miasto Krasnyjar. Historia pochodzenia z


Do tej pory wieś Krasny Jar rozciąga się na prawie 2500 kilometrów kwadratowych Region Samara. Obejmuje w swoim składzie 10 volostów i odległość do kolej żelazna od wsi Krasny Jar - 13 km.

Historia wsi Krasny Jar rozpoczęła się w 1732 roku, kiedy to dekretem cesarzowej Anny Iwanowna rozpoczęto budowę krasnojarskiej twierdzy na prawym brzegu rzeki Sok, której pozostałości do dziś znajdują się w centrum tego wieś. Muszę powiedzieć, że ta twierdza w tamtym czasie była bardzo ważnym obiektem. carska Rosja, ponieważ wydobywane rezerwy siarki były transportowane przez rzekę Sok, co jest bardzo potrzebne do produkcji amunicji, ponieważ Rosja brała wówczas udział w wojnie północnej ze Szwecją. Ponadto w pobliżu tej twierdzy otwierały się dobre perspektywy rolne i hodowlane na dobre życie w czasie pokoju.

W XIX w. znacznie wzrósł poziom wymiany handlowej, co wynikało ze zwiększonego zapotrzebowania na produkty rolne, które wydobywano we wsi Krasny Jar. To przyciągnęło tam jeszcze więcej mieszkańców i umocniło pozycję osady. A w 1861 roku w Krasnym Jarze otwarto pierwszą szkołę.
Na początku XX wieku uruchomiono urzędy pocztowe i telegraficzne. Stopniowo osada przekształciła się w dużą Centrum handlowe. W ciągu XX wieku wzrosła liczba obiektów przemysłowych i kulturalnych.

A dzisiaj Krasnyj Jar jest jednym ze znaczących ośrodków administracyjnych obwodu samarskiego, na terenie którego znajdują się pozostałości krasnojarskiej twierdzy, zabytek o znaczeniu federalnym dla Federacji Rosyjskiej.

Kraj
Podmiot federacji
Obszar miejski
Współrzędne
Na podstawie
wieś z
Populacja
Strefa czasowa
Kod pocztowy
kod samochodu
Kod OKATO

Geografia

Wieś Krasny Jar położona jest na lewym brzegu kanału Buzan w delcie Wołgi.

Fabuła

  • Twierdzę Krasny Jar zaczęto budować w 1650 roku.
  • miasto powiatowe Krasny Jar w 1925 roku utracił status miasta, stając się wsią.

Historia starożytna

Krasny Jar został założony w 1667 roku na wysokim przylądku na lewym brzegu Buzan u zbiegu rzeki Akhtuba i został założony w przybliżeniu w tym samym celu co Czerny Jar. Główną rolą Krasnego Jaru było zapewnienie, aby „mieszkańcy jego za drapieżnymi przedsięwzięciami Kozaków Dońskich, którzy szli od Wołgi do Buzan, a stamtąd przechodzili do Morza Kaspijskiego… pilnie czuwali, aby nie mieć pozwolenie na wypłynięcie w morze”.

Drewniano-ziemna twierdza Krasny Jar również została zbudowana według typu czarnojarskiego. Różnił się od Czernojarska tylko tym, że pierwotnie miał pięć wież.

Powstanie miasta jest bezpośrednio związane z burzliwymi wydarzeniami, które objęły swoim cyklem całe Dolne Wołgi. Jak wiecie, latem 1667 r., po Czarnym Jarze, Razincy płynęli bez przeszkód wzdłuż Wołgi na swoich statkach w kierunku Astrachania. Razin nie zamierzał jednak przedostać się do miasta, gdyż doskonale zdawał sobie sprawę ze słabości swoich ówczesnych sił do szturmu na potężną fortecę. Dlatego jego samoloty zamieniły się w Buzana. A jednak gdzieś na początku kanału Buzan Kozacy musieli stawić czoła oddziałowi S. Beklemisheva, wysłanemu w celu odcięcia ich od Astrachania. Kozacy jednak doszczętnie pokonali łuczników i na początku czerwca 1667 r. przeszli przez Krasny Jar. Donosił o tym później z Krasnego Jaru Astrachań Matvey Kireev: „Drugiego dnia lipca… o pierwszej godzinie dni przejechały obok miasta po drugiej stronie, wzdłuż rzeki Buzan, w 30 pługach Kozaków , według szacunków w pługu 30 w przewodzie Czeremszańskim stanę, od miasta o trzy wiorsty do rybaków. Obóz Czeremszański - obecna wieś Czeremucha, położona kilka kilometrów poniżej Krasnego Jaru. Tutaj razints zwlekał. W literaturze wspomina się niekiedy o bitwie Kozaków z krasnojarskimi łucznikami. Ale tak nie było, w przeciwnym razie ten sam Kireev doniósłby o nim. Nie mogło to nastąpić z tego powodu, że w lecie 1667 r. faktycznie nie było jeszcze miasta. Został zbudowany dopiero na polecenie poprzednika Prozorowskiego na stanowisku gubernatora Astrachania, księcia Iwana Chilkowa. A w Krasnym Jarze po prostu nie było silnego garnizonu. Co prawda wiadomo, że nowa, ponad półtoratysięczna armia pod dowództwem I. Rużyńskiego ruszyła za Razincami, ale do Krasnego Jaru było już późno. I tak, spokojnie mijając na wpół zbudowane miasto, statki Razina wpłynęły na Morze Kaspijskie.

19 wiek

Liczne pożary i rozpoczęta w 1843 r. przebudowa miasta nie pozostawiły po fortyfikacjach nic. Czas nie zachował katedry Włodzimierza, która stała w centrum miasta – jednej z najlepszych budowli baroku „naryszkina” w rejonie Dolnej Wołgi. Ale ta kraina zachowała zabytki z bardziej starożytnych epok. Krasny Jar został zbudowany na jednej z największych osad Złotej Ordy. Istnieje przypuszczenie, że osada Krasnojarsk to ruiny pierwszej stolicy Złotej Ordy - miasta Saray. Lokalni mieszkańcy wciąż znajdują próbki ceramiki domowej i architektonicznej Złotej Ordy. Niektóre znaleziska można obejrzeć w małym muzeum historii lokalnej. Sądząc po opowieściach dawnych czasów, budowniczowie katedry Włodzimierza, która do nas nie dotarła, wykorzystali materiał dekoracyjny miasta Złotej Hordy. Podczas demontażu katedry mieszkańcy znaleźli wiele kolorowych płytek, które zdobiły katedrę, bardzo podobnych do próbek Złotej Ordy, które są obecnie przechowywane w miejscowym muzeum.

wieś Krasnojarsk

  • Ludność kozacka miasta tworzyła krasnojarską stanicę Hostii Astrachańskiej.

Architektura

Stara architektura miasta jest skromna i niepozorna. Z czasów klasycyzmu zachowało się kilka domów, ale prawie wszystkie są tak przebudowane, że odgadnięcie ich pierwotnej formy jest prawie niemożliwe. Z epoki późnego klasycyzmu zachował się dwukondygnacyjny budynek dawnych urzędów państwowych. Dla tych, którzy odwiedzili Czerny Jar i Enotajewkę, będzie to podwójnie interesujące, ponieważ pomimo późniejszych przebudów, które zniekształciły jego wygląd, wyraźnie przypomina Obecności Czernego Jaru i Enotajewska. I tylko prostokątna rama dodana na końcu opasek górnych okien odróżnia budynek z Krasnego Jaru od podobnych budynków w miejscowościach położonych bardziej na północ. Po zapoznaniu się ze wszystkimi trzema konstrukcjami możemy śmiało powiedzieć, że projekt w Czernojarsku był używany we wszystkich trzech.

Ciekawa jest również drewniana zabudowa Krasnego Jaru. Drewniany dom obok Gmachu Rządowego ma klasycznie prostą kompozycję głównej fasady. Kolumny pilastrowe, wieloczłonowy gzyms, antresola z trzema oknami – wszystko to zdaje się sprawiać, że budynek nawiązywał do tak szerokiej znany typ mały drewniany dwór, który zadomowił się w miastach Rosji pod koniec okresu klasycznego. Ale w dekoracjach okien ta kompozycja jest już mocno zachmurzona odrobiną fałszywej rosyjskiej stylizacji drugiego połowa XIX wiek.

Rzeźba wielu budynków mieszkalnych Krasnego Jaru jest prosta i bezpretensjonalna. Ale ta bezpretensjonalność jest czasami uzupełniana przez „pracę” samego projektu dowolnego elementu budynku. I tutaj plastycznie wyrazista może być bardzo prosta listwa okna, która jest daleko poza płaszczyzną ściany lub zwykła weranda domu. Takie całkiem proste wynalazki, które być może w ogóle nie są wynalazkami, mimo to niosą ze sobą wyjątkowość. budynki mieszkalne to spokojne stare miasto, zagubione wśród niezliczonych odnóg ogromnej delty.

Znani tubylcy

  • Aristov, Averky Borisovich (1903-1973) - partia radziecka i osoba publiczna
  • (1904-1976) - radziecki dowódca wojskowy, generał pułkownik
  • Aldamzharov, Gaziz Kamashevich (ur. 1947) - kazachski polityk

Notatki

Spinki do mankietów

  • // Słownik encyklopedyczny Brockhausa i Efrona: w 86 tomach (82 tomy i 4 dodatkowe). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.

Nazwę starej rosyjskiej wsi nadał stromy wąwóz, brzeg nad rzeką Belaya. Zdjęcie Siergieja Sinenko

Dziś trochę pojeździmy w okolicach Ufy, obejrzymy wieś Krasny Jar. Wraz z wsią Bogorodskoje, która weszła do miasta (znaną jako dzielnica Inors), jest jedną z pierwszych rosyjskich osad, które powstały w pobliżu twierdzy Ufa. A nazwa wioski jest stara, nie ma nic wspólnego z sowieckimi symbolami („Czerwony Oracz”, Czerwony Młot itp.), Ale tłumaczy się jej położeniem - na stromym wysokim brzegu pokrytym czerwono-brązową gliną.

Podobnie jak wiele wsi i miast, Krasny Jar znajduje się na miejscu starożytnej osady. Podczas wykopalisk w 1956 roku odkryto tu starożytną osadę ludzką datowaną na I-II tysiąclecie pne.

Do obiektów o znaczeniu historycznym należą cerkiew Świętej Trójcy z XIX wieku, muzeum 25 dywizji Czapajewa i obelisk żołnierzy. W pobliżu wsi znajduje się opuszczone lotnisko.

Mieszkańcy wsi pierwotnie nazywają siebie „Krasnojarsk” – brzmi to trochę dziwnie. Niedawno obchodzili 390-lecie założenia wsi. W przywileju królewskim z 1635 r. wskazano, że w miejscu, w którym obecnie stoi Krasny Jar, w 1618 r. istniała już osada prawosławna z własną cerkwią, a więc dość dużą.

Dziś wieś jest centrum administracyjne Wiejska osada Krasnojarsk. Znajduje się 10 km od autostrada federalna M 7 w zakręcie Belaya na przeciwległym lewym brzegu miasta.

Droga do Krasnego Jaru.Zdjęcie Siergieja Sinenko

W czasie powstania Pugaczowa, kiedy Ufa była oblężona, a miasto było otoczone przez oddziały atamana Zarubina, zwanego Cziką, znajdował się tu jeden z ośrodków rebeliantów. Od 30 listopada 1773 r. Do 25 marca 1774 r. Znajdowały się tu oddziały, na czele których stali chłop z Krasnego Jaru P. Wiazow, kozak Bakaliński A. Eremkin, zbiegły sierżant F. Ryabov i kazański kupiec P. Aleksiejew. To jest taka firma...

Oddziały, które wyruszyły z Krasnego Jaru, brały udział w dwóch atakach na Ufę 23 grudnia 1773 r. i 25 stycznia 1774 r. Podczas drugiego szturmu kilku kawalerzystów przedarło się na obrzeża miasta, ale zostali odparci.

Po zwycięstwie podpułkownika Michałsona nad oddziałami Zarubina w pobliżu wsi. Chesnokovka, zespół kapitana G. P. Kardashevsky'ego został wysłany do Krasnego Jaru. Żołnierze weszli do wioski 26 marca, ale nie złapali Pugaczewów - po rzuceniu trzech dział uciekli dzień wcześniej do zakładu w Błagowieszczeńsku (dziś miasto Błagowieszczeńsk znajduje się 40 km od Ufy).

Do końca XIX wieku. wieś liczyła dwieście gospodarstw i około półtora tysiąca mieszkańców. Wieś posiadała trzy maselnice, trzy zakłady farbiarskie, trzynaście wiatraków i jeden młyn wodny.

Od 1880 r. w Krasnym Jarze działała szkoła ziemska. Nazwiska rdzennych mieszkańców Krasnojarska wymownie świadczą o rzemiośle, jakim zajmowali się ich przodkowie - Suchariewowie, Żernowkowowie, Stupinowie, Zasypkinsowie, Skorniakowowie, Smolnikowowie, Wiazowje, Ponomariewie, Strelnikowowie, Sołodownikowowie, Szangini (wszystkie te nazwiska są dziś powszechne).

Krasny Jar miał własne molo, ale do wsi było mało dróg - oprócz drogi wodnej ze wsi do traktu Ufa-Birsko-Syberyjska wiodła tylko jedna droga krajowa. Mieszkańcy wsi handlowali zbożem, mąką, łykiem, lipowymi matrycami, produktami zwierzęcymi. Podobno z powodzeniem, bo wieś się rozrastała – spis powszechny z 1902 roku wykazał, że wieś liczyła już 262 domostwa i 2222 mieszkańców.

W tym czasie we wsi wyróżniały się cztery główne ulice - Sukonnaya, gdzie stały najbogatsze domy, Bolshaya (obecnie Chapaeva Street), Officerskaya (Sovietskaya Street) i Lyubilovka (Frunze Street). Wśród mieszkańców wsi wyróżniało się dwóch nauczycieli, dwóch policjantów, ksiądz, diakon i psalmista.

Potok na obrzeżach wsi Krasny Jar. Zdjęcie Siergieja Sinenko

W 1880 r. spośród sejmiku wiejskiego zorganizowano krasnojarską kuratelę parafialną. Członkami kurateli zostali szanowani mieszkańcy wsi - Paweł Stupin, Martyrij Suchariew, Dymitr Duliasow, Gabriel Berdinski i ksiądz Awksentij Bielski. Petr Sukharev został wybrany na przewodniczącego kurateli. Główną troską kurateli było zbieranie funduszy na budowę nowego murowanego kościoła.

W 1893 r. biskup Ufa Dionizy Chitrow, który dużo podróżował po parafiach diecezji, zanotował w swoim dzienniku: „W Krasnym Jarze są dwa kościoły, jeden drewniany, z jednym ołtarzem, pod wezwaniem Trójcy Przenajświętszej. Kolejny kościół jest murowany, dobiega końca budowa zewnętrzna, dzwonnica jeszcze nie jest skończona, jednak cegieł i innych materiałów na budowę dzwonnicy jest całkiem sporo, ale na wystrój wnętrz zajmie to dużo pieniędzy i nie ma skąd ich wziąć. Spróbujmy to jakoś dokończyć w przyszłym roku, jeśli Pan nie zostawi nas ze swoją pomocą. Poproszony do szybkiego końca przez fakt, że drewniany kościółek staje się bardzo zaniedbany”. Z własnych środków biskup Dionizy przeznaczył sto rubli.

Cerkiew pod wezwaniem Świętej Trójcy Życiodajnej budowana była z datków przez dwanaście lat, a konsekrowana w 1896 roku.

Wiadomo, że świątynia posiadała bogatą bibliotekę przywiezioną do Krasnego Jaru ze wsi Bogorodskoje (obecnie Inors). Składał się, oprócz ksiąg liturgicznych, z zebranych dzieł rosyjskich klasyków obcych oraz wybór literatury przyrodniczej. Przy kościele działała szkoła parafialna. Wkrótce po wybudowaniu murowanej cerkwi drewniany został przetransportowany do jednej z najbliższych wsi nad brzegiem rzeki Belaya (której nie udało się zidentyfikować). Brzeg, na którym stała świątynia, został z czasem zmyty przez rzekę, a wraz z nią zniknęła sama stara świątynia.

Zachował się opis wsi sporządzony w 1895 r. Krasny Jar położony jest „na wzniesieniu na lewym brzegu rzeki Biała w pobliżu Bezimiennego Źródła, na którym znajduje się młyn; na polach jest kilka bagien i jedno jezioro. Działka na dwóch działkach, wieś na skraju północna krawędź włączać.

Zmiany w gruntach: część gruntów ornych przeszła na pastwiska, a całe pole siana zostało zaorane... Pola znajdują się na równym terenie, położonym w pobliżu wsi. Na jednym polu znajduje się dół o powierzchni ponad trzech akrów. Ziemia to czarna ziemia. We wsi znajduje się dziesięć wiatraków. Las na południowym zachodzie założono w ośmiu kwaterach.

Na początku 20-go wieku oprócz biblioteki kościelnej we wsi istniała biblioteka-czytelnia przy szkole ziemstowskiej. We wsi znajdowały się trzy sklepy spożywcze i jeden monopolowy oraz duży sklep z artykułami gospodarstwa domowego.

Silny pożar, który wybuchł latem 1906 roku, zniszczył prawie całą wieś. Mieszkańcy dość szybko go odrestaurowali, a nawet wybudowali nowy budynek szkolny – nowy rok akademicki 1907 rozpoczął się już w nowym, parterowym budynku. Według spisu ludności z 1917 r. w Krasnym Jarze było 280 gospodarstw, w których mieszkało 1750 osób.

Rzeka Belaya w pobliżu Krasnego Jaru. Zdjęcie Siergieja Sinenko

Podczas wojna domowa wieś stała się jednym z kluczowych ośrodków tzw. operacji Ufa, prowadzonej przez Południową Grupę Frontu Wschodniego Armii Czerwonej.

Kołczak przywiązywał szczególną wagę do Ufy. Zachodnia armia generała Chanżyna została wzmocniona przez 1. Korpus Wołgi generała Kappela i przeorganizowana w trzy dobrze uzbrojone grupy - Ufa, Ural i Wołga. Otrzymali zadanie wycofania się za rzekę Belaya i za pomocą tej bariery wodnej powstrzymania natarcia Armii Czerwonej, a następnie osiągnięcia punktu zwrotnego na ich korzyść.

Kontrofensywa Armii Czerwonej w 1919 r. Obejmowała wyzwolenie regionu Ufa od wojsk Kołczaka. Plan operacji Ufa opracował M.V. Frunze, a sama operacja trwała od 25 maja do 19 czerwca.

Aby otoczyć wroga, postanowiono uderzyć na południe i północ od Ufy. Na południowej flance znajdowały się siły uderzeniowe Armii Czerwonej, na lewym skrzydle znajdowała się 25 Dywizja Piechoty pod dowództwem Czapajewa.

Jako główny kierunek wybrano prawą flankę, ale próba sforsowania rzeki Belaya przez grupę uderzeniową prawej flanki w dniach 4-7 czerwca nie powiodła się. W tym samym czasie w nocy 7 czerwca oddziałom 25 dywizji Czapajewa na lewym skrzydle udało się przekroczyć rzekę i zdobyć przyczółek na przeciwległym brzegu półwyspu naprzeciw wsi Krasnyj Jar. W tej sytuacji 8 czerwca M.V. Frunze przeniósł rezerwową 31. dywizję na lewą flankę, a 9 czerwca Czapajewowie po zaciętych walkach zajęli Ufę.

Cerkiew Świętej Trójcy we wsi Krasny Jar, obwód Ufa. Budynek magazynów rolniczych. Zdjęcie z lat 80

Po rewolucji kościół Świętej Trójcy służył jako spichlerz, następnie został opuszczony i częściowo zniszczony. W centrum wsi zachowała się w pierwotnej formie zabudowa z drugiej połowy XIX wieku. Architektonicznie reprezentują one specyficzną wiejską ulicę. Jeden z budynków zajmuje muzeum imienia 25 Dywizji Strzeleckiej Czapajewa. Budynek muzeum jest świadkiem wydarzeń wojny secesyjnej, powstał w 1880 r. Od 2 do 7 czerwca 1919 r. mieścił się w nim dowództwo polowe i infirmeria 25 dywizji. Dom-muzeum otwarto w Krasnym Jarze w 1940 r. Muzeum ma możliwość zapoznania się z wystawami „Przedmioty gospodarstwa domowego” i „Historia wsi Krasny Jar”, ale także oprowadzania na określony temat - o V. I. Czapajewie, M. V. Frunze. Ostatnio do zwykłych rewolucyjnych tematów historii lokalnej dodano wycieczkę o przywódcy ruchu Białych, A. V. Kołczaku.

Na podstawie wydarzeń z operacji wojskowej 1919 r., w 1968 r. nakręcono film dokumentalny „Burza nad Belaya”. Co roku we wsi i okolicach przeprowadzana jest rekonstrukcja operacji wojskowej Ufa.

W pobliżu Muzeum Czapajewa zachowały się dwa parterowe drewniane domy zbudowane w XIX wieku, które są dużymi chatami chłopskimi.

W pobliżu znajduje się cerkiew Świętej Trójcy, zbudowana z czerwonej cegły (ul. Sovetskaya, 80). Świątynia została niedawno odrestaurowana. Ten biznes podjął Jurij Aleksiejewicz Suchariew, którego przodkowie mieszkali na tej ziemi przez kilka stuleci. Jego pradziadek brał udział w budowie kościoła. Lokalni mieszkańcy zwrócili obraz do świątyni. Ołtarz został ozdobiony nową dużą ikoną Trójcy, namalowaną przez Aleksandra Jakowlewicza Prilukowa.

Kościół Świętej Trójcy, funkcjonująca świątynia. Zdjęcie Siergieja Sinenko

Obecnie świątynia jest prawie całkowicie odrestaurowana. W 2010 roku, w święto Trójcy Świętej, na dzwonnicy kościoła Świętej Trójcy zainstalowano pięć dzwonów. W tym roku dodano do nich kolejny duży dzwon o wadze 164 kg. Dostarczył go zwierzchnik cerkwi Jurij Suchariew z miasta Kamensk-Uralski Obwód swierdłowski– miejsca, w których zachowały się tradycje odlewania dzwonów.

We wsi dominują Rosjanie, więc otwarcie w 2003 r. rosyjskiego centrum historyczno-kulturalnego „Krasny Jar” (ul. Sowieckaja 82) było naturalne. W wiejskim domu kultury utworzono zakątek kultury rosyjskiej „Rosyjska Gornica”, w którym prezentowane są przedmioty dawnego życia i ręcznie robione rosyjskie ręczniki, hafty, stroje narodowe. W historycznym i kulturalnym centrum odbywają się tradycyjne rosyjskie święta „Maslenitsa”, „Wielkanoc”, „Dzień Iwana Kupały”, stylizowane „Rosyjskie wesele”, festiwal rosyjskiej piosenki.

2017-10-21T13:13:04+05:00 Siergiej SinenkoBlog Siergieja Sinenkohistoria, historia lokalna, wieś, kościółWieś Krasny Jar Nazwę dawnej wsi ruskiej nadał stromy wąwóz, brzeg nad rzeką Biała. Fot. Sergey Sinenko Dziś trochę pojedziemy w okolice Ufy, zobaczymy wieś Krasny Jar. Wraz z wsią Bogorodskoje, która weszła do miasta (znaną jako dzielnica Inors), jest jedną z pierwszych rosyjskich osad, które powstały w pobliżu Ufa...Siergiej Sinenko Siergiej Sinenko [e-mail chroniony] Autor W środku Rosji

Wiuszkow Nikita.

W artykule przedstawiono główne kamienie milowe w historii powstania i rozwoju tej osady. S Krasny Jar to stara osada, która powstała ponad 200 lat temu.

Praca ta w pełni oddaje dynamikę rozwoju od momentu pojawienia się wsi do dnia dzisiejszego.

Pobierać:

Zapowiedź:

Prosperuj, moja ojczyzno!

Żyjemy z tobą jednym przeznaczeniem!

Moja wieś, kocham cię!

Dziękuję Ci za wszystko!

Krasny Jar to wieś na południu obwodu astrachańskiego. Centrum administracyjne i największa osada Kraju Krasnojarskiego. Znajduje się na lewym brzegu kanału Buzan w delcie Wołgi.

Krasny Jar został założony w 1667 roku na wysokim przylądku na lewym brzegu Buzan u zbiegu rzeki Akhtuba i został założony w przybliżeniu w tym samym celu co Czerny Jar. Główną rolą Krasnego Jaru było zapewnienie, aby „mieszkańcy jego za drapieżnymi przedsięwzięciami Kozaków Dońskich, którzy szli od Wołgi do Buzan, a stamtąd przechodzili do Morza Kaspijskiego… pilnie czuwali, aby nie mieć pozwolenie na wypłynięcie w morze”. Powstanie miasta jest bezpośrednio związane z burzliwymi wydarzeniami, które objęły swoim cyklem całe Dolne Wołgi.

Informacje o Krasnym Jarze w XVII - początku XVIII wieku. niewiele się zachowało, ponieważ pozostając z dala od głównego szlaku Wołgi, nie przyciągało uwagi podróżników. Niektóre informacje o nim podają tylko I. Kiriłow i S.-G. Gmelin. Podają, że miasto leżało na wyspie, którą od strony południowej i zachodniej obmywał jeden z głównych kanałów Wołgi, Buzan, który łączył się tu z Achtubą i wąskim, krzywym potokiem Ogorodnym z kanał Malaya Algar. Wyspa wznosiła się dość wysoko nad wodą i nazywała się Lighthouse Hill. S.-G. Gmelin podaje, że „o ile jest szeroka, a obie średnice to dwie wiorsty”. Informacje o powstaniu osady na Majachnym Wzgórzu pochodzą z połowy XVII wieku. I. Savvinsky podaje, że pierwsi mieszkańcy pojawili się tam „w trzecim roku panowania Aleksieja Michajłowicza”; w 1667 r. na wyspie zbudowano drewnianą twierdzę, w której osiedliło się 500 osób.

Liczne pożary i rozpoczęta w 1843 r. przebudowa miasta nie pozostawiły po fortyfikacjach nic.

Krasny Jar został zbudowany na jednej z największych osad Złotej Ordy. Istnieje przypuszczenie, że osada Krasnojarsk to ruiny pierwszej stolicy Złotej Ordy - miasta Saray. Lokalni mieszkańcy wciąż znajdują próbki ceramiki domowej i architektonicznej Złotej Ordy. Niektóre znaleziska można obejrzeć w małym muzeum historii lokalnej. Sądząc po opowieściach dawnych czasów, budowniczowie katedry Włodzimierza, która do nas nie dotarła, wykorzystali materiał dekoracyjny miasta Złotej Hordy. Podczas demontażu katedry mieszkańcy znaleźli wiele kolorowych płytek, które zdobiły katedrę, bardzo podobnych do próbek Złotej Ordy, które są obecnie przechowywane w miejscowym muzeum.

Nasz kraj jest piękny

Gdzie mieszkamy

Nasz Czerwony Jar to ciekawostka

A to o nim wiersz

Moja rodzinna wieś

Przebyłeś długą drogę

Pola i rozległe rzeki

Nie chce odpocząć

Wszystkie narody zjednoczone

Żyj w pracy stulecia

Mijają lata

I Krasny Jar - zawsze!

Przyroda Krasnego Jaru jest wyjątkowa, budzi zachwyt i podziw, jego mieszkańcy są pracowici, gościnni i sympatyczni, a ich tradycje narodowe mają wielowiekowe korzenie. Wieś liczy 10,9 tys. mieszkańców (2002). W Krasnym Jarze działa ponad 60 instytucji i przedsiębiorstw, 4389 gospodarstw domowych, 401 przedsiębiorców. Istnieją placówki oświatowe, centralny szpital powiatowy, 6 bibliotek, przedszkole dziecięce „Skazka” itp. Główne sektory gospodarki to małe i średnie przedsiębiorstwa, mieszkalnictwo i usługi komunalne, budownictwo, prywatne działki przydomowe i KFK. Istnieją warunki do rozwoju hodowli ryb stawowych. Terytorium osady jest obiecującą strefą zabudowy mieszkaniowej dla apartamentowców i domów jednorodzinnych. Wygląd wsi zdobią parki, skwery, które są ulubionym miejscem wypoczynku mieszkańców Krasnojarska. Rynek konsumencki we wsi jest reprezentowany szeroki zasięg oferowanych usług i produktów. Na terenie osady zarejestrowanych jest 401 przedsiębiorców, działa ponad 100 sklepów.

Mamy szczęście, w którym żyjemy wyjątkowe miejsce, w dobrym warunki klimatyczne. Nasza wieś ma ciekawa historia pochodzący z XVI wieku. Możemy być z tego dumni, mamy co chronić, chronić, powiększać. Zazdroszczą nam goście, którzy przyjeżdżają do naszej wioski z różnych części Rosji. Z troską traktujemy tradycje i zwyczaje kulturowe wszystkich ludów zwartych na terenie naszej gminy. Kochamy nasz mały dom!

Zakorzenione wieki wstecz

Moja rodzinna wieś...

Jest pięknie o wschodzie słońca

Kiedy właśnie świtało,

Wyjątkowy o zachodzie słońca

W purpurowych refleksach świtu;

Nigdy nie przegra

Splendor i piękno…

Obwód Astrachański.

W czasach starożytnych szlaki handlowe Persów i Arabów przebiegały przez terytorium współczesnego regionu Astrachania. W VIII-X wieku terytoria były częścią Khazar Khaganate. Istnieją sugestie, że stolica Khazar Khaganate, Itil, znajdowała się na terytorium współczesnego regionu Astrachania, zniszczonego przez księcia Światosława w 965 roku. Później osiedlili się tu Połowcy, których w pierwszej połowie XIII wieku zastąpili Tatarzy mongolscy.

W 1558 r. Chanat Astrachański został przyłączony do państwa rosyjskiego. Obwód astrachański jest południowo-wschodnią placówką wojskową państwa rosyjskiego. W szczególności w 1569 r. Turcy bezskutecznie oblegali twierdzę Astrachań. W 1597 r. W Astrachaniu zakończono rozpoczętą w 1578 r. Budowę klasztoru Spaso-Preobrażeńskiego dla mężczyzn.

W XVII wieku w regionie astrachańskim rozwijał się handel, przemysł rybny i solny. W połowie stulecia na terytorium obwodu astrachańskiego wybuchło powstanie Stepana Razina.

W latach 1705-06 miejscowi zbuntował się przeciwko polityce Piotra I. W 1722 r. w pobliżu ujścia rzeki Kutum zbudowano stocznię, którą nazwano Admiralicją Astrachańską. W latach 1730-1740 w prowincji Astrachań rozpoczęto przetwarzanie jedwabiu i bawełny.

Dekretem z 15 listopada 1802 r. Prowincję astrachańską podzielono na astrachańską i kaukaską. Jednak oddzielenie prowincji astrachańskiej od Kaukazu zakończyło się dopiero 6 stycznia 1832 r., Kiedy podpisano odpowiedni dekret.

W czasach sowieckich terytorium współczesnego obwodu astrachańskiego wchodziło w skład obwodu astrachańskiego, obwodu dolnej wołgi, obwodu dolnej wołgi, obwodu stalingradzkiego i obwodu stalingradzkiego do 27 grudnia 1943 r., kiedy dekretem utworzono obwód astrachański Prezydium Rady Najwyższej ZSRR (obejmował części okręgów zniesionej kałmuckiej ASRR i okręg astrachański obwodu stalingradzkiego)

Początek XVIII wieku zaznaczył się dla Astrachania, jak i dla całej Rosji, śmiałymi przekształceniami reformującego się cara Piotra I. utworzeniem niezależnej prowincji astrachańskiej: „... Prowincja Astrachania powinna być szczególna i do Astrachania miasta Simbirsk, Samara, Syzrań, Kaszkar, Saratów, Pietrowski, Dmitrowskoj, Carycyn, Czernyjar, Krasnyjar, Guriew, Terek powinny zostać namalowane ...”. Najwyższe stanowisko przypadło gubernatorowi jako „pierwszemu strażnikowi nienaruszalnych praw władzy zwierzchniej”.

W 1719 r. do Astrachania przybył pierwszy namiestnik mianowany przez cara Artemiusz Pietrowicz Wołyński. W instrukcjach otrzymanych od Piotra I Wołyńskiemu nakazano budowę fortec, sklepów i stodół w pobliżu morza, „aby pospiesznie robić sądy, bezpośrednio, morze…”. Powierzono mu budowę portu morskiego, Admiralicji i utworzenie Flotylli Kaspijskiej. Car przygotowywał się do kampanii perskiej iw tym celu w czerwcu 1722 roku odwiedził parny Astrachań.

Zadanie postawione przez Piotra, „aby żadna inna siła, której nie było, nie ustanowiła się na Morzu Kaspijskim”, została wykonana: flotylla kaspijska, utworzona w 1722 r., Znakomicie pokazała się w kampanii perskiej.

Aneksja północno-zachodnich prowincji Persji - Gilan, Mazandaran, Astrabad nadała nowy impuls nie tylko handlowi w Astrachaniu, ale także rozwojowi gospodarczemu całego regionu. W latach 40. XVIII wieku w Astrachaniu wzrosła liczba drobnych producentów, działały manufaktury jedwabiu i sukna, a podaż towarów astrachańskich na rynek krajowy kraju znacznie wzrosła. Rozpoczęła się modernizacja dróg. Rozwinął się główny szlak łączący Astrachań ze stolicą, trakt moskiewski. W latach 40. XVIII wieku powstała na nim twierdza Enotaevskaya. Na przełomie XVIII i XIX wieku Astrachań okazał się oficjalnym centrum rozległego terytorium guberni kaukaskiej, do której pod nazwą regionu wkroczyła gubernia astrachańska. Na czele tej potężnej jednostki administracyjnej stali generalni gubernatorzy, którzy dowodzili kaspijską flotyllą i jednostkami wojskowymi. Reprezentując strategiczne interesy Rosji na Morzu Kaspijskim, Astrachań został zbudowany i wzmocniony: były tam setki okrętów wojennych, tysiące marynarzy i robotników okrętowych. W 1792 r. Generalny gubernator I.V. Gudowicz kazał przenieść wszystkie „luki” i farbiarnie poza miasto w celu oczyszczenia i ulepszenia centrum.

Wiek XIX - epoka wojen, osiągnięć naukowych i technologicznych oraz dobrobytu gospodarczego Rosji - stał się dla Astrachania stuleciem nowego rozwoju gospodarczego, politycznego i kulturalnego. W drugiej połowie XIX wieku Astrachań odgrywał ważną rolę w transporcie ropy i produktów naftowych. W 1879 roku powstało Stowarzyszenie Produkcji Nafty Braci Nobel.

Bogactwo naturalne regionu - sól, ryby - przynosiło kupcom rosyjskim znaczne dochody. Obwód astrachański dostarczał ponad 1/3 wszystkich produktów rybnych i 1/3 soli dostarczanej na krajowe rynki. Lecznicze błoto jeziora Tinak przyciągnęło uwagę władz prowincji, które przyczyniły się do powstania znanej kliniki.

Na terenie obwodu astrachańskiego odbywają się różne święta. Tak więc dzień archeologa w obwodzie astrachańskim odbywa się w pobliżu wsi Selitrennoje. Jednak Dzień Archeologa 2011 obchodzono jednocześnie w dwóch miejscach: w pobliżu wsi Selitrennoje iw Sarai-Batu - scenerii filmu „Horda”. Na miejscu w pobliżu wsi Selitrennoje odbył się kolorowy program świąteczny z udziałem śpiewaków, zespołów tańca ludowego i nowoczesnego, a także pokazy walk klubu rekonstrukcji historycznej As-Tarchan.

Ponadto na gości imprezy w 2011 roku działały atrakcje, sklepy z pamiątkami i kawiarnie z kuchnią narodową. W scenerii starożytnego miasta Złotej Ordy Sarai-Batu odbył się równie pamiętny program: tu odbyły się przejażdżki na wielbłądach i lotniach, orientalny bazar i degustacja narodowych potraw w kawiarni „Z wizytą u Chana”.

Ci, którzy chcieli, mogli również wziąć udział w wycieczce do wykopalisk „Osada Selitrennoe”. Wieczór Archeologa 2011 zakończył się jasnymi pokazami fajerwerków i tańcami zapalającymi.

Kolejnym ważnym wydarzeniem, które ma już charakter międzynarodowy, jest szczyt głów trzech państw – Rosji, Azerbejdżanu i Armenii – w Astrachaniu. Oczywiście, wysocy rangą urzędnicy z różne kraje, w tym prezydentów Rosji i Turkmenistanu, ale to właśnie to spotkanie pokazało, że region Astrachania rzeczywiście staje się ośrodkiem przyciągania interesów nie tylko w regionie Morza Kaspijskiego, ale w całym kierunku południowo-wschodnim i środkowoazjatyckim. Szczyt jest dla nas ważny także dlatego, że jego tematem nie było omawianie problemów stany przybrzeżne oraz uregulowania konfliktu w Górskim Karabachu. Tak więc dzisiaj Astrachań jest już poważnie rozważany jako możliwe miejsce szczytu kaspijskiej „piątki”. Wszystko to dobitnie pokazuje, że obraz regionu diametralnie się zmienił, a region astrachański osiągnął już zupełnie inny poziom.

KRASNY JAR(Krasnojar, Krasnoyar, Krasnoyarovka, niemiecki Krasnoyar, Walter, Krasny Kolonok, Tsezarovka), teraz z. Krasny Jar, dystrykt Engels Obwód Saratowski, niemiecka kolonia na lewym brzegu Wołgi, u ujścia Berezówki do Wołgi (niemiecka nazwa rzeki to Pakh, od „Bach” – strumień). Znajdował się 410 wiorst od miasta Samara, 30 wiorst od Saratowa, 180 wiorst od Nowouzenska, wzdłuż szlaku handlowego z Nikołajewska do Saratowa. Od 1871 r. do października 1918 r. była wsią wójtową wójta krasnojarskiego obwodu nowouzeńskiego guberni samarskiej. Po utworzeniu Komuny Pracy Niemców Nadwołżańskich wieś Krasny Jar była centrum administracyjnym rady wsi Krasnojarsk kantonu Marksstadt. Od 1922 r., po utworzeniu kantonu krasnojarskiego i do 1927 r., był ośrodkiem kantonalnym Republiki Niemców nadwołżańskich (stan na 1 stycznia 1922 r. 32 osady liczące 19,8 tys. osady z populacją 22 099 osób, z czego 21 902 to Niemcy, 63 Rosjanie, 3 Ukraińcy i 131 innych narodowości). W 1926 r. w skład rady wiejskiej Krasnojarska weszli s. Krasny Jar, wysoki. Mechetka-1 i Mechetka-2. Pod koniec 1927 r., w ramach reformy administracyjno-terytorialnej, kanton został zlikwidowany, a wieś Krasny Jar została przeniesiona do kantonu Marksshadt. W 1935 r. przywrócono kanton krasnojarski.

Kolonia powstała 20 lipca 1767 roku jako kolonia koronna. Według jednej wersji nazwa została nadana z uwzględnieniem specyfiki malowniczego terenu pagórkowatego i wąwozowego. W języku rosyjskim trakty na brzegach rzek, stromym, wzniesionym brzegu, nazywano yar, a przymiotnik „czerwony” oznaczał piękny. Według innej wersji rosyjska nazwa Krasny Jar ma etymologię niemiecką: podobno pierwsi koloniści, zaskoczeni obfitością łąk łąkowych na polach, nadali kolonii nazwę „Grasjahr” – rok trawy (od niemieckich słów „Gras " - trawa i "Jahr" - rok). Zgodnie z dekretem z 26 lutego 1768 r. o nazwach kolonii niemieckich dla osady zachowano nazwę Krasny Jar. Pozostałe nazwy nadano kolonii na cześć komisarza kolonistów Cezara – „Cezarowka” i na cześć pierwszego forstegera – „Waltera”, ale były rzadko używane.

Pierwszy leśniczy, Christoph Walter, 37-letni rolnik, przybył do kolonii z Darmstadt (Ridesel) wraz z żoną Anną Marią i dwiema córkami. Do 1804 r. Kraum był przodownikiem kolonii. Założycielami Krasnego Jaru było 353 kolonistów (112 rodzin), którzy pochodzili głównie z Darmstadt, Izby Elektorów, Isenburga, Frankonii i innych ziem niemieckich. Spośród 112 rodzin większość stanowili luteranie. 16 rodzin wyznało reformację.

Każdy gospodarz otrzymał z Urzędu Opieki w Saratowie 25 rubli, dwa konie, jedną krowę, cztery koła, dyszel, łuk, 11 sążni powrozu, dwa uzdy i pięć sążni konopnego sznura za wodze. Złe warunki do utrzymania bydła i nieumiejętność radzenia sobie z nim przez kolonistów w pierwszych latach osadnictwa doprowadziły do ​​masowych strat inwentarza żywego. W Krasnym Jarze w 1766 r. zginęła połowa przydzielonego kolonistom bydła.

Wśród pierwszych 74 gospodarstw znalazło się czterech rzemieślników sklepowych, szewc, tkacz wyrobów pończoszniczych, a także przedstawiciele tak rzadkich zawodów jak rytownik perkalowy i szklarz. Reszta pierwszych osadników była rolnikami i ze względu na charakter zajęć w swojej dawnej ojczyźnie w pełni odpowiadała głównemu celowi przyciągania kolonistów - ich zagospodarowaniu strefy rolniczej na pustynnych stepowych obrzeżach Rosji.

Według rewizji z 1834 r. Koloniści zostali obdarzeni ziemią po 15 akrów na mieszkańca. Przez kilka lat trwał spór między kolonistami a państwowymi chłopami z Pokrowskiej Słobody, którzy zajęli ziemie kolonistów. Według 10. rewizji z 1857 r. 1500 kolonistów płci męskiej posiadało ziemię w ilości około 5,7 arów na mieszkańca. Koloniści zajmowali się głównie uprawą roli i produkcją mączną. Pierwszy młyn powstał w kolonii już w latach 70. XVIII wieku. Koloniści uprawiali pszenicę, żyto, owies, jęczmień, ziemniaki i specjalizowali się w uprawie najbardziej obiecującej wówczas odmiany pszenicy „Beloturka”. W znacznie mniejszym stopniu niż rolnictwo mieszkańcy Krasnego Jaru zajmowali się rzemiosłem i rzemiosłem. Duże miejsce w rolnictwo koloniści zajmowali się uprawą tytoniu.

Według danych Samarskiej Wojewódzkiej Komisji Statystycznej w 1910 r. we wsi było 1081 gospodarstw domowych, funkcjonował wójt, urząd pocztowy, sądowo-śledczy, apteka. Opieka zdrowotna była na dość wysokim poziomie, w Krasnym Jarze nie dość, że funkcjonowała ziemska izba przyjęć, pracowało dwóch lekarzy, trzech ratowników medycznych, to jeszcze otwarto poradnię okulistyczną. We wsi wybudowano cegielnię, w 1907 r. wybudowano młyn parowy Shardt, działał młyn wodny i 10 wiatraków. Do 1910 r. we wsi pojawiła się biblioteka.

W latach władzy sowieckiej w Krasnym Jarze otwarto dom kultury, działała drukarnia, funkcjonowała centrala telefoniczna. w latach 30 Powstały kołchozy Frische Kraft i Rotfront, zorganizowano stację maszynowo-traktorową, wznowiono uprawę tytoniu. We wrześniu 1941 r. Niemcy zostali wysiedleni ze wsi.

Szkoła i edukacja dzieci. Szkoła kościelna, która pojawiła się we wsi od momentu jej powstania, uczyła dzieci w wieku od 7 do 15 lat. Przed budową pierwszego kościoła w 1815 r. w szkole-modlitewni odbywały się nabożeństwa i lekcje szkolne. Do połowy XIX w. w kolonii otwarto szkołę, aw latach 70. XIX w. szkołę ziemską. Na początku XX wieku we wsi istniały dwie szkoły ziemskie, w których uczono języka rosyjskiego.

W 1900 r. inspektor szkół publicznych zwrócił się do I. Erbesa, namiestnika łąkowej strony Wołgi, który wskazując, że w Krasnym Jarze na 600 dzieci jest tylko jeden nauczyciel języka rosyjskiego, zalecił zwiększenie środków na naukę języka rosyjskiego i wprowadzenie w szkole stanowiska drugiego nauczyciela języka rosyjskiego. Według danych statystycznych o stanie szkół w koloniach niemieckich, zebranych przez prepozyta lewobrzeżnego I. Erbesa, w 1906 r. na 7502 mieszkańców wsi około 1000 stanowiły dzieci w wieku od 7 do 15 lat, które były zobowiązane do otrzymać wykształcenie podstawowe. Uczestnictwo dzieci w wieku szkolnym nie było stuprocentowe, 85 dzieci nie mogło się uczyć z powodu biedy rodziców lub codziennej pracy w rzemiośle. W 1906 roku w pierwszej ziemstowskiej szkole we wsi uczyło się 120 chłopców i 23 dziewczęta i pracowało dwóch nauczycieli, w drugiej szkole ziemskiej uczyło się 191 chłopców i 112 dziewcząt, pracowało tu pięciu nauczycieli. Szkoła kościelna liczyła 112 chłopców i 325 dziewcząt oraz dwóch nauczycieli. Wszystkie trzy szkoły były wspierane przez społeczność kościelną. W latach władzy sowieckiej obie szkoły zostały połączone i przebudowane Szkoła Podstawowa. W 1923 r. w Krasnym Jarze otwarto szkołę zawodową, aw 1924 r. szkołę dla młodzieży chłopskiej. Według stanu na 1937 r. 143 mieszkańców wsi było analfabetami, utworzono dla nich kursy likwidacji analfabetyzmu.

Religia mieszkańców i cerkiew. Koloniści należeli do wyznania ewangelicko-luterańskiego. Od 1767 r. gmina Krasny Jar była częścią parafii Rosengeim (Podstepnoje). Parafia Rosenheim (Podstepnoje) została założona w 1767 r. Obejmowała kolonie Rosenheim, Szwed (Zvonarevka), Stahl (Zvonarev Kut), Enders (Ust-Karaman), Krasny Jar, Fischer (Telyauze), Schultz (Meadow Gryaznucha), Reinwald (Starickie). W 1820 r. Reinwald i Schultz weszli w skład parafii Reinhardt (Osinovka), a gmina Fischer została przyłączona do parafii South Ekaterinenstadt. Od 1880 r. wieś Krasny Jar tworzyła samodzielną parafię, której utworzenie zatwierdził dekret z 20 listopada 1880 r. W skład parafii wchodziła jedna gmina kościelna Krasny Jar.

W pierwszych latach po powstaniu osady osadnicy z Krasnego Jaru odprawiali nabożeństwa w domu modlitwy, który miał status filii. Dokładna data jego budowy nie jest znana. Został wzniesiony na koszt państwa w ciągu pierwszego roku lub dwóch lat po osiedleniu się kolonistów. Koloniści musieli płacić wydane pieniądze państwu przez następne dziesięć lat.

Drewniany kościół został zbudowany w Krasnym Jarze w 1815 roku. Miał status kościoła filialnego i został konsekrowany jako kościół Świętej Trójcy. Z czasem stary kościół stał się mały i nie mógł pomieścić wszystkich parafian, których w połowie XIX wieku było około 5,2 tysiąca osób. Projekt nowej cerkwi w Krasnojarsku został zatwierdzony przez władze państwowe w 1857 r. Kamień węgielny pod cerkiew położono w 1859 r. Do 1861 r. na miejscu starej cerkwi wybudowano nową drewnianą cerkiew z ławami dla 1500 osób. czciciele. Kościół został konsekrowany 9 lipca 1861 r.

W wyglądzie zewnętrznym budynku wyczuwalne było naśladowanie architektury klasycyzmu. Świetności świątyni nadawał przedsionek w formie portyku z trójkątnym naczółkiem pośrodku fasady głównej, przed którym znajdowały się ceglane bramy zwieńczone trzema wieżyczkami. Cztery masywne kolumny portyku zostały ułożone symetrycznie i zwieńczone dość skromnymi kapitelami doryckimi. Za kolumnami pośrodku znajdowało się wejście, a nad nim okno. Czterostopniowa, zwężająca się ku górze wieża posiadała trzy półkoliste okna i zwieńczona była kopułą z trzymetrowym krzyżem. Na bocznych elewacjach budynku znajdowały się również kolumny zwieńczone masywnymi trójkątnymi naczółkami, za kolumnami znajdowały się boczne wejścia do kościoła. Świątynia posiadała przestronne balkony na drugim piętrze oraz wspaniały wystrój wnętrz. W pobliżu kościoła znajdowała się drewniana plebania z budynkiem gospodarczym wybudowanym w 1883 r.

Strony dziejów wspólnoty kościelnej i parafii. W 1880 r. wieś Krasny Jar liczyła ponad cztery tysiące mieszkańców. Luterańska wspólnota parafii potrzebowała własnego proboszcza, dlatego parafianie postanowili wystąpić z petycją o utworzenie odrębnej parafii, której fundację zatwierdzono w 1880 r. Pierwszym proboszczem parafii został Karl Wilhelm Theodor Blum (1841-1906). ), który służył do 1881 roku w parafii Fresental. W latach 1901-1905. Karl Blum był rektorem łąkowej strony Wołgi. Ostatni proboszcz parafii Wilhelm Friedrich Feldbach (1884-1970) przyjął święcenia kapłańskie w kościele w Krasnym Jarze 26 grudnia 1919 r. i do 1924 r. służył jednocześnie w parafiach Krasny Jar i Jagodna Polana. W latach 1924-1928. był proboszczem wspólnoty luterańskiej w Baku, aw 1928 r. wyemigrował do Niemiec.

W 1929 r., gdy w kraju rozpoczęto akcję usuwania dzwonów i przetapiania ich „na kolumnę traktorową”, dzwony z cerkwi w Krasnym Jarze zostały zdemontowane i przekazane zakładom „Worozhdenie”, które wyprodukowały pierwszy radziecki traktor, Karlik. W 1931 r. Prezydium Centralnego Komitetu Wykonawczego ASRR Niemców nadwołżańskich otrzymało tajną informację od regionalnej Komisji do Rozpatrzenia Spraw Religijnych, zgodnie z którą cerkiew we wsi nie była jeszcze wówczas zamknięta, było tam 2351 wiernych we wspólnocie kościelnej, z czego 33 sklasyfikowano jako wywłaszczonych.

Komisja do Spraw Kultu przy Centralnym Komitecie Wykonawczym Niemców Nadwołżańskich ASRR wystąpiła z wnioskiem o zamknięcie cerkwi 15 stycznia 1934 r. Spośród 1373 członków gminy uprawnionych do głosowania, za zamknięciem głosowało 1003 Kościół. Komisja do spraw kultów postanowiła „ofiarować kolektyw wiernych na dom modlitwy z domów kułackich”, a cerkiew wykorzystać na potrzeby kulturalne wsi. Prezydium CKW podjęło decyzję o zamknięciu kościoła 9 lutego 1934 r. Z kościoła usunięto krzyż, aw jego budynku urządzono klub. Po Wielkim Wojna Ojczyźniana w dawnym kościele, który nie miał już dzwonnicy, mieściło się kino. Kościół został zniszczony pod koniec lat 80.

Lista proboszczów. Pasterze parafii Rosenheim (Podstepnoje), którzy pracowali we wspólnocie Krasny Jar. 1767-1785 — Ludwik Helm. 1786-1788 - Lawrence Albaum (Laurentius Ahlbaum). 1788-1791 - Klausa Petera Lundberga 1792-1815 - Christiana Friedricha Jägera. 1816-1820 — Franza Holza. 1820-1831 – Jan Heinrich Buck. 1831-1866 - Aleksander Karol August Allendorf (Aleksander Karol August Allendorf) 1867-1879. — Fryderyka Wilhelma Meyera. proboszczowie parafii Krasny Jar. 1881-1905 - Karol Blum. 1905-1914 — Jan Stenzel. 1914-1916 — Alberta Artura Schöna. 1916-1919 — Wilhelma Feldbacha.

Wielkość populacji. W 1767 w Krasnym Jarze mieszkało 363 kolonistów zagranicznych, w 1773 było ich 460, w 1788 – 537, w 1798 – 684, w 1816 – 1036, w 1834 – 1792, w 1850 miasto – 2552, w 1859 – 3131, w 1883 – 4343, w 1889 – 4484 osoby. W 1878 roku do Ameryki wyemigrowało 156 osób. Według danych Powszechnego Spisu Powszechnego Cesarstwa Rosyjskiego z 1897 r. w Krasnym Jarze mieszkało 4721 osób, w tym 4622 Niemców. W 1905 r. wieś liczyła 7514 osób, w 1910 r. - 7345 osób. W 1909 r. ze wsi na Syberię i na stepy wyjechało około 400 osób. Parafia Krasny Jar w 1906 r. liczyła 7671 parafian. Według ogólnorosyjskiego spisu ludności z 1920 r. w Krasnym Jarze mieszkało 6569 osób, wszyscy byli Niemcami. W 1921 r. we wsi urodziło się 296 osób, zmarło 896 osób, tylko w marcu 1921 r. we wsi zmarło 50 osób. Według Regionalnej Administracji Statystycznej Obwodu Autonomicznego Niemców Nadwołżańskich na dzień 1 stycznia 1922 r. w Krasnym Jarze mieszkało 4724 osób, w 1923 r. - 4008 osób. Według Ogólnorosyjskiego Spisu Ludności z 1926 r. wieś liczyła 847 gospodarstw (w tym 834 niemieckich) i 4546 mieszkańców (w tym 2177 mężczyzn i 2369 kobiet), w tym 4464 Niemców (w tym 2128 mężczyzn i 2336 kobiet). W 1931 r. w Krasnym Jarze mieszkało 5145 osób, w tym 5129 Niemców, w 1939 r. – 4631 osób.

Wieś dzisiaj. Teraz z. Krasny Jar, rejon Engelsa, obwód saratowski. Odwiedzając Krasny Jar, wciąż jesteś zdumiony jego imponującymi rozmiarami; to nie przypadek, że wieś była centrum kantonu. Przed rewolucją Krasny Jar był jeszcze większy: według Ogólnorosyjskiego Spisu Ludności z 2002 roku we wsi mieszkało 3118 osób, czyli ponad dwukrotnie mniej niż liczba mieszkańców wsi w 1910 roku. W 1974 roku wprowadzono nowy standard we wsi wybudowano nowoczesną szkołę. Od 2010 roku w Liceum im. Krasny Jar miał 326 uczniów i 29 nauczycieli.

W Krasnym Jarze zachował się dawny niemiecki układ urbanistyczny oraz wiele starych budynków, murowanych i drewnianych domów niemieckich, zarówno prywatnych jak i publicznych - apteka, piekarnia, młyn. Na ulicy Yu Gagarina zachowała się większość starych niemieckich domów. Naprzeciw nowoczesnego budynku Domu Kultury, tak jak sto lat temu, znajduje się apteka. Dawny Dom Kultury, w którym dziś mieści się wydział spraw wewnętrznych, został zbudowany w okresie istnienia Republiki Niemców Nadwołżańskich. Na miejscu nowoczesnego budynku policji znajdował się wiejski plac, na którym okoliczni mieszkańcy gromadzili się na wakacjach.

Z roku na rok w Krasnym Jarze obiektów architektury niemieckiej jest coraz mniej. We wsi nie zachował się budynek kościoła luterańskiego. Do 2008 roku mieszkańcy Krasnego Jaru, którym nie była obojętna historia rosyjskich Niemców, z dumą pokazywali zwiedzającym zabudowania dawnej kliniki okulistycznej, znanej wcześniej daleko poza wsią. Drewniany budynek od dawna nie był użytkowany, ale ogromny dwukondygnacyjny budynek, połączony łukiem z murowanym parterowym budynkiem, wciąż przypominał o niemieckich kolonistach i przyciągał do wsi miłośników niemieckiej architektury. W 2009 roku budynek szpitala został doszczętnie zniszczony. Dziś zachowała się z niego tylko kupa cegieł i gruzu, obok której stoi parterowy murowany budynek dawnego szpitala okulistycznego.

Dumą wsi jest stary budynek czterokondygnacyjnego niemieckiego młyna, który przed rewolucją produkował mąkę dla kilku okolicznych wsi. Został zbudowany w 1907 roku i został nazwany młynem Shardt na cześć swojego właściciela. Data budowy budynku jest wyryta pod dachem na bocznej elewacji, nie zachowały się litery z nazwiskiem właściciela, które również tam się znajdowały. Budynek młyna jest nadal w użyciu. Po wysiedleniu ludności niemieckiej produkowano tu mieszanki paszowe i mielono zboże dla bydła. Pod koniec XX wieku budynek był w opłakanym stanie. W 1999 roku prywatny przedsiębiorca S. Shuvakin i jego partner z Niemiec kupili i wyremontowali budynek, odrestaurowali schody, sprowadzili nowy włoski sprzęt i zainstalowali windę. Obecnie w młynie znajduje się młockarnia, rozrzutnia, makaroniarnia i piekarnia. Młyn miele do 30 ton zboża dziennie, w przedsiębiorstwie pracuje 50 osób.