feierstein, Flickr

Pelerini la copacul Bodhi. Credit foto: David & Bonnie, Flickr

Dagobahs din Anuradhapura

Dagobah-urile sunt stupa budiste antice cu forma originală, inerente arhitecturii antice din Sri Lanka. La bază, dagobale au forma unui dom imens ridicat pe o platformă masivă, care este încoronată cu un mic turn ascuțit.

Cele mai importante patru dagoba din Anuradhapura sunt: ​​Jetawanarama - cea mai mare dagoba din Sri Lanka, Thuparamaya - cea mai sacră dagoba a insulei, Ruwanwelisaya - o dagoba albă magnifică, care este considerată cea mai frumoasă dagoba a insulei și cea mai atmosferică a insulei. dagoba - Abhayagiri, situat pe teritoriul mănăstirii cu același nume.

Dagoba Abhayagiri. Credit foto: Chandana Witharanage, Flickr

Razele soarelui după o ploaie puternică - Dagoba Thuparamaya. Credit foto: lesterlester1, Flickr

Vizită în orașul vechi Anuradhapura

Costul vizitei Orașului Vechi și a tuturor obiectivelor turistice este de aproximativ 25 USD, în termeni de moneda locală. Biletele sunt puse în vânzare la Muzeul Arheologic. Anuradhapura nu are o singură intrare principală unde sunt cumpărate și/sau prezentate bilete, nu există nici un zid între orașele vechi și cele noi. De fapt, poți să te plimbi prin tot orașul vechi și să nu te întâlnești cu verificatorii de bilete, dar totuși am recomanda să nu cedezi tentației „brânză gratuită” și să cumperi totuși bilete).

inspecta Oras vechi cel mai bine cu bicicleta. Alternativa este să mergi pe jos sau să închiriezi un tuk-tuk. Puteți închiria o bicicletă sau tuk-tuk și puteți obține o hartă la orice pensiune din oraș. Alocați o zi întreagă pentru a explora atracțiile locale. Purtați haine care să vă acopere umerii și genunchii, scoateți-vă pantofii acolo unde vă descălțați localnici. În parc există tarabe de unde puteți cumpăra mâncare și băuturi.

Urmăriți-vă lucrurile - maimuțele locale sunt încă acele hoți, pot fura cu ușurință o geantă, ochelari, un aparat de fotografiat și, în general, tot ceea ce zace prost sau atârnă de o persoană)

Mici locuitori din Anuradhapura. Credit foto: Nadun Wanniarachchi, Flickr

Anuradhapura. Credit foto: lesterlester1, Flickr

Mihintale

Micul oraș Mihintale, situat la 12 km de Anuradhapura, este considerat locul de naștere al budismului în Sri Lanka. Potrivit legendei, aici, pe vârful muntelui, a avut loc întâlnirea fatidică a călugărului indian Mahinda, fiul împăratului indian Ashoka și al regelui Devanampiyatissa, din a cărui domnie budismul a început să se răspândească pe insulă.

Pentru a urca în vârful Mihintale la spectaculoasa dagoba albă și la statuia albă a lui Buddha, trebuie să depășiți 1840 de trepte. Urcușul constă din mai multe niveluri, pe parcurs se pot vedea moaștele și stupale primei mănăstiri budiste de pe insulă.

Puteți ajunge la Mihintale din Anuradhapura cu tuk-tuk, bicicletă, tren sau microbuze obișnuite. Pune o zi deoparte pentru a călători.

Statuia lui Buddha din Anuradhapura. Credit foto: Daniel Kosla, Flickr

Urcare in varful Mihintale. Credit foto: k.dexter fernando kariyakarawanage, Flickr

Bună prieteni. Am vorbit despre prima capitală antică a Sri Lanka. Dar nu este suficient să spui - vrei mereu să știi ce lucruri interesante poți vedea și unde să cauți într-un loc nou. Acesta este orașul vechi, care este loc neobișnuit. Pe de o parte, aceasta este o zonă arheologică, pe de altă parte, este un loc de pelerinaj pentru mii de budiști. Numeroși turiști nu rămân în urmă credincioșilor. Ce este aici? Toate atracțiile principale din Anuradhapura. Despre ele vom povesti astăzi.

Voi spune imediat că teritoriul orașului vechi este imens, dacă vrei să vezi totul, ar trebui să iei un tuk-tuk și să te deplasezi pe el. Șoferii știu unde este cel mai bine să conducă pentru a vă lăsa, unde puteți parca fără amendă, unde să ne întâlniți. Este confortabil. Noi am făcut tocmai asta. După puțină tocmeală (trebuie făcută), ne-am înțeles pe 10 dolari și am plecat.

După cum puteți vedea, obiectele principale, complet restaurate ale orașului vechi sunt:

• Mănăstirea de stâncă Isuruminia
• Templul și Arborele Bodhi
• Muzeu
• Stupas

Dar, desigur, există obiecte mai interesante. Vechiul Anuradhapura este o zonă imensă de aproximativ 20 pe 20 km. Mergeți - nu ocoliți. Dar, din moment ce obiectivele turistice din Anuradhapura aparțin culturii budiste sinhala, există multe lucruri pe care nu le înțelegem. Ei bine, dagobas și dagobas, am văzut unul - știi totul. Cu toate acestea, a fost interesant pentru noi, inclusiv pentru observarea oamenilor. Pentru credincioși, totul aici este plin de sens.

În secolul al IV-lea î.Hr. Budismul a venit pe insulă. În același timp, aici a apărut o ramură a arborelui Bo.

Isurumuniya Vihara

Engleză Isurumuniya Vihara (Original Meghagiri Vihara)

Aici începe teritoriul orașului vechi. În 1950, toți locuitorii din acest teritoriu au fost mutați în Orașul Nou.

Palatul de stâncă a fost construit în 307-267 î.Hr. pentru 500 de băieți călugări din clasa de sus. Situat în stânci, lângă Lacul Tisa. Transferat la dispoziția obștii de călugări. Templul Isurumuniya a fost una dintre clădirile celei mai mari mănăstiri din Anuradhapura.

Aici sunt:

• două temple - vechi și noi

statui lui Buddha

• mortar

• Lacul Tisa
• sculpturi

• muzeu

arbore bodhi

Nume complet: Arborele Mahabodhi (Jaya Sri Maha Bodhi)

Una dintre cele mai cunoscute Altare budisteîn toată lumea. Arborele Bodhi, sau pur și simplu, Arborele Bo este foarte vechi, are 2250 de ani. Este crescut dintr-o ramură a unui copac (ficus) în orașul Bodh Gaya, sub care Prințul Gautami a devenit un Buddha iluminat.

În secolul al XIX-lea, trunchiul principal al copacului Mahabodhi din Anuradhapura a fost tăiat de un fanatic englez, dar a rămas un trunchi mic, care acum este venerat și susținut cu recuzită de aur.

Călugării care îngrijesc copacul iau lăstari tineri și cresc copaci noi. Există mulți copaci Bodhi pe terenul templului.

Palatul de bronz (Loja Pasada)

Un alt nume este Lovamahapaya. Palatul este situat lângă arborele sacru. Construit pentru călugări.

Această clădire uimitoare are 2000 de ani. A fost construit sub legendarul conducător Anuradhapura Dutugamunu.

Toată lumea scrie că templul are 9 etaje, dar habar n-am cât de înalte ar trebui să fie dacă înălțimea întregului templu este de 4 metri. Templul are peste 1000 de camere. Acum abia le vedem. Există 1600 de coloane de-a lungul perimetrului. Iată-l, vă rog. Adevărat, în timp ce coloanele sunt din beton, au un aspect ciudat, dar este impresionant. Pe vremuri, coloanele erau decorate cu lespezi de argint.

Acoperișul are formă de piramidă, bolțile sale au fost decorate cu țigle de cupru pentru a-l face să strălucească la soare.

Legenda spune că aspect clădire luată din viziunea călugărilor.

Un grup de călugări au văzut templul în timp ce meditau. Au schițat ceea ce au văzut cu arsenic roșu și au adus desenul regelui.

Primul templu a fost construit din lemn și a ars în timpul unuia dintre incendii. Astăzi rămâne doar pomenirea lui și a coloanelor.

În jurul arborelui Bodhi este teritoriul istoric al Anuradhapura. Aleea Lunga - strada veche a orasului provine din templul arborelui Bo.

De-a lungul ei se află clădiri religioase uriașe, în formă de clopot. Acestea sunt dagoba sau stupa.

Dagoba sau Stupa - arhitectural si sculptural budist monolitic monumental si lăcaș de cult, care are o formă semisferică. Inițial, stupa a fost o relicvar, iar apoi a devenit un monument ridicat în cinstea unui eveniment din budism. Din punct de vedere istoric, se întoarce la movile funerare construite pentru înmormântarea regilor sau a conducătorilor. Wikipedia

Mirisaveti Dagoba

Engleză Mirisaweti Stupa

Legenda spune: Regele Dutugamunu cu harem a mers la Lacul Tisa, unde se ținea Festivalul Apei. Și-a înfipt toiagul (sceptrul) în pământul moale, în care era ascunsă relicva (cel mai probabil o bucată din osul lui Buddha).

Câtva timp mai târziu, în timp ce se pregătea să se întoarcă la palat, regele a constatat că nici el, nici niciunul dintre alții lui nu puteau scoate toiagul din pământ - acesta a prins rădăcini și a crescut în pământ. Dutugamunu a considerat acest lucru ca pe un semn de sus - relicva ar trebui să rămână în acest loc și a decis să construiască o dagoba peste toiag.

Mirisaveti

Construcția clădirii a durat 3 ani. Stupa a fost reconstruită în secolul al X-lea.

Ai înțeles deja că în interiorul fiecărei stupa se află o raclă în care se păstrează un fel de altar. Poate fi o bucată din osul lui Buddha, bolul lui de pomană, o centură, chiar o amprentă sau. Dagobah poate fi un monument al evenimentului.

Engleză Stupa Ruwanwelisaya

Pentru a vedea următoarea stupă, trebuie să mergeți la lacul de acumulare Basavakkulam.

Ruvanveli Dagoba a fost construită în secolele II - I d.Hr.

Cea mai faimoasă clădire a regelui Dutugemunu. Se mai numește și Stupa Albă sau Mahatupa, care înseamnă „stupa mare”.

Stupa găzduiește castronul de cerșit al lui Buddha.

Clădirea este imensă. Se întinde pe o suprafață de 120 de hectare.

În prezent, înălțimea sa este de peste 90 de metri, iar diametrul la bază este de 91 de metri.

Și așa arată stupa într-o vacanță:

Am urmărit cum a avut loc împodobirea. Acest lucru poate fi văzut în reportajul foto.

Ruvanveli Stupa

Fundația stupei este făcută din pietriș auriu. Este asezat pe un piedestal. Arată impresionant, solemn și misterios - există basoreliefuri cu 400 de elefanți pe piedestal. Sensul simbolic și cosmogonic este că Lumea stă pe elefanți.

Elefanții au participat la construcția dagobei Ruvanveli. Fiecare picior de elefant era legat cu o cârpă de piele.

Regele a supravegheat personal lucrarea. El a urmărit cum a fost creată camera relicvelor pentru castronul lui Buddha și a văzut cum bolul era ascuns înăuntru.

În timpul construcției, la stupa au venit delegații din diverse părți ale Indiei, 30.000 de călugări din Alexandria (în Caucaz) conduși de călugărul indo-grec Mahadharmarakshita (Mahadharmaraksita).

În 1839 dagoba a fost reconstruită.

Sanctuar

Lângă Ruvanveli există un sanctuar cu 5 statui care povestesc despre încarnările lui Buddha. Consultați una dintre ele Atentie speciala. Aceasta este o statuie a unui Buddha care medita. Se crede că este un portret al regelui Duthugamunu. (Am povestit destul de multe despre Datugumunu în articolul precedent).

În apropiere se află o copie mai mică a întregului sanctuar.

Legenda stupei și moartea lui Dutugamunu

Regele Dutugamunu nu a văzut finalizarea lucrării - complexul a fost finalizat după moartea sa de către fiul regelui. Dar srilankezii spun o poveste emoționantă despre ultimele ore viața lui Duthugamun.

Ruvanveli Stupa este creația preferată a regelui. A visat să vadă clădirea finalizată, dar sănătatea lui era din ce în ce mai înrăutățită și regele s-a ținut până la ultimele puteri. Simțindu-și moartea iminentă, și-a grăbit fratele, care se ocupa acum de construcție. Iar fratele a spus că nu a mai rămas mult, deși dificultăți neașteptate au întârziat finalizarea clădirii.

Văzând că regele moare și dorind să-l facă fericit, fratele a anunțat vestea bună - stupa era gata. Regele a fost atât de inspirat încât puterea i-a revenit pentru o vreme și a decis să vadă creația înainte de moarte.

Palanchinul cu regele se îndrepta spre dagoba, pe drum s-a întâlnit regele pe vechiul său prieten, devenit acum călugăr. Ei au vorbit despre mortalitatea bătrânilor și despre modul în care conducătorii renasc în sfera cerească a Tushita imediat după moarte.

Regele a murit fericit, neștiind niciodată că fratele său Tissa a mers la înșelăciune: știind că vederea regelui devenise foarte slabă, fratele a tras cea mai pură țesătură albă peste cadru. Dutugamunu era sigur că stupa era finalizată.

De fapt, a fost construit doar pe jumătate.

Prieteni, acum suntem aici Instagram. Canal despre călătorii, povești de călătorie. La fel și hack-uri de viață, utilitate, rute și idei pentru călătoriile tale. Aboneaza-te, ne intereseaza)

Jetavana Dagobah

Engleză Jethawanaramaya Dagoba

Dacă părăsiți complexul și treceți prin mănăstirea Jetavanarama, veți vedea o altă stupă uriașă.

Aceasta este Jetavana Dagoba, cea mai înaltă stupa din Sri Lanka. Construit în secolul III î.Hr. unde erau grădinile Nandana. Aici, timp de șapte zile, fiul regelui Ashoka, prințul Arahat Mahinda, care a adus budismul în Sri Lanka, a citit o predică.

Jetavana este cel schimbat cuvânt indian Jotivan. Se traduce prin „locul în care au strălucit razele eliberării”.

Fiecare stupa deține un altar. În interiorul acestei stupe se află centura lui Buddha.

Jetavana Dagoba este cea mai înaltă clădire din cărămidă din lume. Dintre structurile antice, doar două piramide din Giza sunt mai înalte decât aceasta.

Stupa a fost complet distrusă. Lucrările de restaurare au început abia în 1981. De atunci, dagoba a fost deschisă pelerinilor, iar aici au loc slujbe.

Dacă luăm în considerare principalul document istoric al regatului sinhalez - cronicile lui Mahavasma, atunci vom afla detaliile construcției și caracteristicile acestui dagoba.

La baza sa se află un cerc ideal cu un diametru de 122 de metri, care este dificil de făcut fără instrumente speciale de măsurare.

Se știe că construcția acestei dagobe a luat aproximativ 90 de milioane de cărămizi.

Thuparam Stupa

Angl. Thuparama Dagoba

Cea mai veche dagoba din Anuradhapura. Construit în secolul III î.Hr.

Situat lângă Jetavana Dagoba. Cea mai veche dagoba din Tuparam.

Prima stupa a însemnat că regele Sri Lanka adoptase budismul.

În secolul al XIX-lea a fost confruntat cu marmură.

Abhayagiri dagoba

Engleză Abayagiri Dagoba. Se mai numește și Abyagiri Dagoba.

În nordul complexului se află ruinele mănăstirii Abhayagiri. A fost construit special pentru monahii care au fost alungati din manastirea principala.

Călugării au fost declarați eretici, dar de fapt au creat mișcarea budistă Mahayana, mai liberală decât curentul principal.

Abyagiri Dagoba este centrul acestui curent.

Așa arăta Abhayagiri Dagaba destul de recent

În interiorul mănăstirii se află o altă dagobă interesantă.

La înființare (sec. XII) a fost al doilea ca înălțime din Capitală.

Tradiția spune că a fost construit chiar deasupra locului în care piciorul lui Buddha a atins pământul.

Kuttam Pokuna (piscine gemene)

Există o clădire unică pe teritoriul mănăstirii Abyagiri. Acestea sunt bazine gemene construite de maeștrii capitalei antice.

Numele nu trebuie să vă încurce, piscinele nu sunt identice. Lungimea unuia este de 40 de metri, celălalt are doar 28 de metri. Dar acesta nu este principalul lucru: sistemul local de purificare a apei este mult mai interesant, deoarece apa din piscine este limpede și curată.

Piscinele sunt considerate a fi un exemplu de realizări semnificative în domeniul hidroingineriei și al creațiilor arhitectural-artistice ale anticilor sinhalezi.

Înainte de a intra în rezervoare, apa trece printr-o serie de canale subterane înguste, este filtrată de nisip și pământ, intrând în bazin complet curățată de murdărie și resturi.

Pentru piscine, plăcile de granit au fost tăiate pentru a include fundul și părțile laterale ale piscinei. Iar in jurul piscinei se construieste un perete care inchide si asigura legatura.

Intrarea în bazin este decorată cu un cap de leu și o imagine a unui șarpe, pe pereții vasului abundenței.

Țestoase adevărate vii se stropesc în bazine.

În cele din urmă, vrem să vă oferim câteva sfaturi utile:

Arătați respect față de alte religii. Un scandal celebru a izbucnit în Anuradhapura în urmă cu câțiva ani, când turistul nostru a fost băgat în închisoare. Ea a vrut să facă o fotografie memorabilă în fața statuii antice sacre a lui Buddha. Se spune că a întors spatele, dar eu cred că a fost ceva mai grav.

Aceasta este statuia lui Buddha.

• Dagoba trebuie să fie ocolită într-o anumită direcție - în sensul acelor de ceasornic. Acesta este un bypass ritual, corespunzător culturii budismului.

Apropo, în hinduism se obișnuiește să se facă și un ocol - în sensul acelor de ceasornic. Se crede că vrăjitoarele și vrăjitorii, de dragul faptelor lor negre, merg în sens invers acelor de ceasornic.

• Pentru a vizita orice locuri religioase din Sri Lanka, vă recomandăm să vă îmbrăcați modest, în conformitate cu cerințele budiste: picioarele sunt acoperite (nu pantaloni scurți), umerii sunt acoperiți (nu un tricou).
• Scoate-ți pantofii în fața templului și lasă-i într-un loc special destinat sau pune-i într-o pungă și poartă-i cu tine.
• Intră în templu desculț. Dacă sobele sunt foarte reci sau invers - sunt fierbinți la soare, mergi în șosete, dar fără pantofi.
• Când vizitați obiective care sunt departe de zgomot și drumuri, aveți grijă: pot fi șerpi și șopârle monitor în iarbă.

Anuradhapura - oraș celebru mănăstiri antice situate în partea de nord a Sri Lanka Centrală. Monumentele antice din Anuradhapura au fost descoperite în secolul al XIX-lea și mai târziu au intrat în. Acest oraș antic numit cel mai mult oraș mare mănăstiri din lume. În capitală, unde au domnit 113 regi, unde budiștii fac un pelerinaj, există cele mai mari monumente, palate și mănăstiri din Sri Lanka. Alte atracții culturale celebre din Sri Lanka sunt stânca maiestuoasă, templu peșterăȘi temple uimitoare.

Anuradhapura, vechea capitală a Sri Lanka

Întemeierea orașului Anuradhapura aproape a coincis cu răspândirea budismului în Ceylon. Potrivit legendei, conducătorul sinhalez Devanampiya Tissa (secolul al III-lea î.Hr.) și anturajul său au făcut cunoștință cu noul crez datorită fiului regelui indian Ashoka, Mahinda. Curând, budismul a devenit religia oficială a sinhalezilor, iar prima stupa (dagoba) din Tuparam și mănăstirea budistă Isurumuniya au fost construite în Anuradhapura. În această epocă, orașul a cunoscut perioada de glorie.

Vechea cronică din Sri Lanka „Mahavamsa” mărturisește: „Marele și înțeleptul rege a poruncit să stea în acest oraș minunat străzi, iar pe ele au fost construite mii de case înalte de abia trei etaje. Peste tot în oraș erau magazine pline cu tot felul de mărfuri. Elefanți, cai și trăsuri au trecut fără întârziere pe străzi, în fiecare zi plin de oameni care au luat parte la festivitățile solemne. Întreaga fâșie de pământ de lângă coastă era ca un atelier continuu, ocupat continuu cu construcția de nave..."

Exista de mai bine de 1200 de ani ca capitală a Sri Lanka, Anuradhapura a fost distrusă la sfârșitul secolului al X-lea, când trupele statului indian de sud Cholas au invadat. partea de nord insule. Capitala insulei a fost mutată Polonnaruwa, iar Anuradhapura s-a transformat într-un oraș cu un mare trecut, venerat ca capitala sacră a insulei.

Atracții din Anuradhapura

Ruinele maiestuoase din Anuradhapura, ocupând un cerc cu un diametru de peste 12 km, sunt situate la patru ore de mers cu mașina de capitala modernă a Sri Lanka, Colombo. Acest oraș-muzeu este imposibil de deplasat în întregime și de inspectat chiar și în câteva zile. Între timp, probabil cele mai importante monumente culturale ale „Insulei Leului” sunt concentrate aici.

Cronicile antice spun că Anuradhapura a fost odată înconjurată de ziduri înalte cu porți îndreptate către cele patru direcții cardinale. În oraș erau multe rezervoare și parcuri, mii de măturători ieșeau zilnic să curețe străzile. Palatul regal și numeroasele mănăstiri budiste (viharas) și stupa (dagoba) erau structuri grandioase din piatră și lemn. În antichitate, doar aici erau peste 3 mii de călugări.

În același timp, fiecare conducător din Anuradhapura a căutat să construiască o dagoba, depășind dacă este posibil ca mărime și splendoare pe cele care au fost ridicate de predecesorii săi. În special, dagoba Jetavana, aflată în ruine, dar parțial restaurată, a atins 80 m înălțime - i.e. era mai înalt decât multe piramide egiptene.

Tipic și extrem de caracteristic probelor din Ceylon Arta budistă sunt așa-numitele „pietre ale lunii”. Opt dintre ele au fost păstrate în Anuradhapura. De obicei erau amplasate în fața intrării în „Casa Imaginii”. „Piatrele lunii” sunt plăci de granit semicirculare cu imagini ornamentale sculptate pe ele. În jumătatea inelului exterior, diferite animale și păsări au fost localizate în sensul acelor de ceasornic.

Următoarea jumătate de inel era o coroană de frunze de lotus. Soarele era înfățișat în centru. Acest simbolism este asociat cu idei cosmogonice antice și a intrat pe insulă din India împreună cu budismul. Imaginile în sine de pe „pietrele lunii”, totuși, sunt inspirate din mitologia hindusă, dar conținut nou este încorporat în ele. Leul, de exemplu, este asociat cu Buddha, lotuși - cu detașare de tot ce este pământesc.

Astăzi de la structuri arhitecturale Anuradhapura antică este cea mai bine conservată dagoba. Masele gigantice de piatră au rezistat în ciuda ravagiilor timpului.

Cel mai mare dintre dagobasi din Anuradhapura este Ruvanvelisaya dagoba, o capodopera a arhitecturii din Sri Lanka. Este adesea denumită „Marele Stupa” - „Maha Thupa”. O masă rotundă de piatră albă ca zăpada de 54 m înălțime se sprijină pe o bază pătrată, încadrată pe toate părțile de reliefuri înfățișând capete de elefant. Turla, îndreptată spre cer, sclipea cândva cu aur.

Stupa Ruvanvelisai are aproximativ două mii de ani, iar istoria construcției sale este descrisă în detaliu în vechea cronică din Ceylon Mahavamsa. Construcția dagobei a fost începută de regele Dutthtagamini, unul dintre cei mai faimoși lorzi care au domnit în Anuradhapura. După ce a domnit pe tron, a găsit o placă de aur ascunsă în palatul său cu ordin de a construi o dagoba. Apoi regele a chemat cinci sute dintre cei mai buni arhitecți, le-a arătat plăcuța și a întrebat ce formă ar trebui să fie construită dagoba. Unul dintre arhitecți a sugerat ca model un vas întors cu susul în jos.

Dagoba a fost construită cu grijă extremă. Chiar și nisipul destinat construcției a fost cernut în mod repetat și apoi frecat între pietre. Fundația a fost călcată în picioare de elefanți, ale căror picioare erau învelite în piei. Sanctuarul interior al dagobei era decorat cu argint și aur. Aici a fost instalat un model al arborelui bo sacru din aur și argint cu perle și pietre prețioase. Deosebit de faimoasă a fost statuia lui Buddha, turnată din aur pur, situată aici.

Cu puțin timp înainte de finalizarea construcției, regele s-a îmbolnăvit. Simțind că se apropie moartea, i-a cerut fratelui său Saddhatissa să se asigure că construcția este finalizată. Saddhatissa a promis că îi va îndeplini cererea. El a ordonat ca dagoba să fie vopsită în alb, pe care o păstrează până astăzi, deși colorarea trebuie actualizată în mod regulat: regii următori au decorat și dagoba în toate modurile disponibile.

La mijlocul secolului al XIX-lea. această clădire a fost amenințată de soarta multor alte clădiri din Anuradhapura. Domul dărăpănat semăna cu un deal natural, acoperit de copaci și arbuști, în care maimuțele galopau și se ascundeau șacali. Lucrările de restaurare se desfășoară de aproape o sută de ani. Abia în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, pagoda Ruwanvelisaya a fost în cele din urmă restaurată.

Printre cele mai vechi monumente ale budismului din Ceylon se numără Tuparama Dagoba, construită în secolul al III-lea î.Hr. î.Hr. Devanapiya Tissa - primul conducător sinhalez care s-a convertit la budism. Potrivit legendei, clavicula lui Buddha este murdară în această stupa, datorită căreia Tuparama este un altar deosebit de venerat. Înălțimea acestei structuri grațioase, surprinzător de proporționale. asemănător cu un clopot, are aproximativ 17 m.

Nu putem decât să fii uimit de priceperea și gustul artistic al maeștrilor sinhalezi care au creat această structură magnifică cu mai bine de douăzeci și două de secole în urmă. Dagoba este înconjurată de stâlpi de piatră, care serveau cândva drept suport pentru un cort deasupra capetelor închinătorilor.

Turla unei alte dagoba, Abhayagiri, pare să se ridice din măruntaiele unui munte imens. Acest munte nu este de fapt nimic altceva decât o cupolă acoperită cu iarbă (restaurată și în anul trecut). Însuși numele „Abhayagiri” este uneori tradus ca „Munte unde nu există frică”.

La poalele dagobei s-a păstrat o sculptură înaltă de aproximativ doi metri, care îl înfățișează pe Buddha Samadhi scufundat în nirvana (secolele IV sau V). Figura este sculptată destul de grosier, dar fața este foarte expresiv lucrată cu o expresie absentă accentuată.

Cu toate acestea, o statuie a lui Buddha mult mai interesantă a fost păstrată în Anuradhapura, care este cea mai veche din Sri Lanka - a fost ridicată acum 1800 de ani. Călătorul chinez Fa Xian, care a vizitat Anuradhapura în 411, a scris: „Aici... există o sală a lui Buddha, decorată cu aur, argint și pietre prețioase, unde este statuia lui de jad verde, înălțime de peste cincizeci de picioare, sclipind cu șapte comori, dar într-o ipostază serioasă și demn de nedescris. În palma mâinii sale drepte se află o piatră neprețuită.

Această statuie, care a supraviețuit până în zilele noastre, este de fapt sculptată nu din jad, ci din granit. Buddha este înfățișat într-o postură de meditație. stând cu picioarele încrucișate. Chipul lui exprimă seninătatea, cea mai profundă pace dintre toate înțelepciunile pe care le-a cuprins.

O alta monument antic Anuradhapura, păstrată de pe vremea regelui Devanampiya Tissa, este mănăstirea Isurumuniya, tăiată într-o stâncă mare. Restaurările ulterioare i-au schimbat semnificativ aspectul inițial. S-au păstrat mai multe basoreliefuri sculptate în monolitul din stâncă, datând din timpul lui Devanampiya Tissa. Printre ele se numără o compoziție care înfățișează un grup de elefanți, precum și faimosul basorelief „Iubitorii în piatră”, înfățișând o fată așezată în poala iubitului ei războinic.

Construcția Lohapasada - Palatul de Bronz, a început la mijlocul secolului al II-lea. î.Hr. Regele Dutthagamani, același care a construit grandioasa dagoba din Ruvanvelisaya. Eliberarea nordului Sri Lanka și a capitalei insulei Anuradhapura de sub stăpânirea invadatorilor Indiei de Sud este asociată cu domnia sa. Unind întreaga insulă sub stăpânirea lui. Dutghagamani a început o construcție extinsă în capitala sa. Viața lui nu a fost suficientă pentru asta, iar construcția Palatului de Bronz a fost finalizată deja sub fratele său mai mic.

Poveștile despre noul miracol de la Anuradhapura s-au răspândit cu mult dincolo de insulă. Legenda spune că a fost construită „după imaginea cerului”. Palatul avea nouă etaje și o mie de camere decorate cu sculpturi în lemn. În sala tronului era un tron ​​de fildeș, pe care scânteiau soarele, luna și stelele din aur, argint și perle. Camerele palatului au fost, de asemenea, decorate cu perle, aur și argint. Mahavamsa spune că „pietre prețioase au fost introduse în cornișe... Festoanele care sună sunt făcute din aur”. Și numele său - Bronz - a primit palatul din cauza foilor de bronz care acoperă acoperișul.

Palatul de bronz a murit, după cum se spune, „din cauza unei lumânări penny”: odată o lampă cu ulei a căzut pe podea, iar focul a distrus complet toată această splendoare. Clădirea a fost parțial restaurată, dar războaiele ulterioare și dezolarea Anuradhapura au dus la faptul că astăzi nu mai rămâne decât o platformă din palatul legendar, căptușită cu o pădure întreagă de coloane de granit - sunt până la 1600 dintre ele aici!

Dar Kuttam, „Baia dublă”, construită în secolul al IX-lea, a fost perfect conservată. și aproximativ 8 m adâncime. La marginea băii este o imagine sculpturală iscusită a unei cobre.

În Anuradhapura s-au păstrat multe monumente de arhitectură, bucurându-se pe merit de faima mondială. Poate că nu mai puțin faimos este arborele bo de o mie de ani care crește lângă dagoba Ruvanvelisai. A fost plantat în urmă cu peste 2.250 de ani de primul rege budist, Devanampia Tissa, și este probabil să fie și astăzi. cel mai bătrân copac pe pământ. A supraviețuit aproape întregii istorii a Sri Lanka, acum capturată în ruinele Anuradhapura.

Răsadul de copac a fost adus din India, din oraș sfânt, și, conform legendei. este o ramură a aceluiași copac bo sub care Buddha a atins iluminarea. Creanga, așezată într-o oală de aur, a fost predată lui Anuradhapura de călugărița Sanghamitta, fiica împăratului Asoka. Cu cea mai mare solemnitate, pretioasa ramura a fost plantata in parcul din fata Palatul Regal. Apoi s-a prezis că copacul va înflori și va deveni verde pentru totdeauna.

Se spune că șapte zile mai târziu a căzut o ploaie miraculoasă, iar ramura a lansat imediat opt ​​lăstari, care la rândul lor au fost duși în alte părți ale insulei. Astăzi, în aproape orice mănăstire budistă din Sri Lanka, puteți vedea arborele bo, care este „nepotul”, „strănepotul” sau chiar mai îndepărtat descendent al „Sri Maha Bodhi” - „bo sacru mare” din Anuradhapura. .

Un copac străvechi uriaș este înconjurat cu grijă de un gard din fontă. Ramurile sale groase, pline de sucuri vitale, indică faptul că acest copac nu va muri curând. Nu există aproape niciun budist în toată țara care să nu fi făcut măcar o dată în viață un pelerinaj la acest copac. Studenții vin aici înainte de examene, oamenii de afaceri vin înainte de a face afaceri importante, miniștrii înainte de a lua decizii politice. În ziua în care se sărbătorește aniversarea convertirii sinhalezelor la budism (această sărbătoare se numește „poson”), mii de pelerini vin în Anuradhapura. Aici se roagă și aprind lumânări lângă pomul sacru.

Cel mai venerat oraș din Sri Lanka este fără îndoială Anuradhapura. Deși multe dintre obiectele sale de cult sunt astăzi în ruine, o mare parte din cult și moștenire istorică această regiune a fost salvată. Anuradhapura este destinația perfectă pentru turiștii iubitori de istorie care doresc să cunoască cultura acestei țări minuscule.

Anuradhapura antică este plină de farmec și mister. Obiectivele sale vă vor permite să vă cufundați în trecutul mistic al Sri Lanka și chiar să faceți câteva fotografii unice acolo.

Nu departe de complexul Abhayagiri, turiștii vor găsi ruinele vechii mănăstiri Ratna Prasada, construită în secolul al II-lea din ordinul regelui Kanitta Tissa pentru călugării ordinului Abhayagiri. Era gigantică ca mărime, după cum o demonstrează coloanele puternice, bogat decorate, care pot fi văzute astăzi. În secolul al VIII-lea, templul a fost reconstruit: au fost adăugate mai multe etaje și a fost instalată o statuie de aur a lui Buddha.

Unul dintre centrele civilizației sinhaleze, Pagoda Jetavana are un diametru de 113 metriși atinge o înălțime 75 de metri. La un moment dat, era cea mai înaltă clădire budistă din Asia de Sud. Pentru construcția sa au fost folosite 93 de milioane de cărămizi. Astăzi, lângă pagodă, există un muzeu unde puteți afla istoria atracției și puteți expune o colecție interesantă de statui budiste.

Una dintre cele mai colorate structuri din Anuradhapura, Pagoda Ruwanveliseya este situată lângă Muzeul Etnografic. Un zid interesant care înconjoară pagoda, decorat cu imagini cu sute de elefanți. grav afectat de războaie şi dezastre naturale, reperul de astăzi are doar 55 de metri înălțime și este înconjurat de o grădină plină de ruine.

Locație: Abhayawewa Road.

O atracție turistică interesantă în Anuradhapura este Mănăstirea Isurumuniya, care atrage atenția prin sculpturile sale în piatră care personifică prințul Salia și iubitul său, un reprezentant al castei Asokamala.

Legenda spune că prințul a renunțat la coroană pentru a se căsători cu ea. Cocoțată pe vârful unei stânci, mănăstirea este plină de relicve budiste aduse din India la începutul secolului al IV-lea. La intrarea în templu lac frumos, decorat cu statui impunătoare de elefanți.

situat în loc pitoresc pe râul Tissa Veva, Mirisavetia este o pagodă de proporții impresionante. Ca toate pagodele din Sri Lanka, are propria ei legendă, care spune că regele Dutugemunu, care a decis să înoate în râu, și-a aruncat sceptrul și însemnele regale. După scăldat, a vrut să ridice sceptrul, care conținea relicvele lui Buddha, dar nu a putut. Pentru a-i proteja, regele a ordonat construirea unei pagode.

Locație: Old Puttalam Road.

O atracție foarte populară în Anuradhapura este Pagoda Tuparama construită de regele Dawaman Pusa. Este considerată cea mai veche din Sri Lanka, datând din secolul al III-lea. Tuparama este situat la nord de pagoda Ruwanveliseya și are un diametru de 18 metri.

Locație: Thuparama Mawatha.

Complexul mănăstirii Abhayagiri este cel mai mare din Anuradhapura. Clădirea sa principală, Pagoda Abhayagiri, este înaltă 108 metri. Complexul de clădiri al mănăstirii se întinde pe o suprafață de 200 de hectare și include mai multe temple budiste. Principala atracție a complexului este statuia Samadhi, care este considerată una dintre cele mai frumoase imagini ale lui Buddha.

Construit în timpul domniei regelui Vijayanahu în secolul al XII-lea din lemn, piatră și pământ argilos, palatul acoperea o suprafață de aproximativ 2,5 kilometri pătrați. Aripa sa sudică a fost dată pagodei (Maligawa), unde au fost păstrate relicvele lui Buddha. Lemnul folosit în construcție nu a rezistat timpului, dar partea de piatră a clădirii poate fi încă văzută.

Odinioară o structură magnifică acoperită cu un acoperiș de bronz, Palatul Lohopasada a fost construit cu peste 2.000 de ani în urmă pentru Regele Dutugemenu în secolul al XIII-lea. Astăzi se pot vedea ruinele a 1600 de coloane care susțineau clădirea. Se spune că grandioasa clădire din Evul Mediu avea 9 etaje și putea găzdui până la 1000 de persoane în același timp.

muzeul banilor

La Muzeul Banilor Anuradhapura, poți formă accesibilă familiarizați-vă cu istoria Sri Lanka, începând din cele mai vechi timpuri. Multe dintre exponatele sale sunt recunoscute ca fiind cele mai vechi din lume. Fondat în 1982, muzeul este împărțit în 4 expoziții:

• Perioada antică.
• perioada medievala.
• Perioada coloniala.
• perioada de independență.

Cele mai vechi monede datează din secolul al III-lea și sunt realizate din argint. În muzeu sunt expuse monede de aur, precum și cele străine care au apărut aici odată cu începutul dezvoltării comerțului.

Locație: Etapa 1, Orașul Nou.

În templul lui Sri Maha Bodhi crește, potrivit budiștilor, cel mai bătrân copac din Terra, plantat în 249 î.Hr., crește. Conform credinței budiste, Gautami Buddha a atins iluminarea în fața unui copac sacru din Buddhagaya, India, iar arborele Sri Maha Bothi este o excrescere a ramurii sudice a acestui copac. O excursie la Anuradhapura nu va fi completă dacă nu vizitați acest loc sfânt pentru toți budiștii.