Slávne budovy starovekého Ríma. Staroveké pamiatky Ríma

Jedna z najstarších civilizácií na svete – Svätá rímska ríša – dala ľudstvu najväčšiu kultúru, ktorá zahŕňala nielen najbohatšie literárne dedičstvo, ale aj kamennú kroniku. Po dlhú dobu neexistovali ľudia, ktorí by obývali túto mocnosť, ale vďaka zachovaným architektonickým pamiatkam je možné obnoviť životný štýl pohanských Rimanov. 21. apríla, v deň založenia mesta na siedmich kopcoch, navrhujem pozrieť si 10 pamiatok staroveký Rím.

Rímske fórum

Oblasť, ktorá sa nachádza v údolí medzi Palatínom a Velia na južnej strane, Kapitolom na západe, Esquiline a svahmi Quirinal a Viminal, bola v predrímskom období mokraď. Do polovice 8. storočia pred Kr. e. táto oblasť slúžila na pochovávanie a osady sa nachádzali na neďalekých kopcoch. Miesto bolo vysušené za vlády cára Tarquikia Starovekého, ktorý ho premenil na centrum politického, náboženského a kultúrneho života mešťanov. Práve tu sa konalo slávne prímerie medzi Rimanmi a Sabínmi, konali sa voľby do senátu, zasadali sudcovia a konali sa bohoslužby.

Od západu na východ celým Rímskym fórom prechádza posvätná cesta ríše Via Appia alebo Appian Way, pozdĺž ktorej sa nachádza množstvo pamiatok staroveku aj stredoveku. Na Rímskom fóre sa nachádza Saturnov chrám, Vespasiánov chrám a Vestinov chrám.

Chrám na počesť boha Saturna postavili okolo roku 489 pred Kristom, symbolizoval víťazstvo nad etruskými kráľmi z rodu Tarquinovcov. Niekoľkokrát zomrel pri požiaroch, ale znovu sa narodil. Nápis na vlyse potvrdzuje, že "Senát a ľud Ríma obnovili to, čo bolo zničené požiarom." Bola to majestátna budova, ktorú zdobila socha Saturna, jej súčasťou boli priestory štátnej pokladnice, erár, kde sa uchovávali doklady o štátnych príjmoch a dlhoch. Dodnes sa však zachovalo len niekoľko stĺpov iónskeho rádu.

Stavba Vespasiánovho chrámu sa začala rozhodnutím senátu v roku 79 po Kr. e. po smrti cisára. Táto svätá budova bola zasvätená Flaviovi: Vespasianovi a jeho synovi Titusovi. Bol dlhý 33 metrov a široký 22 metrov. Dodnes sa zachovali tri 15-metrové stĺpy korintského rádu.

Chrám Vesty je zasvätený bohyni krbu a v dávnych dobách spojený s Domom Vestálok. Vo vnútornej miestnosti sa neustále udržiaval posvätný oheň. Spočiatku ho strážili dcéry kráľa, potom ich nahradili kňažky Vestal, ktoré tiež konali bohoslužby na počesť Vesty. V tomto chráme bola keška so symbolmi ríše. Stavba bola okrúhleho tvaru, ktorej územie ohraničovalo 20 korintských stĺpov. Napriek tomu, že v streche bol odvod dymu, v chráme často vypukli požiare. Bol niekoľkokrát zachránený, rekonštruovaný, no v roku 394 ho cisár Theodosius nariadil zatvoriť. Postupne budova chátrala a chátrala.

Trajánov stĺp

Pamätník starovekej rímskej architektúry, postavený v roku 113 nl. architekt Apollodorus z Damasku na počesť víťazstiev cisára Trajána nad Dákmi. Mramorový stĺp, vnútri dutý, sa týči 38 m nad zemou.V „telo“ stavby je točité schodisko so 185 schodmi, ktoré vedie na vyhliadkovú plošinu na hlavnom meste.

Kmeň stĺpa sa 23-krát točí okolo 190 m dlhej stuhy s reliéfmi zobrazujúcimi epizódy vojny medzi Rímom a Dáciou. Spočiatku bol pomník korunovaný orlom, neskôr sochou Trajána. A v stredoveku začal stĺp zdobiť socha apoštola Petra. V spodnej časti stĺpa sú dvere vedúce do siene, kde boli uložené zlaté urny s popolom Trajána a jeho manželky Pompeje Plotiny. Reliéf rozpráva o dvoch vojnách medzi Trajánom a Dákmi a o období 101-102. AD od bojov 105-106 oddelená postavou okrídlenej Viktórie, píšucej na štíte obklopenom trofejami, meno víťaza. Zobrazuje aj pohyb Rimanov, stavbu opevnení, prechody cez rieky, bitky, veľmi detailne sú vykreslené detaily zbraní a brnení oboch vojsk. Celkovo je na 40-tonovom stĺpe asi 2500 ľudských postáv. Traján sa na ňom objavuje 59-krát. Okrem Víťazstva sú na reliéfe ďalšie alegorické postavy: Dunaj v podobe majestátneho starca, Noc – žena so zahalenou tvárou atď.

Panteón

Chrám všetkých bohov bol postavený v roku 126 nášho letopočtu. e. za cisára Hadriána na mieste predchádzajúceho Panteónu, ktorý dal dve storočia predtým postaviť Mark Vipsanius Agrippa. Latinský nápis na štíte znie: „M. AGRIPPA L F COS TERTIUM FECIT" - "Toto postavil Marcus Agrippa, syn Luciusa, po tretíkrát zvolený konzulom." Nachádza sa na námestí Piazza della Rotonda. Panteón sa vyznačuje klasickou jasnosťou a celistvosťou kompozície vnútorného priestoru, majestátnosťou umeleckého obrazu. Valcová budova zbavená vonkajších dekorácií je korunovaná kupolou pokrytou nenápadnými rezbami. Výška od podlahy po otvor v klenbe presne zodpovedá priemeru základne kupoly, čo predstavuje úžasnú proporcionalitu pre oko. Hmotnosť kupoly je rozložená na osem sekcií, tvoriacich monolitickú stenu, medzi ktorými sú výklenky, dodávajú masívnej budove pocit vzdušnosti. Vďaka ilúzii otvoreného priestoru sa zdá, že steny nie sú také hrubé a kupola je oveľa ľahšia ako v skutočnosti. Okrúhly otvor v klenbe chrámu prepúšťa svetlo a presvetľuje bohatú výzdobu vnútorného priestoru. Všetko zostalo až do našich dní takmer nezmenené.

Koloseum

Jedna z najvýznamnejších stavieb starovekého Ríma. Obrovský amfiteáter stavali osem rokov. Bola to oválna budova s ​​80 veľkými oblúkmi po obvode arény, na ktorých boli menšie oblúky. Aréna je obklopená stenou z 3 poschodí a celkový počet veľkých a malých oblúkov bol 240. Každé poschodie bolo zdobené stĺpmi vyrobenými v rôznych štýloch. Prvý je dórsky, druhý iónsky a tretí korintský. Okrem toho boli na prvých dvoch poschodiach inštalované sochy od najlepších rímskych remeselníkov.

Súčasťou budovy amfiteátra boli galérie určené na oddych divákov, kde hluční obchodníci predávali rôzny tovar. Vonku bolo Koloseum dokončené mramorom, po jeho obvode boli umiestnené nádherné sochy. Do miestnosti viedlo 64 vchodov, ktoré sa nachádzali na rôznych stranách amfiteátra.

Nižšie boli privilegované miesta pre vznešených šľachticov Ríma a trón cisára. Podlaha arény, kde sa odohrávali nielen súboje gladiátorov, ale aj skutočné námorné bitky, bola drevená.

Dnes Koloseum stratilo dve tretiny svojej pôvodnej hmoty, no aj dnes je to majestátna stavba, symbol Ríma. Niet divu, že sa hovorí: "Kým Koloseum stojí, Rím bude stáť, zmizne Koloseum - Rím zmizne a s ním celý svet."

Titov triumfálny oblúk

Jednoramenný mramorový oblúk, ktorý sa nachádza na ceste Via Sacra, bol postavený po smrti cisára Tita na počesť dobytia Jeruzalema v roku 81 nášho letopočtu. Jeho výška je 15,4 m, šírka - 13,5 m, hĺbka rozpätia - 4,75 m, šírka rozpätia - 5,33 m. sprievod s trofejami, medzi ktorými hlavná svätyňažidovský chrám - menora.

Kúpele Caracalla

Kúpele boli postavené začiatkom 3. storočia nášho letopočtu. pod Marcusom Aureliom, prezývaným Caracalla. Luxusná budova bola určená nielen na umývanie, ale aj na rôzne voľnočasové aktivity, vrátane športových a intelektuálnych. Do „kúpeľnej budovy“ boli štyri vchody; cez dve centrálne vchádzali do krytých hál. Po jej oboch stranách boli miestnosti na stretnutia, recitácie atď. Medzi mnohými všelijakými miestnosťami umiestnenými vpravo a vľavo určenými na umývanie by mali byť dve veľké otvorené symetrické nádvoria obklopené z troch strán kolonádou, ktorej podlahu zdobila známa mozaika s postavami športovcov. poznamenal. Cisári nielen obložili steny mramorom, pokryli podlahy mozaikami a postavili nádherné stĺpy: systematicky tu zbierali umelecké diela. V kúpeľoch Caracalla kedysi stál býk Farnese, sochy Flóry a Herkula, torzo Apolla Belvedere.

Návštevník tu našiel klub, štadión, rekreačnú záhradu a kultúrny dom. Každý si mohol vybrať, čo sa mu páčilo: niektorí si po umytí sadli na pokec s priateľmi, išli sa pozrieť na zápasové a gymnastické cvičenia, mohli sa ponaťahovať; iní sa túlali po parku, obdivovali sochy, sedeli v knižnici. Ľudia odchádzali s rezervou nových síl, oddýchnutí a načerpaní nielen fyzicky, ale aj morálne. Napriek takémuto daru osudu boli podmienky predurčené na kolaps.

Chrámy Portun a Hercules

Tieto chrámy sa nachádzajú na ľavom brehu Tiberu na inom starodávnom fóre mesta – Bull. V raných republikánskych časoch tu kotvili lode a čulý obchod s dobytkom, odtiaľ názov.

Chrám Portun postavený na počesť boha prístavov. Stavba má obdĺžnikový tvar, zdobený iónskymi stĺpmi. Chrám je dobre zachovaný, od roku 872 nášho letopočtu. bol prerobený na kresťanský kostol Santa Maria in Gradelis, v 5. storočí bol zasvätený na kostol Santa Maria Aegiziana.

Herkulov chrám má dizajn monoptera - okrúhla budova bez vnútorných priečok. Stavba sa datuje do 2. storočia pred Kristom. Chrám má priemer 14,8 m, zdobený dvanástimi korintskými stĺpmi vysokými 10,6 m. Stavba spočíva na tufovom základe. Predtým mal chrám architráv a strechu, ktoré sa do našich čias nezachovali. V roku 1132 po Kr Chrám sa stal miestom kresťanských bohoslužieb. Pôvodný názov kostola bol Santo Stefano al Carose. V 17. storočí sa novovysvätený chrám začal nazývať Santa Maria del Sol.

Marsove pole

„Martovské pole“ – tak sa nazývala časť Ríma, ležiaca na ľavom brehu Tiberu, pôvodne určená na vojenské a gymnastické cvičenia. V strede poľa bol oltár na počesť boha vojny. Táto časť poľa zostala a následne voľná, pričom zvyšné časti boli zastavané.

Hadriánovo mauzóleum

Architektonická pamiatka bola koncipovaná ako hrobka cisára a jeho rodiny. Mauzóleum malo štvorcový základ (dĺžka strany - 84 m), v ktorom bol inštalovaný valec (priemer - 64 m, výška asi 20 m), korunovaný umelým kopcom, ktorého vrchol zdobila sochárska kompozícia: cisár v podobe boha slnka ovládajúceho kvadrigu. Následne bola táto gigantická stavba využívaná na vojenské a strategické účely. Storočia zmenili jeho pôvodný vzhľad. Stavba získala Anjelské nádvorie, stredoveké siene vrátane Justičnej siene, pápežove byty, väznicu, knižnicu, sieň pokladov a tajný archív. Z terasy zámku, nad ktorou sa týči postava Anjela, sa otvára nádherný výhľad na mesto.

Katakomby

Rímske katakomby sú sieťou starovekých budov používaných ako pohrebiská, z väčšej časti v období raného kresťanstva. Celkovo je v Ríme viac ako 60 rôznych katakomb (150-170 km dlhých, asi 750 000 pohrebov), z ktorých väčšina sa nachádza v podzemí pozdĺž Appianskej cesty. Labyrinty podzemných chodieb podľa jednej verzie vznikli na mieste starých lomov, podľa inej sa vytvorili na súkromných pozemkoch. V stredoveku sa zvyk pochovávať v katakombách vytratil a zostali dôkazom kultúry starovekého Ríma.

Architektúra Rímskej ríše v ruinách Forum Romanum.

Dobytie Grécka prinieslo Rímu nový pohľad na kultúru a umenie. Rímska architektúra však nielen kopírovala gréčtinu, ale prispela aj k rozvoju architektúry. Staroveká rímska architektúra vo svojom vývoji absorbovala aj stavebnú kultúru národov Pyrenejského polostrova, starovekého Nemecka, Galie a iných ríšou podmanených. Rím prevzal veľa z umenia Etruskov, nositeľov vysoko rozvinutej kultúry, vďaka čomu sa objavili niektoré konštruktívne prístupy k stavebným a inžinierskym stavbám. Začiatok rozvoja rímskej architektúry sa datuje do obdobia 6.-1. BC. Na začiatku tohto obdobia bol Rím malým mestom a jeho architektúra bola ovplyvnená kultúrou Etruskov – italských kmeňov. Boli od nich zapožičané oblúky a klenby s kupolami. V tých časoch boli vytvorené silné obranné stavby, napríklad múr Servius (4. storočie pred Kristom). Do 3 c. BC. Rímskej architektúre dominovali drevené stavby s terakotovými ornamentmi. Až do 2. stor BC. v Ríme ešte nebol vyvinutý miestny mramor a chrámy boli postavené zo sopečného tufu. Oblúkové klenby z mäkkého tufu nahradili silné trámy používané v gréckych stavbách a slúžili ako nosné konštrukčné prvky. Steny boli zdobené omietkovými reliéfmi. Do tohto obdobia sa datuje vývoj technológií výroby pálených tehál, postavili sa z nich rámy a začali sa obklady z tufu. Na Kapitolskom kopci v roku 509 pred Kr bol postavený chrám s tromi celami Jupiter, Juno, Minerva. Hrebeň štítu zdobila terakotová kvadriga od sochára Vulka. Neskôr bol chrám opakovane prestavaný pomocou stĺpov z gréckych chrámov.

Kapitolský chrám Jupitera v Ríme a rádové prvky v chrámoch v rôznych mestáchéra starovekého Ríma.

V 2-1 storočí. BC. v rímskej architektúre začínajú používať nový plastický materiál – betón. V stavebníctve sa používajú klenuté konštrukcie. V tomto čase začali stavať súdne budovy, obchod, amfiteátre, cirkusy, kúpele, knižnice, trhy. Do toho obdobia patrí aj vytvorenie prvých víťazných oblúkov, skladov (portikus Aemilia - 2. storočie pred Kr.). Objavili sa kancelárie a archívy (Tabulárium, 80. roky 1. storočia pred Kristom). Takáto rýchla výstavba a vznik budov na rôzne účely je spôsobený rozširujúcou sa expanziou, zaberaním území, nárastom veľkosti štátu a potrebou prísnej regulácie kontrolovaných území.

Tabularium v ​​Ríme.

Do konca 1. stor. AD vytvoril Rímsku ríšu s jedinou mocou. Vláda cisára Augusta dala v architektúre Rímskej ríše vznik „augustovému klasicizmu“, ktorý sa neskôr stal základom európskej architektúry. V tomto čase začali vyvíjať "Lunárny", potom Carrarský mramor. Rímska architektúra toho obdobia sa riadila výtvormi doby Phidias v starovekom Grécku. Namiesto domov z hliny a dreva sa začali objavovať prvé poschodové domy , objavili sa šľachtické sídla, ktoré boli postavené z pálenej tehly a betónu a obkladaného mramoru Mesto zdobili vily Campagna, paláce, zdobené portikami, stĺpy, štíty, bohatá sochárska výzdoba Fontány so štukovou výzdobou kombinovaná so zeleňou záhrady.objavilo sa Forum Romanum, okolo ktorého sú postavené verejné budovy a chrámy.Na Fóre Romane dodnes stoja korintské stĺpy chrámu Castor a Polux vysoký 12,5 m.

Stĺpy Chrámu Castora a Poluxa v Ríme.

Ulúpené bohatstvo z dobytých krajín spôsobilo vzostup rímskej architektúry, ktorá bola navrhnutá tak, aby zdôraznila veľkosť ríše. Stavby zdôrazňovali ich rozsah, monumentálnosť a mohutnosť. Budovy boli bohato zdobené. V antickom štýle boli postavené nielen chrámy a paláce, ale aj kúpele, mosty, divadlá, akvadukty. Ako základ boli použité grécke rády, z ktorých dostal prednosť korintský rád, ako aj nový kompozitný, vytvorený ako zmes starogréckych. V architektúre Rímskej ríše sa však prvky rádu používali najmä ako ozdobné, na rozdiel od starovekého Grécka, kde všetky časti rádového systému niesli určitú záťaž a boli súčasťou stavby. V 1. stor BC. nielen v Ríme, ale aj v provinčné mestá vznikli nádherné architektonické komplexy, ako napríklad v Pompejách. Cisár Nero dal rímskej architektúre nový vzhľad zničením niekoľkých štvrtí mesta, na mieste ktorého bol postavený „Zlatý dom“.

Ruiny Zlatého domu Nera v Ríme.

Za vlády Flaviovcov a Trajána (koniec 1. – začiatok 2. storočia n. l.) boli postavené veľké architektonické komplexy. V dobytých Aténach postavil Hadrián v roku 135 n. l. chrám Olympskému Zeusovi. (rekonštruovaný v roku 307). Za Hadriána (125) začal vznikať Panteón - pozoruhodná stavba architektúry Rímskej ríše, ktorá sa zachovala dodnes. Panteón bol vytvorený z objemov prísneho geometrického tvaru: valcová rotunda, pologuľová kupola, portikus s dvoma radmi stĺpov vo forme rovnobežnostena. Na kupole bol vytvorený otvor, cez ktorý je osvetlený interiér chrámu. Proporcie sú v tomto diele jasne zobrazené: priemer rotundy sa rovná výške konštrukcie. Výška kupoly sa rovná polovici konvenčnej gule, ktorá by mohla byť vpísaná do štruktúry chrámu. Vo výzdobe Panteónu: mramorové dosky spodnej vrstvy a omietka na horných úrovniach. Strecha bola pokrytá bronzovými škridlami. Panteón sa stal vzorom pre mnohé budovy európskej architektúry z rôznych historických období.

Pohľad na rímsky panteón zhora.

Na konci 3. stor. AD jednou z najvýznamnejších stavieb architektúry Rímskej ríše bol obranný múr Aureliana. Cisár Dioklecián (3-4 storočia n. l.) si urobil z mesta Salona svoje sídlo a v Ríme prakticky nežil. V Salóne bol vybudovaný dobre opevnený palácový komplex s prístupom do mora. V tejto dobe sa architektúra Rímskej ríše vyznačovala strohosťou, prehľadnosťou a menšou zdobnosťou. Neskoré obdobie (do konca 2. storočia) rozvoja rímskej architektúry sa začalo za vlády Hadriána a za Antonina Pia. Boli to roky krutých vojen, sprisahaní, politických vrážd, povstaní, ale aj vpádu moru. V tých časoch neboli postavené víťazné oblúky, ale bolo postavených veľa obytných budov a víl. Rímska architektúra neskorých Antonínov sa vyznačovala veľkým množstvom výzdoby. Do toho obdobia patrí Hadriánov chrám, chrám Antonina a Faustíny na Fóre Rím, stĺpy Antonina Pia, Marka Aurélia, bohato zdobené basreliéfmi.

Chrám Antonina a Faustíny na Rímskom fóre (141 pred Kr.).

S nástupom cisára Konštantína k moci a po roku 313, s oficiálnym uznaním kresťanského náboženstva ako hlavného na území Rímskej ríše, sa na stavbu chrámov použili staroveké opory. Hlavné mesto bolo presunuté do bývalej gréckej Byzancie, ktorá sa volala Konštantínopol. Rím stráca svoj ústredný význam a antické umenie, vzďaľujúce sa od svojho centra, postupne nadobúda formálny charakter, postupne sa rozvíja do stredovekých štýlov.

Kostol svätej Sofie v Konštantínopole. Postavený za cisára Konštantína. 324-337

Rímska architektúra 3. stor. AD stále viac vystavený kresťanstvu sa však stále používal systém rád pri stavbe chrámov a verejných budov: veľké vstupné schody, viacstĺpové portiká, pódiá, výzdoba vysokých stien. V dobe dominátu (284-305 n. l.) sa vzhľad rímskej architektúry zmenil: znížilo sa množstvo výzdoby, znížila sa jasnosť objemov a proporcií. V tomto čase sa objavili techniky, ktoré sa neskôr začali používať v byzantskej architektúre: kombinácia kameňa a tehál, mozaiková výzdoba. Napríklad chrám Jupitera bol postavený z bieleho kameňa, tehál, na obklady sa použil farebný mramor, povrchy boli pokryté omietkou, mozaikou, omietkovými lištami. Zároveň sa umenie kamenosochárstva vytratilo: štuky sa stali hrubšími a menej detailnými. Rozvíjajúce sa byzantské umenie využívalo tradície architektúry Rímskej ríše a starovekého Grécka a spájalo ich s orientálnymi motívmi. Počas 5. stor. na základe týchto trendov v rímskej architektúre sa začala formovať európska architektúra, ktorá priniesla do svetovej architektúry veľké diela. Doteraz sa mnohé prvky rímskej architektúry používajú pri stavbe budov v historických štýloch. A s príchodom umelých materiálov, ktoré napodobňujú prírodné materiály, ako je napríklad polyuretán, sa takáto konštrukcia stala demokratickejšou, čím sa znížili náklady a potreba veľkých nákladov na pracovnú silu.

Fasáda bytového domu vzhľad pripomína staré rímske stavby.

Toto obdobie zahŕňa výstavbu množstva veľkých inžinierskych stavieb a medzi nimi aj veľkého prístavu v Ostii. V roku 102, aby Trajan ovládol Dacciu, postavil cez Dunaj veľký kamenný most s betónovými podperami. Samozrejme, nebol to on, kto ho postavil, ale jeho stavitelia, medzi ktorými vynikal Apollodorus z Damasku. Bol pravdepodobne jedným z najvzdelanejších a najtalentovanejších inžinierov Rímskej ríše, keďže okrem mosta postavil množstvo veľkých a konštrukčne zložitých stavieb, ako napríklad Trajánovo fórum, cirkus a kúpele v Ríme, pomenované po cisárovi. . Pripisuje sa mu postavenie jednej z najkrajších a najvýznamnejších stavieb svetovej architektúry – betónového Panteónu v Ríme.

Výstavba pokračuje ešte intenzívnejšie za vlády cisára Hadriána (117-138). Adrián sa na stavbe podieľal nielen ako organizátor, ale aj ako architekt a stavebný inžinier. Väčšinu svojho života strávil cestovaním po ríši. Adrian navštívil všetky rímske provincie, bol veľkým obdivovateľom gréckej kultúry, obdivoval zručnosť egyptských umelcov.

Vo svojich ubúdajúcich rokoch si dal v meste Tibur neďaleko Ríma postaviť predmestskú vilu s betónovými múrmi a v miniatúre tam reprodukovať všetko, čo ho na cestách tak zasiahlo. V roku 132 si Adrian začal stavať grandiózne mauzóleum a most k nemu, hodený cez Tiber. Výstavba týchto stavieb bola dokončená v roku 139. Stavebná činnosť Hadriánových bezprostredných nástupcov nebola taká živá. Z najvýznamnejších stavieb možno pomenovať chrám na počesť manželky cisára Antonina Pia a stĺp s menom Marca Aurélia.

Za vlády Septimia Severa (193-211) došlo k istému oživeniu stavebnej činnosti. Podľa jeho súčasníka Lempidaria „... obnovil budovy bývalých panovníkov a mnohé sám postavil, vrátane kúpeľov svojho mena. Vyniesol aj vodu, ktorá sa volá Alexandrova ...

Ako prvý predstavil Alexandrov spôsob povrchovej úpravy s dvoma druhmi mramoru. Na Trajanovom fóre postavil sochy veľkých ľudí, premiestnil ich odkiaľkoľvek... Takmer na všetkých miestach obnovil mosty, ktoré postavil Trajan, a na niektorých prestaval... “V roku 203, na pamiatku víťazstiev nad Budujú sa Partovia a Arabi v Ríme na mohutnom betónovom základe, víťazný oblúk Septimia Severa, vysoký 23 metrov a široký 25 metrov. Architektúra tohto obdobia sa vyznačuje bohatosťou dekoratívnej výzdoby, ktorá dodáva budovám veľkolepý vzhľad.

Za cisára Caracallu (211-217) boli v Ríme postavené najveľkolepejšie a najkrajšie kúpele v histórii mesta, kde bol ako hlavný stavebný materiál použitý betón. Celý komplex budov zaberal 16 hektárov a bol dokončený za niečo vyše štyroch rokov.

Ak sa predtým veľké peňažné výdavky spôsobené vojnami, výstavbou ciest, verejnými prácami, hladomorom a morovými epidémiami pokrývali vojnové trofeje, tribút od podmanených národov alebo peniaze z predaja zajatých a skonfiškovaných pozemkov, teraz, na začiatku 3. , takýchto príležitostí sa prudko zmenšuje.

Vtedajší Rím, podobne ako mnohé mestá svojich provincií, si ešte zachoval svoju vonkajšiu nádheru, no úpadok zakorenený v samotnej štruktúre Rímskej ríše bol už jasne viditeľný. Námorný obchod opäť ohrozovali piráti a pozemné cesty sa stali nebezpečnými v dôsledku zvýšeného počtu lúpeží. Nastalo obdobie extrémneho rozkladu ekonomiky; mestá sa vyľudňovali, polia boli prázdne, keďže nebolo dosť robotníkov, dochádzalo k prehlbovaniu typických foriem obživy.

V druhej polovici 3. storočia, po zosilnení náporu barbarov na rímske hranice, sa v celej rozsiahlej ríši začalo s intenzívnou výstavbou pevností a hradieb. Takže od prvých dní svojej vlády začal Aurelian posilňovať Rím silnými hradbami, ktorých výstavba bola dokončená v roku 282.

Opatrenia a početné dekréty Diokleciána a neskôr Konštantína, zamerané na normalizáciu hospodárskeho života krajiny, boli korunované úspechom. Vonkajšie nebezpečenstvo pre rímsky štát bolo dočasne odstránené, poriadok bol upevnený a mier bol zabezpečený. Jednou z hlavných metód štátnej politiky bola „militarizácia“ celého štátu vrátane civilnej časti obyvateľstva. Podľa vzoru veľkých východných monarchií vytvorili cisári sociálno-ekonomický systém, v ktorom bol každý občan považovaný iba za službu štátu. Nikto nemal právo opustiť spoločenskú kategóriu alebo remeselnú organizáciu, v ktorej bol. Nikto sa nemohol vyhnúť činnosti, ku ktorej bol predurčený odo dňa svojho narodenia. Predtým bezplatné vysoké školy, ktoré spájali ľudí povolaním, sa dnes zmenili na povinné korporácie. Väčšina remeselníkov dostávala od štátu hotovosť, častejšie naturálne výhody, no museli sa kvôli tomu vyrovnať s tým, že ich sloboda bola teraz výrazne obmedzená.

V tejto situácii investičná výstavba rastie a expanduje. Amfiteáter vo Verone, postavený v roku 290, pochádza z čias vlády Diokleciána – stavba pripomína typom a veľkosťou Koloseum v Ríme. V roku 305 boli postavené obrovské betónové kúpele Diocletiana. Súčasne sa v nich zmestilo 3 200 ľudí a boli najväčšou stavbou tohto typu vytvorenou v celej histórii rímskeho staviteľstva.

Za Konštantína, ktorý pokračoval v tradíciách Diokleciána v oblasti verejnej správy, sa 11. mája 330 uskutočnila slávnostná konsekrácia. nový kapitál Rímska ríša, ktorá sa volala Konštantínopol. Rýchlo sa začal stavať, zdobili ho veľkolepé budovy a umelecké diela prevezené z Ríma a Grécka.

Do 4. storočia Rímska ríša vstupuje do poslednej a poslednej etapy svojho rozvoja. Postupne sa formuje systém takzvaných prirodzene uzavretých poddanských vzťahov. Obchod v krajine je obmedzený, takmer všetky druhy štátnych platieb sú naturalizované. Tvár miest sa mení. Teraz majú podobu pevností ohraničených mocnými múrmi a vežami. Majetky sa menia na samostatné politické a hospodárske celky a ich majiteľ sa mení na panovníka s armádou otrokov a kolón. Rímska ríša sa nám rozpadala pred očami. Na konci IV storočia. vzniká nová spoločenská a politická kríza. Paralelne s tým sa zvyšuje tlak barbarov na hranice štátu. Obrovské masy Hunov, Alanov a Gótov sa sťahovali z kaspických stepí na Západ. 24. augusta 410 večné Mesto spadol.

V dôsledku agresívnej politiky starovekého Ríma sa teda rozvíja jeho obohacovanie prostredníctvom vojen, výstavba veľkých inžinierskych stavieb, luxusných sídiel, palácov, chrámov, obytných a verejných budov. To si zase vyžadovalo nový pevný, odolný a relatívne lacný materiál, ktorým bol betón. Na realizáciu veľkých betónových stavebných projektov však len zlato a otroci nestačili. Vyžadovalo si to dobre organizovanú organizáciu práce, inžinierske znalosti a stavebné vybavenie.

Architektúra starovekého Ríma, ako originálne umenie, sa formovala v období 4.-1. BC e. Architektonické pamiatky starovekého Ríma, dokonca aj v ruinách, dobývajú svojou majestátnosťou. Rimania iniciovali novú éru svetovej architektúry, v ktorej hlavné miesto patrilo verejným budovám určeným pre veľké množstvo ľudí: baziliky, kúpele (verejné kúpele), divadlá, amfiteátre, cirkusy, knižnice, trhy. Zoznam stavebných štruktúr Ríma by mal zahŕňať aj náboženské: chrámy, oltáre, hrobky.

Vo všetkom staroveký svet Rímska architektúra nemá obdobu, pokiaľ ide o výšku inžinierskeho umenia, rozmanitosť typov štruktúr, bohatstvo kompozičných foriem a rozsah výstavby. Rimania zaviedli inžinierske stavby (akvadukty, mosty, cesty, prístavy, pevnosti, kanály) ako architektonické objekty do mestského, vidieckeho súboru a krajiny, aplikovali nové stavebné materiály a konštrukcie. Prepracovali princípy gréckej architektúry a predovšetkým rádový systém: spojili poriadok s oblúkovou stavbou.

Rovnako dôležité vo vývoji rímskej kultúry bolo umenie helenizmu, ktorého architektúra smerovala k grandióznym mieram a mestským centrám. Humanistický princíp, ušľachtilá vznešenosť a harmónia, ktoré tvoria základ gréckeho umenia, však v Ríme ustúpili tendenciám vyzdvihovať moc cisárov, vojenskú silu ríše. Preto veľké zveličovanie, vonkajšie efekty, falošný pátos obrovských štruktúr.

Rozmanitosť budov a rozsah stavieb v starovekom Ríme sa v porovnaní s Gréckom výrazne líšia: stavia sa obrovské množstvo obrovských budov. To všetko si vyžiadalo zmenu technických základov výstavby. Vykonávanie najzložitejších úloh pomocou starej technológie sa stalo nemožným: v Ríme sa vyvíjajú a široko používajú zásadne nové konštrukcie - tehlové betóny, ktoré umožňujú vyriešiť problémy s prekrytím veľkých rozpätí, mnohonásobne urýchliť výstavbu a - čo je najdôležitejšie - obmedzenie využívania kvalifikovaných remeselníkov presúvaním stavebných procesov na plecia nízko kvalifikovaných a nekvalifikovaných otrokárov.

Približne v IV storočí. BC e. malta sa používa ako spojivo (najprv v sutinovom murive) a do II storočia. do p.e. vyvinula sa nová technológia výstavby monolitických stien a klenieb na báze mált a jemného kameniva. Umelý monolit bol získaný zmiešaním malty a piesku s drveným kameňom nazývaným "rímsky betón". Hydraulické prísady sopečného piesku - pucolán (podľa názvu oblasti, odkiaľ bol odobratý) ho urobili vodotesným a veľmi odolným. To spôsobilo revolúciu v stavebníctve. Takéto pokladanie sa uskutočnilo rýchlo a umožnilo experimentovať s formou. Rimania poznali všetky výhody pálenej hliny, vyrábali tehly rôznych tvarov, namiesto dreva používali kov na zaistenie požiarnej bezpečnosti stavieb, pri zakladaní racionálne využívali kameň. Niektoré tajomstvá rímskych staviteľov sa ešte nepodarilo odhaliť, napríklad riešenie „rímskeho sladu“ je pre chemikov záhadou aj teraz.

Námestia Ríma a ďalších miest zdobili víťazné oblúky na počesť vojenských víťazstiev, sochy cisárov a prominentných verejných ľudí štátu. Triumfálne oblúky sú trvalým alebo dočasným monumentálnym rámovaním priechodu (zvyčajne klenutým), slávnostnou stavbou na počesť vojenských víťazstiev a iných významných udalostí. Stavba víťazných oblúkov a stĺpov mala predovšetkým politický význam. 30-metrový Trajanov stĺp zdobil špirálový vlys s dĺžkou 200 metrov znázorňujúci Trajanove vojenské činy, korunovaný sochou cisára, na spodku ktorého bola zamurovaná urna s jeho popolom.

Najväčšia kupolovitá štruktúra staroveký svet je Panteón (z gréc. Pentheion – miesto zasvätené všetkým bohom). Toto je chrám v mene všetkých bohov, ktorý zosobňuje myšlienku jednoty mnohých národov ríše. Hlavnou časťou Panteónu je grécky okrúhly chrám, doplnený kupolou s priemerom 43,4 m, cez otvory ktorej do vnútra chrámu preniká svetlo, nápadné svojou majestátnosťou a jednoduchosťou výzdoby.

Bazilika slúžila ako administratívna budova, v ktorej Rimania trávili väčšinu dňa. Druhá časť dňa bola spojená s oddychom a odohrávala sa v kúpeľoch. Kúpele boli komplexnou kombináciou budov a zariadení spojených s rekreáciou, športom a hygienou. Obsahovali miestnosti pre gymnastiku a atletiku, salóniky na oddych, rozhovory, predstavenia, knižnice, ambulancie lekárov, kúpele, bazény, obchodné priestory, záhrady a dokonca aj štadión. Do kúpeľov sa zmestilo asi tisíc a viac ľudí.

Termíny boli spojené so spotrebou veľkého množstva vody, preto na ne bola napojená špeciálna vetva vodovodu - akvadukty (most-vodovod). Vykurovanie bolo realizované kotolňami v pivniciach. Akvadukty privádzali vodu do Ríma na vzdialenosť niekoľkých desiatok kilometrov. Hodené cez korytá riek predstavovali úžasný obraz súvislej prelamovanej arkády - jednoposchodovej, dvoj- alebo niekedy aj trojposchodovej. Tieto stavby, postavené z kameňa, s jasnými proporciami a siluetou, sú nádhernými príkladmi jednoty architektonických foriem a štruktúr.

Medzi verejné budovy starovekého Ríma veľká skupina robiť veľkolepé budovy. Z nich je dodnes najznámejšie Koloseum – amfiteáter, obria oválna stavba v podobe misy. V strede bola aréna a pod tribúnami boli miestnosti pre rečníkov. Koloseum bolo postavené v 70. - 90. rokoch. n. e. a zmestilo 56-tisíc divákov.

Veľkú skupinu budov tvorili obytné budovy rôzneho typu, vrátane palácov a vidieckych víl. Pre Rím sú charakteristické najmä jednoposchodové sídla (domusy). Stavali sa aj bytovky – insul. Interiéry verejných a obytných budov boli zdobené sochami, nástennými maľbami a mozaikami. Nástenné maľby vizuálne rozšírili priestor priestorov a sú nádherným a rozmanitým dekorom. Podlahy boli zdobené mozaikami. Dôležitým rozdielom medzi rímskym dekorom je veľká zložitosť a bohatosť foriem a materiálov. Pomocou rôznych ornamentálnych motívov vytvárali tie najbizarnejšie kombinácie, menili konštrukčné systémy, do kompozícií votkávali ďalšie a rôznorodé detaily.

Socha starovekého Ríma

V oblasti monumentálneho sochárstva boli starí Rimania ďaleko za Grékmi a nevytvárali tak významné pamiatky ako tie grécke. Ale obohatili plast o odhalenie nových aspektov života, vyvinuli nový každodenný a historický reliéf, ktorý tvoril najdôležitejšiu súčasť architektonickej výzdoby.

Najlepším dedičstvom rímskeho sochárstva bol portrét. Ako samostatný druh kreativity sa rozvíjal od začiatku 1. stor. BC e. Rimania poňali tento žáner novým spôsobom: na rozdiel od gréckych sochárov pozorne a ostražito študovali tvár konkrétneho človeka s jeho jedinečnými črtami. V portrétnom žánri sa najvýraznejšie prejavil originálny realizmus rímskych sochárov, pozorovanie a schopnosť zovšeobecňovať postrehy v určitej výtvarnej podobe. Rímske portréty historicky zaznamenávali zmeny vo vzhľade ľudí, ich zvykoch a ideáloch.

Ako prví použili Rimania monumentálne sochárstvo na účely propagandy: na fórach (námestiach) inštalovali jazdecké sochy a sochy nôh - pomníky vynikajúcim osobnostiam. Na počesť pamätných udalostí boli postavené triumfálne stavby - oblúky a stĺpy.

Kompozícia charakteristického rímskeho urbanistického súboru – forma nesie stopy vplyvu skladieb Grécka Agora a verejné bývanie.

Prevládajúcim typom rozvinutej obytnej budovy bol átrium-peristyl. Zvyčajne sa nachádzal na predĺženej ploche, ohradenej od ulíc prázdnymi vonkajšími stenami. Prednú časť domu zaberalo átrium – uzavretá miestnosť, po stranách ktorej boli obytné miestnosti a hospodárske miestnosti. V strede átria sa nachádzal bazén, nad ktorým bola v streche ponechaná otvorená časť na osvetlenie a prítok vody do bazéna. Za átriom cez tablinum bol peristyl so záhradou vo vnútri. Celá kompozícia sa rozvíjala do hĺbky pozdĺž osi s dôsledným odkrývaním hlavných priestorov.

IN Rímske fóra odrazila sa rovnaká myšlienka uzavretej osovej kompozície - rádový peristyl, ale zväčšený na veľkosť mestského námestia. V počiatočnom období fóra zvyčajne slúžili ako trhy a obchody a niekedy aj iné verejné budovy susedili s galériami pozdĺž ich obvodu. Postupom času sa zmenili na prehliadkové námestia pre verejné zhromaždenia, slávnostné obrady, náboženské aktivity atď.

Ideovým a kompozičným centrom sa stal chrám, ktorý sa nachádza uprostred úzkej strany pravouhlého námestia na jeho hlavnej osi. Keď vystúpil na pódium, dominoval v kompozícii. V pôdoryse mal chrám tvar obdĺžnika, ku ktorému bol pripojený portikus. Takáto skladba chrámu bola v Ríme tradičná a mala svoj pôvod v najstarších typoch chrámov etrusko-archaického obdobia. V kompozícii fóra čelná stavba chrámu zvýrazňovala jeho hĺbkovú osovú stavbu a bohatý portikus (kompozitný, korintský, menej často iónsky rád) zvýrazňoval vstup do chrámu. Od republikánskeho obdobia bolo v Ríme postupne zriadených niekoľko fór. Neskorší cisári interpretovali fórum ako pamätník vlastnej slávy.

Vo svojej nádhere vyniká luxus, veľkosť a komplexnosť kompozície Fórum cisára Trajána(architekt Apollodorus z Damasku, 112-117). Okrem hlavného námestia a chrámu bola na ňom postavená päťpoľová predĺžená sála - bazilika s rozlohou 55x159 m a dvoma symetrickými budovami knižnice, medzi ktorými bol na námestíčku postavený pamätník. Trajánov stĺp Výška 38 m. Jej mramorový kmeň je pokrytý špirálovitou stuhou basreliéfu s 2500 figúrkami, ktoré zobrazujú epizódy Trajánových víťazných ťažení. Víťazný oblúk slúži ako hlavný vchod, socha cisára je inštalovaná v strede námestia, chrám je v jeho hĺbke. Hlavným motívom súboru boli kolonády a portiká z mramoru, ktoré mali rôzne a niekedy aj obrovské rozmery.

Víťazné oblúky, postavené v spojení s fórami a na hlavných cestách, sú jedným z najbežnejších typov pamätných štruktúr v Ríme. Oblúkové a klenuté formy sa spočiatku rozšírili v úžitkových stavbách - mostoch a akvadukty.

Stavba paláca v Ríme prebiehala vo veľkom meradle. Zvlášť vyniklo cisársky palác na Palatíne, pozostávajúci zo skutočného paláca na slávnostné recepcie a obydlia cisára. Predné miestnosti boli umiestnené okolo rozsiahleho peristylového nádvoria. Hlavná miestnosť - trónna sála - bola pozoruhodná svojou veľkosťou.

Hala bola zastrešená valcovým oblúkom s rozpätím 29,3 m, ktorý sa týčil o 43-44 m nad úroveň podlahy.Hlavné priestory obytnej časti boli tiež zoskupené okolo peristylov na terasách kopcov, metódami tzv. stavanie víl. Výstavba víl nadobudla veľký rozsah aj v Ríme. Okrem rozsiahlych palácových komplexov sa v nich s najväčšou šírkou presadili princípy záhradnej a parkovej architektúry, ktoré sa intenzívne rozvíjali od 1. storočia pred Kristom. (prvá polovica 2. storočia atď.).

Najveľkolepejšie verejné budovy Ríma, realizované v cisárskom období, sú spojené s vývojom betónových konštrukcií s oblúkovou klenbou.

rímske divadlá vychádzali z gréckych tradícií, ale na rozdiel od gréckych divadiel, ktorých sídla sa nachádzali na prirodzených svahoch hôr, išlo o samostatne stojace budovy so zložitou spodnou konštrukciou, ktorá podopierala sedadlá pre divákov, s radiálnymi stenami, stĺpmi a schodmi a priechodmi vo vnútri. hlavný polkruhový z hľadiska objemu ( Marcellovo divadlo v Ríme, II c. BC, do ktorého sa zmestilo asi 13 tisíc divákov atď.).

Koloseum (Colosseum)(75-80 n.l.) - najväčší amfiteáter v Ríme, určený na zápasy gladiátorov a iné súťaže. Pôdorysne eliptický (rozmery v hlavných osiach sú cca 156x188 m) a grandiózny na výšku (48,5 m) pojme až 50 000 divákov.

Pôdorysne je objekt členený priečnymi a prstencovými priechodmi. Medzi tromi vonkajšími radmi pilierov bol usporiadaný systém hlavných rozvodných galérií. Systém schodísk spájal galérie s východmi rovnomerne rozmiestnenými v lieviku amfiteátra a vonkajšími vstupmi do budovy usporiadanými po celom obvode.

Konštrukčný základ tvorí 80 radiálne orientovaných stien a stĺpov, ktoré nesú klenby stropov. Vonkajšia stena je vyrobená z travertínových štvorcov; v hornej časti pozostáva z dvoch vrstiev: vnútorná je betónová a vonkajšia je z travertínu. Mramor a klepanie boli široko používané na obklady a iné dekoratívne práce.

S veľkým pochopením vlastností a práce materiálu architekti skombinovali rôzne druhy kamenných a betónových kompozícií. V prvkoch, ktoré sú najviac namáhané (v stĺpoch, pozdĺžnych oblúkoch a pod.), sa používa najodolnejší materiál - travertín; radiálne tufové steny obložené tehlou a čiastočne odľahčené tehlovými klenbami; šikmá betónová klenba má ako výplň ľahkú pemzu, aby sa odľahčila hmotnosť. Tehlové oblúky rôznych vzorov prenikajú do hrúbky betónu ako v klenbách, tak aj v radiálnych stenách. „Rámová“ konštrukcia Kolosea bola funkčne výhodná, zabezpečovala osvetlenie vnútorných galérií, priechodov a schodísk a bola hospodárna z hľadiska nákladov na materiál.

Koloseum poskytuje aj prvý známy príklad v histórii odvážneho riešenia konštrukcií markíz v podobe periodicky usporiadaného krytu. Na stene štvrtej úrovne sa zachovali konzoly, ktoré slúžili ako podpery pre tyče, ku ktorým bola pomocou lán pripevnená obrovská hodvábna markíza, ktorá chránila publikum pred horiacimi lúčmi slnka.

Vonkajší vzhľad Kolosea je monumentálny vďaka obrovskej veľkosti a jednote plastickej zástavby steny vo forme viacstupňovej rádovej arkády. Systém objednávok dáva kompozícii mierku a spolu s ňou aj osobitý charakter vzťahu medzi sochou a stenou. Zároveň sú fasády trochu suché, proporcie sú ťažké. Využitie rádovej pasáže vnieslo do kompozície tektonickú dualitu: viacstupňový rádový systém, ucelený sám o sebe, tu slúži výlučne na dekoratívne a plastické účely, vytvára len iluzívny dojem rádového rámca budovy, opticky odľahčuje jej rad.

rímske kúpele- komplexné komplexy mnohých miestností a nádvorí určené na umývanie a rôzne aktivity súvisiace s rekreáciou a zábavou. V Ríme bolo vybudovaných 11 veľkých cisárskych kúpeľov a asi 800 malých súkromných kúpeľov.

Panteón v Ríme(asi 125) je najdokonalejším príkladom grandiózneho rotundového chrámu, v ktorom priemer kupoly dosahoval 43,2 m.V Panteóne boli konštruktívne a umelecké úlohy vytvorenia najväčšieho v Ríme (do 20. storočia neprekonaného) veľ- rozpätie kupolového priestoru boli brilantne vyriešené.

Guľová klenba je tvorená vodorovnými vrstvami betónu a radmi pálených tehál, ktoré predstavujú monolitickú hmotu bez rámu. Na odľahčenie hmotnosti kupola smerom k vrchu postupne zmenšuje svoju hrúbku a do betónu sa vkladá ľahké kamenivo - drvená pemza. Kupola spočíva na stene s hrúbkou 6 m. Základ je betónový s travertínovou výplňou. Ako stena stúpala, travertín je nahradený ľahším tufom a v hornej časti - tehlová sutina. Tehlová sutina slúži aj ako výplň spodnej zóny kupoly. Pri návrhu Panteónu sa teda dôsledne realizoval systém odľahčenia betónového kameniva.

Systém vykladacích tehlových oblúkov v hrúbke betónu rovnomerne rozdeľuje sily kupoly na opory a odľahčuje stenu nad výklenky, čím sa znižuje zaťaženie stĺpov. Viacúrovňový systém oblúkov s jasne definovanou podriadenosťou hlavnej a sekundárnej časti umožnil racionálne rozložiť úsilie v štruktúre a oslobodiť ju od inertnej hmoty. Prispela k zachovaniu stavby napriek zemetraseniam.

Umelecká štruktúra budovy je určená konštruktívnou formou: silný klenutý objem vonku, jediný a integrálny priestor vo vnútri. Centrický objem rotundy je zvonku interpretovaný ako osová frontálna kompozícia. Pred majestátnym osemstĺpovým portikom korintského rádu (výška stĺpov 14 m) bývalo obdĺžnikové nádvorie so slávnostným vstupom a triumfálnym oblúkom ako fórum. Rozvinutý priestor pod portikom so štyrmi radmi medziľahlých stĺpov akoby pripravuje návštevníka na vnímanie obrovského priestoru interiéru.

Interiéru dominuje kupola, na vrchole ktorej je okrúhly svetelný otvor s priemerom 9 m. Päť radov kesónov klesajúcich nahor vytvára dojem klenutého „rámu“, ktorý vizuálne odľahčuje pole. Zároveň dodávajú kupole plasticitu a mierku primeranú členeniu interiéru. Poradie nižšieho poschodia, zvýrazňujúce hlboké výklenky, efektne striedajú masívne stĺpy obložené mramorom.

Pás podkrovia, medziľahlý medzi rádom a kupolou, zvýrazňuje v kontraste formy kupoly a hlavného rádu s malou mierkou delenia. Výrazná tektonika kompozície sa spája s efektom difúzneho osvetlenia liaceho sa zhora a jemnými farebnými nuansami vytváranými mramorovým obkladom. Bohatý, slávnostne majestátny interiér kontrastuje s exteriérom Panteónu, kde dominuje jednoduchosť monumentálneho objemu.

Dôležité miesto v stavbe zaujímali kryté siene – baziliky, ktoré slúžili na rôzne druhy zasadnutí a zasadaní tribunálu.

V architektonických tradíciách starovekého Ríma sa rozlišujú tieto architektonické éry:

• Epocha Antonines (138 - 192)
• Éra Severovcov (193 - 217)

Obdobie kráľov (753-510 pred Kristom) a obdobie ranej republiky (V - IV storočia)

Najstaršia éra rímskej architektúry, ktorá spadá do obdobia kráľov (podľa starovekej tradície 753-510 pred Kristom) a do obdobia ranej republiky (V - IV storočia), je nám veľmi málo známa. V každom prípade Rimania v tých časoch nevykazovali výraznejšiu tvorivú činnosť v oblasti vytvárania originálnych architektonických foriem; v tomto období bol Rím v kultúrnej a najprv politickej závislosti od Etrúrie. Materiálov, ktoré máme nielen o rímskej, ale aj o etruskej architektúre tejto doby, je mimoriadne vzácne.

Najstaršie nám známe etruské chrámy pochádzajú zo 6. storočia. BC e. Boli pravouhlé, konštrukčne pretiahnuté, zastrešené sedlovou strechou, s veľmi hlbokým portikom, ktorý zaberal polovicu celej budovy. Drevené stĺpy boli umiestnené veľmi ďaleko od seba; vo forme sa najviac podobajú dórskemu, ale mali základy, hladkú stonku a vysoko vyvinuté počítadlo.

Kladenie bolo tiež drevené a bohato pokryté, podobne ako strecha chrámu, maľovanými terakotovými reliéfnymi dekoráciami.

Tento typ bol chrám Juno neďaleko Falerii. Jeho hlboký portikus podopierali tri rady stĺpov, v každom po šesť. Každá strana cely bola lemovaná tromi stĺpmi usporiadanými v rade. V chráme neboli žiadne miestnosti zodpovedajúce pronaos alebo opisphodom. Malá cela bola pozdĺžnymi stenami rozdelená na tri dlhé a úzke komory; zadná stena cely uzatvárala všetky budovy, keďže jej krídla, vyčnievajúce za bočné steny, siahali po líniu kolonád po stranách chrámu.

Plánom úplne podobný chrámu Juno bol postavený v roku 509. Chrám Jupitera Capitolina, ktorého spodné časti sa zachovali do súčasnosti. Chrám stál na vysokom pódiu. Trojdielna cela chrámu bola zasvätená Jupiterovi, Juno a Minerve.

Toto rané obdobie zahŕňa tzv Tullianum- drobná stavba, okrúhleho pôdorysu, pôvodne prekrytá pseudoklenbou z postupne sa posúvajúcich kameňov.

Následne bola rozobratá horná časť klenby a nad Tullianum, ktorá slúžila ako väznica v Ríme, postavili podlhovastú budovu zakrytú polkruhovou klenbou.

O obytné budovy opisovaného obdobia môžeme usudzovať najmä z talianskych terakotových urien, ktoré reprodukujú formy chát. Najstaršie z týchto urien pochádzajú z prvých storočí prvého tisícročia; súdiac podľa týchto pamiatok, stavba obydlí bola veľmi jednoduchá: boli to okrúhle chatrče s vysokou slamenou strechou, vystužené tyčami a konármi. V týchto budovách slúžili dvere ako zdroj svetla. V tomto prestrojení v ďalšej ére Rimania predstavovali obydlie Romula; Pozostatkom tejto tradície je zrejme aj okrúhly tvar chrámu Vesty.

V budúcnosti sa rozšíri obdĺžnikový dom v pôdoryse, v strede ktorého bola veľká miestnosť - átrium, kde sa nachádzalo ohnisko. Okolo átria boli ostatné izby. Možno na začiatku zatvorené, átrium sa potom otvorí: svetlo vniklo do miestnosti cez otvor v streche (komplúvium) a voda cez neho tiekla počas dažďa do špeciálnej cisterny (impluvium) umiestnenej pod kompluviom.

Pomerne veľká etruská urna z vápenca, ktorá sa nachádza v Berlíne, nám dáva predstavu o vonkajšom vzhľade domov tohto typu.

Jeden z prvých domov Pompejí, známy pod menom Casa del Chirurgo, vo svojej najstaršej časti, postavenej z vápenca a siahajúcej najneskôr do III. storočia. BC je budova presne opísaného typu. Átrium, nachádzajúce sa v strede tohto domu, malo trámový strop, ktorý spočíval výlučne na stenách a nemal podpery v podobe stĺpov či stĺpov.

Ako v ranom období, tak aj v neskoršom období je átrium prednou izbou. V nej rímski šľachtici uchovávali podľa práva, ktoré im bolo udelené, portréty svojich predkov.

Fenomén, ktorý môžeme pozorovať v celej rímskej architektúre, a to jej oveľa sekulárnejšia povaha v porovnaní s helénskou architektúrou, kde cirkevné stavby zaujímajú popredné miesto, sa odráža aj v dobe, o ktorej uvažujeme. Už koncom 4. stor. cenzor Appius Claudius stavia sa slávna hlavná cesta ( Cez Appia) budujú sa potrubia Aqua Appia), mosty a pod.

Cez Appia

Je mimoriadne ťažké určiť, odkiaľ sa do Ríma dostalo na východe známe umenie voltíže: preniklo priamo z helenistického sveta alebo sa do Ríma dostalo vďaka Etruskom? Najstaršie nám známe klenby v Etrúrii pochádzajú zo 4. storočia pred Kristom. BC e.

Jeden z príkladov takejto etruskej štruktúry súvisí s III. ozdobený brána v Perugii (Porta Marzia, prekrytý polkruhovou klenbou, vyskladanou z veľkého množstva klinových kvádrov.

Cloaca Maxima(podzemný kanál, ktorý slúžil na odvádzanie vody z močaristej oblasti fóra), vybudovaný okolo roku 184 pred Kr. e. (?), bola prekrytá klenbou z klinovitých kameňov.

Pozoruhodný príklad stavby mostov z éry republiky je postavený v roku 110 - veľký most, ktorý mal niekoľko polí, ktorého oblúky boli vyskladané z klinovitých blokov.

Republikánska éra. III - II storočia pred naším letopočtom

Od 3. stor v kultúrnom živote Ríma začína zlom. Rím sa postupne začína začleňovať na obežnú dráhu helenistickej kultúry. V druhej polovici III storočia. Livy Andronicus prekladá Odyseu do latinčiny a kladie základ latinskej tragédii a komédii, ktorú vytvoril podľa helénskych vzorov. Zároveň aktivity Neviusa a o niečo neskôr - Ennia a Plauta, ktorí vytvorili rímsku národnú literatúru, čo najširšie využili umelecké dedičstvo Hellas.

Podobné javy sa zrejme vyskytli aj v architektúre tejto doby. V každom prípade súvisí s III storočím. BC e. nájdený v hrobke Scipiovcov Cez Appia veľký sarkofág zo sivého plášťa, na ktorom je napísaný dlhý epitaf L. Cornelia Scipia Barbata, je zdobený čisto helénskou architektonickou ornamentikou. Nad profilovanou základňou je široké hladké pole, podobné dórskemu architrávu; hore dórsky triglyfový vlys, v ktorom sú metopy zdobené rozetami; rímsa stúpajúca pod vlysom ​​je zdobená iónskym dantikulom. Tento druh kombinácie prvkov dórskeho a iónskeho rádu sme už videli v architektúre južného Talianska helenistického obdobia: v kladení chrámu z 3.-2. V Poseidónia (Paestum).

Počas II storočia. v Ríme sa objavuje množstvo stavieb, typovo podobných stavbám helenistických miest. Okolo 159 cenzor Scipio Nasik obklopuje Chrám Jupitera Capitolina kolonády; boli postavené špeciálne trhové priestory, ktoré slúžili na obchodné a súdne konania, baziliky (asi 185 - Bazilika Porcia v roku 179 - Bazilika Aemilia).

So začiatkom druhej polovice II. BC e. súvisiaca činnosť Hermogenes zo Salamíny, zrejme ako prvý použil mramor v Ríme pri stavbe chrámov Jupiter stator A Juno Regina.

Z tej istej doby máme od Polybia dôkazy o pláne, ktorého sa rímske vojská pri zakladaní tábora vždy striktne a neochvejne držali. Pre nedostatok miesta nemôžeme dať Detailný popis a obmedzíme sa na označenie, že celý plánovací systém bol postavený pozdĺž rovných línií pretínajúcich sa v pravých uhloch. Široké, rovné ulice, usporiadané v rovnomernej sieti, rozdeľovali tábor na pravidelné časti, z ktorých každá bola obsadená samostatným oddielom. Vo všeobecnosti je pôdorys rímskeho tábora veľmi podobný pôdorysu helenistického mesta (porov. Priene alebo Alexandria). Treba si však uvedomiť, že s rovnakým „správnym“ usporiadaním mesta sa stretávame pomerne skoro v Etrúrii, napríklad v meste z 5. storočia, ležiacom pod Marzabottom, neďaleko Bologne.

Do 2. storočia a samý začiatok 1. stor. BC e. zahŕňajú pamiatky postavené z tufu z ďalšieho stavebného obdobia Pompejí, na ktorých možno jasne vysledovať helenizáciu italského domu. Príkladom toho druhého je jeden z veľkých a zložitých domov, zvyčajne tzv Casa del Fauno. Má dva vchody, jeden blízko druhého, pričom každý vedie do samostatného átria. Jedno z týchto átrií je starého (tuskulanského) typu s trámovým stropom opretým o steny, druhé je nového typu (tetrastyle), v ktorom strop okrem stien spočíva na ďalších štyroch stĺpoch stojacich blízko rohy impluvia.

Obe predsiene sú zo všetkých strán obklopené malými miestnosťami. Za pitvorom, v ďalšej časti domu, bol veľký otvorený obdĺžnikový peristyl orámovaný malými miestnosťami. Okraje strechy tohto peristylu podopierali 28 (7 × 9) stĺpov iónskeho rádu, nesúce dórske kladanie; nakoniec za týmto peristylom bol druhý veľký peristyl orámovaný dvojradovou kolonádou (13 × 11 stĺpov). Dolné stĺpy boli dórske, horné iónske. V druhom peristyle bola umiestnená záhrada.

Steny domu boli pokryté omietkou a zdobené maľbami takzvaného prvého pompejského štýlu. Tento štýl sa zvyčajne nazýva intarzovaný, pretože napodobňuje obklady stien viacfarebnými mramormi.

V II storočí. Grécko sa stalo rímskou provinciou. Tým sa otvorili najširšie možnosti prieniku helénskej kultúry do Ríma. Nespočetné množstvo umeleckých pokladov si víťazi odniesli ako trofeje. V Ríme sa objavilo mnoho vzdelaných Grékov, zvyčajne ako otrokov.

Chrámy 2. storočia jasne naznačujú postupne narastajúcu helenizáciu. Postavený na začiatku II storočia. malý chrám v Gabiah, asi 24 m dlhý a asi 18 m široký, má ešte prázdnu zadnú stenu charakteristickú pre talianske chrámy; podlhovastá cela je orámovaná z troch strán stĺpmi, ktorých počet z fasády je šesť, zo strán - každý sedem; ale hĺbka predného portika je už citeľne znížená. Stĺpy chrámu sa zachovali len v spodných častiach a súdiac podľa kanelúr kmeňov a profilácie pätiek by mohli byť iónskeho alebo korintského rádu.

Oveľa viac helenizovaný postavený v II storočí. Apolónov chrám v Pompejách, čo bol korintský peripter, na krátkych stranách ktorých bolo šesť a na dlhých stranách desať stĺpov. Malá cela chrámu sa výrazne vzdialila od prednej fasády, no zároveň zostal priestor medzi zadnou stenou cely a zadnou fasádou. Chrám stál na vysokom pódiu; Z prednej strany do nej viedlo nie veľmi široké schodisko.

Éra Sulla (začiatok 1. storočia pred n. l.)

Od éra Sulla(začiatok 1. storočia pred n. l.) sa k nám zišlo niekoľko chrámov. IN Kore dobre zachovaná je predná časť chrámu dórskeho rádu, ktorý stál na vysokom pódiu. Na čelnej fasáde boli štyri stĺpy, po troch po stranách; z cely sa zachovala len predná stena a začiatok bočných stien.

Ďaleko od seba vzdialené dórske stĺpy sa vyznačujú výnimočne suchými, silne pretiahnutými proporciami. Stĺpy stoja veľké základne. Hlavne sú ryhované len v strednej a hornej časti, v spodnej majú len okraje zodpovedajúce kanelúram. Kapitálky sú veľmi malé: echiny nie sú nápadné, počítadlá sú úzke.

Entablatúra Doriansky poriadok sa výrazne líši od klasických budov svojimi výnimočne ľahkými proporciami. Výška architrávu je oveľa menšia ako výška vlysu. Pre každú interkolumniu sú štyri metopy, medzi ktorými sú veľmi úzke triglyfy. Vďaka ľahkosti architrávu pôsobí rímsa ťažká. Zachovalý štít má pomerne strmé svahy.

Do začiatku 1. stor BC e. vzťahovať dva chrámy v Tibure (Tivoli): pseudoperipter a okrúhly. Ten prvý, zrejme venovaný Sibyle, bola postavená z travertínu a tufu a pokrytá omietkou. Stál na nízkom pódiu a bol malým chrámom iónskeho rádu, ktorý mal na prednej strane štyri stĺpy. Hlboký portikus chrámu, ktorý sa nachádza za týmito stĺpmi, bol z oboch strán orámovaný cella antes, vysunutými o jeden medzistĺp od stien, zakončenými neúplnými stĺpmi. Zvyšok chrámu zaberala veľká jednoloďová podlhovastá cela, ktorej steny boli zvonku zdobené polstĺpmi: na zadnej fasáde ich boli štyri a po stranách po päť (vrátane antae) .

V tejto pseudoperiptéri už môžeme sledovať jednu charakteristickú črtu, ktorá sa neskôr v rímskej architektúre rozšíri: použitie stĺpa, ktorý v helénskej architektúre plnil čisto konštruktívne úlohy, len ako dekoratívny prvok, ktorý rozčleňuje a oživuje povrch stena.

Zrejme druhý chrám venovaný Vesta, bola tiež malá (priemer asi 14 m) okrúhla stavba, stojaca na pódiu a orámovaná osemnástimi stĺpmi korintského rádu. Svetlý kladív pozostával z úzkeho architrávu, zdobeného reliéfnym vlysovým ornamentom, a jednoduchej a prísnej rímsy. Okrúhla cela chrámu mala na juhozápadnej strane široké dvere, na ktorých oboch stranách boli dve úzke okná. K dverám vedúcim na pódium viedlo úzke schodisko. Typovo je stavba veľmi blízka okrúhlym gréckym stavbám zo 4. storočia, no vyznačuje sa väčšou ľahkosťou proporcií korintskej kolonády. Zároveň si v kruhovom pôdoryse tejto stavby nemožno nevšimnúť prítomnosť miestnej tradície siahajúcej až do primitívnych kruhových chát.

Travertín bol použitý na obloženie pódia, stĺpov, kladív, rámov dverí a okien; pokiaľ ide o zvyšné časti, t. j. hlavnú hmotu pódia a steny cely, tie boli postavené z malých nepravidelných úlomkov tufu a travertínu vo vápennej malte. Táto technika stavania stien na maltu sa neskôr rozšírila v rímskej architektúre.

1. storočie BC e. bola romanizácia Talianska. Staré miestne talianske kultúry v tejto dobe boli konečne zlomené. Zároveň sa však stále viac a viac zintenzívňoval proces vnímania helenistickej kultúry Rímom, ktorý sa začal už skôr, ktorý preniká stále hlbšie a hlbšie ako pred dvoma storočiami. Lucretius a Cicero prenášajú grécku filozofiu na rímsku pôdu, Varion - vedy, Catullus - poézia.

V tomto období vzniká v Ríme množstvo budov, mnohé z nich sú postavené s výnimočným luxusom. V roku 78 pred Kr. e. bol postavený Tabulárium(archív Senátu), v ktorom boli klenuté stropy kombinované s kolonádou - technika, ktorá v budúcnosti získala najširšie využitie a stala sa jednou z najcharakteristickejších čŕt rímskej architektúry. S najväčšou pravdepodobnosťou sa spojenie týchto dvoch prvkov odohralo vo vonkajšom vzhľade kostola, ktorý sa začal v roku 54. Bazilika Julia stojaci na Forum Romanum. Usporiadanie budov na Fóre bolo pomerne voľné.

Do 1. stor BC e. označuje malý iónsky pseudoperipter – chrám Mater matuta (Fortuna Virilis) v Ríme. Tento chrám je podobný typu ako pseudoperipter v Tibure; mala dosť hlboký šesťstĺpový portikus, z priečelia orámovaný štyrmi stĺpmi, v portikusu neboli mravce a jeho strany boli úplne otvorené. Zvyšok chrámu zaberala cela, ktorej steny boli zvonku zdobené polstĺpmi: na zadnej stene ich boli štyri, na bočných stenách po päť.

Chrám stál na nízkom pódiu. Bola to kuriózna kombinácia štruktúry starého italického chrámu s hlbokým portikom a celou presunutou dozadu s iónskymi formami budovania rádu. Jeho obrysy boli jednoduché a strohé, zodpovedajúce štýlu vtedajšieho rímskeho sochárstva (Pacitelova škola).

Augustov vek (30 pred Kristom – 14 po Kr.)

30 pred Kr e. otvára novú etapu rímskych dejín: toto je čas začiatku principátu. Zároveň sa v tom istom roku stal súčasťou rímskeho štátu aj posledný zo zostávajúcich samostatných helenistických štátov – Egypt. V období Augusta (30 pred Kr. - 14 po Kr.) sa v Ríme rozvíja intenzívna výstavba; obnovujú sa a stavajú desiatky luxusných budov, v ktorých sa vo veľkom využíva mramor, ktorý sa dovtedy takmer nepoužíval. Augustus je hrdý na to, že vzal Rím z hliny a zanechal mramor.

Množstvo pamätníkov postavených v tejto dobe je priamo spätých s cisárom a majú oslavovať jeho činnosť.

V roku 2 pred Kr. e. stavba bola dokončená Chrám Mars Ultor (Chrám Mars Ultor). Tento pomerne veľký chrám korintského rádu mal na prednej fasáde osem stĺpov. Predný portikus chrámu bol veľmi hlboký. Odsunutá cela bola po stranách orámovaná kolonádami. Zo zadnej strany bol chrám uzavretý prázdnou stenou, ktorá tvorila pomerne veľkú apsidu oproti vstupu do cely.

Chrám Mars bola hlavná budova augustové fórum. Z troch strán bol orámovaný nádhernými kolonádami a po stranách chrámu za nimi boli polkruhové hospodárske budovy. Helenistický spôsob usporiadania vnútorného priestoru námestia pomocou kolonády sa tu uskutočňuje s výnimočnou symetriou, ktorá, ako uvidíme neskôr, je charakteristickým znakom usporiadania architektonických súborov Rímskej ríše.

Výnimočne jasnú predstavu o chrámovej architektúre augustovej éry môže poskytnúť chrám postavený v roku 4 nášho letopočtu. e. chrám v Nimes, známy pod menom Maison Carree. Tento korintský pseudoperipter, stojaci na vysokom pódiu, má hlboký desaťstĺpový portikus so šiestimi stĺpmi stojacimi pozdĺž čelnej fasády. Veľká cela chrámu je zvonku zdobená polstĺpmi. Svetlý architráv korunuje kolonádu, vlys je pokrytý reliéfnymi ornamentami, rímsa je starostlivo zdobená.

Rovnako nádherné sú dekorácie na rímse chrámu Concordia, postaveného v roku 10 nášho letopočtu. e. v Ríme a vlys chrámu na Pyle.

Vo všeobecnosti možno poznamenať, že chrám v Nimes má zrejme, rovnako ako iné budovy augustovej éry, slávnostný zdobený vzhľad, ktorý ho ostro odlišuje od jednoduchého a prísneho chrámu Mater Matuta. Presne rovnakým spôsobom sa dá porovnávať augustová socha (Prima Porta) so sochami neskorej republiky (napríklad vatikánska socha Rimana v tóge).

Táto túžba dať architektonickej pamiatke veľkolepý charakter bola zjavne dôvodom dominancie v rímskej architektúre, počnúc érou Augusta, korintského rádu. S tým môže súvisieť aj časté používanie stĺpa ako čisto dekoračného prvku.

Rímska spoločnosť tejto doby považovala umenie za položku luxusu a najušľachtilejšieho pohodlia; Toto chápanie umenia je plne v súlade so zameraním architektúry na výzdobu budovy, túžbou urobiť ju čo najzdobnejšou a čo najširším využitím dekoratívneho, často hedonistického obsahu (sochy satyrov, Bakcha, Venuše, atď.). atď.) sochárstvo v domoch, vilách, parkoch a pod.

Tento hedonizmus v umení zodpovedá, rovnako ako kedysi v Grécku, hedonizmu vo filozofii. Späť v 1. storočí BC e. Lucretius napísal svoju báseň De rerum natura, v ktorej načrtol Epikurovo učenie, ktoré získalo široké uznanie medzi významnou časťou vyšších vrstiev rímskej spoločnosti.

Zároveň sa také stavby, ako je chrám v Nimes, napriek svojej blízkosti ku gréckemu chrámu, od neho zásadne líšia, pretože neexistuje stupňovitý podstavec charakteristický pre helénskeho periptéra, ktorý dáva celú „hrdinskú škálu“, ktorú hovoril o vyššie. Mytologický svetonázor, taký charakteristický pre helénsku kultúru, bol Rimanom cudzí aj po tom, ako vnímali helénsku mytológiu a náboženstvo olympského panteónu.
Obvyklé schodisko vedúce do chrámu v Nimes naopak zvýrazňuje čisto antropický charakter stavby, ktorý plne zodpovedá učeniu Epikura.

Pozornosť si zaslúži aj zásadne odlišný charakter ornamentov, ktoré zdobili helénske a rímske stavby. Podmienená geometrizovaná rovinná ozdoba gréckeho chrámu, ak obsahuje nejaké motívy prevzaté z flóry, potom ich dáva v tak vysoko spracovanej podobe, že sa zásadne nelíšia od lineárnych prvkov výzdoby (pozri ornamenty Parthenon). V rímskom ornamente však rastlinné motívy plne zachovávajú živé organické formy, čo jasne naznačuje realistickejší charakter rímskeho dekoratívneho umenia (pozri vlys chrámu v Pole a ozdoby oltára Augustovho mieru). Tento realistickejší charakter, plne v súlade s triezvou praktickosťou Rimanov, sa prejavil aj v sochárskej plasticite: sochársky portrét zaujíma v rímskom umení rovnakú dominantnú pozíciu ako typická socha atléta v gréčtine; tomu zodpovedá aj povaha rímskeho náboženstva, kde na rozdiel od transcendentného animizmu príznačného pre Grécko dlho pretrvával imanentný animizmus.

Za 13-9 rokov. BC e. bol postavený oltár Augustovho pokoja (Ara Paris Augustae), čo bola malá obdĺžniková stavba (11,6 × 10,6 m), obohnaná vysokým múrom, celá pokrytá bohatou výzdobou; na stenách dole boli široké pásy reliéfneho ornamentu a hore reliéfny zofor (v nárožiach boli korintské pilastre). Z východu a západu bol múr prerušovaný širokými dverami, ku ktorým viedlo malé schodisko. Samotný oltár bol umiestnený v strede konštrukcie. Celá budova bola vyrobená z mramoru Mesiaca.

Úloha postaviť oltár Augustovho mieru je blízka tej, ktorú riešili stavitelia grandiózneho pergamského oltára; ale stačí najbežnejší pohľad na to, aby sme videli, aké rozdielne sú tieto dve pamiatky. Vonkajšie riešenie pergamonského oltára je založené na princípe periptérie, hoci kolonáda je umiestnená na vysokom podstavci zdobenom vysokými reliéfmi. Oltár pokoja je ohraničený pevnou, bohato zdobenou stenou. Tento princíp zvýraznenia steny, často kombinovaný nie s rovným, ale s klenutým stropom, je jedným z najcharakteristickejších javov rímskej architektúry. Živý výraz našiel vo víťazných oblúkoch, z ktorých viaceré boli postavené v Augustovej ére.

Ten postavený v roku 8 pred Kristom sa vyznačuje pomerne jednoduchými formami. e. jediné rozpätie oblúk v Sousse. Veľký prejazd (výška 8,75 m a šírka 5 m) rámuje polkruhová klenba zvýraznená trojitým filé a hladkými stenami, ktoré sú oživené neúplnými korintskými stĺpmi na nárožiach budovy a plochými pilastrami lemujúcimi chodbu. Stĺpy nesú korintskú kladinu s vlysom ​​zdobeným reliéfmi. Nad rímsou sa dvíha malá hladká atika, ktorá pokračuje v hlavnej ploche spodnej steny.

Bohatšie zdobené víťazný oblúk neďaleko sv. Remy, ktorej vrchná časť sa nezachovala. Zväčšila počet nekompletných pripevnených stĺpov a reliéfnych dekorácií.

Vo víťaznom oblúku možno okrem spomínaného zvýraznenia steny a klenbového stropu, ktorý je charakteristický pre rímsku architektúru, zaznamenať ďalší nemenej typický jav: zmenšenie stĺpu a ním podopreté kladanie, ktoré hralo napr. dôležitú konštruktívnu úlohu v helénskej architektúre, na úroveň čisto dekoratívnych prvkov, ktoré by mali iba rozčúliť a oživiť povrch steny.

Postavený v období augusta a galérií-kolonád, tak charakteristických pre helenistickú architektúru. Jeden z nich, ktorý rámoval chrám Marsa Ultora, sme už spomenuli. Mimoriadne grandiózne bolo zasadené do 2. storočia. BC e. a „portikus Octavie“ prestavaný za Augusta; mala až tristo stĺpov korintského rádu a veľké množstvo sôch a malieb.
V roku 11 pred Kr. e. bola postavená, ktorá sa k nám dostala v značne poškodenej podobe z travertínu Marcellovo divadlo. Na rozdiel od gréckych divadiel, ktoré sú v podstate len úpravou na tento účel vyhovujúce hľadisko svahu, pred ktorým boli postavené zodpovedajúce javiskové budovy, je rímske divadlo architektonickú pamiatku bežného typu, vo vnútri ktorého sa nachádzajú javiskové konštrukcie a postupne stúpajúce miesta pre divákov.

Marcellovo divadlo, veľmi monumentálne, malo vonkajší vzhľad charakteristický pre rímske civilné stavby: rytmicky sa opakujúce silné stĺpy usporiadané do dvoch radov, prelínané vysokými polkruhovými oblúkmi klenieb. Stĺpy a časti stien nad nimi boli zdobené čisto dekoratívnymi stĺpmi, ktoré podopierali kladív: v prvom rade - dórsky rád (s rímsou zdobenou dentilom) a v druhom - iónsky.
Nepochybne zaujímavé sú náhrobky z augustovskej éry, ktoré sa vyznačujú širokou škálou foriem. Akousi ozvenou začlenenia Egypta do rímskeho štátu a s tým spojeného začlenenia umeleckých hodnôt (porovnaj napríklad tretí pompejský štýl) je zrejme náhrobný pomník Cestia, ktorý zomrel v roku 12 pred Kristom. e. Má tvar štvorstennej pomerne vysokej pyramídy. Pamätník bol postavený z tehál a obložený mramorom.

Náhrobný kameň dodávateľa chleba M. Virgila Evrisaka, postavený v tej istej dobe, bol veľmi zvláštnou stavbou: v spodnej časti budovy boli masívne štvorcové a okrúhle stĺpy, ktoré podopierali vysoké steny budovy. Rozloha týchto stien bola oživená špeciálnymi filetami, ktoré naznačovali hrdlá kvasu alebo koruny pithoi na zásoby; nad ním prechádzal úzky reliéfny vlys a rímsa. V tejto formálne veľmi originálnej pamiatke si nemožno nevšimnúť zvláštny prejav tých ašpirácií na realizmus v rímskej architektúre, o ktorých sme už hovorili.

V hrobe Júliov pamätník v St. Remy sú sústredené všetky charakteristické črty architektúry augustovskej éry. Na štvorcovom rímsovom podstavci sa týči sokel lemovaný reliéfmi; na ňom stojí tetrapylon – brána, ktorá sa otvára na všetky štyri strany. Na rohoch tetrapylóna sú pripevnené korintské stĺpy podopierajúce kladenie; nakoniec je celá stavba korunovaná rotundou korintského rádu.

Lokalizované na Via Appia Mausoleum Caecilia Metella (Mausoleo di Cecilia Metella) je mohutná, vežovitá, valcovitá stavba. Nedelené hladké steny tohto monumentu pôsobili dojmom neodolateľnej sily. V mauzóleu Augusta a jeho rodiny nájdeme blízky motív veľkej (priemer 88 m), mohutnej, vežovitej stavby z mramoru, ktorá tu slúži ako krep stromom lemovanej mohyly.
Spolu s veľkolepými mauzóleami, ktoré slúžili ako hroby cisára a spoločenských elít, pribudli aj skromnejšie podzemné kolumbáriové krypty, čo boli obdĺžnikové miestnosti, ktorých steny boli celé pokryté malými výklenkami, kde sa ukladali urny s popolom zosnulých. príď k nám.

Z obytných budov tejto doby spomenieme Líbyjský dom na Palatíne, zdobený maľbami zodpovedajúcimi druhému pompejskému štýlu (architektonickému), používaným v ére neskorej republiky a začiatku principátu. Charakteristickým znakom tohto štýlu je revitalizácia povrchu steny aplikáciou architektonických detailov (stĺpy, pilastre a pod.). Hlavný hladký povrch steny imituje obklad; okrem toho sú zostavené samostatné obrázky.

Spolu s druhým štýlom sa v ére Augusta používal na maľovanie domov aj tretí pompejský štýl. Vyniká prevahou ornamentu, v duchu ktorého sú spracované aj architektonické prvky maľby; Pre tento štýl je charakteristické aj množstvo egyptských motívov.

Na záver treba poznamenať, že v ére Augusta vzniklo množstvo budov na čisto úžitkové účely. Príkladom je grandióznosť Akvadukt Agrippa neďaleko Nimes(známy ako Pont du Gard), ktorého dĺžka dosahuje 269 m.

Julio-Claudiánska dynastia (15 - 68 nl)

Z architektúry doby najbližších nástupcov Augusta (Julio-Claudiánska dynastia) sa k nám dostalo len málo pamiatok. Zastavme sa pri najdôležitejších z nich.

V roku 21 po Kr e. bol zasvätený Tiberius(možno postavené skôr) víťazný oblúk v oranžovej farbe. Rozmerovo dosť výrazný (jeho výška je 18 m, šírka 19,5), má tri rozpätia, z toho stredné väčšie ako bočné. Oblúk je zdobený pripojenými neúplnými korintskými stĺpmi, štyrmi na každej strane, jednoduchým a prísnym kladaním, zložitou profiláciou architektonických častí a početnou reliéfnou výzdobou.

Epocha Claudia(41-54) bol poznačený najmä grandióznymi štruktúrami utilitárneho poriadku, ktoré boli veľké prístav v Ostii, nedokončený odvodňovací tunel v roku 5540 m dlhá, konečne vykonaná k jazeru Futsin Aqua Claudia- najväčší z akvaduktov mesta Rím.

„Zlatý dom“ cisára Nera, zachované priestory

Najznámejšia budova Nero(54-68) - postavený po veľkom požiari v roku 64 architektmi Severná A zeler « zlatý dom» ( Domus_Aurea). Táto obrovská rezidencia s rozlohou asi 50 hektárov zahŕňala veľký palác postavený s výnimočným luxusom, park, umelo vykopaný rybník; súčasťou súboru bola kolosálna (35 m vysoká) bronzová socha cisára od Zenodora.

Domus_Aurea. Zlatý dom cisára Nera. Prežívajúca časť dostupná pre návštevy / Nerov stĺp

Veľkolepú výzdobu Zlatého domu môžeme posúdiť len podľa nepatrných zvyškov vedľajších častí Neronovej rezidencie a do istej miery aj podľa najbohatších pompejských domov tej istej doby. Toto je éra, keď štvrtý štýl dominuje Pompejám, charakteristické znakyčo je množstvo architektonických prvkov úplne fantastickej, bizarnej povahy a jasných, brilantných farieb.

Flaviovská éra (69-96) Trajánova éra (98-117) - Hadrián (117-138)

V ére Trajan(98-117) bola živá najmä výstavba čisto úžitkových stavieb - ciest, mostov, vodovodov, prístavov atď.. Zároveň sa pozornosť venovala aj obytným štvrtiam mesta. Časté pády veľkých domov spôsobili zákaz výstavby viacposchodových budov vyšších ako 20 metrov.

V 107-113 rokoch. v Ríme stavaný architektom Apollodorus z Damasku grandiózne fórum Trajana, ktorý bol v staroveku považovaný za jednu z hlavných atrakcií hlavného mesta. V oblasti je o niečo horšie ako všetky ostatné rímske fóra dohromady.

Trajánovo fórum malo podobne ako fóra iných cisárov symetrické usporiadanie budov. Veľký víťazný oblúk slúžil ako vstup na štvorcové nádvorie (ktorého strany dosahovali 126 m). V strede nádvoria bola jazdecká socha Trajána; zo strán ho orámovali kolonády, za ktorými boli polkruhové exedry. Pozdĺž vzdialenejšej strany nádvoria od vchodu stála veľká päťloďová loď Bazilika Ulpia s pozlátenou bronzovou strechou. Za bazilikou bolo malé námestie, po stranách orámované dvoma malými budovami knižnice. Trajanov vysoký stĺp stál v strede tohto námestia. Nakoniec celú stavbu uzavrel Trajánov chrám orámovaný kolonádami, ktorý dal postaviť jeho nástupca Hadrián. Od týchto početných štruktúr až po súčasnosť, s výnimkou Trajanove stĺpy zostali len žalostné zvyšky.

Umiestnené na 113-114. Trajánov stĺp bol veľmi svojráznou pamätnou pamiatkou, ktorá zároveň slúžila ako pohrebná krypta cisára. Na vysokom štvorcovom podstavci zdobenom reliéfmi stál grandiózny stĺp vybavený mohutnou základňou a svetlou dórskou hlavicou; jeho kmeň pokrýval špirálovito zakrivený reliéfny pás predstavujúci „Trajanove vojny s Dákmi“. Nad hlavným mestom je vysoký okrúhly podstavec, na ktorom kedysi stála socha Trajána.

Vnútri stĺpa bolo točité schodisko vedúce na malú plošinu umiestnenú nad hlavným mestom a prechádzajúce okolo podstavca sochy.

Intenzívna výstavba pokračovala v ére Trajána a v provinciách. Obmedzíme sa na zmienku o tom, čo vzniklo na začiatku 2. storočia. Africké mesto Timgad rozvrhnutý podľa plánu pripomínajúceho rímske tábory. Mesto bolo bohato zdobené veľkými kolonádami. Jednou z najlepšie zachovaných pamiatok je trojloďový víťazný oblúk; otázka datovania do doby Trajánovej alebo neskoršej doby, zdá sa, ešte nie je vyriešená.

Zhorela v 110 Panteón, zoradili Agrippa v roku 27 pred Kr e. Jeho obnova bola poverená Apollodorus z Damasku, ktorý v priebehu rokov 115-125. prestavali budovu. Pantheon, postavený prevažne z tehál a malty, k nám prišiel vo veľmi dobrom stave, len mierne zdeformovaný neskoršími úpravami.

Chrám bola grandiózna, okrúhla budova, pokrytá kupolou a vybavená veľkým portikom. Členenie interiéru chrámu je prísne symetrické. Spodné podlažie hradieb je rozdelené na osem častí striedavo umiestnenými štyrmi obdĺžnikovými a tromi polkruhovými výklenkami. Oproti strednému polkruhovému záklenku je tvarovo blízky rez vstupného oblúka.

Každý z výklenkov bol kedysi oddelený od centrálneho priestoru dvoma veľkými stĺpmi korintského rádu, podopierajúcimi pomerne jednoduchú kladinu s hladkým vlysom; len vo výklenku oproti východu sú tieto stĺpy silne posunuté od seba a orámujú ho zo strán a kladívka prebieha pozdĺž konkávnej línie steny.

Široké hladké piliere medzi výklenkami, orámované korintskými pilastrami, oživili malé edikuly umiestnené pred nimi. Druhé poschodie ležiace nad kladením bolo rozdelené mohutnými polkruhovými oblúkmi umiestnenými nad výklenkami; medzi nimi bola široká hladká plocha steny. Horizontálna profilácia oddeľovala druhý rad od grandióznej polguľovej kupoly, ktorej povrch v spodnej a strednej časti oživilo päť radov veľkých kaziet. Horná časť kupoly bez kaziet rámovala veľké okrúhle okno (priemer 9 m), ktoré stavbu odvážne dotváralo.

Priemer vnútorných priestorov Panteónu bol 43,5 m, výška 42,7 m. Ostro sa stavia proti zložitému členeniu vnútornej strany stien a kupoly Panteónu, umocnenej bohatosťou a rôznorodosťou interiérovej výzdoby. výnimočnou jednoduchosťou vonkajšieho dizajnu budovy.

Ide o grandióznu valcovú predsieň, nad ktorou sa týči kupola chrámu. Povrch stien vestibulu je rozdelený vodorovnými pásmi do troch úrovní, pričom prvá a druhá presne zodpovedajú zodpovedajúcim vnútorným členeniam budovy. Tretie poschodie je na úrovni dvoch spodných radov kupolových kaziet. Účelom steny tejto vrstvy je pomôcť pôsobiť proti obrovskej sile expanzie kupoly. Tretie poschodie sa zatvára nižšia časť kupoly, vďaka čomu tento pôsobí plochým dojmom. Kupola bola pokrytá pozlátenou strechou, ktorá sa dodnes nezachovala.

Vstup do Panteónu vedie cez veľký hlboký portikus, ktorý bol prestavaný v priebehu 2. storočia pred Kristom. V súčasnej podobe má pozdĺž fasády osem stĺpov korintského rádu korunovaných vysokým štítom (zvyšky základu naznačujú, že ich bolo kedysi desať). Na fasádnu kolonádu nadväzujú štyri rady stĺpov - dva v každom, ktoré rozdeľujú portikus na tri pozdĺžne oddelenia. Vchod do cely lemujú dve rímsy stien tvoriace výklenky; tieto časti stavby sú zdobené korintskými pilastrami.

Opis Panteónu, ktorý sme urobili, jasne naznačuje, že architekt sa nezameral na vonkajší dizajn budovy, pretože budova zvonku je podaná v najjednoduchších, ak to môžem povedať, lakonických formách: je to hladká stena, pri reze ktorých sa architekt obmedzuje na horizontálne členenie, zodpovedajúce členeniu vnútorných častí stavby.

Hlavným problémom, ktorý bol predložený a vyriešený v Panteóne, je problém organizácie vnútorného priestoru. Tento priestor dostal prísne centrický a navyše bol pre diváka, umiestnený v strede budovy, limitovaný nie rovnými stenami tiahnucimi sa do diaľky a stropom pokrytým trámami, ako to bolo v gréckom chráme, ale tzv. mäkká zakrivená línia prstenca stien a pologule kupoly.

Táto špeciálna priestorovosť Panteónu, ktorá je výsledkom zaobleného rámu, je plne v súlade s osvetlením budovy, ktoré nie je v starovekej architektúre obvyklé zboku (cez dvere), ale zhora - cez kruh okno umiestnené v zenite kupoly. Takéto osvetlenie poskytovalo jemné rozptýlené svetlo, ktoré neodhaľovalo, ale vyhladzovalo kontrasty, čím prispelo k tomu, že komplexná architektonická výzdoba stien a stropov pôsobila prevažne čisto dekoratívnym dojmom.

Hadriánova vila v Tibure

V budove Panteónu sa najmä zvonku výrazne presadzuje múr ako hlavný architektonický prvok. Toto zvýraznenie steny je jedným z prejavov túžby po realizme v rímskej architektúre, o ktorej sme už viackrát hovorili. Ak sa v oltári Augustovho mieru objavila stena v maskovanej podobe, úplne pokrytá reliéfnymi dekoráciami, potom v Panteóne je daná v celej svojej čistote a bezprostrednosti.

Hladký, nepreniknuteľný povrch steny reaguje neporovnateľne viac na praktickú a umeleckú úlohu izolovať budovu od priestoru, ktorý ju obklopuje, než (hoci konštrukčne nevyhnutné) kolonády helénskej periptéry, vďaka čomu sú formy rímskej architektúry neporovnateľne realistickejšie ako formy helénskej architektúry.

Pozornosť si zaslúži účel chrámu, aby slúžil ako miesto uctievania nie pre jedno božstvo, ale pre celý súbor bohov. Tento fenomén súvisí s postupným zaraďovaním všetkých hlavných kultov, ktoré existovali na rozsiahlom území ríše, na obežnú dráhu rímskeho náboženstva a zodpovedá filozofii tejto doby. V tom čase sa široko využívalo učenie stoikov, ktorí hlásali kozmopolitizmus a zastávali názor, že všetci ľudia tvoria jeden organizmus.
V 123-126 rokoch. Trajanov nástupca Adrian(117-138) grandiózny vila v Tibure (Tivoli), čo bol zložitý komplex budov. Oddelené časti vily mali zvečniť Hadriánove spomienky na jeho cesty po Grécku a na východ, reprodukovať Stoa poikile, Akadémiu, lýceum, Canopus, údolie Tempe. Táto túžba zopakovať si niektoré zo slávnych stavieb antickej architektúry plne vyhovuje klasicistickým trendom, ktoré dominovali v umení sledovaného obdobia, ktoré malo zároveň nádych romantiky.

Počas Hadriánovej éry sa na ňom uskutočnili rozsiahle reštaurátorské práce Forum Romanum. V roku 135 bola veľká Chrám Venuše a Rómov. Chrám, orámovaný portikami, stál na plošine dlhej 145 m a širokej 100 m. Chýbalo pódium spoločné pre rímske chrámy; namiesto toho bol chrám zo všetkých strán obkolesený schodmi.

Chrám bol obvodom korintského rádu, ktorý mal desať stĺpov na predných stranách a dvadsať stĺpov na dlhých stranách. Interiér chrámu bol rozdelený priečnymi stenami na dve cely. Pred každým z nich bol štvorstĺpový portikus (pronaos) v antae. Podlaha v cele bola vyššia ako v portiku. V strede zadnej steny každej cely bol veľký polkruhový výklenok; boli od seba oddelené spoločnou stenou. V jednom z týchto výklenkov bola umiestnená socha Rómov, v druhom Venuša. Dlhé steny cely zdobili kolonády a výklenky. Obe cely, ako aj portikus pred nimi, boli kryté klenbami, čo bolo v určitom rozpore so sedlovou strechou chrámu.

Steny chrámu boli postavené z tehál; mramor bol široko používaný na obklady; výzdoba bola veľmi luxusná.

Z toho, čo bolo povedané, je zrejmé, že chrám Venuše a Rómov je veľmi honosnou pamiatkou akéhosi grécko-rímskeho eklekticizmu, ktorý charakterizuje tie klasicistické ašpirácie doby, o ktorej sme už hovorili vyššie. Tento chrám bol tak vzdialený od diel helénskej architektúry, jej rozkvetu, ako sochy Hadriánovho obľúbenca, mladého Bitheniana Antinoa, od sôch klasického obdobia reprezentujúcich športovcov.

Pomerne dobre zachovaný bol postavený v rokoch 132-139: Krtkovia(mauzóleum) Adriana, teraz známy ako Castello St. Angelo. Veľkolepým, kedysi bohato zdobeným pomníkom bol štvorcový sokel, na ktorom stála vežovitá predsieň zakončená rotundou.

V ére Hadriána a v rímskych provinciách sa buduje množstvo vynikajúcich architektonických pamiatok.

končí v Aténach Chrám Dia Olympského, ktorú neskončil Antiochus Epiphanes a potom bola podrobená zničeniu. Okolo tejto budovy sa stavia množstvo nových budov, ktoré tvoria „ Mesto Hadrián“, ktorú so „starým“ mestom spájala veľká brána (18 m vysoká a 13,5 m široká) z pentelikonského mramoru.

V dolnom poschodí, ktoré bolo pevnou stenou orámovanou po stranách korintskými pilastrami, bol vyrezaný veľký priechod. Chodbu lemovali pilastre, tiež korintského rádu, ale menšie, nad ktorými pozdĺž oblúka prebiehala profilovaná špaleta. Medzi veľkými a malými pilastrami stáli na špeciálnych podstavcoch korintské stĺpy, ktoré podopierali rímsy kladí, ktoré korunovali spodné poschodie brány.

Veľmi presvetlenú hornú vrstvu tvorili korintské stĺpy a stĺpy, ktoré podopierali kladenie, ktorého stredná časť bola korunovaná štítom. V tejto pamiatke opäť nachádzame nami zaznamenaný pokus podať zvláštnu kombináciu gréckych a rímskych prvkov v jemne rafinovaných formách.

Zachované časti sú oveľa monumentálnejšie. Hadriánova knižnica v Aténach. Dosiahli sme rad okrúhlych korintských stĺpov tiahnucich sa pozdĺž pevnej steny. Veľmi svojrázny klad korunuje múr a nad stĺpmi tvorí malé rímsy, ktoré tvarom zodpovedajú hlaviciam. S týmto spôsobom revitalizácie múru sme sa už stretli dávnejšie na fóre Nerva.

Z ostatných budov Hadriana si všimneme grandiózne, veľmi zvláštne plánovanie Chrám v Cyzicus. Tento chrám bol periptér, ktorý mal šesť stĺpov spredu a pätnásť z dlhých strán. Malá cela, ktorá mala dvoje dvere smerujúce k prednej a zadnej fasáde, bola jediným interiérom chrámu. Veľký voľný priestor medzi celou a oboma fasádami vypĺňali stĺpy, ktorých celkový počet radov bol päť na prednej strane a tri na zadnej strane.

Epocha Antonines (138 - 192)

Stavebná činnosť za Hadriánových nástupcov Antonina(138-192) je oveľa bledší ako v prvých desaťročiach 2. storočia. To nezodpovedá stavbám, ktoré majú čisto úžitkový účel, ktorých výstavba je veľmi intenzívna, no z tejto doby sa k nám nedochovali takmer žiadne pamiatky, ktoré by mali veľký význam vo vývoji štýlu rímskej architektúry.

O Antonina Pie(138-161) ďalej Forum Romanum bol postavený Chrám Faustíny, zdobený kolonádou. Predná časť tohto chrámu sa zachovala. Portikus lemovali veľké korintské stĺpy z bledozeleného mramoru; z priečelia ich bolo šesť, z bokov tri. Svetlý kladív bol zdobený úzkym reliéfnym vlysom.

Postavený v Ríme stĺp Marca Aurélia(161-180) nepredstavoval z hľadiska architektúry nič nové, v podstate išlo o opakovanie Trajánovho stĺpa.

Počas Antoninovej éry postavil bohatý rečník Herodes Atticus v Grécku množstvo budov; Poznámka Odeon(interiérové ​​divadlo) v Aténach a Exedru v Olympii; posledne menovaná bola polkruhová stavba orámovaná po stranách krídlami s polokupolovým stropom. Táto štruktúra bola ostro v rozpore s celým súborom v Altis.

Grandiózne komplex akropoly Heliopolis (Baalbek). Dosahoval dĺžku takmer 300 m a pozostával z kolosálneho chrámu a množstva priestorov, ktoré predchádzali prístupu k nemu, umiestnených prísne symetricky.

Široké schodisko viedlo k dvanásťstĺpovému propylea portiku, veľmi širokému vpredu, ale nie hlbokému; odtiaľ viedli troje dvere do šesťuholníkového nádvoria orámovaného stĺporadím, na ktorého opačnej strane boli aj troje dvere do ďalšieho veľkého štvorcového dvora, orámovaného z troch strán stĺporadím. Zadnú stranu nádvoria uzatváral veľký chrám.

Bol to kolosálny periptér, ktorý mal desať stĺpov spredu a devätnásť z dlhých strán. Stĺpy vysoké až 19 m stáli na veľkých základoch; hladké kmene boli korunované nádhernými korintskými hlavicami. Svetlé korintské kladanie bolo bohato zdobené ornamentmi, vyznačovalo sa podobne ako hlavice stĺpov nepokojným dynamickým charakterom.

Južne od veľkého chrámu bol druhý obvod, oveľa menšie; na krátkych stranách tohto chrámu bolo osem a na dlhých pätnásť stĺpov. Výška stĺpov bola 16 m Chrám stál na vysokom pódiu; na východnej strane do nej viedlo schodisko, za ktorým bol hlboký portikus. Pronaos bol orámovaný mravcami; viedli z nej do cely bohato zdobené dvere. V zadnej časti cely bolo široké schodisko vedúce do adytonu.

Vnútorné strany bočných stien cely oživili korintské stĺpy na nich pripevnené. Stĺpy stáli na špeciálnych podstavcoch a mali malé podstavce, ryhované kmene a veľmi veľkolepé hlavice. Pozdĺž steny, nad stĺpmi, prebiehala rovnaká rímsová kladina ako na fóre Nerva. V medzerách medzi stĺpmi boli výklenky a tabernákuly umiestnené v dvoch radoch, čo dávalo stenám podobnosť s fasádou javiska rímskych divadiel.

Preťažené ťažkými, luxusnými dekoráciami plnými nepokojnej dynamiky majú grandiózne budovy Heliopolisu slávnostný, trochu pompézny charakter.

Je zvláštne porovnať tieto javy v architektúre so sochárskym portrétom antonínskej doby; kontrastné juxtapozícia formy jej dodáva nepokojný charakter, ktorý je umocnený hrou šerosvitu, niekedy vytvárajúcou čisto dekoratívne efekty.

Éra Severovcov (193 - 217)

O Septimius Ťažký(193-211) sa v Ríme uskutočnili rozsiahle reštaurátorské práce. Z novopostavených objektov najvýznamnejšie miesto zaujal palác, ktorého vchod zdobilo grandiózne trojposchodové zákulisie, tzv. Septizodium(alebo Septizonium), postavený v roku 203. Išlo o zložitú kombináciu sústav stien, oblúkov a stĺpov a navyše bol bohato zdobený sochami; do kompozície boli zavedené aj fontány.

Veľký (23 m vysoký) trojramenný arch postavený na počesť Septimius Severa a jeho synov geth A Caracalla. Rozpätia oblúka boli orámované korintskými kanelovanými pilastrami a korintskými stĺpmi, ktoré stáli na špeciálnych podstavcoch a podopierali rímsy kladí. Podstavce stĺpov boli zdobené reliéfmi; na stenách medzi stĺpmi boli v niekoľkých radoch usporiadané reliéfy, ktoré ich úplne zakrývali. Hladký povrch atiky pokrytý dlhým nápisom kontrastoval s týmto extrémnym preťažením s dekoráciami v nižších stredných častiach budovy.

Caracalla(211-217) dokončil kúpele, ktoré začal jeho otec. Táto grandiózna, dobre vybavená, luxusne zdobená budova sa nachádzala vo veľkom (350 m dlhom) takmer štvorcovom parku, ktorý je zo všetkých strán orámovaný budovami. Kúpele Caracalla predstavovali komplexný komplex rôznych priestorov, prísne symetricky umiestnených a kombinujúcich objemy a priestory organizované rôznymi spôsobmi.

Z termínov sa zachovali pomerne výrazné zvyšky múrov, klenieb a pilierov. Čo sa týka architektonickej výzdoby súvisiacej s pojmami, stojí za zmienku použitie korintskej metropoly so sochárskym obrazom Herkula.

V ére Severu bola v severnej Afrike intenzívna stavebná činnosť, v dôsledku čoho vzniklo množstvo táborových miest. Medzi nimi najzaujímavejšie Tebessa, kde na začiatku III stor. bol postavený malý (9 m široký, 14,7 m dlhý) chrám korintského rádu.

Chrám mal dosť hlboký šesťstĺpový portikus so štyrmi stĺpmi stojacimi pozdĺž fasády; vonkajšia strana cely je zdobená pilastrami. Bujné hlavice stĺpov a pilastrov zodpovedajú množstvu reliéfnej výzdoby kladenia, ktoré úplne pokrýva nielen vlys, ale aj architráv; tieto ozdoby nejdú v súvislom páse a sú oddelené podľa stĺpcov špeciálnymi cezúrami.

Z ďalších budov v Tebesse tiež upozorníme víťazný oblúk, postavený v roku 214 in česť Caracallu. Tento oblúk je jednopoľový, ale otvára sa bránami nie v dvoch, ale v štyroch smeroch (tetrapily).

Záverečná fáza (270 – 337)

Éra, ktorá nasledovala po dynastii Sever, je mimoriadne nepokojná a plná vojenských stretov. Je príznačné, že v tejto dobe sa stavalo množstvo obranných stavieb. cisár Aurelius(270-275) obklopuje Rím hradbou pevnosti. Časom blízko k nej Brány mesta Verona(známy ako Porta dei Borsari) a Trier(Porta Nigra).

Staroveké brány Verony - Porta Borsari

V III storočí. prekvitá Palmýra, rozvrhnutý podľa vopred stanoveného plánu a bohato zdobený grandióznymi kolonádami; Decumanus (hlavná ulica) tohto mesta tvorila grandióznu triedu dlhú 1135 m, na ktorej oboch stranách bolo tristosedemdesiatpäť stĺpov podopierajúcich pomerne ťažkú ​​kladú. Výška stĺpov bola 17 m.Na ich hladkých kmeňoch, mierne nad stredom, boli umiestnené silne vystupujúce konzoly. Za kolonádami boli domy, sklady, obchody a iné budovy. Kolonády sa končili trojramenným víťazným oblúkom, orámovaným pilastrami a bohato zdobeným ornamentom.

Epocha Diokleciánovi(284-305) a jeho najbližších pokračovateľov je posledným štádiom vývoja antického umenia všeobecne a architektúry zvlášť.

Diokleciánova hlavná budova v Ríme bola grandiózne kúpele, postavený v rokoch 302-305. Podľa plánu boli blízko kúpeľov Caracalla, ale mohli sa ubytovať dvakrát veľká kvantita návštevníkov (viac ako 3000 ľudí). Pomerne významné časti Diokleciánových kúpeľov prežili až do súčasnosti. Tepidárium(teplý kúpeľ) týchto termínov, ktorý v súčasnosti slúži ako kostol ( S. Maria degli Angeli), prišiel k nám vo veľmi dobrom stave. Táto miestnosť je pokrytá veľmi odvážnymi krížovými klenbami.

Ďalšia architektonická pamiatka spojená s menom Diokleciána je jeho palác v Salone (Spalato). Výrazne sa líši od sídiel rímskych cisárov 1. - 2. storočia. a plne vyhovuje novým podmienkam Rímskej ríše, ktorá sa mení na orientálny despotizmus.

Palác zaberá rozsiahly obdĺžnikový priestor (viac ako 37 000 m2), opevnený hradbami a vežami. Usporiadanie priestorov bolo realizované podľa princípu vojenského tábora. Všade vládla symetria. Dve široké ulice rozdeľovali táborový palác na štyri rovnaké časti. V jednej z týchto pravouhlých častí bola veľká budova osemuholníkového pôdorysu, v blízkosti ktorej sa nachádzali kolonády, veľmi charakteristické pre neskoroantickú architektúru, podopierajúce rad oblúkov.

Diokleciánov nástupca Maxentius(206-212), stavia v Ríme baziliku, dokončenú možno až po jeho smrti. Táto grandiózna stavba bola rozdelená na tri lode, pričom stredná loď bola oveľa širšia a vyššia ako bočné (jej šírka bola 25 m, výška 35 m). Stredná loď bola zaklenutá tromi krížovými klenbami a každá bočná loď bola zaklenutá tromi valenými klenbami.

V tejto bazilike vidíme zameranie na organizáciu rozsiahlych, symetrických vnútorných priestorov. Architektonické formy sú postavené pomocou stien, stĺpov a klenieb, ktorých hladké povrchy všade hrajú dominantnú úlohu. Použitie stĺpa, aj keď ide o konštrukčnú časť, má stále hlavne dekoratívny účel.

Na záver uvádzame víťazný oblúk Konštantína(323-337), ktorý sa nachádza v Ríme. Z hľadiska architektonických foriem sa veľmi približuje oblúku Septimia Severa, no ešte viac ako ten je nabitý sochárskou výzdobou, ktorá nielenže vypĺňa spodnú a strednú časť oblúka, ale preniká aj smerom nahor. sochy stojace na rímsach kladenia, pod stĺpmi a reliéfy medzi nimi. Kreatívna impotencia doby sa odráža v tom, že značná časť sôch zdobiacich oblúk bola prevzatá zo skorších pamiatok.