Anuradhapura chap menyusini oching. Anuradhapura diqqatga sazovor joylari - Eski shahar Shri-Lankaga arzon reyslar

(Anuradxapura) bu qadimgi shahar Shri-Lankaning birinchi poytaxti bo'lgan Seylon orolida. Singallar miloddan avvalgi 5-asrda Anuradxapura shahrini qurishgan! O'shandan beri ko'p vaqt o'tdi, ammo buning qoldiqlari qiziqarli shahar Sinhallarni Shri-Lankaning shimolida ko'rish mumkin, u erga Kolombodan avtobusda etib kelgan. Biz uning qadimiy tarix ruhi bilan to'yingan qadimiy xarobalarini albatta ziyorat qilishni xohladik!

Mamlakat janubi bilan solishtirganda, Shri-Lankaning markazida va shimolida asosiy madaniy diqqatga sazovor joylar saqlanib qolgan - "Oltin uchburchak". Anuradhapura uning bir qismidir. Mana mashhur stupalar yoki dagobalar, ular butun me'moriy me'yor sifatida tarqaldi Janubi-Sharqiy Osiyo, va ko'pchilik baland bino dunyoda g'isht! Biz Shri-Lanka bilan tanishuvimizni aynan shu yerda, Anuradxapurada boshladik. amaliy ma'lumotlar va juda ko'p tajriba to'plangan va endi biz sizga hamma narsani batafsil aytib beramiz.

- Bu Singal davlatining birinchi poytaxti bo'lib, miloddan avvalgi V asrda Hindiston shahzodasi Anuradha tomonidan asos solingan. U Shri-Lankadagi xuddi shu nomdagi zamonaviy shahar chegarasida joylashgan. Uning nomi tom ma'noda "Anuradha shahri" deb tarjima qilingan.

asosiy ma'lumotlar

Ism	Anuradhapura, (inglizcha Anuradhapura)
Qayerda	Shri-Lanka orolining shimoliy markaziy qismida, Aruvi daryosi bo'yida, dengiz sathidan 81 m balandlikda.
Nima bu	Anuradxapura shahri buddistlar uchun muqaddas bo'lib, Eski shahar (tarixiy qism + arxeologik hudud) va daryoning narigi tomonidagi Yangi shahardan (turar joy va sayyohlik hududi) iborat. Ob'ekt hisoblanadi jahon merosi 1982 yildan YUNESKO
GPS koordinatalari	8° 21′ 0″ N, 80° 23′ 7″ D. 8.35, 80.385278
Kolombogacha bo'lgan masofa	206 km
U erga qanday borish mumkin	Kolombodan - avtobus, poezd yoki taksida; Mataradan - poezdda; Trincomalee, Vavuniya, Polonnaruwa, Dambulla, Kandi va Kurunegaladan avtobusda
Tashkil etilgan sana	Miloddan avvalgi 5-asr
Kvadrat	36 kv. km
Aholi	65 ming kishi
Iqlim	Subekvatorial, ikki yomgʻirli fasl (aprel-may va oktyabr-yanvar) bor. Eng quruq oy - iyun
Nima ko'rish kerak	Asosiy diqqatga sazovor joylar: qadimiy dagobalar, Singal qirollari saroylari xarobalari, Isurumniya qoyatosh monastiri, muqaddas Bodxi daraxti

Anuradxapuradagi monastir tepasidan ko'rinish

Qadimgi shahar

Anuradhapura shahri- bu kichik zamonaviy shahar Shri-Lankaning shimolida, Singallarning birinchi poytaxtining ta'sirchan qadimiy xarobalari yonida joylashgan. Biz bu yerga tushdan keyin yetib keldik. Avtobusimiz avtovokzalda to'xtadi va barcha yo'lovchilar tushishdi. Keyin yuklarimizni olib, yangi shahar bilan tanishishga bordik. O'sha paytda biz Anuradxapura haqida hech narsa bilmasdik, faqat Shri-Lankaning qadimiy shahri va diqqatga sazovor joylari bor edi.

Internetda Anuradxapura haqidagi ma'lumotlarni o'qib, biz uning tarixiga juda qiziqib qoldik. Ma’lum bo‘lishicha, shahar Rajarata degan hududda – ya’ni “Qirollar mamlakati”da qurilgan. Ushbu mintaqaning yana bir va zamonaviy nomi - madaniy uchburchak. Xo'sh, bu mustaqil sayohatchilar va sayyohlar uchun albatta ko'rish uchun biror narsa borligini anglatadi!

Anuradxapura shahri, shuningdek, qadimiy shaharlarning eng muhimi deb ataladi, chunki u uzoq vaqt davomida markaz bo'lgan - deyarli ming yil davomida u Singal qirollari va Chola sulolasining Janubiy Hindiston imperatorlarining poytaxti maqomiga ega bo'lgan. . Xitoy bilan kuchli savdo aloqalari mavjud edi. Shuningdek, u nafaqat qo'shnilari uchun buddizmning muhim markazi edi, balki uning kuchining shuhrati O'rta er dengizigacha yetib bordi. Anuradxapura elchilari Rimda imperator Klavdiy bilan uchrashdilar.

Katta megalitdagi kuzatuv maydonchasi

Nima ko'rish kerak

Ular katta hududda joylashgan va ko'plab sayyohlar orasida katta qiziqish uyg'otmoqda. Saroylar va qadimiy dagobalarning xarobalari, shuningdek, muqaddas Bodxi daraxti, albatta, ko'rishga arziydi.

Aynan shu erda, 20-asrning boshlarida paydo bo'lgan zamonaviy Anuradxapura shahriga Shri-Lankaning qadimiy o'tmishi bilan tanishishni va YuNESKO merosi ob'ektiga tashrif buyurishni istagan sayyohlar kelishadi. Kimdir bilan birga minib yuribdi tashkil etilgan sayohat yoki bir necha kunga plyajlardan ekskursiyaga chiqing va biz bu erga o'zimiz sayohat qildik.

Anuradhapura arxeologik bog'i xaritasi

Anuradxapura arxeologik maydon va qadimiy poytaxtning asosiy diqqatga sazovor joylari joylashgan "Eski shahar" (Eski shahar) deb ataladigan joydan va turistik hudud, kafelar, do'konlar, mehmonxonalar va mehmonxonalar joylashgan "yangi shahar" dan iborat. eski shahardan daryo bo'yida.

Mana Anuradhapura haqida umumiy video:

Eng boshidan ma'lum bo'ladiki, Anuradxapura shahri uni shimoliy qirg'oq bilan bog'laydigan daryoda (Mannar oroli yaqinida) joylashgan emas. Ilgari bu Chola sulolasi vakili bo'lgan ittifoqchilar bilan aloqa qilish uchun juda muhim edi, ular o'z ta'sirini nafaqat eng yaqin qo'shnilariga, balki Janubi-Sharqiy Osiyoning boshqa davlatlari va imperiyalariga ham kengaytirdi.

Masalan, Cholas ta'sirida qurgan kxmerlar va Dvaravati haqida. qadimgi davlat Tailand hududida. Tailanddagi eng katta stupa - Chedi Phra Nakhom Pathomni eslang! Shunday qilib, buddizm butun dunyoga Shri-Lanka va Anuradxapuradan tarqaldi.

Maslahat. Anuradxapura shahri bo'ylab sayohat paytida siz quyosh haqida unutmasligingiz kerak, agar siz quyosh yonishiga osongina moyil bo'lsangiz, boshingiz va teringizga g'amxo'rlik qilishingiz kerak. Issiq kunlarda ko'proq suv ichish yaxshidir.

arxeologik zona

Avtovokzaldan chiqib, biz darhol barcha sayyohlar tashrif buyuradigan arxeologik zonaga tushdik. Anuradxapuraning asosiy sayyohlik idorasi Shri-Maha-Bodxida, qadimgi shimoliy qirg'oqdan 200 metr uzoqlikda joylashgan. Temir yo'l stansiyasi va avtobus bekatlari. Bu erda biz xaritani oldik va bizni qiziqtirgan barcha ma'lumotlarni bilib oldik. Biz, albatta, bu foydali joyga tashrif buyurishni tavsiya qilamiz.

Turistik ofisning ish vaqti: ish kunlari 9.00 - 16.45 va dam olish kunlari 9.00 - 13.00.
Ish vaqti chipta kassasi: Har kuni 7.00 - 19.00. Vayronalar esa kechayu kunduz ochiq.
Chipta 25 dollar turadi, sotib olingan kundan boshlab bir kun ichida amal qiladi. Isurumuniya monastiriga va bodxi daraxtiga kirish alohida to'lanadi - 200 rupiy.

Bilish muhim! Shri-Lankada muqaddas joylarga kirganingizda oyoq kiyimingizni yechish odat tusiga kiradi. Va Anuradxapuraning dagobalari, albatta, ularga tegishli. Shuning uchun buddistlar ziyoratgohlariga kirishdan oldin sandallaringizni tark etishga ishonch hosil qiling. Agar siz kirgan joyga qaytishni rejalashtirmasangiz yoki poyabzalingiz o'g'irlanishidan qo'rqsangiz, poyabzalingizni o'zingiz bilan sumkada olib yuring yoki ryukzakka soling. G'ishtli binolar issiq quyoshda juda qizib ketishi va oyoq kuyishi xavfi mavjudligi sababli, dagobalarni tekshirish uchun maxsus paypoq olib kelishingizni maslahat beramiz. Va shunga qaramay, kiyim ham kamtarona bo'lishi kerak: elkalari va tizzalari yopiq bo'lishi kerak.

U erga qanday borish mumkin

Sayyohlar uchun mos bo'lgan Anuradxapuraga borishning bir nechta variantlari mavjud. Biz o'zimiz uchun eng oson yo'li Kolombodan Anuradxapuraga avtobusda kelishga qaror qildik. Garchi poezd chiptasini sotib olib, bo'ylab sayohat qilish mumkin bo'lsa-da temir yo'l. Yoki taksiga / mikroavtobusga boring, lekin agar siz katta guruh bilan sayohat qilsangiz, bu foydali va qulay bo'ladi.

Poezdda: Kolombodan kuniga 6 ta poyezd bor. Vagonlarning uchta toifasi mavjud, 2 va 3 uxlash mumkin. Chipta narxi - 100 dan 520 rupiygacha. Sayohat vaqti - 5 soat. Bekatlar Yangi avtovokzal yonida va shahardan 2 km shimolda joylashgan.
Avtobusda: bir nechta variant mavjud. Kolombodan Anuradxapuraga borish uchun 5 soat ketadi, chipta narxi 100-200 rupiy; Kandidan - 70-150 rupiy uchun 3 soat; Polonnaruvadan, sayohat vaqti 3 soat, chipta narxi 50 rupiy. Bundan tashqari, Negombodan avtobusga chiqishingiz mumkin (Kurunegaledagi o'zgarish bilan), sayohat 6-7 soat davom etadi va siz 120-200 rupiy to'lashingiz kerak bo'ladi.
Muhim! Shimoliy va Sharqiy yo'nalishlardan kelayotgan barcha avtobuslar Yangi avtovokzalda, janubdan esa Eski Shimoliy avtovokzalda to'xtaydi. Shuni yodda tutish kerakki, avtobus qaysi avtovokzaldan chiqmasin, albatta ikkinchisiga boradi va yo'lovchilarni olib ketadi. Biroq, u endi bo'lmasligi mumkin qulay joylar kabinada, shuning uchun ularni jo'nash joyida qarzga olish yaxshiroqdir.
Taksi bilan Javob: Agar siz Kolombo yoki Negombodan mashina olib ketsangiz, transfer narxi 150 dollarni tashkil qiladi. Madaniy uchburchak bo'ylab avtomobil bilan haydovchi xizmatlari 170-200 dollar turadi.

Anuradhapura xaritada

Qaerda uxlash kerak

Shahar unchalik katta bo'lmaganiga qaramay, turli xil narx toifalaridagi mehmonxonalar va mehmonxonalarning keng tanlovi mavjud. Biz bu yerda qimmat mehmonxonada qolmaslikka qaror qildik, chunki biz faqat tunab, davom etishimiz kerak edi. Anuradhapura mehmonxonasida xonani bu yerda bron qilishingiz mumkin:

Fransuz bog'i mehmonxonasi

Anuradxapurada biz juda yaxshi mehmon uyida qoldik frantsuz bog'i markazga yaqin joylashgan. Haydovchining tavsiyasi bilan u yerga yetib keldik. Biroq, bu joy juda yaxshi va yoqimli narxlarga ega bo'lib chiqdi (konditsionerli xona uchun 3000 rupiy va ventilyatorli xona uchun 2500 rupiy). Hudud juda go'zal, uning nomiga mos ravishda obodonlashtirilgan bog'i bor. Biz turar joy va xizmatdan mamnun bo'ldik. Menga yoqmagan yagona narsa shundaki, mehmonxonada juda qimmat restoran bor (masalan, qovurilgan guruch taxminan 400 rupiy turadi), lekin u erdagi taom mazali. Shuningdek, diqqatga sazovor joylarni tomosha qilish uchun bu erda velosiped ijaraga olishingiz mumkin. arxeologik park va sayohatlar va gidlar kitobi.

Anuradhapuradagi yaxshi mehmonxonalar

Mehmonxona qidirish bilan shug'ullanishni osonlashtirish uchun biz turar joyning barcha variantlarini batafsil o'rganib chiqdik, umumiy ko'rib chiqdik va eng ko'p tavsiya qiladi eng yaxshi mehmonxonalar Anuradxapurada(havolalarni bosish mumkin):

Rajarata mehmonxonasi- daraja 7.6 (zamonaviy 4* mehmonxona, zamonaviy xonalar va basseyn)
Gamodh Citadel kurorti- daraja 8.4 (kurort mehmonxonasi qadimiy xarobalar bilan o'ralgan bog' va basseyn bilan)
Diamond Leyk turistik dam olish- daraja 8.8 (o'z restoraniga ega toza va qulay mehmonxona)
Villa Villa- daraja 8.3 (Nuwara Veva ko'liga yaqin bog'li oilaviy villa)
London saroyi- daraja 8.1 (Yaxshi restoran va bog'ga ega shahardagi zamonaviy mehmonxona)

Anuradxapuradagi barcha mehmonxonalar → ga qarang

Shuningdek o'qing:

Biz Anuradxapuraga sayohat qilish bilan bog'liq amaliy masalalar haqida gaplashdik va endi biz miloddan avvalgi V asrda shahzoda Anuradha tomonidan asos solingan go'zalliklarga murojaat qilamiz. shimoliy poytaxti Seylon orollari! Eski shahar butun hudud bo'ylab tarqalgan dagobalar yoki qo'ng'iroq shaklidagi stupalar bilan mashhur. Ularning barchasi Lankaning Singal davlati tarixining turli davrlarida qandaydir rol o'ynagan.

Anuradxapurani tomosha qilishning eng yaxshi usuli

Esda tutingki, eski shaharning hududi juda katta va diqqatga sazovor joylar bir-biridan ancha uzoqda joylashgan. Issiqlikda ularni piyoda tekshirish juda muammoli bo'ladi, shuning uchun siz transport haqida o'ylashingiz kerak. Anuradxapuraning diqqatga sazovor joylari orasida sayohat qilishning bir nechta variantlari mavjud:

Taksi bilan: haydovchi sizni eski shaharning barcha diqqatga sazovor joylariga 20 dollarga olib boradi;
Tuk tukda: narxi - soatiga 100 rupiy;
Velosipedda: har qanday mehmonxona yoki mehmonxonada siz velosiped ijaraga olishingiz va o'zingiz vayronalar bo'ylab sayr qilishingiz mumkin. Narxi kuniga 200 rupiy.

Biz haydovchi bilan taksiga chiqdik. Avvaliga o'zimiz tekshiramiz deb o'ylagandik, lekin imkoniyatdan xursand bo'ldik. Biroq, uning xizmatlarining narxi oxir-oqibat biz unga sayohat qilish uchun to'lagan umumiy miqdorga kirdi madaniy uchburchak Shri-Lanka.

Anuradxapuraga parvoz va issiq avtobusdan keyin juda charchaganimiz sababli, haydovchi yordamga keldi. U bizni barcha diqqatga sazovor joylarga olib borgan, hatto ba'zan bir narsa aytib, biz uchun mehribonlik bilan suratga tushirgan.Ammo, umuman olganda, haydovchidan omadimiz kelmadi, hatto keyin bizni aldamoqchi bo'ldi. Siz barcha tafsilotlarni ko'rishingiz mumkin.

Ko'p vaqtlari bo'lmagan yoki o'sha paytda biz kabi Anuradxapura haqida ko'p narsa bilmaganlar uchun haydovchi yoki yo'riqnoma olishni tavsiya qilamiz. Vaholanki, avtobusdan so‘ng darhol mehmonxonaga borganimizda va avvaliga yaxshi uxlaganimizda, keyin esa, odatdagidek diqqatga sazovor joylarni tomosha qilishga yaxshi tayyorgarlik ko‘rganimizda, ertalab arxeologiya bog‘iga borgan bo‘lardik. Va bu holda Anuradxapuraning diqqatga sazovor joylarini velosipedda ko'rishni afzal ko'radi.

Maslahat. Anuradxapuraning diqqatga sazovor joylarini ziyorat qilishni muqaddas bodxi daraxti va uning yonidagi xarobalarni ziyorat qilish bilan boshlash, keyin janubda joylashgan Isurumuni monastiriga borish eng qulaydir. Shundan so'ng, Mirisaveti dagobasidan va Ruvanveli dagobasidan boshlab, shimolga Mahasena saroyiga va Oy toshiga o'ting. Ekskursiyani eng baland dagobada - Jetavanaramada tugatishingiz mumkin.

Eski shahar hududida buddistlar uchun muqaddas joyni alohida ta'kidlash kerak bo daraxti(Shri Maha Bodxi yoki Mahabodhi), bu erda 2000 yildan ortiq o'sadi. Uning ekilishi xronikalarda qayd etilgan va urug'i Hindistondan keltirilgan. Bu Budda ma'rifatga erishgan o'sha daraxtdan keladi.

Shri-Lankadagi Anuradxapuraning muqaddas stupasida it

Daraxtga kirish alohida to'lanishini unutmang. Ma'lum bo'lishicha, Mahabodxining asosiy tanasi 19-asrda ingliz diniy aqidaparast tomonidan yo'q qilingan. Biroq, uning kichik tanasi qoldi, uni ko'plab rekvizitlar qo'llab-quvvatlaydi.

Bodhi daraxti yonida bronza saroy- qirol Duttagamanining piramidal tuzilishi. Faqat 1600 ta granit ustunlari saqlanib qolgan.

Keyin biz Anuradxapura arxeologik zonasi xarobalari bilan tanishish uchun bordik. Avvalo, biz Isurumuni monastiriga (Isurumuni Raja Maha Vixaraya) etib keldik, bu erga kirish alohida to'lanadi (200 rupiy) va yig'ilgan mablag'lar go'yoki ob'ektni tiklash uchun ketadi.

Isurumuni monastiriga kirish

Monastir Tisa ko'li bo'yida joylashgan. U qadimiy tosh relyeflari bilan mashhur - Oshiqlar, O'tirgan odam va Ot boshi. Haykallar va bo'rtmalarning aksariyati monastirning yonida joylashgan muzeyga topshirildi.

"O'tirgan odam" relyefi

Monastir qurilgan va atrofidagi toshlar bizga juda katta tuyuldi! Bular nafaqat megalitlar, balki super-megalitlardir va ular inson tomonidan qayta ishlanmagan bo'lsa-da, shunchaki qurilishda qo'llanilsa ham, ular hali ham hurmatni ilhomlantiradi! Kuzatuv maydonchasiga qadamlar to'g'ridan-to'g'ri qoyaga o'yilgan.

Megalitlar to'plami

Agar siz yuqoriga chiqsangiz, siz atrofdagi ajoyib manzaralarga ega bo'lasiz. Bu erda, aftidan, quyosh botishi va chiqishini kutib olish yaxshi, chunki panorama 360 daraja. Biz, afsuski, bu go‘zallikni ko‘ra olmadik va bundan haligacha afsusdamiz.

Monastirda tosh hovuz bor

Shuningdek, ko'ldan unchalik uzoq bo'lmagan joyda Mirisavatiya dagoba joylashgan bo'lib, biz to'g'ridan-to'g'ri Isurumunidan bordik. Qadim zamonlarda uning balandligi 61 metrga etgan bo'lsa, X asrda u qayta qurilgan. Mirisaveti birinchi bo'lib Anuradxapurada, shahar tashkil etilgandan so'ng darhol qurilgan. U to'rtta eshikli asosiy nuqtalarga yo'naltirilgan. Biz uning atrofida aylanib, biz uchun qiziqarli bo'lgan tafsilotlarni sinchkovlik bilan o'rganib chiqdik.

Afsonaga ko'ra, qirol Duttagamani bu dagobani Buddaning qoldiqlari saqlanadigan qirollik qiyofasini qo'ygan joyda qurishni buyurgan. Podshoh suzishga bordi, lekin qaytib kelgach, narsalarini qaytarib ololmadi. Shunday qilib, u dagobani aynan shu joyga qo'yish kerakligini tushundi. Axir, stupa (yoki chedi), buddistlarning fikriga ko'ra, qabriston bo'lib, Buddaning muqaddas qoldiqlari ichida saqlanishi kerak.

Xarobalar orasida ba'zan bunday kutilmagan kutilmagan hodisalarni uchratishingiz mumkin.

Dagoba Ruvanveli

Yana bir qiziqarli Ruvanveli Dagoba (Ruvanvelisaya dagoba) Anuradxapuraning boshqa diqqatga sazovor joylari orasida ajralib turadi, chunki u 400 ta fildan iborat devor bilan o'ralgan. Bu dagoba qurilishi ham eramizdan avvalgi II yilda qirol Duttagamani tomonidan boshlangan bo'lib, uning balandligi 54 metrni tashkil qiladi. Dagobaning asl nomi Mahathupa, ya'ni Buyuk Stupa. Bunday nom balandlik bilan bog'liq emas (bu Anuradxapura stupalari orasida uchinchi edi), lekin ma'nosi bilan - oltin bodxi daraxti ichida yashiringan.

Qiziqarli fakt: 19-asrda ziyoratgohni rekonstruksiya qilish boshlanganda, Birmadan kelgan buddistlar shpilni bezash uchun qimmatbaho toshlarni hadya qildilar.

Shri-Lankadagi Ruvanveli Dagoba fillar bilan o'ralgan

Ruvanveli Dagobada fillar bilan devor bo'ylab sayr qilib, biz beixtiyor Shri-Lanka ziyoratgohini esladik va taqqosladik. Garchi material va uslub butunlay boshqacha bo'lsa-da, o'xshash xususiyatlar mavjud - Shri-Lankada va fillarni bir xil hurmat qilish. Singallarning birinchi poytaxtidagi fillar deyarli biologik aniqlik bilan chizilgan, ammo Xmerlar orasida ular sevimli hayvonning odatiy tasviriga o'xshaydi.

Dagoba Thuparama

Va keyin biz qadimgi Anuradxapuraning eng kichigi - Thuparama dagoba (Thuparama dagoba) yaqiniga etib keldik. Uning balandligi bor-yo'g'i 19 metrni tashkil etadi - u miloddan avvalgi III asrda buddizmni qabul qilish belgisi sifatida tashkil etilgan. Va bu shuni anglatadiki, bu dagoba Shri-Lankadagi eng qadimgi hisoblanadi. Buddaning klavikulasi ichkarida saqlanadi. Bu hind shohi Ashokning o'g'li Mahindaning sovg'asi.

Dagoba Thuparama

Dagoba 13-asrda qayta qurilganida, uning ustiga tom qurilgan. Yog'och bino vaqt o'tishi bilan chirigan, ammo tosh ustunlar qolgan. Bunday bino vat-dage deb ataladi. Bizga qiziq tuyuldi, biz hech qachon bunday narsani ko'rmaganmiz.

Shuningdek, Wat Dage uslubida qurilgan, Lankarama dagoba unchalik emas katta stupa. U 1-asrda qurilgan va Anuradxapurada mashhur bo'lgan kanonga to'liq mos keladi va keyinchalik Singallarning ikkinchi poytaxtida - Polonnaruvada yo'qolmaydi. Biz unga yon tomondan qaradik, lekin ko'proq vaqtimiz bo'lsa, albatta yaqinlashardik. U bunga arziydi.

Vijayabahu saroyi

Mahalliy hukmdorning sobiq saroyi hududi bizga juda qiziq tuyuldi. 9-asrda qurilgan Vijayabaxu saroyining o'zidan faqat ustunlar qolgan bo'lsa ham, bu erda siz hali ham ulkan hovuz va oshxonani ko'rishingiz mumkin. Guruch va kori kostryulkalarining o'lchamlari bizni juda hayratda qoldirdi!

Hukmdor hammomi bizni kattaligi bilan hayratga soldi

Vijayabahu saroyining "ovqatxonasi". Avvaliga bu yerda guruch pishirilganiga ishonmadim!

Mahasena saroyi va oy toshi

Biz yana bir mashhur saroy hududidagi arxeologik maydonni o'rganishni davom ettirdik. Anuradxapuraning boshqa diqqatga sazovor joylari bilan solishtirganda, Mahasena saroyi oy toshi bilan mashhur. Va bu qirolning davri Mahayana buddizmining Teravada buddizmi ustidan vaqtinchalik g'alabasi bilan nishonlandi. Urg'uning o'zgarishi qurilishning o'zgarishiga olib keldi - filigri tosh o'ymakorligi juda mashhur bo'ldi. Va oy toshi o'sha davrning eng yaxshi va eng mashhur aktyori - 7-8 asrlar. Biz shunga o'xshash oy toshini keyinroq Polonnaruvada ko'rdik.

Dagoba Abhayagiri

Boshqasi Dagoba Abhayagiri(Abhayagiri dagoba) eramizdan avvalgi 1-asrda qurilgan va balandligi 115 metr. Biroq, endi, restavratsiyadan so'ng, dagoba atigi 75 metrga ko'tarildi. Uning yonida mamlakatdagi eng yirik monastirlardan biri bo'lib, unda 5000 ga yaqin rohiblar yashagan. Afsuski, men uni ko'ra olmaganman.

Afsonaga ko'ra, Abhayagiri nomi qirol Valagambaxuning dushmanlardan qochib ketishi bilan bog'liq. Uning yugurayotganini ko'rgan rohib Giri qirolni masxara qildi. Va u qaytib kelishga va ... qasos olishga va'da berdi. 14 yildan keyin qirol haqiqatan ham poytaxtiga qaytib keldi, rohib Girini topdi va uni qatl qildi. Va qatl qilingan joyda u stupa qurdi va uni masxara qiluvchi sharafiga nomladi.

Biz o'rmonlarda turgan eng baland dagobalardan birini ko'rdik. Ko'rinishidan, u tez yordam mashinasini qayta qurishni kutayotgan edi. Umid qilamizki, ta'mirdan keyin nima bo'lganini ko'rasiz.

Va yana bor Quttam Pokuna havzasi, Abhayagiri monastiri uchun maxsus qurilgan. Bizga uning bir-biri bilan bog'langan ikki qismdan iboratligi qiziq tuyuldi. Buning amalga oshishi ajablanarli emas!

Umuman olganda, Anuradxapuraning qadimiy binolari juda ta'sirli. Ular rohiblar uchun emas, balki qirollar uchun qurilganga o'xshaydi.

Ammo qadimiy shaharda ko'rish kerak bo'lgan eng muhim narsa bu g'ishtdir Dagaba Jetavanarama(Jetavanarama dagoba). Bu Anuradxapuradagi oq bo'yoq bilan qoplanmagan bir nechta stupalardan biridir. Dagoba III asrda qirol Mahasena tomonidan qurilgan bo'lib, uning balandligi antik davrda 122 metr bo'lgan, hozir esa atigi 70 metrni tashkil etadi. Shunga qaramay, bu dunyodagi eng katta (baland) g'ishtli bino edi. Singallar shtatlarining gullab-yashnashi davrida u dunyodagi eng baland inshootlardan biri bo'lib, qadimgi binolardan keyin ikkinchi o'rinda turadi. Misr piramidalari. Shuni bilish qiziqki, hozir dunyodagi eng baland stupa Shri-Lanka dagobasining merosxo'ri - Tailandda.

Dagobani qayta tiklash hali ham davom etmoqda (1981 yildan beri), shuning uchun siz uning hududida poyabzalingizni echmasdan yurishingiz mumkin.

Ushbu stupaning balandligi hayratlanarli. Biz uni ramkaga joylashtirish uchun uzoqroqqa ko'chib o'tishga majbur bo'ldik va o'sha paytda buddistlar ziyoratgohini ko'zdan kechirayotgan va poydevor bo'ylab yurgan odamlar juda kichik tuyuldi.

Quyidagi odamlarni darhol payqadingizmi?

Anuradxapura haqidagi taassurotlarimiz

Anuradxapurada atigi yarim kun o'tkazganimizga qaramay, buddizm, uning tarixi va Janubi-Sharqiy Osiyo mamlakatlari bilan qiziqqan har bir kishi uchun tashrif buyurishga arziydigan ulug'vor joy, deb ayta olamiz. Axir Anuradxapura nafaqat Lankaning birinchi poytaxti, balki buddizmni boshqa mamlakatlarga yoygan missioner hamdir.

Bizda, ayniqsa, bir qarashda bir-biriga o'xshash bo'lgan, ammo shunga qaramay, qiziqarli rekordlarni o'rnatgan qadimgi dagobalar hayratda qoldi - eng qadimgi, eng baland! Ularning har biri o'z afsonasiga ega. Bu dagobalar ostidagi monastir hayotining dalillari bizni ham hayratda qoldirdi! Tasavvur qiling-a, bu ulkan tosh qozonlarda guruch qanday pishirilgan?!

Anuradxapura shahriga tashrif buyurganimizda, biz ayniqsa, sun'iy hovuzlar va sug'orish kanallaridan iborat amaliy gidravlik tizimga qiziqdik. Ilgari u qurg'oqchil hududda joylashgan shaharning muvaffaqiyatli hayotini qo'llab-quvvatlagan.

Bizga Anuradxapura juda yoqdi va bu qadimiy shaharni Shri-Lankaga sayohatlar yo‘nalishida birinchi o‘ringa qo‘yganimizdan afsuslanmadik, keyin ham davom etdik. Shunday qilib, biz orolning tarixini boshidan boshladik. Buddizm butun Lankaning o'zida tarqalib ketgan Mihintalga qarash biroz to'g'riroq bo'lar edi. Ammo ertasi kuni biz qilgandek ziyoratgohga borishingiz mumkin.

odatdagidek avtobusda Anuradxapuraga bordik. Sayohat 3 soat davom etadi, 2 ta chipta narxi 300 rupiy. Va odatdagidek, bizni vokzalga emas, balki shaharning biron bir joyiga tushirishdi. Biz birinchi navbatda vokzalga bormoqchi edik. Hozirgacha biz Lanka bo'ylab avtobusda sayohat qildik. Biroq, endi ular Shri-Lanka temir yo'llari xizmatlaridan foydalanishga qaror qilishdi. Gap shundaki, safarimizning navbatdagi nuqtasi Unawatuna edi. orolning deyarli janubida joylashgan. Elektron pochta orqali biz Unawatunada bron qilgan villaning styuardessasi soat nechada kelishimizni so'radi. Biz allaqachon Shri-Lankada ekanligimizni va belgilangan kuni kechqurun Anuradxapuradan kelishimizni xabar qildik. Biz avtobusda sayohat qilishni rejalashtirayotganimizni bilib, styuardessa bizning tashabbusimiz muvaffaqiyatiga shubha bildirdi.

Anuradxapura-Kolombo-Unavatuna masofasi rus standartlari bo'yicha unchalik katta emas va bizning fikrimizcha, uni kunduzi engib o'tish mumkin. Ammo Lankadagi avtobuslar haqiqatan ham shoshilmayapti va uy bekasi, garchi u Yangi Zelandiyalik bo'lsa ham, bu erda uzoq vaqt yashagan. Bu yerdan Unawatunaga to'g'ridan-to'g'ri temir yo'l aloqasi yo'q, siz Kolombo orqali o'tishingiz kerak. 1 yoki 2-sinfga chipta olish uchun (3-sinf haqida ba'zi dahshatlar yozilgan) chiptalarni oldindan olish kerakligini o'qidik. Shuning uchun biz avval vokzalga yetib olishimiz kerak edi. Atrofga qaray boshladik, o'zimiznikini olishga harakat qildik. Bizni tuker tezda payqab qoldi va bizni 100 so‘mga temir yo‘l vokzaliga olib borishni taklif qildi. Biz Anuradxapurada ikkita stantsiya borligini bilardik, lekin qaysi biri kerakligini bilmasdik. 100 rupiy (40 rubl) kichik miqdor va biz Kolomboga borishimiz mumkin bo'lgan stantsiya kerakligini aniqlab, yo'lga chiqdik. Vokzalda biz "1, 2 klass" yozuvi bo'lgan deraza oldiga bordik va ertangi kunga birinchi sinfda Kolomboga ikkita chipta so'radik. Bizga shuni aytishdi bu yo'nalish Hech bir poyezd uchun birinchi toifali vagonlar mavjud emas. Va nafaqat bizga kerak bo'lgan kunda, balki umuman olganda. Ertaga ertalab soat 9 da jo'nab ketish bilan 2 ta 2 ta chipta olishim kerak edi. Kassir bizdan 1800 rupiy oldi va chetlari bo'ylab teshilgan yarim A4 varaqni berdi, unda sana, vaqt, vagon sinfi va o'rindiq raqamlari C7, C8 ko'rsatilgan. Biz kassirdan bu yozuv o‘rindiqlarimiz raqamlarini aniq bildirishini tekshirib ko‘rdik va ijobiy javob oldik. Kayfiyat yaxshilandi: bu biz yo'lakda turishimiz va o'rindiqlar uchun kurashishimiz shart emasligini anglatadi.

Vokzaldan chiqishda ko‘ylak, sarong va sandal kiygan, yalang oyog‘ida og‘ir bir odam bizga yaqinlashdi. — Taksi, ser? eriga yuzlandi. Taksi?! Bu yerda haqiqatan ham taksi bormi?! Tuk-tuk emas, yukxona va hatto konditsionerli oddiy mashinami?! Hech qaysi davlatda tuk minish bizga zavq keltirmaydi. Issiqda haydash, o‘tib ketayotgan avtomobillarning chiqindi gazlarini, changni yutish, haydovchining piruetlaridan o‘lish, keyin esa nima uchun narx kelishilganidan yuqori bo‘lganini aniqlash eng yoqimli voqea emas. Taksi har doim osonroq va qulayroq. Faqat shu paytgacha Shri-Lankada aeroportdan tashqari taksini ko'ra olmadik. Xursand bo'lib, biz narsalarimizni yukxonaga tashladik va avtomobil salonining konditsioner salqinligiga sho'ng'iymiz. Mehmonxonamiz shaharsozlik va guruch dalalari o'rtasidagi chiziqda joylashgan edi. U hattoki guruch dalalari ustidagi jannat - "guruch dalalari ustidagi jannat" deb ham atalgan. Shuning uchun men uni tanladim, tavsif va sharhlar menga yoqdi. Bizning haydovchimiz biz bron qilgan ob'ektni bilar edi. Yo'lda u rejalarimiz haqida so'radi. Biz bugun Mihintalega tashrif buyurishni xohlaymiz va buni mashinada qilishdan xursand bo'lamiz, deb javob berdik. U tom ma'noda o'rindiqqa sakrab tushdi va qo'llarini urdi - u bizni olib ketishga tayyor edi. Mehmonxonada chamadonlarni tushirib, 200 rupiy to'lab, haydovchidan Mihintalega mashinada sayohat narxini so'radik. U 2500 rupiy narxni aytdi. Tarmoqdan bilganimizdek, sayohat narxi 1500 dan oshmasligi kerak edi. Natijada 1700 ga qadar savdolashib, jo‘nab ketish vaqtini kelishib oldik, avval dush qabul qilib, ovqatlanmoqchi bo‘ldik.

Balkonning ochiq eshiklari orqali xonamizga palma sincagi sakrab tushdi.

Biz uni davolamoqchi edik, lekin u shunchalik qo'rqib ketdiki, parda va pardalar bo'ylab bir daqiqa yugurgandan so'ng, u tezda sakrab chiqdi. Derazalardan - haqiqatan ham guruch dalalari va biz bugun borishni rejalashtirgan Mihintale tog'ining ko'rinishi.

Belgilangan vaqtda mikroavtobus hovliga kirib keldi. Undan butunlay boshqa odam chiqdi va biz Mihintalga boramizmi, deb so'radi. Biz haqiqatan ham Mihintalga ketayotganimizni aytdik, lekin biz allaqachon boshqa haydovchi bilan kelishib oldik. Bunga javoban u Abi (avvalgi haydovchi bizga yozgan ism) uning akasi ekanligini va u hozir band ekanligini aytdi. Mikroavtobusga yaqinlashdik va salonda bir yigit va qizni ko'rdik. Savolimizga haydovchi Mihintalega ham ketayotganliklarini aytdi. Ammo biz rozi bo'lmadik! Biz birga emas, o'zimiz ketmoqchi edik begonalar, va o'zlarini kimgadir moslashtirishni xohlamadilar, na kimnidir bizga moslashishga majburlashdi. Biz qat'iyat bilan orqaga qaytdik. Haydovchi bir-birimizga umuman xalaqit bermasligimizga ishontirib, orqamizdan yugurdi. Keyin 1500 so'mgacha chegirma qilishini aytdi - "faqat siz uchun". Soat 16:00 edi, mehmonxona egasi, kerak bo'lsa, biz uchun tuk-tuk tashkil qilishini aytdi. Lekin knock-knock, mashina emas. Vaqt endi qimmatroq edi, men uni boshqa mashina izlab behuda sarflashni xohlamadim. Biz kelishib oldik.

Mikroavtobusdagi er-xotin Chexiyadan edi. Qaysi tilda - ingliz yoki rus tilida muloqot qilishni afzal ko'rishlarini so'rashganda, ular ishonch bilan rus tilini tanladilar. Bu yigit Karlovi Varidan edi (ehtimol, Chexiyaning eng "rus" shahri), rus tilini yaxshi tushundi va sekin va ehtiyotkorlik bilan so'zlarni tanlagan bo'lsa-da, u juda yaxshi gapirdi. Uning so'zlariga ko'ra, ular Kolombodan kelishgan, u erda ikki kun o'tkazganlar va Kolombo zerikarli va qiziq bo'lmagan shahar bo'lib, hech narsa bilan shug'ullanmagan. Biz taassurotlarimiz bilan o‘rtoqlashdik.

Endi Mihintal haqida. U Anuradxapuradan atigi 12 kilometr uzoqlikda joylashgan. Juda atmosfera joy, biz uni majburiy ko'rish uchun tavsiya qilamiz. Mihintale Anuradxapuraning o'zidan ham qiziqroq, degan gaplar bor edi. Taqqoslash qiyin, lekin bu joy bizga juda yoqdi. Ma'lumki, buddizm orol bo'ylab tarqala boshlagan, Shri-Lankadagi buddizmning birinchi o'qituvchisi Mahinda bu erda va'z qilgan. Majmua uchta tepalikni o'z ichiga oladi: Mango platosi (Ambastala), Royal tepaligi (Rajagiri), Fil tog'i (Anaikutti). Mihintale tog'iga chiqish juda qiyin: tog'ning balandligi 305 metr va cho'qqiga chiqish uchun siz 1840 qadamni bosib o'tishingiz kerak.

Ammo transport orqali siz yuqori to'xtash joyiga borishingiz mumkin, bu esa yo'lni yarmiga qisqartiradi, garchi biz o'qiganimizdek, bir nechta kamroq qiziqarli joylar ko'rinmas qoladi. Ammo deyarli to'xtash joyi yonida 68 ta g'or, Medamaluva xarobalari va Mango platosi bor.

Mashinadan tushgach, mashinaga qachon qaytishimizni kelishib olmagan holda, yo‘ldoshlarimiz bilan xayrlashdik. Biz aytib o'tgan hamma narsani ko'rib chiqishga vaqt ajratmoqchi edik.

Bu erga erta tongda, juda issiq bo'lmasdan oldin yoki biz kabi kunduzgi jaziramadan keyin chiqish yaxshiroqdir. Suvni zaxiralashni va o'zingiz bilan paypoq olishni unutmang (siz har doimgidek Lankada bo'lgani kabi butun majmua bo'ylab poyabzalsiz yurishingiz kerak bo'ladi). Biz bu yerdagi barcha xarobalarni ko'rishga intilmadik. Mango platosidan tashqari (ikki kishilik chiptalar - 1000 rupiy), Mihintalening boshqa diqqatga sazovor joylari bepul mavjud, ammo ular bir-biridan ancha uzoqda joylashgan.

To'g'ridan-to'g'ri yuqori to'xtash joyidan tor zinapoya Lankadagi eng qadimgi inshootlardan biri bo'lgan Kantaka Chetya stupasiga (miloddan avvalgi II asr) o'ng tomonga olib boradi.

Kantakning janubi-g'arbiy qismida Chetya ulkan toshlar to'plami, undan keyin 68 ta g'or tizmasi joylashgan.

Zinadan biroz balandroqda va yon tomonda yomg'ir suvi bilan to'ldirilgan tabiiy suv ombori Kobra hovuzi joylashgan. Hovuzning chetlari toshlar bilan qoplangan, qoyaga ochiq qalpoqli besh boshli kobra tasviri o'yilgan. Afsonaga ko'ra, Mahindu bu erda cho'milgan. Ammo uning asosiy qiymati butun Mihintale majmuasining sug'orish tizimi uchun manba edi.

1 / 2

Mango platosi - bu Mihintalening asosiy diqqatga sazovor joylari to'plangan joy. Bu platforma bo'lib, uning markazida Ambasthala Dagoba Stupa (Ambasthala Dagoba) o'rnatilgan bo'lib, uning atrofidagi ustunlar ilgari vata-da-gening saqlanib qolmagan tomini qo'llab-quvvatlagan (singal tilida - "yumaloq yodgorliklar uyi")

1/4

maymunlar qurbongohda lotuslarda ziyofat qilishadi.

Stupa yonida platformaga o'rnatilgan yumaloq ishlov berilmagan tosh bo'lagi - qirol Devanampiya Tissa Mahindu bilan birinchi uchrashgan joy. Tosh panjara va tom bilan himoyalangan va imonlilar tomonidan xayr-ehson qilingan pullar bilan qoplangan.

orqasida Mihintalening asosiy tepaligi ko'tariladi - Aradhana Gala (Aradhana Gala), undan Mahindu o'z va'zlarini o'qidi.

1 / 2

yuqori qavatda siz o'yilgan zinapoyalarga, keyin esa temir zinapoyaga chiqishingiz kerak. U yerdan ajoyib manzaralar bor.

1 / 2

chap tomonda Budda haykali (Budda haykali) joylashgan bo'lib, u tarixiy ahamiyatga ega emas, lekin atrof-muhitga mos rang qo'shadi.

o'ngda - oq stupa Mahaseya Dagoba - Mihintaldagi eng katta, uning qurilishi qirol Mahadathika Mahanaga (1-asr boshlari) ga tegishli. Afsonaga ko'ra, Buddaning sochlari unga singib ketgan.

stupa yonidagi platformadan ko'rinish

bodhi daraxti

Shri-Lankaning endemik qushlari hech qanday hurmatsiz sham tayoqchalarida bayram qilishadi

baliq va toshbaqalar bilan hovuz

Mahindu Stupa (Mihindu Seya) (xaritada), u erda Mahinduning kullari saqlanadi.

Agar siz Stupa Ambastala va Aradhana Gala o'rtasidagi yo'l bo'ylab yursangiz, u yashagan va meditatsiya qilgan Mahinda g'origa borishingiz mumkin. U erda siz Mahindaning to'shagini - tekis tosh plitani ko'rishingiz mumkin.

Mihintale qandaydir yaxshilik va tinchlik bilan to'yingan. Bu qandaydir tarzda buddizm bilan bog'liqmi (stupalar o'rtasida o'rtada kichik ishlaydigan ibodatxona bor) yoki oddiygina? tabiiy joy kuch, men bilmayman. Ammo tashrifdan ma'naviy kuch va salomatlik hissi paydo bo'ldi. Biz tashrifdan juda mamnun bo'ldik.

Hamma narsani bemalol ko'zdan kechirishimizga ikki soatcha vaqt kerak bo'ldi, lekin takror aytaman, biz to'xtash joyi ostidagi ko'plab xarobalarni tekshirmadik. Umuman olganda, diqqatga sazovor joylarni tomosha qilishda juda charchamaslik va ortiqcha harakat qilish kerak degan fikrdamiz. Muzey yoki arxeologik majmua - 3 soatdan keyin idrokning charchoq va xiralik paydo bo'ladi, keyin esa ta'sir va taassurotlar umuman bir xil emas. Menimcha, juda oz narsa har doim ko'pdan yaxshiroqdir.

Mikroavtobusga qaytganimizda, chexlar allaqachon o‘sha yerda ekani ma’lum bo‘ldi. Ularning zerikarli qarashlari bizni besh daqiqadan ko'proq kutishganini aytdi. Yarim soat bo'lib chiqdi. Biz biroz noqulay edik, lekin biz xohlagan hamma narsani o'zimiz uchun qulay rejimda ko'rishdan bosh tortish emas edi ... Mana, turli odamlarning birgalikdagi sayohati natijasi. To'g'ri, o'shanda yigit uzr so'rab, haydovchiga avval ularni pivo sotib oladigan joyga, keyin esa mehmonxonaga olib borishiga ruxsat berishimizni so'radi. Biz bajonidil rozi bo'ldik va kutish vaqtlarini to'lab berdik.

Mehmonxonamizda kechki ovqatga buyurtma berildi, chunki sharhlarga ko'ra, bu erda tavakkal qilmaslik, balki mehmonxonangizda ovqatlanish yaxshiroqdir. Bundan tashqari, u kishi boshiga 600 rupiy turadi, hamma narsa juda mazali (boshqa turli xil soslar bilan kori). Umuman olganda, mehmonxona va egalari (yosh oila) bizga juda yoqdi. Menda bron qilish haqida sharh bor

Kechqurun mehmonxona egasidan do‘stimiz Abiga qo‘ng‘iroq qilib, Anuradxapurani ko‘rishimiz uchun mashina buyurtma qilishini so‘radik. Ob'ektlar bir-biridan uzoqda joylashgan bo'lib, kompleksni, hatto issiqda ham transport orqali tekshirish yaxshidir.

Ertalab belgilangan vaqtda mehmonxonamiz hovlisiga mikroavtobus kirib keldi - yana boshqasi - kechagidek emas. Haydovchi boshqacha edi. Yosh yigit. U bilan suhbatdan ma'lum bo'ldiki, u biz uchun kelgan va Abi uning amakisi edi. Umuman olganda, oilaviy klan. Bu safar hamkasblar yo'q edi, biz uchun qiziqarli bo'lgan hamma narsani qulay tarzda tekshirish mumkin edi, har safar jazirama quyosh ostida keyingi ob'ektdan keyin avtomobilning tejamkor konditsioner atmosferasida soviydi.

Bizda Anuradxapura sayyohlik joylari xaritasi chop etildi. Sayohat boshida biz Abhayagiri monastiri majmuasini ziyorat qilish ob'ekti sifatida ko'rib chiqdik (1 chipta 30 dollar). Ammo hozir biz uni hozircha o'rganishdan bosh tortishga yoki har holda, oxirigacha qoldirishga qaror qildik. Haydovchi, Abxayagiriga borishga arziydimi, degan savolga shubha bilan yelka qisdi va "Abhayagiri unchalik muhim emas" dedi. Bundan tashqari, Internetda quyidagi fikr paydo bo'ldi: “Ko'pgina sayyohlar odatda chipta sotib olishdan bosh tortadilar, diqqatga sazovor joylarni mustaqil ravishda aylanib chiqishadi, Abhayagiri hududiga kirmasdan, faqat bepul sayohatlarga tashrif buyurishadi. Pullik va bepul dagobalar odatda bir xil va siz uchinchi yoki to'rtinchidan keyin zerikishingiz mumkin.

Anuradhapura birinchi qadimiy poytaxt Singal qirolligi. Shahardagi asosiy sayyohlik joylari stupalardir. Ulardan ba'zilari shunchaki ulkan. Ulardan biri g'ishtdir Jetavana. Bu haqiqatan ham juda katta, uzoqdan ko'rinib turadi. Bu dunyodagi eng baland gʻishtli dagoba (dastlab balandligi 122 m, III asr). Taxminlarga ko'ra, Buddaning kamari ichkariga o'ralgan.

Qolgan stupalar ham juda qiziqarli va mutlaqo bepul. Ayniqsa yoqdi Ruvanvelizia. Boshqa barcha stupalar orasida eng hurmatga sazovor, chunki u eng ko'p qoldiqlarni o'z ichiga oladi.

1/6

Stupa yuzdan ortiq fillarning barelyeflari bilan bezatilgan platformada joylashgan (dagoba qurishda fillar ishtirok etgan).

Stupa atrofida joylashgan: Buddaning 5 haykali va freskalari bo'lgan ma'bad,

4 ta mini-dagoba, shisha kubikdagi dagoba maketi va qirol Dutugemunu haykali.

Stupaning balandligi 92 m, diametri 90. Asl nusxadan ko'rinish deyarli hech narsa qolmadi. Biz hatto rohiblar ham, mahalliy aholi ham ishtirok etgan navbatdagi restavratsiya ishlarini ko'rdik.

Tuparam Stupa(Thuparama Dagoba) - buddizmning paydo bo'lishiga bag'ishlangan Shri-Lankadagi birinchi stupa.

1 dan 7

Buddaning klavikulasi Stupada, eski shaharning vayron bo'lgan binolari qoldiqlari atrofida o'ralgan.

Shri-Lankadagi eng hurmatli shahar, shubhasiz, Anuradxapura. Uning ko'plab diniy ob'ektlari bugungi kunda vayronaga aylangan bo'lsa-da, kultning katta qismi va tarixiy meros bu hudud saqlanib qoldi. Anuradxapura - bu mitti mamlakat madaniyati bilan tanishmoqchi bo'lgan tarixni yaxshi ko'radigan sayyohlar uchun eng zo'r joy.

Qadimgi Anuradxapura jozibasi va siriga to'la. Uning diqqatga sazovor joylari sizga Shri-Lankaning mistik o'tmishiga sho'ng'ish va hatto u erda noyob fotosuratlar olish imkonini beradi.

Abhayagiri majmuasidan unchalik uzoq bo'lmagan joyda sayyohlar 2-asrda qirol Kanitta Tissa buyrug'i bilan Abhayagiri ordeni rohiblari uchun qurilgan eski Ratna Prasada monastirining xarobalarini topadilar. U ulkan o'lchamda edi, buni bugungi kunda ko'rish mumkin bo'lgan kuchli, boy bezatilgan ustunlar tasdiqlaydi. 8-asrda ma'bad qayta tiklandi: bir necha qavatlar qo'shildi va oltin Budda haykali o'rnatildi.

Singal tsivilizatsiyasining markazlaridan biri bo'lgan Jetavana Pagoda diametri 200 ga etadi 113 metr va balandlikka etadi 75 metr. Bir vaqtlar bu Janubiy Osiyodagi eng baland buddist binosi edi. Uni qurish uchun 93 million dona g'isht ishlatilgan. Bugungi kunda pagoda yonida muzey mavjud bo'lib, unda siz diqqatga sazovor joylarning tarixini o'rganishingiz va Buddist haykallarining qiziqarli to'plamini namoyish qilishingiz mumkin.

Anuradxapuraning eng rang-barang inshootlaridan biri Ruvanveliseya pagodasi Etnografik muzey yonida joylashgan. Pagodani o'rab turgan qiziqarli devor, yuzlab fillarning tasvirlari bilan bezatilgan. urushlardan qattiq ta'sirlangan va tabiiy ofatlar, bugungi kunda diqqatga sazovor joy bor-yo'g'i 55 metr balandlikda va xarobalar bilan gavjum bog' bilan o'ralgan.

Manzil: Abhayawewa yo'li.

Anuradxapuradagi qiziqarli turistik diqqatga sazovor joy Isurumuniya monastiri bo'lib, u shahzoda Saliya va uning sevgilisi, Asokamala kastasi vakilini aks ettiruvchi tosh haykallari bilan e'tiborni tortadi.

Afsonaga ko'ra, shahzoda unga uylanish uchun tojdan voz kechgan. Qoya tepasida joylashgan monastir IV asr boshlarida Hindistondan olib kelingan buddaviylik yodgorliklari bilan to‘la. Ma'badga kiraverishda go'zal ko'l, fillarning haykallari bilan bezatilgan.

da joylashgan go'zal joy Tissa Veva daryosida, Mirisavetia - ta'sirchan nisbatdagi pagoda. Shri-Lankadagi barcha pagodalar singari, uning o'z afsonasi bor, unda daryoda suzishga qaror qilgan qirol Dutugemunu o'z tayoqini va qirollik nishonini tashlab yuborgan. Cho‘milgandan so‘ng, u Buddaning qoldiqlari bo‘lgan tayoqni olgisi keldi, ammo ololmadi. Ularni himoya qilish uchun qirol pagoda qurishni buyurdi.

Manzil: Eski Puttalam yo'li.

Anuradxapurada juda mashhur bo'lgan diqqatga sazovor joy - bu qirol Dawaman Pusa tomonidan qurilgan Tuparama pagodasi. U Shri-Lankadagi eng qadimgi hisoblanadi, u 3-asrga oid. Tuparama Ruvanveliseya pagodasining shimolida joylashgan va diametri 18 metrni tashkil qiladi.

Manzil: Thuparama Mawatha.

Abhayagiri monastiri majmuasi Anuradxapuradagi eng kattasi. Uning asosiy binosi Abhayagiri pagodasi baland 108 metr. Monastir binolari majmuasi 200 gektar maydonni egallaydi va bir nechta buddist ibodatxonalarini o'z ichiga oladi. Majmuaning asosiy diqqatga sazovor joyi - Buddaning eng go'zal tasvirlaridan biri hisoblangan Samadhi haykali.

XII asrda qirol Vijayanaxu davrida yog'och, tosh va loy tuproqdan qurilgan saroy taxminan 2,5 kvadrat kilometr maydonni egallagan. Uning janubiy qanoti Buddaning qoldiqlari saqlanadigan pagodaga (Maligava) berildi. Qurilishda ishlatilgan yog'och vaqt sinoviga dosh berolmadi, ammo binoning tosh qismini hali ham ko'rish mumkin.

Bir paytlar bronza tom bilan qoplangan ajoyib inshoot bo'lgan Lohopasada saroyi 2000 yil oldin XIII asrda qirol Dutugemenu uchun qurilgan. Bugungi kunda siz binoni qo'llab-quvvatlagan 1600 ta ustunning xarobalarini ko'rishingiz mumkin. Ularning ta'kidlashicha, O'rta asrlardagi ulug'vor bino 9 qavatli bo'lib, bir vaqtning o'zida 1000 kishini sig'dira oladi.

pul muzeyi

Anuradhapura pul muzeyida siz mumkin kirish shakli eng qadimgi davrlardan boshlab Shri-Lanka tarixi bilan tanishing. Uning ko'plab eksponatlari dunyodagi eng qadimgi eksponatlar sifatida tan olingan. 1982 yilda tashkil etilgan muzey 4 ta ekspozitsiyaga bo'lingan:

Qadimgi davr.
o'rta asrlar davri.
mustamlaka davri.
mustaqillik davri.

Eng qadimgi tangalar 3-asrga oid boʻlib, kumushdan yasalgan. Muzeyda oltin tangalar, shuningdek, bu erda savdoning rivojlanishi bilan paydo bo'lgan xorijiy tangalar namoyish etilgan.

Manzil: 1-bosqich, Yangi shahar.

Shri-Maha Bodxi ibodatxonasida buddistlarning fikriga ko'ra, miloddan avvalgi 249 yilda ekilgan Terraning eng qadimgi daraxti o'sadi. Buddist e'tiqodiga ko'ra, Gautami Budda Hindistonning Buddagaya shahridagi muqaddas daraxt oldida ma'rifatga erishgan va Shri-Maha Boti daraxti bu daraxtning janubiy shoxining o'simtasidir. Agar siz barcha buddistlar uchun bu muqaddas joyga tashrif buyurmasangiz, Anuradxapuraga sayohat to'liq bo'lmaydi.

umumiy ma'lumot

Anuradxapura shahriga miloddan avvalgi 500 yilda shahzoda Anuradha asos solgan. e. 3-asrda Shanxamitta bu erda Budda anjir daraxtini ekdi - "ma'rifat daraxti". Shahar 993 yilgacha, poytaxt Polonnaruvaga ko'chirilgunga qadar gullab-yashnadi.

Ko'p asrlar davomida o'rmonda yashiringan shaharning diqqatga sazovor joylari - Aukana Budda va Tuparamdagi qo'riqchi tosh. 5-asrda oʻyib ishlangan 13 metrli granit Budda shunday aniqlik bilan yaratilgani aytiladiki, uning burni uchiga tushgan yomgʻir suvi tomchilari aynan oyoq barmoqlari orasidan yerga oqib tushadi. Tuparamdagi qo'riqchi toshda Buddaning bo'yinbog'laridan biri borligi aytiladi.

Hindiston imperatori Ashokaning o'g'li Thero Mahinda buddizmni Shri-Lankaning asosiy dini deb e'lon qilgan joy katta qiziqish uyg'otadi - u hurmatli Bo daraxti, shuningdek, dunyodagi eng katta stupa hisoblangan Ruvanveli Seiya bilan belgilangan. miloddan avvalgi 2-asrda qurilgan. Aytishlaricha, bu struktura yomg'ir paytida suvda paydo bo'ladigan ideal pufakchaga o'xshaydi.

Bugungi kunda Anuradxapura mohiyatan ikkita shahardir: zamonaviy, yaxshi rejalashtirilgan, soyali, qulay va qadimiy, o'zining yodgorliklari bilan mashhur. Anuradxapura yodgorliklari orasidagi masofa Polonnaruvaga qaraganda ancha katta, shuning uchun ularni ko'rish uchun sizga taksi yoki hech bo'lmaganda velosiped kerak bo'ladi.

Zamonaviy Anuradxapura uchta qadimiy suv ombori bilan o'ralgan: g'arbda Tisa Veva va Basavakkulama Veva, sharqda Nuwara Veva joylashgan. O'tmishning barcha yodgorliklari ichida ular eng kam vaqt ta'sir qiladi. Shri Maha Bodxi, muqaddas Bo daraxti, eski shaharning markazida o'sadi. Kandida saqlangan Buddaning tishi kabi, bu daraxt eng hurmatga sazovor daraxtlardan biridir Buddistlar ziyoratgohlari. Buddizmni qabul qilgandan so'ng, Devanampiya Tissa hind hukmdori Ashokadan Siddhartha Gautama ma'rifatga erishgan muqaddas daraxt shoxini so'radi. Ashoka novdani yubordi va uning kesilishidan ehtiyotkorlik bilan yangi daraxt o'stirildi. Hozirda Anuradxapuradagi Bo daraxti er yuzidagi eng qadimgi hisoblanadi: uning yoshi 22 asrdan oshadi. Biroq, u hali ham juda kuchli va sog'lom ko'rinadi. Daraxt atrofida platforma qurilgan bo'lib, unga tosh zinapoya olib boradigan bo'lib, uning tagida qalamcha ekish tasvirlangan oltin haykal o'rnatilgan. Imonlilar avval unga ta'zim qiladilar, so'ngra daraxtning o'ziga ibodat qilish uchun platformaga chiqishadi.

Yaqin atrofda siz eng ko'plardan birini ko'rasiz sirli joylar Anuradxapurada. Bir paytlar ulug'vor Loha Prasada saroyi bo'lgan, undan 40 ta parallel qatorga, har biri 40 ta ustunga o'rnatilgan 1600 ta kulrang monolit ustunlar bugungi kungacha saqlanib qolgan. 20-asr boshlarida amalga oshirilgan restavratsiya jarayonida ba'zi ustunlar vahshiyona vayron qilingan yoki joyidan olib tashlangan. Saroy Devanampiya Tissa hukmronligi davrida qurilgan (miloddan avvalgi 250-210) Bo daraxtidan muqaddas novda olib kelgan hind xabarchilarni qabul qilish.

Anuradxapuradagi dagobalar juda ko'p, ular shaharning sobiq buyukligining eng yaxshi saqlanib qolgan dalilidir. Ushbu binolar o'zining go'zalligi va ajoyib arxitekturasi bilan ajralib turadi, shuning uchun ular eng muhim binolardan biri bo'lishi ajablanarli emas. Buddist yodgorliklari nafaqat Shri-Lankada, balki butun dunyoda. Abhayagiri dagobasi yoki "Qo'rquvsizlik tog'ining Dagobasi" balandligi 100 m.

Miloddan avvalgi 89-yilda hukmdor Valagamabaxu tomonidan qurilgan. e., Hindiston bosqinining qaytarilishidan so'ng. Ruvanveliseyaning katta oq da-gobasi undan ham kattaroq bo'lib, u balandligi bo'yicha Abxayagiridan kam emas. Uning qurilishi monarx Duthagamani davrida boshlangan. (miloddan avvalgi 161-137), va uning o'limidan keyin, akasi Saddhatissa hukmronligi davrida tugadi (miloddan avvalgi 137-119).

Anuradxapuraning va butun orolning eng qadimgi dagobasi Ruvanveliseya dagobasidan shimolda joylashgan Tuparama hisoblanadi. Uning balandligi atigi 19 m, bu Anuradxapuradagi eng kichik diniy bino bo'lsa-da, ammo ahamiyati bo'yicha u qolganlaridan ustundir. Dagoba Thuparama miloddan avvalgi 249 yilda qurilgan. Devanampiya Tissa buddizmni qabul qilganini xotirlash uchun. Dagobada Buddaning o'ng klavikulasi va u yegan taom saqlangan deb ishoniladi. Bu narsalar hind hukmdori Ashokadan o'zgargan kishiga sovg'adir. Thuparam dagoba alohida hurmatga sazovor bo'lishi va ziyorat qilish ob'ekti bo'lishi ajablanarli emas. Dagoba qo'ng'iroq shaklida bo'lib, to'rt qator tosh ustunlar bilan o'ralgan. Unga mohirona ishlangan barelyeflar va haykallar bilan bezatilgan zinapoyalar olib boradi.

Dagoba Jetavana shimoliy chegara Muqaddaslik nuqtai nazaridan eski shaharni Thuparama dagobasi bilan taqqoslab bo'lmaydi, u Shri-Lankadagi eng kattasi bo'lgani uchun e'tiborga loyiqdir: balandligi 120 m va diametri 112 m. Ushbu dagobaning qurilishi hukmronlik davriga to'g'ri keladi. Mahasena shahri (274-301) .

Muqaddas Bo daraxtining janubida va Tissa Veva suv omboridan biroz sharqda Issaramuniya Vixaraning ulkan qoyatosh monastiri joylashgan. G'orlarning tashqarisida bir nechta monastir binolari joylashgan. G'orga kiraverishdagi kichik muzeyda Anuradxapuraning eng yaxshisi deb hisoblangan barelyeflar namoyish etilgan. Ulardan ba'zilarida turli davrlarda yashagan qirollik oilalari a'zolari tasvirlangan. Eng mashhur barelyef - "Sevishganlar" (IV-V asrlar). Taxminlarga ko'ra, unda sevgilisi bilan jangchi yoki ilohiy juftlik tasvirlangan. Barelyef hind gupta uslubida ishlangan.

Hukmdorlar tomonidan qad rostlagan dagobalar u yoki bu darajada saqlanib qolgan bo‘lsa-da, afsuski, ularning yashash joylari haqida bu gapni ayta olmaymiz. Faqat Mahasepa saroylarining qoldiqlari saqlanib qolgan. (301-328) va Vijayabahu I (1055-1110) . Bir vaqtlar Mahasena saroyi oldida joylashgan ajoyib oy toshi bugungi kunda sayyohlarning e'tiborini tortadi, ammo oldingi hashamat va saroyning ulug'vorligidan deyarli hech narsa qolmadi. Kirish pullik yoki “Madaniy uchburchak”ga bitta chipta bilan.

Anuradhapura mahallasi

Mihintale

Anuradxapuradan taxminan 12 km sharqda, Trincomaleega olib boruvchi 12-magistral yaqinida joylashgan. qadimiy ibodatxona Mihintale, Shri-Lanka buddistlari tomonidan juda hurmatga sazovor. Ma'badga miloddan avvalgi 247 yilda asos solingan. Mahinda Anuradxapura hukmdorini buddizmga aylantirganda.

Mihintale ulkan granit qoyasi tepasida joylashgan. Ko'p sonli zinapoyalar ma'badga olib boradi. Bunga erishish uchun imonlilar 1840 qadamni bosib o'tishlari kerak, shuning uchun bu yerdagi ziyoratni tog'ga chiqish bilan taqqoslash mumkin. Yuqoriga chiqishda siz vayron bo'lgan kasalxonani va Kantaka Chetiya ibodatxonasini ko'rasiz, u miloddan avvalgi 240 yilga tegishli. e. Ammo Mihintalening asosiy yodgorliklari qoya tepasida joylashgan: bular ikki ko'zni qamashtiruvchi oq dagobalar - Ambastale va Mahaseya - hindiston yong'og'i palmalari va qoyalar bilan o'ralgan. Qoya tepasidan ajoyib manzara ochiladi. Bu erda kichik muzey ham mavjud - freskalar, qadimiy keramika parchalari va bronza figuralar. Pulli kirish.

Aukana Budda

Bu yerga mashinada borish qiyin, lekin siz Kolombodan Trinkomaligacha bo'lgan poezddan tushib, Aukana stantsiyasidan piyoda borishingiz mumkin. Mahalliy diqqatga sazovor joy - bu 5-asrga oid 12 metrli Aukan Budda haykali. Haykal qattiq toshdan o'yilgan (ko'rinib turibdiki, orqa tomon tom ma'noda tosh bilan birlashtirilgan). Bu, ehtimol, Shri-Lankada mavjud bo'lgan Buddaning eng nafis tasviridir. Budda ashiva mudra holatida, ya'ni barakada tasvirlangan. "Aukana" so'zi "quyosh bilan oziqlanish" degan ma'noni anglatadi va haqiqatan ham tong - eng yaxshi vaqt haykalni ko'rish va suratga olish. Agar o'zingizning transportingiz bo'lsa, Kekiravada (Kekirava) 9-marshrutdan chiqing va Kalaveva orqali Aukanaga boradigan tor qishloq yo'lini kuzatib boring (Kalaveva). Siz taxminan 11 km masofani bosib o'tishingiz kerak bo'ladi. Pulli kirish.

Yapaxuva (Yapaxuva)

Yapaxuvaning qadimiy qoyatosh qal'asi Sigiriyaga o'xshaydi, ammo hajmi jihatidan undan kam. Qal'a 13-asrda qurilgan. va bir necha bor Janubiy Hindistondan bosqinlarni qaytargan Bhuvanekabaxu I hukmdorining qarorgohi va asosiy tayanchi bo'lib xizmat qilgan. Ayni paytda siz bir vaqtlar ma'bad turgan platformaga tik, bezakli zinapoyaga chiqishingiz mumkin. Aynan shu erda Buddaning muqaddas tishi dastlab joylashtirilgan, ammo keyin u Kandidagi Tish ibodatxonasiga ko'chirilgan. Platformada siz bir nechta ajoyib barelyeflarni ko'rishingiz mumkin va bu yerdan manzara haqiqatdan ham ajoyib. Aukana singari, Yapahuvuga ham shaxsiy transport orqali borish qiyin. Qal'a Maho stantsiyasidan 4 km uzoqlikda joylashgan (maho) Kolombo - Anuradxapura temir yo'l liniyasida. Agar siz hali ham mashinada borishga qaror qilsangiz, Kurunegalla va Anuradxapura o'rtasidagi 28-magistralni tanlang. Pulli kirish.

Anuradxapura. Surat krediti: Jozef Klerici, Flick

Zamonaviy Anuradhapura ikki qismdan iborat - Eski shahar va Yangi shahar. Eski shahar aslida shahar saroylari, bog'lar, buddist ibodatxonalari, monastirlar, dagobalar va stupalarning qadimiy xarobalari bo'lgan ulkan tarixiy bog'dir. Mehmonxonalar, mehmonxonalar, do'konlar va restoranlar asosan yangi shaharda joylashgan.

Anuradxapuraning eski shahri uchun kamida bir to'liq kun ajrating

nimaga borish kerak

Anuradxapurada o'tkazib yubormang

Anuradxapuraning ajoyib Eski shaharini kashf qilish uchun velosiped ijaraga oling.
Shri-Lankaning ikkinchi eng muqaddas ibodatxonasi - Bodxi daraxti ibodatxonasi qurilgan qadimiy muqaddas Bodxi daraxti yaqinidagi go'zal marosimlarni tomosha qiling.
Ajoyib dagobalarni (Buddist stupalarini) o'tkazib yubormang: Ruwanwelisaya, Thuparamaya va Jetawanarama.
Shaharning shimoliy qismida joylashgan qadimiy Abhayagiri monastiri atrofida sayr qiling va hayratga tushing. qirollik bog'lari va shahar janubidagi qoyaga qurilgan Isurumuniya ibodatxonasining asl me'morchiligi.
Shri-Lankaning eng muqaddas joylaridan biri bo'lgan Mihintalaga bir kunlik sayohat qiling.

bodhi daraxti

Bodxi daraxti, ehtimol, buddizmning eng muqaddas yodgorliklaridan biridir. Afsonaga ko'ra, Budda Hindistonning Bodg-Xaya shahridagi Bodxi daraxti ostida meditatsiya qilgan va ma'rifatga erishgan, shuning uchun ko'plab Buddist monastirlarida Bodhi daraxtlari etishtiriladi. Asl daraxt vayron qilingan. Ammo, yana, afsonaga ko'ra, Anuradxapuradagi Bodhi daraxti Hindistondan olib kelingan asl daraxtning niholidan o'stirilgan. Yillar o'tib, Bodg Xayadagi asl kesilgan daraxt o'rnida Anuradhapura daraxtining niholidan yangisi o'stirildi.

Ilm va tarixni hisobga olsak, Anuradxapuradagi Bodxi daraxti atrofida qurilgan ma'bad Shri-Lanka buddistlari uchun eng muqaddas joylardan biri ekanligi ajablanarli emas. Bu erda har doim gavjum, muntazam ravishda chiroyli marosimlarni o'tkazadigan ko'plab ziyoratchilar bor.

Anuradxapuradagi Bodhi daraxti. Surat krediti: Mario Feierstein, Flickr

Bodxi daraxtiga ziyoratchilar. Surat krediti: Devid va Bonni, Flickr

Anuradxapuraning dagobalari

Dagobalar - qadimgi Shri-Lanka me'morchiligiga xos bo'lgan asl shakldagi qadimiy buddist stupalar. Poydevorda dagobalar katta maydonchaga o'rnatilgan ulkan gumbaz shakliga ega bo'lib, u kichik uchli minora bilan qoplangan.

Anuradxapuraning to'rtta eng muhim dagobasi quyidagilardir: Jetavanarama - Shri-Lankadagi eng katta dagoba, Tuparamaya - orolning eng muqaddas dagobasi, Ruwanwelisaya - orolning eng go'zal dagobasi va orolning eng atmosferasi hisoblanadigan ajoyib oq dagoba. dagoba - Abhayagiri, xuddi shu nomdagi monastir hududida joylashgan.

Dagoba Abhayagiri. Surat krediti: Chandana Witharanage, Flickr

Kuchli yomg'irdan keyin quyosh nurlari - Dagoba Thuparamaya. Surat krediti: lesterlester1, Flickr

Eski Anuradhapura shahriga tashrif

Eski shahar va barcha diqqatga sazovor joylarni ziyorat qilish narxi mahalliy valyutada taxminan 25 dollarni tashkil qiladi. Chiptalar Arxeologiya muzeyida sotiladi. Anuradxapurada chiptalar sotib olinadigan va / yoki taqdim etiladigan bitta asosiy kirish joyi yo'q, eski va yangi shaharlar o'rtasida devor yo'q. Darhaqiqat, siz butun eski shaharni aylanib chiqishingiz mumkin va chiptalarni tekshiradiganlarni uchratmaysiz, ammo baribir biz "bepul pishloq" vasvasasiga berilmaslikni va chiptalarni sotib olishni tavsiya qilamiz).

tekshirish eski shahar eng yaxshisi velosipedda. Muqobil variant - piyoda yurish yoki tuk-tuk ijarasi. Siz shaharning istalgan mehmon uyida velosiped yoki tuk-tuk ijaraga olishingiz va xarita olishingiz mumkin. Mahalliy diqqatga sazovor joylarni o'rganish uchun to'liq kun ajrating. Yelkangizni va tizzangizni yopadigan kiyimlarni kiying, oyoq kiyimingizni echadigan joyda poyabzalingizni echib oling mahalliy aholi. Bog'da oziq-ovqat va ichimliklar sotib olishingiz mumkin bo'lgan do'konlar mavjud.

O'z narsalaringizni kuzatib boring - mahalliy maymunlar hali ham o'g'rilar, ular sumkani, ko'zoynakni, kamerani va umuman, yomon yotgan yoki odamga osilgan narsalarni osongina o'g'irlashlari mumkin)

Anuradxapuraning kichik aholisi. Surat krediti: Nadun Wanniarachchi, Flickr

Anuradxapura. Surat krediti: lesterlester1, Flickr

Mihintale

Anuradxapuradan 12 km uzoqlikda joylashgan kichik Mihintale shahri Shri-Lankada buddizmning tug'ilgan joyi hisoblanadi. Afsonaga ko'ra, bu erda, tog'ning tepasida, hind imperatori Ashoka va qirol Devanampiyatissaning o'g'li hind rohibi Mahindaning taqdirli uchrashuvi bo'lib o'tdi, uning hukmronligidan orolda buddizm tarqala boshladi.

Mihintale cho'qqisiga ajoyib oq dagoba va Buddaning oq haykaliga ko'tarilish uchun siz 1840 qadamni bosib o'tishingiz kerak. Ko'tarilish bir necha darajalardan iborat bo'lib, yo'lda siz orolning birinchi Buddist monastirining qoldiqlari va stupalarini ko'rishingiz mumkin.

Anuradxapuradan Mihintalega tuk-tuk, velosiped, poezd yoki oddiy mikroavtobuslarda borishingiz mumkin. Sayohat qilish uchun bir kun ajrating.